货币商人读后感2500字欣赏。
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃，我们可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。优秀的观后感怎么才能够写出来呢？小编特别为你收集的“货币商人读后感2500字欣赏”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
《货币商人》一书由张衢所著，让我们看到一个银行家成功的秘籍，任何人的成功都不是偶然的，都是经过长期的磨炼，不断提升自己的素养，才有后面的成就，我们可以读一读这本书，看看成功的秘诀。下面给大家带来的是货币商人读后感2500字欣赏。
近日，读了夏书记推荐的《货币商人》一书。作者张衢是一位具有丰富金融从业经验的银行高管，他从履职为商之道，洞察银行之长，纵横管理之术三个方面论述了怎样成为一名成功的银行行长。不同于其他管理书籍，该书没有过多的理论阐述，也没有大量的呆板的数据罗列，而是将作者本人三十余年银行职业生涯中的成败得失，以高度概括提炼的方式，辅以鲜活生动的案例，娓娓道来：行长履职七件事、银行家四懂、货币商人的DNA、管理心得与要领等等，大到经济金融形势、银行功能地位，小到如何汇报工作、与客户沟通，一一呈现。读起来，没有教科书式的说教，却发人深省，没有工具书式的沉重，却让人如入宝山，没有小说式的天马行空，却处处引人入胜。特别是对我们银行管理人员来说，更是别有滋味，既有果然如此、自己的想法和做法在书中得到印证的会心一笑，又有恍然大悟、茅塞顿开后的相见恨晚。读书的同时经常联想到本人的工作，对书中的几处感触颇深：
《货币商人》开篇行长履职七件事中第一件就是人事;领导艺术的舞台。其中提到了管人是管理的基本功，管人是最重要的防控和保护手段，思想正直工作是中国式管理的灵魂，是金融工作的生命线。而管人首先要了解人，尤其是要记住你的部下，记住他，证明你了解他、认可他，他才有感恩之心，这和夏书记刚来深圳分行提出支行纪委书记要了解每个员工的要求不谋而合。夏书记认为认识了解每个员工能起到两方面的作用，一方面提高员工的荣誉感，自己的名字被领导记住，自己的情况领导都很熟悉，对普通员工来说是一种鼓舞；另一方面，震慑住有不良心思的员工，自己的名字被领导惦记着，会有时刻被关注的感觉，在触碰任何红线前都要掂量掂量。夏书记还提到纪检监察工作要做到有板有眼、有滋有味、有声有色、有血有肉，隐含的前提就是要了解员工、熟悉所在机构的状况，既能走到员工中去，和员工打成一片，起到拢人的效果，又能站在集体的高度，发现个体差异，实现防人的目的，否则只能刻板的照章办事，谈何血肉声色？对一个两、三百人的支行来说，要熟悉了解每个员工只是时间问题，可选的路径很多，夏书记要求的出入境谈话教育、三线走基层，以及纪委书记谈心谈话制度要求等，只要朝着这个方向来努力，日积月累总会见到成效，而且在这个过程中，不仅对员工的熟悉了解程度日益增加，对整个支行的业务运行、风险状况的熟悉程度也会随之增加，事务处理上也就越来越得心应手。目前遇到本行的员工，大部分能在心里描个基本的画像，算是有了一个较好的基础。看过此书后，对如何了解人、如何管好人，如何心中有员工，有了进一步的认识，相信在以后的管理中会更加顺畅。
书中驳斥了这样一种观点：一流的行长关注客户，围着客户转，指望大发展；二流的行长关注业务，围着指标转，指望好业绩；三流的行长关注平安，围着安全转，指望不出事。其实，这三个方面都属于经营的内涵，在三个层次中，安全是底线，指标是任务，而客户是基础。只分层次，难分轻重，缺一不可，优秀的银行管理人一定是三方面一起抓的。这样的观点之所以存在，往往因为在实际工作中，指标、客户的压力是时刻能感受到的，而案防的压力在不出事的时候很难有直观的感受，而且投入大量的人力、物力却没有直接的效果产出，所以容易被忽视。庆幸的是，农行无论是从总行来看，还是在分、支行，对案防工作的重视都是前所未有的。从总行的四箭齐发，到分行许行长提出的直接出手、严厉打击，三道防线、责任连坐，教育引导、仁至义尽及夏书记的纪检时间、狠抓出入境管理，再到各支行形式多样的案防手段，无不彰显着农行人向风险宣战、向案件宣战的精神和勇气。
书中提到，案件是经营的毒瘤或垃圾，如幽灵般防不胜防，似乎命运在天。但从哲学观剖析，发案看似偶然，实为必然。每每发生重大案件都与一连串管理疏漏联系在一起，因果清晰且总有潜伏期。对我们来说，如何避免发案乃至控制违规问题，首要的是用好监督执纪四种形态，将违规问题控制在萌芽状态，通过咬耳扯袖、红红脸、出出汗的方式，遏制住绝大多数的风险苗头；其次用好三线一网格，我们容易把他人看得善良，总把管理当作万能，而我的合规我负责，他人合规我有责、严管就是厚爱的理念，可以叫醒更多人张开眼睛留意观察，消除监督的盲区和死角，互相之间多提个醒，加强了防范；再次是加强双线管理，风险防范关口要前移，确保各项制度贯彻落实到各专业、各管理层、各个岗位；最后是落实好纪检时间制度，通过在重要会议上留出一定时间进行纪律告示、风险提示、案件警示三个层面宣传教育，将涵盖各条线、各层级的制度要求、风险状况揭示出来，使合规经营理念入脑入心。
大到案件，小到风险隐患都需要管理。书中在此处提到一个案例，某分行发生一起案件，面临两种选择，一种是照本宣科式、银行面临损失，一种是灵活处理、银行追回损失，该如何（）选择，其实很好判断。在实际工作中，我们也常常面临这种选择，虽然没有到案件这么严重的程度，但在选择时利弊也不那么容易权衡。再遇到类似的事情对相关的人和事该如何处理？印证案例，我们选择的依据是管理的目标，最终要达到什么样的目标，那么选择哪条道路也就很清晰了。延伸到我们的执纪问责工作，在目标管理的前提下，就不是单纯的追究责任处理人，通过处理一个，达到教育一片的效果才是应有之义。
银行家要四懂：懂经济、懂货币、懂服务、懂经营，其实说的就是具备专业水平，不光是银行家，任何银行管理人员，都需要熟悉业务，成为行业领域内的专家。但凡业务不熟、不精的行长常受制于人，管不细、管不专、管不到点上。这话同样适用于银行其他管理人员。防案控险是纪检监察工作的目标所在，要实现的前提是熟悉全行的风险状况，这就需要对各条线、各业务的运行状况有充分的了解。书中提到，经营银行是一门大学问，厚重、深邃又复杂。但观其构成，最浅层的是业务与方法，其次才是触及银行的经营方式。可见熟悉了解业务其实是最基本的要求，只有掌握基本流程和作业细节，才能在监督预防工作中设好关卡、有的放矢；只有密切关注上级行要求及形势变化、紧跟市场步伐，才能使执纪尺度不偏离事物发展的大方向；只有看透业务本质，摸清业务背后的制度缺陷或管理漏洞，才能有效问责、精准问责。如何提高纪委书记的专业水平，分行也在不断尝试，加大纪委书记与业务条线的交叉任职与交流力度，夏书记提出的请业务条线、行外专家给纪委书记培训，以及要求纪委书记相互授课、多读书等。
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货币商人读后感：奋斗正当时
《货币商人》一书由张衢所著，让我们看到一个银行家成功的秘笈，在这个瞬息万变的时代，不变的是为商之道，这是今天的我们需要学习的，你从这本书中学到了什么？下面给大家带来的是货币商人读后感：奋斗正当时。
初听书名，误以为是本通俗经济读物；开卷之时，惊叹于竟是银行为商之道、领导之法、管理之术；每每掩卷之际，耳边放佛回响着一位老行长的谆谆教导，字字珠玑、句句箴言，与自身工作经历诸番对照，一时犹如醍醐灌顶，茅塞顿开。2018年11月底按照分行安排，我来到东部支行担任纪委书记，时隔近3年后再次回到基层行工作。但此刻环境、人员、岗位与职责都发生了很大变化。副手怎么当？工作如何开局？怎样通过调研快速摸清实情？与员工如何开展有效沟通？自身如何完善提升等等？一连串问题摆在面前等待着我去摸索实践，而此书折射的正是解决上述问题的一种经营哲学。
初到东部支行，人地两生，我将自身首要工作定为了解人和事，通过人理清事，通过事印证人，寻求助力新东部实现新发展的最大公约数。而事实上真正了解一个人很难，绝非一蹴而就。面对管理者每个个体都有不自觉的封闭和自我保护意识，此时敞开自己的心扉也许是打开被管理者内心的一把钥匙。书中有一句话我深有感触：管人是一面镜子，既是管理他人的方法，也照出内心的自己，管理的过程伴随着改造自身世界观的重要过程，作为领导者要从审视自己的为人做人，转变和提高自己做起，才能使上下之间形成交流沟通的共同平台。
在与支行党委书记及分管领导充分沟通的基础上，我提前做足功课，在两周时间内利用四次班后会、三次部门会、两次集体活动（悦行活动和井冈山党建活动）、一次私人聚餐等机会完成了与大部分员工的面对面交谈。期间与网点班子成员聊党建、聊市场、聊经营、聊人员、聊风险，以此勾勒出班子整体的作战能力；与每位员工互加微信，聊家庭、聊学校、聊婚姻、聊住房、聊工作、聊收入，了解个体能力品行。
在沟通过程中我主动坦露自己的成长经历，分享挫折和收获，提出见解和建议，在了解每个人的同时也让对方清晰的了解自己，知道自己的为人处事原则、工作方式方法以及支行党委提倡什么、反对什么，初步搭建起纪委与干部员工之间的沟通桥梁。在了解人的过程中，我借鉴书中管两头、带中间的方法，对老、新、强、弱四类人进行了重点关注和交谈，发掘老员工踏实肯干、兢兢业业的闪光点，鼓励新员工积极好学、创新思维的优秀面，肯定能力强者再进一步、多做一点，激励能力弱者不甘落后、奋起直追，以此调动整个群体的工作热情，树正气、干正事。
了解人离不开了解事，人和事交织在一起共同构成了东部支行的经营发展现状，通过分析人的行为力求摸清事的根源，厘出下一步风险防控脉络。从外部看，东部支行横跨了罗湖、福田、盐田三个片区，其中3个点位于盐田片区，区域内经济发展相对滞后、体量较小，在国内经济增长放缓、金融风险聚集，全面从严治党、从严治行越抓越紧、越抓越严的背景下将面临着更不宽松的外部环境。从内部看刚刚结束的总行巡视体检揭示了东部支行5大方面47个问题、支行班子5名成员中有3名到任不到一年、机构改革使得历时10年后原关外5家网点110余人又重新划出。这些对全行业务发展、内部管理和员工心理都将产生一定程度影响。
通过翻看总行巡视报告、近两年支行及网点的考核情况、信贷客户结构及风险情况、内控评价及党建党廉情况，初步梳理出意识、规矩、行为、业务四个方面风险隐患。其中意识落后是最大的风险，由于近年来支行考核连续靠后，员工收入偏低，导致偏安一隅的思想存在一定市场，员工整体缺乏敢拼敢抢、主动出击追求更高目标的意识；规矩方面由于历史上内部管理松紧不一，致使个别员工边界模糊，制度约束力下降，不懂纪律规矩、打擦边球情况时有发生；员工行为管理方面防人+拢人没有坚持两手都要抓，关爱、教育、追责、警示不平衡，历史上吸毒、赌博、飞单、信用卡套现等重大违规问题均有发生，行为风险表现多样；业务发展上客户结构单一，国际业务长期一支独大，新时期下监管风险与转型压力并存。
通过初步梳理人和事，我向支行党委提交了新一年工作思路，聚焦教育引导、督导检查、执纪问责、队伍提升四个方面，提出以人为本，营造新东部风清气正、干事创业的良好氛围，紧扣支行党委中心工作狠抓作风建设，防案控险，为全行经营发展保驾护航的纪委工作目标，得到班子认可。但山无定势、水无常形，互联网金融的发展、支付方式的变革、AI技术的广泛应用、80、90乃至00后员工成为主力等都给新时期银行经营管理提出了新的命题，《货币商人》作为国有商业银行领导管理的作业指导书，处处凝聚着老一辈银行家的智慧与思索，常读常新，更需常新常读。
身处伟大变革时代，奋斗正当时，只要我们诚于事、敏于行，向内认知，向外行走，一定会以新的创造续写新的篇章。
活着读后感2500字欣赏
在今天这个和平的世界，活着是一件容易的事，可是在战乱时期，活着却是很艰难的事，有很多人为了能苟活着，放弃了很多：自尊、信仰，因为对他们来说，活着就是一件很难的事，要那些又有什么用？下面给大家带来的是活着读后感2500字欣赏。
本以为老谋子的《活着》已经是惨绝人寰，我一直都没狠下心来看《活着》的原著，前两天忽然进入了空窗期没书读了，心里发慌。于是我还是拿起了这本书，一字一句的读了起来。这时才发现，老谋子拍的电影《活着》居然是happy ending！（圆满结局）原著里，从这故事进行到一半开始，就和电影几乎完全不一样了。
我大概的讲一下这个故事吧，尽量平淡一点来描述。
解放前抗日时期，福贵是村里徐姓地主家的的少爷，正儿八经的败家子。出门脚不沾地，长工来背他，进程吃喝嫖赌还不够，还经常骑着女支女在大街上招摇过市，路过老丈人家门口，还脱帽高声打招呼。呃，对，注明一下，他骑在女支女身上脱帽和他老丈人打招呼。
他爹知道他赌博后气的脱下鞋子要揍他，他一把抓住老爷子的手，说：爹，你他娘的算了吧。老子看在你把我弄出来的份上让让你，你他娘的就算了吧。
当然，出来混，总是要还的。报应来的还挺快。他家一百亩地和所有家产全部都输光了，就在他输光前的那夜，他媳妇家珍跪在他面前求她回家，她肚子里还有他7个月大的孩子。福贵直接叫人把他媳妇轰了出去，大晚上的挺着大肚子的家珍坑坑洼洼走了十几里路回家了。
第二天一早，福贵便输了精光。他想死，又不敢自杀，怕死。回到家里自然少不了鸡飞狗跳，他大女儿凤霞居然还偷偷跑到他房里来给他通风报信，说爷爷要来打他了。他抱着女儿失声痛哭，哭？早干嘛去了？
他爹让他挑了铜钱去城里还债，就是要让他知道自己到底输了多少！所有的田地，房产整整换了3挑子铜钱，压得他皮开肉绽。
你以为这就悲剧了？不不不，还没开始。
还完账，福贵他爹死了，在粪缸边上咽下的最后一口气。说是在他那辈两百亩的祖产变成了一百亩，这下好，渣都不剩了。
福贵、家珍、凤霞、福贵他娘就此住进了茅草棚。这时他老丈人敲锣打鼓比他结婚娶家珍时还热闹的领回了家珍。要的就是这个效果，羞他先人！
可怜的凤霞才3岁，便开始和爸爸、奶奶一起挖草种地。直到有天，家珍带着刚出生不久的孩子有庆回来。
原以为，苦点就苦点，一家人在一起总还是美满的。谁知，一天夜里，福贵他娘忽然生病，家珍把从家里拿来的两个银元交给福贵让他赶紧去请医生。倒霉就倒霉在这，刚出门进城就被国民党抓了壮丁，去给部队做苦力了，一走就是两年。
两年，家里没有男劳力，就靠家珍和凤霞，婆婆还重病，有庆才几个月，这日子得有多难熬啊！
两年后，福贵死里逃生，终于回到家，看到这里除了心酸还是心酸。他娘在他走后两个月就过世了。凤霞大病一场，命是救回来了，但聋哑了。有庆长大了，2岁的他已经会割猪草帮家里做事了。穷人的孩子早当家啊，作为两个孩子的父亲，揪心的痛。
行吧，大家子没了，有个小家子，也能过日子，就这样安安稳稳的过吧，别再出事了。
渐渐凤霞、有庆大了，家里还是很穷，凤霞说不了话听不见，就留在家里干活，她也很懂事，哪怕是三年自然灾害，饿的面青水肿，头都抬不起来，也没停下手过，天天都下地帮家里做着农活。
有庆去上学了，家里面不管怎样，还是要有个识字的男丁啊。可谁能想到，听话懂事孝顺的有庆，居然出事了！
某天，学校通知学生去医院献血，原因是县长的老婆生产大出血！结果巧的是，先到的十几个人血型都不对，只有有庆的血型能对上。荒唐的事情发生了，医院因为血液不够，为了救县长老婆，居然把有庆抽血抽死了！是的，把有庆的血抽干了。于是，有庆就躺在了城里医院的停尸房，等福贵接他回家。
这时，福贵的老婆家珍得了软骨病，长期卧床不起。一个家风雨飘摇，摇摇欲坠。幸好还有凤霞在，虽然不能说话也听不见，但凤霞从小懂事，任劳任怨的和父亲一起支撑起这个家。
某天，村里大队长给凤霞说媒，找了一个城里的搬运工，唯一的缺点是，这搬运工是个偏头，就是头始终靠在肩膀上，抬不起来。好在这个偏头二喜是个实诚人，娶了凤霞后忙里忙外把这个破茅草房又是加固又是粉刷，苦日子总应该算是熬出头了吧。
不久，凤霞怀孕了，福贵和家珍自然是喜事临门精神爽。一天夜里，凤霞临盆住进医院，同时生产的其他孕妇都一个一个的出来了，可怜的凤霞不会说话，一天一夜还没生出来，突然医生跑出来问二喜，保大还是保小？二喜顿时泪如泉涌，保大人！求求你了，医生，救救我媳妇！
又是因为生孩子，凤霞留在了有庆曾躺过的那个医院停尸房。这个医院已经带走了这个家里的两口人。
家珍当得知这个消息后，已经不会哭了。看到刚出生的娃就没了妈，她说：就给孩子起名叫苦根吧，这孩子命苦，生来就没了娘。
凤霞走后不到三个月，家珍也熬不住了。
『家珍是在中午死的。我收工回家，她眼睛睁了睁，我凑过去没听到她说话，就到了灶间给她熬了碗粥。等我将粥端过去在床前坐下时，闭着眼睛的家珍突然捏住了我的手，我想不到她会有这么大的力气，心里吃了一惊，悄悄的抽了抽，抽不出来，我赶紧把粥放在一把凳子上，腾出手摸摸她的额头，还暖和着，我才有些放心。家珍像是睡着一样，脸看上去安安静静的，一点都看不出难受来。谁知没一会，家珍捏住我的手凉了，我去摸她的手臂，她的手臂是一截一截的凉下去，那时候她的两条腿也凉了，她全身都凉了，只有胸口还有一块地方暖和着，我的手贴在家珍胸口上，胸口的热气像是从我的手指缝里一点一点漏了出来。她捏住我的手后来一松，就瘫在了我的胳膊上。』
读到这里，就像是有把勺子，在一点一点的挖我的心，疼的根本没有眼泪，只有浑身在抽搐。
就剩福贵、二喜和苦根了。刚出生的孩子没了娘，没奶喝怎么活？二喜叫人做了个背篓，把苦根背在身上，从此，苦根就像长在了二喜的背后，吃喝拉撒都在背篓里。偶尔二喜看到路边有妇人在给孩子喂奶，就去求人给苦根喝一口奶。我那不争气的眼泪止都止不住，我的喜宝也在喝奶啊，求人给孩子喝口奶，那心里是啥滋味啊！
福贵看二喜带孩子太辛苦，就想着把苦根带回村里住段时间，好歹从地里还能抛些吃食出来，能活人。才没两天，就有人跑来说，二喜在搬运水泥板时被夹在里面了。
福贵冲着那人就大喊！
别送医院，那医院吃了我家两口人了！千万别送医院！
福贵不知道，（）二喜被水泥板夹到后，除了头和一只手，身体和腿全都瘪了，都没了人形。书里却说：这个偏头，这时头倒是正了。
正面管教读后感2500字欣赏
《正面管教》一书由尼尔森所著，作为一本教育类书籍，是很多人都在看的，讲述了要如何进行正面管教让更多人理解教育的真正意义，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是正面管教读后感2500字欣赏，大家一起来看看。
我们看一下几种常见的教养方式：
1，严厉型孩子不参与决策过程。过度控制，有规矩没有自由，没有选择。
2，骄纵型没有限制，有自由但没规矩，无限制的选择。
3，正面管教型和善与坚定并存，有权威，有规矩也有自由，有限制的选择。
无论是哪种方式的教养，都是父母对孩子的爱，但这能否培养孩子成为一个真正有能力的人。一个真正有能力的人，必须具备七项感知与技能。这七项必备的感知与技能分别是：
1，对个人能力的感知，我能行。
2，对自己在重要关系中的价值的感知力，我的贡献有价值，大家需要我。
3，对自己在生活中的力量或影响力的感知力，我能够影响发生在自己身上的事情。
4，内省能力，能理解个人的情绪，并能利用这种理解做到自律以及自我控制。
5，人际沟通能力，善于和他人合作，并在沟通，协作，协商，分享，共情和倾听的基础上建立友谊。
6，整体把握能力，以有责任感，适应力，灵活性和正直的态度来对待生活中的各种限制以及行为后果。
7，判断能力强，运用智慧，根据事宜的价值观来评估局面。
长久以来的实践证明，只有在和善而坚定，有尊严，受尊重的氛围中，学习具备良好品格所需要的有价值的生活技能，培养出责任感，孩子才具备以上七项重要感知和技能，从容面对人生的诸多挑战与议题。
怎样判断一些教育方法是否有效有哪些依据？最重要的是看四个标准。
1，是否做到了和善与坚定并存？让孩子感到无条件的爱但是又有边界，感受到了安全感。
2，是否给孩子带来了归属感，价值感。比如，婴儿哭闹，要不要抱？外行的说法是不要抱，越抱他哭的越厉害。其实，当孩子哭闹的时候是在寻找归属感，寻找有人爱他的那种感觉。没有满足的归属感以及价值感都会变成以后婚姻中大量争吵的原因。
3，教养的方法是否长期有效。严厉的惩罚五分钟是有效的，但5年，10年，15年，甚至分开以后是否还有效果。惩罚短期有效，长期负面效果。
4，有价值的社会和生活技能以及良好的人格。
首先，我们看一下严厉型的管教。很多人认为严厉和惩罚有效，且效果立竿见影。惩罚确实能立即制止不良行为，但是人们往往忽略它的代价和长期后果。事实上，孩子会用下面的一种或者全部作为长期效果来回敬我们的惩罚。第一种是愤怒，第二种是报复，第三种是反叛，第四种是退缩。严厉型管教还会导致孩子的责任感缺失，自律性差。一个人的自律性来自于自尊水平，真正的自尊是让孩子感觉到自己的价值感。我们常常在生活中对孩子说：我跟你怎么说的，怎么不听话，我说你多少遍了，就按照我说的做，等等负面的语言。尤其是孩子做错事情时，急于批评，发火，打骂。其核心就是不想跟孩子共同承担后果，想跟孩子划清界限。谴责并没有让孩子学会什么，唯一学会的就是不要仔惹爸爸或妈妈了，惹了他们就会被挨骂。把孩子的每一次犯错都当成一次学习的机会，而不是把每一次犯错都变成一次谴责的机会。
从小父母过严是种什么体验？1，越被保护好的女孩，越容易被诱惑。2，导致在外人来疯在家安静如兔。3，上了大学才能赴晚上的局。4，在家不敢乱讲话，不敢发语音，虽然表现的非常非常听话但一直有颗想要飞的心。5，不准我和男生说话，现在却想让我给他们变出个男票。6，被管怕了，长大后就不想呆在家里，很烦被别人管。7，小的时候管的越严厉，青春期越想叛逆。8，出去玩，几点，去哪，和谁，几点回，基本天黑了就电话不断。9，锻炼出顺风耳，听到脚步声瞬间关掉电视（手机）的功能。10，和父母在一起会很尴尬。11，从小学会了察言观色，造就了如今敏感的我。12，严重抑制个性发展，不知自己是单纯还是愚蠢，是善良还是懦弱。13，打我，我哭，然后打到我不哭为止。14，从心底里害怕，不敢对父母说出自己内心最真实的感受。等等......有的孩子从小被管教过严，长大去上大学，别的孩子想家哭，他则是想终于自由了。
这就是严厉型的家庭，孩子有规矩没有自由，没有选择权，没有发言权，对孩子心理上的影响则是：要么变得人云亦云，没有主见，自卑，习惯于服从，要么变得特别叛逆，自负及具有攻击性。无论哪种，对孩子的心理健康发展影响都是很大的。
我们再看一下骄纵溺爱型的管教是有自由但没有规矩，无限制的选择，包办，你想怎么做就怎么做。对孩子的心理影响是：以自我为中心，不懂感恩，偏执，没有责任心，无法适应社会要求，没有自信，成瘾性人格，许多啃老族大部分都是娇纵溺爱型长大的孩子。我们看个小事例：买玩具遭拒狠掐母亲脖子直至答应，一个五六岁的男孩，哭闹着让母亲买玩具，母亲不买，任性气大的儿子抓母亲的头发。母亲央求道，快放开手，好痛。，一个二十多岁的女孩前来解围，但被他一声你滚开喝退。男孩更加张狂，开始伸手掐住母亲的喉咙。母亲憋得满脸通红，有气无力，只好向儿子屈服。不要过多的骄纵溺爱孩子，不然是我们大人自己亲手把孩子美好的明天给毁掉了。
正面管教是和善与坚定并行，是有规矩也有自由，在尊重别人的前提下，你可以选择，和善的重要性在于表达我们对孩子的尊重，坚定的重要性在于尊重我们自己，尊重情形的需要。和善而坚定是正面管教的根本所在。而贯穿整个教养过程的则是对孩子无条件的爱，带给孩子归属感和价值感。假设孩子和你顶嘴，和善而坚定的一种处理方法是你走开，到另一个屋里去。你虽然不能强迫别人以尊敬的态度对待你，但你可以以尊重的态度对待自己。等大家情绪平复了，你可以再找孩子谈一谈：宝贝，很遗憾你生这么大气。我尊重你的感受，但不能接受你刚才的做法。今后，每当你不尊重我时，我会暂时走开一下。我爱你，愿意和你在一起，因此当你觉得能够尊重我时，就来告诉我，我会很乐意和你一起找出处理你怒气的其他方法。记住，生气的当下，是最不合适解决问题的时候。在处理一个问题之前，先让自己冷静下来，直到能够用理性大脑来思考时再解决问题才有意义，这也是我们应该教给孩子的一项重要技能。
传统的管教方式关注的是教给孩子不要做什么，正面管教关注的是教给孩子做什么，思路从关注处罚转向关注解决问题。比如犯错，我们从小得到的教育是要为犯错误而羞愧。可是，除非不进行任何尝试，否则错误绝不可能避免。大人首先需要改变自己对犯错误的负面观念，错误其实是学习的好机会。孩子的绝大部分错误，是因为我们没有花时间训练，鼓励他们，而错误给了我们弥补改正的机会。用以下三个步骤来矫正自己曾经在孩子身上犯的错误。1，承认我犯了一个错误。2，和好，我向你道歉。3，解决让我们一起来解决问题。当我们把错误看成是一个学习机会而不是什么坏事时，为自己的错误承担责任就变得容易多了。否则，我们将倾向于认为自己无能，会为自己辩解，推脱。如果是孩子犯错误，我们第一步要做的是，表达出对孩子感受的理解，一定要向孩子核实你的理解。孩子和大人的区别在于孩子的感知能力特别强，但是孩子的解读能力特别差，孩子和大人的理解是不一样的。第二步是，表达出对孩子的同情，但不能宽恕。同情并不表示认同或宽恕，只是理解，做好告诉他你小时候也有这样的经历。第三步，告诉孩子你此时的感受。第四步，让孩子关注于解决问题。友善，关心，尊重是以上过程的根本。当孩子觉得被理解了，就更愿意听取你的观点，并努力找出解决问题的方法，我们能为孩子做的最有益的事情，就是教会孩子学会自我批评，而不是让他们依赖于别人的赞扬或观点获得自尊。否则，孩子可能会变成讨好者。
吴军见识读后感2500字欣赏
《见识》一书由吴军所著，阐述了一个要想获得成功，必须要有足够的见识，见识会决定我们的成就，让我们思想、能力都会更高一步，你读这本书有什么感悟？下面给大家带来的是吴军见识读后感2500字欣赏，大家一起来看看。
读完了吴军老师的《见识》，内心十分平静，诚如他所说，这本书提供了一套洞察世事和人生的独特方法，因此，我想以新知为题写随笔。一则，新知表示此书许多地方给我新的认知，类似于开了脑洞;再则，书里那些从前知晓的观点，再看到时候，竟又重新感知，有了不同见地。
全书归类为关于个人精进的主题，围绕个人见识、个人发展、个人选择等多个方面给我们打开了窗户。于个人精进而言，我所了解的是身边好些朋友的个人精进主要是在学校学习的过程里比较集中，而且进度很快，大部分人在离开学校进入社会之后，便随着社会的洪荒滚滚向前，每每制定了个人年初规划，个人年终总结，个人精进计划表，都莫名其妙被今晚熬的夜，明早赖的床悄悄裹挟，不知所踪了。
这几年国家一直在提倡终身学习的理念，渐渐有一些教育人士开始重视个人的终身精进，并且感染了越来越多的人，于是社会上的成人继续教育如雨后春笋拔地而起，占据了市场的大蛋糕。你瞧，敏锐的人，始终能够找到市场的空缺。仔细想来，一个人立于世，不是靠学校里学习了十几年知识，然后在余生的几十年加以运用的，而是要在之前的基础上，去扩充、去积累，最后实现创造与再创造的过程。
人生是一条河，每个人总希望自己这条河能更宽一点、更深一点、更长一点。要做到更深，是靠自己的修行和对世界的理解;要做到更宽，则是要和一些志同道合的人在一起共同做一些事情。自己的修行尚且可以通过自己不懈努力和坚持去实现，要找到志同道合的人共同做一些事情，最好能做成功，这便需要我们的个人魅力和行事魄力。简单点讲，你不仅要有做事的能力，还要有一定的领导力，要有筹谋的智慧。而这，也离不开个人的精进呢。
我们都知道，伴侣是陪伴我们走完人生下半场的人，但是生活中鲜少有人能拎清楚伴侣的重要性。很多人在父母、子女、伴侣的排序上，不自觉将伴侣放在了最后，或许因为太亲近反而忽视了。现实生活中有不少家庭也是因为关系颠倒而家宅不宁。在一个完美的婚姻中，双方都需要明白关系的亲密程度和重要性依次是夫妻优先于子女，更优先于双方的父母。
比投资自己重要或更重要的，便是找到一个合适的伴侣。古训有一个好女人能富三代，一个坏女人能毁三代。这里说了女性伴侣的重要性，当然，合适的男性伴侣同样重要。在此，总结吴老师的观点给大家一点建议。一个好妻子，通常是：不搬弄是非而且性格好，迷人、有气质、聪明。选择一个好丈夫，便首先要看他的婚姻观，其次看他有多少创造未来的能力。
这里我还想表达的是，大千世界、茫茫人海，我们选定了自己的伴侣后便应当抱着坚守一身的信念来过日子，一边提升自我，一边投资伴侣。这就要求我们认真内省、相互监督，发现自己和伴侣身上的优缺点，取长补短，进行投资。现下的人们已经习惯了捡现成，男朋友、女朋友，情感方面喜欢捡他训练好了的;财富方面喜欢挑已经衣食无忧了的;可多少忽略了人的发展性和精神的方面的成长，这是极可怕的事情。
龙应台老师在她的书里提到，父母与孩子生来就是渐行渐远的过程，父母在孩子成长的过程里陪伴他拥有独自离开的能力。我们在中华五千年的传统文化浸润下长大，很大一部分人一时半会儿无法理解这样的豁达。
其实，我们用开放的眼光来看，现今的父母多少是不够成熟的。
首先，尊重和理解方面，中国的父母在精神、人格平等，对思想包容理解这块是匮乏的，很多父母对孩子的未来实行一手包办，总认为自己吃的盐比孩子吃的米要多，自己的经验能让孩子少走弯路甚至不走弯路，一辈子顺风顺水。我想问的是，然后呢?太过顺利的人生背后，孩子的一生形同被设定好的齿轮。
再来，独立方面。我们的父母过多的把自己毕生的精力放在孩子（）乃至于孙子身上，让许多远远超过18岁的年轻人如巨婴一般生活着，完全没有独立的能力，不难想象，世世代代发展下去，我中华子孙何谈一代更比一代强?
另外，输赢之说。我们的父母是吃过苦的一辈人，他们对于输赢的观念特别看重，生怕自己经历过的艰苦岁月再次发生在孩子身上，这边有了所谓的赢在起跑线思想。总想着跑在队伍的前头，不要落后挨打才好。其实呀，现在的社会发展得如此之快，机会又浩瀚如海，在人生慢慢的马拉松长跑中，起跑线一说当真没有了说服力。我们不妨冷静下来，看看有多少能人志士不是靠自己的双手，创造了幸福的生活，而倒退回去，他们也曾经在起跑线的很后面呢。所以，一定要说起跑线的话，父母的见识就是孩子的起跑线。
幸福的主题太宽泛了，但我们多数时候是在说一种内心的真实感受。每个人都可以选择自己的生活方式，有些人喜欢坐拥挥之不尽的财富，有的人享受捐赠自己已有的财富;有的人喜欢热闹繁华中起舞，有的人喜欢安静宁谧中阅读;有的人喜欢生活在不停的增加，有的人喜欢生活一直做减法。瞧!这因人而异的。
吴军老师把财富比喻成它是上帝的寄存在你这里的，如果你没花完，死后是要还回去的。这样看来，不如把钱看成是我们提高生活品质的一个手段，适合自己就好了。如果拥有太多的钱，便需要考虑财富管理、资产配置、以及投资等问题，投资就涉及到风险，风险的来临也会降低人的幸福指数。所以，财富也不是越多越有好处的，懂得有效挣钱、合理花钱以及管理钱才是好的。
我们大多数人喜欢热闹繁华、人潮涌动的地方，在这样紧密的环境里可以暂时忘了自己源自内心的孤单，于是有人感叹因为害怕孤单，我选择热闹。这是很多年轻人的通病，不敢一个人独处。其实，有些人是喜欢独处的，他们通过阅读，通过打坐，通过焚香等等的方式，与古人对话，接近自己神性的一面，然后他们的思想得到飞跃。这样的人毕竟占少数，他们默默的发光发热，变得更加优秀。
生活需要做减法的思想大概是从日本的《断舍离》一书发行之后开始风靡起来，给了我们看待生活的另一个视角，遵循减法生活的人大部分是年轻人，我们的长辈们依然还在越多越好的思想里怡然自乐。多少未必有个定数，首要的是自己要给生活定调，譬如，你喜欢极简主义总不会添置一些繁杂构造的物件儿的，倘若你喜欢宫廷陈设，那家中自然要些中式风格的物品才能烘托出气氛来。我对减法生活的认知是，我们大可不必向以往一样，买很多东西留着不用，想着世世代代传承，能增值或保值，说到底，潮流的趋势变化得太快，与其花大力气买这些东西等过时，不如好好经营好当下，只买适合自己的，并且自己需要的，物尽其用，提升品质便很好。
流浪地球读后感2500字欣赏
《流浪地球》一书由刘慈欣所著，这本书讲述了庞大的地球的逃脱计划，逃离太阳系，前往心得家园，这是一个为了的工程，要如何实施呢？下面给大家带来的是流浪地球读后感2500字欣赏，有兴趣的小伙伴进来看看吧。
人类采用这个自救方法的理由简单到让人无法拒绝人类熟悉的环境，完整的生态系统，实施得当的话几乎所有人都有生存的机会。在小说中，这个自救方法依赖于虚构的重元素聚变技术，即利用普通的石头作为燃料，建起上万台高达上万米的地球发动机，作为地球这个超级宇宙飞船的引擎。以此，人来将逃亡过程分为五（）步，分别是刹车时代，逃逸时代，流浪时代I（加速），流浪时代II（减速），和新太阳时代。顾名思义，刹车时代即位使地球停止自转，以便地球发动机更好地加速地球这一过程用了42年。逃逸时代，利用地球发动机给地球加速，不断抬高远日点，以达到逃离太阳所需的第二宇宙速度这一过程地球需要绕转太阳15圈。流浪时代I，地球疯狂加速逃离太阳系；流浪时代II，地球减速进入比邻星轨道；新太阳时代，人类将在地球上沐浴着新太阳的光和热继续延续文明的发展。整个逃亡计划将历时约2500年，100代人。
故事的主人公出生于刹车时代结束的时候此时的地球已经没有了昼夜和四季的交替。故事就是在这样的背景下拉开帷幕，以主人公视角进入细节刻画。首先，通过主人公游览地球，给读者展现了冰冻海洋，与我们所知非常不同的日出和黄昏，地球发动机等壮观的景象。其次，逃逸时代开始时，由于地球发动机使得大气温度上升到人类无法承受的范围，且自转刹车过程也让地球表面满目疮痍，地面已经不适宜人类生存，于是人类集体住进了地下城市。再者，主人公在地下城的生活展现出了人类在危机时代淡化的家庭观念和年轻人优先的生存观念。可以想到，逃逸时代自然不会那么轻松。地壳不稳定导致岩浆迸入地下城，地球加速时穿越位于火星轨道和木星轨道之间的小行星带牺牲部分人从而拯救人类整体似乎总是重大危机中的必然。然而，更可怕的是人心，逃逸时代中每次地球运行到近日点时，人类社会中总会有太阳即将发生氦闪的谣言。也正是可怕的人性，主导了故事的结尾处的反转。在地球加速到逃逸速度后，地球相对于四个世纪前没有任何变化，过去的四百年不过是一个彻头彻尾的阴谋的传言传遍了整个世界。于是，发生了理所当然的叛乱，无知的民众攻占了地球发动机控制中心，处死了地球联合政府要员和执行地球航行计划的科学家。然而，科学自有其严谨性，正当胜利后的人们集体庆祝时，太阳氦闪爆发了！于是，人类继续执行着已故的科学家们制定的航行计划，行进在流浪时代。
以上便是《流浪地球》的主要故事情节。我个人最喜欢的就是大刘石破天惊的逃亡之法将地球作为宇宙飞船，这也是这篇小说最为吸引人之处。大刘为我们构筑了一个宏大的科幻框架，基本视角是整个地球，并借用这个故事再次（同《三体》）揭示了人性本源中的恶。此外，我想，大刘更想向读者展示的是对于星空宇宙和人类命运的思考。放眼人类世界，每个人类个体可能都会以自己是某个团体的一份子而骄傲，或者觉得自己举足轻重。放眼整个地球，人类整体俨然已经成为了地球的主宰，掌控着这个行星的命运。然而，立足于整个太阳系，地球已经相当渺小，更不用说人类了。即使是在太阳系，人类的命运也承受着相当多的可能威胁，包括小行星撞击，太阳的不稳定性（太阳辐射和地球臭氧层空洞）等等这些威胁对于现在的人类，几乎每一个都是致命的。再放眼到整个直径10万光年的银河系，太阳也只不过是其猎户旋臂中一颗无比普通的恒星。是的，人类真的很渺小渺小到无法将我们存在的迹象告知宇宙中可能存在的其他生命。我想，大刘的很多科幻小说，包括《流浪地球》，都是在强调这一点，就是我们的渺小。只有认识到了目前人类的渺小与无力，才能更好地懂得敬畏敬畏生命，敬畏科学，敬畏宇宙。这种敬畏能成为我们发展科技，探索未知进而突破局限的动力。正如我们经常所说的仰望星空看到繁星闪烁的星空，看到璀璨的银河，无垠的宇宙，反观自身的渺小。
正如本文开头所说，我们熟悉的太阳的氦闪迟早会到来。虽然目前最为成功的恒星模型预言这将是几十亿年之后的事情，但是科学自有其独特性，这也可能是由于人类认知局限导致的错误理论。我个人倒是很好奇，如果《流浪地球》中的太阳氦闪真的发生，人来该何去何从。人类命运变化的影响因素确实是太多了，但是我想，应对所有这些可能发生的巨变的最好方式便是，认识到人类自身的渺小，怀揣着敬畏之心，努力地探索未知，发展科学技术。
非暴力沟通读后感2500字欣赏
《非暴力沟通》一书由马歇尔卢森堡所著，这本书讲述了一种新型沟通方式，非暴力沟通会让我们的生活交流变得更顺利，更和谐，不知道大家有没有读过这本书？有什么感悟？下面给大家带来的是非暴力沟通读后感2500字欣赏。
我身上有一个非常贵重的东西被我长期忽略了，这个东西叫做情绪。
它有多贵重呢？在那些因为跟他人或是我自己发生争执的日子里，天空会飘来一片厚厚的云，遮住了阳光，挡住我前行的视线，空气像是凝固了一样，我想活下去，只能大口的喘气，但即使是如此，也难过的像随时要死去。
为了在那些争端没有和解的日子里好过些，我可能会乱消费买来自己不需要的东西，可能会为了分散注意力而大吃一顿，可能会想要刷网页放松心情，最可能的是，我很难受，没有办法集中注意力做任何有难度的事情。
情绪不好，会导致金钱、注意力和时间都会损失，情绪真的太贵重了。
为了解决情绪问题，我看了很多书，如果只推荐一本，那么非《非暴力沟通》这本书真莫属。跟书店里畅销书架上那些抄来抄去的妖艳贱货不一样，这本书真的是太太太好了，它是一本真能解决问题的书，而不是一本读完了之后觉得，哦还不错的书，但过段时间却什么也想不起来的书。这本书中的方法，只要认真试过一两次，就知道厉害在哪里。
只要你觉得自己难受了，有情绪上的问题，就可以用到非暴力沟通。
这本书里绝大多数篇幅都在讨论怎么解决和他人的沟通问题，但我觉得一定不能忽略的是，其实自己和自己的沟通问题也很重要。我们的情绪大部分来源于和别人的关系，但也有和自己的关系。很多时候，什么也没有发生，但我们还是会感到难受。比如，我想减肥，但是克制不住自己又大吃一顿，这个时候如果难受，那么也可以用非暴力沟通方法跟自己对话。
非暴力沟通解决的是沟通情感和需求问题。只要有情绪问题，肯定有没有得到满足的需求，非暴力沟帮助人们挖掘需求，提出解决办法。
1.交流的对象不会对你造成人身伤害。
紧急情况下还在一二三四的非暴力沟通，那就是傻。
2.树立自己对自己的情绪负责的意识。
同样一件事情，给不同的人带来的感受是不一样的。比如说，领导今天莫名其妙发了一通脾气，我会想，他是不是昨天跟老婆在家吵架了？或者儿子考试成绩不好，所以今天发神经？但是我的同事可能会很紧张，然后胡乱猜测，领导对我是不是有意见？是不是我做的什么事不合他心意？他以后会不会给我穿小鞋？
我们是没办法让别人配合我们感受的，每个人性格和成长环境不一样，对事情的解读就是会不一样。
所以，一旦我们感到难过，我们要有为这种情绪负责的意识，别人怎么做是别人的事情，我们无权干涉，但是为了让自己能好受些，我们可以使用非暴力沟通，让对方知道我们的感受，让对方知道我们的需求。我们花时间学习沟通，是为了让自己好受，这是自己应该做的事情。
3.沟通的目的是出于爱。
非暴力沟通，指的是我们对沟通对象不使用暴力。具体点说，就是我们出发点是爱自己，或是爱对方，我们是为了让自己好受些，或是让对方好受些进行沟通，而不是想通过沟通技巧控制、改变别人。
读完这本书，我的心得是，非暴力沟通重点解决的是情绪问题，如果想通过这本书的技巧去操纵对方，让对方按照自己的意愿去做，那么估计你会失望。
非暴力沟通分两步走，第一步是表达自己，第二步是倾听别人。
每一步都要进行四个步骤：
1.留意事件。
这个步骤的重点是，不带评论的观察。在你有情绪的时候，你向对方描述发生了什么事。
这不是件容易的事情，需要练习，因为一不小心就会在描述事件的时候加上猜测、推测的评论。
比如说，你对妈妈说：妈妈，你刚刚太唠叨了。太唠叨就是一句评论，应该换成这样说：妈妈，你刚刚对我讲了十五分钟应该怎样保持厨房干净。这样说就非常的具体，因为很可能你的沟通对象对于什么是唠叨跟你的感受不一样，也许你妈妈觉得，对你说一个小时都不算唠叨呢？你说她唠叨，她就想，好啦，下次我不念一个晚上了，我就每天早中晚提醒十五分钟就好了。这样，你们会因为对事物理解不一而进行无效沟通。
2.表达感受
感受和想法、评价不一样。比如说，我觉得我老公不爱我，这是一个你的想法，一个带着批评的想法，这不是你的感受。
建立感受词汇表：
满足的时候：兴奋、喜悦、欣喜、甜蜜、精力充沛、兴高采烈、感激、感动、乐观、自信、振作振奋、开心、高兴、快乐、愉快、幸福、陶醉、满足、欣慰、心旷神怡、喜出望外、平静、自在、舒适、放松、踏实、安全、温暖、放心、无忧无虑......
满足没有得到的时候：害怕、担心、焦虑、忧虑、着急、紧张、心神不宁、心烦意乱、忧伤、沮丧、灰心、气馁、泄气、绝望、伤感、凄凉、悲伤、恼怒、烦恼、苦恼、生气、厌烦、不满、不快、不耐烦、不高兴、震惊、失望、困惑、茫然、寂寞、孤独、郁闷、难过、悲观、沉重、麻木、精疲力竭、萎靡不振、疲惫不堪、昏昏欲睡、无精打采、尴尬、惭愧、内疚、嫉妒、遗憾、不舒服......
经常补充和建立感受词汇表，这非常重要，因为你会发现在表达自己感受的时候，不知道该用什么词语，这样就更别说让别人知道了。
3.说出需要
类似于，当你对爱人说，我讨厌你，换成我想让你陪我。
批评中暗含着期待，我们期待别人能满足我们。我们要直接说出那个期待，不要让别人去猜，因为对方很可能会猜错。当对方因为不知道你到底要什么而没办法满足你的时候，你又会非常愤怒，然后又指责，恶性循环。
4.具体请求
很多人其实在发脾气，争执，情绪炸裂的时候，根本不知道自己想让对方做什么。比如说，我对老公说，你总是不花时间陪我，可是他觉得，这周我已经陪你在家吃三次晚餐了，这还不算陪吗？但认真想想，我其实想要的是，你在家的时候可以放下手机，跟我说话。
请求最关键的是具体。
一旦人们认为不答应我们就会受到责罚，他们就会把我们的请求看作是命令。听到命令时，一个人只能看到两种选择：服从或者反抗。《非暴力沟通》
还记得非暴力沟通的前提吗？那就是沟通源于爱，无论对方是服还是反抗，（）都不会是爱。我们费劲心思进行一二三四步的非暴力沟通，希望得到的是爱，而不是一个仇敌或是一个下属。
当我说出：老公，我希望你跟我讲话的时候不要玩手机。我内心必须清楚的是，就算对方没有照做，我不会惩罚他，而会继续进行非暴力沟通，因为我相信，我的另一半一定是爱我的，他不舍得让我难受，他只是不知道该如何做，或者他不知道他看手机会让我如此难受。那么，为了我自己感到舒适，我有必要告诉他，有必要想方设法让他知道，你这样做我真的很难受。
被讨厌的勇气读后感2500字欣赏
《被讨厌的勇气》一书由日本的岸见一郎和古贺史健所著，讲述了如何在繁杂的日常琐事和复杂的人际关系中获得自己的幸福，正是今天大多数的需要的，不知道大家有没有读过这本书？下面小编带来的是被讨厌的勇气读后感2500字欣赏。
经得一位好友推荐《被讨厌的勇气》在过年这几天看完了。
拿起这本书读上几页的时候，就已经爱不释手。文章通过哲人和年轻人对话的形式去阐述阿德勒心理学的主要知识点；这与佛洛依德的心理学书籍不同，它摒弃了那些晦涩难的的字符，而是选择了以轻松幽默，浅显易懂的语言和类比来贯穿文章中心思想，让人在很轻松的状态下解读到颠覆认知的观点。
《被讨厌的勇气》这本书把自己内心那些说不出，左右不了的小情绪解析的如此透彻，仿佛是站在高处看自己，看的如此彻底。很多以往出现的莫名的情绪：自卑、害羞、愤怒、抓狂、烦躁等等这些不清晰，解释不明白的问题，在本书都能找到合理的答案。
或许很多观点我们认可并认定它的正确，可生活中往往很难做到。哲人说过：践行阿德勒的思想需要我们年龄的一半时间。所以最重要的不是读完立刻就会应用，而是认同其中的观点，然后不断的去对照自己的行为与思想，不断的修正和完善；终有一天，我们会成为一个，自由、平和、幸福并且不断进步的人。
本书里太多观点具有颠覆性，所以值得我们反复去研究和实践。一切教人改变，上进的的方法都是工具，唯有践行才是唯一的手段。
下面为我总结的一些书里的精华。
1、心理创伤并不存在
很多人深受原生家庭的影响，觉得现在的自己种种性格的缺陷都是原生家庭的影响。之前我也深以为然。但阿德勒心理学明确否定了心理创伤，他认为，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
这的确被很多人否定，我们自己也想变好，谁愿意永远活在创伤里。但事实的确是这样，有些人会认定是因为从来受父母教育思想的虐待，侵害，所以现在无法适应社会。而阿德勒心理学认为，这件事说明他内心原本就有促使他这样认定的目的。
因为这样做可以掩护他作出违反现在生活准则的行为而不受指责。我们大家都是在为某种目的而活着，这就是目的论。
比如，有些人害怕社交，于是闭门不出。这样会让父母担心，从而可以把父母的关注集于一身，同时，如果他像别人一样出门社交，那就回沦为无人关注的大多数，会成为茫茫人海中平凡的一员，甚至是逊色之辈，没人会重视他，这是闭居者常有的心理。
2、愤怒是捏造出来的
阿德勒心理学说认为，人是为了大发雷霆而制造怒气。
例如：有一天母亲和女儿在大吵，这时电话铃响了，母亲慌忙的带着一丝怒气的接起电话，但是打电话的人是女儿的班主任，意识到这一点后，母亲马上变的彬彬有礼了。就这样母亲客气的说了大约五分钟挂了电话，接着又勃然变色训斥女儿。
所谓愤怒其实只是可放可收的一种手段而已。
3、很多人觉得自己自卑，内向，这样不好，很想变成X，觉得他开朗，活泼，人缘好。很多情况下，我没有变成X那样的人，是因为我们即使在想变成谁，也不可能是谁。我们想变成谁是因为想逃避现在自己所面临的课题。一味的执着于被给予了什么，现在就会改变么？我们不是可以更换的机器，我们需要的不是更换而是更新。
阿德勒说：重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。
4、一切问题都是人际关系的问题
只看到自己缺点的人是下定了不要喜欢自己的决心。
有个女孩患有脸红恐惧症，害怕见人，于是去找心理医生。医生问她治好了恐惧症想做什么？她说有一个想要交往的男孩，偷偷喜欢他还没有表明心意，治好了就向他表白，希望可以交往。
很多人有这种脸红恐惧症，一直治不好。因为很多人需要这种症状。只要有脸红恐惧症，她就可以用，我之所以不能和他交往都是因为这个脸红恐惧症，这样想法来自我逃避，如此便可以不鼓起勇气告白，或者即使被拒绝也可以说服自己，最终抱着如果治好了了脸红恐惧症我也可以之类的想法活在幻想里。
人为什么会讨厌自己？为什么只盯着缺点不去喜欢自己？
太害怕被人他人讨厌，害怕在人际关系中受伤。与其陷入窘镜倒不如不与任何人有关联。目的是避免在与他人的关系中受伤。
所以，困扰我们自卑感的不是客观性的事实，而是主观性的解释。
我们要如何做自己，活得更自由
1、一切人际关系的矛盾都起于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人干涉。所以我们要从这是谁的课题这一出发点，把自己和别人的人生课题分开来。
辨别是谁的课题非常简单：只需要考虑一下某种选择所带来的结果最终要由谁来承担？
如何孩子选择不学习这个选项，那么由这种决断带来的后果例如成绩不好，不能上好学校等最终承担者不是父母，而是孩子。也就是说，学习是孩子的课题。
有句谚语叫：可以把马带到水边，但不能强迫其喝水。
2、自由就是被人讨厌。毫不在意别人的评价，不害怕被人别人讨厌，不追求被他人认可，如果不付出以上这些代价，那就无法贯彻自己的生活方式，就是不能获得自由。
3、人际关系的终点：共同体感觉。是幸福的人际关系最重要的指标。
把他人看做伙伴，并能够从中感到自己的位置的状态，就叫做共同体感觉。
你不是是世界的中心，而是共同体的一部分。
直面人生课题就是不回避工作、交友、爱之类的人际关系，积极主动的去面对。在人际关系中，不是考虑这个人会给我什么，而是必须思考一下我能给这个人什么。
人只有体会到我对共同体有用的时候，才能够感觉自己有价值。人只有能够感觉到自己有价值才可以获得勇气。
人际关系如果因为一方的反对就能崩塌的话，那这种关系一开始就没必要缔结，自己主动舍弃也无所谓。活在害怕关系破裂的恐惧之中，是为他人而活的一种不自由的生活方式。
只要体会到共同体感觉，我们便不再需要他人的认可，认可欲求就会自动消失。
4、阿德勒心理学认为：不可以表扬，也不可以批评。
表扬这种行为含有：有能力者对没能力者所做的评价。这方面的特点。
阿德勒心理学反对一起纵向关系，提倡把所有人际关系都看作横向关系。如果与某人建立了纵向关系，那就会不由自主地从纵向关系上去把握人际关系。
时刻记住，我们虽不同但平等！
对待长辈或者公司领导也是一样的。
重要的是意识上的平等以及坚持自己应有的主张。
自卑感也是纵向关系中产生的一种意识。
傲慢与偏见读后感2500字欣赏
《傲慢与偏见》一书由简奥斯汀所著，讲述了女主人公耳闻男主人公很傲慢，便对他有了偏见，在很长相处过程中，终于解除了误会，有情人终成眷属，不知道大家有没有看过这本书？下面给大家带来的是傲慢与偏见读后感2500字欣赏。
我很少接触英国作家的著作，原以为马尔克斯的现代魔幻主义是最吸引我的。但当读完《傲慢与偏见》时，我发现这种浪漫现实主义也是十分吸引我的。故事发展的背景是18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活，故事展现了那个时代特有的世态人情。
作者在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出在那个时代，乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻、爱情的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。这就是如今我们所说的感情要门当户对，这个门当户对不是纯粹的门第问题，而是两个年轻人之间需要精神上的平等。婚姻不是儿戏，我们不可以只考虑利益因素而不在乎婚姻当事人的感受。婚姻是神圣的，它应该是爱情最好的归宿而不是坟墓。
伊丽莎白是本部小说中的女主角，也是英国文学中最著名的女性角色之一。她有许多地方十分吸引我，正如小说中说的她可爱、聪颖、能和任何人优雅的交谈。她诚实、优雅、富有智慧，这让她能够从她所属的社会阶层的低俗、无聊中脱颖而出。然而，她犀利的语言和过早的对别人定论也导致了她的迷茫。伊丽莎白不是一个低俗的母亲和一个冷漠的父亲的复制体，也不是几个行为荒诞姐妹的结合体，更不是势力的女性的缩影，她的身上有许多现代女性一直渴望拥有的品格与力量，当她渐渐的看到达西先生高贵的品质的时候，她才发现自己对达西先生的错误认识。她和达西的爱情可以修成正果，也是书迷真切地渴望。
《傲慢与偏见》原本的书名叫做《最初的印象》，对于伊丽莎白来说，达西留给她的最初的印象是傲慢无礼，这使得伊丽莎白对达西有着很深的偏见，这种最初的印象使得他们的感情止步不前。这种剧情在电视剧中、小说里，乃至电视剧中都十分常见。我们总是自以为是，总是戴着有色眼镜看人，总是觉得自己的判断是对的。但是实际上，我们可能有着十分严重的错误。最初的印象并不一定是准确的，一面之缘或是从他人口中了解的那个人并不一定是真实的。我们在相处中要学会真诚待人、平等待人，要学会从细节中慢慢了解一个人。
当看到他们彼此误会、伊丽莎白拒绝达西的求婚时，我为他们感到深深的惋惜，但故事的转折恰好出现于此处，达西受挫后意识到了自己的傲慢带来的严重后果，放下傲慢给伊丽莎白写了一封长长的信。伊丽莎白也因此改变了对达西的看法，因为之前的偏见而感到内疚。当一切傲慢与偏见消除后，两个独立的人格，两个相互吸引的灵魂终于得到了平等的交流，有情人终成眷属。
故事的结局是中国式的大团圆结局，其中起先不被我看好的的角色也得到了较为圆满的结局，这是奥斯汀作品的浪漫之处。一段感情在发展过程中会遇到各种各样的问题，达西的傲慢并不是他刻意而为之，他高贵的家世、巨额的财产、英俊的外表使得他养成了低头看人的习惯。无数少女的追捧使他连应有的绅士风度都少的可怜，他最初对伊丽莎白的感情可以理解为是好奇和男人的征服欲，其中的真心少的可怜。
伊丽莎白这样的女孩子渴望的是一段平等的、灵魂相契合的恋爱，这使得她对达西无礼的追求十分反感。她是那样的独特，是那样的有趣。她厌恶富家子弟的傲慢无礼，这使得达西在她这里受到了严重的挫败。她认为婚姻应该基于理性的选择，而不是单纯对于家世、财富的判断。尽管她深陷物质社会，她却依旧保持清醒，凭着自己的学识和修养，懂得适时拒绝，懂得适时接受，勇敢地迫求真爱。这让我们相信社会再不明朗，也总有清醒和不屈的人，我们不该只是让伊丽莎活在心中，更要让她活在我们的身上，以带领我们去纠正这个社会部分人扭曲的婚姻观和价值观。
读这本书第一遍是让我们觉得遇到了爱情，作者绝不只是单单给我们讲述一段经历了磨难终于有情人终成眷属的爱情，它也描述了一个无数少女都渴望拥有的完美爱人的形象。感情里不能只考虑金钱和物质，但也不能不考虑这些因素。但达西的完美在于他知错能改，在于他虽然满身傲气，但肯为了爱人低头，肯为了爱的人除去满身的荆棘。达西和伊丽莎白就像千千万万个我们，带着对爱情的憧憬与渴望，经历了一次次的考验，为了爱人改掉了自己的坏脾气、坏习惯。或许每个人都是一只刺猬，只有当它遇到自己的爱人才肯露出自己柔软的肚子，相拥取暖，又小心翼翼。
文章以戏言开始，似乎这样的开始已经告诉了人们这将是一个轻喜剧，即使中间磨难重重，但不会影响它皆大欢喜的结局。小说来自于平凡，《傲慢与偏见》中的爱情是平凡而又坚韧的，它不似《呼啸山庄》中的爱情经历了生离死别，也不似《简爱》中的爱情充满了激情与选择。它平淡的让我一度失去兴致，但当真正沉浸其中时，我发现了它独特的韵味。这段爱情就好似一杯新茶，入口无味，细品方能觉出茶的清香。
我常常在想，达西和伊丽莎白之间的阻碍只是傲慢与偏见吗？我想这也是作者想让我们思考的问题。在他们之间最大的阻碍是他们自己，但绝不是仅仅只有他们自己，最根本的还是他们之间阶级的差距。伊丽莎白内心最够强大，所以她可以坚定的去追求自己的爱情，但是当他们真正结婚之后，他们遇到的问题会少吗？达西原本可以娶一位更加富有的妻子。这会使得达西的亲朋好友对他们的感情有一定的评论，而这些伴随他们一生的闲言碎语真的不会使伊丽莎白心烦吗？这显然是不可能的。但作者为何还是写出了大团圆的结局呢？我想这是为了向世人表达她的观点：爱情中的磨难有太多太多，但真正的爱人会和你一起度过这些磨难，真正的爱情不惧这些磨难。通过这句话可以很清楚的看出作者的想法，或许也是因为这句话更加喜欢这本书了吧。无论是爱情还是友情，只有心存感激和尊重，才能走得长远。伊丽莎白和达西受足了傲慢和偏见带来的苦楚，希望我们可以以此为戒。
他们的爱情也是情不知所起一往而深，有时候我真的替他们感谢达西的坚持和勇敢，一段感情中往往有太多的胆怯和后退，如果达西没有坚持，如果达西选择了别人，又是一番如何的场景呢？其实，有很多时候，最显而易见的道理，往往会被忽略。按照自己的心意去做，可能它不是最好的选择，却不会让我们抱憾终生。想做就去做，如果还在犹豫就是没有那么渴望罢了。其实胆怯和犹豫又何尝不是阻碍爱情的一大障碍呢？
我庆幸我生在这样一个时代，财富已经不是最重要的因素，两情相悦、精神相合才是最重要的。
愿我们都可以遇到自己的爱情，尽管困难重重，但仍能初心不改。
她观后感影评2500字欣赏
随着技术的发展，人工智能技术越来越发达，电影《她》就讲述了这样一个关于人工智能的故事。主人公西奥多在结束了一段多年的爱情长跑之后，居然爱上了电脑操作系统里的萨曼莎姑娘，剧情丰富。小编这里整理了一篇网友的观后感，一起欣赏吧！
前几天同事小姐姐强势安利的电影《她》，看完后突然很想写写观后感。我已经好久好久没有为一部电影写过。画面剧情演技配乐不想谈，只聊思想。人类，必须要有肉体才是人类么？思想，它的本质到底是不是物质？
这个问题看起来很蠢。的确，不管是中学课本《马克思主义哲学理论》还是心理咨询师必修课《基础心理学》都指出，世界是物质的世界。可能有人会说心理是主观的啊，精神不是物质。但是心理咨询师工作的根本立足点就是，承认世界是物质的，就是承认人的一切心理活动皆是大脑引起的生理活动。到目前为止，焦虑，抑郁，躁狂包括精神病性症状，几乎都能以神经科学理论去进行剖析。我们之所以快乐，是因为分泌了多巴胺，我们之所以激动，是因为肾上腺素分泌。而这一切都无不警醒着我们，人类其实并没有想象的那么神。
关于人类的进化方向，也有很多种假说。而看完电影，再结合当下十分火爆的人工智能浪潮，我开始疑惑了，情感的本质是什么？思想的核心又是什么？记得多年前看过一篇文章，讲的是未来世界极有可能是【脑人】的世界。说到这，不得不扯一个无关紧要的话题，就是什么是需求，什么是欲望？这如果认真写起来可以写成两篇长篇大论的科学论文。但是简单举例无非是，当你肚子饿了的时候，随便吃几块饼充饥能饱，这就需求，但是你就是想吃海鲜大餐，这叫欲望。有些极端的科研人员人物认为:不管是人的需求还是人的欲望都是阻碍人类发展进步的原罪。于是有了速食胶囊，于是有了睡眠实验。人体就像一台机器，但是这台机器有很多功能并不是我们觉得必须的。比如当我在打字的时候我的脚趾在无意识地乱翘。在这个世界上，没有什么东西是不需要资源的。
尤其是维持身体机能的运作，更是一笔不小的能量消耗。奥卡姆剃刀定律指出:如无必要勿增实体。
马克思时代，人们不会想过，在如今只需要坐在家里就能够买到上万公里之外的特产，也不会想到坐在家里就能同时指挥上百个项目。科学技术并没有改变人，但是改变了人的存在状态。我们没有进化，但我们的外延得到了进化。这说起来很拗口，但其实理论也很简单，那就是以前的人出门最快是骑马，现在是坐飞机。人本身没有变化，变化（）的是人的双足的外延延伸。时下，VR的疯狂发展则意味着人类将要完成另一个伟大的外延延伸，视听。VR技术迟早有一天会像现在的cg技术一样以假乱真，让人彻底沉浸，这仅仅只是时间问题。而工作，家庭这涵盖了普通人一辈子80%生活时间的场景，正在慢慢朝向智能化发展。智能声控键控乃至感应控的家庭管理程序，自动化计算/大数据分析/高级项目逻辑交互这些所谓的智能办公也在逐步刷新着现代人的认知结构，乃至更新着整个社会的基础运作模式。人类正在变懒，这个是老生常谈的话题。
说点有意思的，目前来说，无人超市，自动驾驶这些黑科技蒸蒸日上，人类的劳动技能被迫不断提升。可以预见，当芯片不再那么昂贵的时候，满大街都有可能是简单编程出来的工作机器人。现在部分流水线上已经由机械在管控着生产。
电影里所谈到的高级人工智能ai，在当下是不太可能实现的，即使目前的人工智能可以被赋予学习的能力，但是情感机制始终是谷歌科学家们想破脑袋也搞定不了的难题。毕竟现在很多心理学家都无法给出一个科学的唯一的解释。那就别说把这个理论技术用在人工智能上了。不现实。也不科学。
说回脑人吧。其实我更愿意称他为【高级人类】。人类所做的活动中，思维运动所消耗的能量是最多的。也就意味着，脑力活动在人的运动资源的分配中占有度最高，权重最高。脑，才是人体最为核心的一个构建。脑的复杂程度三言两语无法说清，脑科学是一门博大精深的学科。
脑人顾名思义，有两种可能。一种是只保留大脑。用营养液供给大脑，而当时的社会状况无非两种情况:全人类解放人工智能供养人类。人类抛弃掉肉体之后，所有的需求全部斩断。也许人工智能所要执行的工作就只是简单地保证供电和营养液的更换而已。
吃的需求被定义为能量的需求，一下子把全世界所有复杂的烹饪资料全部磨消，喝的需求被定义为满足脑补水供给及，所有饮料以及水污染问题迎刃而解，生存空间的需求被定义为容量，一个小箱子对应一颗大脑，也就是一位脑人。那么即使全世界有100000亿人口，也不必担心所谓的住宅教育娱乐等等的问题。至于性，那就更不用说了，快感无非来自中枢神经多巴胺。那么大脑还在，随时都能嗨起来。
可能有朋友会觉得这事很异想天开。其实不然，仔细想想，为了吃喝住行，人类需要耗费多少资源去学习，又要耗费多少资源去维护，尤其是行，不可再生资源的日益紧缺真的是极为可怕的事实。而这些资料如果能够在现实中节约，以虚拟的方式投放，那么整个地球的资源会重新复苏过来。野生动物野生植物，包括水土壤空气都会慢慢调整过来。而在VR，AR等技术的帮扶下，人类必然会在虚拟世界中贮存大量过去的生产资料。在游戏里一样可以烹饪，一样可以建房子，一样可以啪啪啪而且在游戏中或者说在虚拟世界中，人类可以不受拘束地自由成长。至于年龄和繁殖，这是个大问题，但我相信，当科技走到我所说的脑人这一步时，基因的代码也早已全部解开，复制粘贴手到擒来。【脑人】不需要繁殖，在虚拟世界中已得到一切。因为情感的触发是在大脑中，所以保留了大脑依旧使得【脑人】拥有情感。依旧可以在虚拟世界中体验人生。那时候，是真正的共和。也许在虚拟世界中会因为种族啊，社群，甚至关系大打出手，但这丝毫不会影响到现实的资源分配。什么按劳分配按需分配都不是问题，因为几乎不存在需求（求知欲除外）。而且依托【脑人】这个模式，所有高级工作者都能够通过外延来实现更高的工作效率。
这就是【脑人】世界的第二个重点，外延。到那时，人类可以以一颗大脑随意操控着机械外延，而无需亲自动手。虽然到那时改造现实世界已经毫无意义但是探索宇宙依旧是亘古不变的话题。人类因为第一次拥有了那么强大的外延而开始迈入新的时代。
可能有人会疑惑，那么正直和法律到哪去了呢？权力体系，经济结构，乃至道德法律到底是什么样的呢？卖个关子。关注超过1000，我就开始进一步为《脑人世界》做进一步的预测。
时间看得见读后感2500字欣赏
时间看得见一书由王潇所著，教我们如何精进人生的五种时间，大家有没有读过这本书？下面小编带来的是时间看得见读后感2500字欣赏。
一层秋雨一层凉，今年十月中忙完了年初预定的几件大事，终于可以在今年剩下的两个月里做些放飞自我的事情了。
想做的事情之一，是把我曾今一股脑购置的那些纸质书，赶快看完。十月十五日，从外地回来的路上，坐在飞速行驶的高铁上，迫不及待得翻开王潇的《时间看得见》。时间不等人，虽然每年的大事都很重要，但是，其实都是这些小事让我更享受。
几年前就知道了大家口中的潇洒姐，趁早App用了，退了不只一次，喜欢潇洒姐，却对她知之甚少。这次买书，是知道她今年要四十岁了，可是，你看她脸蛋越来越美，身材越来越好，笑容越来越灿烂。简直迷死人。
九月左右在微博上看到她发起一个好看小巅峰，通过趁早工作人员扫码入群，每日近距离围观这位少女的日常。几十天过去了，不间断运动打卡，越来越清晰的腰线，每日注给我们满满的鸡血。逐渐，我的电脑手机都被她霸了屏。
几天下来，很快读完了《时间看得见》，扑面而来的是潇洒姐的霸气气息，常常一边看，一边有种大珠小珠落玉盘的感觉，清脆有力，掷地有声！读完有些日子了，很多语句依然我的脑海里持续发酵！
从2016年10月起，我开始练习记录自己的生活。期初，是用有道云笔记，现在，是用趁早的手账本。很多时候，翻看过去的记录，看得到逐渐变化的自己，满满当当的记录，本身就能产生一种强烈的满足感。但是，时常，我还是会觉得写起来有负担。
这次读《时间看得见》，才知道潇洒姐是名副其实的手账天后。她用了手账十多年不说，十岁起，就因为妈妈给了她个本子，开始了记录的生活。对于手账或者记录这件事情，我在这里找到了答案！
若你有了目标，你的手账才有了功能，记录的核心又回归到最初的问题：你是谁？你想去哪里？你要怎么去？你将以多快的速度到达？这些问题，有我知道的，有我寻找的，可是反映在我的记录里，都不曾清晰。
手账如果只是简单地记录生活，分明失去了灵魂啊！回想自己的记录，都是忙碌的生活。过程很清晰，目标多而杂，很像日常流水。浏览记录，为了最大的目标而做出的努力，却没有占据80%的时间，最后只能对结果怅然若失！就这样一下子，两年时间已经过去了。现在看，多少有点不识庐山真面目，只源身在此山中的错觉。
手账也是个反应内心和人性的过程。潇洒姐对自己有足够的认知，她知道自己需要睡够八个小时保持精力和美丽，知道怎么追寻自己的心流。而我呢？
我一直知道自己是个贪婪的人，可是，我又因为傻傻地无所畏惧，从不曾正视问题的结果。想想过去，我想要才貌双全，想要工作杰出，想要培养好孩子，想要老公体贴，想要完善自我，想要很多钱，还想要健康快乐的自己。贪婪也许一直让我在逼迫自己，通过战略上的勤奋，掩盖战略上的懒惰。结果，是我夜以继日，最后，总觉得不被理解，没得到自己想要的结果，常常伤心不已。
比如，我曾想一年就考出我想要的一门国际证书。而那时的实际情况是，我好多年不考试了，我刚换了工作，还有个要陪睡的娃。所有的事情综合起来，这个时间段完成这个目标，是不切合实际的。目标和工作，家庭冲突的时候，无端引发了很多烦恼与争吵。
一边读书，我慢慢正视自己内心的贪婪与恐惧，我这种贪婪或许来自原生家庭，或许来自无知者无畏。不管来自哪里，我想我总算找到了你。情绪由痛苦转为安慰，逐渐梳理每一个目标，然后，排出一个优先级。放下一个个目标比捡起来更困难。当然，至于时间管理，至于目标，至于内容，当我想明白了这些问题，那么手账，自然也焕发了新生。
一直以来，我总是反复听到以上两种观点。一种人相信人生可以通过执行计划过得更好，理想生活中各部分都可以找到方法达标；另一种人认为这样的人生太苦太累，如果没有运气与大势，努力也是徒劳，不如走到哪算哪，与世无争！
潇洒姐的生活呢？或许是坚持计划，得到了她想要的一生的人生。我们大多数人呢？我们几天在计划人生，几天又在等待人生的运气，在各种间断中反复摩擦自己，直到有一天，有一种生活占了上风，然后说这就是命运。而这一种多半就是第二种了。
我一直在思考，应该是哪一种？潇洒姐的一句话让我豁然开朗！ 生活是一场电影，这场电影里其实有两个编剧，你和命运！我也不知道命运是什么，命运写了什么，但是我知道的是，我们俩一起写作。它经常出其不意，尤其是在特别糟糕的时候。
读到这里的时候，我心头有种嘿，这种说法太棒了，我怎么从来没有这么想过。当我站在这个角度思考的时候，我突然觉得，哦，人生本来就很好玩啊，这本来就是我想要的人生啊！
不讨论究竟哪一种人生更好，在潇洒姐计划的人生里，看清楚的很多问题，不论是对当下的我，还是当下的你，都有很多现实的意义。
潇洒姐是个知道自己想要什么样的人生的人。比如，对待恋爱，她清楚地知道自己喜欢什么样的人，需要什么样的人生伴侣。于是，在17岁开始，每三年都结束一场恋爱，因为最初这个人有她喜欢的那几点，然后，逐渐发现不够满意，亦或者对方受不了她这种计划的人生。连恋爱都这么酣畅淋漓，真是让人嫉妒啊。最后，我们都看到了，她遇到了她的叶先生！一起健身，一起规划，一起陪他们的孩子，问问。上次看到微博上他们一起过纪念日，录制日常问答，常常有种人生如初见的美好感觉！
对于结婚，每个女人都想做婚礼那一天的公主，却没人告诉我们真相，如果你想要一个完美的婚礼，你得在背后有多少付出，才能让当天婚礼的细节，处处让人铭记在心。我们多少女孩傻傻得想象，披上婚纱，他掀起你的头纱，温柔的一吻，情定终身。实际上，那些婚姻的细节，琐碎，包容，从你想要一场完美的婚礼开始，就已经现实了起来。你想要的完美，在很大程度上，取决于你，取决于现实，取决于你的另一半。你愿意尊重多少现实，你想要什么样的婚礼，你和你的对方又能付出多少，这个并不从真正居家过日子开始，实际上，或许，在恋爱的关系里，已经开始了，只是我们都不曾正视过而已，从来不觉得这个是要计划与安排的。
对于关系，一个人的一生，其实是和几个重要的人联系在一起的。对于家人，如果你每天没有特别留出一点时间给她，你不愿意放下手机，陪她，那就真的会没有时间。这个我深有体会，每天为了工作，自己，和孩子，我常常觉得我和老公没有专门的时间相处，所以，总是在工作的时候，想起来，发上几个消息，好像真的没有时间。
对于养育孩子，如果不专门留下一个时间，那等她长大，她的记忆里永远是那个拿着手机的你了。潇洒姐和她的叶先生，在他们的清单里，就有这样一条，陪他们的孩子问问，叫陪问问。这个陪同，就是全身心和她在一起，搭一个积木，画一张画，不嘲笑她的幼稚，不显摆自己的自大。
还有更重要的一点，在不同的培训，不同的书里，还有这次在潇洒姐这里看到，就是给孩子树立一个好的习惯，培养一个长久的爱好，这是在童年的时光里，最重要的事情。所以，潇洒姐的小问问，每个星期也在自己的清单里给自己打勾勾，完成任务，积累量变到质变的过程。你看，人生要不要计划呢？
对于创业，看到一个美丽的女人，在中国成立了一家企业，然后让它发展，壮大，存活了十年。然后，看到她的笃定，自信，情怀，真是不由自主得想要为她鼓掌呢！这样的人生，不就是计划与命运共同交织的人生吗？
看潇洒姐和她的父母，再看她的孩子，他们都（）在受计划的影响。或许，你曾经相信命运，那现在呢？又是否愿意和命运一起共舞呢？
欣赏刘大猫的财富之旅读后感2500字
《刘大猫的财富之旅》一书由刘大猫所著，讲述了作为连环创业者的他在创业路上的收获，不仅仅是金钱，更有认知的财富，这给今天的我们也带来了很多启示，大家有没有读过这本书？下面小编带来的是欣赏刘大猫的财富之旅读后感2500字。
读大猫的这本书，相对来说真是非常的接地气。在平常的生活中，但凡听到大佬的讲话总觉得云里雾里，他们的故事虽然精彩，但总让人感觉到一种充满了膜幻的传奇主义色彩，离我们普通人的生活太过于遥远了。所以偶尔读一读身边的人所发生的一些真切的故事，似乎也是非常能催人奋进的。
在这本书里我归纳了几个对自己影响比较大的论点，仅供参考：
01
在我们的学生时代，做任何事情，都极度容易遭到打击和排斥，这是我们的教育或者说文化非常畸形的一个显性弊端。它间接抹杀了很多人的生命可能性。以致于我们可以发现一个奇怪的现象：在校园、公司或者社会，大家见到的人几乎从骨子里都是一样的，而拥有独立人格和思考力的人，反倒是在我们的周围非常之少见。
大猫在他的书籍当中基于这种现象也分享了一个观点：在学生时代如果百分百的人都说你不好，那很大概率上你就极有可能真的相信自己是一个失败者（loser）。这和一个人在平常的生活中有多自信没关系，它是由整个大环境来决定的。
当你在校园有幸遇到一个负责任的老师，或者说遇到了一个始终相信并陪伴你的朋友，他们如果始终会在你相信自己是个失败者的时候，及时的给予你充分的相信自己可以做成一些事情的力量。那么，这个时候对于大多数人就不至于轻易的放弃自己。
所以，任何成长进步的过程中，找到愿意和自己一路通行的人真的很重要。脱离了校园之后，我们的监护人不再是老师，更不是我们的父母，更多的时候就是我们自己来监护自己了，也就是我们得为自己负责了。
02
大猫的文章里提到，我们从小时候到今天，梦想和目标其实是经过了数次的变化的。任何人都不是那种定下一个目标就会一成不变固执的坚持N年的人。至少大猫自己就不是这样的人，他不会盲目坚持的，因为他相信人的心智都是在不断变成熟的，当一个人的认知和视野在不断升级和改良的情况下。他对环境所做的目标变更理应是不断变化的，这是一个不断发展变化的过程。
但是，读到上面这个论点的时候，我突然发觉自己的梦想也确实一直都在变化，但是更深层次的原因是：梦想是会随着一个人的年龄和阅历而改变的。记得小学的时候我的梦想就是当个警察，因为那时候觉得警察好牛逼，见谁都可以收钱，见谁不顺眼就上铐子。
但到了初中之后，我的梦想逐渐变成：当一个古惑仔。后来我觉得这一定程度上是受香港电影的影响，但我觉得更重要的是我们那个非常热于打架的校园本身就不怎么样，所以才把大家的前途当儿戏。
到了高中的时候，我的梦想就是当一个艺术家（ 可能是绘画家 ）。但是现在我的目标是结合于我的职（）业所产生出来的，也就是选择当一个电影摄影师，我想要为此而努力。我希望自己所看到的故事都能在未来被我视觉化呈现出来。
或者，以后的梦想还是会继续改变，但是我觉得几乎再也不会偏离这个影视行业了。因为它真的是我非常热爱的、喜欢的，愿意花一生的时间去拼搏和努力的事业。
03
其实对我影响最大的点还是在于大猫说的以下这段话：
有时候，我们的人生真的不完全取决于我们的努力程度，努力只是一个必须的过程。同时还取决于很多细枝末节的蝴蝶效应。
比如，意外去了某个地方，抑或是无意中打开了某本书，认识了某个人，下载了某个app，这些看似与未来一个庞大的事情没有直接关联的细节，但明察秋毫后，你或许惊人的发现原来没有这个偶然，你的人生就完全走到另外一个未知的版本中去了，或许更好，也或许更差。
通过这几年在社会上的工作，我现在愈加觉得真的是如此。我们在人生当中的经历，不论是好的坏的，总会是那些看似支离破碎的片段和原本陌生的个人一直在影响着我们不断前进。
如果没有那些特别的人出现在我们的生命里，我们的人生路径将会大相径庭。根本不可能一路走到现在。所以，这些实际上都不是刻意为之的结果，而是我们走着走着所自然遇见的。
04
一个人年轻的时候不断折腾的成本是最低的，随着年龄的增长折腾成本会越来越大。甚至于大到很多人到了一定的年龄阶段，都不太愿意提自己的目标或者梦想了，因为怕被别人耻笑。
记得那时候刚毕业，选择去一个城市，其实是完全无所谓的一种状态，哪怕这个城市没有一个我们认识的人，自己都敢于去尝试和冒险，但是如今我们去一个城市，总是希望那边有自己认识的人或者更为熟悉的环境。（ 甚至于连出差的诉求都日渐变得如此 ）
年纪越大，人对熟悉的东西愈加充满了眷恋，而年轻的标志就是时刻对那些陌生的事物、陌生的人充满好奇心。所以，要想时刻保持年轻的心态，我们不是看年龄，而是看一个人是否依然对自己生活的环境充满了各种好奇心，是否对大自然的春夏秋冬有着强烈的直观感受。
05
这些年社会当中很流行一个论调： 财务自由 。但是真正的财富自由不是一笔横财可以解决的，它需要持续赚钱的能力与之相匹配，需要很好的投资技巧，需要很优质的资产在手上持续增值。
从大猫的身上我们看到的是它从学生时代开始就不断的在各种学习钻研新技术，且每一次都是因为热爱和好奇，它赚取第一个一百万的时候，那么与之相对应的就是他个人有掌控一百万财富的能力。
于是当他赚取人生第一个一千万的时候几乎身边的人丝毫不怀疑他未来是否可以赚取一个亿，因为所有在他身边的人都相信，那无非就是需要一点时间而已。很多事情在大猫那里，就是水到渠成的事情。但是人家确实付出了和那笔财富相对应的努力，最为主要的也是他热爱这件事情，这件事情就是他要努力的方向。
所以，一切的技能进步或者财富积累，获得最终的突破一定是渐变的一个过程，而不是突变。就像大??的个人成长，就像很多互联网大佬，以及更多的企业家们。
06
大猫做事情习惯于把模型搭建好，然后当所有的模型和流程搭建好了之后，他就可以抽身出来做其他的事情了。而如书中所说，其实李嘉诚也是这样的一个人，他们都是已经领会到了做任何事情的底层架构。
这也是为什么一对夫妻开一个小店累死累活最终一年也收益并未超过麦当朝的原因，因为后者其实是一整套细致的商业模型在背后起作用。相对于小夫妻的勤勤恳恳，一个人更应该找到自己做事的商业模型。
也就是说，我们不论是学什么东西，都要找到这件事情的模型（内在规律）；那么最终当这一件事情做好做成之后，我们再说自己接下来还会同时做哪些更多的事情，而不是一件事情做不好总是会归因于这件事情本身。如果总是如此，那一定是因为我们并没有找到其中的解决方法。
我们要相信好的模型可以轻松的为一个人带来回报，但是前提是你在某一项上已经积累了很多壁垒，而且自己本身就很专业。那么，之后的运营和服务自然就无需要你再亲力亲为的做所有的事情。
其实最令我好奇的是蔡文胜（美图秀秀董事长）在大猫还上学的时候就告诉他：一定要倾全力在移动互联网领域做事，移动互联网一定是互联网革命技术的趋势。
欣赏中国人的修养读后感2500字
《中国人的修养》一书由蔡元培所著，是一本关于公民道德修养方面的著作，对于今天的我们很有教育意义。下面小编带来的是欣赏中国人的修养读后感2500字。
蔡元培蔡先生之名，自是如雷贯耳。民国至今，凡提北大者，必提蔡元培。这不仅是因蔡元培对北大有着深不可没的贡献，更因北大之兴，既是蔡元培教学生涯中一颗明珠，又为中国教育界带来了无可比拟的深远影响。
我自小顽愚。东北气候寒冷，不能出去玩耍的冬日，只好将脚蜷缩在被子里，怀里搂着暖呼呼的热水袋，嘴里往手上呵着气读书，企图以获得知识的愉悦抵消无法外出的苦闷。家中毛钱不多，杂书不少，一来二去竟也读了些人物传记与小说、报刊。那时候看的最多的是《宋美龄传》，它被放在书架第一层，便于翻阅。也读过一点刘少奇、周恩来，看过母亲的中学课本，喜欢抗战期间牛骨头的故事。但对于蔡元培，始终闻其声不见其人。直到读了高中，老师推荐的第一本书便是人物传记《先生》，其中介绍的十位大师，首位便是蔡元培。彼时我因课业繁杂，已不大看书，惟有这本认真读完。每每掩卷，心中总有憧憬与向往交织而过，激荡得几欲下泪。
民国是一个美好而又悲怆的年代。人们在惶惑中前进，中国在阵痛中前行。1917年冬，教育界正处于混沌蒙昧的节点，而刚刚更名的北大，俨然是一座陈旧腐败的官僚养成所。旧历年还没过，那些随身带仆的学生与保守作态的老师们，便迎来了蔡元培。
这一迎可谓惊天动地，如一潭激起波澜的死水。我们无法亲历这场最盛大的改革，却可在史料中窥得些遗梦旧事。蔡元培对麻木鞠躬的教职工的深深一个回礼，是对过去的道别，更是对未来的致敬。一位前朝翰林，在一片反对之声里，在不稳定的时局中，取得这样大的成就与赞誉，不只因为他做了北大校长，更是因为他的思想，在当时乃至一百多年后的今天，都发人深省，可谓故纸堆里听惊雷。
在院长赠书以前，我也曾读过岳南的《南渡北归》，一部讲述民国大师群体命运剧烈变迁的史诗巨著（书评如此，引之）。与这部掺杂史料、点评与分析的书相比，收录原文的《中国人的修养》（下文一并称《中》）便显得相对晦涩枯燥。问我爱看吗？不爱看。尤其前几章，看得头晕，只好每一章都做些笔记以便资料查找。第一部分《中学修身教科书》（下文一并称《教科书》）看完了，B5的活页纸笔记，便唰唰写了近十页。
文白交杂，实属正常。毕竟蔡元培曾参与殿试，算得上满腹经纶。当时白话文运动还未大规模展开，《教科书》作为中学教材，自然满篇之乎者也，不难懂但难读。还好1916年的《华工学校讲义》，变得浅显易懂，相较于《教科书》更多些趣味。末尾的《散论》更像蔡对自己的剖析，对兄弟姊妹的劝诫，深入浅出，娓娓道来。读得多了，阅读之始的茫然厌烦自然也转变为喜爱与更深的敬意。
在《教科书》上篇第一章第二节体育的笔记中，我写下这样一段话：何谓大师？抓握有度。从最洪荒处走过来，向最渺小处说开去。这不仅是说我眼中的大师形象，更能展现我心中的大师风范。以我之见，大师之风，自有其独到之处，但并非一成不变，而是随着受众对象的不同而变化，将读者与听众作为倾心交流的对象，而非随意戏弄的玩物。
在《中》里，第一部分作为教科书，显得相对正式，而后面的讲义乃至散论，便相当通俗易懂了。我不喜花间词艳丽颓靡、堆砌辞藻之态（且不论内容如何，个别词语的用法可以拿来参考，但整体行文态势食之无味，令人生厌），也不喜当下许多青中年自诩情感博主知名作家，实则挂羊头卖狗肉，敲着键盘发表一段不知所云的段子、鸡汤，以达显耀或发泄等目的。我尊重他们的写作态度，会适当参考值得思考的段落，但这并不是我所喜爱的行文风格。我所喜爱的，像乐天，像老舍，像丰子恺，皆是些自然成趣，真情流露的大家。也有词语风格独特的，像张爱玲，拿捏人物把握情节，当时无可比；像简嫃，每一篇散文读来都好似一首饱满充沛的诗。她们的风格独树一帜，但也是真诚的。
真诚，不仅是做人要务，写作方面更是如此。因此，虽然《教科书》因时代原因，读来颇为艰深，但也是我本人文言修养问题，且内容并不难。好的文字，给人以联想与想象的空间。《中》我一边读，脑海中就一边浮现出蔡先生的样子。我看过老照片，对他的矮小身材，温和神态印象颇深，总把他和胡适之先生联系到一起，觉得他们的这种谦恭有礼颇为相似。
《中》是文言文优势的集中体现。一篇《德论》，几百字便能准确概述作者希望的学生形象（行文至此，想起1934年黄侃与胡适的文言白话之争，不禁莞尔），但这种简洁却不失有序。以阅读较为细致的《教科书》为例，分为上下两篇：实践心理学与理论心理学，每篇又有有诸如修己、家族等章节。一字排开，从小到大，逻辑清晰，层次分明。举个不恰当的例子，如果说整部《中》是一头牛，那么蔡元培一定希望当时的老师、学生们，如今的读者们做一名庖丁，按他的行文脉络（即这牛的骨架构造与肌肉纹理）去分析（肢解），才能最终悟得真意（将其拆解入腹）。因此，在看书前，尤其是工具书、教科书，抑或学术论文，首先看一遍目录是有必要的，它能最大限度地辅助理解且满足需要。
细读更能体会到蔡元培的伟大之处，这便是我前文所提及的，蔡的思想。生活学习中，偶有耳闻目睹身边人对于蔡等一干大师的不屑一顾，为此忧虑的同时，也不免有些宽慰。这种习以为常与不以为然，正是这种思想平民化乃至大众化的体现。倘若蔡的思想，今天仍然被视若神明一般小心供奉，那才是我们的愚昧与不幸。但我也忧虑，为他们无法体会的精神痛心惋惜。宽慰、忧虑得多了，了解得便也多了，正所谓久病成医。
马克思主义哲学中，重要一条便是实践决定认识；中国老话里，常讲一句时势造英雄。我们不否认时机对于一个人的重要作用，但进一步思考，原因在于此人本身便具有的英雄特质。蔡在前朝变法关口开始了解西学，同情维新，这为他此后独树一帜的教育理念发挥了不可磨灭的作（）用。而在民国初年临危受命，真正显露了他非凡的才能。倘若蔡是一名旧式文人，学习研究都死板老套，对于黎民百姓、穷苦学生毫无同情，想必也不可能生出变革之心并付诸实践。《中》里不只一次提到的男女平等、夫妻相敬、主权独立等内容，早已成为我们今天恪守的不二法门。
从古至今，大师的思想都远高于他们所处的时代，蔡也是如此。《中》的一些话语平实而富哲理，如例言所提立说务期可行，行文务期明亮，体育所论夫一人之身，本不容以自私，诸如此类，引人沉思。而其他一些观点也有待思考，如天职与本务自杀等。做学问、搞研究，所有的科学都是一样，不推崇权威，而追求真理。我们敬重蔡元培，与我们对书中观点进行讨论是不矛盾的，甚至可以在这种思想碰撞里，加深对于蔡本人，甚至对于民国的认识。如开篇所提孝为百行之本，正是是国人重孝的真实反映。孝本无过，但以何等形式重孝，如何看待愚孝，便是值得思考的问题了。读一本书，仿佛在与一位品德高尚的人谈话。呜呼！歌德诚不欺我。
高中时，老师经常劝勉我们，如今功利地读书是为了以后自由地读书。龙应台对安德烈说，我希望你将来会拥有选择的权利。一百多年后，国庆长假的第二天，窗里窗外一片祥和静谧。我望着不知谁家飘荡在风中的五星红旗，如同望着1917年冬呼啸而过的风雪。那个寒冷的清晨，一位劳碌半生的中年人走下马车，向着俯首的校役们脱帽执意。是他给了我们选择的权利，而这一鞠躬，带着一身浩然正气，带着一首浩渺绝响，超越了一个时代。
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