朕太帅了怎么办观后感 朕太帅了怎么办心得体会。
好的影响也是人进步的阶梯，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，此时不妨可以写一篇属于自己的作品观后感，老师们经常会安排我们来写观后感作文，怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢？以下是由小编为你整理的《朕太帅了怎么办观后感 朕太帅了怎么办心得体会》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
热切表白凌菲菲，绝对不是因为只有她一个正常人的原因。一开始就猜到最后一定是她，但是没想到全攻略完之后居然回现代了，急忙回档丢掉一个妹纸。转世依旧是你结局的剧情再多一点就好了
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很棒的游戏，很值得玩，我是以前玩的这个游戏，但是（）太难刷又没有大礼包，所以一直都没玩，橙光也卸载了几个月，近几天刚下载，然后就想到这个游戏，所以就来玩了。时隔几个月啦都，之前是玩到米苏那段，玩的时候一直都在抱怨为什么不能攻略皇后，同时也非常反对宫会玩对皇后很冷淡。那时候没完结，今天突然想到就来了，看到完结就下载了，买了大礼包之后就开始从头玩。从头到尾刷了一遍，有些是是不太清楚的。虽然平时很喜欢玩男同的游戏，但在这游戏里，不太同意吴夜对男主的感情，因为我本身特别喜欢皇后，所以我最后攻略的皇后，但结局还是有点太仓促了。本来还想好好攻略咧。说实话，刚玩完但我对攻略的女主们都没多大印象，
越星：一开始我没想到她是敌国的公主，是来刺杀宫会玩的，但是宫凯凯跟宫会玩演的那边会就真的没谁了，太狗血了，但就算是这样最后还是征服了小越星。
沈阳：真的一直都没怀疑过是女的，说实话这个角色也挺让人心疼的一直在帮皇帝处理政事。
谷谷：豪帅的女子??因为父母被高冷国的士兵杀害所以想要刺杀皇帝为父母报仇的人，最后却喜欢上了仇人。
米苏：对这个角色没有多大印象，但那个一天吃五顿饭还是脸盆大的那段，一直深深地刻在我的脑海里，记忆犹深。
夏天：一直在主角身边伺候，我一开始是没想到夏天会是攻略目标的，一个纯情的丫头，因为看到宫会玩强吻了皇后，就耍小脾气不理主角，最后还不是被征服了。
许乐：感情有点不稳定，不知道她是喜欢吴夜还是主角，玩的时候有点迷茫，不过她爹是真帅啊??
宫凯凯：第一印象就是八爪鱼，哈hiahiahia 。有这样的妹妹真的人生处处是惊喜啊，很逗比的一小萝莉，对自己的哥哥也是死心塌地的。
宫帅：人如其名，形貌奕丽，傲娇受，兄弟间的相爱相杀
吴夜：恩整个玩下来，这个角色说喜欢也不喜欢，说讨厌也不讨厌，就是不太认可他对主角的感情
凌菲菲：最喜欢的角色，虽说人物性格属高冷，到言语中还是透露了对他的在乎，虽说表面平淡，但心里还是很在意的，一路玩下来，挺心疼这个角色的，到主角就是对他没兴趣??，最后一个攻略人物是凌菲菲我还是挺惊讶的，最重要的是真的特别高兴??最后刷的结局也是凌菲菲的。我也就没有遗憾了，之前玩的时候就一直希望皇后能成为攻略人物，没想到真的是。
游戏真的很棒，只是结局后的剧情生活只能我自己想象啦。大大的文笔很好。构思也很明确，希望越来越好
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热切表白凌菲菲，绝对不是因为只有她一个正常人的原因。一开始就猜到最后一定是她，但是没想到全攻略完之后居然回现代了，急忙回档丢掉一个妹纸。转世依旧是你结局的剧情再多一点就好了，如果宫晖万能想念一下凌菲菲，发现一下凌菲菲和灵非的相似~相比之下我还是更愿意留在高冷国和凌菲菲在一起没羞没臊。那个鬼应该就是灵非在叫宫晖万醒来，不过后来为什么不叫了呢，而且灵非是怎么摇身一变那么漂亮的？还以为相似的灵魂的两个人之间会有什么联系，实际上就是姻缘天注定啊。
宫晖万立绘真的很帅啊，所以我更想叫宫帅，这样吴夜、越星就会追着叫我帅哥！不太懂魂穿到米苏身上的宫晖万居然想杀自己的肉体，杀了也不能回到身体或者取而代之啊，反而有可能让高冷国陷入动乱，不过正好照应了凌菲菲说以前的宫晖万躁狂而且嗜血。心疼我的凌菲菲，还好故事的最后有情人终成眷属。
其他妹纸虽说是为了完成任务，最喜欢的是小丞相沈阳，大概是因为熟悉的抖M感文弱呆萌，十足受感。说起来有点想看沈阳换女装的剧情，不知道会不会很惊艳。越星最好攻略了，不过想到抢了宫帅的心上人就很惭愧啊，宫晖万都妻妾成群了，弟弟妹妹还是单身dog。谷谷在进宫之前为什么如此热衷于母猪，是人性的丧失还是道德的沦丧，欢迎走进今天的许乐的攻略过程中我迟迟无法代入，虽然宫晖万这个直男什么都看不出来，但我可是早早看出了凌菲菲和吴夜对他的感情，既然这样又怎么能乱点鸳鸯谱，结果不用说，还好有贴心的回档功能。米苏的师父是谁呢，难道也有一个老神仙给她一份攻略目标，完成了就能回到自己的身体里？相比之下宫晖万的运气要好多了，毕竟米苏的内心应该是更崩溃的。夏天，没想到一个小宫女居然排在这么后，当老神仙说是你忽略了的人时，我内心十分激动觉得一定是凌菲菲没错了！没想到，真的是我忽略了的人。
宫凯凯大概是唯一一个由此至终都那么喜欢哥哥宫晖万的人吧。宫帅的立绘以前就见过，没想到用在这里这么合适，傲娇又可爱。因为喜欢凌菲菲，对吴夜就没有太多的感情，有点希望他在发现宫晖万不再是宫晖万后能够改变心意。
游戏很愉快，不单单是文字，UI、立绘也很好看，感谢作者。最后再一次表白高冷国皇后凌菲菲~
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我和他离婚了观后感 我和他离婚了心得体会
用五年的时间去捂一个心里装着初恋的男人，从未得到什么，虽然和他有了孩子，但终究无法改变什么，他没有错，只是不爱她，其实这些她心里一直都明白，只是不愿捅破心里这层薄纸
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用五年的时间去捂一个心里装着初恋的男人
从未得到什么 虽然和他有了孩子 但终究无法改变什么
他没有错 只是不爱她 其实这些她心里一直都明白 只是不愿捅破心里这层薄纸罢了
你的梦醒了 有关他的那个梦
你爱的 和 爱你的 是完全不一样的
终究是放弃了 累了 是应该放手了
不属于的自己的东西 还给他便是 想要逃啊逃 逃离有他的的世界 远离和他有关的一切了
因为 爱一个不爱你的人 真是太累了
金幼然：我把我的心剥开给你看好不好
费尽心思 苦心经营的一切 都比不上白月光的一句话 她的一颦一笑随随便便就能牵动你的心
凭什么？ 凭什么我小心翼翼守护疼爱的人被别人毫不费力就占为己有呢？
曾经那么勇敢的奔向他 现在正一步步的退出他的世界 不是不爱 只是累了
单纯以为只要一厢情愿就能得到青睐
但 一厢情愿 终究只是 一厢情愿 并不能改变那个事实
他没有错 只是不爱她
每一次想你 我都得提醒我自己 如果你也想我的话 你早就开口了 ????(爱我就大声说出口)
所以请边先生好好表达自己的爱 别隐藏了 老婆特么都被你赶跑了
你们自个知道pick谁 就不用我多说了吧
当然是吴世勋我啦
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哎呀 我的脑子..我忘记是来说伯贤老公的了。
emmm..我希望不要虐伯贤??身心都在女主身上 白月光要么设计了女主误会要么就是只是初恋般存在 然后女主可能产后情绪和思考角度发生巨大改变 就觉得伯贤对自己没有爱吧.伯贤说要芒果的抚养权,大概是因为知道芒果是女主的软肋 所以只是为了女主和他不离婚而已 并不是要威胁女主呐 ??我觉得那个女明星是个假助攻 帮助女主离婚？我不同意 可能只是站在女主的角度吧??不要虐贤 我看了简介是觉得伯贤有点渣 该虐 但是从剧情和我的感受来说 伯贤对女主很专情的.还有啵啵的一段 是死皮赖脸的撩呐 而且也没有任何细节表明贤儿出轨 所以一开始那个和女主谈判的 一定是想上位疯了的 故意刺激女主和白白离婚的??伯贤会装6次胃疼让女主看他 这是恋爱中的人的小心机呐～而且简介也说了高冷的总裁.为了女主变成了撒娇的小受.无处不体现对女主的爱.
下面有一点点我自己的大胆猜想: 白月光是和伯贤青涩时期的好朋友或者有一定好感.后来白月光喜欢上了伯贤 就一直这样子 然后伯贤是高冷的形象简介有说吧 当时可能不会喜欢女人 又因为当时只有她一个女性朋友 我们都知道.贵圈很乱 加上白月光除了身世没有特别好的完美人设 初恋这件小事就传开了..伯贤可能不知道她喜欢他所以就没管 就保持这样的状态了 后来遇见了女主
女主 女主一眼就看上了伯贤 伯贤对于突然闯进他的世界的不良少女产生了好奇 接着女主连环炮似的攻打 其实在伯贤心里已经慢慢有了这个女孩 喜欢上她20%是因为女主的美貌（文中有通过正面和侧面（那个女演员的描述）描写表现女主完美的外貌） 10%是因为一开始的好奇 40%是女主的痴情 30%是陪伴日久生情（剧情中有提到 女主365天的死缠烂打 简介里说伯贤有很多追随者 可是真正做到像女主一样每一天都会想着他 视他比命还重要的再无他人 年复一年日复一日的相处 伯贤虽然渐渐接受了她 为了不让女主太得意..为了保持高冷人设（你就作吧你 怪不得女主生完孩子闹离婚）没有对女主表露出来）但他无法拒绝他的心 他喜欢上了女主 他结婚不是因为她的父母多么土豪 而是因为真的喜欢 女主当时可能不是完全知道什么是喜欢就发狂地追随他 可是伯贤不一样 他真的那是喜欢 是真的喜欢女主 结婚了..女主还是天天粘着他（因为女主知道白月光的存在 剧情中女主的内心独白说这枚本来应该带着白月光手上的戒指女主看见了伯贤要给白月光戴？女主亲手从他要向白月光求婚的手上抢过戒指？所以我觉得这是一个女人的不安心理 然后依旧这样了）伯贤因为还没习惯突然结婚了 还是保持婚前那样的态度 不过他知道他们已经是合法夫妻了 所以为了表达他无声的爱（） 他们有了爱的结晶（有些游戏 是男主被逼无奈要和女主生孩子 可是产后表露出来的是更爱女主 所以不成立被逼或者是借母生子）产后他觉得他作为一个父亲更像是一个丈夫了 所以要像真正的丈夫一样对妻子进行照顾 但一名产后少女 可能因为一些人（不排除白月光）的话心理产生误会 才起了离婚的念头 加上假助攻以及想上位的那个女的的刺激更加坚信了离婚的念头 对于伯贤的态度也很不好..〔这是据目前的剧情而言的猜想 如果有不周之处 请谅解〕
总的来说就是..伯贤对女主专情 女主产后心理失常?离婚不同意
以上 是我个人观点 不喜勿喷
希望豆豆的作品快快过审～
可以让烈烈早日出场 但是和伯贤离婚 我能拒绝吗
这锅我背了观后感 这锅我背了心得体会
常言道：吃亏是福，背锅无罪。于是在风萧萧兮易水寒之际，壮士入坑，一去不复返。草草，金风玉露一相逢，在陌生的世界遇见陌生的你，却给我一种温馨，像冬天的火炉，夏天的薄扇
底下微劇透，好孩子不要往下看噢
朋友向我強烈推薦這部作品，我也就跟著入坑
超級棒的啊啊啊啊啊，我超級超級超級喜歡?
從立繪到劇情，每個都超愛的一進去心想怎麼會是現代呢不是古風嗎，原來女主穿越變採花賊啦！！！超級羨慕女主可以採這麼多帥氣的男主
女主是可愛的果果：
雖然呆呆的但很有義氣和勇氣，總是很替旁人設想並設法解救朋友！偶爾出包也很好笑，常說出令人驚訝的話~真的很爆笑
我最喜歡的男主~容容：
在一開始攻略誰的時候是馬賽克XD想說他到底是何方神聖呢結果超帥的啊啊啊啊啊
完全被顏值跟可愛的個性給吸引
第一次見面就親上去還交換身體~啊啊啊啊啊（怎麼不趁機...？！冰塊臉的他原來有恐女，但是被果果撩的時候都會臉紅真的超級超級無敵可愛的，知道他因為練功所以不能娶妻的時候超級傷心，後來祝歡在製作人偶時~眼睛瞬間整個亮加無敵瘋狂的尖叫！！！是滿滿的鮮肉。在屋頂上和果果聊天時親口說可以當朋友的時候，還幫果果蓋毯子~終於融化你了
接著是草草：
和果果都是穿越過來的，雖然常常調侃果果，但是其實是個不折不扣的大大暖男！！！還很厲害的是位超級怪盜~滄月！被冤枉後，一直相信跟他有很深的羈絆的果果肯定會幫他找出證據（雖然他（）好像知道？）在最後替女主擋下攻擊快要死掉時，還問果果有沒有被弄疼，心整個超痛~還好你最後復活了，但是給褻褲是...？果然是草草
再來是喬遇：
面癱道士（疑？還有特殊癖好！他本來完全不相信草草，但是果果用堅信不疑的態度深深打動了他，在一次危險中，不惜犧牲生命，也衝入火場拯救被殭屍包圍的女主~白髮喬遇超帥的啊啊啊啊啊！不過喬遇好像有很悲傷的過往
最後是祝歡小弟弟：
超級鬧的祝歡弟弟：
超會賣萌又很會搞笑??但是似乎是一位創作的高手，總是製作出令人驚訝的作品（容容的人偶！！！每次跟果果的對話都快笑死我，但是卻是容容的師叔~到底誰的心智年齡比較高？！尤其在跟女主臨別時竟然送她神！奇！海！螺！~超級佩服作者
最後最後~我跟朋友都在想果果應該是穿越到諾諾之前的身體，然後草草、喬遇跟諾諾之間應該有段淒美的愛情然後因為掌門或是教派的關係才會造成果果變成諾諾，喬妹又忘記諾諾的模樣（這應該是我們的想像力太豐富了~腦洞大請原諒）
每次看都會有不同的感受，笑也好哭也好總是能撥動我的心弦，真的特別愛這部作品留言如果有理解錯的地方也請原諒啦
謝謝作者和助理~你們辛苦了
我會永遠支持你們的麼麼噠
怎么还是你攻略观后感 怎么还是你心得体会
吴世勋，那个外表矜贵又有些清冷的男子，竟是我要攻略的暴发户吗，笨拙又呆板，直白又果断，搞不懂漂亮女孩们为什么找理由分手
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学校
摇晃的风铃叮叮铛铛的响
被春风吹起的树叶
走廊上追逐的影子
写不完的的作业
小卖部门口的糖纸
政教处老师慢慢巡查教室
抬头就望见
喜欢的人
抽屉里一直存放着的情书
他坐在第四排靠窗的位置
白衬衫上有淡淡的皂香
纤长的手指上有个月牙形的疤痕
袖口上散落了几根线
目光永远停留在窗外
天空中懒散的云朵
空气中栀子花的香气
眼睛里装满了憧憬
最后沉沉睡去
老师无奈的眼神
同学羡慕的议论声
我心满意足的笑笑
朝着窗户哈了口气
一笔一划写下他的名字
边伯贤
饭堂排队
不经意的对视
我
脸上的红晕
漂浮了很久
大雨过后
夜自习的操场
提前准备好的矿泉水
悄悄放在他校服的旁边
他打完篮球
懵懵的摸摸头
不知所措的捡起水发愣
树叶上堆积的露水
草地上的萤火虫
好像永远也抓不住
整个年少
所有的欢喜
边伯贤
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以下为女主小荔枝视角
吴世勋，那个外表矜贵又有些清冷的男子
竟是我要攻略的暴发户吗
笨拙又呆板，直白又果断
搞不懂漂亮女孩们为什么找理由分手
这样的你，也很可爱呀
那就由我，来悄咪咪地潜入你的心房吧
\暴发户\对于上流圈来说，是个低劣且受鄙夷的
遭受冷眼与恶评，背负压力与质疑
这样的你，也很值得我怜惜地去爱吧
那就由我，来慢兮兮地温暖你的心去掉你那层伪装的冷面吧
说 风过了八百里，不问归期
答 我主动去爱你，望少年懂
真的很喜欢宋初大大的作品 之前的《宅女攻略》也给了长评 但是没有被加精，一点点遗憾，希望这次过审了能被大大加精
我家的蔬菜成精了观后感 我家的蔬菜成精了心得体会
最开始是被洋葱吸引住的，毕竟我对这种开朗单纯的阳光少年没有一点抵抗力啊，很容易就让我联想到我的前男友，个性直率但是特别能考虑我的感受，一切都尽量以我为先
「我家的蔬菜成精了」，初次看到這個名字以為這是個十分歡脫的故事，但真正玩耍完畢，便會感嘆這篇故事的治愈。
【狐狸系土豆】
小土豆是三顆蔬菜中顏值比較高的一位，看起來年紀小，但是嘴最甜，撩妹功力也是最強的，在單純可愛的外表下，帶著一點小腹黑的性格，就像是一隻聰明的小狐狸，似乎稍不注意就會掉入他蜜語甜言的「圈套」中。都說狐狸的好奇心特別強，土豆這位「情話小王子」亦然，在偶然的情況下聽到了女主的心聲，便帶著另外兩位「蔬菜同伴」來到寂寞的女主身邊，為她帶去了七天的奇妙經歷。「人小鬼大（）」的他擁有一顆溫柔的心，自知因魔力有限，自己與同伴只能給予女主短暫的陪伴，在他們離去後，她一定會傷心，於是提前安慰女主「千萬不要因為擔心分離而不敢和別人走得太近」，就算他們不能繼續在她身邊，她也一定會遇到新的羈絆。從某種角度來說，這位小魔法師真的是意外的成熟可靠，女主有了他的陪伴，之後的生活一定會充滿更多的「驚喜」。
【熊系洋蔥】
洋蔥是顆非常單純的「蔬菜」，看起來他似乎與其他人相處的經驗缺缺，給人感覺有種蠢萌感，就像一隻小熊，木訥，呆呆的，卻很溫暖。雖然洋蔥沒有土豆的機智，沒有茄子的穩重，但是單純直率如他會將自己的所思所想直接表達出來，與他相處不用多想，只要做最簡單的自己就好。世上沒有偶然只有必然，會被土豆選中作為同伴，大概是因為洋蔥有一顆純淨的心；曾經作為人類的他因為心臟病，長期在醫院生活，食物不能亂吃，更不能隨意外出，這樣的生活該是多麼讓人沮喪啊，但洋蔥卻並沒有自怨自艾，而是保持著樂觀開朗的個性；過去的他也曾因為缺乏勇氣而不敢踏出關鍵的一步，通過與女主間的「奇遇」，讓他發現了生活的美好，燃起了好好活下去的信念。最終，作為「洋蔥」的他雖然短暫的從女主身邊離開了，但手術成功後康復的他作為同學重又回到女主身邊，自此他們再也不會感到孤獨，因為他們擁有了彼此。
【狼系茄子】
茄子在三顆蔬菜中似乎是年齡最長的一位（？），所以格外的冷靜睿智，外表高冷的他擁有一顆溫暖的心，就像狼一樣，是位桀驁不羈的冰美人。毒舌的他總是用「不夠坦誠」的方式表達著對他人的好，很多時候明明是關心對方，為對方著想，聽起來卻是言語中帶刺的；一般人只看到了他冰冷的「外殼」，便被「凍」住了腳步不敢再靠近，因此，茄子幾乎沒有朋友；不論茄子看起來多麼的高冷強大，內心柔軟的他還是希望有人能夠不被自己的外表迷惑，真正的理解自己的善意的；所以當茄子知道女主不但沒有被「彆扭」的自己嚇跑，反而是發現自己可愛的一面喜歡上自己之時，他受到的震撼和觸動是很大的。
一個人的外在並不能完全代表一個人的真實性格，沒有真正的相處，了解對方，給予對方的判斷也會是片面的，很多時候坦誠相待會讓人與人之間的相處變得簡單輕鬆許多，相信重逢後變得坦誠的茄子和女主這一次一定會抓緊對方的手不再放開。
除了三位有特色的男主，女主也非常的有愛。
女主看起來柔柔弱弱，似乎不是很擅長與人交往，卻有一顆善良堅強的心。父母因故雙雙去世，獨自生活一切都要靠自己，想來生活對她來說不容易，但當她與三位男主相遇時卻並沒有將他們趕出家門，而是讓他們留在了自己家，和他們一起想辦法「恢復原狀」；面對變故，人們往往會心生動搖，難得的是女主可以一直保持內心的純粹善良，所以，上帝在為她關上一扇門的同時為她開了一扇窗，他讓處在另一邊魔法世界的小魔法師土豆聽到了女主孤單的心聲，帶著茄子洋蔥來到女主身邊陪伴她，雖然只有短短的幾天時間，卻足夠治愈她孤獨的心，為她之後更加積極向上的生活提供勇氣；而三位男主在陪伴女主的同時也被她所治愈，她使他們了解到世間純淨心靈的美好，讓他們想要改變現狀，更加努力變成更好的人，這或許可以算作正能量的傳遞吧。
感謝竹子的這篇治愈短篇，它為玩家帶來了滿滿正能量，竹子、vivi辛苦了，要注意身體哦~
网游之男神饶了我观后感 网游之男神饶了我心得体会
制作精良，意味深刻。从《早安，大小姐》到《男神饶了我》，作者君的作品总是有种让人动容的力量，好像在不知不觉影射了现实生活。一些感慨:上天不会亏待那些一直努力的人，时间就是最好的答案。
我承认我是被唯美的封面吸引过来的。然后看简介和表白墙，三位男主的立绘和性格都很吸引我。其中最令我心动神倾的莫若於校草梨。给人一种如樱花般温柔清澈如梦似幻的感觉。感觉这个人，虽然在世人眼中完美到不真实，但他的内心一定有不为人知的或孤寂或脆弱的一面吧？仔细看他的立绘的神情，总觉得他虽然眉眼弯弯清眸含笑却似乎透着隐隐的淡漠和疏离之感。是错觉么？或许是吧。抱着这样的心态我点开了作品。
然后这部作品给我带来的，是惊艳。
我玩过很多古风游戏。但不得不说这部作品的画面和UI，无论是动态还是静态，都特别的用心，精致素雅，灵动简洁---令人耳目一新。我，从来没有见过这样的画面。以至于我甚至都无法形容它是如何如何的打动我。说惊艳？似乎肤浅了些。说喜爱？又似乎太寻常了些。总之感觉这部作品所有的动画，哪怕是一个很细微的光影和转折，都有着温柔又带这些理性的空灵的气息。。说什么都是无用，具体还要自己在游戏中去体会。
一开始的Op，整体的气息干净，忧郁，清透而哀伤。就像被大雨洗净的五月江南的清空。作为喻言，我能深刻体会到卿临长安的背叛对她而言是多么的绝望。我真的很不喜欢卿临长安这种肤浅的男子，只看得见南烟在世人眼中美的外表却看不见喻言的白水鉴心清澈如溪。更因为美貌的迷惑失去理智看不到南烟的虚荣和做作。这样的男子，不要也罢。
Op末尾，有一个神秘男子。或许就是校草梨？不知道。
总感觉校草梨是一个虽然对所有人都温柔却不会轻易让他人走近自己内心的人啊。温柔而疏离。镜花水月。攻略难度是无解也是很正常的。
然后就是女主角喻言现代立绘的出场。
不知道为什么我第一眼看这张立绘就莫名喜欢上了。
我觉得她很美。尤其是她的眼睛。整个人看起来文文静静的，模样不算出众却清秀，让人觉得格外养眼。
当时配合着那张人设的分析图。我就在想。
这个女孩，她或许很平凡，但是她的内心却善良坚定。她的美不在于外貌而在于心灵。她就像一朵不起眼的纤弱的小花，看起来柔弱文静不张扬，却也有着自己的信念和原则，世间众生芸芸千万多被那美貌张扬的花朵勾去了魂魄，而总会有值得她爱的人能够有缘在茫茫人海之中发现虽然平凡却美好的她，给予她无私的温柔和关（）爱。
一如校草梨，叶子，或者还没有出场的，卫眠。
之后的剧情也印证了我的猜想。
别人辱骂她，陷害她，可以，她忍。但是别人坚决不可以欺负她的朋友。还记得她偶遇叶子先生的时候，叶子先生说她味道的颜色很美。当时我就笑了。别人看的是外表 叶子看的是什么呢？或许就是灵魂吧。
我突然有一个大胆的猜想。叶子或许并不像世俗大众一样凭借外貌识人。也就是所谓的【脸盲】。他或许就是凭借这所谓的【味道的颜色】来判断一个人的也未可知（当然也有可能他只是单纯的不在乎外表）。他会对着言言说，我觉得你比南烟美。一直觉得喻言在我心中是一个容貌不算出众但是文静清秀的姑娘，就像一道温柔洁净的月光，善良而坚韧。而南烟，纵然外表再在世人眼中如何好看，也不过是虚有其表罢了。这种想法可能在多数人尤其是男生眼中都是可笑的吧？甚至觉得这种想法很傻。但是 至少我是这么认为的。我很喜欢言言。不是因为她是女主，单纯是因为喜欢她的心灵。白水鉴心清澈如溪。
然后就到了我最爱的一幕。樱花树下与校草梨的初次相遇。
那时，清风吹过 漫天飘落着温柔如梦的樱花。而那眉目清秀如画的少年，眉眼淡然清眸含笑，对我说，他在等着我。
那时有很多话语从言言的记忆深处飘来。与君初相识，犹如故人归。
言言和梨很久以前应该，便是认识的吧。
总之很期待这个故事的后续。有一种预感，这个故事不会让我失望的。虽然男主还没全部出场。但我已经决定走校草梨的线。哪怕这条线的攻略难度是----无解。
也期待看到言言的成长。愿你可以坚强不惧风雨，愿你能找到真心爱你之人携手同归，愿你为自己正名却依然保持善良的初心不被仇恨所蒙蔽。做那个温柔坚韧又善良通透的，自己。
你的身后还有校草梨，叶子，你的好朋友 以及 爱你的玩家们。所以一定要自信啊。相信自己。你虽然觉得自己很平凡。但你真的是一个很好的姑娘。
一篇长评送给本作。也算是出于对言言的心疼而为她写的一篇类似於安慰和支持的信吧。言言要经常笑啊，你笑起来真的很美。
读儿童书籍《小田鼠回家了》心得体会
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
读儿童书籍《小田鼠回家了》心得体会
读了这本书我才知道，给动物最好的回报就是把它放生，让它们重回大自然，回到大自然母亲的怀抱。
马丽娜买了一只小田鼠，但是她的妈妈可不让，所以只好把它藏了起来，但是到了第二天，小田鼠不见了，它竟然跳到了糖罐里，这下可好了，惹怒了玛丽娜的妈妈，因为，她一口咬定，这不是什么田鼠，是老鼠，就算它不是老鼠，身上也有跳骚，马丽娜决定把田鼠藏到自己朋友莎佩阿家里，可是不但没有找到莎佩阿还碰上了一只大猫，玛丽娜回到自家的楼道里，大猫却紧跟身后，马丽娜使劲跺着脚上楼，把大猫吓跑了，这时，邻居突然打开门，吼道:上楼用那么大声干嘛。一时惊吓，小田鼠撒腿跑进了邻居家里，玛丽娜想抢过邻居家的扫帚，好让他不打小田鼠，这是，玛丽娜的妈妈出来说道:怎么了。你女儿养了一只老鼠邻居说道，回到家里，玛丽娜的妈妈告诉马丽娜说:你可以养小田鼠了。
玛丽娜最终还是选择了放生，让小田鼠去找自己的伙伴。
我想，小田鼠一定会跟马丽娜做朋友的，它也不会忘记玛丽娜的，只是，小田鼠最适合生活在乡下，说到这里，我想起了我妈妈的唠叨劲儿，每当我提到我要再买一只小兔时，她就会唠唠叨叨的说:小兔太脏了，这只小兔幸好寄托在姥姥家里了，要不然还不得脏死。咱们家有没有院子，放在阳台上又热，就算是放在外面草丛的阴凉处，也怕猫吃，所以说，还是不买小兔好。
读《西方民主怎么了》有感
读《西方民主怎么了》有感
信息与电子学院共产主义学习实践会开展的"品红色书籍，练精致文章"主题读书征文活动圆满落幕，丰富了同学们的课余生活，提升了综合素质，同时也为同学们创造更好地交流、学习和自我展示的平台。让我们来看看同学们的优秀作品吧！
我对西方民主制度的认识，主要是来自于高中政治课堂对"三权分立"、"议会制"、"多党制"等的学习，后来进入大学后，在一次次西方民主事件和总统大选下对西方民主也渐渐有了更多的认识。在本次团支部的读书会上，通过阅读《西方民主怎么了》，我更加了解了别人对西方民主的一些观点。
在西方民主中，对人权的重视和对权力的分治制衡是其制度的主要特色，但我认为，西方民主制度的实质是"金钱民主",西方民主在很多时候只是西方用以标榜自我、宣传自我和对付他国的一种政治手段。民主，本意是多数人的统治，在中国思想界俗谓之人民民主，然而，在西方思想中，"民主"的"民"实际包含着公民、国民、人民的三重含义。评判一个政治制度是否民主，关键要看最广大人民的意愿是否得到充分反映。在西方社会，名义上人民享有广泛、平等的民主权利，但实际上由于占有的社会资源不同，阶层的差异，这种表面上的平等往往为实质上的不平等所替代，法律上的平等往往为事实上的不平等所取代。只有富人和权力阶层才享有充分的民主；穷人的民主有时只是形式上的，更多时候只能置身于民主之外。以美国为例，穷人、黑人、移民的民主权利并没有得到应有的平等。同样的，西方社会三番五次抨击别国的人权问题，并以此作为议题在国际社会上大肆炒作，但对于本国发生的人权问题却区别对待，自我掩饰。
民主确实是西方的舶来品，但我们不能说"西方民主"就是更为优越的，同样，每个国家的自身情况不同，所需要的政策也不能一概而论，对于西方民主制度的设计不能照搬照抄。我认为西方民主对我们最大的借鉴价值在于，保障公民选举权、知情权、监督权和参与权，对权力的制衡和避免滋生腐败。中国正走在民主的道路上，离发达的民主制度显然道路还尚为遥远。民主永远没有建成的一天，而只能在建设过程中去完善和补充。
2015级研通信一团支部王漪
了凡四训观后感怎么写模板7篇
读后感大全栏目精选：“了凡四训观后感”，欢迎阅读。
通过观看影片，我们能够逾越自己的身心，欣赏优秀的影片涤荡了我们的心灵。在观赏了后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，观后感是我们将自己观看作品之后的感受写成的范文。你是否正为写作品观后感而犯难呢？或许"了凡四训观后感怎么写"是你正在寻找的内容，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
了凡四训观后感怎么写【篇1】
了凡先生告诉儿子袁天启命是可以改的，但命要怎样改呢？所谓"断恶修善，灾消福来，趋吉避凶，避祸纳福"这是改造命运的原理。既然懂得行善来改命，那为什么不是马上积极行善而是先要改过呢？了凡先生告诉我们其实行善的第一步就是改过。改过的根本：由心改过。只有从心改过，方能有效的行善。改过是积善的先决条件，过不能及时的改正，虽然修善，善中夹杂着恶，善不纯，功难显，命难改。
曾子说"吾日三省吾身".孟子说"人恒过，然后能改"可见改过的重要性，同时了凡先生提出了改过必要的三要素对我颇有触动，即第一要发耻心，知耻才能正在从心里正视改过的必要性；第二要发畏心，敬畏才真正地愿意付出实际行动去改过；第三要发勇心，改过需要勇气，我们常常不改是抱着得过且过的心态。
另外了凡先生提出改过的方法分三个层次分别是：第一层从事上改，即把毛病找出来一一改正；第二层从理上改，即从理解道理的角度出发，道理明白了，自然会加以改正；第三层从心上改，即人有不好的思想所以才会发展成千万过错，一个人如果净化自己的心灵和思想，这样犯错的次数也会大大降低，从而改过之举就成了没必要的了。
了凡先生所提点的这些都让我受益匪浅，作为一个90后，我常常误把缺点错误当作自我的个性，也时常呐喊"这就是我，不一样的烟火"即使犯了错，也只是趋于表面的改过，而从未发过三心，未真正意识到改过对自我命运的重要性，佛说的因果报应也是一样的道理，今日犯下的错，种下的恶根，已经在悄然无息地修改着我们命运的轨迹，杂草不除，我们命运的那片庄家地又怎能迎来大丰收呢？
了凡四训观后感怎么写【篇2】
《了凡四训》这本书，分为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇。他的价值在于把儒道佛教的思想与命里风水相融汇，超越了迷信的层面，变成一种操作性很强的生活哲学。袁了凡通过自身的经历来告诉世人如何改变命运，首先改变你的内心，任何事都要反省，而不是外求，通过修行改变，透过持续不断地做好事。如何改变命运作者提出了一下几个观点：
一、立命之学
通过提升自己的个人修养让自己的信念和行为合乎情理。一定要积德，一定要对人宽容，一定要和气慈爱，一定要保养精神，多种善事，每天反思自己的行为。
二、改过之法
要有羞耻心，要有敬畏心，要有勇猛心。从改正过失开始，改变命运的第一步，就是把自己的过失改正过来，改过要趁早，觉悟要趁早。
三、积善之法
有利于别人是善，只利于自己是恶，有利于别人是出于公心，只利于自己是出于私心，想得到自己的利益就是私心，善不求回报是真善，做善事但是心里一点也不想着自己是在做善事，那么不论做什么善事，都会得到圆满。十种善事，第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命
四．谦德之效
如果能够心存善念、严于律己，对天地鬼神敬重，对别人抱着谦逊的态度，那么，鬼神也会时时眷顾我们，我们才有受到福泽的根基。那些咄咄逼人的人，肯定难成大器，即使发达了也不会享受生活的乐趣和美好，谦虚使人进步，凡是抱着谦虚的态度，不但能让我们学到更多的东西，还能给人留下美好的印象。
读此书最大的感悟是，拜佛求神、算命、看八字，不如多行善事，多积德行，向外求，将自己的命运归功于神、佛、仙、明理，不如向内求，从自己做起，改变自己的行为给别人带来快乐和方便。人生不过一场修行，通过修心创建良好的生活，有什么样的`心和心态去为人处世，这辈子就有什么样的人生反馈
了凡四训观后感怎么写【篇3】
《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给儿子的四封家书，主题思想是告诉我们，命运是可以改变的。但命运究竟如何能够改变，书中主要是通过袁了凡先生如何在云谷禅师的教导下，通过自己不断的行善而改变原孔先生为他算定的命，来告诫世人只有不断的行善才能彻底改变命运。一个常人很难做到没有忽视乱想的念头，那就会被阴阳气数所束缚，也就有了定数。但是一个极善的人，有了做善事的力量，命运之定数就会控制不了他。当然极恶的人，定数也拘不住他，原本他可以享福，但是由于恶事做得太多，最后也享受不了了。
问题的关键是如何的行善，什么是善？要行善，首先要有改过之心。要改过要先有发“羞耻心”。没有“羞耻心”的人，经常沉溺于美酒佳肴、赌博、卖淫嫖娼等等卑劣的行为，也会失掉人格，和禽兽没有两样。上次跟有人在聊因果报应的时候，提到一点现在很多人在外面乱搞性关系，我提到：今天他搞其他人，假设哪一天他的亲人或者他的下一代的下一代受到报应，他会有什么感受？有时候，真的是会报应在他身边的人或者他自己的身上的。
改过，还要有畏惧的心。佛家常言道：三尺头上有神明。人在做，天在看。很多时候，我们自欺欺人，感觉自己做的事情很隐蔽，没有人知道。其实，这个道理古人在《掩耳盗铃》中的道理应该跟我们说得很清楚了。说到这个，我想起南怀瑾大师曾经说到的，现在很多人，乱搞男女关系，以为没有人知道，其实在做那种事情的时候，有很多幽灵在旁边等着投胎呢！有成千上万的幽灵在看着你们做的事情。
改过，最后还要有毅力、有勇猛之心。我们人很多时候都比较懒惰，有了过失得过且过，没有毅力。要改过，今天发现了过失，今天就要立马去改，不可推迟到明天，因为明天又复明天了。
行善，只有改过之心是不够的，还要去做一些善事。行善的事情很多，按照袁先生的概况，大概有下面十种：与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。那么做这些事情是不是就一定是善呢？未必，中锋禅师认为：做多别人有益的事情是善，做对自己有益的事情是恶。若是你做的事情，可以使别人得到好处，即使骂人、打人，也是善的；如果是为了自己，就算你是恭敬人，礼貌待人也是恶。
也许你是一个唯物者，认为我迷信或者在瞎扯蛋。当然不会要求你相信这个世界上有因果报应或者幽灵的存在，因为这个东西我自己也讲不清楚。我们先来做这样一个分析，善事有分为阳善和阴德，所谓阳善就是做的善事是被人知道的，所谓阴德是所做的善事是不被人知道的。接下来你细细想一下你做了很多善事会怎么样？如果你做的很多是阳善，今天你帮助那么多的人，哪一天你落难的时候，也会有一些人来拉你一把的。当然我们做的善事主要不是为了这个，但是有些人还是有情的。再说，你做的阴德，那么没有人知道你做的善事，你坚持做了，你的人生境界已经到达一个很高的层次了，你的心态也相当的好。对人生的得与失你也不会去计较很多了，这样的情况下你还不会快乐吗？从这两点来说，我是赞同行善的可以改变命运的。也许我的论点或者论据不是很充分，观点是片面的，但是人活在这个世界上，很多时候不在于你这辈子是否轰轰烈烈，而在于有没有意义。多行善的人生我觉得会是很有意义的。
了凡四训观后感怎么写【篇4】
《了凡四训》是明代袁黄（字坤仪，号了凡）所撰写的一部教育子女的家训，分为“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”四部分内容，集中概括总结了我国封建时代的道德伦理思想的精华，由于清代及民国初年的高僧贤德们的推崇、印行，在民间广泛流传，对我国民众的人生和道德实践发生了重要影响。
“立命之学”中提到了改造命运的原理有两个方面，即，竭力行善和努力断恶。而“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”正是印证了这样的思想。了凡先生由最初的宿命论转变为相信自己可以改变命运，即在生活中不断的行善，而不作恶事，他的这种转变也正是信仰的转变，从信仰宿命论而改为信仰福善祸淫、命由我造的人生观。正如其所说“余初号学海，是曰改号了凡，盖悟立命之说。而不欲落凡夫窠臼也。”
“改过之法”顾名思义，就是不仅要积极为善，而且还要知非改过。正如孟子所说“人恒过，然后能改。”袁黄先生将改过分为三个层次，分别是从事上改、从理上改和从心上改，并且论述了各自的利弊得失。第一种层次仅仅是从表面上改变，即把毛病找出来一样样地改。第二种层次就是从理解道理的角度出发，道理明白了，过错自然就会消除，正如此所说“其馀种种过恶，皆当据理思之。此理既明，过将自止。”第三是从心上改，即“过有千端，惟心所造，但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。”意思是说因为人们有不正当的思想所以这些思想才会发展成千万种过错，一个人如果能净化自己的思想使之充满心间，那么其他不正当的思想就不会玷污自己的心灵，自然就不会犯错误。这是袁黄先生论述改过的最高境界。
了凡四训观后感怎么写【篇5】
了凡四训里讲改变命运还是忌巧用拙，行善寄福，会有双看不见的手扶你一把，人的脑子所看到的都是小聪明，远不足以御风雨。以前人说吃亏就是占便宜，是指达到那个盈亏点，吃不够也不行，吃亏是福是指吃人眼里的亏，享人眼外的福。这世界有某种逻辑多数人轻易不懂，若有苍天洒清酒，独醉西山谢晚风。
有某些事情不能拖延太久，拖太久肯定出问题，事情总会变化，或者是往好的方向，或者是往坏的方向。
人本质上是平等的但又是不平等，平等的意思是指人在广义上人格上人是平等的，不因财富地位教育肤色种族有高低贵贱。但人确实不能无差别相待，人和人是不一样有的人就一祸害，比如历史上的赵高，祸害了秦国，胡亥信任他结果付出了生命和家国的代价，大部分挑拨离间的人都有祸害的特性，自己心智能量不是很强的人会被拖下水的，有的是庸人，比如说闰土，老老实实但不精彩，有的人想要有一番作为的话，邂逅并且与某一类人建立起顽固的纽带，比如孔明对刘备，刘基对朱元璋，这种人叫精英或者精华，是对人很有用的那种，没有他们历史会索然无味，人生如同白开水。这就是说为什么人是平等的同时又不是平等的，人本身的能量不一样，有大有小，有正能量也有负能量的，人，当你不懂的时候，她就像斯芬克斯之谜一样，蒙娜丽莎几人能懂。
了凡四训观后感怎么写【篇6】
立命是什么？立命就是自己要创造命运，而不是让被命运束缚。
以前一直想不明白，命由天定和努力奋斗之间的关系，我并不是完全不相信命运的人，但我更愿意相信努力奋斗的意义，相信一分耕耘一分收获。直到看完了《了凡四训》，终于找到了一种可以说服自己的观点，袁了凡先生一生原被算命先生算定，不差分毫，虽然少去了迷茫的痛苦，同时也没有了人生的追求，而人生总是有那么一点不可知的意味才能过得兴致盎然，回味悠长，直到遇到了云谷禅师改变了他的一生，说来简单，曰：人未能无心。终为阴阳所缚。安得无数。但惟凡人有数。极善之人。数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。说的就是人只要起心动念，就有命运，极善的人，天天行善，其福天天增长，他的命算不来。极恶的人，多半是过去生修大富大贵，因为造恶把福折损了，虽折还有余福。俗话说：恶有恶报，不是不报，时候未到。只是报应的时间未必在当世，可能祸及后代子孙。所谓生死有命，富贵在天的说法，指完全被命运捆住的人，即‘听天由命’者。袁了凡以自己的实践说明了命运是可以掌握在自己的手里的，也印证了古圣贤孟老夫子所谓：有志于功名者。必得功名。有志于富贵者。必得富贵。人之有志。如树之有根。立定此志。须念念谦虚。尘尘方便。自然感动天地。而造福由我。的名句。
人生能通过不断的积善修德来突破命运的定数，让固有的定数变为变数，最终命运又掌握在自己的手中了。就像老禅师所说：命由我自己造，福由我自己求；我造恶就自然折福；我修善，就自然得福.这是一个积极向上的好方法，给人以希望和启迪，具有朴素辨证主义的思维特征，让人能冷静面对世间的各种变化，劝人积极面对生活，可以说，读此书，对事业，对生活有百利而无一害。《易经》我们大多数人都知道，开篇就是，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃教人行善，这是易经的第一要旨，否则，凶何可避，吉何可趋。
读这本书我不仅懂得了命运可以改变及改变命运的方法，同时还认识了佛教是一种至善圆满的教育，很庆幸看到了这本书。我将努力实行！同时也希望有更多的人能好好读这本书，并按照古圣贤的教育理论来教育子孙后代，那我们的国家一定会比现在更繁荣富强。
了凡四训观后感怎么写【篇7】
到此刻为止，《了凡四训》大概听了有六次了，每次听都有新的认识。最初决定去听，只是因为觉得好奇，此刻越来越感觉到：去听课是一个多么正确的选取。
首先，和谐友好的气氛让人感觉很舒服，没有人要求你付出什么去得到这些教诲，你只管去听就好了，并且那里的所有人都是友好的，不管是认识的还是不认识的，我相信这就是佛在心中的人的气质的自然流露吧，尤其是崔瑞同修，每次都忙着为听众们准备吃的喝的，在此感谢她。
再说说课堂，刘老师讲课比较风趣幽默，对其中道理的阐释也做得很详尽，同时，又不忘让同修们共同参与，除了最初的读PPT之外，还发动大家自己做PPT来讲，这是对大家的信任与培养，也让我们学习的动力更大了。到目前为止，三个同修的分享和讲解各有所长，刘亚斌师兄讲课比较有激情，都是从自身找例子，生动形象，很勇于进行自我批评;韦泽睿师兄对理论的讲解很到位，也找了很多资料，美中不足的就是有点小紧张;于寒松师兄的讲解无论从理论到实例都很精彩，他谦虚好学的态度也感染了在座的每一个观众;他们的共同点是，对佛教怀着虔诚的信仰与极大的热情。
之后再说说我，听了几次课之后，我开始对《了凡四训》有了大致的了解，这对我来说好处重大，因为我本身是一个内心很脆弱的人，有时候找不到精神支柱，找不到一个做人做事的指导原则，无法处理一些坏情绪和心理问题，对过去的事情不能释怀，对将来的未知又感到恐惧，敏感，多想，容易受伤，爱抱怨，这一切，都让我的生活变得很糟，虽然表面看不出什么来，这些只有我自己明白，自从开始听课，尤其是每周二上课时与崔瑞和刘老师一齐谈话，每次都给我以很深的启迪，我的心渐渐变得平静下来，我开始明白“内心的平静”是应对一切最好的法宝，我也很赞同“命由我作，福自己求”、“祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随行”的道理，我相信我一向是一个善良的人，只但是由于自己欲望太多，自招烦恼而已，刘老师说，学佛教最基本的就是明白“因果报应”这个道理，此刻我也就处于“最基本”的阶段。对于《了凡四训》的原文，我承诺刘老师年前要读够三十遍，此刻我正在享受着阅读的乐趣，真是“好书不厌百回读，熟读深思子自知”。
我期望更多的人能像我一样幸运，得以了接触并了解《了凡四训》，能得到内心的平静，能过一种行善而快乐的生活。
了凡四训观后感怎么写1000字精选
很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝，此时就可以写一篇欣赏好剧笔记，用文字把自己的想法记录下来。是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了，优秀的观后感怎么才能够写出来呢？于是，小编为你收集整理了了凡四训观后感怎么写1000字精选。供你参考，希望能帮到你。
了凡四训观后感怎么写(篇1)
了凡四训至此已通读一遍，文虽读完，却感到自己要做的事才刚开始。人们常说：生死由命，富贵在天。又云：谋事在人，成事在天。由此可知，数千年以来，人人皆知有命运的存在，也都感慨命运的不可捉摸，反复无常，对命运的无可奈何。了凡四训里面则把此谜底揭开了：人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？人因为有心，多生妄念，所以才有数，才有天命，才会为阴阳所缚，不得转动分毫。如果人无心，也便无数可讲，又怎能为阴阳所缚？
看相算命，数千年来不绝，之所以能算准，是因为绝大部分的人都是有心的，所以有数，所以用数学可以推算出来。但得无心，即是无数，数学又如何能算定？数是如何来的呢？一切福田，不离方寸。福报也好，恶报也好，其实都是由心而起。用现代的话来讲，就是意识决定。人的七尺之躯，其实大抵是差不多的，可是为什么有的人多行善事，有的人多行恶事？有的人得善报，有的人得恶报？是身躯的关系吗？不是的。关键在于心。身躯是受心的支配，要它东就东，要它西就西，很听话的。有时做好事，有时也做坏事，全在于一念之间。肉身只不过是一个附庸而已，没有丝毫自主权。由此可知，这三尺臭皮囊，实在没有必要太珍惜的。
命由我作，福自己求，诗书所称，的为明训。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。
我们每天都在追逐名利，可是都没有仔细想想，我们应该拥有这些东西吗？我们有福吗？我们积功累行了吗？我们有容人之量吗？我们是不是喜欢捉弄别人，来抬高自己呢？是不是常妄言妄语呢？很惭愧，我们没有修福德，没有积功累行，没有容人之量，更是经常打压讽刺别人来抬高自己，妄言妄语数也数不清。既然如此，我们还整天奢求什么功名利禄呢？从前我总怨天尤人，抱怨命运不公，自己怀才不遇，文章读到此，扪心自问，不由得羞愧万分。至于读到无子的种种因由，自己更是无地自容了。了凡先生所言种种，自己哪一样没有呢？甚或有过之而无不及，可了凡无子，而我竟得之。我有何德何能受此福德呢？前半生自己虽走得不太顺利，可是相比之下，还是得到了很多，而自己竟不知感恩，不知反省，反怨气丛生，真是罪业深重了。
了凡四训观后感怎么写(篇2)
本周重读了《了凡四训》，再一次深入感觉到传统文化的经典所在。一书从四个方面
“立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效”一一道来一个人是如何掌握把控自己的命运，做自己的主人的。
立命之学，首先要意识到命运虽有一定的定数，但是自己的所作所为是可以改变命运的。立命，就是找到生命存在的意义和价值。也就是我们现在所说的目标和梦想。
改过之法，改变自己的命运，要从修身养性开始。云谷禅师说道：命由我作，福自己求；一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。作文我们要从各个维度检讨自己不能实现目标的原因，从今开始，改掉种种旧日恶习。牢记“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”，牢记第一要发耻心；第二要发畏心；第三要发勇心。
积善之方，每个人都有习惯和惰性，改变起来不容易，这个求需要方法和监督。云谷禅师教授了凡使用功过格来记录善行和过失。“积善之家，必有余庆”，要与人为善；爱敬存心；成人之美；劝人为善；救人危急；兴建水利；舍财作福；护持正法；敬重尊长；爱惜物命。读书笔记·这些是了凡先生划分的标准，我们可以用来衡量所作所为。
谦德之效，讲的是谦虚谨慎，戒骄戒躁。因为谦虚，我们能放开心胸，接纳他人，赢得更多机遇；因为谦虚，我们能内省自察，及时改过。
通过学习了凡四训，对自己人生目标的笃定；不断自我觉察并改过的践行；利他和业力的积善践行，到一直的谦虚谨慎品德的提升，不断的提升自己的心性，不断能成长。
了凡四训观后感怎么写(篇3)
读此书，从她说起，一位宛若仙子的女子，与我甚是要好，2013机缘巧合结缘佛教，2014暑假回家乡与她见面，言谈间对生的从容、对死的坦然让我刮目，临别送我几本书，其中一本---《了凡四训》，暑假期间得空细细品读，颇有些许沉淀，借此机以为记。
一、命运掌握在自己手中，也能够被创造
了凡先生在少年时，遇到一位孔先生替他算命，算他一生的寿命到五十三岁，命中无子，当官的话可以做到县长。他每年拿国家多少待遇，考试第几名，都算得很准，了凡先生一对照，一点都没错，所以就深信不疑。既然一生的命都已定，所以心就定了，没有妄想。世间人追求功名、财富，而了凡先生没有这个念头，因为他晓得命里没有的，求也求不到，所以干脆就不想了。
后来，他和云谷禅师在禅堂里，坐了三天三夜，没有打一个妄想。禅师很佩服他，说道：“你的功夫了不起，一般人做不到。”他回答说：“我的命被人算定了，打妄想也没有用。”云谷禅师听了哈哈大笑说：“我以为你是圣人，原来你还是个凡夫。”随后，云谷禅师的一番教导，使得他顿悟。于是，他立志改变自己的命运，不但考取了进士，而且还有了两个儿子，活到了74岁。
这正是《了凡四训》所讲，“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我”。
二、人非圣贤，孰能无过，发心去改，善莫大焉
《了凡四训》与佛经有着相似之处，目的皆在“与人为善”、“护善念”。那么，又应如何“护善念”呢？这就需要平定你的心，去掉“贪嗔痴慢疑”这“五毒”，不被名利富贵等物欲所动心，将坚定的正念、正信坚持下去。
只要一心一意地发善心，做善事，正的念头出现在前，那么邪恶的念头，自然就污染不上我们的心灵。即便是有过错，有过失，只要发心发愿去用心改正，一样能回归自然，回归到我们最真实最善良的一面。
三、虚心使人进步，谦虚是成功的助力器
“满招损，谦受益”，这句训诫一直成为世人的座右铭。在《了凡四训》一书中，同样阐释了“谦虚”的重要性和必要性。“须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也，况谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者所必不可少者也。”这是说，人若谦虚，神明相佑，人若骄满，神明相拒。
纵览《了凡四训》一书，才发觉它不仅包括待人接物的技巧，也有安身立命的方法，还有应对人生、处理情感、生活的策略，不失为一本全面周到的佳作。在反复品读《了凡四训》一书之后，定能走出生活中的种种阴霾。
路漫漫，把每一天当成修行。
了凡四训观后感怎么写(篇4)
了凡四训读后感2000字：
《了凡四训》原名叫《训子文》，本是袁了凡为教育子孙后代，所写的文章，不曾想，义理深刻，名流千古，文中分立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四个篇章分别进行讲述，简言之，立命之学讲的是人的一生究竟该怎么度过，我想这是我们每个人都需要思考的问题，是听天由命、随波逐流？还是拼搏奋斗、自立自强？还是完善自我、顺其自然？
我想袁先生更多表达的是一种把握现在，“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。”昨天已经过去，不管是成功还是失败，都已经成为了你人生的一部分，我们不必要对往日的遗憾而终日懊悔，也不能满足于曾经的辉煌，骄傲自满，不思进取，而是要活在当下，把握现在，顺其自然，不以物喜，不以己悲。“即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。”永远保持一个善良谦卑之心。“远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。”见贤思齐，见不贤自内省，穷则独善其身，达则兼济天下。“务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。”这一句可谓单头棒喝，如梦初醒，天下这么大，不缺高智商的人，不缺有才华横溢的人，但缺的是静心修德，兢兢业业做事的人，即我们现在所称道的“工匠精神”。
改过之法一篇所讲的是怎么样修正自己的错误，我觉得这一点非常重要，人非圣贤，孰能无过，即使圣贤，难道就没有犯错的时候了吗？我觉得人的一生，难免会犯一些错误，关键在于我们如何面对过失，如何处理过失，如何避免过失。袁先生给了我们如何面对过失以及如何处理、避免过失的答案，“第一、要发耻心，第二、要发畏心，第三、须发勇心。”“过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉？”发耻心就是说要有悔过改正之心，知耻而后勇，发畏心是说要有敬畏之心，敬畏天地，敬畏生命，敬畏父母，敬畏老师兄长，敬畏妻子等等，发勇心是说要又勇敢之心，敢于面对自己的错误，敢作敢当，勇于承担自己的责任。反思我自己，我觉得我也有做错的地方，我也会有懊悔的时候。一个人犯错不可怕，可怕的是他不知道自己在犯错，没有勇气去承认自己的错误。这是我们深入学习《了家四训》的意义所在。
在中国传统文化中“善”具有举足轻重的地位，人心向善，善有善报，三字经中“人之初，性本善”，又如“积善之家，必有余庆”深入人心。但袁先生在《了凡四训》“积善之方篇”中明确提出了积善的不同类型，如“则善有真、有假；有端、有曲；有阴、有阳；有是、有非；有偏、有正；有半、有满；有大、有小；有难、有易；皆当深辨。”正如事物发展既有其普遍性，又存在特殊性，读后感.普遍性提示的是其基本矛盾、基本特点，同为行善即为其基本特点；特殊性反映了事物发展过程中的主要矛盾，行善的动机不同，效果不一样，此为其特殊性。《论语》曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”行善也同其理，只有乐于行善、发自肺腑、不求目的、自然流露之善，才是真善美。否则“为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。”善有大小之别，“故志在天下国家，则善虽少而大；苟在一身，虽多亦小。”“生当作人杰，死亦为鬼雄。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”反映的都是为国为民的大善。我想作为一名医生，我能做的就是救死扶伤，努力提高的专业技术，为病人解除痛苦，同时为中医药的传承发展，做出自己的贡献，这也是一种善的体现。
《了家四训》同时还指出为人处世之道，“吾辈处末世，勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚；见人过失，且涵容而掩覆之。”在工作生活中，不要因为自己的能力比别人强，就到处压制同事；不要用自己行善的标准去要求其他人也按自己的标准去行善；不要看见别人犯错了，就幸灾乐祸，要时刻保持谦虚学习态度，虚怀若谷，宽以待人，这样才会不得罪人，才能团结他人。这是一种大智若愚、大巧若拙的体现。所以古人常常讲“吃亏是福”，吃的是眼前亏，受的是今后福。“人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。”这是教育我们，在人生的道路上要勇于追求自己的人生目标，实现自己的人生价值，同时要常怀感恩之心，谦虚之心，行善之心。
纵观《了凡四训》一书，充满了智慧、仁爱之光，谆谆教诲，发人深思，给我们未来指明的方向，这一生，我们究竟该怎么度过，我想四个篇章的标题已经点名了主题，要立生命、常思过、多积善、懂谦德。
了凡四训观后感怎么写(篇5)
暑假去了西安的终南山，父母认识一位让我们全家都很敬重的白老师，他送给我家一本书，书名叫《了凡四训》，并嘱咐我们认真阅读。我认真读了好几遍，我觉得看完这本书我学到了书本上没有学到的知识，今天我就来分享一下我看完这本书的心得。
《了凡四训》，是明代著名思想家袁了凡给自己儿子写得告诫书，被称为“中国历史第一善书”和“东方励志书”。这本书中，了凡先生以毕生的学问和修养，用自己的亲身经历，告诫儿子不要被命运束缚，命是可以改变的，要自强不息。
这本书包含了“立命之学”，“改过之法”“积善之方”“谦德之方”四训。这里主要说了，了凡先生自幼丧父，母亲让他弃学从医，学医可以养生，也可以救人，了凡先生听从了母亲的意见。有一天，他去慈云寺遇到了一位老者，姓孔，云南人，老者修髯伟貌，飘飘若仙。孔先生告诉了凡先生命里为官，并告诉他“你县考可以考第十四名，府考可以考第七十一名，提学考可以考第九名。”第二年了凡先生赶考，结果孔先生的话都一一应验。孔先生还告诉了凡先生，他以后是个大官，五十三岁那年因病而终，可惜没有孩子。了凡先生相信了孔先生的话。知道自己五十三岁就要死了，所以了凡先生也无所求，无所思了。每个人生下来都不是圣人，哪里没有过错的呢？了凡先生决定从今天起改掉过错，每日行善。了他做了很多好事，包括做官时，减免税负，关心百姓疾苦，是百姓敬重的好官。最后了凡先生不但有儿子，而且还活到了七十多岁。
读了这本书使我明白了“积善之家，必有余庆”，就是说乐于助人，好施舍的人，这样才能把坏的命运变成好的命运。了凡先生告诫后人要有善心德心孝心。作为一个小学生更要学会这些。什么是善心，就是要乐于助人；德心我认为就是做一个有道德，公有德心的人。比如很多人会乱丢垃圾，我绝对不会乱扔垃圾，现在40度的高温，清洁工爷爷奶奶们冒着酷暑，在烈日下清扫大街，我请求所有人不要再随地乱扔垃圾，有的开车的叔叔阿姨会把垃圾随手扔在大马路的中间，他们就没有德心，清洁工们会冒着生命危险去捡垃圾，只要一个小小的举动就可以给别人一份爱心；以后不管在哪里吃饭，我绝对不会浪费粮食，在学校吃多少打多少，不能吃不完就倒掉，因为，在山区偏远的农村还有很多和我们一样大的孩子中午都没饭吃，我希望可以尽我小小的力量帮助到他们；孝心，就是知道孝顺父母，知道感恩。感恩我的家人把我带到这个世界上，帮父母做些力所能及的事情；感恩老师教我们学习知识，上课认真听讲，不让老师操心。
日日谦善,日日进步；这个是我以后必须每天都要做到的，我希望我身边的每个人都能读懂这本书，并明白书中的真谛。
了凡四训观后感怎么写(篇6)
看了《了凡子训》，受益匪浅。
一视频的开始是两名考生回乡，其中弟弟未中榜，并且对父亲出言不逊，甚至埋怨考官的不是，作为其父的主人翁袁了凡，决心将自己的亲身经历教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过行善的故事。袁了凡偶然相识了算命极准的孔先生，卜了几卦，屡屡皆中，因此袁了凡对此深信不疑，相信了自己命中不该科第功名，不该有子嗣。在袁了凡对自己命运无欲无求的时候，遇见了云谷禅师，对其讲了立命之学，他意识到自己的不足，才幡然悔悟，岁给自己改名了凡，意思是不愿意落入凡夫俗子的窠臼，并且改过自新，修善积福。云谷禅师说，如果只相信命，吉，如何趋之;凶又如何避之。要立自己的命，谦虚改过，努力修德，转变自己的命运。孔先生算他，岁有大厄，而袁了凡当了县令也不忘修善积福，他非常注重人民的福利，主动减免农民的税负，还积极植树固堤，很是得民心。岁那年安然无恙，并未有大厄，还平平安安过了许多年。
二立命之学中讲到：仁义道德，功名利禄要如理如法地去求，要向内心去反省。不在自己内心中追求，而只向外面去攀缘追求，这样求之，固然有很多方法门道，而能够得到的，还是原命中有的，并不是求的。命中没有的，还是得不到，内外双失。内心失去道德仁义，外面失去荣华富贵，不从自己内心的求，所以没有利益。因此，积善福，不信命，才是关键。这些在我们现实生活中的意义也非常大。寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想，尽现真善美中华化。孔先生给了凡算的无功名无子嗣：不应该科第功名，因为科第中人皆有福相，并不断积功德，积善行，培养厚福的根基，而了凡不耐烦剧，不容人，时或自尊自大，以才智过人轻言妄谈，直心直行。不应该有儿子的原因：
①正所谓地之惠者多生物，水之清者常无鱼，而了凡有洁癖。
②和气能育万物，而了凡善怒。
③仁爱乃生生之本，一味忍心，是不育之根，吝惜自己的名节，常不能舍己救人。
④多言耗气。
⑤好饮酒，消散精气。
⑥彻夜长做不注重保养元气元神。其余过错尚多，不能悉数。云谷禅师说：“知道了福薄和不生儿子的原因，就要改过自新，积功累德，包容别人的过失，爱惜自己的精神。《天道》中也说：天作孽，犹可活;自作孽，不可活。《诗经》中也说：永言配命，自求多福。孔先生算的不能得科第与不能生儿子是天作孽，尤可得而为之，扩充德行，努力行善事，多累积阴德，这是自己所造之福，哪里会有不享福报的道理呢?”
三了凡生活的年代不如现在，尚可认识到自身的不足并改之，作为新时代人，我们也要学一学了凡先生倡导的，上思报国之恩，下思造家之福;外思济人之急，内思闲己之邪。
四日日知非，日日改过;一日不知非，即一日安于自是;一日无过可改，即一日无步可进;否则，德不加修、业不加广，耽搁一生。从现在做起，积善成德，不抱怨，不焦躁，努力做好自己该做的，这才是立命之本，修身之道，切勿虚度光阴，空过此生。
了凡四训观后感怎么写(篇7)
《了凡四训》电影看了第一遍，大致了解了《了凡四训》这本书的内容。今天说一说我的第一遍观后感。
说真的，这部电影拍摄的条实在是太简陋了，但是有人可以把它看上十遍，便值得我从头到尾看下去，甚至开始了第二遍的观看。
这部电影，也应该说是这本书，里边涉及了很多鬼神的内容。虽然我说过信佛、敬佛，其实是相信内心的信仰。说实话，我到现在不信鬼神，至于这本书里讲到的内容，比如说某某人行善，后子孙就做了大官，我想大概是因为古人解释不清楚这种现象的原因，所以把它归结为神的点化和恩赐，但是我更愿意把它理解为环境的影响。
首先，相比于灾荒连年，饿殍遍野，能够行善的人，家庭条相对说还算比较殷实，这是物质上的丰厚;其次，愿意行善之人，素养也比较高，相比于常人对子孙后代的教育也比较重视，后事子孙得以继承祖先遗风，这是精神上的丰厚。
最后，根据吸引力法则，行善之人，必会引得更多人士大夫等有识之士的欣赏。近朱者赤，近墨者黑，与良人为伍，必定可以催促其更加努力、上进。这就是现在人说的，你是一个什么样的人，就会吸引什么样的人。
有慈父，有良师，有益友，再加上一生行善，民心所归，子孙后代必然会一代胜过一代。这就解释了为什么行善之人既可以得到仁义道德，也可以收获功名利禄，即内外双得。其实这一切不是鬼神相助，而是自助也。我想这就是古书对现代人的教育意义吧。
了凡四训观后感怎么写(篇8)
《了凡四训》读后感600字：
家里的长辈常常跟我说一句老话，叫“一命二运三风水，四积阴德五读书“。学习了《了凡四训》之后，我想用读书后的心得体会解释下这句老话。
一命。我们经常听到的话是“命由天定”、“命中注定”。社会学和遗传学也告诉我们，每个人来到这个世界上，没有绝对的公平可言，这就是所谓的“命运”。但了凡先生开篇就用自己的真实经历告诉我们，命运可以改变，我们的命运掌握在自己手中，“命由我作，福自己求”。
二运。我理解的运，即是机会。我们积极主动，努力求索，不为命运所束缚，才能牢牢的把握住机会。把握机会的前提就是，我们要有一颗”立命”的心。
三风水。风水，我理解的风水，是我们周围的环境，包括自然环境和人文环境。一方水土养育一方人，不同地域的人也常常有不同的性格。就像苏浙一带的人常常精明干练，湖广一带的人敢为人先，东北一带的人自由奔放。我们要想改变自己的命运，要发挥自己的性格优势，避免地域带来的局限。
四积阴德。了凡先生不仅告诉了我们改变命运的态度，也给我们改变命运的方法论。那就是要积德行善，渡人即渡己。向内，我们要修心。培养内在美好品质，不贪心，不膨胀，没有私心恶念作祟，不嫉妒，不谄媚，不高傲。向外，我们要尽可能的去帮助别人，去传播美好的东西。
五读书。读书也是了凡先生告诉我们的方法论之一。读书即是学习，唯有学习才是改变命运的正途。回首中国几千年来的历史，不管社会如何变迁，不管社会阶层是否固若金汤，读书和学习始终是普通人上升的一个渠道，是改变命运的跷跷板。
这就是我运用《了凡四训》的读书体会，对这句老话的解释。命运的大门就算关闭了，但总会给努力、善良的人开一扇窗。
了凡四训观后感怎么写(篇9)
供稿：郭敏英
抗击疫情期间，全国人民都在用“宅”在家的方式，表达对抗击疫情的贡献。“长期宅家”正是考验人的毅力和耐力，大部分人宅家不甘无所事事。所以，有的人爱上了厨艺、有的人健身强体、有的人宅家根据喜好“充电”。
我宅家期间，刚开始也是爱上了厨艺，“无师自通”这是网络带来的福音。接着又爱上听直播健康讲座。其中对《了凡四训》这篇文章很感兴趣。因此，我专门从网上下载了这篇文章详细阅读。
《了凡四训》的四训有“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”。是明朝袁了凡先生写给他儿子的一本家训，其主要内容讲述他自己的经历。袁了凡先生幼年遇到孔先生（第一神算子）说他：不能得科举第，不能生儿子，53岁寿终。后来又遇到云谷禅师说：命数是有的，束缚不了大好人，也束缚不了大恶人，命运握在自己手里，积德行善，绵延子孙。袁了凡先生明白了，命运是掌握在自己手中，此后，他开始积德行善，11年做了3000件善事，最后他功德圆满，中了举人考上进士，生了两个儿子，74寿终，子孙科举顺利，世代昌盛。
袁了凡先生以现身经历，论证“种瓜得瓜”，“善有善报”，“积极进取”,“有愿皆成”的哲理。平实而无虚华，深奥而不迷信。所以，时至今日仍然是脍炙人口。社会上影响很大，数百年来历久不衰，为各界人士欣然传诵，成为中国传统文化的经典著作。习近平总书记也建议我们学习《了凡四训》，在“十九大”习近平总书记将新时代家风提升到治国理政的新高度。
深入阅读《了凡四训》这本家训之后，让我感悟很深，目前在社会上出现的问题各式各样。有的人出生贫寒而怨天尤人，有的人生在富二代家庭而沾沾自喜。有的人体弱多病而思虑过多，有的人德不配位而灾祸连连，有的人见钱眼开而不贪不快。这部家训明确的告诫我们，所有的事情都有前因后果，都会有因缘果报，虽然“命”不能改变，但是“运”可以自己去掌握，“命自我立福自己求”。我们的福报要自己去寻找，自己去改造，幸福也可以自己去追求，健康也可以自己去掌握，而不是被命数所束缚。如果发现自己犯了错误，要懂得反省，知错能改，善莫大焉。平时要积善行德，帮助他人，善事做多了，命运自然也有所改变。事在人为，不能违背道德，要修身养性，待人接物要慈祥和蔼，人的命由智慧来决定，思维要跟上行动，要载物厚德，更改理念，做健康的人。
现在就说我们老年人，虽已是古稀之年，也要重新点燃生命的志向，常言道“老骥伏枥志在千里”，王德顺79岁登T台走秀，钟南山84岁投疫前线，袁隆平90岁田间做实验，社区大街小巷随处可看到身穿红马甲的志愿者，他们都是老年人，他们不认命不服老，坚持做善事做好事。时时刻刻在提升自我价值，做智慧老人。做幸福老人。他们的言行直接着影响下一代，常言道：身教重于言教。为下一代树立榜样，树立优良家风。只有这样才能让家庭更加和谐健康，让中华优秀传统文化中的优良家风家训世代传承。
上文为红庄居民区郭敏英老师疫情期间阅读《了凡四训》的所思所想。欢迎居民朋友们踊跃投稿，我们将定期刊登！
了凡四训观后感怎么写(篇10)
作为老师，首先要修改自己的言，解决口舌争端问题。不再随意评论攻击其他国学和玄学界的前辈和名人，如果有必要可以实事求是地做些中肯的点评。其次，对评论自己的人，善意的批评要接受，恶意的攻击要不放在心上。做到有则改之，无则加勉。对于给自己褒扬的人要知道感恩。
阴阳五行的观点是，一个事物的发生和发展总是有两个方面，事物本身不具备善恶，善恶的评判取决于你的视角。这个视角往往又决定在时间和空间的位置。在适当的时间和合理的位置，人要口出恩言。
其次，要解决身体不佳的问题。由于想的多伤神，说的多伤精，运动少导致脾无法运化而肥胖。
解决的办法，我将学生以6人以小组，分成8组，每组选出一位负责任的组长，当我的教学任务偏重时，我可以吩咐组长去执行，如平时的听写默写，作业订正，都可以由组长去检查落实。每周至少四次的活动，比如游泳，打球，跑步等等活动。同时在课前也要进行一些唱歌练声练气放松心情的工作。
根据五行学的观点，人要得到一样东西，必然会失却一样东西。很多人明明知道是错，却无法改过，不是没有毅力，是害怕失去。改正缺点的同时会增加自己东西，但也会失去东西。因此在改过的时候，必须明白自己得到什么，失去什么。那种只有得到，没有失去的观点，不是阴阳五行学的理论，事实上也不存在。不过一般大众比较喜欢听。
党员筑梦中国观后感社区街道办
社区筑梦中国观后感
2016年7月2日，我开始在共产党员网上观看历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》。这是一部由中央组织部、中央宣传部、中央电视台等联合摄制的7集纪录片，是根据中国国家博物馆《复兴之路》基本陈列创作的，将博物馆内的历史照片、艺术作品，通过运用现场实景、三维动画、视频特技、音乐音效等电视表现手法展现给观众，给予了观众视觉和听觉上的艺术享受，让我们能够足不出户就能身临其境地了解到《复兴之路》基本陈列所展示的内容。在播放期间，我会叫来所有家里人一起观看学习和讨论。以下是我观看这部历史纪录片的心得体会：
这部纪录片的主旨，是从习近平总书记的一句话引出的：“现在，大家也在讨论中国梦。何为中国梦?我以为，实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代最伟大的中国梦。”中国梦到底如何实现，中华民族的伟大复兴又是如何实现的，纪录片从第一集开始按照历史事件的发生时间顺序逐步阐述。
第一集《风雨如磐》，从一台英国制造的织袜机开始引入。1840年鸦片战争的爆发和中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》的签订，开启了近代中国沦为半殖民地半封建社会、被列强侵略与压迫的屈辱历史。太平天国运动、第二次鸦片战争、甲午战争、维新变法运动、义和团运动、八国联军入侵、《辛丑条约》、辛亥革命……这一个个熟悉的历史事件，这一次次的中华民族在深渊中的挣扎和抗争，深深地刺痛了我的心灵。当一个民族在黑暗混沌中始终无法找到成功的出口，那种压抑的心情是多么的让人沮丧和无奈。当我看到这里时，我内心也同样体会着那个时期的同胞们靠个人无法改变命运的沮丧和无奈。
第二集《中流击水》主要讲述了马克思主义是如何传入中国，又是如何在中国生根发芽，在中国先进知识分子间迅速传播，成为了催生共产党的思想前提。1921年7月23日中国共产党第一次全国代表大会召开了，中国革命的面貌从此焕然一新：有了坚强的领导核心、科学的指导思想、正确的方法：采取阶级斗争和社会革命。这一集还讲述了国共合作的开始、国民党的反革命政变、红军长征、日本侵略等。新中国成立后，中华民族发展进步从此开启了新的历史纪元，中华民族伟大复兴的脚步迈上了新的征程。
2024《心居》的心得体会怎么写
《心居》作为都市情感剧的电视剧，很有感情色彩，不知道你在看吗？电视剧《心居》表达的就是普通人对生活的热爱与向往，对美好生活的极力争取。那么，你看完《心居》有什么感悟呢？下面是读后感大全小编精心收集整理，为您带来的“2024《心居》的心得体会怎么写”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
2024《心居》的心得体会怎么写(篇一)
周末晚上无聊就找了一部电视剧名叫心居，我看了整整一个通宵，中间让我觉得有意思的片段就是施源在遇到顾青俞之前，差点就娶了莉莉，两人暧昧了多年，施源也花了不少钱在她身上。莉莉试探他说怀孕了，施源楞住了没反应，莉莉才说是开玩笑的。莉莉又找到顾青俞，说自己很爱施源，她怀了施源的孩子。莉莉的出现，让顾青俞开始怨恨施源，是他，让自己置于这般尴尬的境地。在满身鱼腥味的俗气女人面前，咄咄逼人得莫名其妙。
这个片段让我懂得了不要在感情中随意试探一个人，感情经不起试探。
2024《心居》的心得体会怎么写(篇二)
《心居》中顾昕是一个非常不讨喜的男人，他想要过安逸的生活，却不愿意凭自己的能力打拼，仗着自己长得帅，顾昕心安理得的吃起了软饭。为了娶领导的女儿葛玥，顾昕抛弃了女友，但女友对他一直念念不忘。只是，顾昕与葛玥结婚没多久，葛玥的父亲出事了，顾昕在单位，也受到了排挤，前女友找到顾昕，说可以帮他安排工作，她会一直在原地等着顾昕。
《心居》中很多人心疼葛玥，但葛玥也有自己的问题，她事事依赖父母，就算和顾昕吵架，也是开着手机，让父母听到顾昕的“丑事”。
和葛父相比，葛母其实并没有什么大智慧，她宠溺女儿，她看不起顾昕，尤其是看不起顾昕的父母，但作为母亲，她还是希望葛玥能幸福，所以，在女儿与顾家有了嫌隙后，葛母依然会亲自做辣椒酱，让葛玥带回婆家，讨好婆家。
个人觉得，做人还是要有自己的主见，能够是非分明才能把握住属于自己的生活。
2024《心居》的心得体会怎么写(篇三)
剧中的施母一直留着祖传的手表，手表看起来不像国外大品牌，可能只是一块年代久远的手表，遵照父亲的遗愿，这块手表是留给施源事业获得很大起色的时候给他戴上的。施源看出了母亲的良苦用心，所以不敢在她面前提到这个工作其实全靠顾清俞获得。施母是已经有些病态，因为老公和儿子都不成器，所以才患病，时好时坏，还得换肾。她代表了很多爱面子的底层群众，将自己的理想寄托在孩子身上，施源其实都是因为妈妈患病所以没能考上大学，只有一个中专文凭，这在社会上很难立足。
2024《心居》的心得体会怎么写(篇四)
心居这部剧个人觉得最冤的就是展翔，他对于顾清俞就是个召之即来，挥之即去的存在。
尤其是后面顾清俞遇到了自己的初恋情人，更对展翔爱答不理，用不到人家的时候，从来不会主动约人家。
可在顾清俞表白失败之后，一听到展翔的名字又立刻贴上上去，明明是展翔和同事之间的饭局，但是顾清俞一听到展翔的名字，就决定参加。
结果，她找展翔不是为了沟通感情，而是让他帮忙出主意拿下初恋情人。
中途给我看的那叫一个气呀，替展翔鸣不平呀。
BUG-我什么时候不自在了观后感 BUG-我什么时候不自在了心得体会
应该是和人设有关，感觉叛逆值的设定应该是人物在原本的bug基础上随着发展是接近原设定，还是偏离原设定。所谓的叛逆值应该是作者的一种对这个数值的构思上的表达，并不是实际意义上的叛逆值。
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BUG中我最喜欢的角色是艺兴
首先我是抱着攻略伯贤来的，
但是到了张艺兴那部分，感觉哇！
张艺兴就是我的命中注定??
所以一直向着小绵羊前进，但是最后当灿烈跟我告白那部分时，
没想到呀，没想到。wuli小绵羊在后面，当时我都痛心死（）了，
那句永远都别过来哎呀！老衲的少女心勒！都在流血！
还有最后好不容易刷出来的剧情里！看到艺兴忽视我！我又一次陷入了悲伤中但是我绝不放弃艺兴，争取把他娶到手
还有，本来我以为案子已经结了，没想到竟还有主谋
但是到现在的情节似乎是林允儿？亥，我这脑子
本来我最后一次刷，感觉再不行就只能攒花花了
最后到那个情节时我默默闭上了眼睛以为自己又要失去芭歌时。
竟然没听到听了好几遍的失败，哇！当时贼激动！贼激动贼激动！觉得都要窒息了！
那种明明觉得即将坠入谷底
但是又因为自己的没有放弃而获得的希望的曙光时。很是开心
所以，作者大大加油~永远支持你！
创作之余也不要忘了注意身体呀！嘻嘻
第一次写，也不知道写的怎么样，但是句句是真心
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鹿晗-
其实我觉得鹿晗没有那么坏 就像他说的那样 他做了他定义里的好人
并不是每个人生来就是坏人 他们只是经历了一些我们不能承受的事 换了一种方式活着而已
从芭歌出现时 才开始只是一时兴起 觉得她挺有趣 到后来的真的用了心 鹿晗会不会有故事呢
\你所感兴趣的他人 无论是谁 我都会不开心 如果是欲擒故纵的话 芭歌你赢了 如果不是 那么我输的彻底\
\我不是好人 但我会是对你最好的那个人\
在接触的时候 像鹿晗这样在黑道有地位的人 不可能不调查芭歌的身份 可是 知道了又能怎样 那个时候他已经上心了
芭歌表面好像对鹿晗无感 其实芭歌也对鹿晗上心了 不光是任务 还有自身 毕竟咱们芭歌为了救鹿晗挨过枪子 不管不管 就是上心了
-张艺兴-
第一次见的时候 真的觉得他很胆小 很懦弱 最后喜欢上芭歌 也是个很容易害羞的男孩子
当看到朴灿烈和芭歌接触的时候 他其实是不爽的 我们艺兴占有欲也是很强的好嘛
到最后在停车场听到了芭歌和灿烈的对话 他是真的很伤心 以至于说出那么决绝的话语
到后来见面 是芭歌吸血鬼的身份 不得不说 他变了 因为芭歌 当我看到他说:\我看到了 就得死\ 的时候
我承认 我震惊了 芭歌就算是吸血鬼的身份 也未曾想过去伤害某一个人类 只是去偷血
然后艺兴看到芭歌也没有去找她 无视她 芭歌心里也不好受 她从来没想过伤害他
芭歌这个时候应该也不敢相信他会变成这个样子 这个时候芭歌是心痛的
\如果改变自己能获得你的喜欢的话 那么我愿意\
先写我在剧中最最喜欢的鹿晗[我才不偏心呢和印象最深的艺兴 感谢美君带给我们这么好的作品 真的是棒棒哒 我接触过的游戏也有1000多个了 叛逆是一个特殊的存在 真的很喜爱 努力给鹿晗投花花ing 美君啥时候考虑在叛逆出一个鹿晗的徽章啊 有点等不及了啊啊啊 叛逆会越来越好的!!! 最初接触到美君的游戏是美人鱼 到后来的梦渊,月老 绿瞳也有看喔 然后是我们bugbug 美君加油哇 献上长评 写的不是特别好 就是很喜欢这个游戏 想表达下自己的想法 不知不觉就这么多字啦
今天也是喜欢美君的一天 表白一下 嘻嘻
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