《安娜卡列尼娜》读书笔记600字。
古语言：一月不读书，耳目失清爽。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，我相信每个人看了不同的作品之后，内心也一定会有所触动，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？以下由小编为大家精心整理的“《安娜卡列尼娜》读书笔记600字”，请阅读后分享你的朋友！
《安娜卡列尼娜》是俄国著名作家列夫托尔斯泰的代表作品，以下是由小编为大家收集整理出来的《安娜卡列尼娜》读书笔记600字范文，希望能够帮到大家。
《安娜卡列尼娜》读书笔记600字范文一
这本书通过主人公安娜卡列尼娜追求爱情而失败的悲剧和列文在农村面临的危机而进行的革命与探索，这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到乡下乡村广阔而丰富多彩的图景，是一部社会百科全书式的作品。
安娜可列尼娜的哥哥奥布朗斯基在已经有五个孩子的情况下却仍与家庭教师相爱，与他的妻子杜丽闹翻。而赶去莫斯科为哥嫂调节的安娜，却在车站认识了故事的另一个主角渥伦斯基。于是，这个纠结的故事就这样华丽丽的开始了。
话说当时，杜杜丽的妹妹吉提正暗恋渥伦斯基，可渥伦同学却无心娶她。十分不巧，爱着吉提的列文从乡下赶来，在舞会上向吉提求婚，却被当场拒绝。在同一场舞会上，渥伦斯基被安娜迷倒，不顾一切地追到人家家里才想起来安娜已经有家庭了，安娜的丈夫卡列宁也觉得渥伦同学有点一根经，所以也露了面，言下之意便是 喂，我是她丈夫，别把我当空气。本来吧，这事到这也差不多要结束了，可是当时艰辛谁人知?没想到安娜和渥伦斯基，一个里应，一个外合，硬是弄出一大堆事儿来天理难容，也注定了他们的悲剧。
最后，安娜卧轨自杀了卡列宁参加了她的葬礼，并带走了他们的女儿。渥伦斯基受到良心的谴责，志愿参军去塞尔维亚与土耳其作战，但求一死。哎，要我说，他早干嘛去了?
哎，回想当时看书时，我可没少骂渥伦斯基和安娜，爱情是一回事，家庭又是一回事，他们所谓的爱情是虚无飘渺的，无论如何总不应该冲开家庭的底线。虽然说当时卡列宁与安娜岁数相差甚大，但他宽容可是少见的，他总在为安娜着想，对安娜的私生子也很好，更只因安娜之后有了悔改之心而求他原谅，他便原谅了她，样的胸襟一百个人里面也没有一个啊!从安娜的种种来看，安娜是一个连自己都不会为自己考虑更别说顾全大局的人，不理解道德为何物的可怜人，也正是因为她自己，才一手造就了这场悲剧
《安娜卡列尼娜》读书笔记600字范文二
读完列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，一种苍凉不觉涌上心头，自己也仿佛随着书中的主人公走完了一个人生一个不凡的人生。
安娜本来也算是个幸福的女子。上帝给她太多：美丽的容貌、姣好的身材、活泼的儿子、能为她带来安逸富足的生活的丈夫。可是幸福，每个人又是怎么定义的呢?上帝却没有给她最想要的理想中的爱情。与比她大二十岁的高官，卡列宁。结婚十余年，丈夫地位显赫、醉心功名，也会对安娜好，但是这些的好，只不过是她丈夫关注的社会性的舆论，遵守并履行结婚的宗教意义，以及为人丈夫对妻子的责任而已。每晚进行循例式的对话，更令安娜生厌。生活上的富裕，却难以掩盖心灵上的干渴。
火车站下的相遇，造就了安娜与渥伦斯基在火车上了结的孽缘。她拥有的丈夫是一潭死水，如今一股热流像海啸般向她涌来。冷水如热流的相涌，最终冲破了安娜的堤防，任由渥伦斯基的爱如海啸般一泻万里。如果没有婚姻制度、如果没有生下爱儿、如果没有社会舆论，安娜与渥伦斯基的水乳交融的相爱，来得太迟且来得让人感到欣慰。但是现实便是现实，他们的结合，虽然并不稀奇，反而在圣彼得堡，拥有情人是常事。看来违反婚姻制度，失去母亲职责并不可怕，可怕的是，他们毅然破坏了上流社会体面的游戏规则。但是，安娜，却头一回为自己做了主她想拥有完整的爱情。
可是，最后安娜却卧轨而死。一个真挚、动人、生机勃勃的生命就这样逝去。回顾安娜的人生轨迹，从有一个快乐单纯的家庭，快乐的生活，到渥伦斯基的介入，并美名其曰爱情。而这个爱情的到来，却带走了她的一切。
世上的爱情本如此，荡气回肠的也有，生死相许的也有，细水长流的也有爱情面前，没有对错，只有有没有真心爱过。难道不是吗?
《安娜卡列尼娜》读书笔记600字范文三
爱情固然美好，就像绚烂的花朵，它可能是人一生的向往，拥有一个人一生的快乐和幸福，但在不轻易间它却将安娜带入痛苦的深渊，就像飞蛾扑火一样在爱情中灰飞烟灭。
安娜原本期盼和弗伦斯基过着幸福的生活，她才有了勇气，对她来说他就是希望和寄托，而弗伦斯基呢?他似乎只是一种征服感，就像猎人战胜猛兽一样，这种爱谈不上伟大。安娜对爱情的渴望让她忘却了苦恼，爱情的力量就是如此强大让她冲破世俗。安娜才决定投入新生活-----和弗伦斯基在一起。
不过，安娜是一个母亲，对儿子的牵挂，对儿子的愧疚与罪恶是她陷入了矛盾和痛苦。她对生活和理想失去了信心，失望的她最终以自己的方式结束了生命，寻求心灵的安静。
当迎面扑来的火车碾过她的身躯是，不知安娜是否后悔她的一生就这样结束，她被世俗嘲笑和讥讽，她完全追求的爱情也将粉碎，经过心灵的折磨，她以死来证明对社会的反抗，对真爱的执着。(我很是佩服)
我敢相信在现在的社会安娜这种形象还会受惩罚，我们企盼的和平人性，我想怀疑是否还存在。在哪?但安娜还是没有对现实妥协，她，一个柔弱的她还是没有对现实妥协，她，现在需要的大概是无痛苦，无干扰的生活吧，但现实给不了。
爱情是什么?对安娜来说，她又是否得到过?她所追求的是和她在一起不抛弃她，在任何时候都在背后永远给她依靠的人，但她却得不到。
火车从她身上驶过，发现她只是一个脆弱的女子，她无力抵制。因为她决定死亡，一个常人无法乱下的决定。在孤独的身躯背后我还看到一个孤独的灵魂，来时一人，去时一人。孤独是这个女人的结局，悲惨是这个女人的宿命。
火车驶过时，轻轻地，不要打扰安娜安静的生活。
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《安娜·卡列尼娜》读书笔记
编者按：《安娜卡列尼娜》是今年春节在老家的几天，重看了三分之一篇幅。随手做了一些笔记。现在发一部份。会接着看，慢慢继续分享。
同时，也很想可以有更多的朋友在工作之余，能稍微拒绝电视娱乐，拿起这些书来。又想如果大家看了又乐意分享(摘录、抄写、朗读或书评，形式不拘)，可以集中在一个平台上展示和交流，然后再根据大家兴趣办线下读书会，多好啊!有兴趣的朋友，期待加我个人微信dlddzz。
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作品从奥勃朗斯基的出轨写起，和安娜后来的出轨相映衬，意味深长。真正出轨的，只安娜一人，其他人都在常轨(这点得满满说清楚)。
这是一个正常人。有着健旺的生命力从他体内溢出。他出轨，那么普通而正常的事件;作为妻子的陶丽第一次发现，她痛苦仓皇，力求挽回女人的尊严，吵架，也是普通而正常的。挨骂后奥勃朗斯基睡觉，梦中听到歌声而笑了，醒来，想起夫妻矛盾，烦恼几分钟，很快就又忘了。他对待自己是诚实的。他不能欺骗自己，不能装作对自己的行为感到悔恨。他是多情的，他不能再爱她了，这一层他并不后悔。他后悔的是没有把那件事瞒过妻子。他为这生活处境感到难过，可也没细想。他来办公室，即刻容光焕发，这个英俊男子，这个生命力健旺的人。
正常的人和他正常的生活、正常的心理。他的关心政治和谈论政治，他的观点和信条，他的善良，他的适应现实的能力，他的安适之感和一些小烦恼，都是正常得毫不出轨性出轨也是那么正常得在该有的生活的轨道。
以出轨写常轨，这个开头真好。
列文出场。和奥勃朗斯基构成反衬，两种生活与人的形态。
列文的爱情，这样一份纯真，在此刻的生命中分量如此之大，让人感到害羞，感到卑微，感到虚弱的心灵的颤动。这和奥勃朗斯基的已然过去了的爱情也是一种对衬。一切爱情都将过去吗?什么样的心灵能为爱情保鲜?
列文与奥勃朗斯基关于爱情的谈话。
对于奥，这已经过去的爱情，是生活无法卸去的负担，是一个男人的叹息。而对于列文，这正在来临的爱情，是生死攸关的大事，在此刻的生命中分量如此之大，生死攸关，纯真得不能有一点亵渎，它让人感到害羞，感到自身的卑微，感到心灵紧张虚弱的颤动。
彼此为各自的爱情体验而争执：在奥勃朗斯基眼里，女人已变成肉身的诱惑，列文怀着纯情之心嘲笑和反驳。他们是不同的，但细节是：列文终于有理解的笑容了，他无法在诚实的内心完全反驳奥。他突然意识到了肉身曾经的罪，你说的话也许是对的。很可能是对的可我说不上来，实在说不上来。(p63)列文说。
人生的一切变化，一切魅力，一切美，都是由光和影组成的。奥勃朗斯基补充。
列文叹气，分神。有些东西，是他不愿意去想的。
好人列文，想到他落魄的哥哥。他想从此忘记这个不幸的哥哥，但又觉得这样做是卑鄙的。这两种思想在他心里斗争着。这样的雷霆之声，悄无声息地隐藏着，好像随意一笔。
列文与吉娣在溜冰场见面。开始，吉娣热情欢迎列文，他在她心里是亲切的。然而
同您一起溜，我也就更加有信心了。他说，但立刻因为说了这话而感到害怕，脸都红了。果然，他一说出这句话，她脸上亲切的表情顿时消失，好像太阳躲进乌云里。她变得冷冷的了。人很难自然欢悦地接受一份感情，是因为人有害怕。感情往往是一种归属，它用来给这个，就没有了给那个，是这样的吗?因为不能同样程度地回报那表达者，所以羞愧，害怕，乃至厌恶逃避。人被感情所占有，生命的大海于是成为河流，有了它的规定的轨道。
列文到吉娣家里，当面向她求婚。
她眼睛避开他，重重地喘着气。她兴奋极了，心里漾溢着幸福感。她怎么也没想到，他的表白竟会对她产生这么大的作用。但这只是一刹那的事。她想起了伏伦斯基。她抬起她那双诚实明亮的眼睛望着列文，看见他那绝望的神色，慌忙回答：
这不可能请您原谅
一分钟以前，她对他是那么亲近，对他的生命是那么重要!可此刻，她对他又是多么隔膜多么疏远啊!
列文哥哥热衷公益。列文认为哥哥这种他自己完全缺乏的办公益事业的能力，也许不是什么特长，相反，倒是由于身上缺乏一种什么东西不是缺乏善良、正直、高尚的愿望和趣味，而是缺乏活力，缺乏所谓良心这种东西，缺乏志向，缺乏那种促使一个人从无数生活道路中选择一条并且为之奋斗的志向。p327
吉娣崇拜施塔尔夫人。可是，当那么一天，她带父亲去看她，借由父亲的眼睛，毁灭突然变了。
吉娣没有回答，并非无话可说，而是即使在父亲面前也不愿公开她内心的秘密。不过，说也奇怪，不论她怎样避免受父亲的影响，不让他踏进她心中的圣地，她却觉得她整整一个月来保存在心里的施塔尔夫人的神圣形象，从此消逝了，就像一具由旧衣服装扮成的木头模特儿，一旦剥去衣服，就原形毕露了。施塔尔夫人如今只剩下一个短了一截腿的躯体，因为模样太丑了，就长年躺在那里，可她还要折磨任劳任怨的华仑加，就为了给她盖毯子盖得不合她的意。吉娣不论怎样努力，也无法恢复施塔尔夫人原来在她心中的形象了。p316
吉娣佩服喜爱华仑她那么朴素而几乎没有自我形象的关注，那么热心地照料每个病人。吉娣学习她。然后，两个病人因同时喜欢她而发生了争吵，委屈来了
是我活该，一切都是假的，一切都是装出来的，不是出于本心。别人的事同我有什么相干?到头来弄得我成了争吵的原因，仿佛我做了人家没叫我做的傻事。因此一切都是假的!假的!假的!
可为什么要装假呀?华仑加低声说。
哎，多么愚蠢，多么可恶!我完全不需要一切都是假的!她说，把伞打开又收拢。
为了什么目的呢?
为了要在别人面前、自己面前、上帝面前显得好一点，为了欺骗大家。不，这样的事今后我再也不干了!宁可当傻瓜，也不说假话，不骗人!
到底谁骗人哪?华仑加用责备口吻说。您说话仿佛p320
人和人如此不同。内心最深刻的需要的不同。人世有不同的道德。
伏伦斯基的功名心。和谢普霍夫斯科的对话。p416
一切都在开始时候就昭示了结果，可是，我们还得看着安娜如何跳进去，送命。构思时，作为道德家的托尔斯泰开始想要谴责，可真正写作时，文学让他选择了作为人去面对和挑战虚无。安娜真正出场，她爱，然后撕裂，毁灭。这里没有其它的价值支托，没有社会赋予的意义，没有理解，没有其它理由，纯粹就是爱情燃烧然后寂灭。其他人都在常态里，也许应该说，那一切都不能构成和虚无的对话，唯有安娜这个生命。这是小说的命脉，也是在这点上体现了作家的真诚和勇敢。
有关安娜卡列尼娜读书笔记
以下是由读后感大全的编辑为你整理的《安娜卡列尼娜读书笔记》，读后感书名让所有人都印象深刻，它使所有人都明白了曾经不知道的知识。 阅读和写作是相互促进的过程，而写作读后感则是一个重要的桥梁，该如何写好作品的读后感？在此温馨提醒你在浏览器收藏本页！
安娜卡列尼娜读书笔记【篇1】
那支她曾经用来照着阅读那本充满忧虑、欺诈、悲哀和罪恶之书的蜡烛，闪出空前未有的光辉，把原来笼罩在黑暗中的一切都给她照个透亮，接着烛光发出轻微的哔哱声，昏暗下去，终于永远熄灭了。
安娜，就这样走了。
在寂寞和孤独的浸染下，在随心所欲渴望爱情的烈火下，在灵与肉、世俗和自我、付出与背叛下，在自我设障的层层围攻下，暗黑与失落吞噬了她。为了让所爱的福伦斯基能因自己的死而再把彼此遗失了的爱找回来，为了让福伦斯基永远生活在愧疚和悔恨中，魅力无限的安娜，最终还是走了。
她走的是那样着迷，走的是那样痴狂。
每一个女人，都要经历一个安娜·卡列尼娜，经历一个围城，才能找到属于自己家庭人生路。
香烟红颜一缕，亡于无人能左右的时代，亡于自我的不能和解，亡于自作自受，亡于逃脱不了的自我的迷霾。
痴情的安娜，诠释了一句话：缘求来，缘散去，痴情女子不消恨，难抵水能东流。
当她一画十字，画出了自己一系列少女时代和童年时代的回忆，生命带着它种种灿烂欢乐的往事刹那又呈现在她的面前。是否人来自赤裸裸，临尾时亦是赤裸裸？是否当繁华落尽后，留下的是真诚和纯真，是初心和美，是甜蜜涌上心头？
那不是情，那不是爱，那不是喜，那不是恨，那不是金钱荣辱，不是世人冰霜，不是痴情女人薄幸男，不是子女存世牵挂，那是什么？那是初心！是只属于自己的纯真和良善，是那片年幼时的十里桃花。
生命仿如公交车，到站了自然有人下，临战了自然有人上。上下自有定律。上的人在尘世中争名夺利，长脸面、偿欢情、享行乐，为功为名为利斗来撕去，恨天怨地怒苍天。
下车的人若能到最后，眼前浮现出鲜花鸟语，芳草萋萋，清晨黄鹂出谷的笑声，浮现出母亲那碗简单无物而又温暖无尽的热汤，而非怨天闭不了眼的哀愁与倦容，那也算是对自己生命、对自己有了一个不枉此生走一遭的答案。那就是有了自由来，随意去，不贪不恋、不求不舍的幸福缘；有了通天地灵性精华，明晓人性源泉的根基和乐土。那缘何不乐呢？
缘尽缘散。花开时，书卷里念晓而解忧世间苦；花落处，青灯黄卷，青山万松，尘归尘，土归土，不舍不恋，不求不诉，是智慧仁心，是彼岸。
安娜·卡列尼娜，是一个悲剧，是一座围城，更是千万人所不能不思索的丰碑。
无量寿佛。是万法自然，是如来，是阿弥陀佛。
人间路，路人间，循共产主义，做淡然快乐人。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇2】
大概我们每个女人，都想做列夫.托尔斯泰笔下的“安娜.卡列尼娜”：她有着惊世骇俗的的美丽容颜，有着门第显赫的尊贵身份，有着“取自不尽，用之不竭”的社会资源。她就是上流社会中的宠儿，是贵妇中的贵妇，是一株摇拽在风中的妖艳玫瑰。
她原本是一只缱绻在幸福港湾的小精灵，丈夫位高权重、儿子乖巧可爱、家庭殷实富庶。似乎别的女人有的她都有，别的女人没有的她也有！
她原本可以无忧无虑地过她养尊处优的安逸生活，原本可以骄傲矜贵地闲庭信步在贵族圈，原本可以被爱宠上天。
但是，这一切都在遇上情人渥伦斯基的那一刻改变了。
只因为在人群中多看了她一眼，从此再忘不了她容颜。这位年轻英俊、风流倜傥的贵族军官，在第一次邂逅安娜的时候就不可救药地迷上了她。于是，执着的他冒着冬日的寒风大雪，只身挤上那辆开往爱情的快车，从莫斯科一路把爱情追到了彼得堡。
但是，渥伦斯基和安娜之间却还隔着一个卡列宁。
卡列宁和安娜可是名正言顺的夫妻，他们的结合是受法律保护、受道德拥护的。而渥伦斯基只是一个想插足他人婚姻的卑鄙“小三”，他没有任何权利和卡列宁去相争，他的行为终会被世人所谴责、唾弃！
但是，在见到卡列宁的那一刻，自信洒脱的渥伦斯基很快就把自己的想法从世俗的桎梏中解放了出来。眼前的安娜是那么妩媚迷人、风情万种，而她身边的那个男人则黯淡无光、毫无可圈可点之处。他年龄大、个子矬、颜值低，简直就是中国版的“武大郎”，一点都配不上高贵的她。安娜嫁给他，真是一朵玫瑰插在了牛粪上！而自己则英姿勃勃、激情飞扬，又是达官显贵，完完全全可以把那个“小老头”甩出十八条街，渥伦斯基越来越感觉自己才是真正可以配得上安娜的那个优质男！于是，为爱痴狂的他奋不顾身地穿越过一切羁绊，飞蛾扑火一般一头扎进了爱的红火里。
在这个世上，没有哪个女人不是为爱而活的。同样，作为正派女人典范的安娜潜意识里也藏有“不安分”的基因，冥冥之中她似乎也一直在等待那个可以给她爱情的人。
在外人眼里，她是一个“要风得风，要雨有雨”的完美贵妇，有着闭月羞花般的绝世美颜，有着超凡脱俗的优雅气质，有着泰然自若、大方得体的性情、修为。她就是上帝精心创造出来的一件最为满意的“艺术品”，没有一丝瑕疵、没有一点败笔，完美到极致、惊艳了时光！任何一个见到她的男人都会迷醉在她脚下，任何一种雄性物种都会为她而意乱情迷！
但是，她的内心却没有外人看到的那般幸福美满。她对那个长她很多的为结婚而结婚的男人并没有多少感觉，更多的只是亲人般的依恋。
这个时候，浑身上下都流淌着荷尔蒙诱惑的渥伦斯基，出现在了她的寂寥世界里。他年轻气盛、活力四射，和自己枕边这个暮气沉沉的老男人简直就是天壤之别。
在这个世上，最美的遇见不过就是，你刚好爱慕你，我也正好倾心你！于是，对渥伦斯基的紧追不舍，矜持的安娜采取了半推半就、欲擒故纵的迂回战术，用不拒绝来默许、用不回复来做暗语、用深不可测来吸引！
?深处热恋中的两个人为了爱情，情愿和全世界作对。
最终，安娜被渥伦斯基的爱火烧昏了头脑。她不计后果地抛家舍子，背负着伤风败俗的深重罪孽，义无返顾地投入了渥伦斯基的怀抱。他们只想为爱燃烧自己的一切，丝毫不顾及私奔给他们的生活带来的巨大毁灭。
为此，他们为这份不被人祝福的爱付出了沉重的代价。渥伦斯基原本如日中天的事业遭遇了晋升瓶颈，安娜被曾经游刃有余的社交圈屏蔽出局。为了躲开那些充满鄙夷的目光和流言蜚语，他们不得不离群索居，不得不远离之前的喧嚣热闹而与世隔绝。于是，这两个原本活跃在上流社会、聚焦在舞台中央的的宠儿，一下子从被人追崇的云端跌入了被人践踏的地底泥。
为了爱，原本光明磊落的他们，成了一对见不得光的苟合男女。
相比较于和外界还能藕断丝连的渥伦斯基，完全和社会脱节的安娜似乎损失更惨重。她从之前的交际名媛一时间变成了人人喊打的“过街老鼠”，从之前被人供上神坛到今天被人踩在脚下，她本来四通八达的顺畅生活变得举步维艰、四面楚歌。
此时此刻，安娜就像一只渴望自由的金丝鸟被人圈养了起来，尽管生活还是锦衣玉食、还是珠光宝气、还是奢华高端，但是她却越来越不快乐、越来越没有安全感。富丽堂皇的大别墅里，到处弥漫的是孤独的气息。
尽管吃穿用度应有尽有、随心所欲，尽管家中侍从成群、佣人结队，尽管自己还被惯着、宠着，但是她却莫名其妙地越来越浮躁、焦虑！
于是，当爱情的热潮渐渐消退，当激情浪漫开始演变成平淡琐碎，安娜开始越来越怀疑自己的爱情。她每天都活在惶恐不安之中，每刻都在纠结于“还爱不爱我”的幼稚问题上，她几乎把自己全部的精力都投放到了这个男人身上。因为，这个男人就是自己生命的全部，就是自己生活的全世界。就是自己抓在手心里的一块宝，更是唯一的救命稻草！没有了他，她不知道该这样活下去！
但是，对一个男人来说，爱情似乎永远是屈居事业之后的。为了在社会上争得一席之地，渥伦斯基不得不为自己的事业和前途奔走忙碌，这就在无意间疏远了把爱当终生事业的安娜。
渐渐地，渥伦斯基对工作的应酬给安娜造成了被冷落的错觉，他开始被安娜无休无止地盘问、跟踪、质疑、嫉恨，让原本就身心俱疲的他更加焦头烂额！最终，他们爆发了一发不可收拾的争吵，这更一点点加剧了他们之间渐渐绽开的感情裂痕！
在这个世上，再浓烈的爱情也得给彼此留足自由呼吸的空间，否则就会把双方窒息、憋死！最终，安娜步步紧逼的爱成了压在渥伦斯基心口上的沉重负担。他越来越发现安娜没有当初那般可爱动人了，没有当初那样知书达理了，她开始无理取闹、开始胡搅蛮缠、开始河东狮口、开始消极厌世……她一步步从美丽贵妇沦为了丑陋泼妇，最终堕落成了一个神经质的怨妇！他越来越难以接受她的不可理喻，只能通过逃避远离去获得片刻喘息。
我为了你舍弃了属于自己的一切，如今当我被全世界都嫌弃的时候，你却也厌倦了我！见渥伦斯基对自己忽冷忽热、若即若离，安娜越来越感到委屈。她开始想办法去报复这样“负心”的男人，她想让他一辈子都处在忏悔中不能自拔。
于是，在弥留之际的那个傍晚，近乎神经错乱的安娜来到了当初遇见爱情的那个车站，朝着飞速开来的火车纵身一跃，用漫天飞溅的鲜血祭奠了奄奄一息的爱情。在冰冷的铁轨上，在铺天盖地的黑暗里，这束娇艳的玫瑰在飞转的车轮下瞬间被碾压成泥！
安娜用自己的死，呼唤着自己的爱情。
两个深爱她的男人闻听讣告，发疯一般冲向了爱情的殉葬地。可是，他们再也看不到那个曾经让他们疯狂着迷的身影了，等待他们的只是一具面目全非的冰冷尸体！
就这样，安娜用玩命的激情亲手埋葬了自己的爱情！她不仅害死了自己，还毁掉了两个最爱他的男人！
望着眼前这个伤害自己最深的女人，沉稳冷静的卡列宁最终选择了宽恕和包容，他默默地参加完安娜的葬礼，然后悄无声息地接走了安娜和渥伦斯基所生的小女儿，承担起了抚养义务。也许失去安娜的他，只能在安娜的女儿身上寻找些慰藉。也许在以后的漫长余生里，这个孤独的男人也只能在这个小女儿身上依稀捕捉些爱情的影像记忆！
和淡定理智的卡列宁不同，失去安娜之后的渥伦斯基精神防线彻底崩溃。心如死灰的他好几次想自杀去和安娜相见，幸好被人严加死守才得以幸免。安娜的死成了他内心里一道永远无法愈合的伤口，不断喷涌而出的鲜血让他痛不欲生。最终，他选择远走他乡去疗伤，选择投身革命事业去忘却伤痛，选择随时献出自己的生命在致命打击中振奋起来！
安娜让死神带走了自己的痛苦，从而活在了永恒的爱情里！这朵惊艳时光的等爱玫瑰，最终把自己的美永远定格在了那触目惊心的一瞬间！
安娜卡列尼娜读书笔记【篇3】
这本书是俄国作家列夫托尔斯泰写的，还是世界十大文学名著中的其中一本。这本书的构思很精妙，条理简洁明了，文章很引人入胜。
这本书的主人公是安娜卡列尼娜，记叙的是战争年代发生的故事。战争年代是我们没有经历过的，这本书也很好的反映了战争年代的不和平与残酷。
我体会最深的人物是安娜卡列尼娜这位夫人。她是一个家境富裕，身世非同小可的人物。但是她从来都不开心，从来对自己不是很关心。她总是在关心别人，就算是一个陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平复。她通过自己的努力，最终成就了一番事业。她很少需要别人的施舍，她凭借自己的顽强毅力，不断进步，事业最终蒸蒸日上。这也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物无全美。人也是这样，她也有缺点，但是她的优点是常人无所能及的。她的亲姐妹有很多，当她堕落的时候，她们只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她从来没有在意别人的眼光。她也很少对别人品头论足。她的这个优点在她之后的事业上使她事半功倍。我们也要做到不对别人品头论足，争取把自己做到最好！
这个年代是一个战火弥漫，混乱的年代，是一个法西斯剥削人民，压迫人民的年代。贫穷的人家，上一顿饭吃饱了，下一顿饭都不知道在哪里。我们现在吃穿住行根本不用愁。这本书和我们现在的时代有着明显的对比，我们不能挥霍自己的人生，不能随意糟蹋金钱，要把时间和精力用在正当的地方。
这本书让我受益匪浅，让我明白了现在我们生活的美好和幸福。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇4】
看了许久，还是在零零散散中把它读完了。虽然书名只有安娜卡列尼娜，然而书的内容却包含了很多其他的内容：社会制度，宗教，道德伦理，军事，农业等。不仅讲述了安娜的感情挣扎，也讲述了列文的农庄生活和家庭发展。这两条线索都充满了矛盾，而托尔斯泰用心理活动将这些矛盾生动地刻画了出来。
在安娜的眼里，爱情就像是火焰那样炽热滚烫，那么耀眼明亮。于是她便是那不顾一切的飞蛾。她得到了爱情，也葬送了自己。而她的矛盾在于既然选择了为爱情抛弃身份地位，放弃社交圈，放弃家庭甚至在一定程度上放弃了她心爱的儿子，却没有勇气一路坚定地走下去，却在不断地怀疑弗伦斯基对她的爱和自我否定中折磨自己，像文中描述的“这就像把一个判了死刑的人脖颈上套着绞索扣押好几个月，好像要处死刑，又好像要释放！”而最终的卧轨自杀，就是这一切矛盾的结局。从当初在火车站与弗伦斯基初次相遇到最终安娜的用卧轨结束自己的生命，或许对于许多人来说只是弹指一挥间的岁月，却足以让安娜从受人欢迎和仰慕的上流贵妇人走向被社交圈排斥和孤立的出轨女人，足以让安娜从娇艳走向凋零。列文在与农民的相处中发现农庄生活才是使自己怡然自得的园地，发现劳动才能使自己摆脱烦恼纠结从而感受快乐。作者借安娜的口，写出了上流社会的虚伪与冷漠，借安娜的陨落写出了在当时的社会背景下必然的悲剧结局。同时也表达了作者对19世纪六七十年代俄罗斯上流社会的丑恶和虚伪的揭露。
而列文的矛盾在于他对社会制度的不认可，对资本主义私有制的反对，对农民的同情，却又因为他从小的生活习性以及社会环境，使他不足以彻底从心理到行为作出改变，因而列文也陷入了矛盾。作者借列文的经历和感受写出对农民的爱护和同情，就像列文说的，他自己就是农民，对当时制度对农民的压迫的不满也就表达得更为自然。在文中写到：“人们争论得那么热烈，往往只是因为不能领会对方所要证明的事情。”列文对当时制度的抵制无法让别人领会，而他自己也无法领会和认同其他地主的主张，这就使一切思想斗争无法在现实中得到解决。“一个人没有过不惯的环境，特别是如果他看到周围的人都过着同样的生活的话。”这是列文在莫斯科等待妻子基蒂生产的一段时间里感受到的。“过着漫无目标的、没有意义的生活”这也是他急于回到乡下的原因。他怕自己过惯了那种生活以后也成为了他自己厌倦的那种人。这也体现了当时的上流社会群体的一种荒废氛围和腐蚀性。
《安娜卡列尼娜》是列夫？托尔斯泰的经典之作，很多的意义还有待读者去不断感悟，我也相信，等我的经历更加丰富，再一次品读这部作品的时候，肯定会有不同感受。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇5】
俩月时间，昨天上午终于把《安娜·卡列尼娜》看完了，最后列文对信仰善的思想变化过程很精彩，虽然读的时候需要专心致志地理顺每一次思维变化的逻辑轨迹。精彩之处比如谈到到苍穹，我们眼睛看到的苍穹是圆的是有尽头的，但是今天我们却知道它是无穷无尽的。反推，难道我们看不到或是论证不到上帝就能证明神不存在呢?
列文觉得，人活着是为什么，如果不知道答案，那就极其痛苦，即使家庭幸福但是思想贫乏，这算是庸人自扰吗?每个人最终都要埋进土里，都要死，为什么还要干活?“为了跟随上帝，为了灵魂，为了善”，列文自己不断挣扎着信仰的问题，忽然顿悟了，但也只是一瞬间独处时的内心安宁，等到他回到世俗生活还是会跟仆人发脾气，还是会抱怨妻子，还是会对朋友出言草率不考虑别人感受，还是会对哥哥冷落，还是会不开心，但是得知自己向往善，心总是安宁的。
而安娜，就这样毁灭了，是飞蛾扑火、闯开牢笼还是追随欲望、自寻死路?陶丽委曲求全，她甚至有一瞬间羡慕过安娜的生活和选择，最后一边对丈夫绝望一边对孩子抱希望地活着，吉娣迷途知返，当她不幸被福伦斯基抛弃时，痛哭流涕甚至病倒，谁知道过了一年，不幸变成了幸运。她最后算是生活赢家。
个人很喜欢华伦加小姐在温泉治疗酒店的章节，华伦加像圣人，是高架于安娜、陶丽和吉娣三人之上的一个女性角色，头顶上有温和的光晕，她有不幸但是不怪罪任何人，态度像温泉一般温和，藏污纳垢都可以，可以容纳一切，可以让吉娣内心充满光芒。
列文一路的成熟，包括对福伦斯基的态度，包括对生死的态度以及最后对信仰的态度也是一条漂亮的线索。
我认为，即使安娜离婚成功最后和福伦斯基结婚了，她也仍旧有着巨大的心理压力，很明显她非常在乎陶丽和吉娣是怎么看她的吧。
我忽然想到一个问题，安娜最后的死亡跟列文所信仰的善有冲突吗?跟随上帝的意志，跟随灵魂，但是没有说要跟随自己的欲望，只能跟随自己的善，这是答案?不是跟从欲望尤其是贪欲，唯有从善，那安娜追求爱情是贪欲吗?还是那个时代女性的独立性和冲破无爱婚姻牢笼的警觉性的萌发?托尔斯泰明显告诉大家安娜最后还是不得善终，是否意味着抛开丈夫儿子的纯粹的爱情和善是不沾边的?无论是福伦斯基还是安娜都是悲剧的收尾，甚至他们的女儿最后都给了卡列宁，因为只有跟卡列宁才有姓才有身份。可笑的是卡列宁最后决定要不要离婚是取决于一个神婆一样的兰道巫师的催眠判断，有多少人的命运掌握在一些可笑的愚昧的判断上。
是社会框架舆论造成的悲剧?还是女人自身的醋意以及自尊自大好强加剧的?还是人性的贪欲?或是宗教?或是男权社会的礼法?或是综合因素?无论安娜和福伦斯基当初有多甜蜜有多少次快速心跳，最后还是被琐碎的生活以及不稳定的身份还有醋意和冷淡一次次地吞噬，而女人的无故醋意和男人的冷淡无情貌似又是相互促进的。
不得不叹服托尔斯泰太了解女人了，安娜要的就是爱情呀，是越来越炽热的爱，越来越霸道越来越独占的爱，并且只要爱，但是男人并非如此，男人更向往生活的自由，男人会因为女人过度的爱导致的醋意或是胡思乱想乱了阵脚，随后男人会冷淡会无为，女人会觉得没错他已经不爱我了，他已经爱上别人了，我要报复我要让他后悔，想到的是毁灭。
托尔斯泰太了解女人之间的关系，安娜和陶丽之间甚至和吉娣之间，至少在安娜心目中，是敌对的，是被看成笑话的，女人的自尊是不允许这样的下场，宁可死也不要。
女人之间的关系，似真似假，复杂难辨，书中安娜和陶丽第一次会面，安娜劝陶丽给哥哥一次机会，委屈求安与丈夫和好后陶丽当时真的很爱安娜;随后陶丽听说安娜跟福伦斯基出国了，还是爱安娜的，觉得安娜是很可爱很善良的人，甚至在第二次见面前，陶丽坐马车去看望安娜时，陶丽甚至开始有点羡慕当时的安娜，马车上的陶丽一瞬间很厌恶自己的生活，厌恶生育孩子和带孩子的痛苦，到了安娜住的金碧辉煌的屋子，参观了富丽堂皇的房子和附近的医院之类的建筑物，觉得安娜的生活很光鲜。由于陶丽自己衣服的寒酸自己还曾很自卑，慢慢地陶丽想孩子了，开始有点不认可安娜的这种状态。而当时安娜已经是外强中干，一切奢华的外表都是假象，敌不过内心的痛苦。而痛苦，本来想跟陶丽说的，但是陶丽没想敞开心胸谈，只想回家看孩子，二人没有真正敞开心胸交流。第三次会面，安娜因为和福伦斯基争吵接近崩溃，觉得陶丽是自己唯一的朋友，想去找陶丽诉苦，但是看到了吉娣，看到幸福的吉娣，安娜当场刺激吉娣，说自己见过列文，并且自己很喜欢列文，觉得吉娣得不到福伦斯基所以要了列文，而列文也曾被安娜的魅力迷惑过，示意你吉娣爱的男人都拜倒在我脚下。所以诉苦变成了告别，最后安娜完胜似地离开了。安娜和陶丽的这三次会面，很值得细细体会。女人貌似永远离不开比较。
归结几个问题，列文最后说的从善以及世人不能接受安娜的“非善”是矛盾的吗?或者安娜本身是不值得善意对待的?但是谁又有资格评判安娜呢?也许只有上帝吧。
最后导致了列车轨道上的悲剧，福伦斯基最后策马赶到火车站，一蹶不振，变成了行尸走肉，塞尔维亚战争让他走上战场，觉得有一个理由让自己的生命去耗尽吧。
奥勃朗斯基最后欠债累累，在彼得堡学习了很多男人的洒脱生活方式，即使欠账，但是仍旧花天酒地，他是很多男人的面孔。列文才是少数的吧。卡列宁是冷酷的谨慎的自保的守旧的。
还有华伦加和列文的哥哥柯雪兹夫(具体名字忘了)，俩人在树林里差点就要互相表达爱慕，但是男方一句跑题的回话，就已经让俩人知道双方不可能了，一些话那一秒不说出来，就永远不会说出来了。
我喜欢拉斯卡这条猎犬，喜欢列文家的女管家阿珈菲雅，喜欢吉娣的父亲老公爵。当然蛮喜欢列文。
最后插一个对比，列文和福伦斯基在面对别的男人对待自己女人的献媚态度上决然不同，列文是马上把这个男人赶走，而福伦斯基会享受别的男人对安娜的献媚。我觉得选择丈夫还是要选列文。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇6】
擅长描写心理的作家总是使我很敬佩，要么是聪明，洞悉人的心思，要么是自己本身心思细腻，内心戏很多。
关于印象深刻的片段
阿尔卡季奇不后悔自己的背叛，他懊悔的只是没能很好的瞒过妻子。人在做错事以后，被揭发的那一瞬间最先想到的都不是事情本身给对方造成了多大的伤害吧，毕竟在做之前就知道后果，在乎的程度不够而已
一个极力想要装出眼里坚决，却只流露出困惑痛苦；一个想要装出温顺可怜，却依然容光焕发。
“装”就已经把两人所处的情景，以及内心的活动很显然的描绘了出来，这场景，其实不少见，这其中，都是可悲的人。
虽然阿尔卡季奇努力想要做个关怀备至的父亲和丈夫，但他怎么也记不住他是有妻室儿女的人，他有独身者的嗜好，他只想按这种方式过活。
阿尔卡季奇为什么这么讨人们的喜欢呢，因为颜值高呀，书上说了，即使没有愉快的谈话内容，看见他人们就觉着高兴
基蒂是个太过显山露水的小姑娘，她的美因不着岁月沁涤而充满活力，弗隆斯基也是如此，却在表面的浮华下又多了追逐危险的心思。安娜历经世事的美丽与哀愁对弗隆斯基有种近乎离经叛道的吸引力。
在舞会里的场景，翻天覆地的心理活动，几场戏，如果此处拍成电影，一定很有意思
至少那一刻的弗隆斯基是真诚的，怀着满腔赤诚，愿意放下一切与安娜奔走红尘
关于赞美作家
托尔斯泰对列文亲自参与割草的描写实在是厉害，那一段看完，让我油然而生起一种归隐田间的愉悦感。按时节劳作，任汗水挥发，在他的的笔下，一切都实在是惬意！
没有认真去了解过这个人，但看书到现在，也许列文是最大限度对自己的投射吧，敏锐的感觉和细致的感情，和对农民的赞颂。这种赞美又和谢尔盖因为新鲜感和对城市的厌倦而产生的赞美是不同的，列文是打心底里认为自己和农民，和土地是天然一体的。
作家大概都是逻辑很强的人吧，书中多次出现颇具冲突性的辩论，设计政治，哲学，伦理等的方方面面，一个人能写出对立双方的缜密推理，不得不让人倾叹。
关于阿列克谢，弗隆斯基，和安娜
阿列克谢说过一句话：“有人打你的右脸，连左脸也由他去打；有人夺你的上衣，连衬衣也给他”。
对于这句话所反映的阿列克谢的内心世界，我不予置评，只能说成体统的观念是根深蒂固的。
阿列克谢虚伪么？不，他只是很好的接受了他所受到的教育，并严格的秉承着其中的原则，安娜在病危中不也说过“阿列克谢真是个好人啊，他自己还不知道他是个多么好的人呢”。
披上追寻自由的外衣就会高尚一些吗？我不认为安娜优于阿列克谢。
关于价值观的问题，为什么孔儒思想被视为正统，且经久不衰，被社会普遍默认为是对的？大概是有益于社会的整体进步吧。但又是谁给社会进步定下的笼统定义呢？思想原本是不趋同的，又是什么原因形成的主流价值观呢？
啊，我似乎陷入了诡辩论的坑里。
阿列克谢在安娜坦白自己的行为以后，他对多莉说过：“我倒宁愿还有怀疑的余地。我怀疑的时候，固然很苦，但却比现在好。我怀疑的时候，我还有希望；但是现在什么希望都没有了，可还是怀疑一切。我是这样怀疑一切，我甚至憎恨我的儿子，有时候简直不敢相信他是我的儿子。”这是他第一次把内心的煎熬告知于人。纵然他是自私的，却也实为不幸，忍不住同情。
弗隆斯基的痛苦和羞耻看到后来也说得通了，阿列克谢明朗的，平静的态度感动了他，使他自己愈发渺小了，他感觉到一种更高的，像是有他这种人生观的人所望尘莫及的情感，他感到羞耻，屈辱，有罪，而且被剥夺了涤净他的屈辱的可能。
他一路坚持的很大原因是他自以为伟大的自由爱情，而当他的这份感情由于阿列克谢的原因，使他明白太过卑劣和不值一提的时候，就像一直以来信念的崩塌，这份打击无疑是巨大的。
安娜最后选择卧轨的方式正和弗隆斯基第一次见面时有人被火车轧死相呼应。她带着对所有人的仇恨，抱着惩罚自己和所有人的心倒在了车轮轨道上。最后一瞬间，似是猛然清醒的安娜突然惊讶于自己的行为，想要站起来，却来不及了。
所有的苦难，虚伪，悲哀和罪恶全都熄灭了。
这一处，使我想起魂断蓝桥里费雯丽在滑铁卢大桥上绝义无反顾的脸，车水马龙中带着同样绝望的心情结束了自己的生命。
关于影视形象
作为一本经典小说，自然是有很多个版本的影视剧，苏菲玛索和费雯丽都演过安娜的角色，keira knightly就不说了，她不太符合我对安娜的形象想象。其实费雯丽在我心目中可以出演所有名作里眉目如画肤如凝脂的的美人
安娜卡列尼娜读书笔记【篇7】
完结……还是那句话——大师就是大师。印象最深刻的是托尔斯泰对人物的细腻心理的把握，那种心情自己真的有体会过，所以不禁感慨：原来托尔斯泰也有过这种心理活动，原来这种心理活动早在一百多年前就被描绘过了……伟大的作家不是伟大在他的文采，而是伟大在他与众不同的共情力，体会到更深的别人体察不到或是能被体验但是总也说不出口的东西。
看了这本书后学习到很多——
“原来如此细腻的看似起来微不足道的心理可以被这样写出来。”
“原来一个作家的情感是‘多重性’的，他可以任意调换到任意一个角色，展现出不一样的感觉。”
“原来讽刺的手法这样来写。”
……
还有一点，在书里总会想去探寻其他读者的想法，发现很多人戾气太重，表现出极端的感情倾向，我觉得看一本书得放在当时的情境来说，语境不同，观感也是不一样的，大家不要把安娜看得那么不值得同情好吗，认为她抛夫弃子不值得怜悯，请大家看看当时的社会，安娜也是受害者，你们能如此轻松说出处在道德制高点上的话，当然是因为你们处在恋爱自由、男女平等的社会里，现在骂不忠骂出轨无可指责，但在当时，你被包办婚姻你愿意忍气吞声压抑自己的正常情感？安娜的某些冲破传统藩篱的追求还是值得肯定的，请不要双标，安娜一文不值，卡列宁可怜兮兮是受害者。这里谁都是受害者好吧。
满身戾气去看待文学作品的话，那只能说你自找没趣，劝言一句：过于理智没有任何共情力的人真的不适合看文学作品。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇8】
准确的说很久之前就看过这本小说了，前几天又看了12版的电影，突然间多了点感想，就说说吧。
名著不好读。不在于它的故事不好看、情节不吸引人，而在于它沾了“名著”两个字，瞬间就让读者觉得高端大气上档次，总觉得要抛开故事与情节，读出点诸如历史啊意义啊批判了旧制度啊等不同的东西来，要是读不出来，就是没读好——重来一遍。于是很少人“真正”喜欢读名著（打引号的目的是强调，排除那些装装样子的人），反而是一些故事性较强的小说容易吸引人。但是别忘了，名著的前提是它是一个故事，所以我们首先要从故事出发，了解这个故事，理解故事里人物的悲欢离合，最后了解一些人情世故，做事方法等。当然，名著之所以是名著，绝不仅仅在于故事，也一定是需要读很多遍才能体会作者的目的的。对于真正爱着名著的人不消说，他自会一遍又一遍的去读，对于只想读一读故事，沾沾名著的光的，读一遍也就差不离了，只是几年以后，还可以拿出来翻一翻，又有什么新感想了也说不准呢。
对于《安娜卡列尼娜》这个故事来说，以前我一直不能理解的是，安娜明明有一个爱她的丈夫，为什么还要出轨呢？尽管现在我也还不明白为什么她要出轨，但至少我明白了，卡列宁未必爱安娜，安娜也一定不爱卡列宁。他们的结合没准比现在的相亲还不靠谱（尽管我一直觉得相亲是一件靠谱的事情，但大家都说不靠谱，那就暂时“不靠谱”一下），就只是两个家族的联姻而已，所以要有情感维系是不太可能的。但卡列宁实在是个好男人，尽管他不一定爱安娜，但他一直都是宽容大度，一直都在尽一个丈夫、一个父亲的责任。而安娜在遇见渥伦斯基之后，不论这是真爱还是披着真爱外衣的诱惑，她变得不能自拔。跟卡列宁相比，自持与自制明显落了一大截——安娜配不上卡列宁！
好吧我承认我实在是喜欢卡列宁这个角色，我一度觉得要是生活中有这样一个人我一定会放下矜持去追他的。所以连带着讨厌起安娜来。我们要追求真爱，这一生何其短暂、何其悲苦，是应该找一个既爱自己、自己又爱的人度过艰难的一生，至少添点温暖不是？可是真爱就像鬼，说的人多，见的人少。哪有那么多幸运儿幸福安稳过一生的？找个差不多的，就算不是那么爱你，也能遵守教条礼法不出轨，用最大力尽一个丈夫、父亲的责任，还是高级国家公务员，不愁吃喝（而且在我看来还挺帅的，至少比渥伦斯基成熟稳重）。这样便宜的事情哪里找去？作为一个妻子，一个母亲，所做的只要好好经营这个家庭，爱自己的孩子，给丈夫提供温暖就可以了。有谁能反驳这不是爱呢？更何况爱是持久的，跟一见钟情的激情不同，是一种责任与习惯。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇9】
关于安娜这个形象，自其诞生以来，古今中外，众说纷纭，不同阶层不同世界观不同时代的人都有不同的观点。安娜是一个性格极其复杂，极其矛盾的形象，有她积极、进步的方面，也有她消极、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精华，去其糟粕，仍具有很深刻的意义。
＜一＞安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她象芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧、典雅、质朴、活跃，她的单纯、沉静、从容、高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。
对安娜一直怀有成见的列文，都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引，她那在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端丽突然变为好奇、气愤和傲慢的神情，她的美貌、聪明和良好的教养，都深深打动了他，使他不由地在内心里赞叹道：这是怎样一个女人！一个多么出色、可爱、逗人怜惜的女人！这个活人身上带着一种新鲜的动人心魄的风度。同她谈话是一种乐事，而倾听她的谈话更是一种乐事。短暂的会面，便使列文依依不舍地离安娜而去时，他又望了望那幅画像和她的姿影，他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。
在欢腾的舞会上，吉娣眼睁睁地瞧着渥伦斯基谦卑、驯从地投向安娜，并被安娜所接受，安娜夺去了她的爱情和幸福，成了她的情敌，可她却仍然被安娜的超自然的力量的美所深深吸引。她愈来愈叹赏她，安娜那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的，她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的，她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的，她的松乱的卷发是迷人的，她那生气勃勃的美丽的脸蛋是迷人的。吉娣感到安娜是生活在另一个复杂多端诗意葱茏的更崇高的世界，那世界是吉娣所望尘莫及的。
安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，感情热烈真挚，对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。如此一位优美的女性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。
安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性，当她一经接受渥伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的虚伪与欺骗的生活处境了。她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。她是一个正直而不放荡的女人，她追求真挚的爱情，她曾对渥伦斯基说：爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里，极力想得到超脱，她追求真正的人的生活，在她心目中，妇女不是被玩弄的对象，不是男性生活的点缀品，她们是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊严。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，而是有着极其深刻的内涵，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。
作家花了大量的笔墨写安娜体态和精神的美，不是偶然的。安娜的美，对作品的主题思想和情节结构以及作品人物，特别是对安娜本人的命运，都是有重要的作用。鲁迅说过，悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。如果没有安娜的震撼人心的美，便没有渥伦斯基跟安娜的爱情，便没有卡列宁家的破裂，更没有安娜悲剧结局一百年来带给人们深深的震撼！
＜二＞当我们向安娜的美倾予由衷的叹赏时，我们不能不为其悲剧的结局痛心疾首。如此一个优美动人的女性，她的要求不过是真挚的母爱与情爱，这个正当的生活权利，却被冷酷无情的贵族社会分裂并对立起来，成了一个不可能实现的奢想！这，到底是为什么呢？
安娜对真挚爱情的追求与上流社会虚伪腐败的道德观念之间的不可调和的冲突，是安娜悲剧的主要原因。这种种冲突首先表现在她与丈夫卡列宁的矛盾斗争中，属于彼得堡官僚集团的卡列宁是个残酷无情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵，在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。安娜一再，卡列宁不是男子，不是人，他是木偶，是一架官僚机器，当他生气的时候简直是一架凶狠的机器。想得到功名，想升官，这便是他灵魂中所有的东西！至于高尚的理想，对文化，对宗教的爱好，这些都不过是为了升官的许多敲门砖罢了。在安娜心目中，卡列宁是个虚伪的人，安娜说，他乐于游泳在虚伪里，正象鱼在水里游泳一样。卡列宁这种冷漠、虚伪、一心想往上爬的思想，他那种令人憎恶的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后八年来，卡列宁摧残了活在她体内的一切的东西。安娜说：他甚至一次也没有想过我是一个需要爱情的活的女人。这一种无爱的家庭，由一开始结合就埋下了巨大的危机，而当维特式的热情的渥伦斯基一出现，安娜心中的压抑已久的感情便一发不可收拾。她于是再也不能容忍卡列宁式的虚伪与欺骗，不顾一切，牺牲一切地与渥伦斯基结合了。
把安娜逼死的当然不止卡列宁一个人，而是整个上流社会。恩格斯分析《人间喜剧》的形象时指出：在贵妇人的生活里，对丈夫的不忠只不过是维护自己的一种方式，这和她们在婚姻上听人摆布的方式是完全适应的。（恩格斯《致玛。哈克奈斯》）安娜的不贞，在上流社会本是不足为奇的。不同的是，她们能单纯地甚至快活地过双重甚至多重的爱情生活，而感情真诚、严肃认真的安娜只能从悲剧的方面去看这种生活，感到虚伪，可耻，无法忍受。培脱西怂恿渥伦斯基追求安娜，渥伦斯基的母亲也赞许儿子在安娜身上取得的成功，但是当她们看到这并非一场社交界司空见惯的风流韵事，而是认真的爱情时，立刻视为大逆不道。安娜不见容于上流社会，不是由于她的红杏出墙，而是由于她竟敢公开这种爱情，公然对贵族社会虚伪的道德观念挑战，在这个社会里，伪善的莉蒂亚自诩为社会的良心，淫荡无耻的培脱西们竟是这个社会的精华的精华，虚妄无能的卡列宁是整个社会的支柱，这样的社会不可能给予安娜正当的生活要求的肯定与人格尊严的承认。安娜悲剧的根源便在这罪恶的社会。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇10】
安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她象芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧、典雅、质朴、活跃，她的单纯、沉静、从容、高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。
对安娜一直怀有成见的列文，都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引，她那在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端丽突然变为好奇、气愤和傲慢的神情，她的美貌、聪明和良好的教养，都深深打动了他，使他不由地在内心里赞叹道：“这是怎样一个女人!”“一个多么出色、可爱、逗人怜惜的女人!”“这个活人身上带着一种新鲜的动人心魄的风度。”“同她谈话是一种乐事，而倾听她的谈话更是一种乐事。”短暂的会面，便使列文依依不舍地离安娜而去时，他“又望了望那幅画像和她的姿影，他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。”
在欢腾的舞会上，吉娣眼睁睁地瞧着渥伦斯基谦卑、驯从地投向安娜，并被安娜所接受，安娜夺去了她的爱情和幸福，成了她的情敌，可她却仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈来愈叹赏她”，安娜“那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的，她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的，她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的，她的松乱的卷发是迷人的，她那生气勃勃的美丽的脸蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一个复杂多端诗意葱茏的更崇高的世界，那世界是吉娣所望尘莫及的。”
安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，感情热烈真挚，对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。如此一位优美的女性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。
安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性，当她一经接受渥伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她是一个正直而不放荡的女人，她追求真挚的爱情，她曾对渥伦斯基说：“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。”安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里，极力想得到超脱，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，妇女不是被玩弄的对象，不是男性生活的点缀品，她们是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊严。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，而是有着极其深刻的内涵，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。
作家花了大量的笔墨写安娜体态和精神的美，不是偶然的。安娜的美，对作品的主题思想和情节结构以及作品人物，特别是对安娜本人的命运，都是有重要的作用。鲁迅说过，悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。如果没有安娜的震撼人心的美，便没有渥伦斯基跟安娜的爱情，便没有卡列宁家的破裂，更没有安娜悲剧结局一百年来带给人们深深的震撼!
安娜卡列尼娜读书笔记【篇11】
这是我读过的最好的一部小说。安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。
安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她像芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧典雅质朴活跃，她的单纯沉静从容高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。
对安娜一直怀有成见的列文，都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引，她在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端庄突然变为好奇，气愤和傲慢的神情，她的美貌，聪慧和良好的教养，都深深打动了他，使他不由得在心里赞叹道：“这是怎样一个女人!”“一个多么可爱，出色，惹人爱怜的女人!”“这个活人身上带着一种动人心魄的风度。”短暂的会面，便使列文依依不舍地离安娜而去时，他“又望了望那幅画像和她的姿影，他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。”
安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，感情热烈真挚，对不幸的人怀着深厚的同情，她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切，温柔，真挚，善良和友爱的感情，如此一位优美的女性，他所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。
我们企盼着幸福有一天会来到身边。它会伴随着我们，直至我们生命的结束。人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。
而爱情，最绚烂的花朵，人生最美好的礼物，最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。
如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。
这是个被压抑的充满勃勃生气的女人，安娜因为羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的弗伦斯基。对爱情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了弗伦斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。
而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龙斯基对她来说，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使弗伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。
被爱是一种多么了不起的幸福，而快乐始终赠与那些无私的爱者。
可是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。
始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。
安娜和弗伦斯基的爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。
安娜想起了家庭和道德，弗龙斯基想起了责任和义务。
道家说，无为而为，才是人生的最高境界。
当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。
安娜是另外一个人的妻子，是一个孩子的母亲，是社会希望她恪守道德的人。在爱情的对面，是长期的宗教情结和大众意志。这种大众意志有时表现为道德，有时表现为法律。
关于安娜卡列尼娜读书笔记
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古语言：书犹药也，善读之可以医愚，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。读后感大全收集并整理了“安娜卡列尼娜读书笔记”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
安娜卡列尼娜读书笔记【篇1】
爱情固然美好，就像绚烂的花朵，它可能是人一生的向往，拥有一个人一生的快乐和幸福，但在不轻易间它却将安娜带入痛苦的深渊，就像飞蛾扑火一样在爱情中灰飞烟灭。
安娜原本期盼和弗伦斯基过着幸福的生活，她才有了勇气，对她来说他就是希望和寄托，而弗伦斯基呢?他似乎只是一种征服感，就像猎人战胜猛兽一样，这种爱谈不上伟大。安娜对爱情的渴望让她忘却了苦恼，爱情的力量就是如此强大让她冲破世俗。安娜才决定投入新生活-----和弗伦斯基在一起。
不过，安娜是一个母亲，对儿子的牵挂，对儿子的愧疚与罪恶是她陷入了矛盾和痛苦。她对生活和理想失去了信心，失望的她最终以自己的方式结束了生命，寻求心灵的安静。
当迎面扑来的火车碾过她的身躯是，不知安娜是否后悔她的一生就这样结束，她被世俗嘲笑和讥讽，她完全追求的爱情也将粉碎，经过心灵的折磨，她以死来证明对社会的反抗，对真爱的执着。(我很是佩服)
我敢相信在现在的社会安娜这种形象还会受惩罚，我们企盼的和平人性，我想怀疑是否还存在。在哪?但安娜还是没有对现实妥协，她，一个柔弱的她还是没有对现实妥协，她，现在需要的大概是无痛苦，无干扰的生活吧，但现实给不了。
爱情是什么?对安娜来说，她又是否得到过?她所追求的是和她在一起不抛弃她，在任何时候都在背后永远给她依靠的人，但她却得不到。
火车从她身上驶过，发现她只是一个脆弱的女子，她无力抵制。因为她决定死亡，一个常人无法乱下的决定。在孤独的身躯背后我还看到一个孤独的灵魂，来时一人，去时一人。孤独是这个女人的结局，悲惨是这个女人的宿命。
火车驶过时，轻轻地，不要打扰安娜安静的生活。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇2】
伏伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情，但他们貌合神离，相距遥遥，根本不可能融合在一起。当安娜孤独无助的时候，伏伦斯基选择了逃避，他想要回到他以前的那种花花世界。对生活和理想彻底失望的安娜选择了自杀。她生活在巨大的压力之中，已承受太多的悲哀与不幸。她需要身体的无痛苦和灵魂的无干扰。她用她的方式寻求到心灵的完全宁静。
读完这本书，我仿佛感到安娜正在某个角落里，怀着满腹的渴望和决绝的.目光看着我……我想，我终会拥抱，带着同样满怀的情，摆脱所有的现实，去与她一起起舞长空。
风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉。
安娜的爱情虽然没有得到完美的结局，但她永远都是我所知道的最美的女人，永远驻留在我的心中。
因为时间有限，我们在读书课上读了列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》。
安娜，弗龙斯基，亚历山德罗维奇，阿尔卡季奇，多莉，基季，莱温。这七个人之间有着很纠结的关系！安娜嫁给了亚历山德罗维奇，并且生下一子，后来在调节表哥阿尔卡季奇与其妻子多莉之间婚姻矛盾时候遇到了阿尔卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龙斯基，两人一见面就喜欢上了对方后来经过安娜的调节，表哥表嫂和好如初，自己却因此陷入了尴尬境地。阿尔卡季奇的好友莱温喜欢基季，而基季一直喜欢弗龙斯基，安娜的出现使得整个故事进入了另一种状态，基季因安娜“夺走了”她的未婚夫而憎恨她，莱温则因为弗龙斯基的出现被基季拒绝求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龙斯基也没有放弃他们之间的事。但是从道德观念出发，安娜这种抛夫“弃子”的做法很不对，当然她没有抛弃自己的儿子，只是她的丈夫亚历山德罗维奇不愿成全她的母爱罢了。
安娜和弗龙斯基的事情，让人看得很很难受，彼此放弃了上流社会的地位、放弃了好名声、好前程、因为爱，最后各自走向毁灭……
安娜卡列尼娜读书笔记【篇3】
近日，利用空闲读点名著，偶然逛商场买了两本名著，一本托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》和一本杰克·伦敦的《热爱生命》。这几天的空闲时间开始读《安娜》。看书中有一些体会不吐不快，写来分享。
半年前看过名著改编的电影，女主由法国影星苏菲·玛索主演，她的迷人和惊艳的扮相给我留下深刻的印象。对剧情已经有所了解，就从中间开始看起，也就是安娜与他的情人渥伦斯基坠入爱河，并产下女婴开始看起。二人的恋情公之于众后，背负着沉重的道德压力和情感压力，安娜生了一场大病，伤心欲绝。她丈夫阿列克谢感到屈辱和羞耻，但看到这个情况，宽容了她，并同意与其离婚。感动于丈夫的大度与宽容，安娜并不愿意离婚，只是维持现状。之后安娜带着新生的婴儿与情人一起去意大利疗养。一走就是三个月，期间其丈夫和儿子度过一段艰难时光，阿列克谢还要背负世人的议论和嘲笑，被带了绿帽子还是那么无动于衷，不为所动，在婚姻关系存续时，允许妻子与情人出国疗养。
安娜自然是在国外度过一段愉快时光，日子过得似乎很幸福。但好景不长，回国后的安娜禁不住对儿子的思念去看儿子。渥伦斯基也要考虑重回社交界，使上流社交圈承认二人的关系。
生活在爱情中的女人往往看不清现实，以为有了爱情就有了一切。时间一长，渥伦斯基想要新生女儿跟自己姓，能继承自己的遗产，但安娜没有跟丈夫离婚，在法律上女儿却是安娜丈夫阿列克谢的孩子。两人不断就这个问题发生争吵，相互埋怨，安娜一开始不重视这个问题，以为有渥伦斯基的爱就够了。在爱情中的女人总是太天真，但男人需要的不止爱情甜蜜，男人需要的还有地位、财富和尊严。
等安娜想明白，只有离婚，跟情人结婚，合法地生活一起才能减少争吵，给渥伦斯基名分，也给自己安全感。可是，此时的阿列克谢思前想后，考虑到离婚跟自己带来的后果，却不愿离婚。或许他在想，既然已经戴了绿帽子，名声已经毁了，那就破罐破摔，起码还能落个宽容大度的名声。安娜给丈夫写信，请求离婚，并回到莫斯科等待离婚的消息。在长时间的等待后，安娜变得不耐烦，不断抱怨，找理由与渥伦斯基吵架。失去理智、情绪化的安娜越发没有安全感，以为渥伦斯基移情别恋，不在爱她。把生活的重心放在一件事情上，生活早晚会失去平衡，最终在最后一根稻草后，安娜选择卧轨自杀，是对渥伦斯基的报复，也是对自己悲惨遭遇的解脱。了结了自己的生命，用自己生命为代价换取渥伦斯基对他的在乎和懊悔。结果是他死后，渥伦斯基郁郁寡欢，消沉了一个月，中间企图自杀未果，最终是俄国与土耳其争夺克里米亚的战争爆发，渥伦斯基自愿参战，燃起了对生命的斗志，作品以此结尾。
安娜的悲剧很难说是时代的悲剧，更多是在于自己的优柔寡断，没有及时离婚，平复这些是非，在家庭和爱情间做出明确选择。等看明白事实，都已太晚，只得以死亡结束这不幸的生活。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇4】
看完《安娜·卡列尼娜》，我却觉得托尔斯泰对列文的描写比对安娜的描写要有趣并有内容得多……我就在想为什么这本书要叫《安娜》而不叫《康斯坦丁·列文》呢？我觉得大概作者是喜欢安娜的，不然怎么会给了她各种美好的形容，却又让她背负悲剧的命运。之前我一直不明白《安娜》这本书写安娜就写安娜呗，为什么突然就冒出来个列文，描写篇幅堪比、甚至超越描写安娜的篇幅。有小伙伴告诉我是用列文的幸福衬托、对比、突出安娜的不幸。其实我觉得挺有道理的……不过我看完又觉得也许列文心里住着一个安娜，这大概就能解释为什么列文之前没见过、根据传闻又不怎么喜欢安娜，见了之后却被她的美丽、智慧与气质所征服。列文心中住着一个怀疑并想要突破现实生活束缚的安娜的形象，但是他最终没有释放出这个安娜的性情，在他对死、人生、宗教等等的思考中，他慢慢说服了自己要去适应社会、去喜爱生活、去看生活的乐观面，然后努力而长久的活着，在社会已有的规格下做些无谓的口头挣扎却又总是败于下风，除此之外还劝说自己：“你和吉娣结婚生子，你的事业小有成就，你还有什么不满，这就是你全部的幸福，再多的索求都是你向上帝的生命透支”；在哥哥尼古拉的死的恐惧下，以及安娜惨死的无形暗示下，列文的求生生存本能让他把心中的“安娜”封存住。而安娜就是替他走完了这个“反叛”形象的路途的人。大概这本书叫《安娜》而不叫《康斯坦丁·列文》的原因也在这，列夫托尔斯泰也许想要表达他觉得俄国社会需要的是“安娜”这样的形象，即使最后结局不怎么好，也不怪安娜而怪社会；却不希望大家都成为列文，所以把书的名字叫《安娜》吧……
然后我看伍昭荣好像特别讨厌安娜……我没有针对的意思……我只是觉得说安娜就是悲剧制造者，她还是有理由感到一点委屈的……不管多么不赞同什么家什么者说她是什么样的受害者，但却是不能否认这些因素对安娜之死的推动作用……比如社会舆论，我觉得社会舆论对其他的出轨贵妇没有造成多么大的影响可能有三个原因：
第一，那些贵妇的丈夫比卡列宁对妻子更没爱情，所以根本不在意；而且也没有卡列宁注重功名，或者本身就没什么追求所以又不在意，然后大多又仅限于女人和花花大少之间的谈资，反正也没人多么正经的看待这个事情，也就没有造成什么大的影响。而安娜和卡列宁就不一样了，安娜出轨时的卡列宁正在力推自己的政策，处在风口浪尖上，安娜又偏偏不像别的贵妇只是玩玩感情，她又比别的贵妇漂亮和传奇，她动了真情还要破釜沉舟，这样的“与众不同”使得男的、女的都谈论，这谈论的范围都大了不知道多少，自然影响也更深。
第二，安娜没那么厚脸皮又敏感，其实也在意自己的名声和地位，只是相较于感情她愿意隐忍，结果忍一会又忍不住，她不断地提醒社会名流阶层来谈论自己，然后自己又受不了，就把自己逼疯了。弗伦斯基这个小青年也是有名声、长得帅，有仕途野心和晋升机会又都放弃了，自然社会哗然，焦点都在他和安娜身上，他作为所谓的“追求有妇之夫成功的青年”背负的评价和安娜不同，安娜的相对要痛苦些。
第三，卡列宁与安娜、安娜与弗伦斯基之间各种事情的反复无常和问题的解决无能却是给了安娜很大的压力，这无可厚非……她是两边关系的纽带，自然承受的东西就多。她本身又自觉很爱弗伦斯基，特别看重自己的这份爱情，所以把所有的东西都夸大来看，她也确实给自己的死亡悲剧一个巨大的推力。别的贵妇没有这些问题，也不给自己这样的压力自然对自身影响就小一些。
所以我觉得好歹作者应该是喜欢安娜的，而安娜做这些不管在所谓伦理、道德上是否正误，在那个时代身为一个女人做出这些决定并且敢于执行，也是挺不容易的，而弗伦斯基和卡列宁最后都过得不愠不火也不能只怪安娜，他们自身的选择和行为也会最终影响到他们的命运。毕竟可怜之人必有可恨之处，可恨之人也有可怜之处，我能理解一些小伙伴对安娜的不喜欢，其实我也不太喜欢她，不过我对她的态度还是温和的……我就表达一下观点……我是尊重大家的看法的，我胆小，别来撕我……
说到卡列宁，其实我是喜欢的，我觉得他对安娜还是有感情的，只是他不太会表达，又不懂怎么表达，他不会爱人不代表他没有爱。我觉得他的生长环境对他的情感表达有压抑作用，所以导致他其实敏感又胆小，我其实挺赞成今天唐唐么谁说卡列宁把他除了对事业以外的感情都加注在了安娜身上，所以他就更害怕失去安娜，原文也有描述他失去安娜后的表白，他发现自己真正成了孤家寡人，以前他有什么事都跟安娜说，现在他连个说的人都没有了。他幼年没什么物质所得，所以成年后就害怕失去已有的物质所得，所以格外维护自己的名誉、地位和财富，这没什么难理解的吧……而且他也算是有些政治野心的，所以格外看重事业……我觉得也是可以理解的……我知道很多人不喜欢他是觉得他对安娜和儿子是没感情的。我觉得卡列宁对安娜的感情可能不太是大家说的爱情……可能是一种却是亲情的弥补，安娜和卡列宁挑明了之后卡列宁的所做的犹豫和决定基本都受安娜的影响的，安娜说要离婚他就去找证据跟法官说离婚，有人跟他说跟安娜离婚可能会伤害安娜，他就又犹犹豫豫不离婚，我觉得其实他还是维护安娜的。而说到他不把儿子给安娜，起初托尔斯泰是写明了说那是卡列宁对安娜的惩罚手段。我觉得吧，可能卡列宁心里把儿子当弟弟，希望他有世俗成就，所以对儿子有课业要求；对安娜的些许割舍不下使他把儿子当成了两人的纽带，他把儿子当成一种资产，觉得自己失去了很多在意的东西了，这个不能再失去了。事业上的强硬和情感上的软弱导致了他事业爱情两边不讨好，所以不喜欢他我也理解。关于老师说如果卡列宁是个穷酸的人我们可能就不喜欢他了我是不以为然的，对于卡列宁，不管贫穷还是富有我都是挺有好感的。而且我是认可他维护物质基础的……
主要是我不怎么喜欢弗伦斯基，比较之下我就挺喜欢卡列宁的了。
弗伦斯基这个小伙子吧，我是不喜欢的，虽然他有着高颜值和高情商，但是我首先不喜欢他对自己和自己朋友的过度自信，什么“风雅、英俊、慷慨、勇敢、乐观、沉溺于各种情欲而不会脸红，对什么事都抱着玩世不恭的态度”，我觉得这种盲目的自信和骄傲太幼稚，我承认弗伦斯基是个可以交友的人，但我决计不会和这样的人恋爱甚至结婚。他说自己慷慨，却仅仅只是对赌徒罢了，这是我不喜欢他的第二点——他的原则，什么“可以欠洗衣工的钱，不能欠赌徒的钱”，什么“对女人可以胡说，对男人一定要诚实”，不得不说道不同不相为谋，这三观跟我太不合了。弗伦斯基这个人年轻、冲动，缺乏物质基础，却又有着公子哥姿态。我觉得他后来对安娜的冷暴力比卡列宁得更严重、更残酷。而且安娜生女儿的时候，尽显弗伦斯基的懦弱，我是不喜欢这样无法使我进步的男士的。故而，对卡列宁这样稳重，又有点傲娇的人物好感倍增。
有人说安娜用着卡列宁的、吃着卡列宁的，所以她的出轨是对婚姻的不忠，违反道德。但是起初结婚安娜是不能选择的，而卡列宁因为幼年的情感缺乏又不会选择，被姑妈么姨妈一撺掇就这么凑合了，他俩的结合两个人可能都没多想未来，所以后面出现了问题两个人多年积攒下来的无形的、看似不怎么重要的隔阂与问题就成了压死他们婚姻的最后一根稻草，安娜越是对弗伦斯基爱得深沉，就越觉得自己和卡列宁这么多年的婚姻过得委屈、窝囊，本来没什么，情感夸大就爆炸了。而且我觉得这种说“用着卡列宁的、吃着卡列宁的，所以没资格出轨”的说法有点站不住脚……就像在说一小孩用着爸妈的、吃着爸妈的就必须听爸妈的不能追求自我一样……总感觉哪里情感怪怪的……这种自我伦理道德的强加让我觉得挺别扭的……
说实在的，这本书里我比较喜欢卡列宁和吉娣……所以，最后我就想说说我也挺喜欢吉娣这个小姑娘的，她起初想跟弗伦斯基好，她妈的作用不可忽略，这就跟安娜和卡列宁的结合，卡列宁姨妈么姑妈的媒婆作用不可小瞧一样，都是对感情朦朦胧胧的人被貌似精明的老女人操纵了。后来她没跟弗伦斯基好成，抓狂了一阵，她抓狂得比安娜早、比安娜及时，又比安娜谈资少，所以有方法、有机会解决。看看她治心病时候遇到的人，再看看安娜身边的人，她俩的命运就必然走向不同的道路，不是有句话叫“看一个人是什么样的人，就看他身边的朋友是什么样的人”么。然后她和列文结合后她很愉快的做起身为“夫人”和“母亲”该做的事，而安娜不一样，安娜还没青春少女呢就承担了不想承担的责任，就现在沉默中爆发后在沉默中灭亡了。所以说，要么早点认识自己，想清楚自己喜欢什么并勇敢的选择，要么就爱上自己要做的事。
一时之感想，未曾仔细斟酌字句。期待浏览者的观点和建议。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇5】
安娜是个带有资产阶级个性解放色彩，但同时又无法摆脱上流社会的道德规范束缚因而充满内心矛盾的贵族妇女形象。同时，她也是一个外表美丽，情感真诚，内心世界丰富，充满生命活力的年轻女人。
当她不懂爱情时，身不由己的嫁给了虚伪，冷酷，自私自利且与自己年龄悬殊很大的沙俄政府官僚卡列宁，并与他维持了八年平静而无聊的婚姻生活。随着她个性的成熟和人格的`独立，她开始对自己的婚姻状况感到不满，她越来越明白她不可能从卡列宁那里得到自己所渴望的爱情，她也不可能爱卡列宁。她的内心燃烧着一把火，这注定她不可能从一而终，而是会拼死追求幸福，宁可遭受社会唾弃，也要过上真正女人的生活。
当她与风流倜傥的年轻军官伏伦斯基相遇时，她那长期被压抑的人性和爱欲终于冲破了种种道德观念的束缚，她不顾上流社会的非难和攻击，大胆的向伏伦斯基表达了火一般的爱慕之情，俩人很快坠入情网。安娜因私情怀孕，虽切齿痛悔，又大病一场，但还是弃家而走，依伏伦斯基而生。
这也许是女人共性的悲哀，把自我全放在一个男人身上。安娜也不例外。与伏伦斯基在一起，她体验了偷偷当一个情人的甜美和紧张，品尝了私生子的痛苦和与死神相见的恐怖，经受了忏悔，认罪，再反悔，再决心私奔的挣扎，享受了与爱人相伴出国旅行的幸福舒畅......她对伏伦斯基倾注了全部的爱。可是安娜并没有意识到，她那如火如荼的爱伤害了伏伦斯基的自由，她想控制伏伦斯基的全部生活，甚至垂死挣扎时，还自己以为“他不敢不爱我，不能不爱我”。伏伦斯基感到她的爱是“沉重”的，“阴沉”的。所以他逃避安娜，这无疑是安娜走上极端的一个重要因素。
临死前的安娜不再信任任何人，她怀疑伏伦斯基与索多金娜幽会。她的思想行为处处走极端，觉得她“从来没有像恨伏伦斯基这样恨过任何人”，决心要用死来报复他，一会儿跟他大吵大闹，一会儿低三下四的向他认错。她突然有了很多错觉，一会儿像见到了儿子谢辽沙，一会儿好象伏伦斯基在亲吻她，一会儿听见伏伦斯基在说粗鲁的话，她忽然梦见一个小老头在敲一块铁板。她莫名奇妙的恐惧，不敢一个人呆在家里。她盲然不知所措，烦躁不安，胡思乱想。她忽然热衷于梳妆打扮，心想只要打扮的漂亮了伏伦斯基就不会离开她。她一会儿决心去死，一会儿又自言自语“不啊，怎幺都行，只要能活着”......安娜就是在这样的心理状态混乱和自我误导下一步步走到那火车轮下......
安娜卡列尼娜读书笔记【篇6】
从社区图书室借来托尔斯泰《安娜卡列尼娜》，又购买电子版方便出差阅读，每一章结都看了两遍。惊叹作品的细腻与伟大，值得反复咀嚼。
“妻子老了，可你还精力旺盛。你只要看上一眼，就会觉得再也无法爱你的妻子。不管你怎样尊敬她，一旦遇到可爱的人儿，你就完了，完了。"这段对安娜哥哥婚姻描述堪称经典。安娜哥哥出轨家庭教师，被妻子发现，家里鸡犬不鸣，五六个娃离不开妻子照顾，他只好困囿于家庭，一次又一次请求妻子原谅，尽管他已经不爱她，但为了家，为了孩子，必须装出爱妻子模样。这是不幸家庭其中一种。陶丽，安娜嫂子。对她而言，何尝公平?毕生精力贡献给家庭，却遭来丈夫背叛，更难以接受的是他喜欢的是身份地位相貌都不如自己的家庭教师。自尊心碎了一地，却无法逃离，深思熟虚之后，还是选择原谅。但一切与之前不同了，她不再信任他，也不愿意再爱他，为了孩子面子只能如此。
记得看川端康成自传时，有个极深印象。小时候，川端康成和爷爷一起生活。爷爷患眼疾看不见，常年闭门不出异常孤独。而他很贪玩，每晚都玩得很晚才回家。每天晚归都很内疚，发誓再也不出去玩了，可第二天傍晚，他又偷偷溜出去玩。回来又内疚又发誓，明天还是依旧。这和男人出轨心里如出一辙，并非十恶不赦，人性使然。
我问身边女性朋友，如果另一半出轨，能原谅他吗?好几个朋友都异口同声，坚称绝对离婚。但事实上，当她们另一半有风吹草动时，尽管她们不甘心，内心各种纠结，但还是选择原谅。这就是现实生活。从人性角度而言，一辈子只爱一人是不可能的，人的情感需要多种多样，一个人不可能满足另一个人所有感情需要。现代社会又处处充满诱惑，只要你还有魅力，就不愁没人欣赏。你是愿意守着一颗无趣的灵魂，还是与他人竞争颜值百里挑一，灵魂独一无二的人?这是两难选择。人生是条流动的河，需要不同支流加入，又分别流向不同河道，这条河才具有生命，否则，死水一潭，生命凝固，枉然来世一遭。这是对生命亵渎。
当然，男女得公平。只许州官放火，不许百姓点灯。这是男权思想，要摒弃。婚姻是一项社会制度，以家庭为单位，社会治理需要。它违反人性有很多弊端，但它也有诸多好处，彼此关爱，彼此取暖，利于社会和谐稳定，利于资源整合孩子教育。钱钟书说，婚姻是座围城，城外的人想进来，城内的人想出来。其实，进出无分别，幸与不幸在于自身修练。经营婚姻需要智慧，每个人都要宽容，温柔以待人性中那点瑕疵。放过他人放过自己，方可幸福。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇7】
没有太过繁复的舞台布景，或者太过华美的服饰，支撑起一部现代芭蕾的，是情和心。
正如艾夫曼自己一直所强调的，他的《安娜·卡列尼娜》以展现人物的心理为主，整部舞剧正是以人物心理的细致变化而展开，情节的有意弱化，心理变化的强化与凸显，让人看见了那个叫做“灵魂”的东西。
安娜对爱的追求和挣扎是人们津津乐道的主题，也是成就列夫·托尔斯泰这样一部经典的关键因素。在艾夫曼的《安娜·卡列尼娜》当中，对于安娜的心理展现得非常细致，一开始与卡列宁在一起的痛苦与无奈，接着是遇见沃伦斯基而燃起爱情之火的幸福与奋不顾身，然后是对于流言蜚语的恐惧与无助，最后是在爱与痛苦之间挣扎的失常与疯癫……
安娜的疯癫状态是最为高潮与精彩的部分，当她的爱成为痛苦，而她又毫无能力摆脱的时候，也就只能进入“失常”的幻境，无数个赤裸的女性身体，或许是无数个安娜，或许是她幻境当中爱与欲的化身，就像之前看过的芭蕾舞剧《莲》当中西门庆垂死时那一幕，也是无数个赤裸的男人，拽住他，让他无法挣脱。安娜被拽住，被困住，无法脱身，而这拽住或者困住她的——那些与她同样赤裸的女人，或许是爱，或许是现实的阻力，或许是她内心无法逾越的屏障。最后她选择了死亡来解脱，因为痛苦，因为无助。
在多数人看来，卡列宁是一个保守、自私而虚伪的人，但在艾夫曼的这一部芭蕾舞剧当中，似乎试图以不同的角度去诠释这个人物。通过卡列宁与安娜的多次摩擦与碰撞，明显感觉到的是这个男人内心欲望的躁动，对于安娜，他是充满欲望的。这一版的难得之处在于，让人看见了卡列宁的柔软之处，他其实同安娜一样缺爱，也同样渴望爱。只是他不知道如何表达，只能以对于安娜的情欲和控制欲来表现。
沃伦斯基还是一贯的迷人与英俊，他对于安娜的爱与柔情，以及欲望，在剧中展现得很细腻，相较于安娜与卡列宁，他所展现的矛盾要少很多，他只有对于爱的焦虑，但是这并没有削弱他的存在感，而是以另一种人物的质感丰富了舞台。
区别于传统的古典芭蕾注重的叙事性情节的展开，艾夫曼的《安娜·卡列尼娜》则直截了当地将人物的情感与内心的跌宕用舞蹈强烈地宣泄了出来，它考验的是演员情感的充沛度，这是十足的现代舞的表现形式。整部舞剧对于人物心理的诠释，通过舞蹈表现得张力十足，可以让人强烈地感受到人物内心的挣扎与颤动。
演员的功底与技巧均属上乘，这也是一直以来俄罗斯芭蕾拥有显赫地位的重要原因，他们对于肢体的表现力非常重视，不仅注重技法上的精益求精，同时还注重表现力上的自然与张弛有度，让观众看了会觉得很舒服。虽然《安娜·卡列尼娜》是以现代舞的质感来演绎的，但并没有就此抛却传统的芭蕾技法，这也是现代芭蕾舞剧的一个基本特点。这样一部芭蕾舞剧，不仅需要演员在芭蕾技巧上的训练有素，也需要演员对于人物的充分理解，要走进人物内心，将自己完全交给角色。
同时多处的意象化与虚化的处理也加深了矛盾的冲突，比如黑色的群舞，比如上半场最后安娜在玩具火车轨道中的定格。舞台的布景没有太大的变动，而是以灯光随着不同人物的不同情节以及心理历程在变换，正因为没有太过绚丽的布景以及色调冲突的灯光，才能使观众更加注重舞蹈本身，回归人物的内心。
可以说这是一部不同以往的《安娜·卡列尼娜》，以细致的心理呈现代替了情节的铺叙延展。而在所有的情绪与情感的表达当中，或许我们看到的不仅仅是角色，而也看见了我们自己，因为我们都是有“心”的人，我们都承受着爱的馈赠与折磨。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇8】
全书印象深刻的几处是农民刈麦，尼古拉去世，凯蒂生产，安娜与渥伦斯基猜忌争吵，尤其是安娜自杀前的痛苦挣扎半癫狂（心理描写很逼真）。在背叛了传统道德体系下的无爱婚姻后，安娜这个曾被众星捧月的骄傲女人，被社交圈排斥，被社会孤立。渥伦斯基成了安娜的全部，极度的不安全感使得她愈发敏感猜忌，偏执痛苦。最终，安娜走向了灭亡，用生命证实了渥伦斯基对她的爱。安娜曾想过摆脱困境，可发现自己无处可去。在卧轨前，她曾想过服用过量鸦片自杀，但是生的欲望促使她没有那样做。在发现自己几近崩溃时，她曾寄希望于唯一的好友多莉，可惜愧疚和不齿没能让她当着凯蒂的面求助。而后卧轨时，她曾一度想站起，可惜太晚，火车已轰鸣而至。直至死，安娜还是留恋着这个世界。
如果安娜及时同卡列宁离婚，似乎结局会是不同的走向。安娜最初拒绝和卡列宁离婚是不愿低声下气承认自己有错和不想放弃儿子谢里沙的抚养权，后来想通了，卡列宁却拒绝离婚。有人觉得安娜咎由自取，她太贪心，要自尊，要儿子，还要和情人的爱情。但是这样的安娜才是真实的人，复杂而又矛盾。况且读者用上帝视角，从结局里看出离婚是最优选择，可是主人公不会预知未来，不知道当下的选择会带来怎样的后果。这何尝不像生活中做选择的我们？安娜看似为爱情而死，实则社会生活的隔绝和个性的被限引导了安娜的毁灭。如果安娜所处的社会包容进步，每个人都独立自由（如婚姻自由，经济、人格独立），结局还会一样吗？
跟安娜一样，列文也是一个希望挣脱社会束缚，完成自我实现的人。安娜热情躁动，以激烈的方式与社会对抗，而列文则通过温和的内省方式摸索着信仰，追求自我价值。在和凯蒂的婚姻中，他找到了爱和责任。反观安娜与渥伦斯基的爱情印证了之前看过的一句话：爱人爱到七分刚刚好。安娜的这种倾注全部的占有欲极强的爱让渥伦斯基难以消受。爱得太满，会失去自我，也给对方很大的压力，结果爱变成了负担。不过控制爱的度，很难吧，也许需要好好修炼。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇9】
这样的爱情从一开头就是一场灾难，它从伤口出发，而且随着时间的推移，这个伤口只会越来越大，越来越深，渐渐她便陷入恨意与悔意的深渊中。在这过程中，她折磨了那些无辜的人。安娜就这样由一个思想单纯的贵族妇女而演变成一个思想复杂，充满怨恨的可怜妇女，就如渥伦斯基回忆第一次见到安娜的模样。当时也是在火车站上，她是那样神秘，迷人，充满爱心，自己在寻找幸福，同时也给别人幸福，而不是他记忆中最后一刻那种冷酷，复仇的形象。安娜虽有反抗社会的勇气，然而却无法摆脱上流社会的惯性生活，即使她最后选择以死来控诉社会，她的思想也太狭隘，她的死也是犹豫不决，矛盾的，以至于在死前那一刻，她被自己的做法吓呆了。“我在哪儿？我在做什幺？为什幺要这样？”她想站起来，想往后闪开，可是一个庞然大物无情地撞在她的头上，拉住她的背部。
因此很明显，她的自杀并非是想与社会彻底决裂而是以死来实行报复，假如在自杀前一刻，渥伦斯伦在他身边，我想无论如何她也舍不得这样做。这就是一个活生生的形象，不用说在当时社会，即使当代，我们生活中也不乏这种因赌气而选择以死来惩罚“敌人”，解脱自己的人。
在安娜的身上，我很自然地看到现实生活中某些人的影子，某些家庭潜在的危机。生活并非太多矛盾在为难我们，而是我们将太多的时间用在缠住这些无中生有的矛盾以致于栽倒在这些矛盾的旋涡中。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇10】
大概我们每个女人，都想做列夫.托尔斯泰笔下的“安娜.卡列尼娜”：她有着惊世骇俗的的美丽容颜，有着门第显赫的尊贵身份，有着“取自不尽，用之不竭”的社会资源。她就是上流社会中的宠儿，是贵妇中的贵妇，是一株摇拽在风中的妖艳玫瑰。
她原本是一只缱绻在幸福港湾的小精灵，丈夫位高权重、儿子乖巧可爱、家庭殷实富庶。似乎别的女人有的她都有，别的女人没有的她也有！
她原本可以无忧无虑地过她养尊处优的安逸生活，原本可以骄傲矜贵地闲庭信步在贵族圈，原本可以被爱宠上天。
但是，这一切都在遇上情人渥伦斯基的那一刻改变了。
只因为在人群中多看了她一眼，从此再忘不了她容颜。这位年轻英俊、风流倜傥的贵族军官，在第一次邂逅安娜的时候就不可救药地迷上了她。于是，执着的他冒着冬日的寒风大雪，只身挤上那辆开往爱情的快车，从莫斯科一路把爱情追到了彼得堡。
但是，渥伦斯基和安娜之间却还隔着一个卡列宁。
卡列宁和安娜可是名正言顺的夫妻，他们的结合是受法律保护、受道德拥护的。而渥伦斯基只是一个想插足他人婚姻的卑鄙“小三”，他没有任何权利和卡列宁去相争，他的行为终会被世人所谴责、唾弃！
但是，在见到卡列宁的那一刻，自信洒脱的渥伦斯基很快就把自己的想法从世俗的桎梏中解放了出来。眼前的安娜是那么妩媚迷人、风情万种，而她身边的那个男人则黯淡无光、毫无可圈可点之处。他年龄大、个子矬、颜值低，简直就是中国版的“武大郎”，一点都配不上高贵的她。安娜嫁给他，真是一朵玫瑰插在了牛粪上！而自己则英姿勃勃、激情飞扬，又是达官显贵，完完全全可以把那个“小老头”甩出十八条街，渥伦斯基越来越感觉自己才是真正可以配得上安娜的那个优质男！于是，为爱痴狂的他奋不顾身地穿越过一切羁绊，飞蛾扑火一般一头扎进了爱的红火里。
在这个世上，没有哪个女人不是为爱而活的。同样，作为正派女人典范的安娜潜意识里也藏有“不安分”的基因，冥冥之中她似乎也一直在等待那个可以给她爱情的人。
在外人眼里，她是一个“要风得风，要雨有雨”的完美贵妇，有着闭月羞花般的绝世美颜，有着超凡脱俗的优雅气质，有着泰然自若、大方得体的性情、修为。她就是上帝精心创造出来的一件最为满意的“艺术品”，没有一丝瑕疵、没有一点败笔，完美到极致、惊艳了时光！任何一个见到她的男人都会迷醉在她脚下，任何一种雄性物种都会为她而意乱情迷！
但是，她的内心却没有外人看到的那般幸福美满。她对那个长她很多的为结婚而结婚的男人并没有多少感觉，更多的只是亲人般的依恋。
这个时候，浑身上下都流淌着荷尔蒙诱惑的渥伦斯基，出现在了她的寂寥世界里。他年轻气盛、活力四射，和自己枕边这个暮气沉沉的老男人简直就是天壤之别。
在这个世上，最美的遇见不过就是，你刚好爱慕你，我也正好倾心你！于是，对渥伦斯基的紧追不舍，矜持的安娜采取了半推半就、欲擒故纵的迂回战术，用不拒绝来默许、用不回复来做暗语、用深不可测来吸引！
?深处热恋中的两个人为了爱情，情愿和全世界作对。
最终，安娜被渥伦斯基的爱火烧昏了头脑。她不计后果地抛家舍子，背负着伤风败俗的深重罪孽，义无返顾地投入了渥伦斯基的怀抱。他们只想为爱燃烧自己的一切，丝毫不顾及私奔给他们的生活带来的巨大毁灭。
为此，他们为这份不被人祝福的爱付出了沉重的代价。渥伦斯基原本如日中天的事业遭遇了晋升瓶颈，安娜被曾经游刃有余的社交圈屏蔽出局。为了躲开那些充满鄙夷的目光和流言蜚语，他们不得不离群索居，不得不远离之前的喧嚣热闹而与世隔绝。于是，这两个原本活跃在上流社会、聚焦在舞台中央的的宠儿，一下子从被人追崇的云端跌入了被人践踏的地底泥。
为了爱，原本光明磊落的他们，成了一对见不得光的苟合男女。
相比较于和外界还能藕断丝连的渥伦斯基，完全和社会脱节的安娜似乎损失更惨重。她从之前的交际名媛一时间变成了人人喊打的“过街老鼠”，从之前被人供上神坛到今天被人踩在脚下，她本来四通八达的顺畅生活变得举步维艰、四面楚歌。
此时此刻，安娜就像一只渴望自由的金丝鸟被人圈养了起来，尽管生活还是锦衣玉食、还是珠光宝气、还是奢华高端，但是她却越来越不快乐、越来越没有安全感。富丽堂皇的大别墅里，到处弥漫的是孤独的气息。
尽管吃穿用度应有尽有、随心所欲，尽管家中侍从成群、佣人结队，尽管自己还被惯着、宠着，但是她却莫名其妙地越来越浮躁、焦虑！
于是，当爱情的热潮渐渐消退，当激情浪漫开始演变成平淡琐碎，安娜开始越来越怀疑自己的爱情。她每天都活在惶恐不安之中，每刻都在纠结于“还爱不爱我”的幼稚问题上，她几乎把自己全部的精力都投放到了这个男人身上。因为，这个男人就是自己生命的全部，就是自己生活的全世界。就是自己抓在手心里的一块宝，更是唯一的救命稻草！没有了他，她不知道该这样活下去！
但是，对一个男人来说，爱情似乎永远是屈居事业之后的。为了在社会上争得一席之地，渥伦斯基不得不为自己的事业和前途奔走忙碌，这就在无意间疏远了把爱当终生事业的安娜。
渐渐地，渥伦斯基对工作的应酬给安娜造成了被冷落的错觉，他开始被安娜无休无止地盘问、跟踪、质疑、嫉恨，让原本就身心俱疲的他更加焦头烂额！最终，他们爆发了一发不可收拾的争吵，这更一点点加剧了他们之间渐渐绽开的感情裂痕！
在这个世上，再浓烈的爱情也得给彼此留足自由呼吸的空间，否则就会把双方窒息、憋死！最终，安娜步步紧逼的爱成了压在渥伦斯基心口上的沉重负担。他越来越发现安娜没有当初那般可爱动人了，没有当初那样知书达理了，她开始无理取闹、开始胡搅蛮缠、开始河东狮口、开始消极厌世……她一步步从美丽贵妇沦为了丑陋泼妇，最终堕落成了一个神经质的怨妇！他越来越难以接受她的不可理喻，只能通过逃避远离去获得片刻喘息。
我为了你舍弃了属于自己的一切，如今当我被全世界都嫌弃的时候，你却也厌倦了我！见渥伦斯基对自己忽冷忽热、若即若离，安娜越来越感到委屈。她开始想办法去报复这样“负心”的男人，她想让他一辈子都处在忏悔中不能自拔。
于是，在弥留之际的那个傍晚，近乎神经错乱的安娜来到了当初遇见爱情的那个车站，朝着飞速开来的火车纵身一跃，用漫天飞溅的鲜血祭奠了奄奄一息的爱情。在冰冷的铁轨上，在铺天盖地的黑暗里，这束娇艳的玫瑰在飞转的车轮下瞬间被碾压成泥！
安娜用自己的死，呼唤着自己的爱情。
两个深爱她的男人闻听讣告，发疯一般冲向了爱情的殉葬地。可是，他们再也看不到那个曾经让他们疯狂着迷的身影了，等待他们的只是一具面目全非的冰冷尸体！
就这样，安娜用玩命的激情亲手埋葬了自己的爱情！她不仅害死了自己，还毁掉了两个最爱他的男人！
望着眼前这个伤害自己最深的女人，沉稳冷静的卡列宁最终选择了宽恕和包容，他默默地参加完安娜的葬礼，然后悄无声息地接走了安娜和渥伦斯基所生的小女儿，承担起了抚养义务。也许失去安娜的他，只能在安娜的女儿身上寻找些慰藉。也许在以后的漫长余生里，这个孤独的男人也只能在这个小女儿身上依稀捕捉些爱情的影像记忆！
和淡定理智的卡列宁不同，失去安娜之后的渥伦斯基精神防线彻底崩溃。心如死灰的他好几次想自杀去和安娜相见，幸好被人严加死守才得以幸免。安娜的死成了他内心里一道永远无法愈合的伤口，不断喷涌而出的鲜血让他痛不欲生。最终，他选择远走他乡去疗伤，选择投身革命事业去忘却伤痛，选择随时献出自己的生命在致命打击中振奋起来！
安娜让死神带走了自己的痛苦，从而活在了永恒的爱情里！这朵惊艳时光的等爱玫瑰，最终把自己的美永远定格在了那触目惊心的一瞬间！
安娜卡列尼娜读书笔记【篇11】
她的故事或许在西方可以说是为了自己的爱情去大胆的追求，在中国相信大多数的人都是难以接受的，但是我却有另一种理解。
她的行为虽然还称不上是抛夫弃子，但也没有什么两样了。并不为她的斥责加以斥责，却也不会为她的结果感到惋惜。既然当初她选择了离开，那么她就是在拿她的下半生命运在，不幸的是，她输了，所以也不可以怨天尤人，她的自杀毁灭的终究是自己，既然他不爱她了，何来伤心。安娜很笨，有第一次的追求就可以有第二次，我自己的幸福寄托在别人的身上实在不是什么明智的选择。
现在有很多人也像她一样，遇到了一些挫折就有寻死的念头，以为这样就可以解脱，留下的只能是给亲人更大的苦难。身体发肤受之父母，一死了之对不起的人实在太多了。这不禁让我想到了汉朝的司马迁，他活了下来，还名留青史，有什么比自己的生命更重要呢。当你生命结束的时候你的一切都结束了，死是简单的，活却是艰难的。
每一个人生命的道路上都会有歧途，有的很长，有的很短，如果你原路返回就可以沿着康庄大道一直走下去，走到生命的尽头。
安娜卡列尼娜读书笔记【篇12】
本书主要介绍了两个人物，即安娜和列文。
安娜，活泼，开朗，热情，可爱，追求爱情，很具有贵族气质。她的一生从平稳到激昂再到低沉，然后恢复到平静。
在遇到伏伦斯基之前，她安于与卡列宁的互相蔑视，毫无爱情基础的婚姻生活。她将爱情逐渐转变为对儿子深深的母爱。火车站上与伏伦斯基的一次偶然邂逅，点燃了她渴望已久的爱情火花。从此她的人生慢慢走向高潮期。她对儿子的爱也抵消不了对伏伦斯基的爱，所以她选择了抛弃丈夫，抛弃儿子，只留下伏伦斯基。过了爱情最甜蜜的时期，她清楚地认识到自己唯一剩下的只有伏伦斯基的爱，她完全忽略了自己可怜的小女儿。越是认识到自己拥有的可怜，她越想用力紧紧抓住这仅有的。也就导致了她对伏伦斯基的要求越来越严格，她变得越来越不满，越来越爱嫉妒，越来越爱猜忌。使渴望爱情又不愿让爱情枷锁锁住自己人生自由的伏伦斯基越来越无法忍受，对安娜也越来越冷淡。处于绝望边缘的安娜选择了卧轨自杀来解脱自己，解脱别人，我觉得更重要的是要报复伏伦斯基，让他对自己的所作所为感到后悔，让其后半生永远活在痛苦之中。
安娜的悲剧，我觉得是她一手造成的。爱情应该建立在相互信任的基础上，猜忌与占有欲是爱情最大的敌人。既然选择了爱情，就应该细心呵护，而不是计较与埋怨。爱情是要经过升温期，高潮期，面对诱惑期和平稳期，每一步都是很难的。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后，信任比吃醋更有用。
列文，真诚，善良，不喜欢贵族圈里的气氛，喜欢农民，喜欢农村。
他的一生大多处在现实与理想之间的矛盾中。他渴望的爱情是那么的纯洁与高尚，甚至一些很小的必须过程(婚礼前的聘礼与订婚)都会影响它的完美性。他很单纯就希望世上所有人和所有事都像他想得那样单纯。他的妻子吉娣也像他一样单纯，他们的结合是所有认识他们的人最乐意看到的。列文很努力地使自己充实;很努力地希望自己对所有人都能平静，礼貌，温和;很努力地想要做到善。他总处于探索中。追求的精神令人佩服，但太过执着也不是一件好事。人和人毕竟不同，不同的人就会让你对他们产生不同的感情，那么自然而然你就会流露出不同的态度。如果非要一视同仁，那未免也太苦自己了。可能只有神才能做到。
最后，我想他们两个主人公的结局也是一种鲜明的对比。他们俩都有对真正爱情的渴望与大胆追求的精神，但他们对待爱情的态度不同。安娜只想着完全占有，而列文却懂得在爱情中反省，很能为他人着想。这也许就是导致他们人生不同的主要原因吧。
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