大学生寒假读书报告：《许三观卖血记》读后感。
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？小编特地花时间为你收集并编辑了大学生寒假读书报告：《许三观卖血记》读后感，相信会对你有所帮助！
大学生寒假读书报告：《许三观卖血记》读后感很久以前就知道余华的两部代表作，《活着》《许三观卖血记》。高中时旁边的书桌上放了一本《活着》本想着只随便扫一两眼便罢，没想到一读起来就和嚼了炫迈一样，根本停不下来，一个下午的时间一口气读完这本小说，眼睁睁的看着一个又一个的角色已各种各样的方式接连死去，心里就像是被痛苦接连不断的蹂躏，但是余华似看客般冷漠的笔调又让这种绝望的痛苦找不到宣泄的出口，无法释放。因此《活着》让我难受了很长时间。潜意识里也暗暗觉得慎读余华。那天去图书馆本来要找一部小说，但却无意间瞟到了《许三观卖血记》，就像有魔力般的，我走近那本书，慢慢蹲下，看着那已经发黄的书脊，却迟迟伸不出手。只是听书名就觉得有种心痛的感觉，卖血，卖谁的血？为何要卖血？是卖自己的，还是倒卖别人的？许三观是像福贵一样最后全家都遭遇了不幸还是他一人的坎坷命运便足以让人扼腕？以余华惯有的冷漠风格，这本书会不会再次让我反复品味浓浓的痛苦？这一切的疑虑都积聚在了我的右手，无法移动。强大的好奇心终究战胜了疑虑，又是半个下午，当余晖落下，余华的另一部代表作也完全成了我记忆的一部分。
怎么说呢，读完这本书的第一个感觉就是，这就完了？第二个感觉就是，终于大家都没死，都活得好好的，能长舒一口气了。说实话可能由于我阅历浅薄，或者缺乏对那个时代更为深入的认知，刚读完放下书我都不知道作者到底要表达什么核心，但我慢慢发现，这篇小说越品越有味道，虽然看起来余华仅仅是在道来一个故事，一个发生在50年代的小城市里一个叫许三观的丝织厂工人和家人的故事。
人是矛盾的集合体。有时我会因为许三观的对孩子深深的爱感动，在饥荒时期，为了让老婆孩子们吃上一顿面，走进了医院的大门，去卖血。为了救不是亲生儿子的大儿子的姓名，一路奔波，一路卖血，前后卖血间隔甚至只有5天，还差点因此而送命。但有时候他身上也有狭隘的市民性，比如灾荒时期带他二乐三乐去吃面，却唯独不带一乐，直接告诉一乐因为你不是我儿子，所以你去吃一个烤红薯吧。试想一个10岁大的孩子，已经吃了57天的玉米饭，眼看着自己的弟弟被爸爸妈妈领着去了饭店，自己却只能吃没有巴掌大的红薯，去找自己的亲生父亲却又毫不留情的被赶出来，大人之间的事情却要一个无辜的孩子来承担，这未免太不公平。所以读到这里，我对许三观又有些不满了。
接下来说他和许玉兰，当时他追许玉兰的情节真是让人哭笑不得，只因为给女孩子买了8角的零食，便要人家嫁给他，更出其不意的是，许玉兰居然就答应了。读到他们刚结婚时候我以为他们之间是没有爱情的。许三观抓住了玉兰的把柄：与何小勇曾经偷尝禁果，并且三观和玉兰的大儿子一乐长得越来越像何小勇。于是许三观便整日不做家务，躺在椅子上舒舒服服的晒太阳，将家务全丢给许玉兰。后来许玉兰知道了三观与林芬芳的事情，在使出看家本领—坐在门槛上喊出一番风格与佟湘玉极为相像的怨言之后，也一如当年的许三观，整日不做家务，而是嗑瓜子串门，颇有轻喜剧的味道。但是读到最后，我却改变了原来的看法，文化大革命时期，由于许玉兰曾经将自己交给两个男人，因此被冠以“妓女”的称号，整日当“陪斗”，胸前挂着牌子一站就是一天，许三观本想避风头，让三个孩子去给妈妈送饭，没想到他们都嫌丢人，没办法只能硬着头皮偷偷摸摸的去送饭，这时有个情节让我大为感动，许玉兰一看满锅的白米饭，只好勉强咽下，但是将米翻起来，却发现底下是满满的肉，原来三观害怕有人来检查，便将肉埋在米饭底下。这是三观对玉兰的爱。三观老了之后因为想吃炒猪肝喝黄酒，就去卖血，没想到年轻的血头说他的学老了，只能去当给油漆匠刷墙用的“猪血”，这番话让一辈子靠卖血度过艰难时光的许三观顿时感到支柱倒塌，在大街上呜呜的哭起来。相似的，三个儿子为父亲的举动感到丢人，玉兰则对三个儿子的反应大为斥责，并历数了三观卖血为他们做的事，尔后用哄孩子一样的语气安慰三观，并和他一起吃了炒猪肝和黄酒。当玉兰听说了年轻血头对三观说的不客气的话时，便义愤填膺的摆出泼妇的架子骂了起来，但是这次，与以往不同，我觉得她是那么的可爱，我感受到了她对丈夫深深的爱。
诚然，三观和玉兰是相爱的，他们的爱通过轻喜剧一般的情节慢慢的像读者展现，直至结尾，令人动容。于是我便困惑之前那些令人啼笑皆非的生活小事又该如何解释？这时，我似乎觉得文章并不是这么简单，除了一些家长里短的叙述，背后隐藏着另一条主线，那就是-----平等。
可以说三观和玉兰都是追求平等的人。三观之所以在抓住玉兰把柄之后不做事，是因为他自己辛辛苦苦养大的儿子居然是别人的孩子，自己当了彻彻底底的“乌龟”，心里委屈，所以让玉兰做事心里感到平衡。玉兰后来的举动也是这个道理。还有另一件大事可以证明，三观听说给自己戴绿帽子的何小勇出了车祸之后高兴了好半天，逢人就说，善有善报，恶有恶报。何小勇自己的亲生儿子不认，自己辛苦抚养，这就是何小勇遭了报应，而自己却身体健康。从这些话可以看出许三观内心里追求的平等。做了“恶事”的何小勇的悲惨结局让他心理平衡，虽然这种想法很不道德，但却将许三观心里积压了几十年的心病治好了不少。
但可惜的是，许三观虽有平等观念，却不是我们真正意义上提倡的平等。他眼里的平等就是你们家有什么，我们家也要有，你对我差，我也不能对你好。这种平等只是一种处于低级水平的比较，三年饥荒时期，许三观曾埋怨过一句：这饥荒早来晚来都没事，偏要在我们家无所积蓄的时候来。他只知道饥荒来的不是时候，但却没有进一步想过为什么会有饥荒，如果没有人民公社运动将他家几乎所有的储备都交公，即便今年收成不好恐怕也不至于落得如此地步（作者借许三观之口说出此句，实在犀利）。别人家也吃不上好的所以许三观没说什么，但却不知对政策的分析与质疑能力的缺失是一种更大的不平等。所以许三观纵然骨子里是一个善良的，甚至可以说是有大爱的人，但仍然逃脱不了这种幼稚的平等观带给他的小市民气。
试想我们自己的生活，是否也会因为关注范围之小而成为了日后开阔眼界的桎梏？
总之，我最大的感受就是，小说主题是多元的，总有一个能引起读者的共鸣，引发读者的深思，一千个读者有一千个哈姆雷特，好的作品越想越有味道。
以上仅本人自己读后的一些想法，文章仍有许多不足，尤其是后面写到关于平等，总是感觉没有办法写到我满意，这和阅读量，思想深度有很大关系，在此检讨。
欢迎小伙伴们提出不同见解，我们一起讨论~分析文章神马的最有意思了~
国商创新1301 刘文婕
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许三观卖血记读后感
许三观卖血记读后感（一）
《许三观卖血记》是着名作家余华于1995年创作的一部长篇小说。余华的作品中，《许三观卖血记》和《活着》同时入选百位批评家和想文学编辑评选的90年代最有影响的十部作品《许三观卖血记》被翻译成英文、韩文、德文和意大利文等在国外出版。
余华用温情的笔墨，勾勒出一个平凡而又伟大的人物，真实而又平淡的故事，把读者的心灵深深地震撼折服，甚至让读者热泪盈眶，比如我。小说几乎没有什么明显的高潮，有些情节可以说是很可笑的，但是又觉得那是属于哪个时代的人性和劣根性。许三观和许玉兰的糊涂婚姻仅仅是因为可笑恶八角三分钱和许玉兰父亲的封建思想，当许三观知道徐玉兰的不贞时气急败坏，一反常态，不再唯妻子命是从，看着方铁匠搬自己家东西时，帮忙不说还特别卖力，对于养了九年的一乐，心情十分复杂，爱也不是，恨也不是，始终走不出他是别人儿子的阴影。许三观会对一乐说：如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。多么辛酸的一句话，这事个怎样的命运，让一个平凡的男人承受如此之多的无奈和痛苦，他的内心也要承受多大的煎熬！
当我读到许三观用卖血的钱带全家人去胜利饭店吃面条，除了一乐，因为他说一乐不是他的亲生儿子，他只能吃一个没有手掌打的地瓜时，我很心疼，很怜惜一乐，甚至讨厌许三观的无情，他闭着一乐去找何小勇做亲爹，何小勇打他、骂他，一乐伤心难过，多么可怜无辜的一乐！他一路向西，越走越远，没有人是他的亲爹，当许三观找到一乐时，他背着这个不是他儿子的儿子，看着一乐委屈可怜的小脸，许三观的心终于动容了，也许真正的亲情并不来源于血缘关系，而是无私的付出。一乐很孝顺，除了许三观的话谁的话也不听，许三观不计前嫌让一乐为惨遭横祸的何小勇叫魂，那一幕，一乐和许三观一个屋上，一个屋下，他们的对话感染了我，那才是父子之情。也许是从他卖血带全家到饭店吃面条开始，也许是从他和一乐屋上屋下对话开始，也许是从他冲进何小勇家，拿刀在脸上，然后指着所有围观的人说：从今天起，他就是我亲生儿子开始，许三观的形象慢慢地高大起来，我也慢慢地被他感动了！他是一个平凡而伟大的人，他用卖血来对抗生命中的苦难，丈量苦难的长度，他就像是一个扁担，挑起了家里所有人的苦难，他是一个为家担当所有的好父亲、好丈夫。
读到最后，我们印象最深刻的应该是许三观，但你们有没有注意到这两个人物：一个是跟龙，一个是阿方。根龙左后卖血死掉了，阿方身体不好，许三关再和阿方见面的时候，阿方已经显得很老了，阿方解释说：乡下人显老，要是城里人，四五十岁看上去就像三十多岁。再见根龙时，阿方已经卖血把身体败坏了，根龙看起来也很老了。而且样子全变了。根龙说：我们乡下人辛苦，所以显得老。当读到这些时，不由觉得好心痛，伴着淡淡的忧伤，我在思考：究竟是时代的变化，才造成了他们的悲剧，还是有其它原因呢？我们再小说中了解到得只是一些人用卖血完成了对生命的拯救。生活到底是有多无奈，多艰辛，才使他们冒生命危险去卖血。这群人代表的是整个中国的社会生活状态，那么多平凡的人，在这样的历史洪流中，无奈地挣扎着。却不知道为什么会这样。当时代的重负反应在一个家庭的时候，家庭的渺小是多么显而易见啊！人们的生命在卑微中更显伟大！
《许三观卖血记》的序中说，他在写的时候，已经不能算是他在创作，是里面的任务自己张嘴自己说话，而他，也已经变成了一个读者。我认为小说最后一节尤其精彩，许三观想吃炒猪肝，身边又没钱，但到了医院，沈噱头却说他的血只能卖给油漆匠漆家具。可是对于他来说，卖血已经成为他度过生活难关的唯一办法，无法卖血让他感到自己人生走到了尽头，他再也无法为这个家庭做些什么了。他的泪水在他脸上纵横交错的流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上了快要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的数值，就像渠水流进了天地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。这是那事对他那种悲不自禁、孤苦无助的悲痛心情的描写。许三观卖血的一生，给予我们许多震撼，然而当他老去，他的下一代的命运又会如何？在一乐兵种是，许三观在路上遇到的柔顺柔福，许三观把他们带入了一个卖血渡艰的漩涡，让他们尝到了那种不用辛苦劳作便可获得丰厚报酬的甜头，他们的命运有会怎样，他们俩是否会成为下一个阿方和根龙？这些都是值得我们深思的问题。
《许三观卖血记》给了我们很大触动，也洗完它能够带给你们许多感悟和震撼。
许三观最初买血，是因为回村看望他的爷爷，遇到了跟龙和阿方。他知道他们去卖血，也跟着去，还知道了买血的道理。通过第一次卖血，他结了婚。娶上了一房的老婆，叫许玉兰。然后就过的十分平稳。大概是讲着些吧。
我认为他虽然没有多少文化，但是他十分乐观。也平稳的生活了几十年。他非常有阿Q精神，凡事都忍，他也认为一乐不是他的孩子，也知道自己的老婆还有那么一段，可他也是人了。然而，随着卖血的次数的增多。卖血的理由也越来越多。也不知道到底是什么在变化。
说到这里，要说一下根龙和阿方，最后好像是根龙死了。他见到他们都是在卖血站，阿方身体不好，再见面的的时候已经显得很老了，
阿方解释的很好，很符合当时的情况，他解释是\乡下人显老，要是城里人，四十五岁看上去就像三十多岁。呵呵呵，切实呢。
许三观卖了好多次血，第一次是为了娶媳妇，第二次是为了赎回别人那走的东西第三次，第四次他每一次都是用卖血解决问题，这好像陈为了他没有办法的办法。虽然他知道，卖身也不能卖血。卖血就是卖命，这似乎成为了他的一种习惯。那种没有节制的伤害自己。为了妻子，为了孩子真正体会到了可怜天下父母心啊！
最后都恢复了昔日的平静。很多不寻常的东西会慢慢的变成一种习惯，直到你领悟的那一天，全都没了。
当有些人认识到时，却发现自己才是这个世界里最孤独的人。
余华的《许三观卖血记》只用了两个晚上就看完，很少读书这样快。掩书而思，许多的感想和感慨，甚至有一种想哭的冲动。许三观一生中的卖了七次血和一次想卖而未卖成，卖血的过程折射出了许三观的人生理念。同时，也体现出了人性的伟大、善良、真诚、智慧和丑陋、自私、愚蠢。
善良与丑陋，在许三观身上并存着。体现许三观的善良是他让一乐去喊何小勇的魂。何小勇让许三观戴了绿帽子，并且城里人都说许三观的第一个儿子许一乐象何小勇。许一乐十三岁时，何小勇被车撞得晕迷了七天，城西的一个老中医说要让儿子坐在屋顶上喊何小勇的魂。在这十三年里何小勇和他妻子无数次地伤害了许三观一家，不承认一乐是他的儿子，无情地骂许三观的妻子许玉兰，(.org)但是许三观却宽容地让一乐去何小勇家帮助他，这等于自己承认一乐就是何小勇的儿子。显露出许三观丑陋的是第三次卖血。因为许玉兰有过那一次，虽然许玉兰只与何小勇有过一次，而且城里的人都说何一乐不象许三观却很象何小勇，所以许三观一直内心耿耿于怀。借探病的机会，许三观与那个曾作为老婆候选人的女工友，有了一次婚外行为。于是许三观为那个做一身衣服要两个人的布料的女人卖了一次血，拿到35元后背着自己的老婆买了十斤肉骨头、五斤黄豆、两斤绿豆和一斤菊花，这在那年头是非常奢侈的。
伟大与自私，在许三观身上并存着。第七次卖血，是为了给一乐治病，这次卖血过程也是许三观卖得最多的一次，为了筹更多的钱，许三观从家乡到上海，在短短的十五天内，许三观连续卖了五次血。许三观人生中第七次卖血也是最后一次卖血，是整个小说的最高潮，将许三观人生中最伟大也最光亮的一面完全展现了出来，也是许三观悲惨命运的最高点。许三观几乎是一路玩命地卖血，每到一个新医院就卖一次，每次卖血前都要吃些盐，然后拼命地喝八大碗水，虽然许三观只卖掉了4碗血未能如愿地为许一乐凑够药费，但却幸运地看到了一乐健康出院，自己也成功地活了下来，身体并没有败。第四次卖血，是为了吃顿饱饭，在这一次卖血中体现了许三观自私。在灾荒年代一家人喝了五十七天的玉米稀粥，已经饿得没有生气了。许三观再次卖了血，请老婆、二乐、三乐吃了一顿一块七角的阳春面，却唯独让一乐买了五角的烤红薯，因为他觉得一乐不是自己的儿子。
聪明与愚蠢，在许三观身上并存着。第一次卖血，是为了娶老婆。许三多跟着老家的卖血前辈到医院卖了血，得到了35元。这让许三观有了足够的资本请油条西施许玉兰吃好的，答应给许玉兰买很多的好东西。但许三观能够打败情敌的一个重要原因，他说服了未来的丈人，你只有许玉兰一个女儿，许玉兰要是嫁给了何小勇，你家就断后了。要是嫁给了我，我本来就姓许，生下来的孩子也不管是男是女，都姓许，你们许家后面的香火也就接上了，说起来我娶了许玉兰，其实我就和倒插门的女婿一样。就这样，许三观利用自己智慧打败了长相比他好、条件比他优越的何小勇，娶上许玉兰。体现许三观的愚蠢是那次没有卖成血，他碰巧路过饭店，突然回想起了以前卖血的日子，也突然想吃炒猪肝、喝温黄酒。他再次决定卖血。但是新的血头告诉许三观你的血象猪血，只能卖给漆家俱的。当生活不再需要他卖血来维持，而他也是白发皑皑的老人，没有资格再卖血时，他嚎啕大哭。因为卖血已被他视为生命中的依靠，生活得以维持下去的有力的武器。卖血已是他生活中的一部份，所以当他被血头拒绝，感到了绝望，感到生活已失去了一部份。
幸运与不幸，在许三观身上并存着。幸运的自己并没有象卖血前辈根龙和阿方一样卖血败掉了身体，许三观在根龙和阿方的带领下，出于好奇卖了第一次，随后又有第二次、第三次，特别是在第七次中，许三观从家乡一路卖到了上海，十几天的时间内，许三观连着了卖了五次血，虽然在第四次卖血中休克过，又被输了七百毫升的血，才得以保命。无论怎样，许三观总算是坚持了下来，并且看到了三个儿子都健康平安地回到了城里上班，自己和许玉兰也过上了算是衣食无忧的生活。不幸的是许三观一生中无论遇到什么事，都只能用这个非常有用而又是没有办法的办法。在许三观成婚后的四十多中，家里遇到了灾祸都要去卖血，卖血度难，平稳生活。
像我这样生在70年代中期的人，对于之前的事情总是模糊的。我看余华的《活着》、《许三以卖血记》两部小说都是描写了父辈或更早的那代人的生活。或许是有个人的感情因素在里面，看完这本书总感觉有一种难以言表的东西，一直在内心久久不能挥去。思来想去，或许也就是自己对父辈人那种复杂的感情，有敬有怕、有爱有怜还有更多。
《许三观卖血记》读后感
许三观卖血记读后感（一）
许三观最初买血，是因为回村看望他的爷爷，遇到了跟龙和阿方。他知道他们去卖血，也跟着去，还知道了买血的道理。通过第一次卖血，他结了婚。娶上了一房的老婆，叫许玉兰。然后就过的十分平稳。大概是讲着些吧。
我认为他虽然没有多少文化，但是他十分乐观。也平稳的生活了几十年。他非常有阿Q精神，凡事都忍，他也认为一乐不是他的孩子，也知道自己的老婆还有那么一段，可他也是人了。然而，随着卖血的次数的增多。卖血的理由也越来越多。也不知道到底是什么在变化。
说到这里，要说一下根龙和阿方，最后好像是根龙死了。他见到他们都是在卖血站，阿方身体不好，再见面的的时候已经显得很老了，阿方解释的很好，很符合当时的情况，他解释是乡下人显老，要是城里人，四十五岁看上去就像三十多岁。呵呵呵，切实呢。
许三观卖了好多次血，第一次是为了娶媳妇，第二次是为了赎回别人那走的东西第三次，第四次他每一次都是用卖血解决问题，这好像成为了他没有办法的办法。虽然他知道，卖身也不能卖血。卖血就是卖命，这似乎成为了他的一种习惯。那种没有节制的伤害自己。为了妻子，为了孩子。真正体会到了可怜天下父母心啊！
最后都恢复了昔日的平静。很多不寻常的东西会慢慢的变成一种习惯，直到你领悟的那一天，全都没了。
当有些人认识到时，却发现自己才是这个世界里最孤独的人。
《许三观卖血记》这本书是着名作家余华1995年创作的一部长篇小说。它讲述的是主人公许三观凭借卖血度过了生活的一个个难关。战胜了所有命运强加给他的困难和艰辛。最后当许三观老了的时候，知道自己的血卖不出去了，而为以后有所担忧，有些伤感。
许三观在青年时代，被周围的生活不断压迫，他一直拼命工作可还是无法保证自己和家人的生活，他只能用卖血来维持了。每次遇到什么困难，他总会想到去卖血，可身体一天不如一天，为了给儿子一乐治病，在到上海的途中，到了六个地方卖血，隔三差五就卖一次，要知道，每买一次血要休息三个月，为了孩子，他在松林卖血差点卖死。我在书中看到了许三观卖血的一幕幕，掐指一算，许三观为了家人，为了生活，一共卖了12次血。他还说过一句话，令我很感动，这句话是就是把命卖掉了，我也要去卖血。这是他在百里卖血后对一个老人说的话。
许三观的三个孩子是他用血喂大的，许三观托举着整个家，承担着他必须承担的责任，他饱含辛酸的经历感染着所有的人，感动了所有的读者。
文章最后一章，许三观已年过六十，他想吃猪肝，喝黄酒，决定为自己卖一次血，但到了医院，医生说他的血只能卖给油漆匠漆家具，他的血不能卖了。那一时，许三观哭了，在整篇故事中，很少看到许三观哭，可得知自己的血卖不出去了，他却哭了，哭的那样伤心。人生的无奈，他或许认为自己的人生到了尽头，自己已经没有办法再去承受任何打击，或许没有办法再一次解决生活的拮据，或许为自己已经没有任何作用了而感到伤心。他哭了，每次家里遇上什么灾祸，他都是靠卖血度过的，他担心以后有了什么灾祸，家里该怎么办啊？许三观一直是为家而活着的。
当我读完《许三观卖血记》时，就像是在读，再看，在品味在我身边所发生的的事。这本书中没有那些华丽的词语，却给我一种朴实感，真实
读完了《许三观卖血记》，有一种苍凉的感觉从心底生出来，慢慢浸透了全身，仿佛有一块巨石压在胸口，仿佛有千言万语也无法表达出来。
许三观是一个平凡而又伟大的人，他有一段平凡的人生和一连串自然演进的卖血经历，他用卖血来对抗生命的苦难，丈量苦难的长度和强度，我们从他身上看到了眼泪、温情、坚强和不服输的精神。面对苦难和悲剧性的命运，活着比死去需要更多的勇气。他在苦难中依然能够有寻常人的悲喜，面对苦难，他不是怨天尤人，而是思考解决办法。他就像是一个扁担，挑起了家里所有的苦难。
许三观过生日那一天，许玉兰特意为了庆贺，煮了一顿加糖的、比平时稍稠一些的玉米粥。孩子们并不能满足，想的都是肉。在那样一个只能喝粥的苦难时期，许三观给孩子们来了一顿精神会餐。他用嘴巴给儿子们做好吃的，先把四片肉放在水里煮一会，煮熟就行，不能煮老了红烧肉就煮成了，最后他给自己做了一道菜爆炒猪肝，说着许三观哈哈大笑起来。他说今天我过生日，大家都来尝一尝我的爆炒猪肝吧。许三观的笑声笑出了乐观、坚强，笑出了对苦难的抗争。苦难是真实的、残酷的，但是在人类这种有关顽强意志的生命面前，它是一座可以攀登而过的大山。在做红烧肉的过程中，苦中带甜。菜肴虽然只有一个，但是亲情却很丰富。苦难只是暂时的，而温情将永远存在。
许三观一生卖了十一次血。第一次卖血和最后一次卖血的收场比较具有随意性，第三次卖血则具有戏谑的喜剧色彩。(.org)除了这三次卖血，其余八次都是被生活所迫，都是对苦难的顽强的抗争，为了方铁匠儿子的医药费、为了饥荒之年改善生活、为了招待二乐的生产队长、出于对一乐的怜爱、以及最后四次为了一乐的病情。每一次卖血的缘由都是为了生存、为了抗争。许三观面对伦理、自然、社会、亲情等因素所造成的不幸和苦难，表现出令人难以置信的坚强。虽然他只能以生命做赌注来赢得生存的权利，但他从来不曾被打倒过。当最后一次卖血不成功的时候，他首先想到的是四十年来，每次家里遇上灾祸时，他都是靠卖血度过去的，以后他的血没人要了，家里再有灾祸怎么办。可见许三观是一个伟大的父亲，是家庭的顶梁柱，他思考的永远都是家人。当许三观老去，无法再用卖血来对抗生活的困境的时候，值得我们庆幸的是还会有千万个许三观成长起来并用自己的方式对抗苦难。采取何种方式不是最重要的，最重要的是那种苦难中的坚强乐观以及生存的信念和不服输的精神。
在众多的苦难面前，许三观始终有一种船到桥头自然直的幸福感，关键在于他始终认为自己对有血可卖的生命状态表示确信。在时代的大背景下，他用自己的生命来抵押幸福，然而他为什么这么确信自己的身体呢？是因为他所坚持的生存观，他认为善有善报、恶有恶报。
当知道让自己做了十三年的乌龟的何小勇被卡车撞了的时候，许三观特意光着肩膀跑到街坊四邻面前，一边展示自己的身体，一边说道：这叫恶有恶报、善有善报。做了坏事不肯承认，以为别人就不知道了，老天爷的眼睛看的清清楚楚。经常做善事的人，就像我一样，老天爷时时要惦记着要奖励我些什么，别的就不说了，就说我卖血，你们也都知道我许三观卖血的事，我就是天天卖血也死不了，我身上的血就是一棵摇钱树，这棵摇钱树，就是老天爷给我的。这几段话里我们可以看出深藏在许三观心里的信仰般的生存观念。他认为自己善良所以老天爷奖励他身体很好，可以不断的卖血来对抗苦难。虽然说认为有老天爷作为评判是一种迷信，但是却是一种非常朴素自然的生存观。在这样的生存观下，许三观生活的踏实善良并且自信。作为一个农民，他不会去思考什么迷信不迷信，他坚信这世界上存在着公正和评判标准。
在苦难面前，许三观这个如草芥一样的普通人的生存观普通却不平凡。
在希腊有这样一则神话：诸神为了惩罚西绪福斯，判他把一块巨石不断地推上山顶，石头因为自身的重量又从山顶滚下来。明知这种劳作既无用又无望，但西绪福斯仍然日复一日，迈着坚定的步伐，将巨石一次又一次的向山顶推去。正如人类，明知人生最后无法逃避死亡但依然在坚定的活着。我想这并不是悲剧。当西绪福斯每一次将巨石推向山顶的时候，他都战胜了命运，他比巨石强大。这一次又一次的巨石的跌落象征着人世间不断跌落的苦难，你永远也无法想象下一次的苦难是什么样子的，然而在这苦难的生命里我们体味酸甜苦辣，感受悲喜离合，更加为人类的生存意志和坚强所震撼。
许三观是一个平凡的人，他的身上也有着缺点和不足可是正是在最普通最平凡的人身上所体现的抗争更具有普遍性。他的一生是苦难的一生，更是丰富的一生，无论是眼泪、温情还是欢笑、乐观。我们从中得到的是生存的意义和生命的力量。
在现代生活中，大苦难仿佛离我们很遥远，而我们却也生活在一个个不痛不痒的小挫折中，乐观坚强的面对这平凡又琐碎的生活，就是生命的意义。
读《许三观卖血记》有感
余华的小说是一种主人公在苦难中微笑的小说，读者的情绪已经饱满得要爆发了，然而作者没有爆发，他只是娓娓道来，没有很华丽的辞藻，没有很煽情的对白，也没有很戏剧化的情节，却可以把这些底层人们的生活状况及心理写得有血有肉。
寒假终于把《许三观卖血记》读完了。故事发生于五六十年代，小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。
许三观的每次卖血都是他生活的关键转折点的记录。第一次卖血，娶上了媳妇；第二次卖血，挽救了一个濒临败破的家；第三次卖血，是自己的出轨；第四次卖血，是期望能改变儿子的命运；接连的一连串的，紧密的卖血，则是挽救了儿子的生命。
许三观，是个矛盾的人物。他知道妻子是在婚后背叛自己才生出一乐的，他应该是很嫌弃一乐的，然而他把一乐当成了自己的儿子。在一乐亲生父亲陈勇需要帮忙的时候，许三观又慷慨地叫一乐坐在烟囱上一遍又一遍呼喊他的灵魂，最后当着大家的面承认一乐永远是他的孩子。这是一个典型的农民具有的善良而容忍的性格，小说最后写到他为一乐的病一路卖血到医院时，让读者一次又一次地为这个可爱的农民心疼。
作者个人认为小说的最后一节尤其精彩，许三观想吃猪肝，身边又没钱，他决定为自己卖一次血，但是到了医院，医生说他的血只能卖给油漆匠漆家具，在这时他感到自己的人生走到了尽头，已经没有任何作用。他坐着，哭了。
这种哭是一种令大家都无法理解的哭，本来他那么老了，又可以颐养安年，用不着去卖血啊。只有他的老伴理解他，因为卖血成了他生命中不可磨灭的一种行为，每次的困难，都是靠卖血才顺利度过的。他的哭荒谬得真实，辛酸一下子就涌上了心头，然后这种情绪会一直缭绕在读者的左右。余华的小说总能“以笑的方式哭”，这种哭最能撞击读者的心。
有人这样评价：这本书表达了作者对长度的迷恋，一条道路，一条河流，一条雨后的彩虹，一个绵延不绝的回忆，一首有始无终得得民歌，一个人的一生。这一切犹如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉出来，拉到路的尽头。
余华的小说是一种主人公在苦难中微笑的小说，读者的情绪已经饱满得要爆发了，然而作者没有爆发，他只是娓娓道来，没有很华丽的辞藻，没有很煽情的对白，也没有很戏剧化的情节，却可以把这些底层人们的生活状况及心理写得有血有肉。作者总能以现实为纸张，以历史为笔杆，为我们记录一段刻骨铭心的历史，一次又一次地让我们感受农民的淳朴与勤劳。
许三观作为余华笔下的人物，一个卖血者，无奈的哭了，也许我们看到的不应只是辛酸，因为那是一个时代的哭，那是中国农民流在心底的泪，汹涌了整个世界。
许三观卖血记(优质范文)
《许三观卖血记》是我读的第一部余华的作品。
两年前我走进书店，随意一瞥，被那排整整齐齐排在书架上纯黑书皮的书所吸引，什么样的书会用纯黑色做封面呢？我很好奇，便径直走去拿下一本，那是《许三观卖血记》。
书的开头直接写许三观年老痴呆的爷爷对许三观说，身子骨结实的人都卖血，他便好奇走入医院，这是他人生首次卖血。
许三观一生共卖出了十二次血，由好奇到最后的无奈，由卖血治病到卖血救命，由血到泪，事情都是被现实给逼出来的。“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒给我温一温。”仿佛成为一种庄重的仪式。
纵使在那个温饱都保证不了的年代，纵使许三观为生计为生存艰难奋斗，他都保持高度幸福。正如余华所写：“在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。”那个时代，人们感情纯粹，人心淳朴善良。没有吃不了的苦，只有享不到的福。
大饥荒时，许三观一家五口连着57天喝那稀得不能再稀的玉米粥，家人已面黄肌瘦，他便用“嘴”做菜：“猪肝先是切成片，很小的片，然后放到一只碗里，放上一些盐，放上生粉，生粉让猪肝鲜嫩，再放上半盅黄酒，黄酒让猪肝有酒香，再放上切好的葱丝，等锅里的油一冒烟，把猪肝放进锅里，炒一下，炒两下，炒三下……”许三观一本正经的“做菜”把三个孩子馋的流口水，让凄苦的日子有了温情。
贫穷饥荒，一场革命。一盘炒猪肝，二两温黄酒。许三观用自己的血液和生活的信念，生存、生活。为了平等，为了尊严，为了爱。故事的发展就像慢慢展开的卷轴，不张扬，只是细微地表达诉说着。让人体会到普通百姓的生活苦乐，又在苦乐中带着绵长的温情，仿佛经历了他的生活，会觉得心酸却无奈。
许三观哭了，那是希望撕裂的声音。血头嫌他年老不再接受他的血，他担心家中再出变故，无法靠卖血摆平，他觉得自己没能再为家中创造价值，于是他嚎啕，无知、无奈……我小心翼翼地读到了末尾，长舒一口气。幸好，结局不是那么悲惨，但一种怅然若失感油然而生，有些苦涩悲凉，若细细回味，又透着许多温暖。不管是许三观为许玉兰在饭底下藏红烧肉，还是二乐背着一乐雪地狂奔，还是许三观挥手嘱咐两个萍水相逢之人，卖血要隔三月以上，都让人感到艰难时代人性的温度。
我想到一句话：“如果你觉得日子安稳，一定是有人为你负重前行。”许三观便是那个负重前行的人。每个人的人生或明媚或昏暗，或平庸或跌宕。生活不止眼前的苟且，它有温情有感动有释怀，你转角不经意一瞥，便成为你生命里沉甸甸的回忆。我读完了书，仿佛喝了一杯温水，没有大苦大悲大起大落，却也不甜不淡，波澜不惊。
但我读懂了黑色封面的含义，那是厚重的孤独……
许三观卖血记读后感1500字2024 许三观卖血记读后感
《许三观卖血记》是著名作家余华1995年创作的一部长篇小说。余华的作品中，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学修改评选的九十年代最有影响的十部作品。《许三观卖血记》被翻译成韩文、德文、意大利文和英文等在国外出版。
一、对《许三观卖血记》的整体感觉当我第一眼看到《许三观卖血记》这个题目时，它给我的第一感觉就是这本书就应只是写一个普通的卖血故事。但我看完以后，小说又给了我很多惊喜，因为小说本身就揭露了很多人的善良、丑恶等感情因素，也写了很多人生活中所遇到的矛盾，体现了真实的人性，从中我们能够很好的看到那个时代的社会的缩影，从而进行深入的思考。小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐琐事事，体现出一个男人所应当承担的某些职责，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法十分多。正是这些特点使小说总是令人爱不释手，越往下看，我们就越能够感受到生活的艰难。没有什么比亲情更珍贵，人生总要找一个寄托，人要找到自己存在的价值。
二、由卖血所引起的思考在卖血之前，许三观和根龙、阿方都会去拼命地喝水，一向喝到肚子又胀又疼。他们认为这种方法能够将身上的血冲淡，这样身上的血就多了。还有许三观劝来顺、来喜卖血时的一句:这身上的血就是井里的水，不会有用完的时候这两处都写出了当时人们的愚昧，使小说增加了一些幽默成分，也使我们更了解那个时代的人的思想。另外，许玉兰喜欢一脚跨坐到门槛去把自己的家丑全部抖出来，以为这样她心里就舒服了、就平衡了，她不明白别人都是在看她的笑话，这也是她的愚昧之处。卖血，似乎离我们很遥远。其实我国文革时期离此刻也只但是40年时间。小说向我们披露了40年前的人们在遇到困难时，唯一能够做的就是卖血。许三观第一次卖血是为了娶老婆，第二次卖血是为了偿还一乐砸破方铁匠儿子的脑袋的医药费。自然灾害的那一年，为了让三个儿子和许玉兰不用再喝玉米粥，许三观再次卖血，让全家人吃上面条;二乐在乡下插队，为了讨好二乐的队长，好让他能早日调回城市，许三观又卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼;一乐不是许三观的亲生儿子，但许三观最爱的还是许一乐，对他也是最好的。一乐得了肝炎，在上海治病。家里没有钱，许三观就一个地方一个地方去卖血，一路卖到去上海，为了救一乐的命，他能够连命都不要，隔三五天就去卖一次血，在松林还差一点把自己卖死了。这些卖血的经历，都说明许三观身为一个男人，身为一家之主，身上职责的巨大，他为了这个家一次又一次的卖血，为了儿子一次又一次的牺牲，也体现了他的父爱。他是用生命去爱着这个家。作者将许三观设计成一位集职责与善良于一身的人，作者设计得很成功，许三观确实是一个让人感动的人物。
三、最感动之处《许三观卖血记》看得最令人痛心的不是后半部主人公不断卖血救子的悲情，而是前半部人与人之间的互相折腾。也能够说，这种夫妻亲子之间的无谓折磨多少是来自贫穷与愚昧，但故事又告诉我们，许三观在更磨人的文革，一家人反而能在支离破碎的生活中重新整合起来，把家庭批斗会变成了团结大会，自此许家五口的爱固若金汤。颇有患难见真情的意味。许三观发现许一乐不是自已的亲生骨肉，由疼爱变极恨，由极恨变最爱，当中有一个醒悟的过程。很难得才再把许一乐当成亲生子的许三观，愿意让许一乐在何小勇病危时再认一次何小勇做爹，叫许一乐为他的生父喊魂，是因为爱，也是小说最触动我的地方。恨，是痛苦的根源;无恨，才是终极幸福。许三观最终还是摒弃所谓的人言，爱一乐如自己所出。从最爱到极恨，再从理解包容回到最爱，实在是了不得。尽管一开始不舍得用自己的卖血钱给一乐买一碗面，但结果找到一乐以后，骂骂咧咧一通，最后还是把流浪了大半天的一乐带到胜利饭店，并温和的说要带他去吃面。而之后，为了治好一乐的肝炎，许三观边卖血边去上海，差点连命都丢了。还有，二乐去找一乐时，发现一乐病得很严重。当时他的紧张还有作者对他行动的细节描述，都让我觉得很感动。这是手足情深啊，也许很多人都认为父母对子女好是天经地义的，但是兄弟之间的感情那么深就格外让人感动。
《许三观卖血记》(精选范文)
《许三观卖血记》读后感东湄小学朱玲丽听说余华的《活着》让许多人大呼唤起了自己心中无限的抑郁，仿佛把心肝脾肺都要呕吐出来，仿佛对于这个世界只有消极可言。没看过这本书的我先入手了这本《许三观卖血记》，纯黑的封面，醒目的红字“余华”好似是那沾了血的手描绘出的黑暗中的一丝希望，又那么绝望。幸而许三观还是幸运的。这本书充斥着旧社会的人们的在今天看来的无知而产生的搞笑，与此同时又不禁他们的可怜。许三观在我看来，对于许玉兰是很大男子主义的。他用了自己的“本领”娶到了油条西施，生子后本该过着幸福快乐的生活，可是这个时代不允许，他们的命运也不允许。许一乐作为这场“悲剧”的核心人物，他是许玉兰与和何小勇所生，让许三观的世界观一些些崩塌，又一点点建立。可以说，一乐既是许三观人生的败笔，又是他这颠沛人生的全部。回归到卖血，每次的卖血，都是对许三观的人生的不同阶段的一次总结和反馈。在迷茫打拼中，他随着阿方和根龙的“指引”，用自己的力气，赚了来之十分容易的钱财，娶了许玉兰。在出轨时，用身上的血，去犒劳他上的女人，好在他只是一时起色心。在大跃进期间，他用自己的血，换来全家人能喝上热粥，带家人去胜利饭店吃一碗热腾腾的面。在二乐当兵期间，卖血给他的上级请酒饭，送礼物。在一乐生肺炎时，更是一月内卖四次血，差点把自己卖死了过去，命运对他们还是充满善意的，救活了一乐，也救活了全家。每一个阶段，许三观一点点发现，家庭对自己来说其实是最重要的。即使一乐不是自己亲生的，即使许玉兰也有过片刻的不贞，即使三个儿子都不那么孝顺，他对家庭的责任就是他一生的责任。当许三观让许一乐去招何小勇的魂归来时，深切感受到他的矛盾，纵使那个人给自己带来过耻辱，他也要放下自己的自尊去救一条人命。许一乐的哭，许玉兰的哭，一个人的过错，需要两个家庭承担，然而许三观在那时又是冷静而理智。每一个的意外，都会让许三观的内心更加坚强，宛如被打上了石膏，抑或是被千锤百炼，体悟出人生的意义，有些事那么有所谓，有些事又有什么所谓呢，人在，一切都好。看到许三观在医院不要自己血时候同声大哭，不禁怜悯这个老人。一生以卖血来救别人，却不曾想过自己，即使两鬓斑白，卖血仍是他心底救人命，救家庭的唯一方式。是的，他还硬朗，他的身体，对他的家庭来说，永远硬朗着。且不说当时的医疗条件，许三观连续卖血，最终膝下有儿孙，三代同堂，历经文革大跃进，生活也算小康，他仍是幸运的。这个不悲观的结局确实是在那个透不过气的时代，走偏了一点就会深陷沼泽的道路上的一丝光亮透进的缝隙，能让人看到那么一点生存的希望。
许三观卖血记读后感通用
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许三观卖血记读后感(篇1)
《许三观卖血记》从某种意义上说仍然承续了《活着》的基本主题——生命的受难本质。所不同的是，《活着》里的福贵面对一次次无情的死亡打击仍然要顽强地活下来;而《许三观卖血记》里的许三观面对一次次生活的难关用鲜血开始了漫长的救赎。对许三观来说，他对付世界的唯一方式就是“卖血”，但每一次卖血在余华笔下却又有着不同的人生内涵。血在中国人的生存观念中有着重要的地位，血与生命几乎处于等同地位，本质上，血是“生命之源”，但许三观恰恰以对“生命”的出卖完成了对于生命的拯救和尊重。
余华的小说是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人。但却不是通常的世人，而是违反那么一点人之常情的世人。就是那么一点不循常情，成了英雄。许三观是卑微的，他以小人物简单而实在的性格面对生活的艰辛磨难，他的一举一动都在看似不经意的回环往复中勾起读者带着泪的笑。许三观为了自己和别人的幸福不断付出，并且为了家人可以不惜拿自己生命冒陷，他是平凡的人，但绝不是平庸的人;他是卑微的人，但绝不是怯懦的人。
许三观卖血记读后感(篇2)
没有想到许玉兰会让一乐去给何小勇叫魂。
毕竟当一乐用石头砸破方铁匠儿子的头闯了祸后，许玉兰去找何小勇替一乐赔偿，何小勇夫妇是打了许玉兰耳光的。“何小勇的女人上去就是一巴掌，打在许玉兰的脸上，许玉兰回手也给了她一巴掌，两个女人立刻伸开双臂胡乱挥舞起来”，“何小勇上去抓住许玉兰的两只手腕，用力一捏，许玉兰哎呀叫了一声，松开了手，何小勇对准许玉兰的脸就是一巴掌，把许玉兰打得一屁股坐在了地上”。许三观卖血为一乐给方铁匠家赔偿后，许玉兰去何小勇家跟何小勇的媳妇也是又打又骂了一场的。
但在是否救何小勇的生命面前，许玉兰虽然嘴硬挖苦了何小勇的媳妇，但还是劝许三观和一乐去给何小勇叫魂，试图挽回他的生命。她说“我是说有时候替别人想想，就觉得心里也不好受。何小勇的女人都哭着求上门来了，再不帮人家，心里说不过去。”
恩怨是恩怨，原则是原则。也许许玉兰她说不出来大道理，但是生命原则问题她不含糊。
故事的最后，当许三观因为血卖不出去而在大街上哭的时候，三个孩子不理解嫌丢人，也是许玉兰指着他们破口大骂，说出了这个家一路走来的不易，他们的父亲许三观一路走来为家人的伟大付出。许玉兰破口大骂的这段话，也是让我终于不再提心吊胆，神经得以放松并且嚎啕大哭的一处情节。
这个女人陪着许三观带着三个孩子一路磕磕绊绊纠纠缠缠的走向了新生活，走向了一个可以随心所欲吃炒猪肝、喝黄酒的新时代。
不知道哪里来的印象，我一直以为《许三观卖血记》的结局是许三观最后血被抽干而亡，所以看书的时候是越看越紧张。尤其是看到许三观一路卖血去上海给一乐治病那里，我真是怕他倒下了，这个家就散了。但还好，这本书是《许三观卖血记》而不是《活着》，它有一个美好的结局。
许三观卖血记读后感(篇3)
读《许三观卖血记》有感1000字：
看完这本书，我倒是想起《月亮和六便士》里的一段话，“世界是无情的、残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么，我们死后没有人知道到何处去。我们必须自甘卑屈，我们必须看到冷清寂寥的美妙。在生活中我们一定不要出风头，露头角，惹起命运对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更可贵”。
我从来不反对人们有崇高的精神追求，但是有时候，有崇高精神追求的人，不见得能够过好最真实、最朴素的生活，说来其实一点儿也不矛盾，对文明与艺术的追求，其实便是对人性的本质以及朴素的大自然的追求。
作者的写作方式很适合书中的人物。这本书基本没有任何的心理描写，没有华丽和晦涩的辞藻，整本书用一种白描的方式贯通下来，除了人物的语言便是人物的动作，但是人物简单而立体。
在这本书里，我最清晰看到的是人们质朴的生活理念和最真诚的爱。刚开始的时候，我不喜欢许三观，因为他抢了别人的女人，直到他卖血救了别人的儿子。刚开始的时候我不喜欢许玉兰，因为她招摇虚荣并且显得没有脑子，直到他愿意去救伤害过自己的何小勇。刚开始的时候我不喜欢一乐，因为他愿意为了一碗面条管别人叫爹，直到他说许三观就是他的亲爹。刚开始的时候我不喜欢何小勇的女人，因为她撒泼耍赖尖酸刻薄，直到她愿意拿出几乎是所有积蓄救一乐的命。
你在这本书里可以看到真实，真实的人性，真实的人生。作者没有哄抬许三观的品格，他第一次卖血时还是不舍得把钱给疼爱他的爷爷和四叔，知道了一乐不是自己的孩子后，他也不愿意用卖血钱给他买一碗面条吃，他每次卖完血吃猪肝和黄酒的时候，都会无比神奇地敲着桌子叫喊，就像自己是有钱人一样。
他们都是一些最普通的人，他们都在小事上计较，在大事上开明，嘴上恶毒，内心柔软。他们就是那些闲来没事就会诅咒你八辈子祖宗，却会在最关键的时刻拉你一把的人。
他们经历了我永远都不会经历的时代和疼痛，但是他们依靠对生活的信念和对家人的爱有序生活，你甚至看到他们的欢乐和痛苦一样多。
他们不抱怨生活，他们不会抱怨自己所热爱的东西。
我理解的一部好作品：首先是能看的下去，其次能引人深思或于人启发，此两点足以。《卖血记》既写了人物的单纯市俗、愚昧悲剧的一面，但又表达了人在残酷现实中表现出的那种同情、关爱、亲情、与牺牲自我精神。可谓现实虽冷酷，但还是会让人觉得有希望与点点温暖。作者也试图应用一些诙谐、幽默的语调来达到微笑中流着辛酸的眼泪的效果。
王安忆曾在《中国图书商报·书评周刊》1999年1月12日上撰文说，余华的小说是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人。但却不是通常的世人，而是违反那么一点人之常情的世人。就是那么一点不循常情，成了英雄。比如许三观，倒不是说他卖血怎么样，卖血养儿育女是常情，可他卖血喂养的，是一个别人的儿子，还不是普通的别人的儿子，而是他老婆和别人的儿子，这就有些出格了。像他这样一个俗世中人，纲常伦理是他的安身立命之本，他却最终背离了这个常理。他又不是为利己，而是问善。这才算是英雄，否则也不算。许三观的英雄事迹且是一些碎事，吃面啦，喊魂什么的，上不了神圣殿堂，这就是当代英雄了。他不是悲剧人物，而是喜剧式的。
许三观卖血记读后感(篇4)
这本书是我读高二时在图书馆看的，看到《许三观卖血记》这个书名时，我以为这定是余华又一部苦难黑暗系列的作品，但当我读到书中内容时，才发现这本书讲述了一个朴素、充满人性温情的故事。相较于《活着》中富贵悲惨的一生，许三观是幸运的。许三观是封建社会制度下生活在底层的一个小人物，他的人生没有多么绚丽多彩，但朴实有感。许三观一生的起起落落都跟卖血有关，看似荒谬，却真实折射出旧时代底层人民生活的现状。
《许三观卖血记》，由书名便可得知，这个故事离不开“卖血”。许三观一生因各种原因先后共卖了十一次血，卖血的原因有荒谬的、有令人啼笑皆非的、也有令人感动不以的…为了娶妻，为了抵债，为了款待队长，为了救一乐的命，为了让全家吃上一顿面条，为了生存，许三观一次又一次地走上了卖血的路。
初读《许三观卖血记》，我是因其荒谬的故事情节被吸引，许多在当今现实生活中不可能上演的故事情景，一幕幕在书中展现。比如许三观娶媳妇时，他跟许父说他生的儿子也性许，这样就相当于是他倒插门，许父听后也觉得有道理，便将许玉兰嫁给了许三观。我第一次读完这个情节，笑了好久，但细想之后，结合当时的社会背景和人们的思想，倒是觉得也不无可能。书中类似的情节还有好多，都是看似荒谬滑稽，但细细思考后却往往能发现其发生的合理性，这也是余华文笔的魅力所在。
过后再细细品读《许三观卖血记》，我却被书中充满人性温情的细节所感动。许三观在书中经常被描述为大大咧咧性格的粗夫，似乎不懂得细心。当在一段情节中，许三观找到离家出走的一乐时，虽然嘴上还是骂骂咧咧的，但看到一乐饿得没力气后便要他爬到自己背上来。一乐看到胜利饭店明亮的灯光，他小心翼翼地问许三观：“爹，你是不是要带我去吃面条？”许三观不再骂一乐了，他突然温和地说道：“是的。”当时读完这情节时，我的眼泪不禁夺眶而出。我突然理解了那深沉如大山般的父爱。
《许三观卖血记》是一部优秀的小说，余华用其独特的风格，用最朴实无华的语言描述了封建社会底层劳动人民的生活。之后我必定会重读这本书，因为每次读完，我都能收获到不同的东西。作者：陈周建
许三观卖血记读后感(篇5)
初识余华是因为那部“以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活着”的现实主义力作《活着》，作者借“福贵”这一充满完美祝愿的名字，以悖论的方式描述了他充满坎坷的一生。读它的时候，你在笑，笑过之后，泪水又不禁滑落下来。
读罢《许三观卖血记》，你会发现这是一个完美的故事。故事里的人，活得简单而直接，事情有时会因为荒唐的思路进行下去。全书以许三观卖血的经历为主线，年轻时，许三观出于好奇、同时证明自己有把好筋骨而第一次卖血，第一次拿到了三十五元钱(后用来娶媳妇)，在胜利饭店吃了第一盘爆炒猪肝，喝了第一次温过的黄酒。
接下来，许三观因为一乐打伤了方铁匠的儿子，没钱支付医疗费而卖血;又因为与林芬芳发生了关系，出于内疚而卖血，以便买些东西补偿林芬芳;自然灾害到来，许三观为了全家人能去胜利饭店吃碗面条而卖血;一乐、二乐下乡插队，许三观卖血给一乐补身体、增开销，不多时，又再次卖血为给二乐的生产队队长置办酒菜。
最后一次，也是最漫长最艰辛的一次，一乐病重，为了凑钱治病，许三观一路卖血卖到上海……在许三观的意识里，卖血就能够解决灾难，当他六十岁的时候，得知自己已经老到不能卖血的时候，他失望地哭了“我老了，我以后不能再卖血了，我的血没人要了，以后家里遇上灾难怎样办……”
书中有的情节，令人在捧腹之余又延伸出了些许思考。许三观能娶到有名的“油条西施”许玉兰，就是因为他对许父说，他和玉兰都姓许，嫁给他，许家就有后了，跟倒插门一样，许父听后欣然答应婚事;方铁匠带着人来抄许家的时候，临出门，许玉兰要求他们喝了茶水再走，一行人先是回绝，后因许玉兰的一句：“你们喝了再走，专门为你们烧的水。”
一行人又特地回来到厨房去喝水;许三观与林芬芳发生关系之后，送去了黄豆、肉、绿豆和菊花，被林芬芳的丈夫发现，他背着东西来到许家，然后张口大骂许三观强奸了自己的妻子，嚷嚷过后，又把东西背了回去;自然灾害时，全家没有吃的，许三观就以画饼充饥的方法，用语言为家里每个人炒了一盘菜，还强调专门为谁炒的菜，别人不能咽口水……
许三观生活在城市里，他有着自己的道德准则，许多事他表面上骂骂咧咧，实际上内心善良，最后还是会去做。朴实的人生里，他并没有抱怨，卖血对他而言，并不是痛苦和磨难，相反，只是一种解决问题的途径，人生的每一步，都沁进了鲜血，那样的日子，该是多么充实而可贵啊。
许三观卖血记读后感(篇6)
《许三观卖血记》，这本书已经听说好多年了。自从读过《活着》，我对余华那种用近乎冷漠的态度把人物刻画到绝望的风格，有一点毛骨悚然了。
其实单从书名上说，《活着》听起来还有那么一丝希望，毕竟人还“活着”；可《许三观卖血记》听着就恐怖多了，透过书名好像可以看到一个贫穷到绝望的老实人，在苍蝇横飞的土墙之下，让不干不净的针头插入自己粗糙的皮肤吸嗜自己赖以为生的血液，直到染病，直到失血而死。生活已经那么艰难，为何还要读这么沉重的故事！
然而，《活着》的主旨不是赞颂活着的意志，而是让主人公以外的所有人都死去；《许三观卖血记》也不是悲叹主人公卖血致死的悲剧结局，而是一个不读到最后一章，都不知道竟是个happyending的诙谐故事。
说到最后一章，那可真的是点睛之笔。从故事一开始，我就怀着读悲剧的预期，读到许三观第一次卖血，就猜想此处是不是埋下了什么悲剧的伏笔；接着他们家历经风雨，又总会联想到《活着》中人物在乱世中死去的情节；这种担忧在最后许三观为了给一乐看病、一路在冰天雪地里卖血到上海的一段达到高潮，我几乎屡次认为，翻过这页，他就一命呜呼了。谢天谢地，最后一章中，“这时的许三观已是年过六十了”，一乐、二乐、三乐、许玉兰的名字悉数出现，真是让人大大地舒了一口气。如果作者就在上一章直接辍笔，以许三观卖血而死收尾，那也是说得通的，但那将是一个截然不同的故事。可见最后一章的扭转之功。
我时常想，作者的权力太大了，他们决定人物的生死就罢了，可这种在结尾处神来一笔的行为，可谓以最轻松的加工换取最吸睛的效果的方法了。除了《许三观卖血记》外，我印象中的上一个例子是《琅琊榜》。
记得《琅琊榜》播出后，多少人为梅长苏叹息，甚至从各种蛛丝马迹论证他有没有死。当时，我看到过网上一个一两分钟的片段。那是蔺晨和飞流在喝茶，蔺晨把茶往侧面一递，帘子中伸出了一只接住茶杯的手。虽然那只是一只手（甚至不一定是胡歌的手），没有一句台词，没有一个露面，但它给我们传递了一个信息——梅长苏没有死！带着这个happyending，回头再看，所有前期的挣扎都不那么沉痛了。且不论这个视频的原意如何，都让人很感谢那个仅用一两分钟就改变了故事基调的人。
当然，除了由悲转喜的故事，也有由喜转惊的。还记得那篇我们学生时代学过的《喂！出来》吗？整个故事用90%的篇幅描绘了一个万能的无底洞，作文正当人们沉浸在它让地球变得越来越干净时，故事却停在了一句天外传来的“喂，出来！”和一颗不起眼的小石子中。尽管它只是轻描淡写的几句话，但我们猛然间明白了，这不是一个皆大欢喜的故事，再回头阅读，字里行间传递的也不再是惊喜，而是一遍遍令人不寒而栗的敲击。
所以作者，你知道了吗？当你写完了整个故事，不可改变的时候，你在结局的宕开一笔，可能改变无数观众的心情。也许他们会突然转悲为喜，从而认为整个故事是欢喜的；当然，也有可能突然转喜为惊，从黄粱一梦中醒来，怅然若失。
说到这里，你以为我说完了吗？并没有。我想说一个“但是”。
在《许三观卖血记》的作者自序中，有句话令我印象深刻：书中的人物经常自己开口说话，有时候会让作者吓一跳，当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时，作者会突然自卑起来，心里暗想：“我可说不出这样的话。”
书中的人物会自己开口说话，会自己决定决定自己的命运！
我从中领悟到一种玄妙，这种玄妙在我自己创作童话的时候出现过。我曾经一遍遍在键盘上敲下“XXX说：‘……’”，又一遍遍删掉他说的话，或把说话者换一个人。看似这些人说啥全由我一人说了算，但仔细想想，他们会不会其实真的在我的脑中暗暗地提醒我：“嘿，我可说不出这样的话。”所以他们的结局，是不是其实也在由他们自己推动，而作者在后期只是在顺水推舟呢？
我既想说“作者，请你们高抬贵笔，给读者一个在情节基础上最好的结局吧”，又想说“作者，人物的结局似乎不全靠你，也靠他们自己”。
《许三观卖血记》(读后感大全)
《许三观卖血记》读后感
本来这个题目想叫做被嫌弃的许三观的一生，后来想想，似乎也不太合适。他从来没有嫌弃过自己，最终也没有被生活所嫌弃。卖血，这个听起来有些惊悚的事情，贯穿着平凡工人许三观的一生。为了想娶媳妇，为了赎回被人拉走的家当，为了补偿昔日未娶到的女人，为了在饥荒年里嗷嗷待哺的一家四口，为了讨好那个贪得无厌的生产队长，为了那个不是亲生儿子胜似亲儿子的孩子治病。每一次卖血都带着他对生活的一点点期盼，把这当成了救命稻草。卖完血后敞开肚子吃的那一顿爆炒猪肝和黄酒，又像是生活亦或只是他自己，对自己的一点慰藉。而他的一生也被时代的脉络牵引着，建国之初的清贫，文化大革命时期的暴乱，三年饥荒的贫瘠，上山下乡的无奈。他每次流出身体的血，都像是被融入了时代的脉络中，牵引着他，也湮灭着他。本该是一个残酷又冷漠的时代，却被作者埋下了温情的伏笔。许三观的老实善良，对许玉兰虽埋怨但不离不弃，对一乐从内心的接受和奋不顾身，被命运捉弄压抑却忍受而不抱怨；许玉兰的泼辣热烈，虽然是个刀子嘴的女人，但是心灵手巧省吃俭用，为一家人操持一生；还有一乐的成长与懂事，二乐背着病重的哥哥风雪夜里赶回家，三乐二话不说掏出了所有收入给哥哥治病，还有借钱的方铁匠、给他送热茶的路人、夜里借小猪给他取暖的好心人、摇桨的来喜来顺……生活并没有放弃他，而是在他的失去与得到中不断做着平衡。文中最让我感动的一幕是许三观去接回离家出走的一乐，一边背着一边骂骂咧咧，却在儿子问他是不是要去吃面条的时候温和地答道：是的。他接受了这个不是他亲儿子的孩子，忍受着别人的嘲笑。他嘴硬，敌不过心软。还有许三观在去上海的途中从医院卖血出来，蹲在墙角下晒太阳的一幕，也无比动人。而最后的最后，生活终于宽待了他。在他被人嫌弃卖不了血以为再也没了应对灾祸的能力时，生活却告诉他，再也不需要了。被嫌弃的、在抗争的那些，都不需要了。因为阳光已经来临，似那一盘盘想怎么点就怎么点的爆炒猪肝，似那每一次都被温热好的黄酒。余华的文字功底、叙事能力真的让人惊叹，最近虽然也看了几篇以小人物为主的小说，但是他的文字更来得游刃有余，文字的立意与内涵更显深刻。正如国外的评论所说：“余华的天赋就在于，他能用悲悯的幽默冲淡残酷的故事，能轻松地处理痛苦的处境而对笔下那些没有文化的普通的穷人不加丝毫的嘲弄”。文章的深刻，不在于高高在上地嘲讽，而是能够弯下身子感受与共情。
《许三观卖血记》学生读后感范文600字
刚到大学，在学校超市前会摆放各种类型的书籍，我好奇就买了一本《许三观卖血记》，看完这本书的我却发现这书居然这么现实而富有生命力。
这本书塑造了一个敢于与苦难作斗争、顽强坚韧的父亲形象，而这位叫许三多的父亲卖血的经历也成为本书主要的线索。我仔细数了一下，许三观前前后后一共卖过十一次血。每次卖血经历不仅仅是生活中的苦难与折磨，还是他面对生活中的苦难所不屈的精神与毅力。许三观的第一次卖血是出于好奇，因为卖一次血就可以获得好多的钱，所以就跟随同村的龙根和阿房进城卖血，卖完血后在胜利酒店学着龙根和阿方吆喝：“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒给我温一温”。尝到卖血的甜头后，许三观也开始了他的卖血之旅。第一次卖完血他把钱用在了娶妻生子上，第二次卖血他把钱用在处理他的大儿子一乐打伤铁匠铺儿子要求赔偿的医药费上，第三次卖血的钱用在了自己因为探望因摔断腿在家养伤的丝厂女工林芬，乘虚而入了她，最后想要补偿她，给她买了肉骨头和黄豆上，而第四次卖血则是为了在大饥荒环境下家人能不挨饿。再之后的大跃进、文革、知青下乡背景下为了宴请二乐的生产队长和治疗一乐的病许三观又去卖了血。
这本书中有温情、有无奈、有感人也有伤感。从小说整体来看，许三观是过去贫苦中国旧社会的代表人物之一，他们在面对困难时别无他法，卖血只是生存的一种方法。这无疑是对当时社会的一种讽刺，百姓辛苦拿血汗换来的钱都没有轻轻松松卖血换来的多，这不禁让我们深深的反思。余华的作品文字十分朴实但却能给人最直观的感受，推荐大家也看一看这部书，它值得我们品味。（李珈毅）
读书报告范文
读书报告范文
当代文学期中读书报告：透过柔和的目光看生活
——读《我的遥远的清平湾》有感
第二组组员：
陈巧灵袁乙侨陈艳花杜宗芳付晓梅段福艳
透过柔和的目光看生活
——读《我的遥远的清平湾》有感
《我的遥远的清平湾》，是作家史铁生作于1983年的一篇以自己文革期间生活为写作背景的短篇小说。这篇作品同时也是作家的代表作品之一。选择这篇作品作为小组学习的作品有一下几点原因：
（1）作家史铁生是当代文学史中一束闪耀的光，他用自己善良、柔软的心去感受世界，用柔和的目光看待生活中的坎坷和不平。在阅读他的作品时，我们总能感受到有一双宽厚结实的手轻轻地安放在我们的肩头、脑后；
（2）从当代文学史所囊括的内容出发，文化大革命史是中国文学史的一块硬伤，在许许多多的知识分子心灵深处留下无法磨平的伤痕，阅读有关文化大革命的作品是学习当代文学史的必经阶段。史铁生《我的遥远的清平湾》描述的内容正是文化大革命时期知识分子的下乡生活，很自然的成为我们小组学习的内容；
（3）史铁生的《我的遥远的清平湾》这篇作品作于20世界80年代，那一时期描写文革生活的作品大抵反复渲染焦灼、彷徨、孤独的心情，具有强烈的反抗和批判意识而忽略作品中对美的追求和描写。独有史铁生用一种柔和的目光看待残酷的文革生活并从中发掘人性人情的美、生活的美、自然的美，使那一时期真实的存在美得以在作品中重现并为后代所知，使我们不至于完全的否认那一时期除了惨烈的政治生活之外，人民间还保留着中国民族千古流传下来的美好——朴实的风土民情。
我们小组此次共同阅读学习《我的遥远的清平湾》的主要收获是：感受作者史铁生在作品中所营造的不同于同一时期同类作品的意境——平和宁静的乡村美。此篇读书报告是我们组六名成员共同学习的成果，主要分为三部分：一是对作家史铁生及作品我的《遥远的清平湾》的介绍；二是对作品中的形象进行欣赏和分析；三是对作家所营造的意境进行分析。学习中还有许多缺点和未能囊括到的知识点及内容，希望老师和同学们给予提出和补充。
一、作家及作品简介
史铁生（1951-2010），北京人，中国当代著名作家、思想家。1958年入北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业于清华附中初中部。1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，(读后感 )他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。《我的遥远的清平湾》是作者作于1983年的作品，在世界都在一起怨声载道的时候，他偏偏跳出——书写动荡年代中的年轻人在理想与现实、精神与肉体的冲撞中的迷惘、苦闷、执着等心态，用一种柔和的目光、温润的字眼，来描写记忆中那段让所有曾经经历过它的人都感到锥心刺骨的生活。同为当代作家且以“知青作家”身份出身的邓贤在评价史铁生曾说：“他的心境之宁静是现代人少有的，这种宁静的智慧无疑是作家们应当找寻的一种方向。”“透过小说《我的遥远的清平湾》，我们可以感觉到作者对与清平湾相连的那段生活的留恋和不舍。字里行间是温暖的惆怅，这与同时代的伤痕文学多为充满愤怒感不同。”而作家史铁生自己也曾所说，刻意想写插队的生活，编排了一些情节，反到弄巧成拙，被人怀疑他是否插过队，“倒是每每说起那些散碎的往事，所有的人都听得入神、感动；说到最后，大家都默然，分明都在沉思”。
二、作品中的形象
在作品《我的遥远的清平湾》中，作者史铁生以第一人称的视角出发，以“我”的口吻叙述作品，为我们讲述属于他的那段知情生活。基于此，作品描述的对象便自然的落脚于“我”和“我”身边的人和事中：处处透着原始生态的黄土高原、黄土高原土生土长的居民及我所喂养的牛儿们。而在这些形象中，又着重笔墨描写唱着信天游的白（破）老汉、专横温柔的老黑牛、想去北京的小孙女留小儿。
形象一：牛儿。
在作品《我的遥远的清平湾》中，形象牛贯穿文章的始末，是文中一个重要的形象。文章开篇以论北方的黄牛为始，“北方的黄牛一般分为蒙古牛和华北牛”，引出陕北的那个“小山村儿——清平湾”。小说结尾处写破老汉那头心爱的老黑牛被拖到河滩上杀了，牛被杀时流下了眼泪。作者为何对牛这么青睐有佳呢？因为他曾生活过的那片土地上的人们都有着和牛一样的品质——勤勉、善良、忠诚，“我至今还记得这么一件事；有天夜里，我几次起来给牛添草，都发现老黑牛站着，不卧下。别的牛都累的早早地卧下睡了，只有它喘着粗气，站着。我以为它病了，走进牛棚，摸摸它的耳朵，才发现，在它的肚皮下卧着一只牛不老。小牛犊正睡得香，响着均匀的鼾声”，思及此我们想到破老汉不就如老黑牛小心的爱护小牛犊般的爱护小孙女吗？
作品中作者对牛的描写充满温情，其中主要是以对老黑牛的感情变化为主线。作者对老黑牛的感情变化主线可以分为一下四个阶段：
读后感|余华《许三观卖血记》
读后感 | 余华《许三观卖血记》
冷画
朋友读完《许三观卖血记》后，对我说：“这本书比《活着》好看。”
一看书的名字就知道，铁定是悲剧，难道会比《活着》更悲伤吗？读了余华写的《活着》和《第七天》后，对他的作品有了这样的感觉，里面包含小人物在大时代背景下的坎坷命运，每当读到要紧之处甚至潸然泪下。我承认自己是个感性的人，受不了生离死别，可看了《许三观卖血记》后，开始有些怀疑自己发达的泪腺。我好像明白朋友说的“好看”是什么意思了。
毕飞宇说，小说家要心慈手狠。余华在《活着》和《第七天》里都给人物设置了极其悲剧的命运，这是他手狠的一面，在《许三观卖血记》，我们隐隐能感受到幽默、讽刺以及希望。
美国《时代》周刊2003年11月9日有这样的评论：
《活着》有时令人感觉仿佛是中国的贝克特，始终逃不了不幸牺牲的悲剧必然性，相比而言，《许三观卖血记》的内核有着更多希望的亮色……不过，余华并非要为主人公所经历的生活敲锣打鼓，他或许不会再想给笔下那些可怜的人物做毫无审美感的手术了，但他没有放弃给折磨人的社会历史拔牙。
我统计了一下，许三观一共卖了十一次血。
1
第一次卖血
证明自己“身体好”，用卖血钱娶了媳妇。
2
第二次卖血
为了还债，赔偿铁匠儿子医药费。
3
第三次卖血
为了补偿林芬芳。
4
第四次卖血
三年经济困难时期，大闹饥荒，许三观卖了血后让家人吃了顿好的。
5
第五次卖血
许三观为了让下乡的儿子早日回城里，卖了血换成钱，让儿子把钱用在刀刃上。
6
第六次卖血
家里只剩两块钱，为了请二乐的队长吃饭，许三观再次卖了血。
7
第七次卖血
一乐得了肝炎，许三观要从林浦、百里、松林、黄店、七里堡、长宁这六个地方卖血，一路卖血到儿子所在的医院。第七次卖血是在林浦。
8
第八次卖血
在百里卖了血，差点死掉。
9
第九次卖血
在松林医院，卖血后许三观身体休克，医院输给他七百毫升血，自己卖的四百毫升连着别人的三百毫升血回到了自己身体里。
10
第十次卖血
许三观和来喜来顺兄弟在黄店卖了血。
11
第十一次卖血
在七里堡，许三观买了来喜200毫升血，然后在长宁许三观卖了400毫升血。
前几次卖血或自愿或被迫，可能是卖血时间相隔的比较长，我们读者并未感到哀伤，后五次卖血是为了给一乐筹医药费，这个时候许三观疯狂卖血，借那位医生的话，许三观成了“亡命之徒”。
如果说前几次卖血展现的是许三观的人道主义精神和一家之主的责任的话，那么后五次卖血展现的是许三观硬汉的一面。他要一路卖血卖到上海去，在百里，他差点死掉，他真的能活着到上海医院吗？他要拼一拼。
海明威《老人与海》里，不服输的老人要和与自己大好几倍的马林鱼决斗，宁愿被毁灭，也不能被打败。许三观则需要和生命进行搏斗，用自己的鲜血为不是儿子胜似儿子一乐赢取活着的机会。
当他老了的时候，他想为自己卖一次血，以前的11次卖血钱几乎都花在了别人身上，这回，他要为了一盘炒猪肝，二两黄酒卖一次血。可惜他老了，沈血头说他的血只能当油漆。
许三观伤心极了，泪水在他脸上织起一张大网，曾经他的血让自己的家庭度过了一个又一个坎，现在自己的血没人要了，该怎么办呢？幸好苦日子到头了，改革开放的到来使他们的生活再也不需要卖血。
书里还有一个人物写的很出彩，那就是许三观的妻子许玉兰。
许玉兰从小就炸油条，人称“油条西施”。她很会过日子，一天换四身衣服，其实她只有这么多衣服，但在外人眼里，她永远光鲜亮丽。买菜的时候，别人都是把好菜往自己篮子里捡，她则不是，她把菜一股脑放进篮子里，然后把烂菜挑出来，她要让别人捡她不要的东西。
她很会精打细算，家里平时吃米时，分一些储存起来，到了闹饥荒的时候，整整两小缸大米派上了用场。许三观厂里经常发给他手套，许玉兰将手套攒起来，到了一定程度就可以给家人做一件线衣。平日里买菜节省下的钱她都压在箱子底，不知不觉攒了17元。真是一个精打细算的家庭妇女。
每次她受委屈的时候，就坐在家门槛上向邻居诉苦，这是她发泄情绪的唯一方式，当然这种方法也让许三观十分头疼。她虽然很霸道，本质上还是心软，她最恨的人何小勇就要死了，何小勇的妻子来求许玉兰，许玉兰和许三观还是帮助了那个仇人。许一乐得了重病后，许三观去何小勇家借钱，何小勇妻子几乎把所有钱都借给了他。
毕竟，在小人物的世界里，人命关天，生命面前所有恩怨都可以放下。
许玉兰精明强干，但是这样一个人在文革期间遭到陷害，曾经她被何小勇强奸，文革时候被人说成妓女。挨过批斗后，她像变了一个人似的，在当时那种政治环境下，她成了一个道具，没有自由意志，只能接受别人的摆弄。
透过一个家庭的变化，余华给我们讲了建国后几十年的历史变迁。
余华的文字很简练，他用讽刺诙谐的手法把政治带给小人物的巨变突出出来，把悲伤尽可能缩小。我很喜欢他的叙事方法，整部小说里大部分都是一个人说完一大段话。
有时，一个章节里只有一个人物说的几段话，通过独白，我们读者可以了解到当时社会的变化，读起来也不累。有时，余华反而对几句话进行重复，这对人物性格的表现是很有利的。文字在余华手上是艺术品，看这部作品是一种享受。
美国《亚太艺术》在2004年4月6日写道：
《许三观卖血记》是中国人生活的生动写照……余华的天赋就在于，他能用悲悯的幽默冲淡残酷的故事，能轻松地处理痛苦的处境而对笔下那些没有文化的普通的穷人不加丝毫的嘲弄。也正是这种幽默给人物带来了生命，赋予了他们立体感和尊严。
我知道这部作品比《活着》好看的原因了。我们看《活着》时，情绪占据主导地位，作者的聪明之处会被我们忽略掉，这部《许三观卖血记》是一个艺术品，作者没有让我们读者的情绪失控，我们读者可以认真欣赏，从品读里揣摩小人物的命运和社会的发展。
到目前为止，还有好多问题值得我思考。比如，心口相传的卖血步骤象征着什么？卖完力气卖热气这种卖血的方法对经济的启示是什么？小人物追求的是怎样的平等？政治对人命运的影响还有人治和法治的较量……
真是一本有魔力的小说呀！
余华许三观卖血记读后感
余华许三观卖血记读后感（一）
《许三观卖血记》讲述的同样是一个普通人活着的故事，相对于《活着》而言，这篇小说留下了更大的叙述空间，它着重表现人物的人性内涵，而不仅仅是命运对人物的压迫。
《许三观卖血记》从某种意义上说仍然承续了《活着》的基本主题生命的受难本质。所不同的是，《活着》里的福贵面对一次次无情的死亡打击仍然要顽强地活下来；而《许三观卖血记》里的许三观面对一次次生活的难关用鲜血开始了漫长的救赎。对许三观来说，他对付世界的唯一方式就是卖血，但每一次卖血在余华笔下却又有着不同的人生内涵。血在中国人的生存观念中有着重要的地位，血与生命几乎处于等同地位，本质上，血是生命之源，但许三观恰恰以对生命的出卖完成了对于生命的拯救和尊重。
许三观共有十二次卖血经历，除了开始和结尾的两次外，在剩余的十次卖血过程中，有七次是为了一乐，一次是为了二乐，一次是为了私情，一次是为了全家，其卖血的结果，也都基本上达到了许三观的预期效果。他的血越卖越淡，但他的生命力却越来越强盛，他的血是为家庭、为子女、为妻子而卖的，他的生命自然在他们身上得到了延续。小说的关键在于，许三观先后用七次卖血来拯救一乐，但一乐并不是自己的儿子，而是妻子与别人的私生子。
在中国这个非常传统的国家里，妻子的背叛使丈夫丧失了男人做人的尊严，在道德观念的驱使下，许三观决心用自己的鲜血供养别人的儿子，显然需要经受身体和心理的双重考验，承受内心的巨大煎熬。许三观的卖血行为不仅仅是一种简单的商业行为，他的血也不只是一种单纯的商品的血，卖血与施爱的过程超越了父与子的伦理范畴。在这种伦理冲突中，许三观仍选择了为一乐卖血，足以体现了伦理温情的力量。
余华的小说是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人。但却不是通常的世人，而是违反那么一点人之常情的世人。就是那么一点不循常情，成了英雄。王安忆
《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说，它以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。全书以主人公许三观卖血的经历为主线，年轻时，许三观出于好奇，同时证明自己有把好筋骨而第一次卖血，第一次拿到了三十五元钱，在胜利饭店吃了人生中第一盘爆炒猪肝，喝了第一口温过的黄酒。接下来，他因为大儿子一乐打伤了他人没钱支付医疗费而卖血；又出于对出轨对象林芬芳的内疚而卖血；自然灾害时期为了全家人能去胜利饭店吃碗面而卖血；儿子们下乡插队，许三观卖血给一乐补身体、增开销，又卖血给二乐的生产队队长置办酒菜；最后一次，也是最漫长、最艰辛的一次，一乐病重，为了凑钱治病，许三观一路卖血卖到上海在许三观的意识里已经根深蒂固的认为，卖血就可以解决灾难。所以，当他六十岁得知自己已经老到没人再要他血的时候，他的精神崩溃了，感到自己的人生走到了尽头，站在大街上失声痛哭，我老了，我以后不能再卖血了，我的血没人要了，以后家里遇上灾难怎么办
主人公许三观活得简单而直接，在他固有的道德准则中，卖血并不意味着痛苦和磨难，只是一种解决问题的途径。《许三观卖血记》用冷静朴素、极具控制力的寥寥数笔，勾勒了一个有着顽强坚韧的生命力、面对苦难从容执着的人生态度，以及有着不同常人的伦理情感和生存思维这三个独特维度的许三观。
这本书表达了作者对长度的迷恋，一条道路、一条河流、一条雨后的彩虹、一个绵延不绝的回忆、一首有始无终的民歌、一个人的一生。(.org)这一切尤如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉出去，拉到了路的尽头。小说中，作者让许三观平凡的人生用对话、重复的叙述模式来呈现，以敏捷的思维和丰富的情感使客观的叙述、单纯的对话、简单的重复达到心动的效果。
故事情节看似荒诞可笑，跳跃性极强，但其实作者用不经意的笔墨表现了苦难重压下民间赖以生存的幽默和乐观主义。比如过生日时，许三观用嘴帮家人每人炒了一道菜，让大家用耳朵听着吃，到最后屋里的口水声响成一片。小说与现实的距离被拉到最为接近的方位，挣扎在生活底层的人民表现出独立面对苦难的本色。作者在书中尝试用类喜剧的方式去解释痛苦、消解痛苦，于是选择用重复来制造这样一种效果，在重复的过程中人的机械化得以彰显，从而引发一种近似于自嘲的、笑着流泪的效果，读者透过重复的苦难看到生命里难得的温情也露出了悲凉的底色。
许三观是卑微的，只是想吃一盘炒猪肝，我想喝二两黄酒，我想卖了血以后就去吃炒猪肝，就去喝黄酒他以小人物简单而实在的性格面对生活的艰辛磨难，他的一举一动都在看似不经意的回环往复中勾起读者带着泪的笑。许三观为了自己和别人的幸福不断付出，并且为了家人可以不惜拿自己生命冒陷，他是平凡的人，但绝不是平庸的人；他是卑微的人，但绝不是怯懦的人。
2月4日读忘玩余华的《许三观血记》。是晚上大概7点多的时候读的，因为那是电视里放的是新闻联播。说实话，一点都不觉得累，完全被他吸引了，便一口气读到了凌晨两点多，想到明天还有事做，只能作罢！意柔未尽，今早早早起床一口气把剩下的全读完了。
感觉不到这是小说，活脱脱的就是叙诉一个现实生活的家庭！许三观就是人民大众中的普通一员，他从小无父无母，孤苦零丁的长大，偶然间的一次卖血，让他与卖血结下了不解之缘。家里的一次次危机，都是通过他去度过的，足见他的责任与担当！虽然他也犯过错，把别的女人干了后还愚蠢的送一大堆东西过去！但也说明了他是个有情有意的男人！一个合格的丈夫！一个优秀的人父！
许玉兰作为许三观的内人，因有几分姿色令许多男人垂涎，只因一次意外，就让许三观做了乌龟，这还是从孩子身上的特征看出来的，真是世事弄人！她的形象是一个辣妇，一个疯疯颠颠，敢说敢做的女人。
三个儿子中，大儿子一乐的描写最多，因为他的是另一个男人和自己的母亲的孩子，因此偶尔会受到父亲的不平等对待，相信这也是人之常情。可文中很明显的看到，许父对他是最好的。二乐三乐的描写就少了，适合时出场就行了。
文章的结尾很有戏剧性，但又在意料之中，是许三观在胜利饭店吃猪肝和黄酒，又回到了他卖血后的情形，只是这次的气氛显得悲凉想卖血都没人要了！最后想说的是，不知道这部小说能不能被拍成电影或电视之类的，心中充满期待！
[读书感悟]《许三观卖血记》读后感范例
多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢？以下是小编收集整理的“[读书感悟]《许三观卖血记》读后感范例”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《许三观卖血记》读后感(篇一)
刚拿到这本书时，书名实在没有吸引我，一向对古灵精怪的小说情有独钟，只是闲来无事，所以随手拿来翻翻，殊不知一下子掉了进去，一口气看完整篇，揉揉酸疼的眼睛，俗语一句——“沉思”。
余华：1960年4月3日生，山东高唐人，中学毕业后，曾当过牙医，五年后弃医从文，先后进县文化馆和嘉兴文联。余华曾两度进入北京鲁迅文学院进修深造，长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。余华名言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
对，真实，《许三观卖血记》正是诠释了一种真实，在这个纷乱迷茫物欲横流的世界，还有多少人能够体会简单的真实，它以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关，战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。
小说中的十一次卖血经历贯穿了整个故事，开始的时候，是为了解决当下的困难，后来卖血却变成唯一的依靠，仅仅是为了平常人的生活中最基本的生活需要，甚是苦涩和压抑，经历虽是饱含辛酸，却也不乏幽默之处，例如卖血前要喝八碗水，好让体内的血增多，多卖些钱，卖完血后要吃炒肝喝黄酒，还要提高嗓子叫喊，一副苦中作乐的积极的生活态度。
这是为了什么？为了“爱”，一个现代人有事没事常挂在嘴边的字眼，可有谁真的对这个字赋予了行动呢，当然爱有很多种，可是这种“爱”的表达和给予你们有吗？
告诫自己和朋友们，在忙碌工作的时候，在取得好的业绩得意忘形的时候，在和“狐朋狗友”欢聚的时候，想想你的家，你的爱人和孩子，好好的爱他们，因为你是他们的唯一，家的朴实和舒适胜过外面任何纷纷攘攘的虚伪和华丽！
《许三观卖血记》读后感(篇二)
读完了《许三观卖血记》，有一种苍凉的感觉从心底生出来，慢慢浸透了全身，仿佛有一块巨石压在胸口，仿佛有千言万语也无法表达出来。
许三观是一个平凡而又伟大的人，他有一段平凡的人生和一连串自然演进的卖血经历，他用卖血来对抗生命的苦难，丈量苦难的长度和强度，我们从他身上看到了眼泪、温情、坚强和不服输的精神。面对苦难和悲剧性的命运，活着比死去需要更多的勇气。他在苦难中依然能够有寻常人的悲喜，面对苦难，他不是怨天尤人，而是思考解决办法。他就像是一个扁担，挑起了家里所有的苦难。
许三观过生日那一天，许玉兰特意为了庆贺，煮了一顿加糖的、比平时稍稠一些的玉米粥。孩子们并不能满足，想的都是肉。在那样一个只能喝粥的苦难时期，许三观给孩子们来了一顿精神会餐。他用嘴巴给儿子们做好吃的，先把四片肉放在水里煮一会，煮熟就行，不能煮老了红烧肉就煮成了，最后他给自己做了一道菜爆炒猪肝，说着许三观哈哈大笑起来。他说今天我过生日，大家都来尝一尝我的爆炒猪肝吧。许三观的笑声笑出了乐观、坚强，笑出了对苦难的抗争。苦难是真实的、残酷的，但是在人类这种有关顽强意志的生命面前，它是一座可以攀登而过的大山。在做红烧肉的过程中，苦中带甜。菜肴虽然只有一个，但是亲情却很丰富。苦难只是暂时的，而温情将永远存在。
许三观一生卖了十一次血。第一次卖血和最后一次卖血的收场比较具有随意性，第三次卖血则具有戏谑的喜剧色彩。除了这三次卖血，其余八次都是被生活所迫，都是对苦难的顽强的抗争，为了方铁匠儿子的医药费、为了饥荒之年改善生活、为了招待二乐的生产队长、出于对一乐的怜爱、以及最后四次为了一乐的病情。每一次卖血的缘由都是为了生存、为了抗争。许三观面对伦理、自然、社会、亲情等因素所造成的不幸和苦难，表现出令人难以置信的坚强。虽然他只能以生命做赌注来赢得生存的权利，但他从来不曾被打倒过。当最后一次卖血不成功的时候，他首先想到的是四十年来，每次家里遇上灾祸时，他都是靠卖血度过去的，以后他的血没人要了，家里再有灾祸怎么办。可见许三观是一个伟大的父亲，是家庭的顶梁柱，他思考的永远都是家人。当许三观老去，无法再用卖血来对抗生活的困境的时候，值得我们庆幸的是还会有千万个许三观成长起来并用自己的方式对抗苦难。采取何种方式不是最重要的，最重要的是那种苦难中的坚强乐观以及生存的信念和不服输的精神。
在众多的苦难面前，许三观始终有一种船到桥头自然直的幸福感，关键在于他始终认为自己对有血可卖的生命状态表示确信。在时代的大背景下，他用自己的生命来抵押幸福，然而他为什么这么确信自己的身体呢？是因为他所坚持的生存观，他认为善有善报、恶有恶报。
当知道让自己做了十三年的乌龟的何小勇被卡车撞了的时候，许三观特意光着肩膀跑到街坊四邻面前，一边展示自己的身体，一边说道：这叫恶有恶报、善有善报。做了坏事不肯承认，以为别人就不知道了，老天爷的眼睛看的清清楚楚。经常做善事的人，就像我一样，老天爷时时要惦记着要奖励我些什么，别的就不说了，就说我卖血，你们也都知道我许三观卖血的事，我就是天天卖血也死不了，我身上的血就是一棵摇钱树，这棵摇钱树，就是老天爷给我的。这几段话里我们可以看出深藏在许三观心里的信仰般的生存观念。他认为自己善良所以老天爷奖励他身体很好，可以不断的卖血来对抗苦难。虽然说认为有老天爷作为评判是一种迷信，但是却是一种非常朴素自然的生存观。在这样的生存观下，许三观生活的踏实善良并且自信。作为一个农民，他不会去思考什么迷信不迷信，他坚信这世界上存在着公正和评判标准。
在苦难面前，许三观这个如草芥一样的普通人的生存观普通却不平凡。
在希腊有这样一则神话：诸神为了惩罚西绪福斯，判他把一块巨石不断地推上山顶，石头因为自身的重量又从山顶滚下来。明知这种劳作既无用又无望，但西绪福斯仍然日复一日，迈着坚定的步伐，将巨石一次又一次的向山顶推去。正如人类，明知人生最后无法逃避死亡但依然在坚定的活着。我想这并不是悲剧。当西绪福斯每一次将巨石推向山顶的时候，他都战胜了命运，他比巨石强大。这一次又一次的巨石的跌落象征着人世间不断跌落的苦难，你永远也无法想象下一次的苦难是什么样子的，然而在这苦难的生命里我们体味酸甜苦辣，感受悲喜离合，更加为人类的生存意志和坚强所震撼。
许三观是一个平凡的人，他的身上也有着缺点和不足可是正是在最普通最平凡的人身上所体现的抗争更具有普遍性。他的一生是苦难的一生，更是丰富的一生，无论是眼泪、温情还是欢笑、乐观。我们从中得到的是生存的意义和生命的力量。
在现代生活中，大苦难仿佛离我们很遥远，而我们却也生活在一个个不痛不痒的小挫折中，乐观坚强的面对这平凡又琐碎的生活，就是生命的意义。
《许三观卖血记》读后感(篇三)
《许三观卖血记》是着名作家余华于1995年创作的一部长篇小说。余华的作品中，《许三观卖血记》和《活着》同时入选百位批评家和想文学编辑评选的90年代最有影响的十部作品《许三观卖血记》被翻译成英文、韩文、德文和意大利文等在国外出版。
余华用温情的笔墨，勾勒出一个平凡而又伟大的人物，真实而又平淡的故事，把读者的心灵深深地震撼折服，甚至让读者热泪盈眶，比如我。小说几乎没有什么明显的高潮，有些情节可以说是很可笑的，但是又觉得那是属于哪个时代的人性和劣根性。许三观和许玉兰的糊涂婚姻仅仅是因为可笑恶八角三分钱和许玉兰父亲的封建思想，当许三观知道徐玉兰的不贞时气急败坏，一反常态，不再唯妻子命是从，看着方铁匠搬自己家东西时，帮忙不说还特别卖力，对于养了九年的一乐，心情十分复杂，爱也不是，恨也不是，始终走不出他是别人儿子的阴影。许三观会对一乐说：如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。多么辛酸的一句话，这事个怎样的命运，让一个平凡的男人承受如此之多的无奈和痛苦，他的内心也要承受多大的煎熬！
当我读到许三观用卖血的钱带全家人去胜利饭店吃面条，除了一乐，因为他说一乐不是他的亲生儿子，他只能吃一个没有手掌打的地瓜时，我很心疼，很怜惜一乐，甚至讨厌许三观的无情，他闭着一乐去找何小勇做亲爹，何小勇打他、骂他，一乐伤心难过，多么可怜无辜的一乐！他一路向西，越走越远，没有人是他的亲爹，当许三观找到一乐时，他背着这个不是他儿子的儿子，看着一乐委屈可怜的小脸，许三观的心终于动容了，也许真正的亲情并不来源于血缘关系，而是无私的付出。一乐很孝顺，除了许三观的话谁的话也不听，许三观不计前嫌让一乐为惨遭横祸的何小勇叫魂，那一幕，一乐和许三观一个屋上，一个屋下，他们的对话感染了我，那才是父子之情。也许是从他卖血带全家到饭店吃面条开始，也许是从他和一乐屋上屋下对话开始，也许是从他冲进何小勇家，拿刀在脸上，然后指着所有围观的人说：从今天起，他就是我亲生儿子开始，许三观的形象慢慢地高大起来，我也慢慢地被他感动了！他是一个平凡而伟大的人，他用卖血来对抗生命中的苦难，丈量苦难的长度，他就像是一个扁担，挑起了家里所有人的苦难，他是一个为家担当所有的好父亲、好丈夫。
读到最后，我们印象最深刻的应该是许三观，但你们有没有注意到这两个人物：一个是跟龙，一个是阿方。根龙左后卖血死掉了，阿方身体不好，许三关再和阿方见面的时候，阿方已经显得很老了，阿方解释说：乡下人显老，要是城里人，四五十岁看上去就像三十多岁。再见根龙时，阿方已经卖血把身体败坏了，根龙看起来也很老了。而且样子全变了。根龙说：我们乡下人辛苦，所以显得老。当读到这些时，不由觉得好心痛，伴着淡淡的忧伤，我在思考：究竟是时代的变化，才造成了他们的悲剧，还是有其它原因呢？我们再小说中了解到得只是一些人用卖血完成了对生命的拯救。生活到底是有多无奈，多艰辛，才使他们冒生命危险去卖血。这群人代表的是整个中国的社会生活状态，那么多平凡的人，在这样的历史洪流中，无奈地挣扎着。却不知道为什么会这样。当时代的重负反应在一个家庭的时候，家庭的渺小是多么显而易见啊！人们的生命在卑微中更显伟大！
《许三观卖血记》的序中说，他在写的时候，已经不能算是他在创作，是里面的任务自己张嘴自己说话，而他，也已经变成了一个读者。我认为小说最后一节尤其精彩，许三观想吃炒猪肝，身边又没钱，但到了医院，沈噱头却说他的血只能卖给油漆匠漆家具。可是对于他来说，卖血已经成为他度过生活难关的唯一办法，无法卖血让他感到自己人生走到了尽头，他再也无法为这个家庭做些什么了。他的泪水在他脸上纵横交错的流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上了快要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的数值，就像渠水流进了天地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。这是那事对他那种悲不自禁、孤苦无助的悲痛心情的描写。许三观卖血的一生，给予我们许多震撼，然而当他老去，他的下一代的命运又会如何？在一乐兵种是，许三观在路上遇到的柔顺柔福，许三观把他们带入了一个卖血渡艰的漩涡，让他们尝到了那种不用辛苦劳作便可获得丰厚报酬的甜头，他们的命运有会怎样，他们俩是否会成为下一个阿方和根龙？这些都是值得我们深思的问题。
《许三观卖血记》给了我们很大触动，也洗完它能够带给你们许多感悟和震撼。
《许三观卖血记》读后感(篇四)
看完《许三观卖血记》后，我的心里像五味瓶一样，各种各样的感觉全都涌了出来，尤其是当看到许三观想为自己卖一次血的时候，结果血管头却说，他的血现在只能当成油漆了，可怜这个许三观竟然在自己想为自己卖血的时候，却已经没有了这个机会。
讲述了许三观的人生因为卖血发生的改变。第一次卖血后娶了许玉兰，第二次卖血因为一乐打了人，第三次卖血是想给林芬芳的补偿，第四次卖血因为饥饿，想给全家人吃点好的，其实最感人的就是在他们饿得都受不了的时候许三观说要用嘴给每一个人炒一个菜，写的很生动也很心酸。第五次卖血是因为二乐，请二乐的队长吃饭，后来的几次是因为要给一乐治病，就没了命的去卖血。
许三观就是这样一个普通人，少年丧父，又失去了母亲，但是他的爷爷和四叔给他的爱一点也不少。在根龙和阿方的带领下第一次卖了血，拿了35元钱，并通过这钱娶了媳妇。本来平平静静挺好吧，但是又搞出了乌龟风云，让这个家遭受了一次又一次的考验。每次考验都是以许三观卖血得钱来拯救。为了弥补儿子犯下的错，他尽管不情愿卖了第一次血。同时是为了报复许玉兰的出轨吧，他也出了一次轨，同时卖了第二次血。用许玉兰的话，我们两个这下就扯平了。
又到了大炼钢时代，锅碗瓢盆统一充公，赶上灾荒，勉强可以活着，一天只能吃两顿饭，为了饿的慢一点，喝完稀饭就要躺在床上，免得消耗体力。这些饭还都是玉兰未雨绸缪，之前一口一口省下来的。
路上遇到的人真善良，有人送他盐，送他茶水，还送他去旅馆，尤其是同住一个房间的老大爷，还把小猪送给他暖被窝。老大爷还特别小心翼翼的先问他：用不用小猪。因为老大爷怕城里人嫌脏，嫌弃小猪。这个小细节，特别真实，农村人面对城里人就是有这么一种难以名状的自卑。
人的愤怒是不分年龄大小的，哪怕他只是个不到十岁的孩子，他把对让他出丑的男人女人的恨意加在了孩子身上，但是令我意外的是如此不堪的事情发生，他对待妻子的态度着实算不上恶劣，只是整日发牢骚，挂在嘴边的埋怨永远都不会太让人痛心，可见十年来他跟妻子是有感情的，在那种苦日子下培养出来的共苦的情感就像是她是自己不可或缺的一部分一样，人才不会去过分的怪罪自己呢。
时代的缩影，历史的印记。心痛之余也该反思，许三观也许是当时一代人的影射。那个时代离我们很远，远到没有记忆摸不到痕迹，却能在文字里变成力量，向我们述说着那个时代的故事。
《许三观卖血记》读后感(篇五)
上个星期，借着晚自习的时间，看完了余华写的一本小说《许三观卖血记》。看完后，余华在我心中的地位又往上高了一层，余华对小人物的描写真的很写实。
小说讲述了许三观靠卖血渡过了一次次的难关的故事，特别是小说最后部分时，当他每卖一次血时我都担心他会在某一次卖完之后会死去。小说里一乐不是许三观的亲生儿子，许三观本来在三个儿子里最喜欢的就是大儿子一乐，后来得知一乐不是自己亲生儿子时，他却觉得养着一乐是浪费自己的粮食，从而想把一乐归还给他的亲生父亲。小说里有一段，许三观带着全家人去吃面条却唯一叫一乐去买个番薯自己吃，一乐在得到不公平对待是委屈的离家出走想去找自己的亲生父亲，后来许三观在外面找到他时，背着他一边骂着一边往饭店走去，当一乐问他是不是要去饭店的时候他温和的说是的，读到这里时突然有股暖意涌上了心头，一起生活了这么多年的人怎么能说放下就放下呢？
前半部分的许三观和后半部分的许三观给我不一样的感觉，后面的他真正的让我看到了他作为一个父亲的伟大，为了凑钱给一乐看病，许三观一路卖血，卖到自己昏厥过去。从一开始不愿花钱给他买面条到最后为了他让自己差点死去，让人心痛不已。
其实父爱的严厉中带着看不见的温柔，不管他们曾经以什么样的形象出现在我们面前，都要记住，他们并不是我们我们所看到的那样，他会比任何人都喜欢我们过的更好，只是不善于表达而已。
《许三观卖血记》读后感(篇六)
《许三观卖血记》读后感
在那个有等级差别、各种思想冲击、动荡不稳的年代，普普通通的老百姓想要为全家安身立命、波澜不惊地度过一生，几乎是不可能的。生存成为了最常见、也是最困难的问题，每家每户都必须经历这么一个过程，没有人能够从这个牢笼里完全挣脱。《许三观卖血记》的剧情恰恰能接近现实地还原了当时人们生活的写照。
俗话说，血浓于水，亲情是靠一脉相承的血液来维系的。可是许三观打破了这些墨守成规、封建观念，他用自己的行动证明了感情是时间培养出来的。在已经知道一乐并不是他的亲生儿子后，虽然他曾抛弃过一乐，但知道何小勇虐待一乐后，始终还是把一乐带回家，并心甘情愿、死心塌地地为了这个非亲生更胜亲生的儿子去卖了两次血。虽然许三观只是一个眼光世俗而且略带愚昧的草根平民，但是在这一点上，他成为了一个博爱之人，尽管已经知道了一乐不是他儿子的残酷事实，但九年的爱足以把这些都抹去。而一乐对许三观也是非常敬爱的，知恩图报，他对许的话从来没有反驳。浓浓的父子之情跃然纸上，让读者颇有触动。
但是，从其他的一些角度出发，这部作品还是离不开心酸悲剧的色彩。作品所刻画的许三观通过卖血去解决一家人生存所面临的难题。除了卖自己的血，身为一家之主的他找不到其他更有效和更迅速的方法去获取金钱，只能损害自己的身体。在草根平民无法向上攀爬的时代背景下，求生意识必须异常地坚定才有活下去的希望，才能把一整个家庭支撑起来。况且在最后一幕的时候，整个家庭的生活水平已经慢慢上升了，许三观突发奇想地想去卖血，可是没人再想要，他竟杞人忧天地担忧以后遇到困境无法解决问题。当我阅读到这里的时候，心酸、心寒，再加悲哀与苍凉。还有多少封建闭塞的思想已经让如此一代人失去了方向，走不出来了呢？
满目疮痍的一个时代慢慢在消逝，希望以后一代都能够永远与它不复相见。
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