呐喊自序读后感

发布时间：2019-11-08 来源：互联网

《(还乡梦)自序》读后感。

总有一天，我不再作枝上夜莺的哀吟，像沙翁诗中的云雀，我会一翅冲天，为涣涣大国的中华唱出我赞美的诗章。这就是不愿在他乡生根，而一心想回国的感情。

也许一些在国外的同胞不能理解。是的，我们的祖国还很穷，但这只是暂时的，为什么甘心住在外国的贫民窟而不愿在自己舒适的家里好好生活?宁愿在国外受尽白眼，也只是一个可怜的洗盘工，而不回国选择一份适合自己的工作为国家做贡献呢?

这些问题不能不让人想起一句话:月是故乡明。而今一些游子却不明白。古有屈原以死报国;今有华罗庚、钱学森不希罕在国外的财富和地位，冒着巨大危险回国工作这些例子不正是那些迷途的同胞所应借鉴的吗?

胡马依北风，越鸟巢南枝。动物尚且如此，何况我们人呢?一些人到国外去是因为那里优越的物质条件，可财富也是人创造的，为何不回到祖国，为祖国的建设做出贡献呢?人们都不愿自己的后代到九州以外饱受侮辱。

狐死首丘，兽犹如此，人何以堪?且不谈死狐是否真首丘，可作恶多端的蒋介石都知叶落应归根，都表示过要回到家乡看一看，何况那些在国外的人才呢?

月是故乡明，落叶快归根吧!

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呐喊自序读后感

呐喊自序读后感

《呐喊》的自序是这本书中很有趣的一个地方，在这里有鲁迅先生的自序，有他的一些对于当时社会更加明显的评价。

自序的第二段中有写到鲁迅的父亲生病，年幼的鲁迅帮父亲买药的事情。从一系列的描写中可以看出当时社会中的医生都是骗人的。开的药尽是一些奇特的药，而开药的人也是有名的医生。而最终鲁迅父亲的结果在鲁迅的文章中是这么写到的：然而我的父亲终于日重一日的亡故了。中间带有无奈且对当时社会的风气的一种讽刺。也正是因为这样鲁迅决定要当个医生，可当他在日本学习的时候，看到一段特殊的影片的时候，这个念头便从此消失了。这段影片让他觉得，拯救国民的精神才是最重要的事情。而且文章后面的密闭空间的举例也非常形象的描写出了当时社会的状态。也正是因为这样，这本集子的名称也就定为《呐喊》。短短的一篇鲁迅的自序就可以让人会为无穷，有许多的想法和感触是无法用言语表达的，更何况是语言表达不好的我。

是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久了就有了十余篇。

在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。

这样说来，我的小说和艺术的距离之远，也就可想而知了，然而到今日还能蒙着小说的名，甚而至于且有成集的机会，无论如何总不能不说是一件侥幸的事，但侥幸虽使我不安于心，而悬揣人间暂时还有读者，则究竟也仍然是高兴的。

所以我竟将我的短篇小说结集起来，而且付印了，又因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》。

太史公自序读后感

太史公自序读后感（一）

通读了一遍《太史公自序》，我对整部《史记》有了一个更为全面的认识，也让我对于太史公的人生经历，思想道德，写作目的有了更为深刻的理解。

《太史公自序》可分为三部分：一为清晰地历叙了世系和家学之渊源，并概括了作者前半生之经历；二则以对话的形式，鲜明地表达了作者撰写《史记》的目的，及其着书的艰难过程；三是《史记》一百三十篇的各篇小序。一个人若要写出像《史记》这样的巨作，想必一定需要坚韧不拔的毅力与不辞劳苦的耐心，当然在这般毅力与耐力的背后一定有着不得不写的缘由，才能支持着作者坚挺着耐住无边寂寞与漫长岁月。

然而，太史公写《史记》的目的是复杂的，在其着书过程中的一个变故使他更为坚定、更为心无旁骛地完成了这本巨作。以李陵之祸为节点，把他着书的过程分为两个阶段。第一个阶段的写作缘由比较繁杂：其父任太史公时留滞周南而不得与从事，以至抑郁发愤且卒，《史记》乃为完成父亲临终之嘱托；余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。父死，司马迁必为太史，《史记》乃宗族传统之延续；自获麟以来四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝。余为太史而弗论载，废天下之史文。《史记》乃太史职责之自律。第二阶段的目的相比之下较为单纯专注：往昔西伯拘羑里，演周易；孔子戹陈蔡，作春秋；屈原放逐，着离骚他以古代圣贤身处逆境、发愤着书的事迹自勉，此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。

在自序的第二部分，由壶遂之问引出了太史公欲以《史记》上续孔子之《春秋》的想法，同时也为《春秋》之实质作阐述，它不仅只有讽刺之意，亦有夏商周之德，来纠正某些人对《春秋》的谬见。以《易》和《尚书》为例，表明并非遇到了类似于伏羲、尧舜的明君就无须着作，继而说明着《史记》的重要性。全序规模宏大，涉及范围广阔，除了政治时事外，还涉及医药（《扁鹊仓公列传》）、对外军事（《卫将军骠骑列传》、《南岳列传》、《东越列传》、《朝鲜列传》、《西南夷列传》）、文学（《司马相如列传》）、文教事业（《儒林外传》）、金融商业（《货殖列传》）、占卜（《龟策列传》、《日者列传》）等。此外，太史公着《礼》、《乐》、《律》、《历》、《天官》、《封禅》、《河渠》、《平准》八书，以专题的形式记载和论述古代社会的经济、政治、文化各个方面。

各序相互联系，引经据典。例如：《伍子胥列传》中维建遇谗可与《楚世家》相联；太史公论及墨家时就引用了《墨子》关于尚尧舜之道的言论。《世家》和《列传》，通过对历史人物的描绘、评价，来抒发作者心中的抑郁不平之气，同时也表明了作者的价值观。例如：在《吴世家》中，运用正反论证以表明作者对太伯让位、季札不慕权力的高风亮节的赞许，和对吴国统治集团内部争权夺势喋血残杀的嘲讽和反拨。在《游侠列传》中，作者记述了侠士朱家、剧孟和郭解的史实，充分地肯定了布衣之侠、乡曲之侠、闾巷之侠，赞扬了他们不矜其能，不伐其德救人于难，济人于贫，守信守诺的仁义精神。在《平津侯列传》中，王族大臣奢侈浪费争高强与公孙弘节衣缩食形成强烈对比，作者以此讽刺统治者的奢靡并提倡节俭的生活态度。

因自序是《史记》全书的纲领，故从自序来看，《史记》记载了大量与楚相关的史料，不论是春秋战国时期的楚国还是之后的亡秦必楚、楚汉相争都有很多相关的历史事件，这与以前我被灌输的观念不同。以前一直有个观念：历史上关于楚的史料很少，大多与其原不被中原认同并被视为南蛮有关。现在，也许我可以推翻这个错误的观念了，并免除它对我的干扰。

就个人而言，我对项羽这个人物很感兴趣，在读《太史公自序》的时候就惊喜地发现相关的篇目较多，这极大地提高了我日后读《史记》的兴趣。惊喜之余，我也对太史公记述历史的方法而感叹，他用人物传记的形式来叙述楚汉之争这一大时代大背景下的历史，以小见大。其中，单是困扰、削弱项羽的部分就至少有六篇：《张耳陈馀列传》《魏豹彭越列传》《黥布列传》《淮阴侯列传》《韩信卢绾列传》《田儋列传》。

另外，读过自序后我有些疑问：其一，提及儒、墨、法三家思想要旨时，为什么作者在最后一句写虽百家弗能易也虽百家弗能废也虽百家弗能改也？感觉读起来会有些拗口，不连贯。其二，出自自序的第二部分，且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。为什么立身是孝道的终极阶段？司马迁在后面还提到立身，即立身扬名。扬名于后世，以显父母，此为孝之大者。但我觉得立身不只是扬名，更主要是孔子所谓成己。扬名乃是立身之效应。其三，人们都称赞司马父子对六家的分析精辟透彻，入木三分，但就我相对熟知的墨家而言，其思想就远不只有强本节用这一点。墨子有十大思想：兼爱非攻，尚贤尚同，天志明鬼，节用节葬，非乐非命。此外墨家还有墨辩，救守等思想成就。是否从墨家这一点就可表明其他几家也有太史公未点明之处，或是说明从那时起或之前某些学说的资料就残缺不齐了。

论六家要旨是司马谈的，不是司马迁的。他之所以那样描述墨家，也许是因为他是站在治理天下的立场来讲的，故说夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。所谓墨家的十大要义是后人归纳的，在重治理之道的汉人看来，也许其核心就是强本节用。

太史公自序读后感（二）

时光荏苒，不觉已经是四月下旬，手术40多天，但右膝盖却恢复很慢，病去如抽丝，诚不我欺。寓居北院，无电视、电脑，与世隔绝。唯读书为乐。《史记》序言虽距今2000多年，但太史公司马迁受宫刑坚持书史，拳拳之意、忧郁之情依然跃然纸上。后辈小子有几点感想：

一、写史记是历史的必然，天降大任于己，从时间上说史记的必要性。太史公曰：先人有言：自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正易传，继春秋，本诗书礼乐之际？意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。从上文也不难看出，司马迁有自比孔子、周公圣人之心思，但现实中周、孔尊显，而迁受辱于世。

二、借孔子作《春秋》不记空言、载事微言大义，说出着《史记》的又一目的。：昔孔子何为而作春秋哉？太史公曰：余闻董生曰：周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。子曰：我欲载之空言，不如见之于行事之深切着明也。夫春秋，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。文章千古事，百代时学习，孔、迁虽郁郁当代，但流芳青史。

三、太史公文采斐然读书入木三分，对五经之内容功用概括言简意赅、中肯实用，后世所谓文学评论家难忘其项背。《易》着天地阴阳四时五行，故长于变；《礼》经纪人伦，故长于行；《书》记先王之事，故长于政；《诗》记山川谿谷禽兽草木牝牡雌雄，故长于风；《乐》乐所以立，故长于和；《春秋》辩是非，故长于治人。是故礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以道化，春秋以道义。拨乱世反之正，莫近于春秋。春秋文成数万，其指数千。万物之散聚皆在春秋。春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。故易曰失之豪厘，差以千里。故曰臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣。故有国者不可以不知春秋，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知春秋，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于春秋之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于春秋之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。

四、社会伦理纲常至关重要，无秩序、无政府，放任私欲只能让小至单位、大至国家混乱不堪，春秋历史可鉴。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。故春秋者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。今天一样，单位只要领导遵守自己的职责，有下犯上则斥责，必无大错；而员工忠诚勤恳也不会被炒鱿鱼。

五、人治社会、对上负责专制社会，君子难为真言，太史公对汉武帝刘彻虽恨之入骨，但却不得不违心大唱赞歌，今世史家有过而无不及。文革明知大大错误，却在各地地方史志中均不载，当世不着史书，此后千年遵循。君读下文，恐怕会小看太史公，但如果你稍有不敬之言便有人让你挥刀自宫，大练葵花宝典，也只剩苦笑。汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。

六、司马迁曰着史记乃本职工作，先父遗志，必须为之。且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于春秋，谬矣。

七、太史公变成太监不诉自己之苦，反而说是我的罪过，活该，谢谢皇帝，真是无语啊。　于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。乃喟然而叹曰：是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣。

八、古来圣贤都遭难，上天也是王八蛋。小人享受当朝，君子留名后世，今天各单位也是如此，领导错也是对，坚持社会提倡的正义，你只能在单位孙子到退休。当世君子请读下文，可能稍好受些。退而深惟曰：夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演周易；孔子厄陈蔡，作春秋；屈原放逐，着离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。

太史公自序读后感（三）

西汉时期着名历史学家、文学家司马迁，忍辱负重完成了一部伟大的史学着作《史记》，它记载了上起黄帝下至汉武帝年间，共3000多年的历史变迁。

我怀着浓厚的兴趣，利用假期的时间阅读了这本《史记故事》。里面除了我熟知的《指鹿为马》、《鸿门宴》、《姜太公钓鱼》、《毛遂自荐》、《完璧归赵》、《荆轲刺秦王》等故事以外，还有许多我不了解的历史故事。其中《赵氏孤儿》就给我留下了很深的印象。这个故事讲述的是晋景公年间，赵氏家族的权利和威望随着战功赫赫而不断壮大，所以奸臣屠岸贾欲除掉忠烈名门赵氏家族。程婴为报恩采取了调包计，含泪用亲生儿子替换了孤儿，并且含辛茹苦把孤儿抚养成人，为赵家报仇雪恨，赵氏孤儿恢复本姓，被赐名赵武。

整个故事荡气回肠，我被故事中程婴这个人物深深感动，他为维护正义而舍己为人的高贵品质是多么的感人肺腑啊！让人感到欣慰的是忠义之士最终沉冤得雪，正所谓善恶到头终有报，我们中华民族惩恶扬善的思想在这里又一次得到了升华。

鲁迅呐喊自序读后感500字

医者治身，文者治心——《呐喊自序》读后感

俗话说“医者仁心”，医生以高尚情操，行仁爱之术。身披白衣战甲，救死扶伤，受到世人所尊敬，是一个光荣之职。但大文豪鲁迅先生却弃医从文，让人百思不得其解，直到我读了他写的《呐喊》，才终于得到了答案。

鲁迅先生的父亲因为庸医开出了无效的药方而不幸去世，这让鲁迅先生在心里暗暗立下了一个目标：一定要当一名医生，去救治像父亲这样被庸医所误的百姓们。

于是，他到日本去学医。但当他看到一张中国人被外国人欺负却露出麻木神情的照片，顿时感悟到学医并不是最重要的事情，因为医生只能医治人们的身体，而无法救治人们的心灵。所以鲁迅先生弃医从文，打造出了一个个“新的生命”，使中国再次焕发出勃勃生机。

鲁迅先生拿起笔，写出一篇又一篇的文章。为整个国家的雄起做出了极大的贡献，他的作品影响了一代又一代人，挽救了一个又一个愚弱的国民。

“星星之火，可以燎原”，文字的魅力就是如此之神奇，鲁迅先生的文章如点点火星，照亮了每一个人的心。

文字无声且无形，但却可以影响一个人的心灵。所以，我们也要写好文章。

自愿还乡务农申请书(范例十篇)

在如今这个年代，申请书使用的情况越来越多，我们可以将自己的愿望和请求写进申请书里。写申请书时理由总是不够充分？下面小编为大家整理了个人自愿调动申请书（精选10篇）仅供大家参考借鉴。

自愿还乡务农申请书 篇1

尊敬的领导：

您们好！

我是xxx。很荣幸的成为我校的一名学生。在这里已有一学期的大学生活，我始终保持着积极向上的心态，时时以高标准要求自己做到全面发展。因为家庭里的一些原因和从农村到大学来的不适应，也导致了上一学期学习上的失败。但是在一学期的生活和学习中，我已经学会了大学里的生活及学习。也建立了一个系统的学习方法。所以我不再担心我以后的学习会学不好。从农村来的我，从小就能吃耐劳。从小我就是一位品德好、劳动积极的学生。在学校尊敬师长，热爱学校，与同学和睦相处，能与他们互帮互助。

我们县是经济小县，而我们村也是当地非常贫困的一个小乡村，在这里，基本上很多人都没有读过高中。我们县交通落后，长期滞后发展。我的家庭坎坷，在我很小很小的时候，大概我还只有4岁左右，我的妈妈就离我而去。从小我就失去了母爱。我的父亲是农民，父亲是一个地地道道的工人，没有固定的收入来源，长期以来，我的学费都是父亲在日晒雨淋的天气下用体力和汗水得来的。在我上中学的时候父亲给我找了一个后妈，但是家境并没有因此变好。父亲在这期间生了几次大病，也因此欠下了大笔的款，经济更是不及以前。继母又是因为常年的严重的风湿病使得她不便劳作，家里的担子全在父亲的身上。带着家人的期望，我考上大学，但是昂贵的学费却让原本生活不容易的家庭更加感受到了生活的不易。

我一直坚信给我一个机会，我就能做出最好的来展现自己。我从小生活在农村，所以我养成了良好的生活自理能力和勤俭节约的良好品质。我一直对自己要求严格，在遇到困难时，坚决不轻易说放弃，在困难面前迎难而上，将自己最优秀的一面表现出来。

由于家庭的贫困我特向学校申请助学金，如果学院能够给予我这份荣誉，将是对我一种莫大的鼓励，必将激励我今后更加努力，做得更出色，为社会作出更大的贡献！

此致

敬礼！

xxx

20xx年xx月xx日

自愿还乡务农申请书 篇2

尊敬的各级领导：

我系__市__区（县）__镇（乡，街道）__村村民，目前户口成员共_人，分别为：___（户主）、___（系户主妻子）、___（系户主儿子）、___（系户主儿媳）等，鉴于我（___）现已结婚成家（并已有小孩），有正式稳定工作，经济已独立，长期与原有家庭分开居住，现为了解决工作、生活、社会养老、子女上学等诸多问题，经与全体家庭成员协商一致，同意我从原户中分出，另行立户。 特此申请！

敬请予以批准，为感！

此致

敬礼！

申请人：__

___年_月__日

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自愿还乡务农申请书 篇3

尊敬的领导：

您好!

我是xxx。于20xx年6月进入伟星工作至今。目前在金属二车间后道工序担任组长一职。

现申请调到天津伟星管业分公司工作。

在加入伟星这三年，我由一名普通的新员工，成长为参与车间生产管理者里面的.一员。在这段时间里，通过公司的培训以及领导的培养。我努力把自己的工作做到，兢兢业业，吃苦耐劳，用心做事。

带领组里员工积极配合车间领导的各项工作，及时完成调度下达的生产任务订单，为提高车间的效益贡献出自己的微薄之力。在此期间，我的工作能力和各方面的专业知识有很大的提高。自己虚心求学，踏踏实实的工作态度得到车间领导的肯定。自己的工作成果得到领导的认可!

感谢领导对我的信任和培养;感谢工友对我的`关心和帮助!

由于个人家庭原因，现在自己不能继续担任此项工作，自己的家人一直都在天津工作生活，而自己只身一人在临海，家人牵挂，自己倍感孤独!最为主要的原因就是自己身负高额的房贷压力。必须全方面考虑，前往天津，集全家之力还贷!为解决自己实际困难，免除后顾之忧，更好地投身工作。我希望调到天津工作。

此致

敬礼

申请人：

日期：20XX年X月XX日

自愿还乡务农申请书 篇4

xx教育局：

我于xx年从xx学校毕业后分配在xx区从事教育工作，在xx小学工作四年后，于20xx年7月调至xx小学工作至今。因本人工作的xx小学与家较远、丈夫不在市区工作等原因，导致小孩年幼无法照顾等实际困难，特向领导提出申请，将本人调到离家较近的xx路第一小学工作。

xx年12月，我与在x县上班的爱人结婚。20xx年我们按揭在xx巷购置了房屋。我的父母在xx市居住，爱人的父母在x县居住，均因年事已高，不能来xx区与我们一起居住，不能给我们提供任何帮助。我们的儿子今年4岁，现在市保幼院读书，我们工作繁忙，根本无法亲自接送。因为丈夫从事公安工作，无暇顾及家庭，教养儿子，以及家务劳动，都由我独自承担。因我们家至xx小学较远，长期以来，我一直在学校与家庭间奔波，疲倦之极，实在难以支撑。

为解决家庭实际困难，免除后顾之忧，更好的投身工作，我希望就近调入大公路第一小学工作。请领导批准。

此致

敬礼！

申请人：xxx

20xx年x月x日

自愿还乡务农申请书 篇5

尊敬的校领导老师：

我叫xxx，是本校高一5班的一名学生，在学校老师的关爱和教育下，在同学们一起帮助下，使我德智体美劳全面得到进步，这些受益是我在学校认真努力读书的动力。

现因家庭因素牵挂着我，我家有四口人（奶奶、爸爸、妈妈和我），因父母工作维持家庭生活和供我读书，多年来暂居住在捞刀河镇大明村，奶奶患有老年痴呆症，七年生活不能自理，妈妈身体不好，因长年过度劳累，患有严重的腰椎间盘突出，干不得重活，有时因天气的变化都使她卧病在床，爸爸没有正式固定的工作，靠打些零散工来维系家庭和供我上学读书，上学期，由于自己不慎摔伤，头受到严重的撞击，家人送我去医院住院治疗了十天，因家庭经济问题，在我本人和家人强烈要求下，我提前出院回到家中疗养。住院之事，家里到处借钱，无异了给我们这本就贫困的家庭雪上加霜。

现向学校领导提出贫困补助申请，恳求教育部门、校领导老师给予我帮助，我会更加认真努力读书，回报社会，回父母，回报学校，回报老师。

此致

敬礼！

xxx

20xx年xx月xx日

自愿还乡务农申请书 篇6

尊敬的各位领导：

我是xx一中高一16班的一名学生，家住xx县xx镇xx村，因家庭困难特向政府申请贫困补助。

我家现有7口人，爸爸，姐姐和我。我的妈妈因为疾病缠身，早在我三岁那年就亡故，家里仅靠爸爸一人劳动照顾我和姐姐们。很久以来爸爸为了照顾我和姐姐上学，不能出去打工，就靠种几亩地维持生计，没有一点经济来源，现在这个家仍旧靠年龄越来越大的的爸爸支撑，爸爸现在的身体一年不如一年，还有高血压病，劳动能力远不如前些年，全家就靠种地卖粮那点钱维持基本生活，姐姐已经辍学，可爸爸再苦再累也愿意供我上高中，来改变我的人生。高中的生活让我的家庭更加困难，无力支付我的学费，我的入学学费都是爸爸跑遍了亲戚之后凑齐的。

我自知家中的困难，因此决定要靠读书来摆脱现在的生活状况，我要靠自己的行动来证明，知识改变命运。我要努力学习知识，改变命运。所以希望得到政府的帮助，帮助我这个面临辍学的孩子，能顺利完成学业，成就我的大学梦想。

在校期间，我会以“勤学勤思，刻苦读书”为座右铭，真正做到为刻苦，勤学，乐学，互助，做一个优秀的高中生。生活中照顾好自己，服务于同学。以能者为师，尊敬师长，天天进步。学习中大胆创新，锐意进取，虚心向别人学习，做到有错就改，有好的意见就接受，我坚持以学校和同学的利益为重，决不以公谋私，也不违反校规。在班级，积极参加各项有意义的比赛活动和知识竞赛，争做品学兼优的好学生。时刻为校园建设尽心尽力，多为班级添光彩。贫困不是我的绊脚石，相反他是我学习的动力，更是促使我不断进步的内驱力。我会加倍努力，加倍刻苦学习知识，丰富自己的阅历，提升自己的文化修养，争做时代文明的优秀青年！

因此我希望得到政府的援助，缓解一点经济压力，助我顺利完成学业！

此致

敬礼！

xxx

20xx年xx月xx日

自愿还乡务农申请书 篇7

市教育局领导：

我叫xx，家住本市燕头镇，目前任教于xx镇xx初级中学。（20xx年7月于xx师专毕业后，被分配到xx镇xx初级中学，后工作需要调至xx镇xx初级中学从事数学教学工作至今。）工作七年以来，我一方面严于律己，勤恳教学，已经连续三年任教初三两个班级的数学教学并担任班主任工作，所教班级在历次考核当中都名列前茅，我本人也多次被评为先进教育工作者另一方面我也积极要求上进。20xx年我参加了全国本科函授考试，并于今年年初拿到了xx大学数学教育专业本科毕业证书。多年的教育教学工作让我获益匪浅，使我饱尝了为人师的幸福，坚定了献身教育的信念！

于此同时，七年来，我也饱尝了许多影响工作和生活的难以克服的'艰辛！我家在燕头镇镇北，孩子年幼，正在xx城南幼儿园上学，距家很远，每天早晚，不管刮风下雨都要接送；我的父母又年迈并且体弱多病，他们自己都需要人照顾。但是，由于我工作于xx，两地相距较远；再加上妻子在xx卫生院工作，离家也特别远，我们根本无暇顾及家庭。所以每天我的孩子都由年迈的双亲辛苦接送，两位老人年龄大，只敢骑三轮车，每次接送都耗时费力，让我们无比心疼和愧疚。一旦遇到父母身体不佳，天气恶劣，我和妻子都提心吊胆，百般牵挂，但又只能无可奈何！长期以来，我既要搞好教学，又要担心家庭，一直在学校与家庭间奔波，并且随着时间的推移，家庭的负担越来越重，各种事务越来越多，我的压力也越来越大，越发感到难以支撑。所以，为了解决家庭的实际困难，免除教育教学和学习生活的后顾之忧，更好的投身工作，我希望就近调入宣堡初级中学工作。肯请局领导理解并批准我的工作调动申请，不胜感激！

申请人：xxx

xx年xx月xx日

自愿还乡务农申请书 篇8

尊敬的xx县教育局领导：

本人xx，xx人。20xx年毕业于孝感学院思想政治教育专业（法学学士），并于当年参加“xx省农村教师资助行动计划”来到xx县从事教育工作，县任职于xxx中学。

在詹大悲中学资教三年的过程中，我有过彷徨、失落与痛苦，也有过快乐与高兴，能够说这三年是我人生的一次厚重的洗礼。在那里我有了很多的收获。

一是工作，三年中我一向从事九年级历史教学的任务，对于黄冈历史课程以及课改的要求把握到位，能够及时为学生备考提高用心的帮忙，为学生的学习带给了信心和动力。同时在英语教学方面也积累了相当多的经验，能够适时的针对学生出现了各种现象给予妥善的处理，让学生跟上学生的进度。能够说工作方面我能够充分胜任校园交给我的`多项教学任务，让校园放心，让学生满意。在这三年的时间中，也用心与当地有经验的教师交流、学习，互相促进，谋求共同发展。我校一名50岁的老教师在我的帮忙下，完成了华中师范大学思想政治教育（自考）本科论文的撰写与学士学位论文答辩，并在今年顺利的获得了学位证书。

工作经验的累积和能够与同事之间迅速的持续良好的合作关系是我的特长。

二是生活，詹大悲中学是蕲春最偏远的山区，不夸张的说也是最贫困落后的'地区。三年中，我一向是坚持一边上课，一边做饭解决自己的饮食问题，有时候也与同事一齐开荒种地，寻找工作以外的生活乐趣，以缓解工作的压力与苦闷。

住房也能够说是相当简陋，是校园的重点危房。但是这都没有吓倒我，我也从来没有象校园提出过任何要求，从来不给校园添麻烦！工作是要吃苦的，生活也是要受累的，这才是人生！

三是学习，詹大悲中学地理位置导致了那里的信息闭塞与落后，为此我们也不放松对外面世界的了解与接触，并用心的开展学习。每年都要参加县、市多次培训，加强自己的专业潜力；用心学习电脑知识，能够熟练的运用多媒体进行教学。半学期也要看自己的所学专业相关的书籍两本，并写读书笔记，以应对未来的教育形势。

四是思想，对于教师这个职业我是终身向往，这与我学习的经历息息相关。在小学，初中，高中，大学都有好老师时时刻刻关心我、照顾我，使我没有偏离学习的轨道，才有了我今年的成绩。所以在我的内心里，我一向想当一名教师，来改造那些象我一样，有学习潜力又自制力差的学生，让他们重新找到人生的目标。我此时能够了教师的艰辛与职责，更增添了我留下的决心。

三年的时间使我成熟与自信，在此我申请调离詹大悲中学，到一次能够发挥我才能和智慧的更高的舞台，期望教育局能够给予充分的思考，如果能够调动我表示万分感谢！

此致

敬礼

申请人：

日期：20XX年X月XX日

自愿还乡务农申请书 篇9

尊敬的各级领导：

我系合肥市长丰县双凤工业区三十庙社居委上楼组村村民，目前户口成员共八人，分别为：__(户主)__(系户主妻子)__(系户主长子)__(系长子妻子)__(系户主次子)__(系户主三子)，__(系三子妻子)__(系三子女儿)鉴于我(__)现已结婚成家(并已有小孩)，有正式稳定工作，经济已独立，并在外购有房产，长期与原有家庭分开居住，现为了解决工作、生活、社会养老、子女上学等诸多问题，经与全体家庭成员协商一致，同意我从原户中分出，另行立户。特此申请！

敬请予以批准，为感！

此致

致敬！

申请人：___

______年___月___日

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自愿还乡务农申请书 篇10

__镇派出所：

我__，于__年_月_日生，大专文化，现住___。身份证号码：__，户籍所在地，__镇集体户居民委员会__小学，非农户口，现在___工作。

父亲在__镇__小学任教已接近退休之年，母亲无业。十多年来，父亲靠他微薄的工资供我上学读书，养家活口，含辛茹苦大半身。现在我有了工作，不能老是依附老人们过日子。征得父母的同意，我决定分户自立门户，自食其力。

根据《中华人民共和国户口登记条例》第五条、第十七条及户口登记条例的'相关规定，特向贵所提出分户申请，自愿单独立户，落户在__镇__居民委员会。敬请批准予以分户，为谢。

此致：

敬礼！

申请人：___

______年___月___日

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中国梦教育梦读后感

“中国梦”——《筑梦路上》读后感

中国梦我的梦读后感

中国梦我的梦读后感（一）

我的梦是中国的梦，中国的梦就是我的梦！梦想是我们最好的朋友，他带领着我们前行，照亮我们的人生！梦想需要坚持，在成功的背后会经历无数次的失败！梦想是我们最好的朋友，他带领着我们前行，照亮我们的人生！

看完刘伟哥哥的故事，我终于明白了一个道理，所有的成功都离不开汗水和泪水，不经历风雨怎么能见彩虹，而且不管做什么事都要脚踏实地不能半途而废。对你心中的梦想永不放弃，坚持到底就能成功。

我的梦是秉承文学的血脉，插上理想的翅膀。追求美好的未来，追求智慧，畅游知识的海洋，抒发心中的激一情，描绘美好的梦想蓝图。

我也有自己的梦想：当一名出色的医生。当看到汶川、玉树大地震，舟曲泥石流中的那些逝去的同胞，我非常伤心。如果我是一名出色的医生，我就可以尽自己的能力地去拯救他们宝贵的生命。当我看到有人生病的时候，我多么希望能为他们祛除疾病，解除痛苦，开开心心地过每一天。梦想需要坚持！不过，我现在要做的事，就是脚踏实地，刻苦学习，一步一步朝着自己的梦想前进。

一句话人生需要梦想，梦想需要坚持，笑到最后才美丽！因为有梦，我相信我的人生会更一精一彩！

中国梦我的梦读后感（二）

暑假里，我读了【中国梦我的梦】相关书籍，书中的每一个篇章深深地震撼着我，让我不由地思绪万千

人类，世界上最灵活、最聪明的种类，用双手制造出了地球的色彩，聪明的头脑，灵活的双手，超凡的思想，撑起了后代的蓝天。炎黄子孙的一代又一代，就在幸福中生存。

可是，人类的勤劳、珍惜因富有而退化。人们不再一爱一惜食物，吃不完扔了；不再一爱一惜水，哗啦啦的水流进了脏兮兮的下水道；不再一爱一惜电，电灯每天24小时都开着。慢慢地，开始乱扔垃圾，随地吐痰。后来，为了追求荣华富贵，开始砍树，搞得青翠欲滴的树林，眨眼间就只剩下了光秃秃的木桩。

你想想看，我们已经砍伐了曾经装点着地球的大约一半的树木，我们砍伐后不修复，如此已经伤害了地球的肺。就象一个一天要一抽一十包烟的瘾君子，一直吸烟，而损坏的肺一块块地被切掉，那地球的肺还剩下多少？现在我们能治疗汽车尾气污染、工厂废气污染、发电厂的空气污染者，只有树和其它的绿色植物。

同学们，从小事做起，从身边做起，从现在做起，让我们保护地球，保护树木！鲜花来自地球的芳一香，小草来自地球的清新，它们是大自然给我们最后一根救命稻草。让我们改变我们的坏习惯，因为，家园只有一个，地球不能克隆！

中国梦我的梦读后感（三）

透过窗棂洒落在书本上，我慢慢地拿起它细细品味，中华五千年的成语故事展现在眼前，一点一点告诉我其中的道理

其中，我对【凿壁偷光】印象最深。匡衡家里非常贫寒，但他很一爱一读书，却买不起蜡烛。匡衡的邻居富裕，每晚读书之时，屋里明亮通明。匡衡便想了办法，在墙上凿了一个小敬，烛光便透了进来，每晚匡衡便这样偷光学习。匡衡经过努力学习，后来获得了不小的成就。

玖了这篇故事，我深深的感受到匡衡对知识、学习的渴望。有了希望和梦想，他就不怕贫困和艰难，想方设想学习知识。而我们不但有好的学习条件，而且过着衣来伸手、饭来张口的日子，难道不应该好好学习，珍惜生活吗？

少年强则国强，少年智则国智，合上故事我想到了梁启超的这句话。匡衡认真学习自身就会强大，而少年强则国强，有了我们的努力，国家自然就会屹立世界。所以我要好好学习，掌握更多知识，做一个对国家对社会有贡献的人，这就是我一个小学生的普通梦，一个我的中国梦！

我要向匡衡学习，学习他不怕困难的学习一精一神。要总结学习方法和节约时间，端正态度，认真学习，这是我梦想的良好开始。我要让国家强大、我要对国家贡献自己的每份力量、我要成为国家不可或缺的栋梁，我要

中国的梦要靠我们来实现，我在心里这样呐喊着：夺回钓鱼岛，告诉日本，中国不是弱者！神舟飞天，蛟龙入海，探索原子核世界的奥秘，中国很强大！国民快乐的生活着，中国很富裕！

中国有自己的梦，也是每个中国人的梦，那就是国家更加强大、更加富裕、更加快乐有梦就有希望，中国梦，蓝色的梦，让我们一起来努力吧，这蓝色的梦一定会实现！

写梦——《筑梦路上》读后感

《中国梦我的梦》读后感

《中国梦，港城梦，我的梦》读后感 (1000字)

我阅读了《中国梦。港城梦。我的梦》这本书，让我深受感悟，里面有许多让我敬佩的人。

有抬棺出征的左中堂、华侨领袖陈嘉庚、河南父母王王同、天下清官第一人张朝瑞、苏北第一才子吴承恩。。。。。。这些人让我佩服不已，他们有的是贫困家庭出生，但为了读书，不论付出多少汗水都愿意。有的富贵出生，他们无怨无悔地位百姓服务。张朝瑞，他的祖父和父亲都是清正廉洁好官。祖父张通曾经借了几百两黄金给乡邻，她看到乡邻们生活非常困难，经常揭不开锅，于是，就把借据全烧了，一分钱也不让百姓还。她的父亲张昶更是把钱财看的很轻，只要乡亲们有困难，就提供帮助，也是不求回报。有一年，海州发生了大饥荒，张昶把家中存储的粮食全拿出来救济邻近的居民，救活了很多百姓。张朝瑞把土豪侵占农民的土地全部归还了农民，让他们有地种，生活有了保障，农民们都非常感激他。每当闹饥荒时，他都相反设法救济百姓，不让一人因为饥荒而死亡。还有大作家吴敬梓、筹备处长赖琏等，他们为民服务，为民着想，心中时刻装着百姓，我敬佩不已！

在这本书上，值得我学习的人有很多。但是，文中有些却让我铭刻在心。

当代毕N王选说：一个人，一个好人，我活着，如果能够为社会的利益而奋斗，那么，我的一生才是有趣味的一生。版画大家彦涵说：是家乡的山水哺育了我，是祖国给了我施展才华的天空，我将用我的笔永远为家乡、人民和祖国作画。

当代科学家陈吉余说：光知道书本知识不够，还要会在实践中运用。海属学生领袖惠浴宇说：敢于讲真话，喜欢办实事。

有人把诗人比作一个时代的灵魂，诗歌则昭示着一个时代的精神。纯粹诗人颜景标把诗歌作为自己生命的原动力，用灵魂写作，用故乡的文化润泽灵感。他说：诗的使命是塑造生活的精神光辉，并将生活的幽暗照亮。只有那些敢于为生活的灵魂，而不是为生活本身所吟唱的诗，才是真实的诗，只有持久地沉浸在我们民族共同体的历史性使命之中。诗歌的精神才是纯正而广大的。当颜景标站在江苏省第三届紫金山文学颁奖大会的领奖台上时。有人说：你获得了江苏文学的最高奖，这里对你个人创作成就的肯定，同时也是连云港诗歌创作成就的一次飞跃。而此时，颜景标却在心底对自己说：艺术追求的境界是无限的，这是只有一个起点。如果说获奖给我带来了什么，那便是我的心境变得更加纯粹了。

我读过这本书以后，我要更上一层楼，做社会有用的人。

六年级:蔡晶晶