三国演义读书笔记之挥泪斩马谡。
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，而阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，读书笔记，需要重点写哪些方面呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上三国演义读书笔记之挥泪斩马谡，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
在寒假里，我读了《三国演义》这本书，对它爱不释手。特别是当我最后读到“诸葛亮挥泪斩马谡”这一段时，让我感触颇深，深深体会到了骄傲原来是这么可怕。
长辈们常说骄兵必败，但我之前却不以为然。就以我这次体育期末考试为例吧。我本来跑步速度比较快，考优没有问题，但是我在考试时骄傲自满，以为随便跑跑也能跑出个好成绩，最后该冲刺的时候也没有用全力，还为打败了对手而暗自窃喜。可没想到，等考试成绩发下来一看，只有“合格”，就傻眼了，后悔莫及，但人生没有后悔药可以吃啊！
马谡的骄傲，导致了街亭失守，诸葛亮北伐失败，蜀国灭亡，将整个历史改写。而我如果不引以为戒，稍微取得一点点小的成绩就骄傲自满的话，最终也会像马谡那样，使我的人生轨迹偏离正常轨道。
我要时时提醒自己，以马谡为戒，不做骄傲的人。
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《三国演义》读书笔记之赵云
赵云戎马一生，枪霸天下，文武双全，骁勇善战，胆略过人，英俊潇洒，“白马将军”赵云首次出场就是威风八面，刘备称其一身是胆，军士呼其虎威将军，相比武圣，有过之而无不及。
赵云原效力公孙瓒，因见其无远大志向，改投刘备。赵云见识卓远，清楚认识到吴蜀关系为唇齿相依，力主维护孙、刘联盟；为人刚毅谨细，刘备军曾俘获夏侯敦部下夏侯兰，兰乃赵云同乡，云知其明于律法，推荐他为军正，但不安排为自己属下，其慎虑如此。
赵子龙曾一人挑战河北双雄颜良文丑，在长坂坡七进七出，轻取桂阳，老迈之躯力斩五将，位列五虎上将，一条钢枪独步天下“七探盘蛇”，“落地金钱”曾经在新野“砖打许褚，血溅张辽，吓退曹洪”，保刘备于甘露寺招亲，截江夺阿斗奠定西蜀，百步穿杨射船篷救孔明回荆州，颇有谋略，文武双全。
蜀军街亭失利后，各处皆损兵折将，唯有赵云亲自断后，所属兵将及军资什物都无甚损失，丞相诸葛亮要把军队剩余物资奖赐赵云将士，赵云不受，认为蜀军兵败，不应反而受赏，诸葛亮对其德行十分赞赏。
昔日平定桂阳后，赵云任桂阳太守，原太守赵范之寡嫂有天资之色，范欲将寡嫂配赵云，赵云认为范被迫而降，未知其心，因而婉拒，后来赵范果然逃走。巴蜀初定时，刘备欲将巴蜀田宅分赐诸将，赵云以霍去病“匈奴未灭，无用家为”之例劝阻刘备分田宅赐将，认为田地应交与百姓耕种，房宅也应归还百姓，刘备从其言。赵云为国，不被天姿国色所迷，为民，不为良田豪宅所动，时人与后人皆敬其德。应是秦城之中的郭伯雄、徐才厚之榜样。
三国演义读书笔记之关羽
武艺超群，谋略高深，骄傲自大?“武圣关公”在武艺上是一人之下万人之上，除去鬼神般神勇的吕布，当属关刀称雄。
关羽的最大毛病就是傲，除了不服入川、取汉中皆有上佳表现的老将黄忠外，再举一例：孙权请求迎娶他的女儿，不嫁也就算了，还以当时南方人最忌讳的北人骂语辱骂之。所以有学者说，关羽之死咎由自取，是刘备、诸葛亮假借曹、孙之手除去，很有见解。
关羽能镇守荆州多年，要感谢一个人：鲁肃。就是因为鲁肃坚决主张联好西蜀，才有关羽坐镇荆州的局面，否则，不要说早逝的周瑜，吕蒙早就瞄准了荆州，只是在鲁肃生前，孙权一直听从了鲁肃的主张罢了。所以，关羽只是逞匹夫之勇，身担重任，而不知事事当以孙刘联盟战略为重，他的败亡是早晚的事。
关羽攻击襄阳曹仁，由于连降大雨，令既无防备、亦不擅水战的曹魏援军－－于禁部队措手不及，以致崩溃。但接下来，关羽就对坚守孤城的徐晃军队却一筹莫展，可见他的能力止及此，直至被吕蒙端了老家。
关羽在民间的信仰极深，但这在很大程度上归结于统治者的刻意拔高，也就是为了宣扬所谓的忠义。
在三国志中，他和张飞一样，是“万人敌”的猛将形象。
关羽在后世受尽顶礼膜拜。黑道爱其义，白道尊其忠。武品，人品都是顶级的。关羽已经武功盖世却依旧注重谋略，对于《春秋》，甚至手不释卷。文武兼备的良将，曾经水淹七军功盖华夏。他优秀的一面，让他的傲气滋长，目空一切，小视陆逊，最终痛失荆州，败走麦城。最后被东吴所擒，头颅被割下送与曹操，曹操尊其义，配木身以葬之。
《三国演义》读书笔记之桃园三结义
《三国演义之桃园三结义》 郭子钰
今天我读了三国演义里的第一章：桃园三结义。它讲的是：在东汉未年的时候，张角领导农民起义造反。刘备、关羽、张飞在这时相遇，这三个人意气相投，便结拜为兄弟，共同谋化恢复汉室，保卫国家的计划。
刘、关、张三个人能结拜为兄弟是因为他们都讲义气，义就是义气，甘于承担风险或牺牲自己的气概。不仅有义，他们还志同道合，他们一心想从军，各自施展才华，想要报孝国家。这告诉我们：如果想有一番事业的话，就要找志同道合的朋友，互相帮助，为了义气不能相互包庇朋友的过错，而是要敢于指出朋友的错误，帮他改正。义是在法律道德准绳范围的义，不能因为义而触范法律，那就不叫义了，只有为朋友做好事才是义。义不是说出来的，是做出来的，比如：在班里有同学不会这道题，你不去嘲笑他，而是去帮助他，这就叫义，这就是生活中的义。
三国演义读书笔记800字之赵云
赵云，是罗贯中眼中的大英雄，那他对赵云的描写是否属实呢？先来看看《三国志平话》对他的评价。
《三国志平话》是元代讲史话本，是元代较为经典的书籍。对罗贯中所著的《三国演义》有一定的影响。但赵云在《三国志平话》中并不突出。恩封五虎将军不说，就连武力排行榜也排在末位。综合实力不如张飞。原文是这么说的：张飞曰：“甚人溺战？赵云出马持枪……赵云气力不加，败回马本阵里来。”从中可以看出他与张飞的差距。
但在《三国演义》中却不这么说，第五十二回中，赵云和张飞均向诸葛亮提出自己可以带领三千军夺取桂阳。但诸葛亮同意了赵云的请求，同时赵云也成功夺取了桂阳。那么，如果按照《三国志平话》的说法，赵云的武艺排在末位（张飞武艺排行榜排在第三位），诸葛亮为何不让张飞夺桂阳呢？当然，不排除说诸葛亮认为夺桂阳不必张飞出马。那么为何当张飞说自己只需领三千兵去夺取桂阳时，赵云也毫不犹豫的表示自己也能只领三千兵就能夺取桂阳？
当然，这其中也不排除是作者特意的“丑化”或是“美化”。所以，我找到了一本与三国时期较近的一本书——《三国志》。
《三国志》中赵云的故事都有在《三国演义》中提到，如“单骑救主”、“截江救主”、“被刘备封‘虎威将军’”等。甚至罗贯中还给赵云“加戏”了。为什么要“加戏”呢？我认为有两个原因，其一，作为一部小说，为了剧情的发展需要，可能会对其添加或是夸张描写；其二，罗贯中个人明显有拥刘反曹的倾向，一刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的人物加以歌颂，比如赵云、诸葛亮等（相较而言，赵云与《三国志》中描写的相似度还是挺高的）。
《三国志》是目前研究三国历史信度较高的一部“正史”，其作者陈寿出生便是三国时期，蜀国灭亡时他三十一岁。《三国志》在当时算是属于“当代史”，很多事都是他的亲身经历、耳闻目见的，所以较为真切。但因时代近，很多事很难客观看待；同时，恩怨还没有消除，褒贬很难公允，这些因素也有可能导致不真实性。
那么，赵云究竟是一个怎样的人，真相只有一个。 还要我们继续考证，让我们期待史料挖掘的更新，使我们看到更真实的历史！
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