2014年的优秀读后感作文范文:一个人的好天气读后感。
现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道，思维与故事情节不断地“互动”，产生很多的感触，所讲的情节观看后让人不断地回味！通过写观后感的方式，我们在不知不觉是成长。一篇优秀观后感怎么写呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《2014年的优秀读后感作文范文:一个人的好天气读后感》，希望你更多关注本网站更新。
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。在这里为大家整理了2014年的优秀读后感作文模板:一个人的好天气读后感，希望同学们可以从中学到一些写作技巧。
《一个人的好天气》一听书名就觉得是需要一个人慢慢品尝的书籍，书中的主人公和我一样大，都是二十岁，还有一个七十一岁的老婆婆，他们是远亲，生活在一个离列车站台不远处的小平房里，年龄的差异产生了很不一致的价值观，但是仔细品咂后，才发现二十岁的三田知寿身体年轻，心态疲惫;而七十一岁的狄也吟子身体朽迈，心态却很年轻。
我觉得我的生活中有很多人就像小说中的主人公知寿一样，过着这样的生活:
瞬间就会不安，总是存在挫败感。《天若有情》中，展颜家境富裕，但喜欢偷拿超市货物，以前我以为这是因着她骨子里的叛逆，看到知寿的嗜好拿别人的小东西，才明白，这实在是骨子里不安的明证，很多时候，他们只是希看得到别人的重视或舒缓自己不安的心灵无论是采取怎样的方法。
俞伯牙将自己珍贵的琴砸碎于钟子期的墓前，就是由于再也没有能听懂《高山流水》的知己了，而我，也总期待能够在文学作品中找到自己内心的共叫者，以此来证实自己的内心世界还是有人和我音声相和的，就像知寿的成长引发我对自己成长的回忆一样我一直想要当个离经叛道的不良少女，却循规蹈矩了这么多年。这就是成长?
我们似乎都以为，热泪盈眶才足以显示青春的魅力，无论长辈们怎样的苦口婆心，我们终回想要靠自己的方向感，走向征途，但当我们跌跌撞撞走过年月，回首往昔的时候，无不例外的发现，每个人的青春都大同小异，更多的时候，只是回忆罢了，只是经历罢了，只是被记忆之手润色的如此美丽的过往罢了。
我知道我不懂，但我很想明白，爱情，是本来就平淡无奇的吗?大多数的爱情不过是彼此因着孤独或是凑合而结合在了一起，然后在时间的打磨下慢慢深刻成亲情，再完整的过完这一生吗?就像陈奕迅唱的烧完美好青春，换一个老伴。所以，当知寿思考自己和阳平(前前男友)的爱情时彼此的存在如同空气。但实际上，我们互相都感觉对方是可有可无的，这跟空气有本质的区别。
对待学业!
干嘛上大学?我从来没有问过自己这个题目，但知寿问出来了，并且按照自己的想法做出了选择，我一点也不诧异，难道你们不想问问自己吗?我们大多数人从来没有思考过自己行为对自己人生的意义，但一点也不想改变这种人生轨迹，我不明白这是因着选择的惰性，还是对人生的不确定性感受和对未来的害怕。就像营销学的一个重要内容就是把人们的需求惰性消除一样，我们不得不承认，惰性对于我们的人生产生了很多的影响，但是，这种选择惰性到底好不好呢，我自己也不知道，比如多少夫妻是由于惰性才持久的在一起呢，但是，假如没有这种选择惰性，那这些夫妻的婚姻结局我们能够想象吗!
吟子是喜欢猫的，喜欢猫的人，似乎有一种喜欢娇柔的情怀，又像是喜欢阴鹫的境况。在阴暗的角落里冒着绿光的瞳孔，总觉得没有狗的黑瞳来的勇猛而阳光。养过几十只猫，并且只剩下两只活着，还把逝往的猫的照片挂满墙壁的吟子，也这么让我感觉沉重。但，我自己也一直喜欢猫，我只喜欢八年前我家的那只猫，油亮而干净的毛，黑白相间的毛在额头上形成了王的纹理，很结实的体格，猎食的本领是一流的，总蹭着我的裤腿撒娇，我最喜欢别人形容我家猫咪的一句话是抱着像一捆布一样，又重又柔。可是，它失落了，听说，是渐渐老矣的消失在了人们的视野(由于我家搬家的原因，留在了老家)。
就像生命中很多对于自己重要的东西一样很重要，总觉得它一直在那儿，所以顺从自己的惰性，在心里告诉自己，以后总有机会给予并报答的，当我们真的意识到可能会失往了的时候，就再也找不到了。
所以，知寿说，像吟子那样年纪的人，也许只剩下粗线条的感情了，那我们这些多愁善感的青春的思绪，是被时间还是往事给磨砺粗糙了呢!
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2018年一个人的课堂观后感汇篇,一个人的课堂观后感大全
一个人的课堂观后感(1)
许多关于“弱势群体”的故事片成为“弱势群体”这一指称本身所预设的“拯救”主题的简单操练;与之相对的是另一类对于边远乡村的诗学想象，它们可能会被冠以“苦难诗学”的名义大加鞭挞。这让类似题材的故事片越来越难拍。除非作者能够认识到问题的某种本质。我们来看第二届浙江青年电影节参展影片《一个人的课堂》。
在问题戏剧的语境中，没有什么比儿童更能显示教育的本质。从戏剧角度而言，“留守儿童”问题可能是最后一个可供我们反思教育本质的“前现代”的戏剧场景了。如今人们对留守儿童已经不再陌生和惊讶。人们普遍相信，留守儿童问题的解决从属于社会机制的改良(譬如横跨城乡、蓬勃开展的“新村”建设)，因而只是暂时的。至于他们的教育问题则是排在第二位的事情。何况完善的、公式化的城市教育体制已经给人们提供了可供复制的答案。在城市教育中，诸多举措的“数据有效性”舒缓了人们的神经：公式化的升学率方案如此稳定可靠，父母和老师的角色都变得模糊和被动，仿佛教育问题已经没有戏剧性的紧迫感可言。当人们开始关注留守儿童时，他们的神经可能早已麻木，这让他们的关注流于水平，并且离问题的本质越来越远。影片《一个人的课堂》在结尾打出字幕，表明这部电影是关于留守儿童的。但影片的主角显然不是儿童，留守儿童问题被作为一个教育者的遭遇来展示。不同于新闻报道和纪录片手法的镜头美学策略(失学儿童的“大眼睛”特写)，儿童在本片中趋向于沉默，这显示了一种戏剧式的反思品格，也是本片的戏剧性所在。在许多戏剧行动中，儿童的功能都是类似的。戏剧行动中的儿童有一种天然的“沉默”特性，他们的在场往往指向戏剧行动的原因，而他们本身却不需要过多地参与。让儿童创造奇迹，或者让儿童特立独行，这并不适用于严肃的主题。类似的设计很容易让人想到宗教上去(如查尔斯·劳顿执导的《猎人之夜》中的小兄妹)。没有什么行动能够比儿童的沉默更能打动人心了。我们将在影片中看到：留守儿童们一个个地消失不见，最终只剩下一个。如果导演不做妥协的话，这仅剩的一个儿童也将缺席。在这一点上，影片富有谐趣的笔调中透着一股冷酷的敏锐，催人反思而不是催人泪下。它讲故事的方式让那些敏感的观众联想到的，可能不是《美丽的大脚》，不是《凤凰琴》，甚至不是《一个都不能少》，而是《童年在瑞金》(黄军，1989)。在以往，“休克体验”对于观众往往能收到意想不到的效果，然而如今“休克”对于观影体验而言往往是灾难性的。《童年在瑞金》那部影片给观众的休克体验可能正是本片导演所要努力避免的，然而我们还是心有余悸。不必追问导演是否因此“降格以求”，总之导演将叙事的重心转向了留守儿童教育的师资问题，并以此向我们展示了一种原生教育环境的衰败和消失。
2018年电影一个人的课堂观后感范文
电影一个人的课堂观后感范文(1)
电影《一个人的课堂》是由著名演员孙海英主演的一部乡村教育故事片，优美的旋律，感人朴实的画面，随着故事的进展，影片很快就把我带进了江西那个美丽的小乡村之中。
乡村里的教师宋文化，在山区小学代课20年，艰苦的教学环境没有让他放弃教学，即便是没有编制的工作，他依旧“乐此不疲”地做着。可是，落后的教学环境，家长的质疑，让生源逐步流失，最后课堂里只剩下一个学生——唐明明。
一位学生，一位老师，一个人的课堂，又会发生什么样子的故事呢?也促使我和观众一起，被电影深深地吸引。
这部影片和冯小刚导演，张艺谋导演的影片相比，这部影片绝对是小制作。但是，这部小制作的影片，却反映了两个社会大问题：这也就是留守儿童教育的问题和乡村代课老师的问题。
当前我们国家随着经济的快速发展，越来越多的青壮年农民走入城市，在广大农村也随之产生了一个特殊的未成年人群体——农村留守儿童。留守的少年儿童正处于成长发育的关键时期，他们无法享受到父母在思想认识及价值观念上的引导和帮助，成长中缺少了父母情感上的关注和呵护，极易产生认识、价值上的偏离和个性、心理发展的异常。
乡村里的留守儿童，应该如何进行教育，影片《一个人的课堂》，在导演李军林的描述中，也给我和其他的观众，带来了深深的思考。
唐明明自幼命运多舛，被亲生母亲抛弃，父亲又不慎从13楼摔下，面对着一系列的家庭变故，年迈的奶奶无钱治病，父亲工资无从讨要，热爱学习的唐明明与老师宋文化之间，也在《一个人的课堂》中，发生了感人至深的故事。
宋文华是一位乡村里的代课老师，代课老师是指没有事业编制的临时教师。他们是中华人民共和国人民的特定历史阶段一部分教师群体，无法享受与正式在编教师的工资待遇、社会保险、职称评定、劳动强度、福利等，却充满艰辛的默默的为教育事业而奉献。
影片里代课老师宋文华，受到了无数的奖励，但是当领导不让他代课的时候，他依然默默地选择了接受，而当新来的大学毕业生老师，无法承受乡村教书，辞去教师工作的时候。面对需要教育的孩子，宋文华又默默拿起来教鞭。
一个人的朝圣读后感书评400字范文
《一个人的朝圣》是一部由英国作家蕾秋乔伊斯著作的长篇小说，（）相信不少网友都有看过，该书主要讲述了主人公哈罗德在退休后为了探望病危的朋友而独自踏上漫长的旅程的故事。小编这里给大家带来了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！
你一定要有信念。如果有信念，你就一定能把事情做成。《一个人的朝圣》
我们在混沌中游离，犹蜉蝣那般微不足道，以至于忘记了原本的自己，我是谁，我在哪里，我要去哪里？牵绊太多，忘记了如何放下;过去太重，忘记了怎样前行;未来太茫，忘记了怎样奋斗;现在太短，忘记了怎样脚踏实地。
而哈罗德要走路去很远的地方，为了让一个患癌症的女人有活下去的信念。
哈罗德走了很远很远，从刚开始的脚后跟起泡，到双腿疼痛，到干渴的嘴如沙砾，大口呼吸。昨天，我看到他被送到医院。
一路上，哈罗德遇到了很多人，但更重要的，是他遇见了自己。一路走来，他开始不在乎别人的看法。走在路上，去向远方，回顾这一生，一幕幕在人生之路重现，有后悔，也有欢欣，但更多的是继续走下去、一直走下去的勇气以及随之而来的坚毅与顽强。
我相信哈罗德会一直走下去，也希望那个女人能活下来。我不知道结局会如何，但陪着哈罗德一起走，我也遇见了我自己。
《一个人的西藏》观后感
《一个人的西藏》观后感
中国留美大学生胡田净沙，独步穿行西藏，拍摄制作了这一部《一个人的西藏》。导演怀着一刻赤子之心，运用自己一路跋涉的所见所闻所思所感，从私人化的角度，淡化宗教的浓厚色彩，把落脚点放在人，用镜头向我们呈现了一个真实的西藏和西藏人的状态。
A. 从纪录片构思分析
在纪录片中，结构是叙事的具体化，叙事要通过结构才能流畅的进行。只有确立了结构，才能更好的展开故事的发展。
（1）开篇点题，首尾呼应。纪录片《一个人的西藏》开篇是一段回声绕耳的藏文：你我同为活佛的子民，也同为大地的儿孙。若你欲得智慧之光，便需忘却俗思凡想，导演就是根据这样的一段藏文来探索关于西藏的故事，影片中处处体现了这段藏文中的思想。并且在影片结束的时候，用一个喇嘛的黑白影像再次说出：你我同为活佛的子民这句话，使得整部影片首尾呼应。这样的首尾呼应方法有利于主题的升华，也让人有一种恍然大悟的感觉。就像导演自己在影片中所说眼望着雅鲁藏布江与天地之间翻腾，我顿悟喇嘛的禅机，而我们跟随导演的影片了解西藏，从开始对这段藏文的好奇到最后明白导演的用意，甚至有了对这段藏文各自的理解，亦是一种顿悟。
（2）依托于解说词完成对影片结构的完美塑造。每次看记录片之后我都会问自己两个问题：导演到底想要告诉我什么?他又是怎样告诉我的?在《一个人的西藏》中，胡田净沙将西藏拍得很美，将西藏人拍得很美，画面内容相当丰富。但是在完成影片结构的塑造上更大程度则依赖于解说词。整部影片的结构其实从解说词中也可窥见一斑，其构思很独特。胡田净沙在整部影片的解说词中采取了自问自答的方式，他提了三个问题，第一个是：我该如何开始我长长的故事，第二个是：我来自世界的朋友们，谁曾期待这个新纪元的到来，又有谁至今仍不愿目睹它，第三个问题是这片天堂如何能在新母亲的怀抱里真正找到自我。这三个问题就构成了整部影片的脉络，也是胡田净沙对西藏的一个递进式的思考，后一个问题总比前一个问题要深刻和沉重的的多。正是借助于这样子的解说词胡田净沙完成他对《一个人的西藏》结构的完美塑造，但同时在结尾也给观众留下了思考对于西藏这片土地，对于这三个问题，尤其是最后一个问题，我们到底该如何做？
B. 从背景音乐分析
音乐是一种很神奇的东西，它能大大扩展影片艺术的空间和表现力，渲染情绪气氛，引发观众的联想向更深的审美层次的转化。在《一个的西藏》中没有采用任何的世界名曲，故事片插曲作为背景音乐，而是全部由胡田净沙自己独立创作。影片中的每一段音乐都饱含着胡田净沙自己的感悟，如天籁一般的空灵，仿佛是来自遥远的天堂，这不仅契合了西藏这片神秘土地的自身气质，也让观众仿佛和导演一样置身于西藏，身临其境的感受西藏带给我们的震撼和思考。其中最让我震撼的是在胡田净沙提出活佛真的开眼了吗？这个问题之后，紧接着的那段脚步声和背景音乐的完美结合。在4分08秒时脚步声起，在4分23秒时，背景音乐想起，紧跟脚步的节奏。脚步声节奏鲜明，清晰可闻，每一步都像踩在心上，又像是经过思考后才踏出的，优美动听的音乐能让心灵得到净化，而对于胡田净沙来说行走在西藏，走的地方越多，对西藏的了解就更深刻，心灵得到的感悟也就越多。
C.从纪录片片主题分析
纪录片不是生活本身，他是一个文本创作，是作者通过影像发表的对生活的看法《纪录是一种态度访钟大年教授》。《一个人的西藏》亦是如此。导演跳出了自己独自穿行西藏的故事的框框，而是在更深层次的与我们探讨关于西藏关于生活的主题。在整部影片中，根据导演呈现的画面和解说词。我个人认为他要探讨的主题有两个。
第一、对于对待生活的态度和信仰的探讨。西藏是中国唯一一个派军队进驻维稳的地方，西藏问题在中国乃至全世界都是一个热点话题，所以西藏人的生活状态也自然而然的成为所有人关注的重点。一个生活在青藏高原的经历过血雨腥风的民族，对待生活会是怎样的心态？愤怒？不满？还是自暴自弃？这些胡田净沙通过影像给了我们最好的回答。孩子们银铃般的笑声还有他们对未来的期盼，如有一个小男孩在回答导演提出的长大后想干什么的问题时，很羞涩的回答想打篮球。 变卖所有家当朝圣的信徒，面对导演的镜头很欢快的说出扎西德勒等等。所有的这一些都印证了胡田净沙说的我看过了，也听过了，爱，感恩，没有愤怒，没有仇恨。
一望无尽的西藏高原，蔚蓝如海的天空，西藏的景色大气磅礴但又不张扬，内敛沉静。而生活在西藏的人似乎也感染了这样子的气息，淡定从容，接受着血雨腥风，安静的生活，不抱怨，到处弥漫着信仰的味道。而与之相对，远离西藏高原的我们面对生活的纷繁复杂总是会很轻易的就乱了步调，少了安宁。我们习惯于生活的城市是飞速运转的机器，有着整齐划一的标准模式：一早愤怒的摁掉闹钟起床，然后在人潮拥挤的公路上行进，走进办公室皮笑肉不笑地说话如此过着一天一天的生活，每个人都忙的四脚朝天，不明所以，哪儿还能闻到信仰的气息？也许我们也可以看到寺庙，也会偶尔的去寺庙拜拜，但就像央视记者王梦在她的《一脚踏进央视》中写到的：高香烧出的烟尘也盖不住临时抱佛脚的味道。
第二，对西藏未来建设的思考。《一个人的西藏》而是通过反复运用的五星红旗的镜头以及中国政府为西藏开发所做的事，如青藏铁路德竣工，向西藏运送物资，实行西部大开发政策等等，向世界宣告西藏的政治姿态，并且通过隐喻等手法向我们展示了西藏真正的现状。如片中有大量孩子的镜头，孩子是西藏的未来，也是中国的未来。他们眼中的祖国，他们的生活期盼，以及他们纯净的笑容和干净的笑声都隐喻着西藏的以后，隐喻着希望。如胡田净沙在片中把自己形容成为一只藏獒，藏獒是西藏人们眼中的护卫犬和保卫神，是东方神犬，它象征着忠诚和力量。导演通过这一意传达出包括他在内的中国人会守护这样的一片天地的讯息。我们忠诚的是祖国是我们内心最真的声音。还有片中开阔的草原景色，成群结队的牛羊，翩翩起舞的人们，这些都传达出了西藏存在和谐一面的信息。但胡田净沙并就此没有回避掉西藏的问题，就像他自己说的他的朋友来自世界各地，逃避掉关于西藏的问题也只是自欺欺人。那么西藏存在哪些问题呢？一是来自寺院的浮躁气息。如片中所说百无聊赖的喇嘛们随意的坐着，胡田净沙说我闻到生锈的经筒和寺院里烦躁不安的空气。二是在街头巡逻的维稳部队。那么这就可以引申出在我们现在实行西部大开发的时候到底该如何去建设西藏的探讨。是武力解决？还是另想他法？这是值得每一个人去深思的。
《一个人的西藏》只有短短的9分02秒，表面上看胡田净沙只不过向我们讲述了一个他自己在西藏穿行的故事和感受，但实际上他却做了超越影片本身的思考。神秘代名词的西藏，犹如一本探索不尽的书。我们在面对西藏的事物时，也许不应单线条的看待和处理，而应多角度的思考。
一个人的朝圣读后感1400字
《一个人的朝圣》是一部由英国作家蕾秋乔伊斯著作的长篇小说，书中主要讲述了一个退休老人在收到病危老友的一封信而独自踏上漫长的旅程去看望老友的故事，剧情扣人心弦，耐人寻味，网友读完这本书有怎样的感受呢？一起来看看吧！
一位退休不久的六十岁老人，在远方的朋友寄来一封小吃一惊的癌症晚期道别信后，他毅然决然的认为他可以拯救他的朋友。于是，开始了徒步之旅。
他并不是一个佛教徒，但他在路途中明白了信仰的重要性。他一路往北，没有手机、没有徒步鞋、甚至没有指南针，全然靠着自己的坚定信念，勇往直前。他学会了在野外如何烹饪食物，什么样的蘑菇可是食用，他明白如何能够避开危险他感受着大自然赋予他的能量，他体验着前所未有的幸福。尽管路途使他精疲力尽，可他却坚定他的坚持会拯救一个生命。
孤独的时候，他开始回忆，他想起他刚遇见妻子的时刻。那是一段想起就心头甜蜜的罗曼史，在偶然的一次聚会上，他穿过人群一眼就看到了她，她多么惊艳美丽，他在她的身上停滞，他呼吸急促。他大胆而自信的走到她面前，撩起她柔美的秀发，他在她耳边轻轻说了一句话，继而他们就发疯般大笑不止。于是，他们约会、旅行，结婚、生子。
已经有二十年他没有再和妻子亲密过了，只是因为他死去的儿子。妻子把责任全都怪罪在这位父亲身上，责备他，他没有做好父亲的责任。他的愧疚感充斥着他的内心，他一定又想起儿子不顾一切向海水深处奔跑的情景，一个巨浪将儿子弱小的身影打翻，旁边的救护员慌忙跳进海里救出了儿子，他却在岸边解鞋带。他愧疚，他不配做个父亲。夜的宁静使他肆无忌惮的想着，想着，他觉得自己和儿子之间的沟壑再也无法填补。自从儿子上吊自杀之后，他与妻子就渐行渐远了。儿子生前有抑郁症，他反省这个做父亲的，他应该可以挽回点什么，发现一切都无动于衷了。
此时，他最好的朋友，在生命终将奄奄一息之时，他想大怒一场，在此一搏。他的脚因为长时间摩擦起满了水泡，他不再年轻的筋骨因为摔跤而更加疼痛缓慢。一路上，他昏倒过，善良的人们总是帮助他，为他治病，鼓励他，赞赏他的勇气和毅力。他明白，这世界终会有美好降临，即使是那些素未谋面的人，他们的故事，他们的善行，都刻在这样一位朝圣者心里。他带着他们虔诚的爱和美好的祝福继续前行，感动的泪早已洗刷了他那颗因为世俗而污秽不堪的心，他变得柔弱、变得慈爱、变得宽恕。
一只小狗跟着他，他担心他因为没有足够的食物而使小狗忍饥挨饿，所以他试图用石子赶走小狗。可小狗依旧跟着，步伐坚定稳健。于是，小狗就陪着他走了一段曼妙的旅程。小狗它没有名字，有名字的小狗就会成为他的宠物，它就是小狗，它是自由的朝圣者。小狗在一个夜晚消失了，他回头去找，原来它卧在一个年轻女孩的脚旁，继而女孩扔一颗石子，小狗跟着女孩上了车。本来他想叫住那个女孩和那只小狗，可他发现他不知以何种身份，他感谢小狗陪他走了这么一段路，小狗对它主人的选择是自由的。
他也曾徘徊，也曾想放弃，因为这实在太累了。可他明白距离终点越来越近了，往前走一步就又进一步。他终于看到了他的朋友，他看着那瘦小的骨瘦如柴的背影，她像是有两个头，因为肿瘤凸出的缘故。他告诉她，他走了很远的路来看望她，只是想和她道别。他给她买了很多礼物，她静悄悄的，苍白无力的眼神早已预想这一切，她像平静的湖泊，又像翻滚的波涛，总之她是神秘莫测的。她好像有很多话想要说，但生命的旅途就要结束，病痛使她失去了说话的自由。可她依旧记起了她这位善良的朋友，她终于想起了，后来，她就离开在一束光中。
他看着自己手里的石英，回想着自己做过的错事，就在那一瞬，烟消云散。
他紧紧抱住自己的妻子。
漫长的告别读后感：一个人的祭奠
漫长的告别这一本书为我们描绘了一场探寻之旅，书中透露着淡淡的哀伤。没有谁可以拯救谁，因为能救赎自己的人永远是记忆，不然得到的只是心碎，或许无知才是幸福的。下面是小编带来的漫长的告别读后感：一个人的祭奠。
最初在书店看到这本书，早一些的版本，无图无序，翻开即是第一章，我有些不习惯。就仿佛相亲，第一次见面就奔着结婚去，目的太明确，无形中扼杀了本该有的好感。给人一种透不过气来的急促。这次的版本好些，至少那些漫画增添了一份趣味性和心理缓冲，不至于太突兀。
有些事情仿佛是注定的，比如遇见什么人，比如第一眼情结，喜欢、讨厌或痴迷。书也一样，喜欢的注定喜欢，无论多么晚的开始。我一直对侦探小说不抱过多的期待，总是固执地找寻文字的优美而胜于情节。所以，拿到书后并没有立刻翻看，而是有心阻碍，直到之前阅读的书接近尾声。看了第一章，我知道我会喜欢。钱德勒的语言优美中透着诙谐和不羁，我喜欢，它能轻易带出我的情绪。仿佛一个拥有着英雄情结的铁骨铮铮的汉子，并非只有发达的四肢、简单的头脑，他也是个诗人，懂得悲春伤秋，浪漫纠结。
或许它不是一部严格意义上的侦探小说，它是拥有着金光闪闪的心灵的骑士的一场探寻之旅，探寻一个优雅的酒鬼的真心之旅。骑士想要拯救一个穷困潦倒沮丧却坚守微弱尊严的灵魂，他披荆斩棘，抽丝剥茧，抵御金钱和美色的诱惑，固守心中的一抹情结，最后，发现原来一切都是一场戏。演员演戏是职业，没有目的。只需喝彩，没有心。演过就罢，留下观众信以为真。
主人公马洛不仅是观众是骑士更是披着侦探外衣的作家、导演。特里演了一出短剧，马洛把它扩展成了一部鸿篇巨制的电影。马洛曾问特里，为什么不找他的朋友帮忙，而是陌生人给的你就收下了。特里回答，陌生人可以继续往前走，假装没听见。言外之意，还有一种可能，陌生人停下来产生了某种感觉而积极主动提供帮助。所以，一切取决于陌生人自己的感觉，不祈求不逼迫不愧疚不依恋，从而保有被动的尊严。所以，这场所谓的漫长的告别不过是马洛一个人的祭奠。他需要一个仪式来证明他的骑士精神，他的感觉，他的忠诚，他的高高在上的救赎之心。
他为他洗脱嫌疑，为他正名，最后发现他（特里）其实并不需要他，他（特里）的一切自有人帮他安排妥当，他也甘之如饴。马洛不是特里的唯一，只是他那演艺之路上的一个过客一段风景。这就仿佛陷入单恋的人，独自憧憬，独自幻想，独自陶醉，独自悲伤，独自失望，独自绝望，然而那个幸福的人却一无所知，仍旧在他的世界里喜怒哀乐、优雅高贵。
故事到最后，正应了一句话，我们因相遇而相爱，相知而分开。马洛完成了一场单恋的旅程。忠诚、浪漫、纠结。每个人都有一套自我生存法则，或者说原则，那是由个人的成长环境、经历和思维方式决定的，所以没有谁是谁的救赎，能救赎自己的只有自己。不要试图去改变别人，一旦越了界，得到的不是心碎就是失望。违背自然规律。
相较于故事情节我更喜欢钱大师那生动的语言，俏皮话式的对话和描述，人物的衣着，自然环境，家具饰品等，总是有趣又够劲儿，像极了各种口味、度数的酒。他将笔下人物的性格身份拿捏得恰到好处，言辞牢牢束缚在他们的身份之内，无论言论多么精辟，多么低俗，多么怪诞，它们总是稳稳的呆在人物性格内。好比每一所房子都有一个主人，无论房子的布置如何繁乱，如何不堪，如何精致，如何夸张都代表着主人的性格喜好身份财力（）。如此强大的人物把控力。
读完这本书，我总有种感觉。自己好像看了一部文艺小说，有些哀伤有些遗憾。我在想，马洛对特里一直抱有期待，如果最后一幕特里转过头回来了，他们会不会有个完满的结局。可那样的话，就不符合特里的性格了，他经过战争经过毁容经过纳粹，左边胸口的位置，里面已经空了，什么都没有了。所以只能告别，告别才是圆满。
2018年关于一个人的课堂观后感,关于一个人的课堂观后感4篇
2016关于一个人的课堂观后感(1)
电影以宁都四中曾庆平老师为主人公原型，展现了乡村老师贫困不移、献身基础教育事业的无私奉献精神，以期引起全社会对广大农村留守儿童教育问题的关注。
电影讲述了一位普通乡村教师宋文化(片中人物名)，在山区小学代课逾20年，艰苦的教学环境没有让他放弃，即便是没有编制的工作，他依旧“乐此不疲”地做着。可是，落后的教学环境，家长的质疑，让生源逐步流失，最后课堂里只剩下一个学生——唐明明(片中人物名)。唐明明自幼命运多舛，被亲生母亲抛弃，父亲又不慎从13楼摔下，面对着一系列的家庭变故，年迈的奶奶无钱治病，父亲工资无从讨要，热爱学习的唐明明与老师宋文化(片中人物名)之间发生了感人至深的故事。
2016关于一个人的课堂观后感(2)
电影《一个人的课堂》是一部呼吁全社会关注乡村教师、关爱留守儿童的爱心之作。
电影讲述的是一所山区小学只剩下一个学生和一个代课教师的故事，影片将落寞寂寥的乡村中二人喜怒哀乐的生活场景表现得淋漓尽致。同时，也能看到一个中国底层知识分子的呐喊和无助，这种冷静的叙事风格更充满着挣扎与哀伤。
在采访中，李军林诚恳地说到，只愿这部电影能引起更多的人去关注和帮助他们。
《一个人的课堂》是一部公益电影，于2013年3月26日在宁都开机拍摄，该县安福乡西甲村是主要拍摄场地。影片历经4年的筹备，3个月的拍摄，6个月的后期制作。
2016关于一个人的课堂观后感(3)
11月30日，第9届未来影像·亚洲国际青少年电影节在福州举行颁奖典礼，中国青年新锐导演李军林凭借其处女作、江西电影《一个人的课堂》中对留守儿童和代课教师这些弱势群体的温情关注和精彩演绎，毫无悬念地征服了评委和观众，荣获年度亚洲最具影响力最佳新人导演奖。
这部长片电影由青年导演李军林执导，孙海英、韩三明、王乃训等演员联合主演，是中国首部关注留守儿童和乡村代课教师的公益电影，由共青团江西省委、北京时光动力国际影视传媒有限公司和江西聚星影视传媒有限公司联合制作发行。电影《一个人的课堂》2013年3月在江西宁都开机拍摄，电影取材于江西本土。它关注现代人的真实命运，再现乡村生活的原初状态，带领观众找寻人物精神层面的追求。李军林导演表示，自己试图以温情脉脉的方式来叙述一个简单极致的故事，可能有些落寞但也不乏亮色，希望直指观众思考的内心深处。一位名叫吴盈秋的观影人这样评价说，留守儿童和乡村教师都是生命的一种状态，当人们静静地看着这个故事时，看到的也不会只是这个故事，而是对这些生活窘迫的群体的关注。据了解，《一个人的课堂》近来捷报频传，陆续应邀参加了第23届金鸡百花电影节、第18届“北京放映”活动和第2届浙江青年电影节，并成功入围第10届中美国际电影节，斩获了一批国内外大奖，很多学者和评委、制片人在看了《一个人的课堂》后，无论从题材上和艺术上都给予了很高的评价，是一部非常接地气的作品。
2018年电影一个人的课堂观后感
2016电影一个人的课堂观后感【1】
电影《一个人的课堂》以江西赣州地区宁都四中曾庆平老师为主人公原型，着力刻画宋文化的敬业精神以及与留守儿童唐明明之间的师生之情。有人曾经说过:“生命就是他的追寻过程和创造过程，生命的意义并不在那个最终的结局上面而在生命的过程中，当生命把它所追寻所创造的全部内容都展现出来时，生命的价值和意义也就实现了。”宋文化老师一直执着于讲台，哪怕只有一个学生都坚守在教学岗位上。当他把知识传递给明明，看着明明走进更好的学校时，他的生命价值便得以体现了。农村代课老师或许是落寞的，可是为了让住在大山里的孩子有书读，一切就变得有价值了。《一个人的课堂》题材充满着温情，虽然乡村教师和留守儿童他们本身的命运是有一些悲凉的，但是他们之间的故事却处处感动着我们。影片淡化了宋文化以及明明的悲苦，而多了一份温暖。
整部影片的镜头是充满诗意的，正如俄罗斯电影人德安德烈.塔尔科夫斯基所认为的，“诗”是一种对世界的了解，一种叙述现实的特殊方式，反映在电影中便是“一种生命的准确观察”。诗意是电影出彩的不可或缺的元素。质朴的农村在镜头下是唯美、清新的，画面时时展现着诗歌一样的美感。无论是中国的诗歌还是国画都在追寻意境美，寓情于景、借景抒情是中国美学委婉的表达。在《一个人的课堂》里导演力求实现自己唯美的审美风格。上天在某些方面一定是公平的。越是经济贫困的山村，或许它的景色却是出人意料得美。电影中并没有炫酷的特效镜头，但每一场画面都是精雕细琢，简洁而洗练的。镜头下的山村风光也是没得如出水芙蓉，天然雕琢。一个自然美丽的山村，雨中显得特别空灵，故事就是在这里缓缓展开的。青翠欲滴的山，整齐的菜畦，黛瓦白墙的房子，蜿蜒的路，一切朴素的镜头都充满浑然天成的灵气。这里的人们虽然不富裕却生活在一曲牧歌里。乡村田园，令人沉醉。绵延不断的绿色遍布大山，一条弯弯曲曲的山路穿过，学校从容不惊地座落在村子里。米兰.昆德拉在《不能承受的生命之轻》里这样写道:“一首牧歌就是留在我们心中的一幅图景，像是对天堂的回忆。天堂里的生活，不像是一条指向未知的直线，不是一种冒险。它是在已知事物当中的循环运动，它的单调孕育着快乐而不是愁颂。”确实无论是宋老师的坚守还是明明的阳光，都是在创造希望和价值。现实虽然有许多不尽如人意的地方，但未来必定是充满憧憬与希冀的。导演朴素地讲述这个故事，并没有刻意地博取观众的怜悯与同情，也没有轻易地给出走出困境的途径，影片结尾的时候，宋文化还是丢掉了老师的身份成为了大城市中的一个小民工，而明明在校门口不舍的眼神中也隐含了一些对未知的不安全感。他们的心中都有无奈和迷茫。但他们的心中是快乐的。
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