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和时间赛跑读后感800字

发布时间:2019-11-02 来源:互联网

和工夫赛跑读后感范文800字。

书是雨露,能滋润干枯之心。每个人在看完一本书之后,都会有不同的看法和见解。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,在读后的基础上发感想。写读后感不仅加深我们对书的印象,更加促进我们思考。一篇读后感应该包含哪些内容呢?在这里,你不妨读读和工夫赛跑读后感范文800字,希望对大家有所帮助。

和工夫赛跑读后感范文800字

和时间赛跑读后感800字【一】

前几天,老师讲了和时间赛跑这篇文章,学了这一课,我对时间的理解有着翻天覆地的变化。

这篇课文写了作者的外祖母过世了,听了爸爸的安慰心里产生了一种着急的感觉,想要追住时间,同时间赛跑,告诫我们要珍惜时间,养成和时间赛跑的好习惯。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,当小作者跑赢了时间并养成和时间赛跑的习惯时,我的心中不禁一颤,想起自己平时的行为,不由深深的思考起来。 我想到自己浪费时间的例子。明明能够很快完成作业,我缺拖拖拉拉的做上一两个小时,白白让时间从指尖悄悄溜走;放学回家上楼梯时,本能加快脚步提前到家,自己却磨磨蹭蹭边走边玩,让时间从迈开的步子间匆匆而过。

著名的数学家华罗庚就非常珍惜时间,甚至在病危时间也要坚持读书继续专研。著名作家雨果更是惜时如金,甚至把自己的头发剃一半以此来作为推掉宴会的理由,而用这些时间来写作。想想这些伟大的科学家、作家惜时如金的事迹,我们这些正在上学的学生不是更加应该珍惜时间,和时间赛跑,更加努力学习吗 世界上最无情的是时间,最有情的也是时间,最急促的是时间,最漫长的也是时间。歌德曾说:在今天和明天之间,有一段很长的时间,趁你还有精神时,学习迅速办事。我们就需要挤出一点时间,来好好珍惜,好好利用。

我知道人永远跑不过时间,但人可以在自已所拥有的时间里快跑几步,虽然那几步很小很小,但作用却很大。是呀,做什么事情都不能三天打渔两天晒网,需要持之以恒的毅力。不能偶尔一次或两次与时间赛跑,需要我们的长期坚持。 时间总是匆匆流逝,我们需要把握住现在的分分秒秒,与时间赛跑,做时间的主人,努力学习,多读书,丰富自己的知识,做一个优秀的小学生。

和时间赛跑读后感800字【二】

今天,我看了一本书——《和时间赛跑》,让我感触很深。

这本书主要讲了作者的外祖母去世了,作者无法排除自己的忧伤。爸爸告诉他:“外祖母永远不会回来了,所有时间里的事物,都永远不会回来了。有一天你度过了你的所有时间,也会像外祖母永远不能回来了。”这让作者的小心眼里不只是着急,还有悲伤。他看着太阳一寸一寸地沉进了山头,就知道一天真的过完了。虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳了。他意识到时间的宝贵,于是,作者下定决心要和太阳赛跑。那一天他跑赢了太阳,作者很开心,后来他经常做这样与时间赛跑的游戏。作者每一次赛跑胜过时间,就快乐的不得了。后来的二十年,作者因此受益无穷,他知道人永远跑不过时间,但是可以比原来跑快一步,如果加把劲,有时可以快好几步。那几步虽然很小很小,用途却很大很大。

“所有时间里的事物,都永远不会回来了。你的昨天过去了,它就永远变成昨天,你再也不能回到昨天了。”其实每个人都一样,都有过童年,都会长大,都会变老,也都会有像作者的外祖母的那一天。当时间一天天流逝,当生命一点点变短,我们究竟做了什么?我们能够做什么?以前我做事经常拖拖拉拉,浪费了许多时间,现在想一想,这些时间够干许多事情了。回想起来,真是后悔莫及。我觉得,只有紧紧抓住时间,才能在有限的时间内,完成更多的事情。有人曾经说过这样的话:“我们无法改变生命的长度,但是我们可以改变生命的厚度。”

时间对任何人都是公正的。有志者,勤奋者,善于去挣,去挤,它就有。不去挣,不去挤,它就没有。就像鲁迅说的:“时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。”当你养成了和时间赛跑的习惯,必定会受益无穷。

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《而黎明将至》之《和影子赛跑的人》读后感800字


正如所说的那般,黎明到来之前的那一段时光,是最黑暗的,故事中透露出悲剧感,有太多的无奈。下面是小编带来的《而黎明将至》之《和影子赛跑的人》读后感800字,有兴趣的可以看一看。

《而黎明将至》这本书让我触动很深,而这次的读书会更让我受益匪浅。书中令我印象最深的便是《和影子赛跑的人》这个故事,而大家的评论中我更喜欢和解这个词。

第一《和影子赛跑的人》故事情节扑朔迷离。讲述的是一个叫做于淑真的乡村女教师迫于无奈到一个偏僻的山村工作,遇到了很多意想不到的事。村里的村民为了留住这个单纯而又善良的老师竟然安排人去强奸她,似乎她所有的一切都是被安排好的。开头就说到她的丈夫和孩子死于一场大火。一名作家为了编写一个剧本而去探寻这个故事的本真。当你看着看着快要接近真相时,结果和你的预想完全不同。有人说这场火是那个傻子放的,而我也在猜想可能是于淑真放的。故事的最后也没给出一个具体的答案留给人们无限的遐想。这就是小说吧。

第二作者运用了大量的心理描写把每个人的内心刻画得栩栩如生。没有所谓的真正的坏人,坏人所做的事都是可以被原谅的可以被人们所理解的。与人和解与命和解与己和解。故事中的村长安排了一切,可他也是为了整个村子着想为了整个村子的孩子们着想。你说要怪那个强奸于淑真的人吧,他也只是听从安排更何况他可能也是真心喜欢着于淑真。你说要怪那个傻子吧,他自己的命运都已经是这样了你又怎么忍心去责怪他呢。你说要怪于淑真吧,她本来就是一个受害者。就像她说的她想着去报警,但是刚步入社会又是一个女孩子,所有的名声可能就要毁在这了。她想告诉父母,自己碰上这种事已经够难过了,她又怎么忍心让他们担心难过呢。所以最终还是不了了之,她想逃离这一切结果又碰上了类似的人类似的事。太多的无奈,太多的悲哀,她只有像那个作家述说着这一切却也不告诉他,她所说的就是她自己的遭()遇。最终她还是选择了和解。

《而黎明将至》黎明到到来前就是最黑暗的,为什么所有的故事结局都透着一股悲凉。就像有句话所说的可怜之人必有可恨之处。其实一开始就意味的结局,杨仕芳小说这种和解的艺术耐人寻味,但是和解亦是一种妥协。有时候也许冲破这种束缚可能另一种结果更让人可喜。

和教师的谈话读后感800字(优选范文)


初看《和教师的谈话》这本书,觉得它很枯燥,没兴趣没什么耐心去看。于是耐着性子认真地看了一遍,没想到还有些收获和启发。我继续耐心地坐下来读这本书,书中谈到一个话题“教师和儿童”。我们正处于一个新的时期,文化的多元化,经济的全球化,意识形态正在发生深刻的变化,而孩子们的心灵世界渐渐走向封闭。现在的孩子大多是独生子女,他们因为恐惧不敢跟父母倾诉苦恼,日积月累,孩子们缺乏诚心,缺乏安全感。所以,我一直觉得,教书固然重要,但是育人更重要。让孩子们形成健康的人格,对孩子终身发展来说,总是有益的。而通过多途径了解孩子,了解他们的爱好和才能,了解他们的精神世界,了解他们的欢乐和忧愁,恐怕没有比这点更重要的事情了。如果,在教师的眼里,学生只不过像是一种什么容器,可以把一定的知识和技巧灌到里面去,那么,教师就成为谋杀孩子的凶手了。呵呵,可能说得严重了,或许自己早已成为了这样的凶手……学生良好人格的形成,对于学生的学习也是有极大的促进作用。每天,我们都有责任让学生在快乐中学习,在快乐中玩耍,他们的世界应该有蓝蓝的天空,灿烂的阳光,欢快的笑声。“学生的很多命运,其实掌握在教师的手里”,所以,只要记牢这句话,你一定会努力的。

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在这一章节,还提到一个话题,那就是爱。我不知道该怎样去形容老师对学生的爱,但是教师的一切行为都源于对学生那份特殊复杂的爱。“爱”这个字意味着一种自我牺牲的依恋的情感。老师对学生的爱,这可能是一种母爱或父爱,又跟本能的简单流露有着原则性的区别;也可能是对学生的一种热情,说得更白点,可能是把对职业的热爱,间接表现在学生身上。而又该如何正确地去爱学生?这好象是一门很深奥的学问,继希望在以后的教学中不断反省,不断学习,多多积累不断完善……

在本章中作者提出教师应当了解每一个学生的特点,可是面对班里有四十如此之多的学生,作为教师的我应该如何在方方面面了解每一个学生呢,不禁让我提出了这样一个思考。在各个方面理解一个学生况且不是一件容易的事情,更何况是那么多学生呢?要花费多大的精力投入到这个问题上?

总之,《和教师的谈话》让我重新做了一回渴求知识的学生,它不仅教会了我许多教学上的技巧和知识,也教会了我从正确的角度去反省自己的教学,更好地培养我的学生。最重要的一点是它让渐渐地我明白教师是人类灵魂的工程师这句话的真正内涵,直到有一天我能够发自内心地说出这句话。

《和教师的谈话》一书,共十一章,以各种谈话形式比较全面地论述了新教学论和传统教学论的一些分歧,尤其是针对小学低年级的许多教学问题提出了新观点新方法,因为我新学期要接手低年级,因此我也非常关注初入小学的孩子,教师到底该注意些什么?书中采取对比方式大量论述了新旧教学方法的长短得失,但又不是空泛议论,不是就方法论方法,而是从长年的实验效果出发来分析新教学方法所依据的心理学和教学论的科学规律。行文上举例生动,分析具体,通俗易懂。有助于我们进一步挣脱传统教学的消极影响,探索新教学。

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在书中赞科夫说:“不应当把儿童在课堂上积极而充实的精神生活理解成连续不断地紧张状态,所谓儿童的生活并不是指让每一个人单独地去苦思冥想。孩子是在跟教师、同学一起交谈自己的想法,有时是互相争论,这里面有游戏的成分、有开玩笑、也有笑声……当然,儿童在课堂上的生活,毕竟是以学习为主的一种精神存在的特殊形式。可是,只要是真正的,有血有肉的,不故意造作的生活,它就会是既自由自在,又丰富多彩的。”自己在以往教学经验中总困扰着一个问题,发现一些孩子总是缺乏自主学习的积极性。看了这本书,又将我拉回了最初的思考:和谐的师生关系是激发学生学习的积极性、能动性、创造性的原动力,对提高课堂效益是十分重要的。这不是一句虚无缥缈的空话,而是确实需要我们斟酌的和想方设法做到的,关系融洽,不但活跃了课堂气氛,而且调动起学生的极大热情去参与学习。反之,不注意培养学生的学习兴趣,则严重阻碍了学生学习能力的提高,当然更谈不上课堂效益的提高。

几年来的教学实践使我深深地感到:建立和谐融洽的师生关系是需要教师与学生双方共同努力,但很大程度上又取决于教师的理智、情感和教育方法。第一要求教师要尊重学生。尊重是教育的前提,只有尊重学生,才能取得学生对你的信赖。例如当学生回答老师提出的问题有困难时,老师此时一定要用心去点拨学生,启发思维,生硬地要求学生坐下是不可取的,要给学生回答正确创造条件,让学生获得成功的喜悦,体会出掌握知识后的快乐,这是最重要的过程。另外,通过这本书的学习,我还得到启发,我觉得提高课堂效益,教师必须要优化自己所教学科的课堂结构。首先要形成活泼进取的学习气氛,在良好的学习气氛中,丰富知识,增强智能。其次要满足学生的学习需要。基于学情分析下的教学是非常有必要的。

对于即将教学一年级的我,通过再次学习这本书,帮助我回忆起很多教学案例,启发了我很多共鸣,给了我很大的帮助,在今后的教学中,需要使学生和我心心相应、协调一致,建立良好的师生关系,创立良好的教学情境,师生在和谐的氛围中学习,努力提高学习效率。

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纪念刘和珍君读后感800字(精选范文)


读罢鲁迅先生的文章,我更深刻地感受到了他那以笔为矛,以文为盾的唤醒国民精神,批判黑暗社会的勇气与力量。而在中华民族走向伟大复兴的今天,鲁迅先生激励青年奋发向上,奋战到底的战斗精神依然永垂不朽。

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青年,当无畏前路坎坷,希望微茫,自当奋勇前行。

民国时期,中国处于军阀混战,帝国主义压迫的水深火热之中,国民意识麻木,但总有热血无畏的青年,“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,刘和珍君便是为革命事业献出生命的其中一位,她以自己的生命为饵赴反动政府设下的罗网,希望以己血荐轩辕,以鲜血为基点,扩大至全国,渲染成灼灼的中国红,凝聚全国之力,共同奋斗出中国光明的未来。“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的勇士,将更奋然而前行”,中国的青年不乏勇士,我们当代青年,也必将以无畏的奋斗精神为中华民族复兴而奋斗。

青年,当明确自身目标,坚定理想,不断向上行进。

刘和珍君以生命为代价证明她心中的革命理想坚实如磐,她是她那时代青年的典范,而我辈青年,亦有选择考古专业的钟芳茗,不求未来千钟粟,只求此番梦想成,竭力追求自己热爱的事业,还有云南的“滇西小伙”,只因热爱家乡故土,以双脚带人们领略大美风光,他们皆是发乎本心与热爱,朝着自己心中的理想目标前行,无需理会周遭嘈杂的声音,如鲁迅先生言:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话,能做事的做事,能发声的发声,有一份热,发一份光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”

青年,当做出实际行动,绝不松懈,以行践心中之志。

“现在的青年最紧的是‘行’,不是‘言’。”这是鲁迅先生给我们青年发自肺腑的忠告,如若我们只是空喊口号,口谈理想而不做出实际行动,又怎能到达成功的彼岸,又怎么实现中华民族的伟大复兴,所以我们如今自是要看自己能做什么,以实际行动践行心中之志,立志成为中国的脊梁。

鲁迅先生的话语精神在今天仍不断指引着我辈青年向上奋斗,成为一个为中国梦而奋斗的建设者,我辈也当承鲁迅先生的精神,争做时代青年。

当年读高中的时候,语文课本学过《纪念刘和珍君》,当年老师给我们灌输的知识,就是声讨北洋军阀的恶行,并且向以刘和珍等47个学生的行为致敬;今天我已离开学校,再重读《纪念刘和珍君》,却看到另外一种意境来。本文大概是讲,刘和珍等学生,在1926年3月18号到北洋政府门前请愿,原本只以为是善意的请愿,但却被以段祺瑞为首的反动派分子开枪全部杀死。得知这时,鲁迅先生悲痛万分,于是写下了《纪念刘和珍君》,使得这个事迹永久流传。本文的两句经典的语句“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”更成为了流传至今的千古名句。

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因为“三一八惨案”,段祺瑞成了历史的反面人物。然而,我带有一个疑问,段祺瑞真的会有这么坏吗?也许是“成王败寇”的原因吧,墙倒众人推,因为这件事情,段祺瑞就下台了,留给他的当然就是水洗都不清的恶名罢了,我以为。带着这个问题,我查了历史资料,发现其实段祺瑞还做了一件好事,就是为了国家的发展,在日本鬼子手上骗贷了很多的钱,骗贷到的这个钱,比甲午战争的赔款还要多,基本上就把甲午战争的经济损失都收回来了,这时多么伟大的一件事情啊!可惜的是,100-1=0,即使你做了100件好事,只要一件坏事,就足以把你毁了!

我不禁有这个疑问,既然一心为国家的一个伟人,怎么可能会制造“三一八惨案”呢?凡是总需研究,才会明白。“三一八惨案”发生以后,段祺瑞第一时间赶到现场,对着这47个遇害的学生,长跪不起,并且从那一刻开始,终身吃素,直到晚年医生告诫他要开荤才能维持生命,他还说到“我生命可以终止,但绝不可以开荤”。所以,我有理由相信,“三一八惨案”是一些别有用心的人嫁祸与他的,目的就是让他下台而已。当然,因为这47个学生的牺牲,这些别有用心的人套路得逞了。

我们不可否认,刘和珍她们是英雄,在这次请愿中牺牲的。然而,与其说是牺牲,还不如说是被暗杀!她们太天真了,以为在ZF门前拉一下横幅,喊一下口号而已,想得太简单了。她们从来不会想到,去了那里会遭遇不测。不可否认,遭到枪杀的时候,她们都相互帮助,相互保护,但在这些枪手面前,她们都是渺小的,甚至谁开的枪都根本不知道!同时,关于国家的事情,自然会有人去操心,作为还没走出社会的学生,她们懂什么呢?急躁、不理智的思考,有没有切身处境,难道ZF的一切行为,是为了让国家毁掉吗?提出诉求谁不会啊,问题是有可操作性,行得通吗?我感觉,为了一些虚无缥缈的愿望,最后还遭遇不测而牺牲,实在是太划不来了。

回到鲁迅先生的原文,写到她们的牺牲,只是给到看客们一时的谈资,仅此而已;如果说还有什么影响力,无非就是毁掉一个好的领导人,使得他在历史上遗臭万年。所以说,在套路面前,谁都是渺小的,不懂套路比懂套路更可怕。我们可以有利益诉求,但要搞清楚我们到底要的是什么,合于利而动,不合于利而止。哪怕要反抗,也要理性去思考,到底如何去布局,才可以得到最好的结果,而不是做无谓的牺牲。

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中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问我道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”

这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如此而已。

可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。

真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!

我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。

在四十余被害的青年之中,刘和珍君是我的学生。学生云者,我向来这样想,这样说,现在却觉得有些踌躇了,我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国的青年。

她的姓名第一次为我所见,是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长,开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她;但是我不认识。直到后来,也许已经是刘百昭率领男女武将,强拖出校之后了,才有人指着一个学生告诉我,说:这就是刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来,心中却暗自诧异。我平素想,能够不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生,无论如何,总该是有些桀骜锋利的,但她却常常微笑着,态度很温和。待到偏安于宗帽胡同,赁屋授课之后,她才始来听我的讲义,于是见面的回数就较多了,也还是始终微笑着,态度很温和。待到学校恢复旧观,往日的教职员以为责任已尽,准备陆续引退的时候,我才见她虑及母校前途,黯然至于泣下。此后似乎就不相见。总之,在我的记忆上,那一次就是永别了。

我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?

然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。还有一具,是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕。

但段政府就有令,说她们是“暴徒”!

但接着就有流言,说她们是受人利用的。

惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

但是,我还有要说的话。

我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。

始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证;沉勇而友爱的杨德群君也死掉了,有她自己的尸骸为证;只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射7中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮8妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。

但是中外的杀人者却居然昂起头来,不知道个个脸上有着血污……。

时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。

然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族;师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。

我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。

我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤11的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。

苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。

呜呼,我说不出话,但以此纪念刘和珍君!

四月一日。

【注释】

正告:此处不是“严正告诉”之意,而是“郑重劝告”之意。

销行(xíng):(货物)销售。

菲薄(fěibó):微薄。

桀骜(jiéào):比喻一个人性情倔强,不被驯顺。

赁(lìn):租。

不惮(dàn):不怕。

攒(cuán)射:集中射击。

屠戮(lù):杀害。

寥寥:极小。

“亲戚或余悲……”:陶渊明《挽歌·其四》。

殒身不恤(yǔnshēnbúxù):牺牲生命也不顾惜。

一、教学目标

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1、了解刘和珍生平及死难经过,把握烈士的高大形象,学习其爱国精神,激发爱国热情。

2、明确作者思想感情发展的脉络,通过寻找关键语句来理清思路。

3、深入体会作者的悲愤之情,品析文章关键词句的深刻含义。

二、教学重点

1、整体感知,清理思路,把握内容与主旨。

2、学习记叙议论抒情融为一体的表达,体味作者的思想感情。

3、品味关键词语句子的深刻含义。

三、教学难点

1、梳理文脉,分析结构及局部思路。

2、理解作者悲愤交加的复杂感情。

四、教学过程

(一)导入

“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”历史是公正的,只为一己私利而活着的人,会被历史的大浪冲走;那些活着是为了别人更好地活着的人,将在人民心中永生。年仅22岁的刘和珍,在“三一八”惨案中牺牲了,而她的名字,连同她的高尚精神,永远刻在了人民心中。

(二)作者介绍

作者:鲁迅(1881-1936)中国现代伟大的文学家、思想家、革命家和新文学运动的奠基人。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。

小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》(历史小说)

散文集:《朝花夕拾》散文诗集:《野草》

杂文集:《热风》《坟》《三闲集》《二心集》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》。

(三)写作背景

大沽口事件:1926年3月,奉系军阀张作霖在日本帝国主义支持下进兵关内,冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军,派军舰驶入大沽口,炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议,又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使,借口维护《辛丑条约》,提出种种无理条件,并且在天津附近集中各国军队,准备武力进攻。

三一八惨案:3月18日,北京的工人、学生、市民五千多人在天安门前举行反对八国最后通牒的示威大会,共产党人李大钊在会上作了演讲。会后,两千多名群众组成请愿团,到段祺瑞执政府前请愿。这时数百名荷枪实弹的士兵,奉段祺瑞之命,突然向群众队伍开枪射击。随后,士兵们又手持马刀、刺刀追杀群众。群众死47人,伤200多人,死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。惨案发生后,反动军阀的走狗文人极力为其主子开脱罪责,在报刊上发表文章,诬蔑参加请愿的群众是“暴徒”,是“自蹈死地”等,并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上,说“民众领袖犯了故意引人去死的嫌疑”,“罪孽当然不下于开枪杀人者”。当噩耗传来的时候,鲁迅正在写《无花的蔷薇之二》。他怀着满腔的悲愤,当天晚上就写下了该文的四至九则,揭露控诉反动派的这一暴行,严正指出:“这不是一件事的结束,是一件事的开头。墨写的谎说,决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付更大的利息!”继《无花的蔷薇之二》之后,鲁迅相继写了《死地》和《可惨与可笑》,4月1日又写了《纪念刘和珍君》。

(四)整体感知课文

要求:1、阅读全文,打记生字词,并注音解释

2、全文主要写了哪几类人,作者对其感情态度有什么不同?

3、分别用一句话概括全文七个段落得主要内容

重点生字:

抵(dǐ)菲(fěi)桀(jié)骜(ào)赁(lìn)

喋(dié)骸(hái)攒(cuán)渍(zì)绯(fēi)

重点词语:

寥落:稀少。

长歌当哭:意思是用写文章来代替哭泣。长歌,引吭高歌,这里指写文章。当,当做。

桀骜:形容性情倔强。骜,不顺从。

菲薄:这里指微薄的意思。

造化:指自然界。

深味:深深地体会。

微漠:依稀,淡薄。

黯然:忧伤的样子。

喋血:流血满地。喋,血流出来的样子。

浸渍:渗透,浸润。

殒身不恤:牺牲生命也在所不惜。殒,死亡。恤,顾虑。

人物及感情态度:

爱国青年(真的猛士)___________沉痛悼念奉献尊敬

反动势力(当局者、学者文人)___________控诉罪行痛斥无耻

庸人(苟活者、“无恶意的闲人”)________痛心麻木呼唤爆发

段落大意:

①介绍写作缘由。②交待写作目的。

③回忆认识过程。④抒写惊愕、义愤。

⑤叙述遇难经过。⑥总结经验教训。

⑦热情讴歌赞颂。

(五)研读课文

1、学习一、二部分,讨论:文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起?作者为什么要反复说“有写一点东西的必要”,又要反复说“无话可说”?

总结:文章从追悼会上程君请求作文写起,交待写作此文的缘由。“我”因无法承受追悼会的悲凉,独自到礼堂外徘徊、思索;程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有?”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念,再次感到“有写一点东西的必要”——“也早觉得”,“也”字针对程君的请求而言,说明写作此文,不仅仅因程君的请求,更主要是出自“我”本身的意愿;“早”字则进一步说明,要写文章记念的愿望由来已久,不只是由程君的请求才引起的。“可是我实在无话可说”,因为“我已经出离愤怒了”——这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”,而反动派的“下劣凶残”却完全出乎“我”的意料之外,这怎不令人“出离愤怒”?“我只觉得所住的并非人间”,“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视听”,又怎么能说出话来呢?杀人者个个脸上带着血污,依然在横行。这“似人非人的世界”,“何时是一个尽头!”“还在这样的世上活着”的人们,该怎么办呢?“三·一八”虽然才过去两个星期,而“忘却的救主”则快要降临了。

文章的第二部分,表达了作者的无限感慨,提到“写一点东西的必要”——要写一点东西,揭露“许多东西的真相”,让人们清醒地知道,“所住的并非人间”,确有必要提醒人们,也提醒自己不要忘记烈土的鲜血。

2、学习第三部分,思考回答:记主要写了刘和珍哪些事迹,从这些事迹中可看到刘和珍是怎样的一位青年。

写刘和珍的内容:

开头:“然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她”。(分析:“然而”是一个重转,强调“销行寥落”中她“预定全年”的与众不同;“生活艰难”,说明她“预定全年”需要决心;“毅然”则进一步强调需要勇气。从这一事实中,我们可以看到她对革命的向往和对真理的渴求。)

第三部分第2段:“不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生”。(校长杨荫榆,是依附于军阀政府势力镇压学生运动的罪魁祸首,刘和珍勇于反抗,表现了她嫉恶如仇、勇于斗争的精神;)

和“我”见面,“始终微笑着,态度很温和”(表现了刘和珍的善良与和蔼;)

“她虑及母校前途,黯然至于泣下”(表现了她的高度事业心和责任感。)

3、学习第四、五两部分,这两部分主要追叙爱国青年遇害时的情景,思考这两部分写法有什么不同?作者这样写的目的什么?

先写事件概况,再写事件细节。以如山铁证,揭露敌人的暴虐、阴险、卑鄙、无耻的丑恶嘴脸,表达作者的强烈愤慨和无比哀痛之情。

五、小结

作者记叙刘和珍的事迹,表现了刘和珍的优秀品质,抒发了对刘和珍被枪杀的无限悲痛之情,交待反动文人的中伤,追叙刘和珍的遇难情景,抒发了作者痛悼死者,痛恨杀人者的悲愤之情。作者以这条感情线索贯穿全文,围绕“沉痛的悼念与愤怒的批判相结合”这一中心安排文章几个部分的内容,使之形成有机的整体。

六、布置作业

1、复习课文,背诵课文的第一、二部分。

2、阅读第六、七两部分内容,探讨其深刻含义。

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《莉莉和章鱼》读后感_800字


《莉莉和章鱼》读后感800字

这本书读起来有点混乱。
也让我想起了家里养过的几只小狗。
第一只小狗是五年级的时候养的,从一只小小狗变成了大大狗,可是最后,绳子断了吃了旁边田里的老鼠药。。。
后来家里的几只小狗,不是病死的就是吃了老鼠药,还有一只是被经过的摩托车撞的。。。那个下雨的上车,躲地上水坑出事的小狗。
爸爸说,因为厂子对面供着马爷,而马爷是让狗害死的,所以养不了狗。
所以后来爸爸不再养狗。
去年老公心血来潮买了一只小泰迪狗,我都分不清是送我的,还是送女儿的了。刚出生一个月的小狗,小的比我的手掌大不了多少,五月的天好像还穿着大羽绒把她放衣服里带回了家。
后来她在床尾地上叫了一晚上。
第二天晚上拿了件我的旧衣服放床头地上,她在上面睡了一晚上,很安静。
老公那时在莱西工作。公婆回家了,家里就我跟丫头。
丫头给她取名“咖啡”。
后来给她买了狗窝和玩具。放到书房。但她还是喜欢睡我们床头地上。
后来把她放阳台。
后来公婆把她放楼道,用狗笼子关着。然后每天晚上带她出门溜达。
后来暑假跟丫头去了老公那里,咖啡公婆看着。
后来回去发现咖啡洗完澡没吹干,得了皮肤病。
后来跟老公带着咖啡去打针治皮肤病。
后来我怀孕了,不能碰狗,怕对宝宝不好。
后来老公把咖啡带到莱西,每个周末带回来。
后来老公公司宿舍大院别的经理投诉咖啡随地大小便。
后来咖啡只能回来。
后来有一天老公把咖啡带回来,公公喝了酒带着咖啡出门遛弯,再回来说,小狗丢了。那天晚上老公和公公婆婆出门顺着平时溜达的路线找了很久。
没找到。
小狗咖啡就这样丢了。
丫头哭了好久。
老公说,还好咖啡皮肤病治的差不多了,而且聪明,新主人应该对她很好。
后来看到小狗都想起咖啡。
现在看到小狗也会想起咖啡。
但是,我跟丫头都知道了一件事,不能全心全意的照顾好一只小狗,还是不要养了吧。。。
儿子出生了,很健康。
愿儿子健康,长命百岁,在我们身边平安长大。
也愿咖啡在新主人那里过的幸福开心,狗命百岁。

鹿和狼的故事读后感2024范文800字


如果谁要是说了谎话,那么大灰狼就会吃掉他哟。一位慈祥的老奶奶正给她的孙子讲故事,小孙子睁大眼睛撅着小嘴望着奶奶说:为什么不在大灰狼来之前就打死它呢?而这却与20世纪初叶的美国总统西奥多罗斯福的想法差不多。

那是一件令人吃惊的事。1917年,在美国亚里桑那州北部有一个非常美丽的凯巴伯森林,森林中约有四千多只可爱的鹿经常出没,但森林中凶残的狼却时常捕杀它们,人们非常担心可爱的鹿会因此而消亡。当时任美国总统的西奥多罗斯福想让森林中的鹿得到保护,于是请来猎人,经过25年的捕杀,杀死了森林中几乎所有的狼。狼没有了,但森林里却出现了可怕的事情一天天增多的鹿不断地啃食着森林中的资源,森林被糟蹋得面目全非,能被食用的资源已所剩无几。不久,没有食物而饥饿的鹿从十万多只锐减到四万多只,然后迎接它们的就是病魔的缠绕。到了1942年,受损的森林中仅剩下不到八千只病鹿苟延残喘了。

为什么会这样呢?是因为高傲的人类总是凭借自己主观意识去判断事物,认为狼是一种残忍的动物,应该猎杀。不是吗?不论是中国的大灰狼还是西方的小红帽,不都是说狼永远是一个欺负弱小的坏动物吗?而童话中的鹿总是代表着善良,头上戴着美丽的光环。当时的美国总统不正是根据这样的意识去猎杀狼的吗?读过这遍课文后,我感到有些吃惊。因为在我平常读的故事中,狼,在我们记忆中是十恶不赦的。恨不得早日将它们杀掉。但读过这篇课文后,我的想法变了

人们为了保护鹿,就叫猎人把狼杀死。猎人们就把森林里的狼全部消灭掉了。但没想到的是,鹿不但没有更好的繁殖、生活,反而把森林的植物全部吃光,自己也没有了食物而死亡

我发现,在现实生活中,动物,没有好坏之分的。或许你看过一些童话、传说,那里的狼都是罪恶的象征,那些食草动物都是善良的化身但是你错了,所有的动物都是维护生态均衡的必要环节,不是万事万物都是唯一的,俗话说:上帝为你关了一扇门,但是必定会给你开一扇窗。所有的事物都有它的两面性。

在我们生活中,总是认为狼,是残忍的化身,而鹿,是善良的化身。但是,西奥多罗斯福,还有我们所有的人们都没有想过生物链的关系。例如,我们把所有的害虫都捕杀了,那么,青蛙,蛇,还有其他以虫子为捕食对象动物,不是都要灭绝吗?青蛙,蛇灭绝了,老鹰,雕,牛蛙,蜈蚣不是也要灭绝吗?生物链一环扣一环,所以森林中既需要鹿,也需要狼。

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