我们误解了这个世界读后感600字欣赏。
和书一样，观看电影或者视频也可促进人的成长，我们拥有独立的个体与思维，在观看过程中不断产生思绪的火花，在观赏后，我想您对于这个作品有了更深的了解，没有比写观后感的这种形式，能让我们成长得更多。您是否正在考虑如何写观后感呢？下面是小编为你精心整理的“我们误解了这个世界读后感600字欣赏”，相信会对你有所帮助！
《我们误解了这个世界》一书由周国平所著，通过两位智者的对话，带我们走进这个大世界，世界真正的样子是什么样？这需要我们不断探索，你有没有读过这本书？下面给大家带来的是我们误解了这个世界读后感600字欣赏。
连续两天晚上读《我们误解了这个世界》，心中颇有感想。说实在的，里面的道理其实早已听过了，但是如果不深入思考，不时时安住在正见中，人还是难免迷失在平时的念头里。
比如无常，我们不喜欢它，只是因为讨厌它带给我们的副作用，而那些因为无常带来的惊喜，我们都忽略了。人就是这么一种动物，美好的感受当作自然而然，三秒即忘；痛苦的感受记忆犹新，不肯忘怀。所以说，我们对无常的厌恶，并非来自客观的认知。
爱人忽而变心、公司突然倒闭，这些无常令人厌恶回避；他乡偶遇故交、政策突发利好，这些无常则令人大开心怀。
无常只不过是因缘世界的常态。一切有为法的外在表现都是无常。条件变化了，结果也会变化。正如我们的纷飞妄念，不觉而起，觉而立散。我们没有办法改变无常，能改变的只有面对无常的心态，而这正是智慧的体现。（ 如果我们想更进一步脱离这个无常的世界，就要超越这个幻象的世界，去寻找不生不灭的真理世界。）
为什么无常让我们痛苦？因为无常带给我们太多的求不得苦。所以，真相其实是并不是无常让我们痛苦，而是无常导致的求不得苦让我们痛苦。我们这个五浊恶世明明是一个很不自由的世界，一个充满了逼迫感的世界。我们只是在这个世界承受果报的，而并非是享受自由的。它不像极乐世界一样，人皆上善，物随意取。我们却幻想诸事顺心如意！
我们对这个世界的种种误解和索求不当，才是求不得苦的原因。人总是被各种凡情欲望和世俗责任牵引着走，总想着凡事皆能顺利，却无视世事无常的真相，从而对这个世界产生了太多不现实的期待。比如去政府机关办事，人们总想着干脆利落地快点把事情办完。现实却是工作人员散漫拖沓，急着办事的人能不着急吗？不接纳现实，不死心认命，除了吃苦，我们还能有什么样的命运呢？
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没有我们的世界读后感范文欣赏
《没有我们的世界》是一部由艾伦韦斯曼著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？该书主要讲述了人类消失对自然环境的影响。故事情节丰富生动，扣人心弦，耐人寻味。网友们是如何评价这本书的呢？下面就跟小编一起来看看吧！
世界如果没有人类会是什么样子？有多少人曾经想过这个问题？没有人类的地球是一塌糊涂还是宛若天堂，每个人的想法想必各有不同。对于不少抱有人类位于生物链顶端，凌驾于其他生命之上的人心中，地球倘若没有了人类，将会是死气沉沉的糟糕模样吧。不少动植物可能都会因为没有了人类的保护（）而灭绝。有这种想法的人不在少数。当年闹得沸沸扬扬的鹦鹉案中，就有不少网友认为当事人很冤枉，认为人类的养殖是对濒危的鹦鹉的保护，如果人们没有饲养他们，这些濒危鸟类就会灭绝。他们或许不知道，正是人们的大量捕抓还有对栖息地的破坏，才导致了这些动物乃至植物陷入的灭绝的危机之中。
我看《寂静的春天》这本书时，看到人们制造出来的化学物质对各种生命、土壤、水源、整个环境造成的可怕影响时，心中那个念头愈发强烈：这个世界要是没有人类会不会更好一些？很多如今濒危甚至灭绝的动物会不会有不一样的命运？天会不会更蓝，水会不会更绿，空气会不会更清新？
假如真有上帝或其他造物之神，看到他创造的人类对地球造成的后果，会不会一怒之下让人们突然消失。而人类如果突然全部消失后，世界会有怎样的变化？《没有我们的世界》的作者也有这个想法，于是做了大量的调查研究写成了这本书。这本书中不是天马行空的幻想。也不对人类的种种行为做出评判。客观描述了人类行为对整个地球造成的影响。并通过到世界各地走访调查，科学客观的勾勒出人类突然消失后的世界会是怎样的一副画面：高楼大桥如何慢慢被腐蚀崩塌；发电厂核设施将会给地球带来多大的危害；人类制造出来的塑料如何变成微小的颗粒悄无声息进去各种动物的体内；那些因为栖息地变化而濒危的动植们是否能重获生机;人类的文明能遗留多少供外星人或其他智慧生命研究这一个个问题书中都一一解答。
保护地球就是保护人类自己这句口号在许多人听来是苍白无力的。地球会毁灭在人类手中还是人类会在地球被毁之前就灭绝。这个问题在我们这代人有生之年估计是看不到的，对于我们来说是幸也是不幸吧。希望更多人能看看这本书和其他类似书籍，希望更多人能意识到保护环境保护地球的重要性，并开始行动。我相信一个个微小的力量，也能把毁灭的那条时间线往后推。
拆掉思维里的墙读后感：99%的人都误解了这一点
拆掉思维里的墙为我们讲诉了求职中存（）在的一些误区，作者也为我们举了一些例子。让我们不断的成长，我们要在职场中学习经验，给自己一个人生目标。下面是小编带来的拆掉思维里的墙读后感：99%的人都误解了这一点。
作为生涯规划师，作者古典在这部分的很多观点让人耳目一新。
他说，找工作就像找对象，有的人只和愿意结婚的人谈恋爱，而这在求职中就是一个很大的误区。
作者在书中给我们举了这么个例子：
如果你是一个公司的老板，你只允许和你签订终身合同的人进入你们公司，那你会迎来些什么人？
1.天真懵懂，刚刚毕业，觉得自己会在一家公司干一辈子的员工
2.身心疲惫，希望自己随便找一家公司干下去的老油条
3.觉得反正先干着，大不了付一点违约金的员工
很多人都想很快找到自己热爱的事业，然后朝着这一目标领域矢志不渝地坚持下去。
但对于很多人来说，找到终身事业并不是那么容易，如果你必须确定了终生的奋斗方向才开始投入，那么很有可能这辈子都会碌碌无为。
只和可以结婚的人谈恋爱和我只选择要从事一辈子的工作是作者特别强调要避开的一种心智模式。
Anna在艺术学院学习插画专业，大学的时候靠给杂志提供插画稿赚一些外快，稿费虽然一般，但靠这些收入生活也过得恣意洒脱。
曾经她也一度认为自己人生的发展方向就是插画。但是，从插画专业毕业到现在，Anna并没有成为一个纯粹的插画师。她的父母从事互联网行业，她清晰得认识结合自己的专业，设计是一个很有发展前景的行业，至少在互联网各种网站、网络工具繁荣的今天，从事设计能让自己有多的发展可能。所以，她后来转行去做了设计，在各种工作的间隙中，尽可能多的画一些自己创作的小物件。
Anna认为和插画保持这样的距离，对她来说刚刚好。
很多人都想等找到真正想做的事情，再投入百分百的精力。我之所以像现在吊儿郎当，只是因为还没有找到合适的方向。
可是最糟糕的方式不就莫过于这样吗？
你不喜欢现在的工作，但也找不到合适的去处，在这个岗位上有没办法投入太多的热情。看着别人升职加薪，逐渐赢得同事们的夸赞，业务越来越成熟，自己也很焦虑。
那么，有人会问：我也没办法啊，改变现在的状态对我来说风险太大了，我可能面临失业，生活一团糟。
是的，所以说尝试总是冒险的，而不尝试是最大的冒险。前者只是牵制着你的现在，后者将会将会牵制你一辈子。
在进行职业选择的时候，作者也提出了一些方法，还是拿恋爱来打比方：
恋爱有三种境界：一见钟情、两情相悦和白头偕老。最好的方式是年轻的时候，你可以一见钟情很多人，但是到了一定年纪你就该两情相悦，然后选择和一个人白头偕老。很少有人能够在第一步就找到一个可以钟情一生的职业。
乔布斯的第一个发明不是苹果，马云也不是一毕业就开始筹备电商，俞敏洪也是经过很多磨练之后才想到创立新东方。每个人的第一步都充满不确定性，如果第一步就开始选择，那么很大的可能你将来会后悔。
就像大学生签约就业，担心错过最佳的就业岗位，只要公司来校招，条件符合马上签约，事后看到同学签到待遇更好的职位就又开始后悔。
所以至少，对于一部分人而言，第一步的求职并不是你人生最理想的状态。
你的知识经验在慢慢增长，社会需求在不断变化，对于你发展的最佳时机也会不断的变化，你需要不断地尝试，然后找一个能长久契合自己人生目标的方向坚持下去。
平凡的世界读后感600字欣赏
《平凡的世界》一书由路遥所著，每个人生来平凡，而又不是很平凡，在这个平凡的世界中，我们生活的很平凡，但是我们有自己的不同伟大之处，你有没有读过这本书？下面给大家带来的是平凡的世界读后感600字欣赏。
生活像一座巨轮，碾压在每个人人生的道路上;生活又像一个主考官，给我们这些可怜的人儿出难题。时光荏苒，生活仍在继续，不抛弃不放弃，坚强拼搏，生活不会将我们抛弃。
最近刚读完路遥先生的《平凡的世界》，这本书深深震撼了我。这本著作用温暖的现实主义将平凡的为生活艰苦奋斗的可怜的人民描述的淋漓尽致，感动包括我在内的无数读者。 书中讲述了以孙少安、孙少平两兄弟为主的大牙湾村民的故事。令我最感动的就是孙家两兄弟了。
孙少安作为家中张子，早早辍学，承担起了一家之主的责任。他深知自己的责任有多重大，不敢有一丝懈怠，每天都在拼搏。他放弃了自己的一切，将自己全部交给这个家庭，为了年长的父母，为了年迈的奶奶，也为了两个上学的弟弟妹妹。可以说，孙少安非常不幸，只因他是老大，就要付出所有，但他从不后悔，内心质朴善良。他也是有一些自卑的，否则他不会不选择他爱的润叶，而选择出身差不多的妻子。
孙少平是一个渴望上学渴望知识的年青人，他内心有股劲，他不屈服于大牙湾这个贫苦的地方，他想通过知识走出去，到外面闯荡，到最后他走出去了。但对于一个从没出过远门的农村人来说，在外打拼哪有那么容易。工作太艰苦，以至于挺拔的身姿也被压的不再那么傲人。但孙少平没有因为生活不易而回家，结婚生子过一辈子，也许是因为面子，又或许就是因为身上不服输不低头的那股劲，他一直在坚持，从未放弃。
飞速发展的时代势不可挡，农村的变化翻天覆地，人民的思想（）得到解放，在这条变革的路上，有无数人牺牲，中国仍会带领全体人民继续前进，变革，注定不顺利不平凡，但庆幸的是我们看的到前方明媚的阳光！
历史的教训读后感书评欣赏：对历史的两个误解
《历史的教训》是一部由美国著名学者威尔杜兰特著作的书籍，从多方面总结了地理条件和经济状况等对历史的影响，总结了历史留给我们的巨大的精神财富，是一部经典著作。很多网友对这本书都给出了不错的评价，一起来看看吧！
威尔.杜兰特先生的这一本书只有短短的十三章，但每一章都对我产生了不小的认知冲击。《历史的教训》一书从各个角度对历史进行解剖和思考，虽然文章中的一些观点有失偏颇，但细细品味并不是没有一点道理。
从这本书里读出了我对历史的两个误解，第一个误解，就是我们总觉得历史是有规律的，那些治乱兴亡的背后，都可以总结出原因，然后就可以用来指导我们的行动。要不，怎么司马光给那部书起名叫《资治通鉴》呢？过去这么说当然是有道理的，因为古代社会的变化比较缓慢，一代人的经验当然可以分享给下一代使用。但是，如果从比较大的尺度来看，所谓鉴往知来确实不太成立。比如，现在历史学界的研究就认为，明朝的灭亡是和气候变化中的小冰期有关的，和南美洲银矿枯竭，导致的通货紧缩也是有关的。这种强烈影响历史的因素，从《资治通鉴》上是看不到的。历史展开的过程往往是出其不意的。所以鸦片战争之后的李鸿章才说了那句著名的话，叫三千年未有之变局。
历史不仅是没有规律的，而且威尔先生在还在书中说历史没有任何意义，多么危言耸听。那历史是不是就没有什么实际用处了呢？答案当然是否定的，不然威尔先生也不会用自己的大半生写出如此多的历史书籍去思考过去。我们都知道，过去二百年现代化的历程，对人类文明面貌的改造实在是太大了。就拿财富效应来说，过去一百年的积累，可能是之前几千年的总和。在这种情况下，那看历史还有什么用？
人类文明的爆发，确实是在过去200年，但是就像第五个包子你吃饱了，但是前四个包子并不是没有用一样。 《历史的教训》一书中有句话我觉得说得特别好，我们今天所传承的遗产比此前任何时候都更为丰富。它比伯里克利的丰富，因为包含了他以后的希腊文化精华；比达.芬奇的丰富，因为包含文艺复兴的其他巨匠；比伏尔泰的丰富，因为包含了全部启蒙运动的结晶。如果历史有进步可言，那不是因为我们生下来时比前人更健康，更美好，更聪明，而是因为我们降生于更丰厚的遗产之中，被更高的底座托起，以此前知识和艺术的全部成就为基，随着它上升。所谓历史，就是这遗产的创造和记录，而所谓进步，就是它的拓展、保存、传承和使用。 对于我们而言，学习历史不仅仅在于对人类的愚蠢和罪恶给予警示，也是让我们铭记有价值的先人。过去成为了一笔价值非凡的财务。
历史的是否像唐太宗所说以史为镜，可以知兴衰的这个问题。我在无意中读到了耶鲁的一位教授说过的一番很有意思的话，感觉深受启发。他说：我们熟知历史，所以知道一切都有可能发生，无法直视的黑暗、意料之外的光明。不过，知道这些只能使我们更好地解释现实，并不能使我们更好地预测未来。未来没有什么会必然发生，因为不知道哪只蝴蝶会怎样扇动翅膀。熟知历史，使我们知道人这种动物能干得出什么事来，使我们对未来更有想象力。普通人要么不够了解历史，要么遗忘了历史，于是失去了对未来的想象力。历史的意义不是为了知道未来，而是为了理解现实，并对未来保持想象力。历史从来就没有什么规律可寻。意外，这才是历史的真相。而我们所能做的也只是承担意外的后果，并小心翼翼的摸石过河。
我的另一个误解，就是我觉得历史总有是非，但读了《历史的教训》和许多的论史文章之后发现历史根本就没有什么是非，只有评论家才有是是非非 。而历史经过评论家的记述也早已变得不再单纯，历史变得充满了感情倾向。正如威尔先生在书中说到的一样绝大部分历史是猜测，其余部分则是偏见。
就举个我们应该都知道的人慈禧太后。在康有为的嘴里，慈禧是一个独揽大权、不知变通的老女人。但我们从细节上看呢？事实可能跟我们所想象的完全不一样。仔细一看慈禧并不是我们所想像的那个坏透了恶魔，而那个正义凛然的康有为倒像是一个混蛋，打着各种口号招摇撞骗，四处圈钱。那慈禧到底一个什么样的人呢？在高阳先生的《慈禧传》和其他考证书籍上我还真的看到了另一个完全不一样的慈禧。她十分喜爱光绪皇帝（她亲妹妹的儿子），把光绪皇帝当自己的亲儿子对待，细心教导他把他培育成大清的接班人，而所谓戊戌政变也不过是把儿子叫到面前耳提面命，让儿子远离康有为这个坏人。我看到《慈禧传》中的慈禧是一个年轻丧夫，然后面对不坏好心的满朝文武的弱女人，一个让人感觉可怜的寡妇。仔细一看，原来慈禧也是一个命运悲催的女子呀，如果她没有生活在那个时代，在那个位置上，我们后人真的要对她报以很大的同情。想想看一个女人在那个时代生活，少年丧父、青年丧夫、中年丧子，而且还要防范不怀好意的各种势力，晚年自己折腾得差点亡国。最后不得不感叹，原来慈禧也是历史里的一条可怜虫呀。
但大多数人会说慈禧可怜什么？她干了多少坏事！她把中国的土地一块一块的送出去，还说什么宁与友邦，不予家奴....量我大清国之地大物博，结与万国之欢心......。的确，慈禧做出了许多让我们现在感觉到丧权辱国的事，所以慈禧看起来应该是一个坏人，但这是一种马后炮式的不负责的简单评论。因为无论是谁在当时那个时代环境下，可能也不会比慈禧做得有多好。今天再回过头去看看慈禧的处境，虽然她握有最高权力，但是她的安全感是最差的。表面上，她拥有最多的帮手，但本质上她是一个孤家寡人。到最后我发现慈禧太后其实每一步都没有什么错。换做是我们，我们能做出更好的选择吗？我想如果让我们去可能情况可能还会更糟吧。但没有办法，这就是正直的残酷逻辑。身在那个位置，有时候真的是不得已而为之呀。其实也无所谓什么好人和坏人，每一个人在他所处的历史情境下无论他做出什么大奸大恶、大昏大俗的事情其实本质上都是三个字叫不得已呀！
历史没有所谓的是是非非，其实都是聪明人，其实都做对了。只不过在当时的环境下不同的人的选择不同，最后造成了不同的结果，对现在的我们有着不同的影响。而我们呢？我们喜欢的就是马后炮式的不负责的简单评论。以我们现在了解到的世界，去理解他们当时的想法。其实历史无外乎人情，只有我们回到当时那个格局，不断地揣摩。当我们觉得一切都合理了，一切我们都能感受到那种温度，才是真正的读懂了那段历史。只有用更温柔的目光去看待过去，我们才可能从中得什么吧。
《历史的教训》一书对于我的影响不仅是冲击了我对历史原来的认知，而且也让我了解到历史感的意义。历史不是过去了的人和事实，历史其实是现实的一部分，历史是深度嵌入到我们对现实的理解中的。正如那位耶鲁教授所说的那样历史的意义在于理解现实，并对未来保持想象力。历史感的意义也在于此，让我们能够更好地理解当前的世界。
威尔先生的这本书还给了我一个恐慌--我不知道我不知道什么。这本书让我发现，原来我所了解的世界，只不过是冰山一角。了解到了这一点，焦虑顿时让我越来越恐慌，准确来说是学习焦虑。这个社会越发地复杂，而焦虑也在不断地加深，在飞速的进化。以前的学习焦虑只是一个谋生的问题，而现在的学习焦虑变成了求存。我们所处的时代不再是威尔先生的那个工业时代了，这是一个信息时代。在这个知识大爆炸的信息时代，我发现我不（）懂的越来越多，越不懂则越恐慌。恐慌自己没有足够的知识，无法完成认知的升级，恐慌自己被时代落下，最后难以存在。
其实这不仅是我个人的哀叹，早在很多年前就有人提出了学习越来越是一个终身化的事情。的确，就像庄子所说吾生也有涯，而知也无涯。知识如此浩瀚无涯，但也很有可能一不小心就掉进以有涯随无涯，殆矣！的这个无底洞。在过去，每个人都是知识的自耕农。 自己有一亩三分地，精耕细作就可以了。但是这个越发复杂的时代，逼得我们必须成为知识的游牧民族，哪里水草丰美，就向哪里迁徙。随着自己的兴趣和需求，在知识的原野上，用旺盛的好奇心，四处奔跑。
朱光潜先生在《谈美》一书中有一句话，对于我们这个时代的学习者意义非凡，需要我们时刻回味。并以此结尾，时刻警醒自我。
慢慢走，欣赏啊！
我们仨读后感欣赏
相信不少网友都读过由杨绛同志著作的散文集《我们仨》，作者在书中主要讲述了一个单纯温馨的家庭在平常生活中的悲欢离合的事情，表达了作者对丈夫和女儿的怀念。小编这里整理了一篇网友对这本书的读后感，一起来看看吧！
这本书薄，而且是回忆录，读书快的话，三个小时就能完成。
读完的第一个感受是，身为中国人，我好惭愧啊??，因为生字蛮多的。
第二个感受是，以前读文化大革命的相关书籍时，读完我要花一阵时间脱离那种黑暗和绝望。这本书虽然也提到了文化大革命，但口气却格外温和，特别像杨绛和钱钟书的性格。读（）起来很舒服。
第三个感受是，读书，读书，读书SUpERIMpORTANT。我又再一次从一个活生生的例子中看到，读书是教养小孩的强有力工具之一。钱钟书和杨绛爱读书的习惯对他们的女儿产生了巨大的影响。因为从小爱阅读，杨媛的处世能力让她在文化大革命期间仍然能安全地生存，这得需要多大的智慧啊。所以读完这本书，给我的孩子培养良好阅读习惯的心志更加坚定了，绝不动摇。
第四，旅游，旅游，旅游VERYIMpORTANT。通过到处走走，领略不同的风土人情、不同的文化，很是让人开眼界。
第五，钱钟书和杨绛的爱情是我学习的楷模。看他们的婚姻，真得羡煞旁人。他们相敬如宾，他们朝朝暮暮长相守，他们患难与共，他们如胶似漆，他们琴瑟和谐。这本书虽没有直接明了地告诉你幸福婚姻的原则，但却处处显露着夫妻相处的秘诀。这本书也可被列为婚姻研读书籍。
鼓励大家阅读。
我们仨读后感2000字范文欣赏
《我们仨》一书由杨绛所著，这本书讲述了一个温馨平淡的家庭，讲述了家庭三个人的幸福生活，让我们看到一个幸福家庭所需要的智慧，不知道大家有没有读过这本书？读完有什么感悟？下面给大家带来的是我们仨读后感2000字范文欣赏。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。
现在，只剩下了我一人
读到此处，鼻头发酸，眼睛里止不住濡湿一片。心一阵阵颤动，凉意从身体最深处蔓延开来，指尖冰冷，打不了字。
这世间没有永远，无论是谁，终究会散了，该怎么来就怎么回，赤条条的一个人。可最深的痛不是害怕一个人走，而是曾经陪你一起走的人（）不复存在。不在了就不在了，可偏偏点点滴滴的记忆还在，处以活着的人凌迟之刑。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
从前我并不轻易为任何人事流眼泪，认为眼泪是不能轻易暴露的弱点，从小也几乎没有关于眼泪的记忆。
记得高三那年，教室新装了多媒体，我们稀奇得很，有的同学从家里下载了电影，趁晚自习前的时间在教室偷偷放。当时我们的班主任罗老师是十分尽职用心的老师，几乎每天都会来监督我们晚读，那时候专门负责多媒体钥匙的小华同学经不住同学们的威逼利诱，把多媒体打开让我们看电影，但她自己却不安心，为我们守在教室走廊。
我们教室在顶楼，可以一眼看到学校后门的小路，只要看到班主任骑小电驴过来，小华同学就赶紧通风报信，同学们手忙脚乱关投影仪，并迅速翻开书朗读，读书声大得一楼都听得见，班主任上来巡视时根本想不到我们刚刚做了坏事。
那年高三我们明里暗里偷偷看了许多电影，印象最深的是《婚纱》和《人狗奇缘》，因为这两部电影看哭了班上一半以上的人，但我没掉一滴眼泪。我看着同桌、后桌、左右桌的同学都哭得惨，甚至为此像做错了事的孩子不敢吭声。大概是从小没怎么哭过，竟把哭都忘了，又或者如朋友所说，我就是个没心没肺没烦恼的傻姑娘。
上了大学，为了治我不流泪的病，特地看了许多煽情电影，不断酝酿泪点，终于回归了正常人行列。
可是，当我学会了流泪，却学得不该。我在能够随心所欲流泪的年纪不屑落泪，却在想要尽情落泪的时候，不能流泪。
无论是什么事，都有其恰当的时间，过了便没有了。
原要写读后感的，却絮絮叨叨说了一通流泪的琐事，我是个啰嗦的人，每写东西免不了成臭婆娘的裹脚布又臭又长。
《我们仨》这本书，不长，电子书只有三百多页，比《风雨张居正》短了三分之二。我是个没有耐心的人，看此书正合适，更因为杨绛先生写的一家三口着实有趣有爱又发人深省。
这本书里模模糊糊能够窥见那几十年的社会，我了解得少，许多地方看不明白，但我关注点也不在此，不明白也就算了。
我十分羡慕钱钟书与杨绛先生相濡以沫的日常一生，他们的一生磨难不少，快乐却很简单。
他们如痴如醉地阅读学习，他们玩着学做饭，他们学业上互进生活中互补，他们坎坎坷坷却相依相随，他们分离得多，牵挂不少，为彼此记下许许多多小石子。
整本书看下来，他们所遇的鸡毛蒜皮的事不少，但从未见他们红过脸，似乎所有的问题在他们的眼中都不必在意。
杨绛生钱媛住院期间，对生活一窍不通的钱钟书犯了许多的错。每天到产房探望，常苦着脸说：我做坏事了。
我打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了
不要紧，我会洗。
我把台灯砸了
不要紧，我会修
我把门轴弄坏了
不要紧，我会修
她总说不要紧，他真的就放心了。因为他很相信她所说的不要紧。他们在伦敦探险时，他颧骨上生了一个疔，她也安慰着不要紧，我会治。
一句不要紧温柔了生活中所有的不如意。
回顾我们自己，类似以上的坏事想必不少，你是否有给予他人一句不要紧，亦或者有人对你说过不要紧。或许，大多数时候都是抱怨多于包容。
这也就是为什么钱钟书与杨绛能够相携到老的相处之道吧！
但愿生活中的我们能够多一点理解与包容，少一些抱怨与责备。
其实，这本书里，我最心心念念的便是他们的女儿钱媛。
从出生到去世，杨绛先生用寥寥数笔就为我们勾画了她生平杰作，是丈夫认为的可造之材，是公公心目中的读书种子，是亲家一眼相中的好媳妇。
书中并未描写钱钟书与杨绛如何教育过女儿，可女儿却乖巧得让人又爱又怜，成长得出类拔萃。我想，这归根结底就在于钱钟书与杨绛二人潜移默化的影响。家庭教育也不必费尽心思的，父母做好自己，儿女自然相随。
我们两人每天在起居室静静地各据一书桌，静静地读书工作。我们工作之余，就在附近各处探险，或在院子里来回散步。
醒来看见一个女孩子在他脚头，为他掖掖夹被，盖上脚，然后坐着看书。满地都是书。院子里一群孩子都在吵吵闹闹地玩，这女孩子却在静静地看书。
她那时候十一周岁，已读过《西游记》、《水浒》等小说，正在爸爸的引诱、妈妈的教导下读文言的林译小说。她和钟书有同样的习性，到哪里，就找书看。
钱媛因为身体原因，经常休学，许多的课业都是杨绛和钱钟书教授的，但这并不影响她成为人人尊敬的北师大教授。
钱媛确是钱钟书与杨绛二人生平杰作。我竟找不到一个词来形容这个想象中的小女孩。
犹记得小时候，没有电视的夜晚，我从村图书室借了许多故事书回来，爸爸坐沙发上，妈妈坐在门边的小凳子，我和妹妹趴在饭桌前，四个人就这样静静地各自看书。爸爸妈妈只是普普通通的农民，仅读过几年书，深知学习的重要性，他们总会用书中看到的道理来教育我们。外人总夸我和妹妹乖巧懂事，却不知，这是父母为我们作了榜样。
我的父母用尽了一生培养三个女儿，虽不是十分出色，他们已心满意足。
将来某一天，我也会为人妻、为人母，但愿能学到《我们仨》里一星半点的智慧，不断努力做好自己，扮演好生活赋予的每一个角色。
平凡的世界读后感欣赏1200字
每个人都想成为一个不平凡的人，想成为一个能影响他人的人，可是身处平凡世界的我们要如何做到不平凡呢？下面小编带来的是平凡的世界读后感欣赏1200字。
既要脚踏实地于现实生活，又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。在精神世界建立起一套丰满的体系，引领我们不迷失不懈怠。待我们一觉醒来，跌落在现实中的时候，可以毫无怨言地勇敢地承担起生活重担。这是路遥先生在《平凡的世界》中所说的，也是我很喜欢的一句话。
《平凡的世界》我已经不是第一次读了，上学期我去图书馆看书，不经意间便在长长的书录中看到了这个不一样的书名，现在的畅销书几乎都会有一个响亮的名字，但它却没有，那是一种精神上的冲动，只是看到书名便让我着迷。翻开简介走马观花的读了一遍，发现这是一部描述上世纪七八十年代农民生活的作品，这让很早就想了解父母年轻时侯生活状态的我雀跃不已。我当即决定将其借回寝室，然后便开始争分夺秒的时光，一目十行，在短短的一个周内便将其看完了，由于时间问题，我第一次并未完全读懂书中所写的故事，所表达的情感，这在我心中便留下了一个小小的遗憾。
终于熬到了本学期开学，我便又钻进图书馆，找到这本书，花了近一个月的时间，将其细细的读了一遍。功夫不负有心人，这次总算读懂了大概的故事情节。故事以孙氏兄弟为主线，主要讲诉了孙氏兄弟在不同的境遇下的不同表现和各具色彩的人生悲欢沉浮，这不禁让我想到了父亲在年轻时艰苦的生活。父亲的生活或许没有小说中的孙氏兄弟那么的曲折离奇，那么多的意外巧合，但我却在孙氏兄弟身上看到了许多父亲的特点，孙少平骨子里的骄傲，灵魂中的矜持，物质上的匮乏和充沛的精神面貌都一一表现在了父亲的身上。
父亲刚结婚的时候，也是他最为落魄的时候，父亲家里共有四兄弟，大伯和父亲都相继结了婚，这让一个本就贫困的家庭更加显得捉襟见肘。父亲在和母亲刚结婚没多久便被迫分家出来，兄弟众多的父亲几乎没有分到什么东西，仅有的两间房屋都显露出一种墙不避风，瓦不挡雨的状态，甚至可以用家徒四壁来形容当时父亲的窘境。但父亲骨子里的骄傲不允许他向别人低头，他自力更生，和母亲两个人花了几年的时间挣钱在旁边修建了一栋属于自己的房子。由于当时刚修好房子，经济更加入不敷出，父亲连装修师傅都请不起了，因此，家中的装修便是父亲自己一手操办，没有装修经验，他自己边学边干，硬是靠自己的双手撑起了我们这个家。那几乎全靠父母亲自己亲力亲为，一砖一瓦的在荒凉的土地上盖出的那栋房子，至今仍是我们不论走到哪都心心念念的家。
而孙少安则是父亲的另一个侧影，他身上内敛的沉稳冷静，虚心求教的态度，都和父亲如出一辙，父亲不论遇到什么事，都有一种泰山崩于前而面不改色的态度。一如他在厂里面遇到机器出现故障的时候，别人往往都慌慌张张的跑去找修理师傅，生怕影响他们的工作业绩。而父亲则不然，他会自己先检查机器到底是哪里故障，并尝试自己修理，实在修不好，才去请修理师傅来帮忙，并且不断在旁边请教学习。没过多久，机器哪里出问题了他一看便知，往往能比修理师傅还要更快的找到故障原因，同事都对他钦佩不已，往往更喜欢请他帮忙，他也喜得乐于助人。不仅如此，他对工作也是一丝不苟，因此每年的优秀员工往往都会有父亲的名字。
《平凡的世界》描绘了平凡的生活却又在生活中彰显着不平凡，同样是（）农村出身，相似的背景让我在看到这部小说中的主人公时便像看到了父亲年轻时的境遇。正如泰戈尔所说，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。让我对这部小说感到亲切的同时也为父亲的正直，善良，以及敞亮的胸怀感到自豪，他们的品质都是值得我用一生去品鉴，去学习的。
而《平凡的世界》中的平凡更是一种风采犹然的倔强，一种不屑浮华的平淡，一种平静如水的从容，一种高贵典雅的大气，一种淡泊名利的向往，一种穷且益坚的傲岸，一种不论成败的超然，一种遥不可及的高度。
世界观读后感700字欣赏
不同的人由于生活背景和经历的不同，世界观也会有所不同。不知道大家有没有看过由理查德德威特著作的书籍《世界观》呢？书中对历史知识和哲学知识的讲解对读者学习哲学有一定的帮助，小编整理了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！
这是一本哲学与物理学的书。从哲学的视角看待物理学的发展。
书中前几章讲述哲学方面的基本概念，如经验事实，哲学性/概念性事实，工具主义，现实主义，在后文中的物理学观点中有不断提到。
在漫长的物理发展史上，这本书归结为托勒密体系，哥白尼体系，第谷体系，开普勒体系，伽利略，牛顿世界观。新科学观有相对论，量子力学，演化论。
从这些体系中，我们无一不是颠覆自己的认知。世界的发展一次次让我们重新认识自己所知道的知识。一开始地球是不是圆的，到地球是静止的，太阳围绕地球转动。也就是地心说。再到日心说。而日心说的发展，却因为宗教的变革，被禁止提及。可见事实想发展，永远会有诸多的限制因素。到后来牛顿世界观算是在前人总结之下颠覆人类对世界的认识。
随后我们看到了相对论的问题，时空的扭曲，到最近量子理论，波粒二象性，种种都是先前观点的彻底变革。演化论告诉我们人类发展的规律，自然选择的过程。
物理学，更进一步说，应该是科学的发展，让我们看到变革，这是大的方向，而向小的方向，我们在自己的生活中，科技的发展，时代的发展，也是种种变革，如果我们无法接受，那就是只能倒退。适应并革新，方是对的态度。
书中有一个世界观的拼图概念，即我们所认识的知识都是一块块不规则的拼图构成，当一种新的知识无法与现有拼图拼合，就是需要一种新的体系的时候，这就是地心说，日心说，再到牛顿世界观的变革过程。现象一点点的出现，但无法与旧有系统整合，那就需要一个全新的系统。所以当我们在生活发现一个与现有观念不融合的问题的时候，可能是观念错了，也可能是我们需要一个新的理念系统，不防自己再深入思考，是否要切换自己的原有系统。
从哲学的角度，只学会了基础，却还是不懂，但从科学的发展，这是一本信息丰富的书籍。不防花点时间，用一些新的视角来理解世界的变化 ，来应对现实中迷惑的自己。
平凡的世界读后感900字欣赏
《平凡的世界》一书由路遥所著，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象，让我们看到平凡的生活是什么状态，大家有没有读过这本小说？下面给大家带来的是平凡的世界读后感900字欣赏。
《平凡的世界》以陕北黄土高原为背景，以主人公孙少平的人生经历为主线，以双水村孙、田、金三家的命运为中心，再现了二十世纪八十年代中国农村生活的面貌。作者将国家大事、正直形势、家族矛盾、农民生活的艰辛和黄土高原古朴的道德风尚、生活习惯细腻的描绘出来。读完这本书，让我对生活和人生有了更深刻的理解和思考，每个人的生命都是平凡的，但如果我们能保持一种积极、昂扬的态度，仍然能活出激情澎湃的人生。
书中孙少平在给妹妹的信中写到：我们出身贫困的农民家庭，永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽，但我们一定又要从我出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。能看出在孙少平心里，有着不平凡的人生理念，无论是少年时，在出身条件优越的同学面前，还是成年后在生活艰苦的煤矿里，他没有放弃自己对生命的追求，在他的一生中，虽然没有轰轰烈烈的成就，但他始终用自己的独立与自尊坚守着自己对知识的追求，对爱情的渴望，对责任的担当。孙少平可以说是那个时代的主流青年，作者以孙少平为例，让我们看到，在当时那个年代，还有很多出身卑微，但却热爱苦难，敢于在血与火中洗礼人生的中国底层劳动人民，这些人占了中国人口的大多数，从他们身上，反映出中国人身上一种最朴实的人生信念。
孙少平的经历在今天的现实生活中也许不多，但他的拼搏精（）神却能激励许多生活在社会底层的、平凡的普通青年，鼓励他们脚踏实地，凭自己的劳动去奋斗，以实现自己崇高的人生价值，在面临生活的困境时，不要一味抱怨，要在困境中重新认识自己，寻找思想上的新自我，达到自我觉醒的状态，鼓励自己追求更高意义上的生活。人生就是永不休止的奋斗，为自己的人生选定一个目标，并在奋斗中感受自己的生命没有虚度，这样的人生才是充实的，精神也会永远年轻。
平凡，是生命的本色，每个人的生命对于这个浩瀚的世界来说都十分渺小、脆弱、微不足道，每个人都在自己的生命旅途中在不断地寻找生命的意义。我相信，一个充满追求的灵魂才能实现自己的价值，这种价值在于对自身苦难的严峻正视、深刻思考、透彻理解、不懈抗争。人生道路从来都不是一帆风顺的，尽管我们不知道前行的路上还有几多风雨泥泞，但我们能做的是有感面对现实，积极改变心态。无论我们处于什么样的位置，或者我们的生活多么艰辛，都要有一颗火热的心，热爱生活，心怀梦想，脚踏实地，不懈追求，在平凡的世界中活出不平凡的靓丽人生。
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