《铁梨花》观后感。
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？经过收集并整理，小编为你呈上《铁梨花》观后感，相信你能从本文中找到需要的内容。
《铁梨花》观完之后脑袋里显现的第一个字也是唯一一个字，就是“恩”。整个剧情都是围绕着人情之间的恩在延续，就是这个恩字让很多危险都及时化解，就是这个恩字让很多的怨和恨都漂之云霄。电视剧里面的故事和人物毕竟是虚构或者刻画的，然而我想，人物我们也许在现实中找不到，但我们可以找到相像的。可是里面反映出来的道理我们不能不琢磨，无论现实中还是电视情节中，这个道理是真真切切存在的。
也许时代不同，我们所拥有的思想不同，《铁梨花》里面人物的聪明英武不得不让人折服，铁梨花刚刚进入赵家时面对仇人却还笑脸相迎，让人看不到一丝她要逃走的迹象。这种女人我想自己应该学习，特别是在这个鱼龙混杂的社会里，我看不清每个人的面孔和内心，所以只好装作不见，日久见人心吧。赵元庚是这个故事中越看越喜欢的人物，甚至到最后我都想如果现实中的男人能像他一下，那我就立马嫁给他。呵呵！每个人物的睿智都让我瞠目结舌，也许是我不够聪明才有此感慨吧。不过这不是我看中的地方，聪明这东西多数来自天性，如果用不到正地方，那也是枉费。
最让我久久不能平复心情就是里面的人物生生死死都是因为恩情的存在，他能够活得长久就说明他懂得报恩。电视刚刚开始就可以入目，赵元庚可以拿枪杀敌千万，可是抢杀掠夺，但就是不能不孝敬他老娘，这是他在报孝恩。百善孝为先，如果没有父母的养育，一切都是妄谈，都是浮云。叫花子色子时时守候在铁梨花身边保护她，就是因为当年他饥饿时铁梨花给了他三个包子，他也是在报恩。赵元庚的三姨太因为杀死了日本太君，赵元庚对他既往不咎，(文史论文 )
待她如前。
每个人的生生死死不断巡回着，都是因为不同的人影响着我们，改变着我们，如果没有那些人的存在我们的将来也许就不会是这个样子，难道不应该感恩么，也许有的人会认为都是命运的安排，但我想这么想的人，肯定是少数的。
说到这里，我开始统计着我生命里出现的一些人，即使我曾经很多次提到过不过我怕自己忘记，我希望自己可以牢记他们。我在心里默记着他们，即使他们已散落天涯，即使有了自己的家，可是曾经的恩情还在，你们曾经在最关键的时刻做出让我最感动的事情，我会记得一辈子的。一直我都是喜欢做心里有数的人，很多话不爱说出口，也不想去辩证。如果有人对我做不到心里有数，那只能说明我们不是一路人了，借用某某一句“道不同不相为谋”，当然那人肯定也不是让我铭记的人了。
人活一世容易，活好一世难。良心这个东西也许已让灯红酒绿的霓虹灯给弥盖了，我们应该时而找寻一下，这样，也许我们的生活也会被刻画到电视剧里。呵呵！！！
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春雨梨花读后感
春雨梨花读后感
梨花素洁，是生活中纯洁、美好的事物的象征，文章描写春雨中的梨花，表现了美丽圣洁的梨花留给人的永恒的美感；它不使人看到丰收的希望，享受到收获的欢欣，激发人们对宽如梨花的真善美的向往与钟爱，作者集中笔墨描绘了细雨中如烟如海的梨花，抒发观花的感受和联想，对梨花的赞美之情贯穿全文，每当梨花盛开的时候，梨乡都要举办梨花节。每年的梨花节前，都会有一张素洁得如同梨花的请柬飞到我的案头，传达着梨花对我的召唤，作者把梨花比得如此素洁，深切的表达了作者对梨花品洁的高尚赞美；拨开横陈的枝丫，迎着甜丝丝的细雨，我小心翼翼地走进树林，去亲近梨花。枝头上，或一丛丛一簇簇，或星星点点，或密或疏，或浓或淡，一色的浅素嫩白，有着一种令人心颤的圣洁的美，这句话用了排比的修辞手法，写了梨花长在枝头上的样子，让人感受圣洁；越往深处，枝与花越稠密。不时拂时擦身，留下一片水痕一抹暗香。那些可爱的梨花在雨中浸润着，花托、花瓣、花蕊、花蕾上，都挂满了晶莹的雨滴，颗颗粒粒如散球碎玉，悬坠欲滴，丛丛梨花，在风雨中相互相依，绽放着少女般清纯的笑靥，深情地贪看着这雨中的春光，让人不忍去触摸他们，生怕惊动了一个个美丽的梦，这句话将梨花比喻成少女，写出了梨花在雨中浸润的情景；啊，这美丽而圣洁的陶醉与洗礼，竟会是如此的刻骨铭心。不由得想起一些古人吟味梨花的诗文，李重元的杜宇声声不忍闻，欲黄昏，雨打梨花深闲门，秦少游的梨花满地不开门，还有洪升的天涯谁吕梨花雪等，这句话是作者观赏梨花后的慨叹，运用了古人的诗句来赞美梨花，使文章语言生动。这花与语，浇上这缠绵的细雨，营造出一片忧伤的美丽，让人深切地体味到人类古今相通的一种美好情感，那就是对真善美的向往和钟爱，虽年华暗替，终也不改。
小学《驿路梨花》读后感
导语：整篇文章，短短的篇幅，却形成了路转峰回，跌宕起伏之势，读来很有味道。下面我们就来看看《驿路梨花》读后感，希望能带给你启示。
【篇一】驿路梨花读后感
《驿路梨花》讲述的是一个爱的传递的故事。我和老余在深山老林走了多时，又累又饿。恰好，我们遇到了一个小茅屋，屋子里有水，有米，还有柴，就是没人。我们生火做饭，吃饱喝足后，遇到了一个瑶族老人。我们以为老人就是主人，不料不是。老人也曾在这里歇脚，这次是回来给主人送粮食的。老人说，屋子是一个叫梨花的瑶族小姑娘建的。第二天，我们遇到了一群瑶族小姑娘，老人赶忙上去道谢。可是她们中间没有梨花，而且房子也不是梨花建的。房子是解放军为了方便过路人建的，她们也经常过来照料小屋，补充食物什么的，来方便过路人。
文章讲述了一个感人的故事，建造屋子的解放军早就离开了这里。不过，屋子留下了，爱和温暖也留下了。
梨花是在文中反复出现的词语，第一次出现是白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊。因为是环境描写，意在渲染一种美好的气氛，也为下面小屋的出现作了铺垫。不过，最好要展开描述。幸好。紧接着又写了山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上，算是稍稍弥补了一下不足。
主人第一次出现加了引号。其实，这里加不加引号都是有道理的。加引号的目的是，显然是表示特殊含义，因为瑶族老人不是真正的主人。其实，这里的引号也是不必要加的。因为，看不完整篇文章，是不了解真相的。
经过了几番误会，我们终于明白了，原来主人是解放军啊。可是，主人早就到别的地方执行任务去了，而且，可能再也不会来了。那么，小屋不就成了无主的了吗?当然不是，文中出现的我和老余、老猎人、梨花妹妹等都是小屋的主人。以后，谁来到这里，谁就是他的主人。
文章表达的是一种人性的美好方便他人，传递温暖。文章写于1977年，那还是一个人性淳朴的年代。而现在，尽管社会文明有了很大的进步，可是人性的高低未必赶得上当时的水平。说当今人心不古，似乎有些过了。可是，真的还有很多让人心寒的现象存在。从这个意义上说，当今时代再看看这篇文章，是很有价值和意义的。这篇文章重新回归教材，也是很有必要。它所担负的德育任务，已经远远超过了它的文学价值。
不禁想到了一个外国的视频《爱会传递》。大意是，一个乞丐扶起了一个倒地的滑板少年，滑板少年就无帮助老太太过马路，老太太帮助了没有零钱打电话的年轻女子就这样，大家一直把爱传递下去。这个时候，耳畔响起了韦唯演唱的《爱的奉献》只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
《大乘本生心地观经》有语云：无缘大慈，同体大悲。 无缘是没有条件，悲是怜悯。众生有苦难，一定要帮他、救他。为什么帮他、救他?因为他跟我是一体，他苦就是我苦，他乐就是我乐，我们是一体。
无论哪一种信仰，都是大慈大悲的，都是希望每人都安享人生的。按照眼下流行的话说，就是赠人玫瑰，手有余香。
但愿，有幸读到这篇文章的人，能够心花怒放，通体生香。
【篇二】驿路梨花读后感
大山深处，古驿道边，红红的笼火映着满天皎洁的梨花，那幽远的芬芳随风飘向天涯每一朵花，都好像哈尼姑娘纯真的笑颜，那是从心底开出的最真最美的花。无论是谁，不由得你不陶醉在这真与美之中。
人们很少有不喜欢花的，因为无论大小，颜色如何变化，每一种花都有它美丽的地方，而没有一种花会引起人的恶感。所以，像蝴蝶一样，花成为人们心中普遍的美的象征。如果要形容一种事物的美丽，人们首先想到的便是像花一样。但美往往不能长久，花儿总要凋零，自然界中花的美丽总是在开谢中不断轮回，而不能成为心目中记忆的永恒。于是，我们常常为春去花落而叹息，对这自然的规律无可奈何。
在匆匆的一生中，我们难免会遇到各种各样的不如意，受到各种困难的搅扰，大到失去了信心希望，小到走错了路。在这种时候，茫然看着身边来去的人潮，仿佛天地间只剩下了自己，那一刻的孤独与仿徨，是任何痛苦都难以比拟的。在这个时刻，一声轻柔的问讯，一个理解的微笑，乃至一个关切的眼神，都会使心灵变得踏实，世界仿佛一下子明亮起来，就像有无数的鲜花在开放，这一雪中送炭的真诚的关怀，并不需要很多，只要有一丝来自心灵深处的温暖，就足以融化所有困难与凄凉的坚冰。
这才是人世间最美丽的花朵。她化身为问讯、微笑和眼神，她开在每一颗至真至纯的心灵里，任凭风吹雨打，永开不败，永不凋零。
【篇三】驿路梨花读后感
我们活着的目的和意义是什么?我们应该追求些什么?我们在这个社会中应该扮演什么样的角色?
这就是人生观、价值观的问题。
我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。
当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢?通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事，生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景，热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。
这样解释有错么?没错，但这决不是唯一正确的答案，更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生，绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人，所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时，少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动，甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后，我看了很多书、经历了许多事，思考了很多问题，尤其是接受了很多宗教思想，突然有一天，我想起了曾经学过的这篇课文，《驿路梨花》。天呐，我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了!
我把《驿路梨花》原文附在后边，详细内容请你自己细看吧。文中的山路就是这个世界，赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭，不过短短的几十年，只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起，直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前，一直在享受其他人建设的物质和精神文明，这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的我们。在向社会索取之后，我们还有责任回报，补充茅屋中的粮食、水、干草，对茅屋进行修葺，使以后的过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环，就是我们常说的人人为我，我为人人。
铁肩担道义读后感
篇一：铁肩担道义——电影《野火春风斗古城》观后感
纪念抗战胜利70周年征文：
铁肩担道义
——电影《野火春风斗古城》观后感
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”林则徐老先生的这句名言正是黑白电
影《野火春风斗古城》里所有抗战英雄的生动写照。 刚烈的金环姐姐面对阴险的多田，毫不畏惧，牺牲前凭智慧掩护了关团长，
靠胆识刺破了敌人的喉咙。
温厚的银环妹妹，面对情急之下的失误，毫不犹豫，凭果断摆脱了叛徒高自
萍的圈套，靠理智指挥并掩护了解救杨晓东的劫狱行动。
地下游击队政委杨小东忍着失去母亲的巨大悲痛，不顾自身安危亲说关团长，
最终成功完成了党组织交给的任务---在敌人组织抢小麦之前，瓦解了敌人的战斗
力量。
最为震撼人心的是杨晓东的母亲，年老还为革命工作。为了免除儿子的后顾
之忧，粉碎敌人的阴谋，关键时刻她纵身跳下高楼!
??
众多的英雄组成了坚不可摧的铜墙铁壁，在抗日战争的岁月长河里巍然屹立。
国家至上，民族第一，她们的人生信念里没有一己之私。
时值纪念抗战胜利70周年的今天，让我们再次向这些英雄们致敬!和平时代虽然没有枪林弹雨的出生入死，但时时处处依然存在这样那样的意
外和抉择:集体与个人，社会与家庭，奉献与索取，享受与吃苦??
铁肩担道义，我们每一个人都是传承者。
篇二：读后感
培育人才的沃土
--------《老师您好 我的好老师》读后感
益智中学 91班 刘芷伶
这些天最热门的话题，莫过于Alpha Go在人机围棋对决中大获全胜以及美国的Space X公司成功实现火箭回收了。
每次和同学谈到这些，我在赞叹之余，不由得暗暗有些遗憾：为什么仍然是美国人主导了科学的潮流？为什么我们无法实现这样的突破呢？虽然我们国家在科技上取得了巨大的成就，但归根结底，仍然是跟在发达国家后面，亦步亦趋，并没有天马行空的创造。 回顾历史，中国从来就不缺乏富有创造力的人，看看祖冲之，他在天文学方面的巨大成就，引得无数后人的感叹和赞美，最后将他那段光辉的岁月连同他的名字一同刻在了月球的一角；再看看张衡，他的地动仪似一张轻巧名片，但在历史的长河中却从未被埋没，并且在我的母校生地园中仍诉说着张衡一生的坎坷和成就。他们创造了辉煌的过去，为中华民族在世界赢得了尊重。然而清末以来，民族命运多舛，政府故步自封，中华人才凋零。遗祸绵延不绝，直到现在，仍是元气未复。
我们渴望出现天才，像乔布斯那样，风靡世界的苹果手机，不仅仅是一台便携的智能终端，更是一种创新生活的文化符号，让亿万人顶礼膜拜。然而，我们的天才在哪呢？没有天才的我们该怎么办呢？
事实上数十年前，鲁迅先生就已经给了我们答案，他在演说《未有天才之前》中疾呼：中国暂时没有天才，那么就让我们静下心来，扎扎实实来做培育天才的土壤。
而老师，正是培育天才的土壤：曾经，孔子发掘了无数学子的天赋和才华，给了学子们以人生的启迪，带领他的学子们走上了成功的大道；曾经，陶行知先生的“锄头舞歌”伴随了无数学生度过了校园时光，振奋了不知多少人本已颓然的心灵，给了一代又一代孩子步入学堂的希望；曾经，郝振生先生带着他的球队走上体育的舞台，又没有让他们丢下学业，更是告诉了他的学生们好好做人才是人生的“头条”。
现在，我们亲爱的老师，正从事着和他们同样的事业，用他们的汗水，洒下我们成功的希望，用他们的营养，哺育我们茁壮成长，用他们的双手，护送我们进入成功的殿堂。中华民族的老师们，用他们特有的责任感和使命感，顽强地传承着数千年来“传道、授业、解惑”的为师之道，守护着校园一方净土。不能想象，没有老师们的悉心指导，我们如何能在浩如烟海的知识中游刃有余；更不能想象，没有老师们的精心呵护，在当下急功近利的商业浪潮中，我们会如何迷失自我。
《老师您好 我的好老师》，没有达官贵人的雍容华贵，没有娱乐明星的耀眼光环。有的是重负下的默默前行，有的是君子风范从容高洁。“铁肩担道义，妙笔著文章”，正如书中所说“老师强，则少年强；少年强，则中国强！”。在老师们的教导下，我们既振奋又安心，相信在老师的一路扶持下，我们终将成为肱股栋梁，中华民族必将如凤凰涅槃，浴火重生。 老师，我们民族最后的脊梁。尊重老师，就是尊重我们的未来。
益智中学 初91班 刘芷伶
篇三：《庶民的胜利》读后感
读《庶民的胜利》有感
四月，一个与温暖相约，与阳光相伴的季节。人们却如此的寒冷，因为这个纷繁的世界从此没有了你。然而，你，李大钊，一定是永远留在了人们心间，在那暖暖的软软的一个角落。
4月28日，那一天，你镇定自若，一步一步，走向那无尽的死亡。临刑前，你仍然慷慨激昂：“不能因为反动派今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义，共产主义在中国必然得到光辉的胜利”。你高呼“共产党万岁！”英勇就义，时年38岁。你走时，是那样的年轻，你的声音是那样洪亮而充满力量。这是一种来自内心的呐喊，我想我可以懂你的感受，而仅仅只是懂，你满腔深奥的思绪断不是我这种小小角色能揣摩出来的。远远地历史，我也是远远的眺望。也许，我在回忆起你的时候，永远是敬仰。
从来，你无惧无悔，一次一次，举起赤色的旗帜。你说你所期待的，是那没有压迫，没有侵略，没有军阀的共产社会。那开满鲜花的日子，沾满了你为新中国所付出的鲜血。你虽没等到，但我要大声的告诉你，你所期待的如今就是胜利了。你说过：“高尚的生活，常在壮烈的牺牲中”。正因为有这样的境界，当面对生与死考验的时候，你从容地选择了为你认定的主义和事业献出生命。你为了这一切，付出了这么多，你所渴求的，不过是美好的未来，孩子们的笑脸如花，中国的崛起。想起你说过，铁肩担道义，妙手著文章。果然，这是你一生的真实写照。你的模样早已映在人们心间，永垂不朽！
铁木前传读后感
铁木前传读后感（一）
一个时代过去了，那个时代的一切也会慢慢随着岁月的消磨而淡化，并终将消失殆尽，无论形象、声音，甚至成长足迹。现在的我们的童年是丰富多彩的，是在宠一爱一与关怀中走过来的，我想，已经没有什么鲜明的形象可以用于印证童年匆匆的步伐。而我们也更加无法想象那个年代的孩子们是怎样度过他们一生中那一段最美好的时光的。
在电动玩具，电视音乐充斥着的现在，我们根本无法理解那噼剥噼剥的温暖的火焰和那丁尽当当的大锤与铁器相交的声音对他们来说的诱一惑，在那些偏远贫乏的地方，孩子们就是靠着这些不断重复的单一声音排遣着寂寞，直至长大。我想，也许那时候最被孩子们羡慕的应该是木匠和铁匠的孩子们吧。
然而那交响乐一般的声音却依然无法将他们带出基本的生存困境，而他们也安于贫困。在那个思想纯净的如清水一样的时代，在那个贫苦老百姓都在同仇敌忾的时代，老铁匠和老木匠对职业的热一爱一和彼此结下的深厚的友谊使他们的生活平添几分颜色。他们亲一热地称呼对方为亲家，他们的孩子九儿和六儿似乎顺理成章地走到了一起，一起玩耍，一起劳动，逃难时生死相偎，离别时依依不舍。那个美好的童年，毫无杂念，毫无私心，毫无污染，一切都是纯洁干净的。然而，那样的年代，只能成为回忆了，让今天的我们读来感受一种温暖，一种久别的温馨，也为下文做了强烈的对比。
当儿时的伙伴又再一次回到来时的村落，一切已翻天覆地。老木匠摇身一变，成了村里的富人，家里又买了房，还要造气派的大车，这辆车他本想作为自己和老铁匠多年默契和友情的纪念，孰不知，他们已在不同的道路上了，只是他还没有察觉到。他们的孩子也是一样，岁月变迁，他们的本质已经有了翻天覆地的变化，六儿在他爹的娇惯下愈发玩世不恭，不思进取，一心只为己，而九儿却参加了青年一团一，为村里服务，思想进步，大公无私。他们虽然是青梅竹马，可这心却越隔越远，所以，六儿选择了小满儿，那才是他的同类。当他坐上那辆新车，驶出村庄的那一刻起，他与九儿就真正的分道扬镳了。童年的种种，犹如过眼云烟，纵然美好，可那毕竟是过去的事了，如今的他们，已走在各自的不同的道路上，今后即使相逢，他们之间也隔着一道无法穿越的藩篱。
玖罢铁木前传，我内心有一种忧伤的感觉，他前半部的温暖和后半部成了并不鲜明，但却令人萦绕心头，久久无法释怀的哀伤，作者在追忆过往的岁月，美好的时光，可残酷的现实却将那一切隔离。我想，作者是在点醒那些迷失了方向的人们，在人生的旅途上，有波折，有阻碍，但只要心中那一份一心向前，一心向一党一的力量在，遇到了什么也可以一往无前。
铁木前传读后感（二）
孙犁先生在谈到创作初因时这样说道：解放初期进城以后，人和人的关系，因为地位，或因为别的，发生了在艰难环境中意想不到的变化。我很为这种变化所苦恼。因为这种思想，使作者想到了朋友，因为朋友，使他想到了铁匠和木匠，因为这二匠，使他想起了童年，这就是【铁木前传】的开始。（以上引文摘自【关于〈铁木前传〉的通信】）
小说描写了铁匠傅老刚和木匠黎老东在解放前后的友情变化过程，在艰难的岁月里，打铁的傅老刚和木匠黎老东结为了知己好友，他们互称亲家，两家的孩子女孩九儿和男孩六儿青梅竹马一起长大。为报答亲家的好意，铁匠每年总是一抽一时间给黎老东打整打整他那木作工具；而黎老东闲暇的时候就无代价地替铁匠换换锤把，修修风箱。当黎老东的脚受伤时，傅老刚背进背出，给水给饭，为他请医生，花药钱；同一年里，当铁匠烫伤时，黎老东也一精一心地服侍了他，两个人的交情一直持续了十几年。
但是解放后不久，两个人的关系发生了微妙的变化，木匠开始痴迷于置产业添家产，当老友重逢时，木匠得意地炫耀他儿子给他新制的大一毛一羔皮袄，铁匠因此忽然觉得身上有些寒冷似的；当傅老刚提醒老友要支持孩子们进步时，黎老东却说：我们过日子，还得按老理儿。在这些情节里两个人观念的不同已经隐约可见。而在打造大车的过程中两个老朋友的裂痕逐渐明显起来，过去多年来，他和黎老东共同厌恶、共同嘲笑过的那种主人态度，现在是由他的老朋友不加掩饰地施展起来了，而对象就是自己。建立友情像培植花树一样艰难。花树可以因为偶然的疏忽而枯萎。但是观念的相左却使两个人的友情产生了裂痕，直至分道扬镳，不再来往。
由此，小说的主题得以显现：在合作化运动的过程中，传统的意识形态和习惯势力将会成为其主要的阻力。而铁木之间矛盾的根源是几千来来私有制传统习惯对人根深蒂固的影响力！
但是，生活是像流水般向前流淌不歇的，在四儿、九儿为代表的一群年轻人的努力下青年钻井队高大的滑车，在平原上接二连三地树立起来了。清澈的水开始在井底翻冒起来了，而黎老东回家的脚步在旁人看来忽然变得焦躁和不安起来了。
作者在最后一个章节以抒情的笔触这样写道：童年啊，你的整个经历，毫无疑问，像航行在春水涨满的河流里的一只小船。回忆起来，人们的心情永远是畅快活泼的。然而，在你那鼓一胀的白帆上，就没有经过风雨冲击的痕迹？或是你那昂一奋前进的船头，就没有遇到过逆流礁石的阻碍吗？有关你的回忆，就像你的负载一样，有的时候是轻松的，有时也是沉重的啊！但是，你的青春的火力是无穷无尽的，你的舵手的经验也越来越丰富了，你正在满有信心地，负载着千斤的重量，奔赴万里的途程！你希望的不应该只是一帆风顺，你希望的是要具备了冲破惊涛骇一浪一、在任何艰难的情况下也不会迷失方向的那一种力量。
是啊，在人生的道路上，有什么比互助、前进更美好的？有什么比冲破阻力、克服困难更迷人的？【铁木前传】发表至今已有55年，小说中反映的时代已经一去不返，但是文字中流露的清新朴素之美和对人一性一的深刻刻画至今令人回味无穷。
[精品]《驿路梨花》读后感
初中生才刚迈进新一轮学习生涯，还有很多需要学习的。从古至今流传下来的书籍，有哪一本不是千古绝唱，如果你对一本书思考了很多，那不妨把它写在本子上。只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？下面是小编为大家整理的“[精品]《驿路梨花》读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《驿路梨花》读后感【篇一】
教学目标：
1.学习本篇顺叙故事波澜起伏、运用插叙表明原委和间接描写人物的写作方法。
2.体会本篇巧妙标题的深刻含意。
3.学习优秀人物向雷锋学习。
教学设想：
本篇不是从解放军盖起小屋、梨花姑娘照料小屋写起顺叙出十多年的时间跨度、直接描写解放军和梨花姑娘，而是集中在一个夜晚和早晨，按“我们”宿在小屋的得解除饥饿疲劳和见闻顺序，组织材料，结构篇章，间接描写解放军和梨花姑娘，叙中融情，叙后抒情，抒情结尾;其中两段具有插叙作用的人物语言，表明小屋的建造者和照料者，并在叙写所见所闻当中，先设置出一个悬念，穿插两个误会，步步深化悬念，最后彻底解开悬念;从而体现出了作者构思谋篇的匠心，构成了波澜起伏的故事情节和回环递进的结构形式，有力地表达了赞美青年一代学习雷锋、心灵纯美的主题。引导学生体会这种艺术形式的表现力量，达到教学目的。
本篇以“驿路梨花”为题，一语双关，譬喻恰切，形象鲜明，具有深刻的象征意义。引导学生在分析作品基础上体会标题含意，培养鉴赏能力。
本篇安排两个课时进行教学。
第一课时
教学重点：
把握故事梗概，理清篇章结构，分析梨花树林中发现小屋。
教学过程：
1.由新单元教学的开始，引出《驿路梨花》(板书课题)。
2.要求学生阅读预习提示，初步了解本篇;参看注释阅读课文，理解词、句意、全文大意。
3.引导学生读准字音。
驿： 篾： 陋： 撵： 麂： 葺：
4.指定学生朗读课文。
要求读音准确，缓急得当。
5.引导学生把握故事梗概，理清篇章结构。
(1)本篇的核心事物是什么?直接描写并贯穿全篇的是什么人?
学生回答，教师明确：
本篇的核心事物是小屋，直接描写并贯穿全篇的人物是“我们”。
(2)依据“我们”的行止和见闻，本篇可以分为几个部分?各主要写出了什么?
学生回答，教师明确：
可以分为五个部分：第一部分，从开头到“这是什么人的房子呢”，主要写“我们”在梨树林中发现小屋;第二部分，从“老余打着电筒走过去”到“可能是一位守山护林的老人”，主要写小屋帮助“我们”解除了饥饿疲劳;第三部分，从“正说着”到“哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱”，主要写瑶族老人述说小屋主人名叫梨花;第四部分，从“第二天早上”到“常来照管这小茅屋”，主要写梨花之妹讲出小屋的来历;第五部分，从“我望着这群”到篇末，热情赞美，结束全篇。
6.引导学生分析第一部分(板书：梨树林中发现小屋)。
(1)本篇开篇怎样写出了什么?写这些起着什么作用?
学生回答，教师明确：
本篇开篇从“我们”的视觉，用一个感叹句写起，描写山峦。“起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中”，“挨”、“延伸”、“消失”三个动词，由近及远，描写出山峦层叠，一望无际。“迷茫的暮色”，又表明“我们”行进山中已经到了傍晚时候。这样描写山峦，表明时间，衬托出“我们”的焦急心情，为小屋的出现作好铺垫(板书：山峦层叠日暮 作好铺垫)。
(2)“我们”在发现梨树林中小屋前的情况怎样?
学生回答，教师明确：
“这么陡峭的山，这么茂密的树林，走上一天，路上也难得遇见几个人”，“我们”在发现梨树林中小屋前，行走在人迹很少的深山密林当中，天色已晚，担心“只有在这深山中露宿”(板书：山陡人稀天晚 担心露宿)。
(3)“我们”看到梨花时的心情怎样?
学生回答，教师明确：
老余“突然指着前面叫了起来：“看，梨花!”表现出意外看到梨花的惊喜心情。“这里有梨树，前边就会有人家”，梨花使“我们”产生了希望。“我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着……梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上”，进一步描写出梨树林中的如画境界，表现了“我们”满怀希望在林中寻找人家的心情(板书：意外看到梨花 产生希望。)
(4)“我们”首先看到了小屋的什么情况?产生了什么疑问?这起着什么作用?
学生回答，教师明确：
“我们”首先看到小屋“没有灯也没有人声”，不禁产生了“这是什么人的房子呢”的疑问，设置出了一个悬念(板书：小屋无灯无人 设出悬念)。
布置作业：
进一步体会第一部分的表现作用;预习后文，准备下节课进行分析。
《驿路梨花》读后感【篇二】
【教材分析】
《驿路梨花》是部编语文教材七年级下册第四单元的第二篇文章，作者是当代著名作家彭荆风。小说围绕“谁是小茅屋的主人”展开，层层设置悬念和误会，故事情节一波三折，结尾处作者引用“驿路梨花处处开”的诗句点明本文的主旨：学习和发扬雷锋精神。本单元在阅读上要求重点学习略读，观其大略，粗知文章大意，还要注意在阅读文章的基础上，对内容和表达有自己的心得。
【学情分析】
七年级学生已经具有了一定的价值判断,对中华美德有一定的了解和认识,对这篇诗情画意,精神高尚的小说会产生浓厚的兴趣。这篇文章将会让学生获得有益的人生启示。在阅读方法上，七年级学生经过上学期朗读、默读、快速阅读和本学期精读等方法的训练，阅读能力有所提升。本单元阅读要求是略读，实际上是对学生阅读方法上一个相对高的要求，同时也是一个检测。因此，学习活动的设置应充分考虑学生的阅读能力。
【教学目标】
1．学习略读,快速把握文章的主要内容,理解“梨花”的象征意思和作用。
2．理清文章思路，体会构思巧妙，设置悬念、误会使故事情节一波三折的写法。
3.体会文章描写的朴实民风，在阅读文章的基础上，能对内容和表达有自己的心得。
【教学重点】
1．进一步学习略读的阅读方法,粗知文章梗概。（要求用5分钟时间，略读全文,完成课后“思考探究”第一题）
2．厘清故事情节的发展脉络，分析、理解文章构思的特点及表达效果。（分析小说围绕“小茅屋的主人到底是谁”发生了两次误会,三次悬念,理解“设疑——释疑——引出新悬念”的巧妙构思及作用效果。）
3.细读课文，分析、理解“梨花”在文中各自的含义和作用，品味用“驿路梨花””做标题的妙处。（引导学生先略读课文，勾画文中描写梨花的语句；再细读课文，分析其各自的含义和作用。分析、理解、品味标题“驿路梨花”的妙处。这样,就顺理成章地理解了本文歌颂助人为乐的精神,揭示雷锋精神代代相传的主题。）（教学难点）
4.教学方法：略读法、任务驱动法、点拨法。
【课前准备】
布置学生查找作者彭荆风的资料，南宋诗人陆游《闻武均州报已复西京》。
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、激发兴趣，导入新课
同学们，我们首先欣赏一首诗，说一说这首诗表达了作者怎样的感情。
闻武均州报已复西京
南宋陆游
白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。
胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。
悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。
这首诗最后一句“悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。”是说，可以预料到来年寒食节，祭扫宋先帝陵墓的使者，将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。表达了陆游听到收复西京的消息，异常高兴的心情。作家彭荆风借用这首诗的诗句“驿路梨花处处开”写了小说《驿路梨花》，今天我们学习这篇文章，探究彭荆风要通过“驿路梨花处处开”表达怎样的情感？
二、出示学习目标
1．学习略读，快速把握文章的主要内容，理解“梨花”的象征意义和作用。
2．理清文章思路，体会构思巧妙，设置悬念、误会使故事情节一波三折的写法。
3．体会文章描写的朴实民风，在读文的基础上，能对内容和表达有自己的心得。
三、检查自学情况
1.作者彭荆风
2.写作背景
3.读准下面重点词语的字音：
露（lù）宿喷（pèn）香菌（jùn）子麂(jǐ)子撵（niǎn）走葺（qì）
晶莹（yíng）驿(yì)路竹篾(miè)打扰(rǎo)香气四溢（yì）
4.理解下面词语的意思：
修葺：修理（建筑物）。葺，修理、修建。
驿路：这里指过往行人所走的道路。
迷茫：广阔而看不清楚。
恍惚：不真切，不清楚。
香气四溢：指香气浓郁，向四面飘散。
四、师生互动解读文本
教学活动一：略读课文,整体感知
1.略读课文,围绕谁是小茅屋的主人”概括本文有哪些人?做了什么事?1.文中的一组人物分别与小木屋有过什么故事？
2.“谁是小茅屋的主人”？
【学法指导】略读:侧重观其大略,粗知文章的大意。略读时可以根据一定的目的或需要,确定阅读重点,其他部分的文字则可以快速阅读。另外,还需注意在阅读文章的基础上,对内容和表达有自己的心得。强迫自己在规定时间内按要求读完一篇文章,开始时阅读速度每分钟400字,以后逐步提高。
明确:“我”和老余发现小茅屋——瑶族老人为小屋送米——“我们”一起修葺小茅屋——梨花妹妹照看小茅屋——梨花妹妹说十多年前解放军路过这里并建造了小茅屋——姐姐梨花照料小茅屋。
所有为小茅屋做过好事的人都是小茅屋的主人。
教学活动二:品读课文,解析构思
本文构思巧妙，层层设置悬念和误会，使故事情节一波三折。请结合课文内容分析这种写法，说说其表达效果。
明确:作者巧设两次误会和三个悬念。
两次误会:第一次是13和14段,我们认为瑶族老人是主人,他说不是;第二次是30—32段,我们和瑶族老人认为哈尼小姑娘是主人,然而又不是。
三个悬念:第一个是7、8段,我们正焦急时,发现了小茅屋,里面却没人没灯,于是发出疑问:这是什么人的房子呢?第二个是12至14段,我们认为是瑶族老人是主人,老人不是。到底谁是主人呢?第三个是29至32段,分角色朗读一下吧。旁白+瑶族老人+哈尼小姑娘。这一处的悬念是解放军叔叔为什么盖房子呢?
【学法指导】悬念:即读者、观众、听众对文艺作品中人物命运的遭遇、未知的情节的发展变化所持的一种急切期待的心情。目的是吸引读者的注意力,使读者自觉不自觉地进入文章所创设的情景之中。
教学活动三:细读文章，赏析语言
1.请先略读课文，勾画文中描写梨花的语句；再细读课文，分析其各自的含义，并说说这几次出现对全篇结构的作用。
2.品味用“驿路梨花”做标题有什么妙处？找出文中四写梨花,分析梨花的象征含义,进而理解标题的妙处以及主题。
小组讨论，明确：
（1）白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！
（实写，洁白美丽的梨树林，给我和老余带去了“有人家的”欣喜和希望。点题，为故事情节的展开做铺垫。）
（2）一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
（实写，以自然环境美烘托不平常的小屋，把读者带进优美的意境之中。）
（3）这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……
（虚实映衬，以自然美衬托人物美，使自然界的梨花与梨花姑娘相映生辉，表达对小茅屋主人助人为乐精神的赞美之情。照应文题的同时，产生了第二个误会，推动故事情节发展。）
（4）我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。
（充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花融为一体，花美人更美。引用诗句，以花喻人，比喻雷锋精神就像洁白的梨花，在祖国大地处处开放，升华了文章主题。结构上，再次点题，题文相映，首尾呼应，使作品结构严谨，浑然一体。）
2.用“驿路梨花”作标题妙处：
“梨花”一语双关，既是自然界的梨花，也是梨花姑娘，还是雷锋精神的象征。梨花的自然美和人物的心灵美，巧妙地联系在一起，达到了和谐的统一，自然而深刻地表现了文章的中心意思。
五、联系实际积累拓展
同学们，这篇小说所写的朴实民风是否让你感动？读完后，你对“公德”这个概念有什么想法？联系现实，和同学讨论这个话题。交流你的体会和想法。
六、课堂小结：
这节课，我们通过学习略读的方法，梳理文章内容。还体会到了本文精巧的构思。最后理解了标题的含义和作用，进而理解了本文的主题。同学们，梨花是洁白的，梨花姑娘也是美的，所有为小茅屋的存在做过贡献的人都是美的，因为他们身上闪耀着雷锋精神。只有让我们不忘初心，将雷锋精神谨记心头，我们的未来一定是“驿路梨花处处开”。
七、布置作业：
有人认为，我们这个时代，“雷锋精神”已经过时。你赞同这种观点吗？请你写一段文字发表你的看法。要求：有观点，有分析，有例证；不少于300字。
板书设计：
驿路梨花
彭荆风
一间茅屋
两次误会驿路梨花处处开
三个悬念。雷锋精神代代传
四处梨花
《驿路梨花》读后感【篇三】
【课时安排】1课时
【课时目标】
1.学习小说设置悬念和误会的巧妙构思。
2.体会小说设题的精妙。
3.弘扬传承雷锋精神。
一、直接入题，明确目标
二、精读课文，初识小屋及屋主人
1.请同学们齐读8--11段，从文中提炼信息，说说这是一间怎样的房屋。
2.从小屋陈设可以看出屋主人的什么特点？
三、略读课文，体味悬念和误会的妙处
3.在寻找小茅屋主人的过程中，作者设置了一个又一个的悬念和误会，请同学们跳读课文，说说这些悬念、误会及它们的妙处。
4.到底谁是小茅屋的主人？
四、细读课文，品味“梨花”之美
5.跳读课文，勾画出和“梨花”相关的内容，分析理解“梨花”在文中的不同含义及作用。
6.你怎样理解文章的标题《驿路梨花》？
五、总结延读，一花引得百花开
今天我们通过学习《驿路梨花》领略到边疆少数民族淳朴的民风和他们助人为乐的雷锋精神。我们的核心价值观中也提到“文明、和谐、友善”，我们的自愿服务理念是“学习雷锋、奉献他人、提升自己”，现在，你对“公德”这个概念有什么想法？联系现实谈谈。
六、板书设计驿路梨花处处开
爱暖人间
雷锋精神代代传
《驿路梨花》读后感【篇四】
大山深处，古驿道边，红红的笼火映着满天皎洁的梨花，那幽远的芬芳随风飘向天涯……每一朵花，都好像哈尼姑娘纯真的笑颜，那是从心底开出的最真最美的花。无论是谁，不由得你不陶醉在这真与美之中。
人们很少有不喜欢花的，因为无论大小，颜色如何变化，每一种花都有它美丽的地方，而没有一种花会引起人的恶感。所以，像蝴蝶一样，花成为人们心中普遍的美的象征。如果要形容一种事物的美丽，人们首先想到的便是“像花一样”。但美往往不能长久，花儿总要凋零，自然界中花的美丽总是在开谢中不断轮回，而不能成为心目中记忆的永恒。于是，我们常常为春去花落而叹息，对这自然的规律无可奈何。
在匆匆的一生中，我们难免会遇到各种各样的不如意，受到各种困难的搅扰，大到失去了信心希望，小到走错了路。在这种时候，茫然看着身边来去的人潮，仿佛天地间只剩下了自己，那一刻的孤独与仿徨，是任何痛苦都难以比拟的。在这个时刻，一声轻柔的问讯，一个理解的微笑，乃至一个关切的眼神，都会使心灵变得踏实，世界仿佛一下子明亮起来，就像有无数的鲜花在开放，这一雪中送炭的真诚的关怀，并不需要很多，只要有一丝来自心灵深处的温暖，就足以融化所有困难与凄凉的坚冰。
这才是人世间最美丽的花朵。她化身为问讯、微笑和眼神，她开在每一颗至真至纯的心灵里，任凭风吹雨打，永开不败，永不凋零。
《驿路梨花》读后感【篇五】
山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，像大海的波涛你推我挤，延伸到遥远的天尽头，消失在那迷茫的暮色中了。
这么陡峭的高山，这么茂密的树林，走上一天，路上也难得遇见几个人。看着黄昏阴沉地张开那黑绒般的口袋，把夕阳的金色余晖一点点收起，我们有点着急了，今夜若赶不到山那边的太阳寨，只有在这莽野深山中露宿了；何况人已经走得很疲累，我觉得两条腿又酸又木，好像要从身体上断开一样……
我的同伴老余是在边地生活过多年的人，走山路比我有经验，脚上也有劲。他在前面走着、走着，高兴地叫了起来：“看，梨花！”
眼前一片白茫茫，白色梨花像飞扬的雪片一样撤满高矮的枝头，好整齐的一片梨树林啊！
老余用有经验的口吻告诉我：“看这梨花开得多丰满、漂亮，枝修剪得多么好。有这样的梨树林，前边不远也就会有人家。”
那真是太好了，温暖的火塘、滚热的饮食，对于我们走远路的人来说，是多诱人呀！我恍惚看到了火，闻到了米饭的香味，觉得身上有了热力，腿上也有了劲……
一弯新月升起了，我们借助这淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，也把梨花的白色花瓣轻轻拂落在我们身上。
老余兴冲冲地迈开步子跑在了最前头。突然，他又用欢快的声音喊了起来：“快来，有人家了。”
我跟着他跑出了梨树林。
一座孤独的草顶竹篾泥墙的小屋出现了。屋里黑漆漆的没有灯也没有人声。我们迟疑地站住了，这是什么人的房子呢？
“老乡！大哥！”我们乱喊了一阵，屋内还是静悄悄地没有人出来。
老余打着电筒走过去，发现门是从外扣着的。白木门板上有黑炭写的两个歪歪扭扭的大字：“请进！”
真有意思！我们推开门进去，但火塘里的灰是冷的，显然，好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的干净稻草；倚在墙边的大竹筒里装满了水，我尝了一口，水很清凉，不像放了好多天的污水。
这屋内的一切，可把我们搞糊涂了，但，走累了也管不了这些，就放下东西决定在这里过夜。
老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈，又发现墙上写着几行粗大的字：“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子……”
我们大笑了起来，这是哪位“神仙”的洞府？大概是“未卜先知”算准了我们要经过这里诚心招待我们吧？那就不客气了。我们搬来了干柴，烧起了火，煮了一锅饭。温暖的火，喷香的米饭和滚热的洗脚水，把曾在黄昏前后沉重折磨过我们的疲劳、饥饿都撵走了。我们舒畅地躺在那软软的干草铺上，对小茅屋的主人真是有说不尽的感激。我和老余商量，明天临走前要给这没有见面的主人砍点柴，扛满水，留下粮票菜金，再写一封感谢的信。但是，没见到这好客的主人，当面说声道谢，总是一件憾事。我问老余：“你猜这家主人是干什么的？”
“我想：“可能是一位守山护林的老人，他一心为公，很关心群众……”
“是吗？”我又相信，又怀疑。
“要相信我，我是料事如……”
正说着，门突地一下被推开了，一个须眉花白，手里提了着一杆明火枪，肩上扛着一小袋米的瑶族老人站在门前，乐呵呵地笑着：“嗬！你们先来了。”
主人回来了。我们急忙一翻身爬起来，老余得意地向我眨眨眼睛：“怎么、我没有猜错吧！”
我真佩服老余“料事如神”，可是这时候，我也没时间恭维他，我得先感激好客的主人要紧。那晓得老余比我动作还要快，扑上去一把抓住老人的手握了又握，把准备写在感谢信上的话全部“哗哗啦”倒了出来：“大爹、真感谢你……”
我也很激动，当然不甘落后，也凑上去一句接一句帮腔。我们两个抢着说感谢的话，就像两串欢乐的鞭炮劈里啪拉地响个不停。老人眼睛瞪得大大的，几次想说话也插不上嘴。我们怕他会因为客气，打断我们这些感激的话，也就说得更快更响。根本不想让他有回答的余地。心情激动的时候，不把藏在心里的话说完可难受呵！
可是这老人却越听越皱眉头，脸上都快皱成一张网了。为了制止我们说个没完。突然，他亮开嗓门用比我们还高几倍的声音，洪钟似的朝我们大吼着：“感谢！我也感谢你们！”
“什么？”我们一下楞住了。说实在的，从来还没见过主人这样致“答辞”的呢！
我们不作声了，老人才笑呵呵地说：“好同志，你们看错人了，我不是主人，我也是过路人呢！”
这可叫我们傻了眼。“料事如神”的老余比我还狼狈，那张脸在火塘的亮光下红得像个大烧盘。有点恼羞成怒：你不是主人？唉！你该早说嘛！“
老人叹了口气，”唉！我还没进门，你们俩就像火烧干毛竹一样劈劈啪啪响个没完，轮得上我说话吗？“
他这样一说，把我们也引得笑了起来。
我们抱歉地把老人请到火塘前坐下，看他也是又累又饿，赶紧给他端来了热水、热饭。
老人诙谐地笑了笑：“多谢、多谢、说了半天还得多谢你们。”
对他这个“谢”，我们可不感兴趣，我们很想搞清楚，究竟谁是这小茅屋的主人？
看来老人是个很有窜山走林经验的人，不填饱肚子，不肯多说话。他低下头大口嚼着米饭，不看我们，也不理会我们的问话。等到把饭吃完了，他才笑着燃起一袋旱烟，说：“我是给主人家送粮食来了。”
“主人家是谁？”
“不晓得。”
“粮食交给谁呢？”
“挂在屋梁上。”
天哪！我真给搞糊涂了。苦笑着说：“老人家，你真会开玩笑。”
他悠闲地吐了几个烟圈，才慢慢说了起来。
“我是红河边上过山岩的瑶家，平常爱打个猎。这一带路远地形又不熟，也很少来。上个月，我跟踪一条麂子，在老林里东转西转迷失了方向，不知怎么插到这个山头来了。那时候，人走疲了，干粮也吃完了，真想找个寨子歇歇，偏偏这一带没个人家。我正想爬上大树去过夜，突然看到了这片梨花林。梨花的清香把我引到了这小屋。更妙的是这屋里有柴、有米、有水，就是没有主人家……
“和今天晚上一样。”我说。
“不完全一样。今晚上还有你们先给我烧火做饭。”
我们想起刚才那盲目的激动劲，又相互笑了起来。
“我从晚上等到第二天早上也不见主人来。吃了、用了人家的东西，不办个手续说清楚还行？给别人知道了，那会败坏了瑶家的名声。我急着赶路，只好撕了片头巾上的红布，插了根羽毛在梁上，告诉主人，有个瑶家人来打扰了，二天再来道谢。”说到这里，他用手指了指：“你们看那东西还在梁上呢！”
一根白羽毛钉在红布上，红底白图案怪好看的。
瑶家老人又继续说下去：“回去后，我惦记着该怎样偿还，该怎样道谢。到处打听这小茅屋的主人是哪个？好不容易才从一个赶马人那里知道个大概；原来这是对门山头上哈尼寨的一个名叫梨花的小姑娘常来这里砍柴，背水，打扫房子。这小姑娘真好。她说，这大山里前不着村后不挨寨，她要用为人民服务的精神来帮助过路人！”
我们这才明白屋里的米、水、柴、干草以及那充满了热情的“请进……”都是出自那个哈尼小姑娘的手。多美，多纯洁的梨花啊！
瑶族老人又说：“赶马人还告诉我：过路人受到照料，有的是不知道该怎么谢，有的是四处打听，总要把用了的柴、米补上，好让后来人方便。我这次是专门送粮食回来了。明天，我还要去哈尼寨找找这小梨花……”
我明白了一些，不过还没有完全明白；老人还没有告诉我，这小茅屋是怎么盖起来的？小梨花为什么要从对门山头跑到这里来照料过路人？……但再怎么问，老人也说不清楚了。
这天夜里，尽管外边风很大，很冷，我们却睡得十分香甜。梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个清秀的、身穿着红、兰、黄格子花边长衫的哈尼小姑娘在白色的梨花丛中跳跃、歌唱……
第二天早上，我们没有立即上路，决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。
我们正在忙着，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长眉毛和一对晶莹的大眼睛，显得又美丽又聪明。
我以为还在昨夜的梦境中呢！认真看了一下周围，阳光灿烂地照在梨树上，光彩夺目。这确实是白天呢！
领头的哈尼小姑娘走到我面前，用银铃般清脆的声音笑着对我说：“昨天晚上，我见这边有亮光，猜想有人在这边过夜……”
“她一定是梨花！”我想：“道谢的话该说给她听了。”
那晓得瑶族老人也是个“老激动”，他使出追捕麂子的矫健身段腾地一下闪到了我们前边，像对待一位尊敬的成年人似的深深弯下腰去行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就嘻嘻哈哈地大笑起来，说；“老爷爷，你给我们行这么大的礼，不怕折损我们吗？”
老人没有笑，神情很严肃地对着那个十四五岁的哈尼小姑娘说：“我感谢你们盖了这间小草房，又给我们准备了……”
小姑娘羞红着脸听着，等老人和我们唠叨够了，才欢快地说：“你们还不晓得吗？房子是解放军同志盖的。”
“啊？”我们又傻了眼。
小姑娘们见我们这憨态，又一窝蜂地哈哈大笑起来。笑得我们真不好意思，只能呐呐地问：“是、是哪个部队的解放军？”
她摇了摇头；“我也不晓得。盖这房子的时候我还小呢！听我姐姐说，那是十多年前的事了。这里虽然山高林密不是交通要道，但隔个十天、半个月还是有一两起人从这里路过。有一天，一队解放军护送一队马帮来到这里，也是和你们一样没法赶到前边寨子，只好在梨树林里过夜。半夜里又刮风又下雨，把他们淋得真够受了。可是解放军同志真好呵！他们说，‘这条路这么长，该在这里盖个小屋让过路人避风躲雨过夜。’第二天早上就砍树割草盖起了房子。那时候，我姐姐还小，也只有我这么大，刚好来这边山上拾菌子，好奇地站在旁边瞧够了，又问他们：‘大军同志，你们要在这里长住？’大军说，‘不，我们是为了方便过路人。’我姐姐不懂，只会傻笑，也有点笑那些解放军‘傻’，但又觉得这些解放军心地真，就问：‘你们是哪个教的？’解放军同志笑着送了我姐姐一本小画册，说：‘小姑娘你看这个就明白。’我姐姐拿过来一看，才知道这是一本雷锋事迹画册。她很感动，也很受教育。看到这小茅屋盖起来后没有人照管，常会被大风吹歪，暴雨打坏，就利用来这里砍柴、拾菌子、找草药的机会，收拾这小茅屋，扛几筒水，放点柴，放一些大米或包谷……”
说了半天，我们才明白：她还不是梨花。我问：“你姐姐呢？”
“前几年出嫁到山那边去了。姐姐出嫁前对我说：‘小妹，我要走了，有件事叫我放心不下，这小茅屋以后叫哪个来收拾呢？’我平常就受姐姐的影响，常跟着她来照管小茅屋，就说：“姐姐，我接你的班吧！大队支书也支持我们，他说：“好事要大家做，一棵小梨树容易被风折断，一片梨树林才能互相支撑成长，你就多约几个小姑娘一起来照管这小茅屋吧……”
呵！我才明白了！
这天早上，我们和这些哈尼小姑娘一起，把修理茅屋的事做得很认真。我们都感到这不仅是修葺一座小茅屋，而是在建设一座共产主义风格的大厦。
我望着这不平凡的小茅屋，这群充满朝气的哈尼小姑娘，以及那雪白的梨花，心情久久不能平静，我想起一位诗人美丽的诗句：“驿路梨花处处开”。
《驿路梨花》读后感【篇六】
读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实却是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。
韦唯在《爱的奉献》中唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢?关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样―骡路梨花处处开。
助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此;对同民族的'要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。毛泽东说过：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。
《驿路梨花》读后感【篇七】
雷锋——一个大家熟悉的名字，一个令人们深深敬重的人。他是一个没有上过战场的英雄，他是我们口中不是“明星”的偶像。是他那钉子般的精神深深影响着我们，我们也应该将这种精神传承下去。
彭荆风《驿路梨花》中的哈尼小姑娘，她们无疑是受到了军人的感染，将雷锋精神放在了自己的身上，代替军人们照顾小茅屋。其实，他们都是小茅屋的主人，只不过意义上不同罢了。是雷锋精神让她们甘愿献出自己的时间来照顾小茅屋。
我们都是雷锋精神的传人，一代又一代，生生不息。在《驿路梨花》中大部分描写的是哈尼小姑娘身上的雷锋精神，却没看到真正让哈尼小姑娘继承雷锋精神的人——军人。《牛岔街》的作者也是彭荆风，但这篇写的人物不是哈尼小姑娘了，而且军人。
1950年秋天，老连长尚法和他的连队注入到一个荒凉的山岗。在一个下着大雨的夜晚，一个瑶族汉子突然拜访，他想要拿鹿茸去换盐巴。“一个非常珍贵的鹿茸只要换十斤盐巴，这也太珍贵了!”这是当时所有人心中产生的念想，但当老连长尚法了解了事情的真相后，立刻决定分一半盐巴给瑶族汉子，然后立刻帮助瑶族汉子运盐巴。他本可以用十斤盐巴去换一个非常珍贵的鹿茸，但他没有这样做，因为他知道大家都不容易，而且民众的生活更不容易。这不也是传承了雷锋精神吗?
《第六个纪念章》里的佧佤人民同样传承了雷锋精神。1952年冬天，部队刚进佧佤山，由于他们对村子不够熟悉，封闭的也不够严密，所以使敌人逃走了，然后他们立刻开始了战斗。在战斗过程中，赵保才连长的小腿不幸挨了子弹，因为害怕打扰到佧佤人，他硬撑着在树下坐了一晚。但当时正在下雨，夜里又凉，雨水很快浸湿了棉衣，身上也越来越冷。后来，旁边竹楼里的佧佤人出来了，他们在确定赵保才连长是保护他们的军人后，才把赵保才连长接进竹楼里，他们还帮连长上了药，并且悉心照料连长，使连长及时得到医治，好了起来。佧佤人的做法不也是雷锋精神的传承吗?他们知道连长不是抢他们东西的坏人，便尽心尽力的去帮助连长，并且不求回报。
他们都传承了雷锋精神，他们都是我们的榜样，我们应该向他们学习。其实，在我们身边也有很多“雷锋人物”，例如拾金不昧的人、团结一致的人、维护集体荣誉的人、热爱劳动的人、乐于助人的人等，这些不都是“雷锋人物”吗?他们就在我们身边，只不过我们没有发现罢了。
雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地，他的精神将永远激励着我们前进，在新世纪的建设中，我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌!让雷锋精神代代相传。
《驿路梨花》读后感【篇八】
第一课时教案
教学目的
1、理清了课文叙述的顺序及线索，整体感知了课文内容。
2、深入分析了文章的开头部分，体会了写梨花美景的作用
3、学习西南少数民族乐于助人的精神。
教学重点：目标1、目标2
教学难点：目标2
教学步骤：
一、课前三分钟：（3分钟）
1、按学号说近来的见闻。
2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。（目的在于促使学生认真听讲，练习口才，让说话者也有紧迫感。）
（备学生）如果学生讲得不好，教师应给予纠正，学生评价若不知如何说起，教师也要给予指点。
二、创设情景，导入新课。（3分钟）
我国西南边陲是块神奇而美丽的地方。那里的山美水美人更美。今天我们要学习的《驿路梨花》，讲述的就是西南少数民族学习雷锋。助人为乐的故事，读完它，你会被那里的山水、人物所感染，你一定会深深地爱上它。
板书标题、作者。简释标题，简介作者。见预习提示和注释①。
三、快速阅读课文，标好段序，并划分文章的结构。（目标1）
1、学生自由朗读课文，并划分层次。
2、学生小组讨论，教师抽查解答。
（备学生）分段分层不必拘泥于统一答案，只要讲得有道理就行。
第一部分（1－8）写我和老余正在焦急地赶路之时发现了小茅屋。
第二部分（9－－36）主要写小茅屋主人的热情周到，引发我们对小茅屋主人的猜想。
第三部分（37）赞美西南少数民族人民学习雷锋、助人为乐的精神就像洁白的梨花，开遍神州大地。
四、研读l8自然段。
1．思考：文章开头交代了什么？
先齐读第一部分，然后指名回答。
明确：交代了时间、地点、人物、事件。（圈点有关词语，并作好点评。）
2．另外，文章还描写了这里的环境。（目标2）
写山：好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等几个动词描写山势，由近及远，突出了山的高、大、多，衬托出我们的焦急心情，为下面小屋的出现给我们带来的惊喜作铺垫。接着又用陡峭茂密着意渲梁山的险峻。
3．正当我们处于前不挨村，后不着店，进退两难的尴尬处境时，看到了什么景象？
明确：梨花美景。
4、指定学生读描写梨花美景的3、4．5自然段。品味写景的语言，体会写景的作用。
梨花在人们需要帮助的时候出现，不仅给以惊喜，更多的是给人以希望和安慰。我们焦急的心顿时平静下来了。
5．再谈第1－8自然段，加深对课文内容的理解。
五、总结本节课，。
这节课，我们理清了课文叙述的顺序及线索，整体感知了课文内容，特别是深入分析了文章的开头部分，体会了写梨花美景的作用。这是一篇反映西南少数民族学习雷锋、乐于助人的感人故事，这些精神是值得我们学习的，那么，那座小茅屋是怎样的呢？小茅屋的主人是谁呢？下节课继续学习。
六、布置作业：
1．抄写今天所学的字词。（A）
2．预习课文未学的内容。（B）
3、〈〈掌握语文〉〉（C）
七、说课精要：这是一篇反映西南少数民族学习雷锋、乐于助人的感人故事，题材不新，但文章写得巧妙。教学中要训练学生速读的能力，通过速读课文把握全文的叙事线索及主要内容。
八、教学后记：
《驿路梨花》第二课时教案
教学目的
1、朗读体会，进一步了解课文内容。
2、学习直接写人和间接写人的方法。
3、学习西南少数民族乐于助人的精神。
教学重点：目标1、目标2
教学难点：目标2
教学步骤：
一、课前三分钟：（3分钟）
1、按学号说近来的见闻。
2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。（目的在于促使学生认真听讲，练习口才，让说话者也有紧迫感。）
（备学生）如果学生讲得不好，教师应给予纠正，学生评价若不知如何说起，教师也要给予指点。
二、，复习旧课，导入新课。（3分钟）
1．听写上节课学过的字词，检查上节所学字词的掌握情况。
2．提问：文章在开头部分描写哀牢山的环境有何作用？（指名回答）
三、学习新课。（目标1、目标2实施过程）
1．学生默读9－12自然段，思考下列问题：①小屋是什么样子？从小屋的陈设可以反映出茅屋主人的什么特点？
边分析边板书：
草顶竹蔑泥墙
漆黑没灯没人声
门从外扣白木门板黑炭字请进
火塘灰冷竹床简陋
装满水的大竹筒
墙上有几行粗大的字……
2、教师讲解：文章从外到内写了小屋的陈设，从侧面反映了小屋主人的热情周到、乐于助人。接着文中又用温暖喷香滚热软软写出了我们宾至如归的感受和对小屋主人的感激。刚才所有的疲劳、饥饿、焦急、烦躁都烟消云散了，这些都是小屋主人的功劳。那么，小屋的主人是谁呢？
3．快速阅读13－27自然段。
我们猜测小屋的主人可能是守山护林的老人，真是说曹操，曹操到，一位须眉花白的瑶族老人来了，他手提明火枪，肩扛一袋米。我和老余都认为他就是茅屋的主人。于是我和老余同时抓住他的手，抢着说感激的话。
提问：这些加点的词语写出了我们怎样的心情？。
明确：这些加点的词语表达了我们对茅屋主人的感激之情。
提问：瑶族老人是小屋的主人吗？他来干什么？他为什么这么做？
明确：瑶族老人不是小屋主人。因为小屋主人在老人打猎又累又饿之时为他提供了帮助，所以老人送米来报答小屋主人，同时也给过路人提供方便。
一次的误会激起了小小的浪花，使文章显得波澜起伏、曲折有致。
提问：小茅屋的主人到底是谁呢？
瑶族老人从赶马人口中得知，小屋的主人是一位叫梨花的哈尼小姑娘，她要用为人民服务的精神帮助过路人。听到这里，我自然深受感动，情积于胸，自然要发之于外，那么，文中是怎样抒写这种感受的呢？
有感情地齐谈第27段。
提问：这样描写梨花美景有何作用？
明确：用梦境中的梨花美景来赞美梨花姑娘的人美心更美。
3．我们和瑶族老人给屋顶加草，挖排水沟，用实际行动来表达我们对小茅屋主人的感激。
提问：我们正劳动时，遇到了谁？她是小茅屋的主人吗？
指名朗读28－－－－36自然段。
明确：一群活泼可爱的哈尼小姑娘。
（年纪）约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。寥寥数语便写出了哈尼小姑娘的天真、活泼、美丽。
提问：我们和瑶族老人见到她后，产生了怎样的误会？
明确：都认为她是小屋的真正主人。于是瑶族老人立即走到她面前，深深弯下腰行了个大礼，这些描写表现了瑶族老人对小屋主人的深深感激和敬意。
但是哈尼小姑娘也不是小屋的主人，通过小姑娘的介绍，我们才了解原来是解放军战士修建了小屋（插叙盖房原因），解放军走后，哈尼小姑娘的姐姐梨花经常来照料小茅屋，小姑娘在姐姐出嫁后接手照管这小茅屋。直到这里，关于小茅屋主人是谁的所有疑团都一解开了，小茅屋的主人是谁呢？
（见课后练习题二）
建造者及所有的照料者都是小茅屋的主人，他们都有着一颗为人民服务、方便过路人的雷锋精神，这正是文章所要赞美的。
4．齐读第37自然段。
思考：文章结尾再写梨花美景，并引用陆游的诗句驿路梨花处处开结尾有何作用？
明确：结尾再写梨花是对人物美好品质的赞美。引用诗句结尾，照应题目，深化主题，喻意深刻。它喻指雷锋精神不但在少数民族地区发扬光大，而且雷锋精神之花将开遍祖国大地，常开不败。
（备学生）以上操作先由教师提出问题，学生独立思考并写在纸上，学生小组交流后，教师抽查或指名回答。
四、课堂讨论：无私奉献受到人们的称赞，市场意识现在也被人们提倡。假如哈尼小姑娘在驿站开起了旅店，勤劳致富，你怎么看？
（备学生）见仁见智，让学生畅所欲言。
五、根据板书总结全文。
1．立意深刻，构思巧妙，巧设悬念增加文章的波澜。
2．直接描写和间接描写相结合，突出人物形象。解放军和梨花始终没有出场，但通过写瑶族老人、哈尼小姑娘，从侧面表现出他们乐于助人的精神。（目标3）
3．标题巧妙，富有诗意。
六、布置作业。
1．抄写这节课所学的字词。（A）
2．熟读文中描写梨花的句子，并认真体会它们的作用。（B）
3、运用直接描写和间接描写相结合的写法写一个人物片段。（C）
七、说课精要：理解直接写人和间接写人相结合的方法，理解记叙文中的抒情是学习本文的重点。抓住小茅屋的主人是谁这一悬念，顺藤摸瓜，设计一系列的问题，引导学生对课文进行分析理解。
《驿路梨花》读后感【篇九】
教学目的：
通过学课文体会人与人之间的真情可贵，发扬雷锋精神，争做文明人。
教学重点：
体会写景的作用，记叙与抒情相结合，插叙
教学难点：
象征手法
教学方法：
讲读结合
教学用具：
多媒体
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导入课文
生活中不能没有花朵，人世间不能没有真情。我相信同学们见过最美的花朵，也体验过最美的心灵。今天让我们带着对美好生活的向往，一起去欣赏那一片美丽的梨树林，去感悟那一群美好的心灵。请翻开课文《驿路梨花》作者彭荆风。
二、请学生朗读课文，思考：
①本文的线索是什么？（“我”和老余一晚一早所见所闻）
②这篇课文写的是发生在什么地方的故事？（哀牢山）作者是样描写山景的？（由近及远）写出了山的那些特点？（高、大、多、险峻）
无限风光在险峰，会当凌绝顶，一览众山小。登高望远，妙不可言。风光无限好，只是近黄昏，因为要赶路，我们却无暇去领略，正当我们焦急忧虑的时候，我和老余发现了什么？（梨花）那我和老余高不高兴？从哪里可以看出来？为什么要高兴？（有梨花就有人家）真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
③让我们一起读写梨花的段落，体会其意境。
让我们一起闭上眼睛，在脑海里构建这样一幅图画：我们正在蜿蜒的山路中夜行，一弯新月挂在空中，洁白的梨花在微风中摇曳，淡淡的花香沁人心脾，白色花瓣轻轻飘落在我们身上，还有几只不知名的山鸟在轻轻的叫着。同学们感觉怎样？用一个字概括为（美）。
④家给予我们温馨的感觉，但简陋的小茅屋能否给我和老余这种感觉呢？从哪些地方可以看出来？请同学们讨论指出。
⑤作者围绕小茅屋写了哪些人？谁是小茅屋的主人？因找主人发生了几次误会？这些误会在文中起了什么作用？（使文章波澜起伏、曲折有致。）
a.瑶族老人是主人吗？他来做什么？他为什么这么做？（用书本一句作回答）。
b.哈尼族姑娘美吗？课文是怎样写？
c.解放军为什么盖房子是谁讲出来的？我们把这种由于表达的需要，暂时中断原来的姑娘叙述线索，插入与之有关的叙述，补充交待有关情况的记叙方法称为插叙。除这外，文中还在什么地方用了插叙的方法？（明确：瑶族老人打猎的回忆）
d.我和老余为小茅屋做了些什么？
e.人人都不是小茅屋的主人，但他们每个人都为小茅屋的存在作出了自己的贡献。也就是说没有他们的努力，也就没有小茅屋的存在。因此他们又都是小茅屋的主人。哪些人是正面描写？哪些人是侧面描写？
三、梨花是洁白的，给人以纯洁的感受，梨花姑娘也是美的，所有为小茅屋的存在做过贡献的人都是美的，他们之间有什么内在的联系，请同学们齐读课文最后一句。思考：梨花除了指人指花，还是一种什么精神的象征？（雷锋精神）
四、请同学们带着美的情感，再读全文，找出反复出现的抒情句。
五、生活中有很多美好的事情值得回忆，有很多的人值得我们去怀念，请大家用心回忆一下，给我们讲一讲那些难忘的令人心动的往事。老师先荐文《我发现枕头里有个世界》（胶片）让学生感悟。
附板书
小屋小屋主人
附选文1
我发现枕头里有个世界
从小，我就有落枕的毛病，早晨起来，常常是歪着脖子，疼得哭爹喊娘。母亲自然是小心地替我揉来揉去，可是这毕竟不是长久之计。
市场上卖的枕头不适合，母亲决定自己动手做。棉花是最如意的材料，可是太软了不行，太硬了也不行，母亲就一把把地挑来挑去，感觉适中才放进枕袋。两天后，我感激地接过妈妈的这只花枕头，它那么轻，却又那么重。把头放上去，花枕的中间正好凹下去，将我的头包在里面，棉籽轻轻按摩着我的头部，就像是静静的深夜，躺在海边沙地上，看满天繁星，吸清新空气，舒畅极了，呼吸之间全是妈妈的一瓣心香。
可是夏天来了，棉花被汗水一浸，就会发出霉味。于是，我索性撇开枕头，仰着头睡觉。结果自然是我又歪了脖子，母亲又有心事。
没办法，只好托人从外地带回了一大包绿豆壳，母亲用它缝制了一只新枕头。这只枕头可比棉花好多了，睡在上面，只要我轻轻一动，就会有一种"沙沙"的声音，像没有歌词的童谣，在静静的夜空弥散，连夜的精灵都会因此止住脚步，我当然睡得格外得香。后来才知道，这些绿豆壳花了父亲近半个月的薪水，或许是因为太喜欢这绿豆枕了，我做作业都会捧着它。终于有一天枕布破了，看到满枕的绿豆壳飘然落地，我的眼泪也一下子落了来：这可是父母第二次为我做的枕头啊！
上初中了，离家那天，母亲塞给我一只新枕头，新枕头溢着一股股药香，沁人心脾。母亲说，这是父亲特地上南通买的。在学校的每一天，枕着药枕，听枕中药材的窸窣声，那简直是在欣赏人间最美妙的音乐，我仿佛又找到了家的感觉。每一次闭上眼睛，就像是一手牵着父亲，一手牵着母亲，来到了落叶林，看一地金黄，满是温馨。
……
岁月流逝，我渐渐明白，在变化的枕头里面有个不变的世界，在这个世界里，有一种情感无时无刻不在延续。也许，关于这个世界的故事并不精彩，可它会伴我一生一世……
选文2
父爱如山
那是去年夏天的一个晚上，我正躺在长沙湘雅医院的病床上闭目养神，大妹晓雪从家里打来电话和我聊天。
聊毕，她突然告诉我："哥，如果不是今天医院的确诊结果排除了癌症的可能性，老爸只怕会急疯的。"
我感到莫名其妙，问道："怎么回事？不就是胸膜炎吗，怎么扯到癌症上面去了？你可别吓唬我！"
"谁吓唬你！你在中医院住院时，医生见你胸腔里的积液是血性的，就已经开始怀疑肺癌的可能了，所以才建议你转院治疗的。"
"那我怎么一点也不知道呢？"
"傻瓜，谁敢告诉你啊！你要是知道了，即使没癌也会急出癌症来。不过说老实话，这些天可把我们全家人给吓死了，成天都提心吊胆的。特别是老爸，我长这么大还是第一次见到他如此失魂落魄的样子！"
我急忙问："老爸怎么啦？"
晓雪告诉我："这一个多星期来，老爸几乎每时每刻都绷紧着一张脸，饭也吃不进，觉也睡不好，到处为你寻医问药，连自己的腰病又犯了也顾不上。有一次，他打的去办事，竟把包给掉在车里忘记拿了，身份证、记者证和钱包全都丢了。特别是去给你办转院手续的那天，医保办的领导开始总也不肯签字，说什么胸膜炎在市里治得好，没必要去长沙，你猜怎么着？老爸当时都急得哭起来了，边哭边哀求说'如果张家界能治好，医院会要求我们转院吗？请你一定帮我这个忙，我只有这么一个儿子，他是世界上最好的儿子啊！'我从来没有见老爸哭过，也从来没有见他求过人，见到老爸这个样子，我也忍不住了……"
不知不觉，我的眼睛湿润了，热泪盈眶而下。通完电话后，我躺在病床上静静回想二十几年来父亲育我、教我、爱我、佑我的一幕幕，总感觉到有一股无比温暖的力量涌入我的心怀，顽强而持久地驻扎其间，令我顿时忘却了因胸腔积液压迫肺不张而造成呼吸困难的极度痛苦。我就这样静静地回想着、回想着，突然武陵源绝景"采药老人"的形象跃入我的脑海。于是，一会儿"采药老人"幻化成我的父亲，一会儿我的父亲又幻化成"采药老人"，到后来，我就分不清谁是我的父亲，谁是"采药老人"了。
是夜，我写了生平唯一一首没有第二稿的诗作—《题"采药老人"—致父亲》。诗云：
在您回头的一刹那
如山的父爱
蔼蔼地
涌入我的胸怀
还有什么比这更好的良药
可以医解儿的病灾
还有什么比这更伟大的力量
能够将我夺走不待您采药归来
父亲，请小心坎坷崎岖的山路
别又把您的腰身闪坏
父亲，请小心草丛中雌伏的蛇蟒
还有那些饥饿的虎、豹、狼、豺……
读《铁假面具》有感
暑假里，我看了着名作家大仲马写的作品《铁假面具》，这本书情节复杂，透露的感情十分真挚，是一本难得一见的好书。
书中故事记述的时间是19世纪的法国，讲述的是，一对孪生兄弟，长的虽然一模一样，但身份和地位都大相倾庭，一个当了国王，是路易十四，一个关在监牢里，是莫希亚，禁卫长枪队队长达太安对国王忠心耿耿，无条件的拥护着国王，而他的两位挚友亚勒弥士和波尔多士却拥护监狱里的国王莫希亚。
激烈的斗争中，野心家亚勒弥士和大力士波尔多士输给了豪杰达太安，这也许是命中注定吧！难能可贵的是，在这种严峻形势的逼迫下，他们依然保持了深厚的情谊，这一点，随处可见，财政大臣傅克想毒死达太安时，亚勒弥士奋力阻止，这让傅克也不得不佩服，在法国军队逼近要塞时，达太安亲自率军冲锋，企图对挚友网开一面，可是，路易十四早已料到，派人接达太安回国。以致，逃亡过程中，波尔多士不幸被巨石块砸死。
另外，对于两位国王的事，我认为，上帝就是这么不公平，一对兄弟，哥哥当了国王，整日过着高高在上、荣华富贵的生活，为防止弟弟谋权篡位，就把弟弟关在监牢里。也许还不知道哪个是哥哥，哪个是弟弟呢！我想，既然是兄弟，就不应当因为一个王位反目为仇，应该有福同享有难同当，一起处理政务，一起饮酒作乐。
当然，不得不承认，首相马扎兰的做法不无道理，他未雨绸缪，把莫希亚关在恐怖的巴士底狱也是迫不得已，是为法国今后的发展着想，他是一位英明果断的好首相。
申明一下我自己的立场，我个人是支持莫希亚的，我认为，达太安在救出路易十四这个问题上，应当好生斟酌和考虑一下，一是因为莫希亚在监狱里受了多年的苦，也应当享福了。二是因为傅克和亚勒弥士、波尔多士、达太安都是绝顶聪明的人，有他们辅佐莫希亚，莫希亚及法国的前途绝不会比路易十四差。三是为达太安个人着想，能和好友处在同一战线上，同舟共济，岂不乐哉？
啊，既然你达太安做出了属于自己的决定，那说什么也没有用了，我只是衷心的希望兄弟、亲人之间和平共处，和睦温馨。
《梨花颂》读后感800字
梅寒的《梨花颂》，一开篇就借京剧《大唐贵妃》的唱词，把舞台的戏剧和戏剧人生完美的融为一体，营造了一种凄美的气氛。主人公梨花的命运轨迹，也在这唱词和柔美的唱腔中清晰地往前延伸。
这是一段古老的爱情故事。
“梨花是春山的姐姐，也是春山娘死前给他定下的媳妇。”在春山家生活跌入低谷时，她挑起了整个家庭的担子。她吃苦耐劳，供在戏校学习的春山完成学业，把爱情
无怨无悔的献给了他。面对春山心的游移，她一夜白头。我们仿佛看到，一段真挚的感情在失衡中一路走来，跌跌撞撞，令人叹惋。爱情本是男女双方共同建设的家园，任何一种失衡都会使其变为两条平行的铁轨，没有交集。生活的艺术，既是物质水平，认知水平的平衡，也是感情的平衡。失衡，则意味着失落痛苦，梨花与青山都是痛苦的承载者。付出青春与汗水的梨花，得不到自己的爱，天平的失衡使其一夜白头。只有感恩不是爱情，尊敬也不是爱情，付出爱情的春山，维系的是一种良心与报答，就算在一起生活，这其中的苦涩会在意料之中。
梨花没有错。春山就有错吗？
梨花春山式的爱情，是中国人的爱情缩影，古老的令人清醒。
中国的女性，勤劳，隐忍，全身心投入对家，对丈夫的爱，这有利于婚姻的稳固，但未必是爱情的温床。这源于中国的婚姻文化。由于封建文化的影响，男尊女卑
夫为妻纲，三从四德之类的观念很能满足男性的自尊心和虚荣心。再加以男权社会，社会舞台几乎没有给女性留下说台词的时空，男子站在高高的山巅，女人行走在在幽深的峡谷成为社会的共识，女性是承担者的同时又同时又必须是依附者，做小鸟依人的女子，总是男性找到自己保护者的伟大感。中国有神女峰，望夫石，这些美丽的传说便是及有力的论证。当然，中国式的婚姻爱情，忠贞内敛，含蓄淡泊，承载着中国人丰富的心理内涵，有利于社会的稳定和谐，但“恩“”爱”不分，也让爱情的当事人付出了沉重的人生代价。
爱情需要守恒，如此才能保持应有的温度与鲜度。“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”，舒婷在《神女峰》如是描述；“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，舒婷在《致橡树》中这样为爱宣言。
小小说《梨花颂》以代表传统文化的京腔京韵开头，又以”我那天长地久的挚爱， 我那无法倾诉的知音“结尾，余音绕梁，给人留下的思考是穿越时空的。
几米地下铁读后感
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几米地下铁读后感【一】
绚丽的色彩，斑驳的光影，寂寞的独白，简单的文字2024，汇成独特的生命风景。
每次捧读几米的《地下铁》，总是爱不释手。字2024字2024珠玑，蕴着如诗如歌的韵律;色彩斑斓，透着或喜或忧的心情。
故事的主人公是个失明的小女孩。她独自走进地下铁，回忆、拼凑、感觉、摸索那被黑暗笼罩的世界，不断迷失，不断希冀，跌跌撞撞，努力寻找心中隐约闪烁的光亮。
心中柔软的部分被轻轻唤起。我们不也如此吗?生命如此难测。常常在拥挤的地铁站，在繁忙的城市中，在现实的世界里，我们如同盲女一样，从一个陌生的小站，前往另一个陌生的小站。有时惊慌失措，有时进退两难。不断坐错车，并一再下错车。常常不知道自己在哪里?要去什么地方?孤独寂寞，失魂落魄，却又怀着对未知世界的向往，对未来生活的憧憬而一路走下去。
车站中的人群总是这么来去匆匆，有人会在地下铁的出口等你吗?下一站是哪里?会不会有一列永不停驶的地下铁?这一站是终点?还是另一个起点?
这是对现实的叩问，更是对灵魂的叩问啊!折射出我们的寂寞、失落、无助，又浅藏着我们的梦想、企望、前方。
有时候，我觉得世界是没有边界的。有时候，我觉得世界是没有出口的迷宫。有时候，我觉得已走到世界的尽头。
这是盲女的迷惘，又何尝不是我们的怅惘?
有谁可以为我在黄昏的窗边念一首诗。欢乐人潮散去，谁来温暖这寂寞的空间。其实，我哪里都不想去。然而，会有人在地下铁的出口等我吗?
汹涌而来的寂寞，世界上的人都寂寞。只是每个人的寂寞都不同罢了。
现在一切都好，假装得一切都好。每天，我们像鱼缸里的鱼一样，前进、转身、前进、转身、前进、转身并努力保持冷静思考的模样。
而忙忙碌碌、来来往往的人群中，谁是谁生命中的过客?究竟为谁，而匆忙奔波?为了什么，而寻寻觅觅?又有谁能说清楚呢?
也许，正如辛波丝卡在诗中所叹：我们何其幸运，无法确知，自己生活在什么样的世界。
也许我们该坐下来，悠闲地喝杯茶，诉说未来的希望。生命如此难测。我们来唱歌吧!我们来跳舞吧!我总是忘了跟你说声谢谢!谢谢你一直陪伴着我。
在午后喝杯绿茶，在晚上捂一杯咖啡。在纷扰的街头伫立，在高楼的窗边静思。那些生命中温馨而美好的往事渐渐涌上心头，如此芬芳。
自己决定自己的心情冷暖。生活没有想象的那么好，也没有想象的那么坏。昨日的悲伤，我已遗忘。可以遗忘的，都不再重要了。明天起，我们都要勇敢地面对美丽人生，去找寻繁花盛开的花园，找寻那颗最甜美的红苹果，那片遗落的金叶子，找寻心中那隐约闪烁的光亮。
几米地下铁读后感【二】
《地下铁》是一本藏有内涵的书，它讲述是一个很无知的小女孩坐上地下铁开始她新的旅途。她从一个陌生的小站到达另一个陌生的小站。她反复坐了好多站，就这样她不断不断地坐。她到了一个陌生的草坪，她看见好几幅草坪图，她在迷宫里不停地寻找着方向，终于走出了迷宫。她又坐上了地下铁，来到一个陌生的小街，看到一个个小朋友和大人走来走去。她又开始了新的旅途，最后她找到合适的方向回家了。
我觉得这个女孩非常勇敢，最让我惊叹的是画得非常立体，这本书的词语非常优美。我受益非浅。
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