爱在日落黄昏时观后感600字。
我们经常会观看一些视频或者电影，我们拥有独立的个体与思维，在观看过程中不断产生思绪的火花，写一篇观后感，可以更好地从剧中领悟出作品想表达的理念。在写观后感作文过程中，纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。那么该要如何写好观后感呢？你也许需要"爱在日落黄昏时观后感600字"这样的内容，欢迎大家参考阅读。
《爱在日落黄昏时》是一部被很多人都认为是经典之作的电影，影片由伊桑霍克和朱莉德尔佩等主演，主要讲述了成为畅销书作家的杰西和在法国某环境保护组织工作的塞琳娜再度美好时光的故事。小编整理了一篇网友的观后感，一起欣赏吧！
一次偶然的相遇，四射的火花燃起了爱情火焰。一天，一夜。耗尽了一生的爱。
年轻时这份缘不过人生一餐调味。岁月流转。当平庸的日常消磨了对爱的梦想之后，才日渐看清她的笑容的弥足珍贵。
若不是年少轻狂，何苦苦等九年时光？
若不是时光粗暴地剥离青春，又如何将那短暂的一日磨砺成璀璨珍珠？
整个影片都是两个人的对话。
男人的包容，女人的狂躁。
男人坚定的认为那时若能保有联系从此不相离，生命中便不会有这么多苍白的颓废。
女人却执着于或许就是这样的分隔成就了两人不变的热情。
女人在说谎。
因为那一天，带走了她所有全心全力爱人的能量。她和其他男人在一起，却又不得不和他们保持距离。她的所有前男友都会在婚前跟她说：谢谢你，是你让我懂得了如何爱人。
一直在掩饰的她还是说出了这样的事实。她的人生堆满了不幸。
而所有的不幸开始于遇见你的那一天。
无法回头的人生路，如何寻得命中注定的浆果？不是最红的也不是最大的，而是在寻觅时一瞥就填满了自己生命的。未来空虚不可测，我们能把握的只有现时。当那颗浆果噗通一声落入心里的时候，本来完整的生命忽然之间碎成了两半。
而只有你，才能粘补裂痕。
而我却在追寻未来的路上失了你。
守着破碎的生命，即使从事于自己喜欢的工作，我依然无法感觉到生命的温暖。
九年后，那一夜的完美让我们再次相遇。
我的发型变了，而你，已是有妻儿的作家。多了道川字纹。
唯一不变的，是，我们依然守着那一天的一切。不曾远离。
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爱在旅途观后感600字
电影《爱在旅途》影片讲述了被拐儿童木拉提在“蛇头”胁迫下行窃，之后被新疆警方解救回疆，开始寻找父母的故事。影片播放结束后引起了局干部的强烈共鸣和反响。这部影片真实地揭露了违法犯罪分子拐骗、残害新疆籍流浪儿童的罪恶行径，展现了新疆政法干警的无私大爱，同时也充分体现了党和政府的关爱，社会各界的关爱，展现了中华民族团结互助、弘扬正气的优良传统。
篇一:爱在旅途电影观后感
“宝贝，睡吧，你是我的心，你是我的眼睛……”情侣间的爱恋或许会因为很多因素而改变，可是母亲对孩子的爱，在心上，在眼睛里，在生活的点点滴滴里，母亲的爱，恒久不变。孩子丢了，母亲的心随之被撕裂了。《爱在旅途》这部电影，讲述的是新疆籍流浪儿童解救、找家的故事，许多场面直戳观众的心灵，无不为之动容。
这边，繁华的都市小少年阿里木偷了一个女孩的钱，在女孩追他的时候他亲眼目睹了女孩被车撞倒的场面，给他的心里留下阴影;因为不堪“蛇头”的重罚伺机逃跑，被抓回毒打而长期受噩梦侵扰;因为一同被解救的孩子都被家里人领回而他独自一人留在救助中心差点得了抑郁症;因为一次次的认领失望让他狂躁不安……可怜的孩子渴望家的温暖，却记不得爸妈的模样。那边，丢失了孩子的母亲为了孩子哭瞎了眼睛，精神失常，甚至在寻找孩子的路上失去了生命……所幸的是，小少年阿里木被解救了，在找不到亲人的时候有民警的许诺和一家人的照顾，慰藉了观众的心。
截止影片上映，全国公安共解救新疆籍儿童4564人!多么触目惊心的数字，这些儿童多被拐卖在上海、广州等大城市，被人控制干着偷、抢的行当，在被社会唾弃的同时被“蛇头”折磨着。我们感谢民警们的辛苦工作，是他们的努力团圆了无数家庭，那么，我们是不是也能为流浪儿童做点什么呢?
当你在街上被偷了，如果抓住他们，借助你的愤怒还是交给派出所吧，这样或许是从深渊中将他们解救，还他温暖的家庭。如果你看到路边流浪和乞讨的孩子，用手机把孩子拍下来，传到“宝贝回家网”，写上拍摄地址，或许这小小举动就能帮助那些可怜的孩子早日回到家。
请父母对孩子再多点关心，请警察再多点力量，请社会对这些孩子多些关爱!请严厉打击不法分子!
《爱在罗马》观后感600字
《爱在罗马》观后感：爱，不在罗马
虽然挺抗拒喜剧片，但既是伍迪艾伦的欧洲爱情三部曲，《爱在罗马》便不能漏掉了。
梦游一样看到后来，只见一夜成名的小市民皮萨内罗突然在大街上脱了裤子喊叫起来，卷毛热望的女友闺蜜突然宣布要离开罗马与偶像拍戏，惊愕之余，突然就失控地笑了。然后倒回去，看个究竟
相比艺术家的气质天生，明星属于制造，且可以一造再造，还造得莫名其妙，火箭升空、情欲坠地，澡堂子唱出感觉是真，澡堂子搬上舞台居然也堂而皇之这极品的笑料正是由伍迪艾伦亲自操刀，你不笑，你是辜负了老头的聪明智慧、黑色幽默。
看看以下四条并进的线，如何将所谓的明星们穿在一根绳子上，像穿起一串蚂蚱般好看
1、皮萨内罗一早出门，仿佛遭遇了蝗虫的黑麦，瞬间就被心血来潮的记者们捧上了天，继而又被狠狠摔下了地一部明星兴衰史简而概之，内容就只有今天穿了平角内裤还是三角内裤，脱线的丝袜是不是代表了潮流，睡觉是爬着还是仰着，等等等等；
2、演员莫妮卡，失意而来，得意而去，天上人间也只在一通电话之间，她憧憬与搭档的恋情时，将上一秒还热吻的卷毛一下子甩出几条街，卷毛也只有吞咽口水的份；
3、一辈子与棺材打交道的米开朗基罗的父亲，在一个形似棺材的盒子里边沐浴边唱戏，这副尊容被搬上久负盛名的史卡拉歌剧院，只是因为退休的歌剧导演不甘寂寞；
4、来度假的新婚夫妇，分开的几个小时时间里，被分别勾引，女人邂逅的恰恰是崇拜的电影明星，而明星谎称已经不公开离了婚，被妻子追上门来，慌不择路之际被一个盗贼从容搞定，并留下女人与盗贼成双，附带还感激涕零地赠送一堆财物
这是要有多高的想象力？多深的讥讽？笑破肚皮之后，你不能回想，回想会有刀尖一般的锋利，划破这声色欢场。艺术家虽然不羁，却想爱就爱，直奔主题，至少看得到真诚；明星只有水性杨花，逢场作戏，外表浮夸，内里草莽，他们溃烂的人生，充满了偶然。
这部电影借罗马之名，拿演艺界开涮，最后那对失身于妓女和失身于盗贼的蜜月夫妻，带着更加丰富的性爱技巧，果断放弃了定居罗马的梦想。
如果说伍迪艾伦将梦想献给巴黎，让爱情破灭于巴塞罗那，那么，罗马，只能是他逃离的一座荒城他在喻示一个古文明的没落吗？
爱在罗马，其实是爱不在罗马。
《爱在前方》观后感600字
《爱在前方》观后感
（文：杨静）
你们看过《爱在前方》这部电影吗？
这是一部由山东沃尔德影视传媒有限公司出品的亲情、励志电影。由石易矗导演导作。
这部电影的主人公是：小杉，由周安信饰；小杉的“爷爷”——刘茂德，由贾三娃饰；小杉的“父亲”，由李远饰；小杉的“母亲”——刘萌，由王乐乐饰；独自捕鱼为生的老大爷，由尚铁龙饰。
小杉从出生的第八个月开始就由爷爷抚养,小杉的“父亲”因拐卖儿童被关入监狱, “母亲”离家出走。爷爷查出自己已患有严重的心脏病，害怕自己因病逝世后无人照顾小杉，便靠仅有的一点线索（母亲的名字），带小杉踏上了寻母之路。在途中，爷孙俩遇到了形形色色的人和各种各样的问题，但在爷孙俩最困难的时候，总有善良的人伸出了援助之手。最终在码头附近找到了小杉的“母亲”。小杉从一开始不想找妈妈，到只想见妈妈一面，再到后来想留在妈妈的身边，这一系列变化感染着我，是我替他感到高兴。但爷爷在和小杉的“妈妈”的谈话中发现这不是小杉的亲生母亲，小杉是被买来的孩子。一下子心情跌宕起伏。得知真情的爷爷义无反顾的把小杉带回老家继续抚养。使我们看到了爱的力量，爱的方向。
这个故事十分感人，在看电影的过程中，我们都泣不成声。特别是客车在一个休息站停了下来，让客人在休息站休息一晚上，第二天早上出发，早晨起来，爷爷发现小杉不见了，心急如焚，从中我体会到了爷爷对孙子小杉深深的爱。这部电影揭示了少年儿童内心深处对亲情，对关爱的强烈渴望，呼吁全社会共同关爱少年儿童身心健康成长。
人生漫漫，金钱再好，都不及亲情，关爱的万分之一。看完这部电影，我才懂得珍惜亲情以及帮助社会上需要帮助的孤寡老人和留守儿童。
【评语】
小作者阐述了自己观看影片后的深刻感受，写出了少年儿童对亲情的渴望，呼吁社会要关注儿童的成长。文章感情真挚，语言流畅，情真意切。
指导老师：党晓娟
小作者简介：
杨静，现就读于扶风县法门镇美阳小学六(1)班。
《雷神3：诸神黄昏》观后感600字
《雷神3：诸神黄昏》观后感（Thor: Ragnark）
《雷神3：诸神黄昏》是漫威影业出品的一部科幻兼奇幻动作电影，取材自漫威漫画《诸神黄昏》，是漫威电影宇宙的第十七部电影。
影片由塔伊加维迪提执导，克里斯海姆斯沃斯、汤姆希德勒斯顿、凯特布兰切特、马克鲁法洛、泰莎汤普森等主演。不过电影中也有很多其它影星的镜头，像马特达蒙、浅野忠信、斯嘉丽约翰逊等都有露脸，确实是明星云集。
剧情方面有一点比较奇特，一般我们都是预言人类的末日，大大小小也是拍了非常多的电影。而这片讲的竟然是神的末日，看来神仙也是有劫难。好像唯有在北欧神话中，受难的主体变成了诸神，所以影片也变成了诸神的黄昏！
雷神托尔听到了来自仙界阿斯加德的麻烦，原来他的弟弟洛基一直假扮着他们失踪的父亲奥丁。
但洛基治国相当懈怠，导致本被关押的海拉再度现身。这个海拉原来还是雷神的姐姐，论王位继承她还排在雷神的前面。当然她是同她的老父亲闹翻了，结果统治了黑暗宇宙，当然也是一直被压制住了。
但这个姐姐被放出来后，法力是强大的一塌糊涂，轻易就把雷神的铁锤给废了。这雷神没了看家的武器，自然也是功力大减，被打入了另一个空间。
不得不说的是，漫威善于从不同的文化中汲取养料，海纳百川，兼收并蓄，已经形成了一个完整而独特的体系，旗下的影片可以单机，也可以串烧。
而这拯救家园的过程实属艰辛，雷神托尔先经历了丧父之痛，又被亲姐姐毁掉了雷神之锤，流落宇宙垃圾站萨卡星成为奴隶，决战过程中还被海拉挖去了一只眼睛，虽然最后和子民还是上了一艘飞船，但星球也是被毁灭了。
影片中个人觉得比较大的彩蛋还是奇异博士，虽然这是漫威最新的偶像级人物，以前也是评论过，属于漫威的超人了，但在片中的法力还是非常的强大。
绿巨人浩克的重新回归和雷神弟弟邪神洛基的多次反复，也为影片增加了许多笑点。其实影片中的很多笑点都是这个邪神和绿巨人制造的。
而泰莎汤普森饰演的女武神和 火焰巨人苏尔特尔也是第一次出现。这个女武神的戏份应该也还是比较多的，就是不知道她的大杀器是什么，影片中就是比较会喝酒。
整体来看，影片特效强大，但过于注重娱乐性，各种笑料、各种元素一顿乱煮，并没有拍出那种神话里应有的悲壮感，最后用一种灾难片的手法收尾。
当然最后灭掉大反派海拉也是比较牵强，也不知道是不是真被灭了。
2018年会上映的第18部漫威电影，《复仇者联盟3》，雷神和绿巨人应该都会出现，这回应该还有新的，色出现，关键是反派是谁，继续爆米花电影。（完）
日落号列车观后感
日落号列车观后感
这是一部非典型性的实验电影。称它为实验电影是中国的说法，上世纪80年代，中国曾流行过类似的文艺作品，电影叫实验电影，小说叫先锋小说，还有实验话剧之类，是当时改革开放之初中国文艺为摆脱僵化的传统而对西方现代派文艺的刻意模仿。但当时中国先锋艺术家的实验电影和先锋小说主要是模仿西方的观念，其次才是模仿他们的表现手法。《日落号列车》拍摄于2011年，应不属于西方现代派范畴，因为它突破的主要不是观念上的内容，而是手法上的形式，它抛弃了电影传统的具象表现手法，它不是一般的通过美味可口的苹果向观众提供维生素，而是直接让观众服用味同嚼蜡的维生素片，导演高估了观众的口味。作为文艺，它是一种冒险；作为哲学，它是一种强加。拍这样的电影需要强大的自信和勇气，看这样的电影需要相当的耐心和思考。
《日落号》谈论的是宗教和人生的最高哲学话题，它确实是在谈论，自始至终在谈论。它不是表现派，而是抽象派。就在一间破房子里，就在一张旧餐桌上，就在两个糟老头间。90分钟，无场景转换，无人物上下，无故事，无情节，无铺垫，无高潮，除了片名，无隐喻，无象征。对于一部电影来说90分钟不算长，对于这样一部电影来说却不算短，而对于这部电影的观众应该说相当长了。他们为什么要谈那么长的时间？或者说，导演为什么要让他们谈那么长的时间？更或者说，导演为什么会敢于拍这么一部电影？正是因为了这个永恒而又无解的话题。有神还是无神？应该有神还是无神？生活还是死亡？应该生活还是死亡？他相信这个话题对于观众来说多么重要，多么需要，观众们怎么会不愿意来听一听这部电影呢？90分钟长吗？不就相当于两节课的一堂课吗？这部电影不是用来看的，而是用来听的。课堂上的学生就只该听啊。
宗教对于普通大众来说是需要的，因为它是个现成的结论，可以代替思考。对于他们来说，宗教，只有宗教可以用来支撑他们的生活。对于精英者来说，宗教是多余的，因为他们自己会思考，不需要别人为他思考，他们的自身条件足以支撑他们的生活，精英的宗教大都是用来骗人的，精英的宗教是用来帮助草根们支撑他们除此之外就难以为继的生活的，所以虔诚的宗教徒大都是身处社会底层者。
白教授和黑草根（暂且这样称呼他们）是整部电影的所有人物（对于这部电影来说两个人足够了，第三个人并不存在，如果说存在，也只是这两个人的投影）。他们没有自己的名字（当然名字并不重要，类型很重要）。白教授属于精英一族，黑草根却是一位来自路易斯安那的乡下黑人，属典型的草根一族，所以，白教授是个无神论者，黑教士是个虔诚的基督徒，这完全符合社会和生活的逻辑。
一个坚定的无神论者应该始终是个精神上的强者，他必须勇于面对现实，并愿意承担自身的责任，而不是推诿或求助于人类之外的其他想象。但不巧的是，无神论的白教授虽然正直但却是个自大而又脆弱的人：
“就我来说主要原因在于，渐渐不再能够继续虚伪，渐渐的获得了对真理本质，对世界本质的启迪。”
“这个世界基本上说就是一个集中营，那些无辜的工人们通过抽签，每天几个人，被运去处决，我不认为这只是我的看法，觉得事实就是这样。”
“文化是造成人类苦难的原因之一，对其了解越深就越是不幸。知识对于精神和美德是毁灭性的。”
“所有知识都只是浮云，又或者，它只会给人们带来不良的幻觉，让他们以为他们能战胜邪恶。”
“当你读着世界历史的时候，你读的是一本用鲜血、贪婪、愚蠢写成的长篇传记……我甚至不知道，我们为什么还在这世上。”
在白教授眼里，这个世界就是一趟落日号列车，它正通向死亡，他要追赶这趟列车，切勿阻拦。一个无神论者如果是个精神脆弱者，结果将是灾难性的。他丢弃了宗教这根精神拐杖，但又无力自我支撑，只能瘫倒于人生中途。所以，不是每个人都可以成为一个无神论者的，一个精神脆弱者是没有资格成为一个无神论者的，这样的无神论者反而离宗教最近，因为他无力自救，最需要上帝的拯救，他往往是一块最好的信徒胚材。或者死亡，或者皈依。白教授如不选择死亡，必然选择皈依。如不选择皈依，必然选择死亡。
与自以为是的白教授相比，黑草根是简朴的，与他的居所一样简朴，与白教授“对文化有很深的了解”以及认为“知识对精神和美德是毁灭性的”不同，黑教士是原始的，这种原始让他保留了相当的积极和健康。面对一心向往着落日号列车的到来，急切地要跳下月台的白教授，他苦口婆心，眼含热泪地说：“在这个上帝创造的地球上，难道你就找不出一个好理由，去挽救这一切吗？一定会有一个的啊！如果你能让你自己去关上那扇通往这一切的门，那将会是无比寒冷的，无比孤独的，还会有无比凛冽的寒风，但是你不会抱怨，你只是竖起你的衣领，继续前行。”但白教授做不到，他回答道：“一切都是虚无的。”
面对决意去死的白教授，热心有加但却无可奈何的黑草根痛苦地叫道：“这话出自一位教授还真是伤人啊！传教士向后倒去，他捂住他的心脏，他开始翻白眼……”
口口声声满嘴上帝的这位黑草根之所以是简朴的，除了他的阶层因素之外，宗教的作用也功不可没，因为宗教让他不再思考，于是他避免了白教授的迷思。
企图摆脱上帝自行思考的白教授功亏一篑，误入歧途，那是因为他仍然是个尚未发育成熟的人，他还不够强大，不够健全，他想独自奔跑，结果摔倒了。被黑草根称为“文化瘾中毒者”的白教授陷入迷思无力自拔，摔倒于中途无力自救的成人反而不如坐在婴儿车中的那位简朴的孩子。
迷思是可叹的，因为它自以为是，但不是可笑的，因为它曾经愿意思考。简朴是可爱的，因为它不加虚饰，但不是可敬的，因为它从来未经深思。
《日落号列车》观后感
《日落号列车》观后感
《日落号列车》是一部非典型性的实验电影。称它为实验电影是中国的说法，上世纪80年代，中国曾流行过类似的文艺作品，电影叫实验电影，小说叫先锋小说，还有实验话剧之类，是当时改革开放之初中国文艺为摆脱僵化的传统而对西方现代派文艺的刻意模仿。但当时中国先锋艺术家的实验电影和先锋小说主要是模仿西方的观念，其次才是模仿他们的表现手法。
《日落号列车》拍摄于2011年，应不属于西方现代派范畴，因为它突破的主要不是观念上的内容，而是手法上的形式，它抛弃了电影传统的具象表现手法，它不是一般的通过美味可口的苹果向观众提供维生素，而是直接让观众服用味同嚼蜡的维生素片，导演高估了观众的口味。作为文艺，它是一种冒险；作为哲学，它是一种强加。拍这样的电影需要强大的自信和勇气，看这样的电影需要相当的耐心和思考。
《日落号列车》谈论的是宗教和人生的最高哲学话题，它确实是在谈论，自始至终在谈论。它不是表现派，而是抽象派。就在一间破房子里，就在一张旧餐桌上，就在两个糟老头间。90分钟，无场景转换，无人物上下，无故事，无情节，无铺垫，无高潮，除了片名，无隐喻，无象征。
对于一部电影来说90分钟不算长，对于这样一部电影来说却不算短，而对于这部电影的观众应该说相当长了。他们为什么要谈那么长的时间？或者说，导演为什么要让他们谈那么长的时间？更或者说，导演为什么会敢于拍这么一部电影？正是因为了这个永恒而又无解的话题。有神还是无神？应该有神还是无神？生活还是死亡？应该生活还是死亡？他相信这个话题对于观众来说多么重要，多么需要，观众们怎么会不愿意来听一听这部电影呢？90分钟长吗？不就相当于两节课的一堂课吗？这部电影不是用来看的，而是用来听的。课堂上的学生就只该听啊。
宗教对于普通大众来说是需要的，因为它是个现成的结论，可以代替思考。对于他们来说，宗教，只有宗教可以用来支撑他们的生活。对于精英者来说，宗教是多余的，因为他们自己会思考，不需要别人为他思考，他们的自身条件足以支撑他们的生活，精英的宗教大都是用来骗人的，精英的宗教是用来帮助草根们支撑他们除此之外就难以为继的生活的，所以虔诚的宗教徒大都是身处社会底层者。
白教授和黑草根（暂且这样称呼他们）是整部电影的所有人物（对于这部电影来说两个人足够了，第三个人并不存在，如果说存在，也只是这两个人的投影）。他们没有自己的名字（当然名字并不重要，类型很重要）。白教授属于精英一族，黑草根却是一位来自路易斯安那的乡下黑人，属典型的草根一族，所以，白教授是个无神论者，黑教士是个虔诚的基督徒，这完全符合社会和生活的逻辑。
一个坚定的无神论者应该始终是个精神上的强者，他必须勇于面对现实，并愿意承担自身的责任，而不是推诿或求助于人类之外的其他想象。但不巧的是，无神论的白教授虽然正直但却是个自大而又脆弱的人：
就我来说主要原因在于，渐渐不再能够继续虚伪，渐渐的获得了对真理本质，对世界本质的启迪。
这个世界基本上说就是一个集中营，那些无辜的工人们通过抽签，每天几个人，被运去处决，我不认为这只是我的看法，觉得事实就是这样。
文化是造成人类苦难的原因之一，对其了解越深就越是不幸。知识对于精神和美德是毁灭性的。
所有知识都只是浮云，又或者，它只会给人们带来不良的幻觉，让他们以为他们能战胜邪恶。
当你读着世界历史的时候，你读的是一本用鲜血、贪婪、愚蠢写成的长篇传记我甚至不知道，我们为什么还在这世上。
在白教授眼里，这个世界就是一趟落日号列车，它正通向死亡，他要追赶这趟列车，切勿阻拦。一个无神论者如果是个精神脆弱者，结果将是灾难性的。他丢弃了宗教这根精神拐杖，但又无力自我支撑，只能瘫倒于人生中途。所以，不是每个人都可以成为一个无神论者的，一个精神脆弱者是没有资格成为一个无神论者的，这样的无神论者反而离宗教最近，因为他无力自救，最需要上帝的拯救，他往往是一块最好的信徒胚材。或者死亡，或者皈依。白教授如不选择死亡，必然选择皈依。如不选择皈依，必然选择死亡。
与自以为是的白教授相比，黑草根是简朴的，与他的居所一样简朴，与白教授对文化有很深的了解以及认为知识对精神和美德是毁灭性的不同，黑教士是原始的，这种原始让他保留了相当的积极和健康。面对一心向往着落日号列车的到来，急切地要跳下月台的白教授，他苦口婆心，眼含热泪地说：在这个上帝创造的地球上，难道你就找不出一个好理由，去挽救这一切吗？一定会有一个的啊！如果你能让你自己去关上那扇通往这一切的门，那将会是无比寒冷的，无比孤独的，还会有无比凛冽的寒风，但是你不会抱怨，你只是竖起你的衣领，继续前行。但白教授做不到，他回答道：一切都是虚无的。
面对决意去死的白教授，热心有加但却无可奈何的黑草根痛苦地叫道：这话出自一位教授还真是伤人啊！传教士向后倒去，他捂住他的心脏，他开始翻白眼
口口声声满嘴上帝的这位黑草根之所以是简朴的，除了他的阶层因素之外，宗教的作用也功不可没，因为宗教让他不再思考，于是他避免了白教授的迷思。
企图摆脱上帝自行思考的白教授功亏一篑，误入歧途，那是因为他仍然是个尚未发育成熟的人，他还不够强大，不够健全，他想独自奔跑，结果摔倒了。被黑草根称为文化瘾中毒者的白教授陷入迷思无力自拔，摔倒于中途无力自救的成人反而不如坐在婴儿车中的那位简朴的孩子。
迷思是可叹的，因为它自以为是，但不是可笑的，因为它曾经愿意思考。简朴是可爱的，因为它不加虚饰，但不是可敬的，因为它从来未经深思。
2018年爱在回响观后感,爱在回响观后感
爱在回响观后感【1】
星期五下午，我们在学校看了一部感人的电影，名字叫《爱在回响》。
电影讲的是有一个小男孩叫小宇，有一次他的数学考了69分，他偷偷改成了89分。因为小宇说谎，妈妈打了小宇。妈妈不但给小宇报了许多辅导班，而且还让小宇做家务、做饭。小宇很反感，不明白妈妈为什么这么对他。后来小宇跟踪妈妈，才知道妈妈得了癌症，正想法设法锻炼小宇。小宇伤心地哭了，他不想失去妈妈，他想和妈妈一起快快乐乐地生活。为了让小宇更好地成长，妈妈想给他找一个新妈妈，为了让妈妈安心养病，他更加懂事了，刻苦学习，最后在好心人的帮助下，妈妈的病好了。
电影特别让人感动，我都哭了。我也有一个非常疼爱我的妈妈。有时候我也很任性，不听妈妈的话，今后我要努力学习，听妈妈的话，做一个有爱心、诚实、懂事、听话的好孩子。
爱在回响观后感【2】
昨天，学校组织四年级一到八班去天茂电影院看电影，虽然下着雨，但我们还是很开心。
到了电影院，我们找位置坐好后，过了几分钟，电影就开始播放了，这时，亮着的灯全部被关住了，全场漆黑一片。
第一部电影名字叫《爱在回响》，我被这部电影深深的吸引和感动了。我随着小宇的开心而开心，随着小宇的伤心而难过，甚至都流下了眼泪。
电影主要讲的是小宇和他妈妈的故事。小宇一开始是个任性，不爱学习，不懂事的孩子。后来知道妈妈得了癌症，他非常伤心难过。他后来终于明白，妈妈让他上补习班是为了让他多学点知识;教他学做家务是为了他能有自理能力。小宇爱妈妈，不想失去妈妈，他想找最好的医生给妈妈看病。最后，在大家的帮助下，小宇的妈妈终于好起来了。
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