【大逃杀】杀戮派对观后感 【大逃杀】杀戮派对心得体会。
博览群书是好的，博览好电影也是我们提倡的，我们的思维和事情情节一起跳跃，在认真品味的后，相信您收获一定不少，梳理纷繁的思维，可能用写观后感的方式来实现。怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的【大逃杀】杀戮派对观后感 【大逃杀】杀戮派对心得体会，欢迎阅读，希望你能喜欢！
看完之后总觉得凉子是失忆过的，而且空是和她认识的，毕竟那样盯着凉子，扯淡，空像是无罪，也像是spy，自愿参加游戏来找女主角什么的，凉子如果是失忆的话，感觉之前是什么罪的
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关于7宗罪的猜想，真的不容易。
首先，暴食真的想不出会是谁，特意有回到开头大家一起吃饭的地方看了一下，还是不明显（炫一的吃相，大小姐对某菜的执，但更像是傲娇，御的为了美食不减，但是谁都有这种时候吧，不绝对，后期也证明绝对不是他）重要的是暴食的话一个个的人物身材会保持的那么好吗？！！！暴食一般是7宗罪里最最明显的一项，因为暴食身材宽大，但是这里真的猜不透。
其次，赤应该是嫉妒吧，因为嫉妒才会使用这种手段，想要独占。
再次，傲娇大小姐的骄傲确实是表现的最明显的，应该不会有什么反转吧？
另外，医生的懒惰本来以为他会是变态的，哈哈，结果不是啊
直美的话，从御的评价＋她的表现来看，是和lust有点沾边吧，毕竟倒在怀里什么的，特意放一遍的镜头不会是没意义的。
愤怒，小竹马表现的有点明显，但是也有可能另有其人，是布拉德雷大总统那种很能忍的愤怒的类型哈哈，所以空和女主也不能排除在外
贪婪，空和女主都有可能吧，需要更多的剧情信息才能判断这个和暴食都很难猜。
无罪，御。
大大的游戏真棒！期待知道结局真相～推理、人设、立绘、剧情、逻辑等都很棒，很吸引人，如果说有什么遗憾的话，大大下次来一个人物更多的推理游戏就好啦，荒岛、古堡等一群陌生人或者遗产继承人等人数多一点，因为大大的人设很好，很有故事性，表现也很反应人物性格，并且大家智商都在，没有人是真正的傻白甜（这个不代表大家不是好人，有好有坏，而且还有变化，灵活真实），这一点超级棒！
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玩到现在一直对炫一的心理活动不明
重色轻友什么的，从小一起长大的青梅竹马比不过喜欢的人就算了
为了喜欢的人变成黑化杀人魔也算了
我对炫一理所当然的指责与黑化外加想尽办法托女主下地狱很不明啊！
首先，古原赤和凉子有什么关系吗？除开竹马喜欢的人的身份，她们是第一次见面，第一次认识吧？再加上认识之后不愉快的相处，为什么凉子一定要对古原抱有善意的揣测？从自己的角度，将古原揣测成坏人也是情有可原的，毕竟她们之间，没有相互的好感。虽然在古原死之前，她莫名其妙的加了100（还是99）的好感，但这是从我们的角度来的吧？凉子又不知道古原对她涨好感了
再一个，或许凉子的推理是错误的，因为她不知道古原对她涨了好感，加上投票区古原的一句话简介也是有善良词汇，但对人抱有坏的猜想是每个人都有可能发生的吧？主观意识谁能改变？但这个先搁过不提，继续说炫一。
为什么凉子揣测古原想趁机杀她炫一就一副要疯的样子？
喜欢的人沐浴在血腥中死去炫一大受刺激我能理解，但为什么凉子稍稍把古原往坏里揣测炫一就把所有怨恨都堆到凉子身上的样子？
他自己都表示相信凉子不是凶手了，结果将怨恨大部分都堆到凉子身上，还表示要让她身败名裂，这不就是个矛盾吗？
难不成就因为一个揣测？仅仅一个青梅竹马对喜欢的人恶意的揣测就要将从小一起长大的青梅竹马推向地狱，我只能说炫一有病！
或许炫一在古原死的时候就疯了，但古原对炫一来说就是炫一的全部了？亲人呢？朋友呢？为（）爱至上这种东西在这种场合
总之对炫一好感已经完全清零本来开始还挺喜欢他的
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《大逃杀》观后感
《大逃杀》观后感
当我看完《大逃杀》这部电影后给脑中浮现出两个字变态，我想当我在读书的时候看过这电影我应该不敢去上课了（当时也没少欺负老师）。但问题来我们还是要解决。人性，如果这电影是社会的倒影那将是个残酷的现实生活大逃杀。信任和怀疑，生存和希望。
电影《大逃杀》将是生活的放大镜：猜忌，怀疑，原形毕露，自相残杀，弱肉强食， 残酷斗争。人在面临死亡刹那，兽性在这一刻得到释放。
原本还是一个虽不良却团结的班级，如今却成了互相都是能够威胁到自己的危险的存在，你无法去信任他们每个人，但每个人都似乎值得信任，他们都是以前一起玩篮球，一起闯祸的朋友们啊，但是，也许一个念头的闪过就能使你人头落地，在这一刻唯一能让你相信的就是杀死身边的人，这样一来你将变的更强当面临敌人的时候会做出第一判断，既可以减少一个竞争对手，又可以逃离这个地方。原本的抵抗和惊讶如今成了默许和顺从，他们从出来就适应了这杀人游戏，并为之不停的疯狂与奋斗，因为别人不死，自己就会被别人杀死。
最可怜的就是那两女生原本带着希望以为能靠团结来反击，可他们太单纯，残酷的社会不需要单纯者。（这让我想起了项羽，如果项羽没有妇人之仁那他将会是成吉思汗，没有如果所以他被淘汰了）人的思想的隐蔽真是可怕的，神佑子带这怀疑的本想毒死七原，可谁知毒到了自己的朋友。在恐惧，惊慌的状态下看着朋友因为怀疑而自相残杀，最后自杀 。本来就差一步之遥就能逃离死神的魔掌就因为怀疑结果全都死了。
别人向你主动示好，可是你却需要怀疑那是否带有准备攻击你的意图。弘树这个带这信任而又有正义感的男生。最后死在了自己喜欢的人手上他应该无怨无悔吧。对于桐山我有一种莫名的感觉。在不需要负责的社会里，他无拘无束，享受这他杀人的快感，只有杀人的时候才会笑就，这笑是由衷而发，是那么的灿烂。相马光子记忆犹新的人物，杀人不眨眼的女生，虽然有不堪的往事，但看到篮球场的那画面她笑了。这时候她应该是非常喜欢这班级的。可杀人的是那么的毫不犹豫。
死亡来得是那么迅速，那么频繁，在优美的古典音乐的旋律下，此刻的血腥令人胆寒，没办法的杀人，每个人的杀人理由都一样，活下来而已，大家都只不过不想坐以待毙而已，于是，他们为之疯狂了，躲在暗处静静等待猎物上门，用装满子弹的枪瞄准着同学的头部和心脏，盘算着这个孤岛里还有着几个没死的人，我们有什么错？我们只不过想活下去，这都不行吗？于是，在音乐的映衬下，尸横遍野。
《死囚大逃杀》观后感1000字
《死囚大逃杀》观后感
前段时间我看了一部电影《死囚大逃杀》。虽然这部电影有很多我不太喜欢的暴力画面，但是用心品味却能发现它里面是有许多耐人寻味的现实意义的。所以在看完这部电影后，我又回过头来整理脑海里稍有凌乱的思绪。
这部电影主要是以主角杰克康拉德为线索。故事中杰克康拉德原本是美国中部一座监狱里的死刑犯，在即将走上电椅的那一刻，他却被腐败的监狱长卖给一家电视台。该电视台制片人策划了一个新节目，他从世界各地遴选10死囚犯，将他们置身于海上孤岛中相互残杀，只有杀死其他对手坚持30个小时的人才有一线生机。整个搏斗过程通过摄像机全方位多角度传送到世界各地，嗜血如命的观众纷纷购买这个疯狂的真人秀。最后人性中残忍丑陋的一面都暴露在银幕之上。
刚看完这部戏我最强烈的感觉是，究竟这些丧心病狂的制片人有没有这样的权力让孤岛上的那些囚犯互相残杀，尽管他们是死刑犯。或许有人会说，那些死囚本来就死到临头的了，制片人出钱买了他们，那么他们的命运就该由他来决定。我是无法认同这一观点的，因为一个人的人生无论被冠以怎样的修饰词，他的生命仍有最基本的尊严，而且谁也不能剥夺。正如现在许多国家都制定了禁止虐待动物的法律，是因为人类虽然可以拿它们当食物来满足自身要求但也不能让动物承受巨大的痛苦。对待动物尚且如此，更何况是自己的同类？！无论是从道德上还是法律上来说，这都是不被允许的。
当孤岛上的囚犯在拼死诛杀自己的同胞时，那些银幕前与银幕后的那帮魔鬼却这些始作俑者坐在录像室里悠闲自在地评论者这一个个血腥的镜头而无动于衷。他们又好象是在解一道道的算术题：那些在博杀中死去的犯人象一道道做错的算术题，给他们打上了八叉的印记，永远地从这个世界抹去。而带给人们的不过是刺激视觉感官的娱乐性！这着实令人寒心！
暂且放开孤岛上的那群生命不说，这场残杀对于在这战争之外的人来说或许才是最恐怖的，因为他们的心早就慢慢被人性的黑暗的黑暗所蚕食，以后也终将会背负着一个没有干净灵魂的躯壳度过余生。而最恐怖的莫过于对青少年的价值观造成扭曲，如果这个世界年轻的一代都遭此污染，那谁又能再掩盖这场屠杀的刀口其实是向着全人类呢！此时，我们也再也无法不将此事从道德层面拉到法律层面上来讨论了。
世界存在两个极端。一个极善，一个极恶。有些人处在被迫境地从而为恶。有些人一开始就走在邪恶的路上。冷眼面对世界，无视生命就是剧中电视台编导的角色。他们看到厮杀大为开心，兴奋于每一场激烈恶斗。十个人的荒岛生活，只为互相打斗一人存活。当看到其中一个被从直升飞机丢下来直接死亡的镜头，不免被吓到了。犀利的打斗。死亡是那么迅速的一件事。剩下的九个死刑犯，互相恶斗，而电台的工作人员扔兴奋于这30小时的战争。这部戏和我之前看到的《死亡实验》都是在叙述关于人性。为了生存，人们互斗。看到切镜头，母亲在厨房切菜，孩子在庭院玩耍。多么讽刺的世界，有人为生存在拼命，互相打斗；有人在安逸生活。生活的片段是那么极端。
十个人中有一对夫妻。我在想他们是否也会因为生存而让爱情破碎，走向互斗。所幸没有。也许因为其他死刑犯的加入。就因为变态偏执的人的存在，这个社会才会沦陷。死刑犯也有人性，不应该得到这样的下场。
还有就是，正所谓没有买卖就没有杀害，正是因为银幕前有那么多喜看暴力的与那些制片人称得上是同流合污的观众，这样一些没有人性可言的真人秀才会如此的受欢迎，也才会如此一次又一次的玷污这这个世界的美好。如果我们在旁观的同时也自觉得去抵制这些犯罪，那么这样一些让我们不舒服的画面就会在我们的视野中渐行渐远。
有些犯罪行为可能会在我们的意识之外，但正是因为这样我们就更应该去了解并且抵制，那么我们生活的这个世界也才有可能更尽人意。
《大逃杀》观后感1200字
《大逃杀》观后感
《大逃杀》是人日本殿堂级导演,深作欣二所执导的最后一部影片。都说人生70古来稀,性格或许已磨得淡淡的,但他依然火气十足,拍下了这部很血腥的暴力电影。其实有暴力剧情不一定是没有意义的影片,深导演在日本电影界中,被喻为是借黑帮片的暴力仇杀来反映出战后社会低下层的观点,以暴力宣泄于战后虚妄的民主主义下,低下层失去方向感的无助与孤立。
《大逃杀》的作者在评论本片导演时是这样说的:深作版在某种意义下要表达的是世代间的代沟,也可以说是在探讨大人和小孩之间的关系。若更深入探究其本质,可以说电影版作品的宗旨是:在这个恶意也好、暴力也好、偶发状况也好、小小的幸福也好,全都混在一起的大杂烩的世界里,人们只能四处奔走,挣扎抵抗。(学校比拟成社会多少可以算是一种象征性的表现手法)。深作先生自出道以来,这类诉求是他作品里的一贯宗旨,这部电影当然也不例外,甚至可以说色彩还相当浓厚。
但我看这部影片的视角有些不同,我关注的是影片中人们在面对死亡时的态度;在面对强大统治者时采取的行为方式;在这样的游戏规则中哪些人会先死;哪些人会生存下来,为什么?
《大逃杀》说的是,为了培养出忠实效忠于成人、在逆境中坚忍不拔的青少年一代,日本政府出台《br》法案。每年都从全国学校随机抽出一个班级的同学,前往荒岛进行生存极限挑战老师发给学生地图、粮食和各式武器,令他们自相残杀,直到存活下来的最后一个,才能离开荒岛。残酷的游戏规则和令人绝望的生存条件,使班级里的同学们开始了相互杀戮。由第一个同学的死亡开始,观众见证的是各种人的恐怖心态,有的因柔弱而死,有的乘机发泄平日压抑的仇恨和兽性,有的消极退出寻死,有的积极对抗求生,一场场真面目的揭露,让人性的丑陋、软弱、邪恶、自私、赤裸裸呈现。最后,杀戮中的幸存者居然是毫无攻击能力使用手电筒和锅盖作为武器的两名学生。
从影片中我们可以看到,在残酷的现实面前,第一批死掉的都是那些完全没有抵御能力的人;第二批死掉的是不愿意杀人,不屈服于游戏规则,选择自杀的人;第三批是带攻击性的强者,他们相互残杀;第四批活得比较久的是生产力强,战斗力强,容易取得别人信任的人。最后能活下来的,竟然是最善良,最无害,大家都愿意去保护的人。
这让我想起我曾参加的一个游戏,游戏规则是这样的:我们乘坐的一艘大船要沉了,只有一艘救生艇能乘坐两个人,谁上去,大家决定采取投票表决的方式决定。每人有三张票,你可以投给三给人,当然也包括你自己,得票最多者上救生艇。最后,有人没有得到一张票,有人得到一张,有人得到两张,有人得到三张,有人得到四张、五张、六张,最高有人得到九张票。我当时很诧异,一个游戏竟能揭露出人性!我没给自己留票,老师说:你们是不是觉得自己的生命不重要?其实不然,相反,我觉得自己过得很充实,就算此刻死掉,也没有什么遗憾,但其他人不一样,好像没有好好地活过,所以把机会留给别人。我投出去三张票,但我只收回两张票,不给把票投回给我的朋友理由很简单,她觉得我是强者,弱者更需要帮助。最后,获得票数最多的竟是两位平时看上去柔柔弱弱,很需要保护的女士。当然,她们平时的人际关系也不错,乐于助人,善于倾听。
在面对死亡时,同学们所表现出不同的人生态度也是我所关注的。一些人变成了杀手,积极投入到这场杀戮中,一路见谁灭谁;一些男生乘机发泄兽性,想欺负柔弱的女同学;一些人遵从自己内心的良知不杀人,但无力与实力者抗衡,选择了自杀;一些人选择了躲避,希望我不犯人人不犯我;一些人不管游戏规则,我行我素,照常生活,天亮该晨跑就去晨跑,很脱俗;一些人不屈服于游戏规则,欲挑战规则与之抗衡;一些人为了保护自己想保护的人,舍生取义。每个人的人生观、价值观、世界观都在这瞬间体现出来了,人性的一切在这孤岛上被集中放大。这孤岛就是一个微缩的社会,老师和哪些军队就是统治者,我们这些同学就是社会底层的小鱼小虾,如何在夹缝中就生存,每个人表现出了行为不一的态度。
我最欣赏的是哪几个利用自己的智慧入侵军队的电脑系统企图改指令的小男生,他们小小年纪敢于挑战权威,敢于反抗的精神令我敬佩。谁说大人的话一定是对的,谁说真理只掌握在大人的手中,谁说弱者就不具备战斗能力,他们用行动告诉我们,小鬼也能当家。虽然,他们最终失败了,但虽败犹荣。正是他们的有效入侵,使电脑系统崩溃,导致他们脖子上的跟踪爆炸装置失效,给最后的两位主人翁存活下来带来了机会。
影片虽然早已落幕,但带给我的震撼久久不能平息,希望能多看到一些这样有深度的作品。
观电影《大逃杀》有感
电影《大逃杀》观后感
我很少看日本的电影，因为每次看过预告片，我都会对这些电影挥手再见。总是感觉，日本的电影跟我国的电影题材有很多格格不入，无法融合的地方，跟美国大片比较起来，又是感觉那么得不堪一击，跟韩国的对比起来，又少了那些浪漫元素，所以有时候一旦自己有时间去看电影，首选就是经典刺激的美国大片，这也是大多数人的选择吧。
然而，通过最近几天的知识累加，我发现这其实是一种错误的思想，每个国家都有各自独特的文化，所以拍出来的电影风格迥异也是再正常不过了，如果一个人真的要饱览群书，通晓古今，让世界在自己的心中大同，那这个人学习是不能有国界偏见的。电影同样也是一本书，只是呈现的方式不同，它是通过影像来展现里面的背景、人物、故事、思想，所以，每个国家之所以拍出来的电影选材不同，切入点有很大的差别，这是一个国家的文化及国情所决定的，我们真正看一部电影的目的是要透过现象，挖掘出内在的学识。很多人观看电影，寻求的是一个兴趣点而已，更多的人只是为了身心的娱乐，当然这也是再正常不过了。但是，我觉得无论是电影，电视剧或者是动漫，我们不能为了娱乐而娱乐，要做到从这些让我们身心娱乐的视觉冲击载体中学到点什么，不仅是要观看，更重要的是要去思忖，要去反思，要去对比，对里面的人物或者剧情中去剖析，发现出对自身有用的价值观、人生哲理、做人原则、做事方法等等，这些都是电影当中的无形价值。所以，要学会看电影，一部好的电影就是一本好的书籍，同样耐人寻味，同样令人感慨万分，同样令人难以忘怀。
尤为佩服《大逃杀》的导演深作欣二，创作想法实在是新颖，用极端环境放大人的心灵，在竞争残酷的现实中，展现出最本质、最原始的一面心境，三天的期限，四十三个人只能存活下一个人的残酷现实摆在大家的面前，是自私，是阴谋，是团结，是情感，一切都在暗地里盘算着自我的一切。
故事开篇以已经饱和的世界经济给亚洲各国带来了空前的经济萧条作为背景，新世纪伊始，有一个国家彻底崩溃了，完全失业率超过了15%，一千万失业者遍及全国各地。失去了生存自信的人们开始威胁天真无邪的孩子们。全国有80万儿童、学生拒绝上学。学校内的教师又遭受到学生的暴力行为，殉职者人数高达1200人。就在这个时候，一部新的法律出台了。
br法案是《新世纪教育改革法》的通称。所谓br法案，就是为了解消公民对学校的崩溃、对卑劣少年的恶性犯罪引起的愤恨；为了培养青少年们在逆境中排除各种困难，并由此获得坚韧不拔的生存能力；使青少年们从大人们手里夺回原本就属于他们的权利。从全国的初中3年级中，每年随机地选出一个班级，并把学生们送往受行动范围限制的、荒无人烟的地方。发给每个学生地图、粮食、各种各样的武器，让们自相残杀，直到只留下最后一个为止。时间限度为3天。学生们必须佩戴违反规定即自行爆炸的特殊项圈。在此期间的学生杀人、致人伤害、持带枪械等违法行为都不受法律限制。这就影片所有血腥残暴的由来。
精致的弹簧刀穿过了一个好争论的女孩的前额，下一个死去的是七原的挚友但却不讨老师喜欢的男生，一颗绑在他脖子上的炸弹把他的脑袋炸开了花。其他学生则用弓和箭、鹤嘴锄和大镰刀互相屠杀。
影片最后，当幸存下来的三个学生与北野武正面交谈的时候，北野用水枪引诱七原朝自己射击，想借七原的手结束自己凄凉寂寞的一生，他中枪之后又起身接女儿的电话这一情节，则表现了自己对女儿的不满。影片大部分时间都笼罩在使人窒息的气氛中，结尾才点明影片主题，所以才有了影片充满朝气和希望的结尾：七原和中川逃出了各自的家庭，走上了纯洁独立的人生道路，奔向成年。
故事中有各种类型的角色和团体，我十分佩服那个电脑高手，机智地破坏了该游戏的系统，希望借助身边的人一起攻破那个基地，最后大家一起活着出去，但最后很不幸的被仅仅为了好玩而参加游戏的桐山杀害。还有一群本来相处在一起的女生因为互相的猜忌，最后造成相互残杀，其实人心往往是在互相猜忌中扭曲的，本来大家心理很简单，但就是因为会有多层思想，会有猜忌顾虑，所以造成互相的不信任，那群女生悲剧的造成实则难免。然，故事的男女主角显然是与众不同的，主角小队和其他人不同的地方是，他们既对人性中的美好一面有所坚持，又没有像剧中手持喇叭的两个女生一样天真。因为我要保护你，所以我带着武器回来了。坚持善良也需要力量。于所以他们并没有为现实所扭曲，以至于最后竟然奇迹般地走出了困境。而当北野老师拉下画布露出那幅残忍绘卷的时候，难道不是一种无声的控诉和嘲讽？一个怎样的世界，才让大人不像大人，孩子也不像孩子。总之，正是有了对人性阴暗面地淋漓揭露，才会使得人性的光辉显得异常耀眼而温暖。
观《太平洋大逃杀》有感
观《太平洋大逃杀》有感
"人们常常认为，罪犯与普通人是大不相同的。但就我个人的经验而言，罪犯通常都是相当平庸的人，而且非常乏味，他们比我们日常生活中遇到的那些遵纪守法的老百姓更无特色，更引不起人们的兴趣。罪犯实际上是一些相当笨的人，他们的动机也常常很简单、很俗气。"
——悬疑大师 希区柯克
2000年12月16日，日本上映了一部电影《大逃杀》。电影讲述了经济危机的背景之下"一群中学生被迫送往行动范围受限的、荒无人烟的地方自相残杀直到只剩下一个为止，为了防止他们做出违犯规定的事情，他们必须带上特制的项圈如若违反规定则会马上爆炸。十年之后的12月一首名为"鲁荣渔2682号"的渔船满载33名船员出海，当8个月后，这艘船再回到港口时，船上仅剩下11名船员，其余22名船员20人被杀害2人失踪。他们在远离大陆的"孤岛"（渔船）上经历了怎样的残酷，透过时尚先生《太平洋大逃杀》一文，我们似乎可以窥见一斑。
《太平洋大逃杀》发表于2016年1月14日，《时尚先生》的记者采访到当时该事件的一位亲历者"赵木成".这时的"赵木成"是一名刑满释放人员，文中说，他的眼神"犹疑，不是的望向背后",他的脸庞"黝黑"、眼角"耸拉"、身躯"矮壮","他不满30岁",却"像是从一百年前的照片里走出来的人".简单的对比+白描，一个经历残酷而苍老的形象浮现在我们的眼前。作者通过转述"赵木成"的话语，以第一人称的方式，将我们引入到故事之中。我们透过"赵木成"的视角，好像站在渔船之上，看着那些普通人怎样一步步的变成杀人的"恶魔".
记者也并不满足于听取，从文中我们会发现作者在听的过程中深深的观察着"赵木成",记者观察到"他似乎时常感到焦躁，四下无人，仍不时回头、站起，在身后的空地兜转一圈，又坐回去，继续呆呆地盯向水面。"这是一个时刻在恐惧之中，对周着时刻警惕着形象，即便周围实际上什么也没有。
透过整篇文章，我们可以感受到一种别样的残酷，一种理性的残酷。透过"赵木成"的叙述我们看到这整件事情的中最重要的头目刘贵夺并不是一个"欲望压倒理性的人",实际上他在某种程度上来讲是一个聪明人。他在一开始的时候就做了个小笔记本，记录航行坐标，说明他一开始就对可能的"危机"做着准备，然而也许并不知道"危机"是什么。他钓到的鱼是所有人中最多的，当另一个头目"包得"可能反叛时，他也在很早的时候就预料到了，他在大学生失踪后宣称他是他的卧底，这样就在整个渔船上制造出了恐怖氛围—身边的人变得不可相信且你也不知道自己会不会突然的消失。然而就是这样的一个人，直接或间接杀害了22个人，想想很不可思议。
心理学上有一个著名的理论—路西法效应，这个理论告诉我们个人的性情并不像我们想像得那般重要，善恶之间并非不可逾越——在环境的压力之下好人也会干出可怕的事情。在这整个事件初，船员上船希望通过两年的努力能够挣到足够的钱，然而他们事后发现合同是假的，工作压力巨大、管理层有巨大的权威且以暴力的方式管束着船员，最重要的是最后可能所得的工资其实很少，用"赵木成"转述"刘贵夺"的话说："连赊的烟钱都不够".在这样的状况之下"刘贵夺"等人自然地不希望再继续下去。也许，他们最初的时候真的只是想要夺船然后返回，并没有想要杀人，但是当第一个牺牲者（老夏）出现后，整件事就想着另一个方向不可逆转的前进了。
修昔底德陷阱——这本是运用在国际政治学上的理论，古希腊历史学家修昔底德以古希腊与斯巴达的关系为例，讲述了这样的一个事实：当希腊以一个强权的形式崛起时震惊了陆地强权斯巴达，双方之间的威胁和反威胁引发了竞争，在长达30年的战争结束后，两国均遭到毁灭。修昔底德指出："使得战争无可避免的原因是雅典日益壮大的力量，还有这种力量在斯巴达造成的恐惧".当以夺船成功后，船上就形成了三股势力。以"刘贵夺"为首的大连、黑龙江籍船员，以"包德"为首的内蒙古籍船员，以船长李承权为首的管理层。虽然刘贵夺夺船成功，但是来自原管理层的威胁，来自另一位主要起事者巴德的威胁一直困扰着他，这是一种源自内心的恐惧，事实上这种恐惧困扰着船上的每一个人，这种恐惧的名字叫做：死亡。
于是，整个事件变成了接下来我们看到的样子，为了保命先杀害管理层、再杀害包德等人，而最后由于逃跑毙命的大副等人则是巨大压力的牺牲品。这就像多米诺骨牌，当第一个倒下后就再也停不下来了。
最后，再来让我们审视船上一群人。这一群人文化水平不高，生活条件差。文章主人公"赵木成"初中毕业，送过牛奶。刘贵夺小学学历，家中有一位老母亲。他们在社会上打拼多年，却大多处于需要钱而没钱的状态。生存对于他们来讲头等重要的事，而哪怕从全世界来看当海工可能是无法帮助他们生存的（参看"东南亚血汗工厂"），从这个意义上讲，整件事也许在最初时就已经定下了最后的结局。
引述内容：
1.路西法效应：1971年，美国社会心理学家菲利普·津巴多主持了"斯坦福监狱实验",引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。实验中，通过专门测试挑选了征募来的受试者，即身心健康、情绪稳定的大学生，这些人被随机分为狱卒和犯人两组，接着被置身于模拟的监狱环境。原本单纯的大学生已经变成残暴不仁的狱卒和心理崩溃的犯人，一套制服一个身份，就轻易让一个人性情大变，原定两周的实验不得不宣告终止。
2.《大逃杀》：日本电影，该片由深作欣二导演于2000年12月16日在日本上映。作为一部禁片他在豆瓣上的评分高达8.6.但是究其内涵来讲与本文中的例子有着很大的区别，而原著小说则区别更大，但这都不在本问的探讨范围之内。
4."远洋渔船11船员杀22同伴：所有人必须沾血"——南都周刊（许智博，2016-01-15）。客观讲述整个案发过程，透过这篇文章更能了解到事件的全貌。
5.东南亚血汗海鲜工厂：第100届美国普利策奖于18日揭晓2016年度获奖名单，美联社对东南亚"血汗海鲜工厂"的系列报道获得最有分量的公共服务奖。
6:"修昔底德陷阱",是指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国，而现存大国也必然会回应这种威胁，这样战争变得不可避免。此说法源自古希腊著名历史学家修昔底德，他认为，当一个崛起的大国与既有的统治霸主竞争时，双方面临的危险多数以战争告终。
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