《厕所里的圣母像》观后感600字。
现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，对于欣赏过程中的所思所感，需要用观后感记录下来。写观后感可以提升我们的思考和写作能力。那么该要如何写好观后感呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《厕所里的圣母像》观后感600字”，还请你收藏本页以便后续阅读。
《厕所里的圣母像》观后感今天看了电影《厕所里的圣母像》，一个过得浑浑噩噩的画家，意外得知自己得了胃癌，生命只有3个月的时间，这个时候，他才开始思考生命，才开始珍惜起时间。最后，电影以他在厕所画了一幅圣母的画像，代表他对自己人生的交代。这是他三个月对自己生命意义的思考。是的，在随后的的时间，他倾尽权利画画，全情投入，让自己完全投入到画画的过程中，终于他说他觉得自己活着。
以前有一个问题，说人既然都知道自己有一天要死，为什么还那么想不开，还那么开心。我今天突然想明白了这个问题，答案就是不确定性的诱惑。虽然结果是知道的，就是死，但是什么时候死却是不清楚的，有的时候，无聊到觉得时间真的很多，生命简直无限。正是因为不知道什么时候死，所以有一种侥幸心理，或者说占便宜的心理，多活一天都是赚的，当然会开心。这是好事，也是坏事。好事是，这催人奋进，活着就是一种胜利。而对于另一种人，可能就是坏事，因为时间好像很多，就没有追求的目标。
开始思考死亡，是因为我觉得只有想明白了死亡，你才能想明白为什么活着。突然明白，宗教的意义。宗教除了是人们逃避死亡，追求永生的一种方式，其实更是人类思考死亡的所有哲学。
向死而生电影厕所里的圣母像观后感向死而生。
米开朗琪罗的哀悼基督，是电影里的男主画基督的来源。在欧洲就有这样的感觉，不论是多么喧嚣的世界，一进到教堂里就有一种神圣的宁静。即使自己不是基督徒的我也能感受到一种心灵的慰藉，在那种环境中，会不由自主开始审视自己的人生。我觉得，这也许才是宗教给人类最大的意义吧。
为什么是厕所里的圣母像？电影给了很好的答案：因为厕所代表净化和升天。而米开朗琪罗的哀悼基督也有这层意思，基督身上没有什么衣服，向婴儿一样躺在了母亲的怀里。他升天了，同时，他是如此的纯净。
所以，宗教其实是在思考人生，思考死亡的最直接途径吧。人生的意义就是自我修行，目的就是净化。而我对净化的理解就是在这如泥淖一般的人世间，识别出自己的本心，然后实践它，就如同出淤泥而不染的莲。净化的工具是水，而人生要净化的是时间。浑浑噩噩度过的时间自然是浑浊的，只有全神贯注成长的过程中，时间就是纯净的。也就是用心流净化时间。如果一个人一生都处于心流状态，他的人生将是无比的丰盈和富足啊。
这是我在长期熬夜，感受生命边缘过程的领悟。人生已经过了三分之一，逝去的无可挽回，还有的时间财富，我要好好珍惜。珍惜自己，对得起自己的使命感，对得起父母的爱，对得起上天的恩赐。感恩！过好每一天！
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厕所英雄观后感1300字
《厕所英雄》是一部来自印度的喜剧电影，最近这几年，越来越多的印度电影在国内上映，很多都获得了网友们的一致好评，包括这部电影，影片主要讲述因为一个厕所而引发的厕所革命的故事。小编整理了一篇网友的观后感，一起欣赏吧！
看了姐妹陪你用心推荐的印度电影《厕所英雄》，感受很多。
电影描述了一对来自不同阶层的男女凯沙夫和贾耶，因厕所相识相恋结婚，也因厕所矛盾不断，最后彻底解决问题的故事。
先说些理性层面的。通过电影，对印度的社会及文化有所了解。首先了解到印度传统文化中的糟粕如此根深蒂固，以至于连妇女自己都愿意深受其害而不自觉，甚至还在帮神职人员维护所谓的宗教传统，不仅不同情帮助贾耶，反而还一起指责贾耶，认为贾耶提出在家里建厕所是不合理的要求。其次，印度的城乡差别巨大，尤其是观念上的，贾耶从小生活在家里有厕所的环境，而嫁入乡下夫家，厕所被认为是不洁之物，不应在家里设置，女性凌晨四五点钟就要到野外方便。第三，当地人对离婚的震惊。中国现代社会婚姻自由已深入人心，但印度乡下人得知贾耶因家里没有厕所而要与凯沙夫离婚后，震惊不已，说他们村已有1700多年没出过离婚事件了，仿佛多丢人的大事一般。第四，印度官僚主义严重，审批修建厕所的流程要11个月，效率太低了！第五，等级森严，受传统观念的影响，印度的教权与父权还很盛行，电影刚开始，凯沙夫不得不听从神职父亲的安排，必须娶一个左手有六个手指的女子为妻，以致36岁仍未婚，后来父亲又安排他与小牛成亲，他尽管不乐意，但还是照办了。第六，女性的觉醒，影片最后，贾耶他们的斗争终于唤醒了沉睡中的印度女性，她们团结起来爆发出了强大力量，争取到一些女性权益。这些都是因为我偏爱历史，从这个角度出发所看到和想到的，尽管肤浅，但却真实。
由此我想到中国改革开放40年来，人们的思想观念发生了巨大的变化，生活条件得到极大改善，社会越来越文明，政府的办事效率和服务意识大大提高我们生活在这样的环境里，是多么的幸福。感谢我的国，感恩拥有的这一切！
影片最让我感动的是凯沙夫为了捍卫爱情与婚姻表现出的智慧和勇气！
他为了能和相爱的人结婚，想方设法做了假手指，假六指手套，还编造谎言让他爸相信这就是天意；为了让贾耶上厕所，他想出各种折中的办法，比如每天早上骑摩托车带着贾耶蹭火车厕所，去偷移动厕所，直到为贾耶在家里修建了一座精美的厕所，这一切都需要花用多少心思啊，他却非常享受这些过程，爱情的力量真是太大了！激发了他的聪明才智。
勇气就更值得赞美了，非常欣赏印度电影借助歌舞表达人物内心世界的手法。他唱道我为了你抵抗全世界，配着那忧郁的眼神和表情，直让我掉泪。在围绕厕所问题的斗争中，最初他试图让贾耶入乡随俗，接受当地野外排便的习惯，但贾耶是受过高等教育的新女性，坚决不从，反而使他也认识到恶习的弊端。于是，他开始与不良生活习惯做斗争，与强硬的父亲作斗争，与村民愚昧落后作斗争，与强大的官府作斗争，真的是在与全世界对抗！最后他们通过假离婚制造了舆论，通过状告官府取得了最终胜利，让官府从11个月的审批改变为第二天就为村民建公共厕所，圆满地解决了问题。套用童话的结尾，从此他俩过上了幸福美满的生活。
其实我想说，不论是想改变自己还是改善环境，只要有了改变的决心和勇气，那就像影片中凯沙夫和贾耶一样立即行动起来吧，千万不要拖延；在行动中若遇到困难，像他们一样想方设法去解决吧。这样，一定会越来越接近我们的愿望，并终归会实现！
印度电影《厕所英雄》观后感600字
印度电影《厕所英雄》观后感
雨蒙蒙，湿漉漉的下午，不知道干嘛。看了网上上映影片的介绍，本来不想去看的，感觉影片都不好看，评分又低。无奈之中，选了印度影片。打算就这样凑合着过一下午算了。
但是没想到，150分钟长的电影，我居然厕所也不上，手表也不看，认真地看完了整部片子。不管是女权也好，爱情也好，它带给了我太多的东西。
其实故事内容非常简单，男主角对女主角一见钟情，经历了追求之后，终于登堂入室，两人结合。但是没想到，印度农村竟然有这样的传统习俗，女性必需在黎明之前去野外如厕，因为家里并不设有厕所。这对从小生活在城市受过高等教育的女主角来说是一个巨大的挑战。没有厕所，就没有婚姻。
一场有关厕所的革命由此拉开了序幕。开始的权宜之计，去火车上上厕所，蹭邻居老奶奶家的厕所，甚至偷公共厕所。男主角想尽一切办法。但是都纷纷失败。男主角开始站在女主角这边，认为女性应当有权利在家拥有厕所。我们是人类，不是在野外如厕的动物。但是事情并不是我们想像地那样容易。批文书建厕所需要11个月的时间，而人类不到3个小时就想上厕所了。就这样，男主角和女主角只能在深夜会面，想尽办法如何对抗印度传统文化和政府。男主角的父亲是那样的顽固，尽然将男主角刚建的厕所拆毁。他拆毁的并不只是砖瓦，也是一个女性在社会有的地位和权利，更是他儿子的幸福。
事情越闹越大，男主角和女主角简单的家务事上了报纸头条，电视台也跟着采访。虽然女主角是深爱着男主角，但是为了妇女如厕的社会权利，她必需离婚。而越来越多的妇女也开始意识到这一点，回家要求建立厕所，可是印度传统的文化习俗深印在男人们的心中。没有集体结婚，居然有集体离婚。事情闹大了，连印度最高阶政府也知道了此事。于是，最高政府下达命令，将所有批文书的有关部门关闭厕所。让这些官员也尝尝没有厕所的感受。
法庭宣判当天，法官驳回了离婚申请。可喜可贺的是，文书批下来了，立即在农村建设厕所，并且在没有建完前，使用移动厕所。故事便这样完美的结束了。这是根据印度真人真事所改编的。
真的，印度电影没有美国电影的视觉效果，特技。但是他真真正正地拍好了一个故事。连接吻都没有的爱情却是那样的温馨甜蜜，是我见到过最现实，最美好的爱情。连打斗都没有的女权革命，却是那样的精彩。一部改变6亿印度女性命运的影片。
《厕所英雄》观后感
初看到《厕所英雄》我首先想到的是国内一部喜剧片《火锅英雄》，当然这两部除了名字相似，都是喜剧片之外并没有什么相似之处，所以并不是要拿它们两个做对比。（问：不对比说啥说？答：对不起，我的锅，我的锅。）
简单介绍一下，《厕所英雄》，一部印度电影，对，依旧是喜剧片，对，依旧是针砭时弊。
《厕所英雄》讲述了一个受过教育的女性为自己和其他没有意识到自己权利缺失的女性争取一个厕所权。在印度北部邦部分地区，人们自古以来就认为排泄物是污秽之物，不能存在在家里这个圣洁的地方，所以女性选择在夜里或者清晨结伴去野外排泄。主人公生为受过高等教育的人，对于这种情况闻所未闻，当然也不可忍受，所以她竭力改变这个情况，最终一般为一场女性的小解放运动。
我第一次了解到电影内容时觉得非常不可思议。据我所知，厕所在中国的历史应该是非常非常久远，从来没有见过哪个中国人有一天会说出我家没厕所这种事情，最差也就是我家厕所坏了或者我家厕所在外面上厕所不方便。所以最初对于电影内容是非常难以理解的。随着电影的深入我渐渐明白了，在印度北部地区，各个地区仍然保留着自治的情况，也就是政府的指令在这些地方难以实施，他们的治理靠当地的族长、神职人员、高种姓的人，他们也没有多少法律的概念，往往根据族长对经书的解释来管理。那么这件事情就非常容易理解了，可能最初某个人对经书的误解或者经书本身就模糊不清，导致后人一直循旧例执行，所以没人觉得不妥，大家就这样安分守己的度过了千年。这种情况在中国倒是屡见不鲜，各朝各代变法时，总有人跳出来说祖宗之法不可变，这不就是类似于这种的做法吗？只能说真的很愚昧。
关于这部电影，我有以下几点想探讨的。
（一）商鞅说：帝王不相复，何礼之循。汤，武之王也，不循古而兴。反对派说：法古无过，循礼无邪。王安石说：祖宗不可法。司马迁说：祖宗之法不可变。以我凡人之眼来看，都有道理，很难决断。但后来一想，高中政治课上曾经学过一句话，来自黑格尔的，存在即合理，这是经典的客观唯心主义的论断。我们课上后来讨论过，作为客观唯物主义的拥护者们，这句话显然是错的，其实这句话讲的太宽泛了，如果加一些定语就显得更有道理了，例如：符合时代特征的存在即合理。但这又陷入了一个问题，什么叫符合时代特征，如果随便谁都能看出来这件事情符合时代特征，那也不存在争议了，往往我们面对的就是难以统一的意见。例如我们目前面对的，什么叫民主自由。美国向来宣称自己是自由民主的灯塔，但他们的总统也不是完全普选，社会两极分化同样严重，社会仍然存在非常多不安分。而美国一直指责的中国，作为最大的社会主义国家，一直是美国眼中专制的国家，但这个国家仍然取得的辉煌。那么问题来了，何谓民主自由，两种主义都说自己的好，两种主义也都在自己的政体中取得了非常好的表现。所以有的时候啊，问题不是那么容易解决的，矛盾也不是一时能看清的。这是死循环，或者是我们都当局者迷，还是等千百年以后，让后人旁观者清吧。啊，这个问题真难，其实表达起来也难，我说了半天也不知道自己在说什么。
（二）只有当个人利益受到侵犯时，才会为此而去捍卫。这是整个电影留给我最深刻的一句话，可以说真理般的存在了。中国有句俗话，非常质朴的表达了这个意思，事不关己高高挂起。这部电影里面也在很多地方表现了这点，例如村民投票建厕所时，掌握投票权的男性都觉得厕所的存在毫无意义。还有当七个委员会的厕所都被上锁以后，它们才意识到厕所多重要，最终将原计划11个月建成的厕所审批降到了6分钟，等等。其实这个道理大家都懂，但人类的本性中拥有大无畏奉献和抗争精神的人太少了，况且教育和环境还在抑制这一切。我们的教育都在强调自身的价值，很少说时刻把他人乃至社会的利益放在自己利益前面。而且，我们假设有一个人突然站出来要反对一个我们习以为常的社会问题，我想肯定会有人站出来说，多管闲事。这太正常不过了，别说反对社会问题了，哪怕是一个普通的小问题，也常常会让明明会从中受益的旁观者觉得，多管闲事，并且不忘嘲笑一番。可见有时候哪怕个人利益受到侵犯，也会有人选择隐忍，尤其是在中国，这个深受儒家思想影响的国度。随便举几个例子吧，往大了说，南京地铁的差异性执法时车厢里的大部分人，南京地铁上占一排睡觉的外国人身边站着的中国人们等等。往小了说，我暑假在医院实习时看到护士在一边讨论的在饭店吃饭时吃出头发或虫子的态度，她们一致认为吃出脏东西选择要求饭店十倍赔偿或者免单的行为是无理取闹，是非常粗鲁的。在她们眼中，吃出脏东西，替换一盘或者不吃就行了，没必要大惊小怪。嗯，让大部分人意识到维护自己权利这件事是自己的权利真是非常难的事情，我想社会要想变得更好，必须要做到这点。
（三）如果离婚，会觉得是谁的原因。是明天清晨依然去野外方便的女人们。你们女人最大的阻碍反而是你们女人自己这两句话呢，显然是批评那些自己权利受损却不知还甘当先锋队反对的那些人。有一句话形象生动的可以表明这一点，叫把你卖了还帮别人数钱。其实遇到这种情况，真的是亲者痛仇者快啊。片中，男女主人公都在不同场合对那些尚未觉醒的女性发出怒吼，呼吁她们站（战）起来，最初她们觉得这很可笑，为了一个厕所，与夫家闹翻，跑回婆家，甚至想做本村1700年来第一个离婚的人，简直太小题大做了，我想她们可能在心中还沾沾自喜，自己是多么的贤良淑德，真乃百年不遇之良人啊。但后来嘲笑完以后发现，自己嘲笑的人，处处优于自己，她所拥有的是自己毕生都无法见到的，哪怕她真的成为千年一人，活的也比她们模范生活好，这时候就开始引发她们第一次思考。我们现实中不乏这种人存在，我想当年中山先生推翻清政府，建立中华民国，废缠足时，也有不少迂腐的人站出来反对吧。再来看看现在还在香港机场，道路上抗议的青年们，他们真的知道什么叫民主自由吗？他们知道自己的未来和社会的方向吗？我想他们可能觉得自己一腔热血正上头呢。
（四）一个非常小的点，但挺有意思的。女主出身高种姓家族，家庭服务开放而自由，自己也受过高等教育，但片子多次出现对女性受教育的嘲讽，例如读书读傻了，女性读书读多了思想都不正常了，读书只是让她口齿伶俐等等。大部分还都是未受教育的女性说出来的。本来想说这是吃不到葡萄就说葡萄酸，但后来想想并不是这样，或许她们骨子里就认为女性不应该多读书，取悦好丈夫，一切以丈夫为中心，做好女人本分就是她们的一生。说鼠目寸光吧，不能怪她们，只能说她们是可怜人吧，很多人活了一生，也没活出自我。所以普及教育很重要，教育使人明智。
最后呢，算不上思考吧，我的一些小想法。例如本片中在结婚中没出现双方父母的强烈反对（男方的宗教问题，我觉得并没有表现的阻力太大，所以先忽略），主要还是双方都是出身高贵，都是印度四大种性中最高等的婆罗门。男方父亲是掌管宗教的神职人员，地位很高。女方则是家庭条件优越，长辈和自己都具有非常高文化的家庭。所以这也奠定了双方之间自由恋爱，没有出现印度普遍家庭暴力和明显男尊女卑现象的基石。要知道在印度这个地方，结婚本身就存在很大问题，不知道有没有什么电影表达过这个话题。其次呢，是片中那些部长们，这件事情最终合理解决，那几个通情达理的部长有非常大的贡献。没有他们在背后的努力，凭借那点社会舆论，这次厕所革命是难以这么圆满解决的。我就想说一句，其实政府中关键职位的人选非常重要，可能会影响全局（当然这部分可能并不是导演想要表达的部分）。
这部电影，我最喜欢的一个场景是，那些女性觉醒时，回到家中扔掉自己在野外上厕所用的小痰盂，拒绝做饭与吃饭来与丈夫抗争的画面，那些小痰盂扔到地上发出砰砰撞击声时，我仿佛听到了千军万马。
最后的最后，我还想说，这部电影中的歌舞我仍然非常喜欢，希望大家都能看看，嗯，非常棒。
《厕所英雄》观后感1000字
《厕所英雄》观后感
《厕所英雄》是由什里那拉扬辛执导，阿克谢库玛尔、布米佩德卡尔主演的喜剧电影，于2018年6月8日上映。
电影改编自真实事件，讲述了出身于知识分子家庭的新媳妇贾耶（布米佩德卡尔 饰）嫁到一个没有厕所的印度农村，迎来必须深夜野外如厕的尴尬。面对厕所难题，丈夫凯沙夫（阿克谢库玛尔 饰）绞尽脑汁，蹭别人厕所、蹭火车厕所、甚至铤而走险偷公共厕所，却发现传统观念如铜墙铁壁，想要一间厕所难如登天。为此新媳妇不惜提出没有厕所就离婚这件事引起了空前反响，掀起女性如厕革命，改写6亿印度女性命运。
《厕所英雄》依然是一部优秀的爱情电影。凯沙夫是一家自行车行的老板，他的父亲是一位传统的信仰极深的老人。他认为凯沙夫命中缺火，所以为凯沙夫迎娶了一头牛做媳妇。他还认为凯沙夫只能娶左手有两个拇指的女人，以至于凯沙夫到了三十六岁仍然不能娶妻。在他迎娶那头牛的时候，他在草垛上与情人分别，说的那样淡然，回家后并不反对父亲这一滑稽的做法，而是依顺的牵着他的牛妻子完成仪式，看得出他也受到了家庭迷信思想的影响。有一天他和弟弟在火车上上厕所没有锁门，贾耶一推门看到了尴尬的场景，当场便开口大骂，而此时的凯沙夫却对面前数落他的女子一见倾心。凯沙夫和弟弟去给顾客家送自行车，顾客说定的是女士自行车而他们却送的是男士的，兄弟俩狡辩说把横杠锯掉不就完了吗？正当他们嚣张的离去时，这家的女儿回来了，凯沙夫也立即掉转回来，好言好语说要帮顾客锯掉横杠。原来这位女子便是火车上教训他的贾耶。自此以后凯沙夫想尽一切办法靠近贾耶，偷拍照片做广告，洒红节上故意抛媚眼，甚至叫上一大帮兄弟助阵。而当贾耶当着那么多人的面羞辱了他后，他的一番话吓傻了贾耶，尤其是最后一句，你是要嫁给有知识有钱的人，还是找到自己真心爱的人。说完后带着兄弟们扬长而去。贾耶顿时被这眼前独具魅力的老男人征服了。她是一个大胆追求幸福的女人，她主动到一种车行找凯沙夫，两人开始恋爱。女方的父母很开明，很快同意结婚，而男方的父亲要固执的寻找两个拇指的姑娘。凯沙夫找人做了一个假的拇指套在贾耶手上，蒙混过关。
新婚之夜天还没有亮，有人敲窗户叫贾耶加入夜壶妇女协会，贾耶惊的目瞪口呆，难道他们家没有厕所？难道就这样走到很远的野外去如厕？丈夫认为很正常，催促妻子快去。贾耶抱着夜壶跟着全村的妇女走到目的地，他们开始解手但贾耶无论如何做不出来，摔了夜壶跑回家。凯沙夫耐心的劝说妻子，半夜起来陪她去野外，但是正当贾耶蹲下时，公公骑着摩托车过来，灯光照到贾耶，她急忙用头巾裹住脸，公公也一头栽倒了。贾耶此后说什么都不肯去野外了。自此以后凯沙夫想尽一切权宜之计帮妻子上厕所。到一个瘫痪的老太太家里上，到只停留七分钟的火车上上。而有一天厕所门打不开火车出发了，贾耶没有下来，她受不了这些权宜之计了，她要彻底解决。凯沙夫为了挽回妻子跑去剧组偷移动厕所，被关进牢中，他不顾所有人反对在自己家建了厕所，被父亲和村民砸毁，他同意与妻子离婚以便引起社会关注如果没有爱，怎么会如此坚持。他们的爱，纯真，美好！
《厕所英雄》又是一部伟大的革命篇章。这部电影依然保持着印度电影大格局的的风度，它不是简单的爱情剧，它能够发人深省，它能够直指社会弊病，它能给人以心灵的震撼。很多落后的国家，女性依然是遭受不公的待遇，依然受歧视。然而这是几千年以来留下的病根，不是说看到了就能够去除的。这样不公平的传统，甚至使得广大女性都认为是理所当然。男人们可以在家里任何时间上厕所，而女人们必须在天亮之前远走野外解决，白天如果想如厕只能憋着。女性这个特殊的群体，来例假怎么办？因为一直有这样的传统，一些龌龊的男人便趁此机会调戏她们，而她们却只能裹住自己的脸来应对。这不是掩耳盗铃么？她们忍受着生理上的痛苦，心理上的羞辱，却还认为这是女人的本分。男人们口口声声要尊重女人，却做着这样践踏女性人格的事情他们以为自己很高尚然而最粗鄙。
都说知识可以改变命运，这部电影就是最好的诠释。村里的妇女在讨论贾耶和凯沙夫离婚的话题时，有支持有嬉笑，最后一句，她可以自豪的在自己家里上厕所了。而我们呢？明天依然要到野外去，像动物一样。知识也许不能给与我们财富，不能使我们过上多么富足的生活，然而它最大的作用却在于唤醒我们无知的头脑，使我们懂得尊重自己，人人平等。有了知识，他在受伤时不会用土来涂抹伤口；有了知识，他不会在三十六岁时不能结婚而牵着一头牛完成婚礼；有了知识，她不会委屈自己低下的活的像个动物
电影厕所英雄观后感范文1100字
《厕所英雄（）》是一部来自印度的喜剧电影，相信不少网友都已经看过了，该片主要讲述了新娘贾耶结婚后发现新郎家没有厕所而坚持离婚，最终引起了全民对厕所的关注的故事。剧情扣人心弦，网友们对这部电影的评价也是相对不错，一起来看看吧！
昨天晚上，看了一部印度电影《厕所英雄》，不是我的阿米尔汗的作品，但是我依然看得津津有味，证明在我眼里，这不长达两个半小时的电影还不错。
故事讲述一个自行车行老板和一个女学生的爱情故事。最开始，这段爱情故事的发展很顺利，虽然有男主父亲作为阻挠者想要棒打鸳鸯，但是他们仍然想办法克服了，撒了个善意的谎言，谎称女主角有6个手指，并制作了假的戴上，蒙混过关。
新婚洞房花烛夜之后，凌晨四五点，有人敲窗户喊女主加入夜壶妇女队，去村子某个野外解决人的三急。女主有点懵，难道，男主家里没有厕所吗？她粗暴地将男主喊醒，质问他，为什么不在结婚之前说清楚，家里面没有厕所，如果早知道是这样的情况，女主根本不会选择嫁过来。
一番气鼓鼓的理论之后，女主跟着夜壶妇女队的人去了野外，但是因为从来没有这样大便小解过，又害怕被不怀好意的那些男人用车灯晃，她扔掉夜壶，回了家。没有上厕所的她，做了饭菜，公公选择不吃。因为没有上厕所，被认为是不干净的。可是，公公作为男人，却在排水沟处大小便！这就干净了吗？
男主选择站在女主的角度，为她争取她应该得到的正常的待遇，这代表他要与整个村子为敌，根深蒂固的信仰为敌，祖祖辈辈传达的传统为敌。
经历重重困难，女主终于在夫家有了一个厕所，而不用偷偷摸摸跑到别人家的厕所去解决大小便问题。
很多评论说，一个厕所而已，至于花这么多时间和精力去对抗世俗吗？其实这样的说法，就是跪久了，让你再站起来的时候，你觉得还是跪着舒服。
小的时候，家里穷，好像总是没有闲钱来处理厕所的问题，只能够解决一家人的温饱。于是，我家的厕所是，路边，核桃树下，挖的一个坑。一家人的上厕所问题都在那里解决。不要说有外人从路边经过有多尴尬，就算是家里人，有男有女，相互撞见了也很难为情。所以，每次上厕所都是战战兢兢的，从来没有放心大胆过。我很能理解女主，如果是我，我也会努力，至少我争取过。
后来，稍微有点点闲钱了，父亲在猪圈的后面修了个厕所，但是一抬头就能撞到横梁，还没有安装门。还是在核桃树下，路边，会出现的尴尬还是一样出现。我和姐姐会拿一些塑料袋啊这些去当做门帘，可是风吹雨打的，很快就坏了。渐渐习惯了那样的生活，也就不再去纠结门帘的事情。
用敞开的厕所用了20多年，直到2016年，我们家才新修了厕所，有门了！欢呼雀跃不足以形容我的心情！乐开了花还勉强可以形容！
其实，2005年以后，除了供我读书外，家里应该是有闲钱可以单独修一个有门的厕所了，但是，爸妈习惯了用那个厕所，我和姐姐也不提出要求，便一直那样过着。习惯很可怕啊！没有反思的能力，没有对抗的欲望，没有改变的决心，习惯性忍受一些不好的或者是难堪的东西。
家里一个厕所，有时候拉肚子啊这些，正好厕所有人，我还是会跑到核桃树下那个厕所去，只是，不会向以前那样战战兢兢，因为这条路，也很少有人走了，好多土地都荒废了。
厕所英雄观后感通用5篇
你掌握了写观后感的方法了吗？看自己喜欢的电影更是可以让我们思绪万千。 写观后感能够提升自己的思考能力，撰写观后感要有真情实感，真实将心里的感情流露出来，以下是由读后感大全编辑为你整理的《厕所英雄观后感 》，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站！
厕所英雄观后感 篇1
俗话说：人生在世，吃喝拉撒是平常事。“拉”虽然不登大雅，但重要性不比吃穿低。光进不出，那是貔貅。印度随地大小便的事情很常见，但是一般都是男人。如果是女人该怎么办?社会的进步，都是奋争、付出和承担责任而形成的。今天跟大家分享一部印度电影《厕所英雄》，以下是我的观后感。
厕所能同步反映一个社会的现代化文明程度，越是发达的国家或地区，厕所的装修、设施的齐全与私密性也越好。
我上过最好的厕所是提供品牌卷纸、有宽敞的放包、手机的平台、厕所与厕所之间的上部与下部是完全隔断的、附帮助站起的扶手、提供消毒液、带冲水烘干的马桶盖、抽取式卫生纸、感应自动洗手液、自动烘手器、化妆平台。大镜子、湿巾、扎头绳、母婴室、残疾人专用室等。
相反，我也上过很糟糕的厕所，比如这个“厕所”就只有一条“沟“，然后女人们屁股排着屁股，排队蹲下解手，当然你可以选择与其它美女面对面入厕，只要你不嫌尴尬就成。
还有农村的厕所，准确的说叫“茅房”，真是个茅草屋，然后有个坑，我也不确定排泄物究竟去哪儿了，或者“肥水不留外人田”，被农民伯伯收集起来喂猪或浇菜也说不定。
这种“厕所”的弊端在于：毫无私密性可言，现代社会人的隐私是很重要的，与陌生人共用一张桌子吃饭尚且别扭，更何况一起如厕了;且卫生堪忧，因为没有水龙头与肥皂，一些像大肠杆菌、金黄色葡萄球菌等细菌容易通过口腔、眼耳等器官流进人体，引发交叉感染，导致肠道寄生虫或结膜炎等疾病，再者味道也难闻，影响心情。
我们可以再由此引申出印度为何能拍出像《厕所英雄》(Toilet)(反映印度女性社会地位不平等)、《护垫侠》(Padman)：(反映印度女性人权得不到重视)、《神秘巨星》(Secret Superstar)(反映印度女性被大规模家暴)等一系列针对印度本土社会现实的深刻电影，如此现实，如此白描，如此直指社会弊病，但中国就不行?本人在阅读了大量不同的文献后总结如下：
印度有电影标准化流水线“宝莱坞”(Bollywood)，从而有效保证其电影故事情节的完整性、趣味性、逻辑性、深刻性(相较而言，中国大部分电影连一个完整的故事都说不清楚，基本是当红明星+网上N年前的老笑话段子堆出来的闹剧)。
印度没有审片制度，这是【核心】之处。
中国电影则是投资公司赚钱的一个渠道，类似房地产公司建房后高价卖出就不管房屋质量了、互联网获得融资上市吸散户血汗钱然后就跑一样，资本家是逐利的，投资方为尽快回本圈钱，是不会拍敏感题材电影的(万一广电总局核查不通过，那钱不就打水漂了?)。
于是搞笑片大行其道，当红流量明星拥有大规模的粉丝经济效应(有些粉丝甚至联合自掏腰包，一次购入几百张票在电影院包场，但又不去看，这样能保证电影不会因为无人观影而被取消放映)。
大IP(Intellectual property，即知识产权)+流量明星=高票房，但流量明星的片酬往往是天价的，占电影总投资的一半甚至更多，哪还有钱花在打磨剧本、拍片后期处理上?
这也是为什么中国拍不出高科技技术含量的科幻片，中国首获国际最高科幻奖雨果奖的长篇科幻小说《三体》电影版至今亦迟迟未拍摄的原因。
印度有电影分级制度，未成年人与成年人完全分开，保证成年人收看各种题材电影的权力。
印度是完全的资本主义国家、其英语为母语，虽然有种姓制度(这点比中国的体制内外待遇之别还要离谱)，但他们不回避社会问题，直击社会现实是没有后顾之忧的。
当局的态度是：你拍你的，我还是搞我的那套种姓制度(可怕的是印度全社会亦默认此种制度，认为人生而就不平等)。
这点中国还是相对宽松的，因为自古有科举制度和如今的高考制度，只想你想并努力，就可以改变社会阶层，避免社会阶层固化导致更大的社会潜在不稳定因素，虽然靠自己努力可能达不到中国社会金字塔的最高层，但可以到达中产水平，获得社会认同感(马斯洛需求层次的后三层)。
而印度不行，印度你生下来是什么种姓，基本就完全改变不了了，除非女性通过婚姻可以由下层种姓上升到上层种姓。
但下层种姓的男性是不能娶上层种姓的女性的(所以产生了一个有意思的现象：印度社会的女医生们血统非常纯净，和西方人一样，都属于白人高加索人种，和西方人无任何区别)，虽然法律没有规定这么做，但如果发生了逆婚(低种姓男人娶高种姓女人)这种情况，那么这个女性会被从家族中除名，其种姓会降到最底层(贱民)。
当然，印度电影也不是十全十美的，比如说一言不合就尴歌尴舞;电影中主人公经常印度语与英语齐飞;不敢正面拍摄反映种姓制度的电影等缺点。
但印度电影真实反映社会问题这点，是值得中国电影界学习的，当然，现在中国出了一部《我不是药神》这亦是一个不小的进步。
厕所英雄观后感 篇2
故事发生在一个没有厕所的印度村庄里，在男主人公凯沙夫的百般追求之下，声名显赫的女主人公贾耶在隐瞒自己的身份情况之下终于嫁进了丈夫的家里。但是，在结完婚之后，新媳妇发现丈夫家里没有厕所，必须面对深夜野外如厕的尴尬局面。为了弥补这一尴尬的局面，避免与妻子离婚，丈夫凯沙夫绞尽脑汁，想出了蹭别人的厕所，蹭火车厕所，偷公共厕所。剧情的高潮当丈夫凯沙夫隐瞒家人修建完自家厕所后，发现传统观念如铜墙铁壁，他的父亲强烈反对，在他外出的时候，将已修好的厕所给拆除，为此新媳妇不惜提出“没有厕所就离婚”的要求。丈夫凯沙夫发现后愤怒不已，从而将修厕所一事上报给印度政府部门，发现政府管理的漏洞百出，导致想要一间厕所难如登天，这件事引起了社会广大媒体的关注，掀起女性如厕革命，改写6亿印度女性命运。
充满了魔幻现实主义的故事，不是凭空想象出来的，是由真人真事改编而来的，2012年印度新娘安妮塔不堪忍受户外如厕的折磨，结婚后的第四天从丈夫家里逃走，如果没有一个独立的厕所，就与自己的丈夫离婚。印度一家机构得知这一消息之后，为她修建了一个厕所，厕所启用之时，新娘回到了家中。
这一部电影150多分钟，大概时长两个多小时，魔幻般的剧情让人意犹未尽，有如下几个电影情节深深地触动人心。
1. 男主角凯沙夫在火车上与贾耶的第一次相遇让他记忆犹新，凯沙夫对贾耶百般地追求从而拉开序幕，尽管出身显赫的女主人公与其追求者的地位相差悬殊。但是，真爱抵挡不住这些阻碍，凯沙夫对贾耶深情地表白:“从我第一次遇见你，我就觉得为了你我愿意与全世界为敌。”最终打动了贾耶的欢心，二人结成连理。
2. 为了彻底解决这一问题，凯沙夫不顾自己父亲地反对，在自家后院修建一厕所，结果被父亲偷偷拆除。凯沙夫痛心疾首地说:你们毁了我的泰姬陵。泰姬陵在印度是爱情地象征，而在这里表现了男主人公对自己的妻子无微不至地关怀以及与封建传统思想冲击。然而，自家修建地厕所就是在这种情形之下的产物。
3. 当凯沙夫走投无路之时，选择将自己的情况汇报给了当地基层管理部门。但是，基层部门推卸责任，事情久久没有得到解决。经过媒体的报导，上级部门得知这一消息后，将下属单位办公室的厕所全部锁上，让他们体会到贫穷农民没有厕所上的感觉。
观看一部影片，不仅仅看的是其精彩的剧情，而是需要静静反思影片中所反映的社会问题。
印度国内的贫富差距相当严重，影片中的女主人公贾耶出身显赫，可以说是名门家庭，用的电脑都是高端大气上档次苹果牌子的电脑。尽管如此，凯沙夫就没有那么好了，地位十分卑微，出生于印度的一个小村庄，上不起大学，读不起书，只能靠简单地卖自行车养家糊口。
据《新世界财富》报告，在印度，每组家庭所拥有的净资产超过100万美元的约有1520万户。超过10亿美元的亿万富翁有两千多人，位列世界第三，仅次于美国和中国。但是，有富裕就有贫困，印度有两亿的贫困人口，每日收入低于1.25美元的极贫困人口就有7300万人，被列为全球贫困人口最多的国家。然而，贫富差距是印度经济根深蒂固的问题。
其次，印度人民过度宗教信仰，思想极其迂腐。印度所谓的传统文化可以将一个思想健全的人洗脑得彻底灭绝人性。比如说在这部影片中所反映的厕所问题，按照印度文化和宗教，厕所是不能建在自己家里的，因为传统思想要求不能将污秽之物排至家里。其次，印度教规定出门不能穿鞋子，鞋子是肮脏的，否则，将会给家里带来灭顶之灾。因此，在宗教以及传统思想的束缚和捆绑之下，印度每个家庭都因不能安装厕所导致印度成为一个世界最大的露天厕所。文化的根深蒂固，守旧思想的倒行逆施，想改变整个国家的卫生状况，依然任重而道远。
通过这部影片显而易见地反映出女性地位的低下，权利严重不均衡，女方必须绝对服从夫家，按照凯沙夫村子的规定:村庄里的所有人都必须在野外进行方便;相比于男士，妇女处境更加的惨状，只能在后半夜去野外方便同时还得遮住脸防止色狼地侵袭。女主角贾耶无法忍受这样的生活，认为这是一种羞耻，因为只有牲畜才会在野外随地大小便。但是，传统习俗决定了贾耶必须遵守这一习惯，无法改变现实地压迫。根据地报道，发生在印度的“少女遭当地医院强奸”一事至今无人问津，反而当事人认为自己是无辜的，表示“这是低种姓人在搞事”。事实可见，印度女性得不到应有的法律保障，只能面对低人一等的处境。
看完了这部电影，我们有了更加确切地认识。相比我们，在新时代中国特色社会主义理论体系地领导之下，努力改善民生，国家对农村旱厕改造工程极为重视。相比于印度人，就知道我们中国人的生活活得有多么地幸福，不必再抱怨生活有多么委屈。且行且珍惜吧!
从这部印度神片《厕所英雄》，我们可以很自然地看出男女主的感情可以跨越传统封建思想地束缚，希望天下有情人终成眷属，天下永远太平!
厕所英雄观后感 篇3
昨天观看了印度电影《厕所英雄》，真心不错!影片中男女主人公的爱情，尤其是男主人公凯沙夫对女主人公贾耶的深深的爱着实令人感动，再次提醒了人们“一见钟情”的存在。两个半小时的电影，一点儿没觉得时间长，甚至还有点儿意犹未尽。
影片中以下几个地方深深地触动了我：
1 凯沙夫对贾耶深情地表白：从我第一眼看见你，我就觉得为了你我愿意与全世界为敌。
遇到这样的男人，就嫁了吧!
2 当凯沙夫终于为贾耶在家里盖好了厕所，却被他思想保守，顽固不化的父亲找人拆毁了。凯沙夫痛心疾首地说:"你们毁了我的泰姬陵!"
泰姬陵之所以深受世人推崇，不只是因为它的宏伟和富丽堂皇，最重要的是它代表着国王沙贾汗对妃子阿姬曼芭奴的深挚的爱，它是刻骨铭心的爱情的象征。
按照印度的传统文化和宗教，厕所是不能建在家里的，因为不能把污秽之物排在家里。尤其要求女人们，只能在天黑以后，日出之前到野外去排便，这太不方便，也很不安全，可是村子里的妇女们祖祖辈辈都是这么做的。贾耶是上等人家的孩子，她从小到大都是在家里上厕所的，她认为村里的这种习俗不仅带给她很大的痛苦，而且还是极大的屈辱。为了妻子，凯沙夫勇敢地和代表着传统文化和宗教的父亲，祖母，村民，村长，甚至是政府对抗，毅然决然地在家里盖起了厕所。
凯沙夫真的做到了：为了自己的妻子，愿意与全世界为敌。凯沙夫对妻子的爱丝毫不比国王沙贾汗对妃子的爱逊色，这间厕所就是凯沙夫对贾耶深爱的象征，就是他为自己心爱的女人建起的泰姬陵!
嫁给这样的男人，对了!
3 当凯沙夫和贾耶因为厕所问题解决不了而选择离婚来进行抗争的时候，有记者采访贾耶：你认为谁应该为你们的离婚负责，是政府，还是传统文化?贾耶毫不迟疑地回答：是那些黎明前提着水罐儿成群结队去野外方便的妇女们!
不错，她们是受害者，可是如果连受害者自己都不肯为自己的利益抗争的话，还能责怪谁呢?又能指望谁呢?不禁想起鲁迅的那句话：哀其不幸，怒其不争!
4 部长为了阻止各级政府部门推脱敷衍，办事效率低下的官僚作风，督促农村厕所工程的建设，下令把各相关部门单位的厕所一律上锁停用。
部长说了一句很中肯的话:"受伤的痛只有伤者可以体会。"这和汉语中的成语“同病相怜”意思差不多——有过相似经历的人更能相互理解。
厕所英雄观后感 篇4
男主凯沙夫是个来自农村的小哥，他的父亲是个虔诚的宗教信徒，因为相信儿子命里遇到的那个人是个有两根手指的新娘，竟然荒唐的将他的首任新娘强加给一头有两只角的奶牛，被迫和前女友分手开始他的`新的里程。
因为一次在火车上的偶遇，他遇到了他的真命天女贾耶，之后顺利成章，两人结婚了。
然而受过上等教育的新娘贾耶却拒绝入乡随俗，来自开明殷实家庭的她，从小就在家中洗水间里上厕所。
面对参加尿壶会的邀约，在野外上厕所让她无法忍受，她不是不想适应这种生活，她试过在野外，撒谎借厕，火车……诸如此类的尝试，终于在一次火车事故中，她忍无可忍，再次提出建一个厕所的提议，遭到反对后，他提出要与丈夫离婚的请求。
一间厕所，竟然上升为家庭矛盾，在中国人看来是好笑之至，厕所竟然也会成为爱情的隔膜，然而这种情况在印度却真实的发生过。印度是个宗教传统根深蒂固的国家，男权至上，对女性的压迫束缚从来都是“种姓制度”、传统的压制，明明深陷其中却不自知，有时候会发现--针不扎在肉上是感觉不到痛的。
凯沙夫终于不再苦想权宜之计，早日使妻子回心转意，最终终于觉悟，决意用一己之力与所处国家的文化对抗，正如他自己所言：这不单是一个厕所，它事关一场宗教革命。
在妻子的提议下，经历申诉无效、自建厕所被毁、不惜以“无厕所，不婚姻”扩大舆论、制造影响后，终于引起了社会的广泛共鸣。
政府迫于压力终于同意在村中建厕所，12个月缩短为10个月最后缩短为12分钟，原来没有压力就没有动力。最终决定及早在村外开工，建成前先使用移动厕所为村民提供方便的决定。更皆大欢喜的是，向来冥顽不化的凯沙夫父亲也转变观念，同意在家中修建厕所，这让饱受相思之苦的凯沙夫和贾耶终于苦尽甘来，破镜重圆。
印度是个奇怪的国家，明明很鄙视女性，女性在印度的地位很低，但是对于母亲的地位却很推崇，母亲的话儿子会听。当然印度的问题由来已久。
纵观近几年的大部分引进国内的印度电影《我的个神啊》、《摔跤吧爸爸》、《神秘巨星》、《嗝嗝老师》……每个电影都是见微知著，每种看起来很俗的小事，但是被印式幽默推动着让我们看到印度在改变，印度在社会变革中所做的努力。
印度的社会问题的确有时候令人不敢恭维，但是在电影方面比国内很多垃圾电影拍的要精致的多，歌舞电影开胃，印度英雄调味，生活需要改变，首先改变自己，思维的改变才会打开不一样的世界。
厕所英雄观后感 篇5
电影又名《厕所：一个爱的故事》，改编自真人真事。2012年，印度新娘安妮塔•纳利不堪忍受户外如厕的折磨，婚后第四天从丈夫家逃走，声称如果没有一个独立厕所，就不回家。一家慈善机构闻讯后，为她建了一个厕所，厕所启用之日，她也回到了家里。
在印度大约有6亿女性，而厕所的普及率仅有70%左右，在农村普及率更低 。因此在农村没有厕所的地方，女性白天只能忍着自己的生理需求，直到凌晨天没亮时结伴带着夜壶去郊外方便。这不仅要他们面临毒蛇毒虫的危险，还会面临被男性跟踪骚扰，甚至被强奸丧命的危险。
电影以一对新婚夫妇为展开，受过高等教育的妻子，不愿意忍受没有厕所的生活，选择了分居，而曾对父亲言听计从，甚至还与水牛结果婚的丈夫为了挽回妻子，不惜与父亲甚至是整个社会传统观念为敌，在那“我决定为你而抵抗全世界”的誓言下，丈夫排除万难为心爱的人建一座厕所。
接受现代教育的新媳妇Jaya嫁到一个没有厕所的印度农村，必须面临没有厕所只能在深夜野外如厕的尴尬。面对厕所难题，丈夫Keshav绞尽脑汁，想出了蹭别人厕所、蹭火车厕所甚至去偷公共厕所等权宜之计去解决厕所问题，但都未从根本上解决厕所问题，却发现真正阻碍解决厕所问题的是传统文化和存在于人们心中的偏见。因此，Jaya走上了通过离婚来争取自己合法权利的道路。为此Jaya不惜提出“没有厕所就离婚”，这件事引起了空前反响，掀起女性如厕革命，改写6亿印度女性命运。
影片上映后，印度“野外如厕”的现象从60%降低到30%!有人称它为“一部改变6.54亿印度女性命运的影片”。
Keshav和弟弟一起经营一个自行车行，算命先生说Keshav命中缺2样东西：
第一：要在36岁这年找一头母牛结婚;
第二：要找一个大拇指是2个指头的女人结婚。
Keshav和弟弟在火车上遇到了Jaya一见钟情两人最终结婚。但由于妻子不堪忍受野外如厕导致分居甚至离婚，为了挽回婚姻他准备冲破重重阻挠在家建厕所。
Keshav受教育不多，为人质朴，想的也少，所以他能屈就保守顽固的父亲，去和一头牛结婚，也能爱上受过高等教育的新女性Jaya，他喜欢用权宜之计去解决问题，只求和谐。
在妻子和父亲间，爱情和孝道间，Keshav选择了妻子和爱情。
Jaya是一个受过高等教育的女生，在火车上厕所时遇到了后来的丈夫Keshav。为了争取正当权益她和丈夫不惜把为了厕所离婚的事诉诸媒体，之后在印度掀起了轩然大波引发了一场革命。
对Keshav来说，什么教义、传统，什么环境卫生、公共理念，他并不是知道的那么清楚和透彻，他只知道，要赢回妻子的心，就要建个厕所，为了建厕所，他要对抗几千年的印度文化，这也是Keshav向Jaya表白时，立下的誓言，“我决定为你而抵抗全世界”。
为了女性意识的解放，Jaya成了第一个站起来为女人发声的女性。
Jaya受了新式教育，不能忍受诸如厕所陋习，她的反抗是合情合理的。但Keshav却不同，他为了一份爱，掩护Jaya在临时靠站的火车上如厕;矛盾彻底激化后，和妻子站在一条战线上，在媒体面前曝光了厕所问题。显然，他是一个厕所英雄，更是一个爱情英雄。
Jaya的行为唤醒了越来越多受压迫的女性加入，建厕所再也不是男人口中的矫情之事，而是成了维护一个女人的自尊的大事，是女性意识的觉醒，是上升到人权的社会议题。
解决上厕所的问题这个看似简单的事情，却包含了层层的阻碍：
1.社会公众受传统风俗和宗教文化的桎梏，以Keshav父亲为代表的一部分男性对厕所带有天然的抵触;
2.作为女性本身，如电影中展现的妇女联合会中大部分女性选择委曲求全，甘心受传统习俗的约束，缺少足够的自我意识和权利观念，不主动不积极去争取属于自己的权利。
3.政府的不作为、低效率和官员的腐败一定程度上也是厕所问题的症结所在。
一个男人爱一个女人，说上成千上百的甜言蜜语，也不及为她做一件实实在在的事。
像雾像雨又像风观后感影评
《像雾像雨又像风》是一部于2001年播出的电视剧，该剧由陈坤、罗海琼和周迅等主演，剧情引人入胜，网友们对这部电视剧的评价也相对不错，一起去看看吧！
一天看完全集，现在脑子还没清醒过来，只有一个念头：老剧随便看看，感受一下老演员的演技和颜值就行了；看全集就不必了，因为还是会洒狗血。
前半部分真的很浪漫啊，灯红酒绿的歌舞厅、婀娜多姿的旗袍女、叱咤风云的黑帮还有叮叮当当的有轨电车呈现了上海滩一派繁华的景象。在这里，留洋回国的俊俏男子和美丽的小姐姐暗生情愫，喝喝咖啡跳跳舞，看看电影牵牵小手，再加上不太清晰的泛黄画质和黑胶唱片里的低吟浅唱，就能满足现代人对那个年代的浪漫主义向往了。可偏偏此剧还安排了小家碧玉的方紫仪与修表匠陈子坤情投意合、傻傻又痴情的富家女杜心雨对修表匠穷追不舍、黑帮养子孙漂亮对卖花女无比专情的戏码。上海滩大佬杜云鹤生活重心就是自己痴傻的闺女，其老婆也对闺女呵护有加，没一点后妈的阴毒架势，要不是修表店老板财迷心窍一心想傍个有钱女婿，我都想高歌一曲《美丽新世界》了。
可浪漫主义的另一面就是悲剧的现实啊，后半段编剧丝毫不藏着掖着，把这些都撕开来给观众看。最现实的应该就是杜心雨和陈子坤这一对了，心雨表面虽傻，却是爱得最专一、看得最通透的那一个。心雨从小生活在优渥的环境里，与家里人的斡旋让她明白怎么控制亲爹的情绪，并通过亲爹来管控着家里所有人。但是她却一心一意地爱着陈子坤，愿意住乡下、睡草席、洗衣做饭、做风筝，每次陈子坤爽约，她都痴痴地等啊等。而陈子坤呢，因为社会经济地位较低，娶不到自己的青梅竹马，在遭受此方面压力的同时，一个天真可爱、以他为宇宙中心的富家女对之求追不舍，而且没有任何社会经济条件的要求，也难怪他会转而跟心雨在一起。可老祖宗说的门当户对真是亘古不破的铁律啊，两人的成长环境差太多，从小富足的心雨只想简简单单，你砍竹来我画画，而社会底层的陈子坤始终放不下暴富的梦想，认为买大房子才是风光。价值观不同，注定走不到最后，陈子坤跟小镇老板吹嘘上海滩的风光，得意忘形忘记回家，那时候就可以预见这两人的悲剧。况且，他俩桃花源般的幸福生活还都是杜老板花钱堆出来的，编剧此时还真是冷静，丝毫不心疼自己的男女主啊。
结局也是意料之外情理之中。李英奇拈花惹草三心二意，最终落得个植物人表妹，推着病床去教堂结婚的戏码真是够够的，还有那么一丝惊悚。安琪早不知满足，作来作去，终于想安定下来，可为时已晚。杜老板爱女儿太痴狂，而且对幸福的定义始终局限于传统的结婚生子衣食无忧，女儿出家就受不了了，您本可以给尼姑庵捐钱捐地，让闺女过得舒舒服服嘛~ 总之，剧情走向有些拉不回来，只能让几个人同归于尽了，落得个白茫茫大地真干净！编剧你是不是《红楼梦》死粉？？
话说回来，周迅那时候真是灵气满满啊，厂花也是帅的，陆毅真适合演富家公子啊，廖凡也是一脸奸相。找合适的演员演TA适合的角色多好，现在的电视剧啥时候能正儿八经好好选演员？
一言难尽17年前的电视剧了 觉得阵容好 就拿出来看 第一次看 刚开始的时候 我觉得剧情不拖拉 很好看 全剧孽缘也许就是安琪的爸爸捅了妈妈一刀开始吧。那时候 这些演员都很年轻 好好看。全剧如果不是心雨 我想也不会死那么多人。很多很多 现在想不起来了。我挺喜欢陈坤的。这剧太深刻了 每首曲子每幅画面 每句台词都有刻骨铭心的感觉 把所有人的样貌 都刻画的异常深刻。紫仪的爸爸 是个典型的势利眼 但他爱钱财又是有原因的 最后听说阿坤死了 才同意结婚 然而阿坤却又觉得自己配不上紫仪。哎 其实 我真的不知道他什么时候爱上心雨的，剧里的两大男主都爱的模棱两可 越到后面人设越走偏。有人说 爱 像雾像雨又像风 让人捉摸不透 所以到最后 谁也不明白真正的爱到底是什么，紫仪确实是个明白人，有的爱 不是真正的爱 也许是表面的东西或者歉疚感激的情感在里面 然而到后来 阿莱和安琪真的爱上了。编剧又来这一出啊啊啊啊啊 安琪两次上船 一次死了父亲 一次死了阿莱 哎。编剧太细腻了 每个人物都刻画的那么细致 没有谁错谁对 每个人 貌似爱情都是盲目的。没有想过后果 更不会对对方专一。尤其是李英奇 里头最讨厌的就是他 中央空调越来越暖 最后都坏了。廖凡典型的猥琐小人形象，演的真TM好啊。小孩才分对错 大人的世界是复杂的，所以心雨也不想回来。然而 最终 她也长大不得不明白一些世俗道理。结尾虽然仓促有坑 但是过程始终还是美好的。对于陈坤这个人 小时候看到他觉得他演的剧都很诡异 这个剧也是 看到最后想起小时候的渗森感了。再加上我妈说他生活很谜 所以我觉得这个人很神秘 有点不食烟火李小冉真美啊。无法言喻。
再补一句 紫仪其实就一点做错了，在最后时刻抱住了阿坤被心雨看见。接受英奇其实不能怪她 因为拒绝多次了 也许是出于愧疚礼貌所以这样 也许是实在不忍拒绝这样一个完美的男人，总之 这并不是爱。李英奇更不是了，他就一优柔寡断 对谁都好的中央空调。丽君爱表哥爱到变态 无法自拔 可恨又可悲。
其实每个人都是。
这里先讲个恐怖故事：本剧四男三女（表妹我没算）七个年轻主演中出了一个影后一个影帝一个视帝，七个人里有五个出演过徐克武侠作品，有两个演过不是徐克作品的武侠，其中三位女演员都演过武侠剧女主，七人全部主演过谍战题材影视；此外还剩下一个，虽然发展不如他们七个人，却独一无二地见证了kkw的早期影视黑历史╮（￣▽￣）╭。（不怕暴露年龄，回头数数就知道过去二十年内地造星效率最高的绝对是海岩和赵宝刚）
重温《像雾像雨又像风》，觉得这个戏当年，报纸上全在骂人物滥情，陆毅还被吐槽过演技比永不瞑目退步，女主夹在周公子和李小冉中间，不是被diss角色就是被舆论忽略，上述待遇实在挺冤枉的哈哈哈哈。
这可能是赵宝刚拍的电视剧里最具美学意义的一部了，至少在我觉得，方方面面都特别精致。因为主角人格并不高大上就骂，狭隘了；如果根据人物对待感情的态度是否符合道德来评判价值，俗气了。至于撕Cp凹人设的LOW货们拜托死远点，别来打扰爷的雅兴。
首先，无法形容这部剧光影声像和镜头语言的美。镜头是一种语言，而现在很多电视剧都是哑巴 。片尾曲可以说是我看过的内地剧片头片尾中剪辑最棒的一支，节奏、内容、色调、意境都与歌曲完美契合，而且也保证了一个电视剧片尾应有的信息量和信息域。配上三宝的歌，堪称艺术品！
然而这次重温的过程，我可真是够了。在网上，总有那么一批为数不算少的人，面对古今中外的历史人物（知名或不知名），文学作品（知名或不知名），戏剧影视（知名或不知名），脑子里始终有且只有原配小三渣贱双商人设三观这一种大多以撕Cp为核心的攀比式审美套路，并且非常不惮以霸占弹幕区评论区的方式裹挟舆论。
但我一年年暴走着说我真是够了也没什么用，往前看看或往外看看都不难发现，恶俗的东西，包括某种恶俗的喜怒哀乐，总是很容易万寿无疆。 本剧也不能幸免，b站弹幕区可以说基本被撕cp的三观党占领了，真扫兴。
阿坤的事不明白有什么好掐的，爱和需要的关系嘛。开始是方紫仪对他的要求比需求多，师傅反对，情敌太猛，又惹了谁都惹不起的杜老板，cp当然就站不牢了。缺乏社会基础的cp一般都短命。杜心雨那边是成也爸比败也爸比。感情上说，他刚开始感到杜心雨对他的需要比方紫仪更多一些，以为是怜惜带来的喜欢，可实际情况是他对杜心雨的需要更多。杜心雨离开他就像他离开方紫仪，会难过，还能生活；倒过来就有问题了，每次杜心雨消失他都简直六神无主。对于一个内心缺乏安全感的人，偶像式的爱人多半最终会再见，不管是以何种方式。多讽刺啊，身心健全的阿坤和紫仪都对世界没什么安全感，反而重度自闭症的心雨并不怎么害怕未知世界。看看，以前的编剧就是这么会写，没有一个人物是扁平的，没有一个人物是简笔画的，没有任意两个人物是互相无关联的。这就是专业性的体现。现在这些破电视剧的编剧啊一言难尽！
李英奇的表妹确实悲催。李英奇身边，朱砂痣方紫仪白月光安琪已凑齐了，表妹只能一人包圆饭粒子和蚊子血但无论心疼表妹被甩还是心疼李英奇被包办的人都忽略了个现实问题，假如表妹不爱表哥要自由恋爱去呢？假如两人结婚但变成怨偶呢？结果恐怕更惨。只要表妹不跳黄浦江，李英奇负她反而是她的幸运。李英奇的辜负让李爹自觉有愧于范丽君，才更疼爱她。但若以为这疼爱会超过疼儿子，就想太多了。把财产都留给她，说到底还是为了自己的儿子将来乖乖回家按自己钦定的轨道平安度过后半辈子。但凡两人不是因李英奇的理亏而婚事告吹，范丽君都不可能有后来那样任性的生活。
站在观众的上帝视角骂李英奇渣男总是很简单就能办到的事，可渣男论无法解答剧中杜心雨之外的三个女孩都先后不同程度心仪于他的微妙之处。如果成熟并且诚实一点，就不得不承认，世上怀着一颗渣男心的男人实在不少，真正有资本付诸行动的没几个罢了。何况，除了家境，学识，风度，颜值，李英奇们还渣得不无真诚。你或许觉得那样的人匪夷所思，不知人间疾苦，但他们面对不同女孩给出的确实都是真情告白，并非玩弄。你看，他就是这样一个混蛋，可全剧情敌面对这样一个混蛋，除了阿莱曾有过色厉内荏的正面刚，其他人还不是都乖乖退却了之？李英奇真真是个很好玩很有趣的人物，只去掐他爱不爱那几个女人，太浪费了。
认真要谈cp，杜云鹤夫妇俩恐怕才是全剧最佳cp。爱且只爱看狗血言情戏码的人，太过执拗于黑黑白白是是非非的人，多半没有玩味个中趣味的心灵空间。
杜云鹤，几乎能够黑手遮全剧的狠人，七寸却捏在身边两个女人手里。上海滩黑道老大的父爱往往都很奇特。心雨在楼上唱歌，杜云鹤就高兴得眉飞色舞。多年以后，同样在上海滩，一个叫段绍荣的辣手老萌货扔下电话听筒，蹦蹦跳跳地嚷起来：立天和宁宁亲嘴啦！！假若平行的时空也可以横向穿梭并溯游从之，古龙家的孙蝶女士大概会匿名上天涯论坛开个连载长帖，标题或许可能叫《别人家的亲爹》
这剧应该就是我认识廖凡的开始，随后才是《致命邂逅》里的陈旦廷铜质，再后来是一系列乱七八糟电视剧中的流氓型反派，或者《大院子女》里那种不坏却拉仇恨的角色。如今经过《生死线》《白日焰火》的洗礼，再回去看吴伯平就总是忍不住笑起来。
从阿莱开始，孙红雷早期的角色，都是帅的，包括管军。到了余则成，突然就不帅了。我向马克思保证，我这句话是认真的。
《幸福像花儿一样》观后感600字
无意间看的一段电视剧《幸福像花儿一样》深深吸引住了我，找了碟片一口气看下往，感慨很多。
看最后一集的时候，提心吊胆，生怕杜娟会和白杨离婚，而当他们终于和好如初，一颗心才放下来。为什么不希看杜娟和林彬破镜重圆？原本是如此相爱的两个人呵！
这个结局实在才是更符合现实的吧！我们都明白，生活中仅仅有爱情是不够的，杜娟原本不爱白杨，可是几年的共同生活经历，已经变成了一种习惯，在她的生命中割舍不往，若是一个人离开了，无异于给对方一个重重的打击。更何况，白杨是这样地爱着她，爱得痛彻心肺，爱得无可奈何。爱是没有任何原因，没有任何理由的呵！不是他（她）最好，而是由于他（她）是你的最爱，想不爱都没有办法。
试想，假如最后真的是杜林重修旧好，固然是缘于爱，可是那份爱经过了这么多波折，已经不是原来的感觉了，他们真的会幸福吗？什么是幸福？怎么才能得到真正的幸福？幸福是一份感觉，幸福是一份已经习惯的生活，改变它，你找到的或许不是真正的幸福。
有多少婚姻是源于爱情的呢？可是大家不是照样生活，而且生活得很幸福吗？没有爱情，不是什么天塌地陷的大事，固然谁都渴看一份刻骨铭心的爱，可是天意弄人，有爱而不能相守，而失之交臂，你也得有滋有味地活下往。由于婚姻中的两个人拥有了另一份感情亲情，这才是生活的基石，才是幸福的源泉。
杜娟摆正了心中爱情的位置，她不会忘记林彬。她说：挺美好的事情，干嘛非得毁了它？只把一份回忆留在心底。它和林彬没关系，和白杨更没关系，这是我自己的事情。面对林彬，她一脸坦然，而白杨，也许是太在乎她了，总是误解多于理解。由于他对她的爱，杜娟终极以一颗宽容的心原谅了他，这也许是另一份爱情吧，一份更深沉更成熟的爱情。
实在现实中我们拥有的，多是这份内涵更深刻能包容一切的爱，所以大家都很幸福吧！
《像男人一样思考，像女人一样行动》观后感
《像男人一样思考，像女人一样行动》观后感
电影《像男人一样思考，像女人一样行动》，我之前看过，就像看其他的美国片一样娱乐一下，就完事了，也没觉得有什么特别，就是觉得女人挺麻烦的，男人也挺无聊。但是今天，很幸运校长让我有机会通过影片了解了一些两性方面的问题，受益匪浅。
19分钟的电影，校长讲了一上午，真是思维力、分析力、感受力和观察力超强。通过开场的小动画片，校长就把男人的问题指了出来，好斗，好面子，爱吹牛，自卑。由此又引申出了，男人死不认输，不爱跟强者学习。校长一下子把男人的弱点全都说出来了，我作为男性学员真的觉得女人把男人看透了，男人可怎么活呀，好在，校长挺维护男人的，认为男人可怜，可悲。所以希望女性多一些理解和包容。不过说实话，作为男人自己从来没有好好审视自己，在家庭关系里出了问题都是埋怨老婆，说老婆太霸道，太强势，实际是自己的自卑感在起作用，好面子希望老婆在外边给足自己的面子，而自己又不精进，如果有校长的水平就不会出现这些问题了，看来自己要认清自己的问题，并且努力改正这些缺点才会让自己看得起自己，同时也会获得女性的尊重。当然如果女性更多了解男性，也会有助于帮助男性，给男性更多的支持和鼓励。其实女性也是有很多问题的，如果男性了解了，也会提高男女沟通的效率，但好像男人懂得太多了对女性存在危险，而且男性地位也不如女性高，所以校长的幸福课只给女性开，我今天算有幸听了一点两性关系课。另外，今天的课超值，因为今天通过课程也认清了一直以来困扰我的一个问题，那就是自己其实最近几年是失败者。
电影开始展示了四种类型的男人，有妈咪宝贝型，花花公子型，幻想家型，永不承诺型。仔细分析好像我哪个类型都不是，但又好像是其中几个类型的组合。首先，有点像幻想家型，想法很多，但就是不愿去实践，还给自己罗列一大堆理由，其实内心是不愿意成长，害怕失败，不踏实，总是在等待，等着有人出来和自己一块干。而且对于很多事情都是浅尝辄止，不能一门深入。其次，有点像永不承诺型，不想承担责任，就算是找女朋友也都不是自己主动确定关系，一直等待女方。自己一点主动权都不想把握，在日常工作中也是喜欢出谋划策，而不愿拍板拿决定，所以失去了很多机会。但最让我震惊的的是校长的分析却道出了我是一个失败者。最近几年工作上也没有任何进展，基本属于半退休状态，领导找我出山，我都婉拒，家里人很不理解，有钱赚，有官当，领导亲自找你，还不领情，脑子进水了。就这样基本以家为主，天天在家晃。校长一语点破，男人在家代表自己在外边输掉了，没有进取心，意志消沉。之前一直找各种理由和借口，甚至是昨天还说自己的不幸福是因为自己不知足和不付出，但今天看来好像这才是我不快乐的根本原因，作为男性在社会上失败了，当然是另一种失败，不想和他们混了。
因为自己不喜欢周围人天天在混日子，刚开始参加工作，领导就告诉我不要锋芒毕露，可我只是实话实说，踏实工作而已，自己也努力争取过，但真的和他们一起工作是对生命的浪费，写着一些自己都不愿意看的论文，做着一些没有任何实际价值和推动社会发展的所谓科研项目，再怎么努力也教不出来的一年比一年差劲的大学生。真的工作对我来说没有任何成功可言。虽然很多同事认为我有能力但又能如何，只是每年有几个学生会发来短信表示感谢，在我的课上学到了做人的道理，我的成就感仅此而已。所以这几年是迷茫的，找过各种方法，一直以为是自己精神有问题，找过心理专家，找过各种法门，但今天看来还是校长说对了，我在现实中是失败者。那我该怎么办？
再在家里待下去会废掉的，即使老婆不反对，也觉得我可以给自己时间和空间去享受当下的感觉，但今天终于知道原因了，我想结合昨天的课程，自己需要出来做些事情，做些有利于别人的事情，同时也成就我自己的幸福和快乐。既然原来的工作不能给我成就感，那就不要执着它了。慢慢想来，最近两年因为孩子的教育，发现帮助孩子成长远远比帮助大学生成长更有意义和价值，而且自己也一直在努力学习和提升。看来走新教育之路是怎么都躲不过去的了，不管自己想不想，好像灵魂使命就是这么安排的，因为每每想到这些，内心就很愉悦，看来时机快成熟了。
《巴黎圣母院》观后感
《巴黎圣母院中的三个人物介绍》
曹若溪
你看过巴黎圣母院吗？没看过也没事，今天我来亲自帮你介绍巴黎圣母院里非常重要的三个主角，快来看看吧！
首先，我来介绍卡西莫多。卡西莫多很勇敢、很坚强，但是他很可怜，为什么呢？因为他刚出生就长得稀奇古怪的，他是一个弃婴，被副主教大人收养了，但是因为长得丑，老是被捉弄。
然后，要给你们介绍里面的副主教大人。副主教大人的外表看起来像个好人，可他的内心却很狠毒。他想把他想要的东西全部都占为己有，得不到也要得到。他在别人面前看起来很帅，但他的内心却很丑，还见死不救，所以你不要被他的外表所迷惑，一定要小心！
最后，就要介绍爱丝梅拉达，她是巴黎圣母院里最美的人物，她的心肠很好，非常善良，她是副主教大人最想要的东西，但最后还是无辜的被吊死了。
好了，最重要的三个人物都给你介绍完了，你喜欢吗？
《巴黎圣母院中的“美”与“丑”》
刘倚同
昨天，我和阅读班的同学一起看了一部电影，它的名字叫《巴黎圣母院》。
如果让我在卡西莫多、爱丝梅拉达和副主教大人中选最恶的，我一定选副主教大人。因为他背叛了他最爱的人爱丝梅拉达。
如果让我选最善良的，我一定选卡西莫多，因为他救了爱丝梅拉达，还帮助它逃出了大教堂。
如果让我选最可怜的，我一定选爱丝梅拉达。因为她明明没有杀人，就说她杀人了，还用铁靴子夹她的脚。
在这儿卡西莫多最美，副主教大人最丑。
《巴黎圣母院的三个人物介绍》
刘书豪
第一个是卡西莫多:我觉得卡西莫多是个勇敢又有力气的人。他救爱丝梅拉达是因为副主教大人命令他去把爱丝梅拉达抓回来。当卡西莫多把爱丝梅拉达抓住，正在回教堂的路上时，弓箭手队长救了爱丝梅拉达，并抓住了卡西莫多。在卡西莫多受刑后，爱丝梅拉达给他水喝，所以卡西莫多也要在爱丝梅拉达被吊死的时候救她。卡西莫多是一个知恩图报的人。
第二个是爱丝梅拉达:我觉得爱丝梅拉达是个倒霉蛋，老是被人误会。明明不是她杀的弓箭手队长，可是现场只有她一个人，这可解释不清了。
副主教大人是个大坏蛋，因为他把卡西莫多和爱丝梅拉达都害惨了，所以我觉得副主教是个大坏蛋。
《如果选一个人做朋友，我选卡西莫多》
张耀月
如果选一个人做好朋友，我选卡西莫多。虽然从他的外形看，他很丑；但是从心里看，他却很善良。因为在爱丝梅拉达快要被吊死的时候，是卡西莫多救了爱丝梅拉达。卡西莫多不是像其他人一样，在那边看热闹，这让我很感动。
卡西莫多是一个聋子，因为他每天在教堂敲钟。卡西莫多从小就是孤儿，是副主教大人收养的他。
你们愿意和卡西莫多做朋友吗？我很愿意和他做好朋友。
《巴黎圣母院中的三个人物》
作者: 王鑫瑞
卡西莫多小时候是个弃婴，而且他长得非常丑，但是他很爱帮助人。爱丝梅拉达要被吊死的时候，卡西莫多顺着绳子滑了下来，把士兵给打死后，把爱丝梅带到了巴黎圣母院中，卡西莫多嘴里喊着“庇护”，士兵们就不能攻打了，所以我就觉得他是乐于助人的。
爱丝梅拉达很漂亮，也很善良。比如说卡西莫多上了耻辱柱上面，挨打后晒得很渴，围观的人都是用菜叶子打他。有一个人还把他的水壶砸到了他的眼前，砸碎了，让卡西莫多眼睁睁的看着水流走了。可爱丝梅拉达就好好的喂他喝水。
副主教大人他虽然人很英俊，但是他心很坏。比如说，明明是他杀了弓箭队队长，可是他就说是爱丝梅拉达杀了弓箭队队长，所以他的心非常坏。
我觉得通过对三个人物的分析，让我总结出：有时候看一个人不能光看他的外表。比如说，卡西莫多他虽然很丑，但是他乐于助人，心肠很好，这才是是最主要的。
《巴黎圣母院中的美与丑》
秦一诺
在长相上，副主教大人最帅，因为他从上到下都很英俊。最丑的是卡西莫多，因为他被别人绑在耻辱柱上面转的时候，有人还往他的身上扔了烂的蔬菜。当卡西莫多很想喝水的时候。有人故意把他的水袋扔了上去，卡西莫多眼睁睁看着那些水流走了。
从心里来看，卡西莫多最帅。因为艾斯梅拉达只是给他了一杯水，卡西莫多就处处帮着她。而副主教大人却很丑，因为他故意陷害艾斯梅拉达，让她判了死刑。所以这就是美丽和丑的区别。
《如果选一个人做朋友，我选爱斯梅拉达》
―― 石一含
如果我选一个人做朋友，我选爱斯梅拉达。
因为她活波可爱，不以貌取人。她有一只小绵羊，我给它取了个名字叫“小白”。爱斯梅拉达很善良，因为她救了卡西莫多。她优美的舞姿，我看了都想翩翩起舞！我也知道她很可怜，因为爱斯梅拉达总是被人冤枉，但是我羡慕她，因为她有许许多多的朋友。
她要是我的朋友我就保护她，因为她是个好姑娘，是个美丽的好姑娘！
《如果我选一个人做朋友，我选卡西莫多》
作者 国馨化
我昨天看了一部电影《巴黎圣母院》，如果让我选一个人，我会选卡西莫多做朋友。
虽然他长的丑，但他心地善良，救了爱丝梅拉达。我被他的善良感动了，我觉得他很了不起。虽然他是一个耳朵听不见的人，只能听到一种声音，是钟声，可我仍然喜欢他的心地善良和勇敢。
所以我愿意和他做朋友。
《如果选一个人做朋友，我选卡西莫多》
李雨宽
因为卡西莫多虽然他长的丑，但是他的心是很善良的。
卡西莫多救爱丝梅拉达的时候，我觉得他很善良。爱丝梅拉达被判死刑的时候，卡西莫多从巴黎圣母院爬下来，把爱丝梅拉达扛回去的时候，我觉得他很善良。还有，卡西莫多为了艾丝梅拉达的安全，就带着她一直藏一直藏。可是卡西莫多一直没有找到好藏的地方，当那些人攻打巴黎圣母院的时候，卡西莫多让爱丝梅拉达从隧道逃跑，卡西莫多多么善良啊。
所以，我想和卡西莫多做朋友！
《巴黎圣母院中的三个人物介绍》
作者：马骥扬
我给大家介绍一下巴黎圣母院中的三个人物吧。
第一个人物介绍是卡西莫多，他长着黄色的头发，牙只有几颗，走路一瘸一拐的，他的心是善良的。
第二个人物介绍是副主教大人，他戴着顶圆的帽子，穿着黑色衣服，他的心是恶毒的。
第三个人物介绍是爱斯梅拉达，他穿着一条蓝色的裙子，长长的头发。大大的眼睛。他的心里是乐于助人的、活泼可爱的。
好啦，这就是《巴黎圣母院》中的三个人物介绍。我最喜欢的人是卡西莫多。因为他的心灵是非常好的。
《如果选一个人做朋友，我选卡西莫多》
刘奕霖
昨天晚上我们看了一部电影《巴黎圣母院》，在这部电影里我最喜欢卡西莫多。他虽然长的丑，可是他心地善良，还乐于助人。
队长和爱斯梅拉达约会时，副主教大人杀了队长，但是大家都以为是爱斯梅拉达杀的，所以爱斯梅拉达被抓住了，还夹她的脚，是卡西莫多救了她。
我喜欢跟这样的人做朋友，如果我遇到危险他就会来救我。他有危险我也会救他。
《如果选一个人做朋友，我选卡西莫多》
盖茜媛
大家好，我叫当当，我刚看了一部电影《巴黎圣母院》。
如果我可以去法国，我想让卡西莫多做我的朋友。虽然他长得丑，但他内心非常美丽。虽然他是驼背，但我非常喜欢他。如果卡西莫多做我的朋友，我想和他一起玩。
我长大要当一名医生，一名伟大的医生，这样，就可以给卡西莫多治病。我非常喜欢他做我的朋友，因为他很勇敢，很忠诚，还舍己为人。我非常喜欢这样的朋友。
《巴黎圣母院中的“美”与“丑”》
李锦皓
我觉得巴黎圣母院最美，因为它是世界三大教堂之一。而且有很多的经典文化，还有玫瑰花窗，特别漂亮。可是却被一场大火烧坏了，上面的塔尖掉下来了，玫瑰花窗也烧碎了，万幸的是主体结构没坏，真是万幸呀！就是修缮需要八到十年的时间才能补好，好可惜！
巴黎圣母院也是一部电影的名字，我给大家讲讲巴黎圣母院。它就是一些人一起抢爱斯梅达拉，副主教大人和弓箭手队长害爱斯梅达拉，卡西莫多和诗人一起救她，最后爱斯梅达拉被冤死了，卡西莫多也自杀了。这部电影太感人了。
这就是我喜欢的原因，你觉得呢？
《如果选一个人做朋友，我选卡西莫多》
解博越
如果选一个好朋友，我选卡西莫多。虽然他很丑，但是他很善良。在爱丝梅拉达，要被吊死的时候，他不是和别人一样，在旁边看热闹，而是冲过去救爱丝梅拉达，所以他是很善良的。
卡西莫多是个聋子，因为他每天在教堂里敲钟。他从小就被爸爸妈妈“抛弃”了，所以他是一个人生活的。他的生活很苦，他没有足够的食物和水，所以总是很饿。
他是我见过最善良的人了，而且也很勇敢，我最喜欢这种人了。
《如果选一个人做朋友，我选艾斯梅拉达》
李怡儒
我有一个朋友，她是爱斯梅拉达。
爱斯梅拉达的头发卷卷的，脸像个大西瓜。她的眼睛圆溜溜的，嘴巴弯弯的，好像一个巨大的小船。她的裙子很漂亮，五彩缤纷，有的红，有的粉有的黄，有的绿，她很善良很活泼很可爱。
她帮助卡西莫多，卡西莫多被绑在柱子上，副主教大人用鞭子打卡西莫多的背，印出了好多血，卡西莫多说：“我要水、水、水”，爱斯梅拉达拿起水喂到卡西莫多的嘴里，卡西莫多特别感动。
我非常喜欢爱斯梅拉达，因为她美丽又善良，我想和她做朋友。
《巴黎圣母院的＂美＂与＂丑＂》
王博慧
如果我问你：巴黎圣母院中谁最＂美＂，谁又最＂丑＂。你一定会说卡西莫多最＂丑＂，爱丝梅拉达和主助教大人最＂美＂。
我可不这么想，因为我是从他们的内心看的。卡西莫多是最美的，因为他虽然长的丑，但是他的心灵美。美在哪里呢?美在他救爱丝梅拉达的时候。副主教大人最丑，因为明明是他杀了弓箭队队长，但他说是爱丝梅拉达杀的弓箭队队长。弓箭队队长也是最丑的，因为他见死不救。
最后，我想说：长的美不美不重要，重要的是心灵美。
《巴黎圣母院的三个人物介绍》
刘昊烨
大家都看过巴黎圣母院吧。今天我给大家介绍一下巴黎圣母院的三位主人公，这些人你认识吗？
卡西莫多，他从小被大家看做魔鬼，正因为这样，很多很多人不喜欢他，父母也是如此。他一只眼睛看不见，耳朵除了钟声什么也听不见，因为他住在钟楼里，每天敲钟，非常可怜。
爱丝梅拉达，一个快乐而又漂亮的小女孩，她有一只羊做伴，她每天用美妙的舞姿来展现内心的喜悦，当然她也被别人认作是魔鬼。但有三个人却同时喜欢上了爱丝梅拉达。
教堂的副教主大人，一个心狠手辣的人，他想把爱丝梅拉达杀死，最后没想到伤的是自己。
这部电影告诉了我们一个道理，心灵美才是人一生中最宝贵的东西！
《巴黎圣母院中的三个人物介绍》
苏一航
卡西莫多他虽然长得很丑，但他的心却很善良。副主教大人把他收养后，他什么都听副主教大人的。这个时候，我觉得他很坏，因为，副主教大人让他去抓爱丝梅拉达，他就去抓。但他也不是太坏，他第一次英雄救美的时候，他就变得很好了。
副主教大人他虽然长得不太丑，但是心却非常坏。他变成副主教后，就开始为所欲为，有责任，就推到卡西莫多身上。最坏的是，明明是他杀了弓箭队队长，他却把责任又完全推给了爱丝梅拉达。
还有就是那只小羊了，很可爱。你觉得呢？
《幸福像花儿一样》观后感200字
《幸福像花儿一样》观后感
《幸福像花儿一样》杜鹃和白杨不合适，因为彼此追求不同，强加进来的非爱情的感情维持着他们的婚姻；林彬和郑媛媛也不合适，因为彼此目的不同，郑媛媛图爱林彬，林彬图爱杜鹃；大梅和大海也不合适，因为彼此不是另一类人，大梅不是一个安稳过日子的人，而大海是个老实人，过着安稳的日子无怨无悔。生活方式无对错，无好坏，只要自己过的心安理得，别人无权干预。我不觉得大梅做的不对，大梅离婚后虽然也遭遇一些不快乐，当杜鹃问她有没有后悔离婚的时候，她斩钉截铁的说不后悔。杜鹃和林彬应该在一起，有共同的爱好、兴趣、信仰，怪就怪情深缘浅！还有那个跳了一辈子舞，没结婚的叶子莹叶团长，很值得别人敬佩，反而那个不尊重别人的白杨的妈妈显得格外跌份儿！
不过戏外，这部戏成就了孙俪和邓超 ，看着他们现在的生活很幸福，也算这部剧的功德！
孙俪和殷桃真的是太漂亮了！！！
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