读《一生的学习》有感。
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？你也许需要"读《一生的学习》有感"这样的内容，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
爱让我们自由
--读《一生的学习》有感
从事早期教育近三年，常常有家长问我，我们的孩子可以在课程中学习到什么呢？我的回答除了解释课程的益处之外，也会对家长说："我们更重要的是培养孩子的学习能力。"学习能力促使我们在这一生中不断的学习知识、积累经验，提升自己的专业能力，让我们拥有谋生的能力。可是，我们保持对专业知识的、谋生手段的持续学习就够了吗？读了《一生的学习》让我终于听到来自内心的声音。
我们这一生最重要的学习是让我们的内心充满爱。有了爱，我们就获得了自由、和谐、有爱。爱是我们追求的目标吗？如果我们把它当成追求的目标，我们发现不了爱，只有当冲突、背叛、对立停止时，爱才会出现。
爱最大的敌人就是我们的想法。当我的爱人回家后忽略了我，选择了玩手机、看电视，我的脑子里自然流露出的想法是"他为什么从不考虑我的感受，只做自己喜欢的事？自私的家伙！"在这样的时候，我没有办法对他产生爱；当我的孩子把玩具扔到地上发泄情绪，并拒绝收拾时，我的想法立即钻进了脑子"真是不可理喻的家伙！看看你都做了什么好事！"在这样的时候，我没有办法对他产生爱。所有的这些想法，都让我想要争执、逃避、对立。还好，想法之后，还有我的感受。静下心来，观察自己的感受，倾听对方，当我从心里理解了对方的时候，爱就产生了。
心中有了爱，可是不会表达，对方也感受不到。当我的爱人身体欠佳，我想要关心他时，我到嘴边的话却变成了"你怎么就不能好好照顾自己的身体呢？",当我的孩子在玩闹时摔倒，我的关心又变成了"你就不能好好走路吗？",当我想把这些话冲口而出时，我想我需要静下来，深呼吸，听听我心里的感受。我看到我的爱人生病，我很担心他，我希望他可以好好照顾自己；我看到我的孩子摔倒，我很心疼，我希望他玩闹的时候小心一些，如果我把我的感受告诉对方，如果我这样说："亲爱的，看到你生病，我很担心你，因为我希望你可以好好照顾自己"."宝贝，看到你摔倒，妈妈很心疼。"爱的语言自然而生，对方也能感受到我们的爱了，发自内心的爱。
人的一生可以很长，也可以很短，在有限的时间里做一个内心有爱的人，爱就是当下，爱就是行动。没有冲突、对立、伤害时，爱就产生了。没有什么比爱和陪伴更重要的了，就从此刻开始，好好爱身边人。
——·END·——
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读《一生》有感
书籍是人类进步的阶梯，名著对生活更是有不可忽视的力量。当我拿到这本名著《一生》时，随着故事的发展我便被带入了这个故事。
其作者时19世纪法国文坛上的一颗巨星：莫泊桑,他的作品构思巧妙,文笔简练,故事情节跌宕起伏,脍炙人口,《一生》便是发表于1883年的第一部长篇小说这是一部现实主义的杰作，至少，它的基调是现实主义。周国强如是写道，莫泊桑敬业的精神体现在了作品中：他是在身体受到恶疾的折磨，灵魂受着巨大痛苦的煎熬，在凡人无法忍受的情况下，创造出了文学史上的辉煌，给人类留下珍贵的精神财富。作者对各种贵族典型的刻画，从外貌到内心，无不惟妙惟肖，入木三分。
小说中有万股维持封建权势，自封为诺曼底贵族之首，作威作福的库特里埃；有不问世事，沉湎于渔猎，尚属正直的福尔维尔；还有把贵族的初夜权变成偷偷摸摸的诱奸逼奸的小贵族德拉马尔以及拥有美丽幻想，离开了仆人却一无生活能力的雅娜；有做投机生意，不走正道而落得身败名裂的保尔。
小说无情地揭露和抨击了当时的宗教界，小说中的两个典型神职人员毕柯神甫和托尔比亚克神甫，老神甫由于经历过大革命的风暴，变得十分奸猾，当已经完全和丈夫分开的雅娜跟他说起她想再要一个孩子时，他却说戒律完全许可，算不得违背。而当雅娜含泪分辩说她并没有他隐含的那个意思时，他却一个哈哈便掩饰过去了。他还为未婚先孕的女孩找丈夫。可是新神甫与老神甫性格相反，他有变态心理，因此仇恨一切爱情，生命。他看到男女恋爱就生气，非要驱散而后快，他甚至残忍地抡起雨伞死劲儿地打正在分娩的母狗，他被链子拴着无法逃避。他打断了雨伞后甚至居然站在狗的身上跺，最后一只小狗被他踩了出来。狂怒的男爵给了他一个耳光，把他扔到大路上。男爵去世后，他还利用手中的职权阻止尸体进入教堂，葬入公墓。实际上，他还企图复辟，朝思暮想回复他们失去的天堂。
而当地的农民，他们善良又可爱，他们也无知又愚昧。他们通过不再去听弥撒反对凶残，不通人性的神甫，责备雅娜不送她的儿子保尔去初领圣体。相反的是，他们的行为往往取决于金钱，利益的多少，就像勒柯克答应要娶萝莎丽是因为有一座庄园的陪嫁；雅娜受债务所迫卖掉这幢和她一辈子经历息息相关的杨树堡庄园，他们对她就没有以前那样的尊敬了。
纯洁无知的雅娜因为生活在这样的时代里，她美丽的幻想便一一破灭，而《一生》所描述的正式这些幻想一个个破灭的过程。这是年轻的梦和残酷的现实的矛盾，生与死的矛盾。周国强先生认为作者在这本小说中还怀有一丝希望，这丝希望在萝莎丽身上，她就像雅娜的守护神，在雅娜最艰难的时候救了她，这便是人性友善没有完全泯灭的表现。
19世纪还未出现社会主义核心价值观，但21世纪已经出现：富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。19世纪没有完全体现出来的，没有做到的，到我们便要努力实现，做到爱国，关注国家有关事项，做到敬业，用心做好手头上的，遇到的事，做到诚信，与他人相处时诚实以待，做到友善，不欺负他人，主动帮助需要帮助的人，当然国家，社会也不能松懈。
读《一生》，我懂了：想要阻止黑暗社会的重演，社会主义核心价值观就要实行，怀着善良，感恩的心对待他人，回报社会。
一生的学习 读后感
一、教育是什么？
教育的真正意义是自我了解，因为整个生活是汇聚于我们每个人的身心。教育并非只是获取知识，聚集事实，将之编集汇合；教育是把生活当做一个整体而明白其中的意义。教育的功用在于培养完整的人，因而是具有智慧的人。
二、教师是什么？
如果教师们不把教育视为自己真正的天职，并且对此感到兴趣，他们之间必会发生妒嫉与对立，而枉费精力于细枝末节以及毫无益处的争吵上。相反，如果对于建造正确的教育具有火热的兴趣，则一时的激愤或表面上的不和，都会很快消除。于是渲染得过重的细节，便显示出它原有的比例，人们会明白私人之间的摩擦与对立是无益的，具有毁灭性的。借着会谈与讨论，人们发现到“什么”是对的，而非“谁”是对的。施行正确教育的学校中，教师之间的合作是没有界限的。全体教师应该经常集会，讨论学校的各项问题。一旦大家同意了某项行动，在执行上便不会有困难。如果大多数人的决议未获某个教师同意，则可以在下次集会中再加以讨论。教师不应惧怕校长，校长也不应畏惧于年长的教师。惟有众人都感到绝对平等，那么衷心的赞同才有可能。重要的是，这种平等的感觉必须普遍存在于正确教育的学校中，因为，惟有优越感和劣等感不存在时，才能有真正的合作。如果有相互间的信任，
则任何的困难和误解不会被搁置一旁而已，而是加以面对解决，因而恢复了相互间的信赖。
三、什么是教育？
正确的教育也应该帮助学生发现他最感兴趣的事物。如果学生没有找出他真正的天职，他会觉得虚度了一生。他在做着不乐意的事情时，会有受挫的心情。如果他想成为艺术家，却做了公司的职员，他将牢骚满腹，抑郁寡欢地度过一生。因此，每个人都必须寻找出他所愿意从事的行业，并且看看它是否值得。一个男孩子可能想成为一个军人，然而在他走上这条路之前，应该帮助他明白：军人对于整个人类是否有益。正确的教育应该帮助学生不仅去发展他的能力，还要了解他自己的最主要兴趣教育者并不只是一个传授知识的人。他是一个指向智慧、指向真理的人。
四、成为怎样的教师？
真正的教师是一个内心充实的人，因此他为自己毫无所求。一旦教育成了我们的一项职业、一种谋生手段，而非一项献身的天职，世界与我们之间必然会有鸿沟存在；我们的家庭生活便和我们的工作分离，无法融合。一旦教育成了一种和其他工作相似的职业，人与人之间及社会各阶层之间的冲突与仇恨将不可避免。竞争、对于个人野心的无情追逐、国家间与种族间的种种区分——它们造成对立和无止境的战争——将有增无减。
五、教育
一个人从事教育，是为了帮助年轻人朝向自我认识的路。没有自我认识，便无法获得和
平以及持久的快乐。一个人从事教育，不是实现自我，而是牺牲自我。
以上是我读后的摘录，我认为当老师就应该全身心的投入这个事业中去，努力为学生指引适应社会，适应时代的路径，获取知识的同时获取人生的意义。
人需要学习，学习的目的是完善自己，发现自己的不足，改进自己的人生观。社会要进步教育是先导，提高一代人的素质是摆在每个从事教育工作者面前的任务，努力使自己成为时代的推动者，为这样一个神圣的职业奋斗！
一生的学习读后感
（j.krishnamurti 1895-1986）是印度的著名哲学家，在西方有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的光来照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的境界。他的40本著作，全是由空性流露的演讲和谈话集结而成，已经译成47国语言出版。
内容简介：我们配做父母吗？想想我们曾经受过的教育，想想我们是如何一天天变得平庸的。如果教育只是像用模具来塑造各种标准样式的人，教导人们去寻求安全感、成为重要人物，或是早日过上舒服日子，那么，教育只有助长了这个世界的不幸与毁灭；如果教育只是一个职业，一项赚钱的方法而已，那么老师怎么会用爱心去帮助每一个学生，让他们对自己和这个世界充满好奇？
【目 录】 第一章 教育与生活的意义
第二章 正确的教育
第三章 智力、权威与智慧
第四章 今日世界的危机
第五章 我们需要怎样的学校
第六章 父母与教师
第七章 性与婚姻
第八章 艺术、美与创造
在《一生的学习》这本书中，克氏提出：
“人要令自我消散，生活在爱与善之中。而达到这一点的前提是要有智慧，即思考自己的天赋与能力，看清自己与其它个人、社会的关系，以生活在自由之中，而不是根据某个理想或模式去套自己，让自己不自由。”
“教育的目的，就是让学生得到做人的智慧。让他们学会思考分析自己的人生。达到这一目的的方法，就是教师在爱与善中关怀他，让他按自己的需要去发展，而不要加以限制。”
这些话都击中要害。
读克氏的书，感觉所提出的问题很多都关乎切身之痛。似乎都很深刻，却又虚无飘渺，不会令人捕捉到太多实在的东西。就象他自己说的，只能给他人以启示。
不过，克氏著作给人带来的心灵震荡和提升是其他大多数哲学书所不能比的。
读《奇特的一生》有感
读《奇特的一生》有感
YY 赖海
改变自己的拖延症大概是好多人的梦想。自从前几年高大上的知乎出名以来，我在上面存了很多问题和答案--如何改掉自己拖延症，有哪些值得读的书，有哪些应该去的地方，怎样充分利用自己的时间。
有趣的是，刷知乎成了时间的一大杀手。两年后，终于把知乎删了，反而觉得自己的时间得到些许利用。
开始读书！
最初也是从知乎上知道了《奇特的一生》这本书，知道了李笑来等推崇的柳比歇夫时间记录法。机缘巧合，八月读了此书。
如部分评论所说，这本书前两章真的比较无聊；还有许多评论说文章充满了作者自己的碎碎念。
然而这本书并不像各种宣传的那样是本工具书。看许多微信读书评论就能知道大家急不可耐想通过学习时间记录法改善生活的想法。
不过看了附录作者自己的描述，本书属于纪实文学，偏向散文文体--作者是完全明白自己在干嘛。
反而是抱着急于改变自己的人读错了这本书！
柳比歇夫几十年如一日得记录和统计自己花费的时间。我认为这种生活并不适用大部分普通人。但这并不是本书的重点。作者在描述柳比歇夫生活的时候提了很多自己的思考，这些反而是最重要的。
读这本书的过程中，你是否问过自己：时间都去哪了？回首过去，我们是否能做到“不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻”？
柳比歇夫是幸福的，他很早就明白自己要什么。他统计每一天时间的花费，他关心自己每一天如何度过。他比一般人读过更多的书、看过更多的戏、写过更多信。他珍惜自己的时间。他爱自己。
我们是否关心过自己呢？我们最宝贵的就是时间，然而时间却最易被我们忽略的。
令我感动的是，柳比歇夫坚持每天专注工作几个小时，一年三百六十五天，竟保持了五十几年。这需要多强大的自制力！他需要对工作保持多大的热忱！贵在坚持，这正是我所缺少的品质。
柳比歇夫的人生是单纯却又丰富的，简朴却又幸福的，看似枯燥其实非常充实。愿我也能朝这个方向不断努力。
另外评一评作者。我觉得作者刻画出了一个立体的柳比歇夫。虽然文字略有些啰嗦，但他的反思也启发了我对自己人生的思考。这是一本好书，五星推荐。
读《感动一生》有感
今天，我读到了一篇文章，名叫《感动一生》。这篇文章主要讲的是：我在一个腊月的清晨去上班，看见一位壮年人骑着自行车带着自己的母亲百般呵护，我对壮年人油然而生一种敬意，他那一个个细小的动作，足以让我感动一生。
读完这篇文章，泪水模糊了我的双眼。啊，壮年人是多么爱护自己的母亲呀！在日常生活中有多少人这样关心自己的母亲呢？谁会自己骑着自行车带母亲去医院呢？不会了，没有多少人能像壮年人那样关爱自己的母亲了。相反，现在的人还要靠母亲，如果母亲做得不好，还要责怪她。没有人会像壮年人那样百般呵护母亲了，现在的孩子是那样的自私，千方百计的夺取母亲的钱去享受自己想拥有的东西。母亲受伤了，不会去关心，不会去慰问。他们是那样绝情
我真想呼吁全世界的孩子都去关心自己的母亲。也许你会记恨母亲在你小时候对你的严厉，也许你会抱怨母亲没给你最好的生活环境，也许你会但是，你何曾想起母亲对你那一份沉甸甸的爱，难道生活在一个没有母爱的地方不会觉得荒凉吗？
让我们向文中的那位壮年人学习，学会怎样去爱自己的母亲，抛开所有的抱怨、烦恼和杂念，去用一颗真诚的心爱自己的母亲吧！
云阳县实验小学6年级 牟宇
读《借我一生》有感
读《借我一生》有感
王耀利
有些事，明知是错的，也要去坚持，正因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放下，正因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，正因为习惯了——余秋雨
一次偶然的机会，让我接触了余秋雨的《借我一生》，拿起之后就舍不得放下了，真恨不得一口气把它看完，最后读完这本书花了将近两个月时间。《借我一生》是余秋雨对中国文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。它没有华丽的辞藻，没有慷慨激昂的言辞，也没有语法严格的种种修辞，可读来却有让人无法形容的悠悠厚味。
文化大革命，是中国最为曲折的道路，余秋雨在《借我一生》中，对这段历史做了最好的回答，这个革命催残的不仅仅是人的肉体，还扼杀着人的灵魂。余秋雨的叔叔，因一本《红楼梦》而死，余秋雨的父亲，因开会时说的一句连自己都忘了，无关紧要的话而被关押多年，像这样在文化大革命中成为无辜刀下魂的何止这些。余秋雨的《借我一生》让人流涕，知青下乡，父亲被隔离，非人的生活，雨水和泪水交织，我无法想象生活在那样的岁月里需要多大的毅力和勇气才能坚强的走出来。
再想想 80 后的我们，遇到小小挫折就首先想到逃避，整天的哀怨和叹息，感叹上天的不公，受点委屈，我们就哀叹人事的多变。小小的挫折就可以把我们打败得体无完肤。可事实上，那些让人恐惧的挫折其实来自于我们自己的内心。看完这本书，我不得不感到惭愧，即便我们也不算娇生惯养，可又有多少人能做到在命运面前不低头，敢于挑战，能做到无论多少的不幸和悲伤，都不选择逃避。
余秋雨在三次民主推荐为上海戏剧学院院长，在实在不能推脱的情况下，他担起了学院院长的大梁，并在短短几年内，使学院的各项工作都有了较大的起色，率先带领学院改革，并取得成功，在仕途一片看好的情况下，他却毅然放弃了权力和地位，摆脱了虚假，选择了真正的文化。他说”人生是由许多小选择组成的，但也会遇到大选择“，小选择和大选择的区别，并不完全在于事情的体量和影响，真正的人生大选择，是一种缺少参考坐标的自我挑战。其实想想我们每个人的一生，不也是由许多选择组成的吗?除了你的出身和家庭你别无选择之外，大部分都是选择组成了我们的生活。当今社会，追求的东西太多了，金钱、地位、爱情 —— 有时我们什么都想要，可往往鱼和熊掌不可兼得，你必须放弃一些东西，这时你不得不做出一些选择。有些人为自己而做选择，我敬佩他;有些人因为各种原因，违心地选择了其他一条路，我想说那是一种无奈。有人说”只要以自己的方式度过自己的这一生就够了“，可又谈何容易，在大千世界中，我们很难懂得自己到底想要什么，自己到底在追求什么，糊里糊涂地度过了这一生，而人生不过是一个匆匆过客，在这短暂的岁月里，如何选择自己的一生呢 ? 我真希望能像余老一样选择自己喜欢的事，以自己的方式去度过这一生
因为失去一个朋友而离开一个地方，这有可能吗？有。因为失去一个朋友而改变一个行业，这有可能吗？有，余秋雨就是其中一个，著名导演胡伟民的去世无疑对余秋雨的影响很大，余秋雨觉得惟有胡伟民的评论能看透他所有学术著作背后的灵魂，所以在胡伟民去世的这十年，余秋雨拒接了与上海和外地戏剧界的来往，他说”泉眼既已堵塞，那就不再是我的山寨“。
人这一生，陪在一起走路的人很多，但有的路程，只须短短一截，便终生铭记，余秋雨和胡伟民的友情便是。
人的一生，就像一辆列车，不同的站点，都有不同的人上车下车，你不知道车上的人什么时候下车，也不知道下一个车站谁又会上车。相识是一种缘分，相知是一种福分，请珍惜身边每一个人，对身边的人好一点，因为一辈子不长。
读《你一生的故事》有感
《你一生的故事》是一本充满科幻与趣味的书，共讲述了七个故事是结集作者特德·姜早期的七篇作品：《你一生的故事》、《巴比伦塔》、《领悟》、《除以零》、《七十二个字母》、《人类科学之演变》、《地狱是上帝不在的地方》。
其中有一篇讲述了语言学家路易斯与外星人七肢桶接触，学习他们的语言的故事，特别吸引我；在这过程中，路易斯逐渐知道了外星人七肢桶的语言结构与地球人类的语言是完全不相同，不论是表音或表意的文字，外星人七肢桶的文字是以一个字符表达一个句子。人类的文字只是线性的有时间性的，每个字之间没有非常紧密的联系。当我们写下第一个字时，后面需要用的字是可以做选择的，还能对那些不满意或不喜欢的部分进行修改。而外星人七肢桶的文字语言则与我们不同，他们每个句子都是同时出现的，他们的句子在书写前就已确定是不能修改的。他们的语言是同时表现因和果，同时看见过去与未来。对于这种预见未来的悖论，作者用了一个岁月之书的寓言来说明。对于人们来说如果一个人翻阅了岁月之书，知晓了自己的未来，那生活会变得缺乏趣味性。然而对于外星人来说，知道未来变成一种责任，他们必须去完成这个预见到的未来。在他们的认识中，世界是由因果组成，有因必有果。
除了与外星人学习语言的故事比较吸引我，还有一个是除以零的故事，如果任何数字除以零，都不会得出一个有意义的结果，理由是除法被定义为乘法的逆转：如果你先除以零，然后再乘以零，就会重新得到开始那个数字。在我看完这段话时，我感到这是一种奇特的想法，因为在现实中，任何数字除以零得到结果都是零，所以我会感觉作者的想法有些不可思议，但就是那种不可意思会使人产生一种动力去探索。
当我合上这本书时，我开始不禁地遐想，当我们像外星人一样知道了自己未来，却要有这个责任去完成未来，那人类的生活会变成什么样呢？当任何数字除以得到都是非零的结果，打破概念中的不可能，那么这个世界会怎么样呢？可这一切的答案对于我们来说都是未知的，需要经过许多探索才能知道。
初二:薛莲昕
读《林肯这一生》有感
,使得中国从贫穷落后,,受人欺诈的半封建半殖民地社会转变成人民当家作主的社会主义国家.因此,美国这
一超级大国,这和那些伟大人物的作用是分不开的.
林肯诞生于美国肯塔基州霍詹维尔城附近一栋简陋的小木屋里.其祖上是英格兰移民,林肯的父亲托马斯*林
肯是勤劳质朴的扩荒者,靠做木工与垦荒种地为生.母亲在他9岁时去世,后来的继母对他影响很大.林肯的父
亲没有念过书,他也反对自己的孩子进学校读书,开明的继母还是让他上了学,但总的来说,他所得到的知识全
凭自学.林肯当过农场雇工,也在渡船上当过帮手,青年时的林肯对政界充满了兴趣.每当他看到广告牌上的黑
人奴隶标价让其特别愤怒,并默默地许下心愿尽他的能力废除奴隶制.
1832年,林肯发表文章,宣布跨入政界.1836年,林肯被选为州议员.1856年,林肯参加了共和党,并很快成为了
共和党的领袖.1860年,林肯正式当选为美国总统.在我看来,林肯这一生所做的最杰出的事情就是签署了解放
宣言,使黑人们得到了自由,在南北战争中,林肯收到了大量侮辱性的恐吓信件和漫画,面对这些,林肯并没有
被吓倒,他在给一些官员的信中说,决不能容许奴隶制进一步扩展.如此坚决,丝毫没有畏惧,在这期间,林肯总
统还冒着生命的危险到一些州去发表演说,在用人方面,林肯也是用尽了心思,这些都促使了北方最后的胜利.
内战结束后,林肯他并没有对南部所犯的罪恶给予应有的惩罚,而是提倡以温和,亲善的和平政策来对待南部
的重建工作,然而他所做的这些还是避免不了他遇刺的结局.1865年4月14日,这一天是耶稣的殉难日.当晚,在
剧院看演出是,林肯被子弹击中后脑.
林肯逝世后,几乎所有的都市和村镇都响起了哀鸣的钟声,到处都是挂满黑沙的饰物.我觉得,林肯他为人温文
尔雅,但温中带有可怕的刚强,有如钢针一样的坚硬,把林肯一生的经历愈是详细地加以追究,就愈是觉得他的
伟大.英才天纵,非言语文字所能完全诠释.
读《一生的忠告》有感600字
人生最重要的东西是什么？很多人都回答金钱,金钱对于每个人来说都是重要的，因为金钱可以提供给人们更加舒适的生活，可以让人们的行动更自由。在现实社会里有的家长为了成全孩子物质上的幸福打拼，只知道满足孩子物质的财富，却忽视了对孩子的品质性情教育。
正如《一生的忠告》这本书中所阐述的，教养本身就是一笔财富。文明的举止，足以替代金钱的作用，有了它，就像有了通行证一样，可以畅通无阻。中国有句古话：“继承家财万贯，不知一句箴言。”金山银山总有散尽时，唯有做人处世的道理，使我们终生受用。 今年暑假在老师的推荐下，我细细地翻阅了《一生的忠告》这一部经久不衰的教育经典。这部书是18世纪英国著名外交家查斯特菲尔德伯爵写给儿子菲利普的信，被西方人誉为“有史以来最受推崇的神奇家书。”查斯特菲尔德伯爵是英国18世纪的一位著名的政治家兼文人，在他儿子菲利普·斯坦霍普未成年时，就开始给他写信，在信中，这位父亲用简介、优雅的文字把自己宝贵的人生经验和处世体悟，毫无保留地通过深情的劝导和极富文学魅力的灵动笔触。给儿子在惜时、品性、学识、仪表、表达、能力、游学、交际、事业、娱乐、健康方方面面提出了极其宝贵的人生忠告。在父亲书信的谆谆教导下菲利普.斯坦霍普最终成为了英国一名出色的外交家。
我们常说父爱如山，然而读过《一生的忠告》这本书之后，却让我从中深深体会到了一种温情细腻的父爱，如此充满父爱的坦诚。《一生的忠告》这部书可以教会大家很多的原则和礼仪，这些忠告对所有人都具有极其重要的借鉴和教育意义。如惜时篇中所说的：“请珍惜时间一寸光阴，一寸金，”伯爵不仅仅举了珍惜时间的格言，还用自己的经历感受，很坦诚地与儿子交流着如何善于利用时间。他的一句“请珍惜时间，充分利用每一寸光阴，这就相当于为自己的将来投资，而这一笔资金将会带给你财富。”伯爵不愧是个好父亲。使我们从这些肺腑之言中获得不少启示与收获。让我深切感觉时间在我的身边匆匆地飞逝，如果我现在不播下知识的种子，将来哪有知识的树荫为我遮风挡雨。因为美好时光总会留给惜时的人。
在众多篇中，我最看重学识篇，伯爵在信中就这样写道：教育对人今后的发展意义重大，受过良好教育的人明显比缺乏教育的人更能成就一番伟大的事业，而且教育还可以完美人的品性。同时学习更要持之以恒，不受干扰的学习是你现在阶段的主要任务，惟其如此，才有望在学业上崭露头角。这些话语字字深刻揭示了学时的本质与学识的技巧，由此让我真真切切地体会到伯爵对儿子深深地爱怜和期望。
我相信全世界的父母们都希望自己的孩子能够有一个好的未来。其实，我们身边的父亲也跟伯爵一样期待孩子们能够学业有成，事业有就。记得，暑假的一天，热气逼人，我坐在明亮的灯下，正在解答几道奥数题，一道难题把我绊住，我绞尽脑汁也没个结果，我火冒三丈、双眉紧皱，简直像个苦瓜脸。我心里打起了退堂鼓，欲放弃。爸爸走过来拍了拍我的肩膀说：“怎么有一道题做不出就把你急成这个样子。”接着爸爸给我讲起了“孟母断机”的故事，有一天孟子逃学回家了，孟母生气拿起剪刀，剪断了织布机上的布匹说：“读书好比织布，如果不能专心致志，持之以恒，像这样半途而废，浅尝辄止，就像这匹被割断的布一样，成为毫无用处的东西。”孟子受到了母亲的教训，从此以后，专心致志，一心向学，终于成为了一名学识渊博的大学问家。听完这故事，我羞愧极了，猛然，一种无形的力量，蓦然想起《一生的忠告》这本书。真是可怜天下父母心！其实我们的父母也是经常为了我们的学习，为了我们拥有好成绩，费尽了心血，我相信望子成龙，望女成凤是天下父母的心愿！从那天起我再也不会为难题发愁。《一生的忠告》这部书，品性篇、仪表篇、能力篇、游学篇、交际篇、事业篇、娱乐篇、健康篇都值得我们去细细品尝，值得去回味，近日正因为阅读了《一生的忠告》这本书，我懂得了许许多多，遇到挫折应有积极的心态，要保持一种稳重的处世方式，不管什么时候都要有清晰正确的判断力。也许此书的内容，还有很多的事情，我还不太明白，很多道理还不太懂。我想要真正的读懂它，我要用一生的时间去体悟！
读《一生的财富》有感400字
《一生的财富》讲的是我在春节里用恶作剧撞到了一个老人，并且获得了一个有价值的道理。文中我用恶作剧撞倒了老人，并扶起了老人，正准备接 受老人的谩骂时，老人却说：孩子，你很懂礼貌。有些人可能会破口大骂：你这个小兔崽子，敢撞我！你爸妈是谁？带我去见你爸妈！！可是老人却不会这 么说，他是在维护孩子的自尊心，维护的同时，也让孩子意识到以后不能这么做了。
读了这篇文章，让我联想到了书本上的一篇课文：《唯一的听众》。文中，我的音乐天赋不是很好，被爸爸和妹妹嘲笑，无奈之下跑到家后面的小树林里 练小提琴。练琴时，偶然的碰到了一位聋老人。是她让我充满自信，是她让我勤奋练习，她，是我生命中的一个转折点。我原以为她是和我一样，需要别人的关怀， 需要别人的爱抚。一次偶然的机会，听说昔日的聋老人既然是音乐学院最有声望的教授，还曾是乐团的首席小提琴手！后来，小提琴成了我无法割舍的爱好。
关心人，爱护人，帮助人，将是你一生的财富。
读《奇特的一生》有感1500字
读《奇特的一生》有感1500字
罗胖在深圳做了跨年演讲，他一直提倡做“时间的朋友”。的确，既然战胜不了时间，那不如与之和解，做它的朋友最为明智。
关于时光飞逝，朱自清的《匆匆》写得生动：“早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。”又轻盈又沉重。
年少时有大把时间挥霍，不太在意，如今渐渐觉得时间规划是非常重要的能力，如何高效利用时间，如何用最少的时间完成所做之事，如何分配时间？不是说要做到苛尽完美，可也不得不承认现在时间真的浪费不起。所以开始留意到这本书。
《奇特的一生》的作者，是俄罗斯著名作家格拉宁，讲述前苏联科学家柳比歇夫，怎样用自己发明的时间统计法，高效高产而且开心满足的过完一生。
作者开篇介绍自己花很多时间研究柳比歇夫的日记和文档，从而参透了他最大的秘密：如何生活得更好。
柳比歇夫是令人惊叹的专家和杂家，百科全书式的学者，我对这类达芬奇式的人物总是很着迷。二十多岁时他确定了自己的人生目标，并践行时间统计法至八十多岁去世。
如同会计记账一样，他坚持记录自己的时间开销日记，五十多年从不间断，他的格式是：日期+事件+花费的时间，每天5至7行，并做月度点结和年度总结。干巴巴的统计，没有细节，没有个人情感，通过这个方法，他获得了精确感知时间的能力，不用看表，他感觉得到时针在表盘上的移动。对他来说，时间的急流是看得见摸得着的，他仿佛置身于急流中，感知光阴在冷冰冰地流逝。
有句谚语说，不看表的人是幸福的。问题是，你是不需要看表，还是看不看表都一样？
如何与时间相处？1916年1月1日他26岁时，开始记录时间，时逢元旦，人们总是在这一天发誓许愿：要告别这个，又要计划做那个。柳比歇夫也是在这一天起的誓。从此他一丝不苟地计算起时间成本,以至于能准确估算出完成一项任务所需的时间，从而合理安排工作计划。
当我们在问，时间都去哪了的时候，柳比歇夫的时间好像是物质，不会无影无踪消失，它去哪了，总是有迹可寻。他非常善于利用碎片时间，散步时，昆虫学家趁机捕捉昆虫，废话连篇的会议上，数学家在演算习题，旅途是看书的好时机，排队时可以学习外语，与此同时，看戏剧电影、音乐会、旅行全年也近百次。
尽管很多人不认同他高度的自律，时间统计法为他带来理智和健康的生活却是有目共睹的，他如此繁忙紧凑，很容易忽视日常饮食起居的不利条件，大度容忍人们所做的蠢事以及工作中的例行公事和杂乱无章。这就是自由，无拘无束的自由。杨绛也说过，大多数生活中的烦恼，都是因为我们读书太少，而又想得太多。
有质量守恒定律，为什么没有时间守恒定律呢？柳比歇夫并没有如想象中那样，过着刻板的苦行僧生活，他睡眠不低于10小时，不用开夜车赶路，经常体育锻练，走遍大好河山，在数十个领域颇有建树，光外语就精通4门。
时间管理带来的改变，是时间的质量而非数量，时间并不会多出来，但证明了高效工作学习和享受生活是可以并存的。如果在变成一个更符合自己内心期待的人的同时，还能浪费点时间做些无用之事，而且没有负罪感，那该多么幸运。
书中还附送了一本小册子，记载了一些读者的心得，其中几位详细举例了一天的时间记录，他们在多年实践并结合自己情况改进后，都受益非浅，扩充了生活的容量。
一个人放弃了自己，往往是从生活上失去自律性开始的。做为普通人，当然难以复制柳比歇夫的人生，也有千百种理由为自己开脱。幸好，还有柳比歇夫这样的人存在，象灯塔在暗夜中闪闪发光。
他完全拥有向我们心灵发出号召的权利。
（ 樊 华）
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