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人生之道读后感1000字

发布时间:2019-10-24 来源:互联网

守信,人生之道。

读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,有关作品的读后感范文有哪些呢?你也许需要"守信,人生之道"这样的内容,感谢您的参阅。

“人不信不立”。作为一名高级动物,一个人讲究诚信是最基本的。“信”穿透人的躯体,穿透人的灵魂,让它夺目和耀眼。

“凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉”。本句话虽然短小精练,但蕴含着深刻的道理。我想大家都撒过谎吧,有善意的也有恶意的,但如果张口就骂人,瞪眼就说谎,那样就会给人留下不好的印象,让人敬而远之,最后彻底不和你接触。我希望大家说话要注意,都要说实话,但也不能太实在了。

我想六中对于口才教育是非常合格的。在六中的课堂,老师不仅教我们知识更教会我们如何做人。班主任老师告诉我们做人要嘴儿好,更应该诚实。说话是一门艺术,我们每天都有演讲来锻炼我们的勇气,有时候轮到了自己演讲的时间而没有准备这又成了失信。《弟子规》还教会我们吐字要清晰,我们在回答问题时要保持洪亮的嗓音,声音不能太大也不宜太小,应该让师长们听见。

犯了错误要及时承认,要敢于面对缺点,要为自己的行为负责。“过能改,归于心。倘掩饰,增一辜”。只要彻底地改掉缺点,就还是一个好人。

让我们一路守信地敲开人生生命之门吧!

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读《诚实守信》有感


今天,我坐在窗前,仔细阅读着《诚实守信》这本令人回味无穷的好书。

这本书里的《宋奶奶遵守诺言》和《列宁承担责任》两篇文章更令我感慨万分。 《宋奶奶遵守诺言》讲的是宋奶奶冒着狂风暴雨,仍然到预前约好的幼儿园看望小朋友们。小时候,有一个星期六的晚上,宋奶奶约好第二天上午小珍教她叠花篮。到了第二天,爸爸叫醒宋奶奶,说今天早上全家要到李伯伯家去做客,宋奶奶早就想去李伯伯家看鸽子,但转念一想,想到明天约好的事,便留在家里等着。可等了一个上午,也不见小珍来。爸妈回来后,知道宋奶奶白等了一个上午,爸爸生气地批评了她。可宋奶奶却说守信最重要。

读完了这篇文章,我真是惭愧万分啊!

记得有一次,学校要我们当一回红领巾主持人。那天上午放学后,我们几个小主持人约好,下午两点准时在学校门口相见排练。可当下午两点我刚要出门到学校时,突然下起了倾盆大雨,我立刻退步而回了。等雨渐渐停了,我才打起雨伞走向学校。这时,他们几个同学都成了落汤鸡,他们异口同声地对我说:“李纯,一言既出,驷马难追啊。”这使我听了,觉得十分惭愧,恨不得有个地缝让我钻进去。

还有那篇《列宁承担责任》更使我感到无地自容。这篇文章讲列宁讲的一句中说得不确切,不仅没有为了顾自己的颜面而自己狡辩,而是主动承认自己的过失。此文虽短,但意义却绝对非凡。与列宁这种诚实、坦率的品质相比,我简直是无地自容。

在一个炎热的下午,我破例(老师不让我们带饮料到学校去)带饮料去学校。有些同学告发我,我为了维护自己班长的尊严,便狡辩说没有。后来经过老师的教育,我终于承认了错误。

俗话说得好:诚实贵于珠宝,守信乃人民之珍。是的,诚实守信,是我们中华民族历来就十分崇高的品德。也许,从某一观点上讲,忠诚会使我们吃不少亏。像王安石、林则徐等中华民族的杰出人才,虽曾蒙冤一时,可是到后来,不也得到历史的公正评价吗?

《诚实守信》这本书催我进步,使我悟出了人生的许多真理,我爱这本像镜子一样闪出我的长处,照出我的短处的好书。

论语心得之人生之道读后感600字


人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。我相信每个人看了《论语》之后,内心也一定会有所触动,一篇优秀《论语》读后感怎么写呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是读后感大全小编整理的“论语心得之人生之道读后感600字”,仅供参考。

论语心得之人生之道读后感600字(篇一)

自古就有一部《论语》治天下之说,对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时,立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来,随后又买来书仔细地阅读。之后才知道,平时常常用以提醒学生的几句“格言”原来是出自《论语》,如:“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行,必有我师”等等。于丹通过白语化的语言,用许多浅显的故事,而使《论语》变得懂俗易懂,看起来很朴素的语言,但在原则中透着一些变通,更简单的说:它告诉我们的是为人处世的原则。在今天这个日新月异,竞争激烈的社会中,现实生活中的处处不合时宜,让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感,也许我们无力去改变事实,而通过《论语》的解读,可以改变我们看待这些事情的态度,告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难,如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量,把工作做得更好更实。孔子说:“不怨天,不尤人,”因为在孔子看来,一个人内心的完善,合乎大道的追求,比你要求这个社会应该如何如何,要求别人应该怎样怎样,都要重要的得多。人生百年,孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛,还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。

修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,在《论语》中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在于找到内心的真正感受,一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。“吾与点也!”的故事所阐述的正是这个道理。

人们常说,在家靠父母,出门靠朋友,社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子,其实物以类聚,人以群分,朋友也如此,从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人,好的朋友如一本好书,他可以打开整个你的世界,让你接触到外面的精彩。孔子说,这个世界上对自己有帮助的朋友有三种,即所谓“益者三友”,是友直、友谅、友多闻。

无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感,都说做人的境界,君子是大家心目中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中,反省自己的行为,而能够不后悔、不愧疚,要使自己做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界,只有让自己的内心选择能力强大,明白如何取舍,一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包容和悲悯别人的过错,可以设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有给予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论成功与否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己,按照自己的社会定位,从身边做起,让自己成为内心完善的人。

论语是道德与智慧的凝结,它是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生,这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧!

论语心得之人生之道读后感600字(篇二)

论语中有一话说是这样说的:己所不欲,勿施于人。的这样一句话,在我的家里有一本《逆流而上的鱼》一本书它上面写的是一句:己所不欲,就施于人的话。

他是这样写的:我不喜欢的,你肯定也不喜欢,所以我不会给你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不会勉强我去做这件事情。

对呀!我不喜欢的东西你怎么会喜欢呢?我不喜欢青菜你一定也不喜欢!

我不喜欢流行歌曲,那你也一定不喜欢?

我不能克服一种困难那你一定也不行?

我知他说的不一定都对,但是最让我感到了不起的是,那个写书人的勇气!是那种敢于面对中华五千年文化的精髓,发表自己的看法的勇气!

我家的那本书,虽然比起《论语》来差的很多,但我学会了很多他的东西,那东西看不见也摸不着。

论语心得之人生之道读后感600字(篇三)

中国文化渊源博长,拥有五千年的文明史,是我们华夏子孙的骄傲。中华民族在漫长的历史过程中,给人类留下了无数脍炙人口的经典诗文。这些经典诗文,寄托了我们先辈对人国与道义的追求与向往。是中华民族一笔宝贵的精神财富。今天,我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的《论语》,轻轻的翻开,那淡雅而古老的书香,便扑面而来,感悟一页页间,演奏生命哲理的乐章;一面面,洗涤我心中的浮躁狂妄……今天,人类社会正处着急剧变化的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新。是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”孔子曾说:“岁寒,然后知松柏后凋也”。在风和日丽暖的季节,其他树木和松柏没有区别,郁郁葱葱,一身碧绿。到了大雪飘飞,严寒时节,其他树的叶子纷纷凋零,唯独松柏却经得住风霜雨雪的考验,历劫不同,一身傲骨!也只有受得起磨练,在任何恶劣环境下依然坚持真理,刚正不阿的人,才能拥有着君子的节操,唯有这样,民族魂才得以发扬,唯有这样,中华民族精神才得以弘扬,国家才得以发展壮大!后有长征精神、延安精神等一切为祖国、为人民勇往直前、艰苦奋斗、无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴之路的征途上、继承和发扬优秀的民族精神、无疑是更具有现实意义。

当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育弘扬解放思想,实事求是,与时俱进,开拓创新,知难而进,艰苦奋斗,白强不息,清正廉洁,永不自满,乐于奉献等民族精神,不落于时代哦不断发展不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华民族精神,今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为人民精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神进步的光辉点。

读着《论语》我感到自己受益匪浅,在他的陶冶下,人生必将变得有更有意义。那淡雅的书香,耐人寻味的字句,在不经意间,洗涤了我的心灵。现在,让我们一起为中华传统文化这棵长寿树浇水,施肥吧!

论语心得之人生之道读后感600字(篇四)

坐在桌前,写《论语十则》读后感。拿着《论语》摇晃了半天,也感不出个头绪来。恍惚中似乎看见一缕魂儿头过纸背,飘荡在春秋战国和两三千年后的今天。

想当年,孔老人家为做官周游列国,历尽颠簸,费劲口舌。不只是相貌不够酷,还是不太会做秀,反正最后没戏,只得回到老家教书。为了多挣几个钱,收了三千弟子,只是混个温饱,最后也没发财。就得了几束肉干,几片干鱼,很失败的样子。

说他是办学的祖宗,有可能的。听说以前的私塾都挂他的画像。现在私立学校是不挂他老人家的像了,不过收费比起祖宗可是有过之而无不及的。

说他书教的好,似乎有点儿勉强。据观察,他就的教学宗旨是:只能意会不能言传。

“由,会女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”懂不懂?自己去想吧。

“三人行,必有我师焉。”走在路上大伙儿互相讨论学习吧。

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”凭兴趣爱怎么学就怎么学吧。

学的怎么样,全靠一个“悟”字。悟好了,是老人家的功劳;悟不好就只能怪自己了。反正已经收到了肉干,鱼片,“我是老师我怕谁?”

后来要不是几个学生有出息,哭着喊着又是叩头又是膜拜的,他老人家才不会成为千古圣人。嘿嘿,不信啊?你说他书教的好,让他拿特级教师证出来看看!

教书不怎么样吧,说话也没什么水平。

那天不只怎么的跑到河边上憋了好半天,总算说了句有意思的话“逝者如斯夫,不舍昼夜弟子们历尽记录下来大呼高明。其实就在他不远处有一位老农也在说;“不抓紧点种上,秋后就得饿肚子了。”

从战国回来,也不敢把自己的感想写到作文本上,那不是找死吗?还是按照“四勿”原则,端端正正的写上:要抓紧分分秒秒时间,刻苦努力,向孔子学习。

学什么?忘了。

做个守信用的人



伊索寓言中有个故事叫做《骗子》,讲的是:从前有个人卧床不起,病情十分严重,他乞求神仙,说若能使他病愈,一定奉献一百头牛。众神仙想试验一下他,便用灵丹妙药使他康复了。那人并没有用真的牛来酬谢神仙,而是用面粉做了一百头牛。神仙认为他不讲信用,就托梦告诉他在海边可以捡到许多钱。他醒来后很高兴,兴冲冲地向海边跑去。可笑的是,他不但没找到钱,反而遇上了强盗,把他给卖了。
这个结果令我欣喜若狂,我觉得应该让这个不讲信用的人受到一些惩罚,他才能幡然醒悟。合上书本后,我的脑海中又浮现出了宋庆龄奶奶的身影。
宋庆龄奶奶是我心目中的一个偶像,她是一个守信用的人。一天,幼儿园院长邀请宋庆龄奶奶来参观,她答应了。傍晚,大风无情地卷起地上的黄沙,扑面而来,使行人无法上街、巷。院长心想:“唉,宋庆龄同志肯定来不了了。”正在这时,突然传来“嘀嘀叭叭”的汽车喇叭声,声音越来越响,震耳欲聋。再走近一看,从车上下来的竟然是宋庆龄奶奶。原来,宋庆龄奶奶迎着狂风、黄沙,艰难地来到幼儿园。大家目瞪口呆,心中充满了感动和敬佩。
我们应该向宋庆龄奶奶学习,她是守信用的典范,而文章《骗子》的主人公由于不守信用,最后吃亏的还是他自己,真可谓是搬起石头砸自己的脚。记得小学生守则中最后一条讲的是诚实勇敢,不说谎话,也就是说我们从小就应该做到诚实守信,不说谎话,从小事做起,说话算数,一诺千金,只有这样才能赢得大家的信任与尊重。
在我身边也发生了这样一件事:一天傍晚,我和我的好朋友一起约好晚上七点到我家来一起玩儿。回到家,我很是兴奋,把所有的好东西都拿出来,想与她共同分享。我一吃完饭就一蹦一跳地跑进房间里,一边看书,一边等她来找我。我怀着愉快的心情从六点钟一直等着,等着。当时针指到七时,我的朋友连个人影也瞧不见。我着急了,生怕她不来了,可我又转念一想:或许她遇到什么事了吧!我再等等。于是,我又耐着性子继续等。一直等到八点,可还是不见她的踪影。这时,妈妈回来了,她见我一晚上什么事也没干,就狠狠地批评了我一顿……
虽然,这件小事已经过去很久了,可每当回想起来,我仍觉得万分委屈。
诚实守信、不说谎是我们做人的基本准则。做人一定要守信用,否则,轻之会给他人造成许多不必要的麻烦,重之,便会被别人轻视,甚至得到和骗子一样的下场。你说呢(Do you know)?

诚实守信读后感


诚实守信,是我中华民族优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,拜金在滋长。利益取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉,唯有诚信这端高高翘起。诚信,变轻了!且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗?且住!要是事情发生在年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。小环境如此,国际大环境也有不少例子。要不然发明合约‘这东东干吗诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽!青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。她像一股活水,逐渐浸润,深入人心;她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅。这就是给我的启示!~

诚实守信作文600字


有一天下午,我们一家人出去吃饭。就在吃完饭去结账的时候,发生了一个事情。

“我已经长大了,让我去结账吧!”我请求妈妈。最后,经过我的再三请求,妈妈同意了。

我拿着妈妈给我的钞票,大步流星的朝收银台走去,但我的心里是紧张的——这是我第一次买单。

来到收银台,我的心里更加的紧张和激动,心跳骤然加速,像一只小兔子在不停的乱跳。我竟然紧张快说不出话了,我结结巴巴的对阿姨说:“阿姨,我买单。”

阿姨的声音十分温和,问我:“你是哪一桌的小客人呀?”

阿姨声音的柔软让我松了很大一口气,我对阿姨说:“我们是那一桌。”我用手指了一下。同时,我也看见妈妈正在向我招手,这让我的心里更加平静了。

我把现金付给她,阿姨手脚麻利,迅速把小票和找的钱给了我。

我迅速接过,十分高兴。一路跑到妈妈身旁,把我手中的东西递给妈妈。

妈妈一一核对了小票,又数了一下找的钱。

忽然,我听见了妈妈的自言自语:“不对呀!”

妈妈反复计算了好几遍,对我说:“阿姨找钱找多了,我们应该退回去。”

“为什么?”我好奇地问,“她多找了,反正别人没有看到。”我高声说。

“孩子,你不能这样,难道你不想做一个诚实守信的人吗?”妈妈好奇的问道。

“想,我当然想。”我有点不耐烦。

“那就会给那位阿姨吧!”妈妈一边说,一边把钱递给我。我有点失落,匆匆离去。

还完钱后,我的心里又高兴起来,妈妈问我为什么,我说:“阿姨表扬我是一个诚实的孩子。

这件事,在我的记忆中永远是清晰的,我为我的妈妈骄傲,她是一个规则感强的人。也为我骄傲,自己听了妈妈的话后主动还钱。我还可以骄傲地把这件事告诉我的好朋友。

狼之道人之道 (1200字)


可能是小时候童话故事听多了,每次提到狼,脑海中首先冒出的便是贪婪、残暴、凶恶、狼心狗肺、狼子野心这些字眼,总觉得狼是一种没有理性、没有情感、没有道义的动物,直到读完《狼王梦》这本书,狼,在我心中的形象才彻底改变了。

在一个狂风骤雨的夜晚,母狼紫岚生下了五个孩子,四只公狼崽,一只母狼崽,其中一只公狼崽因为紫岚的疏忽,死于暴风雨中。在经历了与大白狗的殊死搏斗,在遭受了痛失爱子的沉重打击后,紫岚并没有倒下,她做出了在我们人类看来最绝情的举措:吃掉那个死去的孩子,让自己的乳房鼓起来,去哺乳剩下四只饿的奄奄一息的幼崽。

这是何等的残忍,都说虎毒不食子,在不知情的人看来,紫岚是一个十恶不赦的坏妈妈;这又是多么的伟大,为了其它的孩子能够生存下去,作为母亲,紫岚做了她最不愿意做的事情。我们无法体会将自己亲生的孩子一点一点撕裂、吞咽是一种什么样的心情,但是,死去的已经死去了,重要的是要让还活着的能活下去,而不是一味地沉湎在悲痛中不能自拔。这就是紫岚的生存法则,这就是狼兽的理性之道。

其实,紫岚一直有一个梦想,希望把自己的后代培养成狼王,这也是紫岚死去的老公黑桑的心愿。但在残酷的现实面前,她一次又一次的失败了。

黑仔是狼崽中最壮的一只,和死去的黑桑极像。紫岚极力偏袒这只小狼,在别的狼崽面前也毫不掩饰,占最大的乳房,吃最好的食物,这都是黑仔的特权。这只小狼崽似乎也朝着紫岚所期待的方向发展。然而,在紫岚觅食外出时,黑仔竟被一只饥饿的金雕叼走。紫岚悲痛难当,却不落魄,她又将希望寄托在蓝魂儿身上。在紫岚的精心喂养下,蓝魂儿很快成为了一只优秀的大公狼,等冬天狼群再聚集时,就可以篡夺王位了。事与愿违,为了一只被肢解的羊,蓝魂儿落入了猎人的陷阱。为了不让蓝魂儿受到猎人残忍地杀害和猎狗肮脏的奚落,紫岚被迫一口咬断蓝魂儿的喉管,让她在自己安抚的温馨中,毫无知觉地死去。当紫岚把目光落到到双毛身上时,不由得叹了口气。双毛瘦弱干小,眼里没有狼应有的冷峻与孤傲。更可怕的是,双毛在幼年时被黑仔霸道蹂躏成一副天生奴仆样。即便如此,紫岚也没有放弃,经过种种上等食材的喂养和一系列克服自卑的魔鬼训练,双毛终于成了家中的头狼。然而,在与狼王洛戛的决斗中,双毛最终被打败。四个狼儿的接连死去让紫岚彻底绝望了,她陷入了极端的孤独和痛苦中,甚至对自己的命运产生了质疑。但当她看到自己仅剩下的女儿媚媚时,那即将泯灭的希望之火又重新燃烧起来。

尽管,故事的结局并不像我们所期待的的那样完美,为了保护狼孙,紫岚与一只曾经吞噬过自己儿子的金雕同归于尽。紫岚是失败的,她并没有亲眼看到自己的后代成为狼王;同时,紫岚又是成功的,女儿媚媚与卡鲁鲁产下的五只狼崽又给予了她无限期望,他们当中也许有一只将来会成为顶天立地的狼王。人物一理,为了追逐梦想,为了成为狼王,紫岚毕生都在不懈努力着,哪怕是一而再再而三的遭受丧子之痛,哪怕是最终搭上了自己的性命,都不轻言放弃,都不肯服输,这是狼之道,也是人之道。紫岚身上所体现出的狼精神,值得我们每一个人反思、学习。

五年级:周星霏

守信——读季布有感作文300字


一个人最宝贵的是有信用,如果你不遵守对别人的诺言,你是不会有朋友的。所以在你需要别人帮助的时候,也就不会有人理睬你了。
季布一个非常守信的人,他的诚信无人不知,于是许多朋友愿意冒着生命危险和他结交。有一次,季布不小心得罪了高官,他无处可去,决定到朋友家躲躲。他的朋友非但没把季布赶出门外,还冒着株连九族之罪保护季布,躲过了官府的追捕。
这都是季布拥有守信、说到做到的高贵品质,才会有朋友冒着生命危险去保护他。
看了季布的故事,我明白了一个道理:做什么事都要言而有信,不能光说不练。如果你是个守信的人,那么你就一定会有许多和你拥有同样品质的朋友,你怎么样对朋友,朋友也会同样的回报你。
要是世界上多一点像季布那样坦诚可靠的人,少一点虚伪和尔虞我诈,那么这个世界将会是多么美好啊!

《诚实守信》读后感400字


今天,我坐在窗前,仔细阅读着《诚实守信》这本令人回味无穷的好书。这本书里的《宋奶奶遵守诺言》和《列宁承担责任》两篇文章更令我感慨万分。《宋奶奶遵守诺言》讲的是宋奶奶冒着狂风暴雨,仍然到预前约好的幼儿园看望小朋友们。

小时候,有一个星期六的晚上,宋奶奶约好第二天上午小珍教她叠花篮。到了第二天,爸爸叫醒宋奶奶,说今天早上全家要到李伯伯家去做客,宋奶奶早就想去李伯伯家看鸽子,但转念一想,想到明天约好的事,便留在家里等着。可等了一个上午,也不见小珍来。爸妈回来后,知道宋奶奶白等了一个上午,爸爸生气地批评了她。可宋奶奶却说守信最重要。读完了这篇文章,我真是惭愧万分啊!记得有一次,学校要我们当一回红领巾主持人。那天上午放学后,我们几个小主持人约好,下午两点准时在学校门口相见排练。可当下午两点我刚要出门到学校时,突然下起了倾盆大雨,我立刻退步而回了。等雨渐渐停了,我才打起雨伞走向学校。这时,他们几个同学都成了落汤鸡,他们异口同声地对我说:“李纯,一言既出,驷马难追啊。”这使我听了,觉得十分惭愧,恨不得有个地缝让我钻进去。还有那篇《列宁承担责任》更使我感到无地自容。这篇文章讲列宁讲的一句中说得不确切,不仅没有为了顾自己的颜面而自己狡辩,而是主动承认自己的过失。此文虽短,但意义却绝对非凡。与列宁这种诚实、坦率的品质相比,我简直是无地自容。在一个炎热的下午,我破例(老师不让我们带饮料到学校去)带饮料去学校。有些同学告发我,我为了维护自己班长的尊严,便狡辩说没有。后来经过老师的教育,我终于承认了错误。俗话说得好:诚实贵于珠宝,守信乃人民之珍。是的,诚实守信,是我们中华民族历来就十分崇高的品德。也许,从某一观点上讲,忠诚会使我们吃不少亏。

像王安石、林则徐等中华民族的杰出人才,虽曾蒙冤一时,可是到后来,不也得到历史的公正评价吗?

《巴菲特之道》读后感1500字-股市投资与工作人生


看完《巴菲特之道》,收获颇多,感觉其中很多道理、方法,不仅仅对股市投资,对工作事业和人生,一样很有价值,也许是因为对于沃伦.巴菲特来说,股市投资就是他的事业和人生。

首先,对于股市投资,股神巴菲特虽然11岁开始投资第一只股票,但不建议年轻人做。在踏上社会在早期阶段,大多数人随着本职工作技能的提高,其收入多会超过投资收益。那些曾经20岁、现在40岁的人们过去10年、20年的炒股经历,最大的损失并非股票亏损,而是由此耗去的时间与精力本可以成就另一番事业。其实,年轻人开始也没有多少本金,如果10万以下,很多年不可能维持生活。所以,最好还是在取得自己第一桶金的时候,如果还有兴趣,再开始学习、逐步进入。

要理性和耐心,这是基于个人的能力。理性的基石就是回望过去、总结现在,分析若干可能情况,最终做出抉择的能力。你自己花在调查研究上的时间越多,对于股评家的依赖就越少,从而减少不理性的行为。如果没有能力做出判断,怎么可能理性,怎么可能有定力,怎么可能在别人疯狂的时候全身而退,在别人极度悲观的时候大胆进入?近来是否有愚蠢的家伙给我提供了低价买入好公司的机会?你必须懂得别人在做什么,懂得他们为何不对,懂得应该做什么,还必须有强大的精神力量反其道而行,以及能够坚持备受煎熬的状态直到最后的胜利来临。

要对自己能力有客观的评价,清楚自己到底能吃几碗干饭,买股票只买自己非常了解的。沃伦知其所不知,坚守自己的能力圈,放弃其他。要专注,没有人会擅长每一件事,不断更新和学习新事物是很难的。但现在,好像专家越来越少,什么都懂的大家越来越多,这不符合常理。巴菲特相信,只有那些不了解自己在做什么的人,才需要广泛的多元化。

对于如何提高自己的能力,不是靠智商。巴菲特告诉我们,成功的投资不要求有高智商,或在商学院接受高等教育。他有句妙语:如果你有160的IQ(智商),卖掉30吧,因为你不需要这么多。伟大的成功,只要有足够的智力即可,不必是天才。多余的智力并不会增加你成功的机会。

而是靠持续的学习、调查研究、独立思考。读书,多读、兼听、多思考,信也不要迷信,并与实践相结合,这才是人生阅读的真意义。花越多时间阅读公司年报和行业的相关报道,你越会变成企业主一样的行业专家。要多方面了解,要注重以闲聊的方式,这样会更客观、有更大的价值。

总之,投资及人生的主线就是:实力,持续学习进化提升软实力(智慧和境界),通过提升软实力壮大硬实力(财富和影响力)。实力强大后像太阳一样,普照大地、回报社会,实现对人类的终极关怀。

到做人与人生,要成为最好的自己,要积极、坦率、追求快乐。要与诚信且有能力的人打交道,不要试图成为他人,成为最好的自己,永远不要停止前进。他投资是因为喜欢解决其中蕴含的复杂的智力问题,而名声和金钱的获得倒是这一过程中的副产品。人生真正的幸福,不是来自奢华的物质享受,而是来自对某种兴趣的追逐,来做自己喜欢做的事情的过程之中。他总是乐观、积极、向上的态度看待这一切。一般认为,人在年轻的时候,容易乐观,随着年龄增长,悲观主义逐渐抬头,但巴菲特似乎是个例外。他说我拥有我想要的生活,我热爱每一天。

简单说点本书的重点,如何股票投资。首先要强调的是:同样是买股票,投资与投机有本质不同。总结下来,就是要在好的时机用好的价格,买好行业中的好企业。他寻找那些能看懂的企业,有着长期的光明前景、诚实且能干的管理者,以及,最为重要的是具有吸引力的价格。所谓的好企业,个人总结就是有良好的管理团队+对科研的重视。

最后,感谢上初一的侄子,是他推荐我看的《巴菲特之道》这本书。

守信,成长的基石_《童年宋庆龄》900字


我读了《童年宋庆龄》的故事后,感受很深。

故事主要讲宋庆龄小时候父亲总教育她要善良、诚实、守信。一天,她要去一位叔叔家看鸽子,可临走时又想起和小珍约好教她编花篮的,她就不去了,任凭爸爸姐姐怎么说她都坚持要留下来。否则就不守信用。父亲到叔叔家后说明原因,叔叔很高兴,还让她爸爸带来两只鸽子,算是对她的奖励。

宋庆龄这么小就能守信用,多么不容易呀!也许有些人会说她笨,说她死板,打个电话说自己有事以后再教小珍做花篮不就得了?再说做花篮也不是很重要的事,推迟几天也没关系。可是她没有这样做,她以自己的实际行动告诉大家她是个信守诺言的人。

诚信,就是要诚实守信。这既是中华民族的传统美德,也是建设现代社会的基石。但近年来,不少人把它遗忘了,甚至丢弃了。现在的社会上,还有多少人把诚信铭刻在心里,还有多少人做每件事还牢牢记着诚信呢?

现在社会上有些不良的风气,有些人整天挖空心思想办法坑人,有制造假烟假酒的啊,有推销劣质产品的啊有些小孩子、年轻人也都跟着学坏。学生对父母撒谎啦,告诉父母假分数,并说试卷没发啦,或是自己模仿父母字迹自己签名啦等。我知道有一位同学数学成绩不好,偏偏她父母对她要求很高。所以平时要是有题目不会做就去向同学抄,而不去问老师。一次,她才考了62分,心里十分害怕,不敢告诉爸爸妈妈。于是,她就让她的好朋友模仿爸爸的字签了个名滥竽充数交了上去。这虽然得到了暂的安宁,可这么做欺骗了父母,欺骗了老师,更欺骗了自己!

我们要以宋庆龄为榜样,平时处处讲信用,诚信无价。答应别人的事,无论大小,都应该认真办好,即使忘了也要诚恳地道歉,并努力把事做得更好。同学之间要信任别人,以诚相待,别人让自己保密的事就不能说,别人犯了错误就应真诚指出。和父母之间要多多交流,考试考砸不能欺骗父母,要分析考差的原因,认真对待错误,相信父母也会原谅你的。还有很重要的一点就是:作业不会做要马上问老师,请教父母或同学等。可现在许多同学名义上是请教,其实就是抄作业,最多就听一下解题思路,实际上什么都没记住。学习可是你自己的事啊!像这样今天一题不懂,明天两题不会,如此下去,你能掌握多少知识,你会解多少题呀!这不是自欺欺人嘛!

做个守信用的人_骗子读后感


伊索寓言中有个故事叫做《骗子》,讲的是:从前有个人卧床不起,病情十分严重,他乞求神仙,说若能使他病愈,一定奉献一百头牛。众神仙想试验一下他,便用灵丹妙药使他康复了。那人并没有用真的牛来酬谢神仙,而是用面粉做了一百头牛。神仙认为他不讲信用,就托梦告诉他在海边可以捡到许多钱。他醒来后很高兴,兴冲冲地向海边跑去。可笑的是,他不但没找到钱,反而遇上了强盗,把他给卖了。这个结果令我欣喜若狂,我觉得应该让这个不讲信用的人受到一些惩罚,他才能幡然醒悟。合上书本后,我的脑海中又浮现出了宋庆龄奶奶的身影。宋庆龄奶奶是我心目中的一个偶像,她是一个守信用的人。一天,幼儿园院长邀请宋庆龄奶奶来参观,她答应了。傍晚,大风无情地卷起地上的黄沙,扑面而来,使行人无法上街、巷。院长心想:唉,宋庆龄同志肯定来不了了。正在这时,突然传来嘀嘀叭叭的汽车喇叭声,声音越来越响,震耳欲聋。再走近一看,从车上下来的竟然是宋庆龄奶奶。原来,宋庆龄奶奶迎着狂风、黄沙,艰难地来到幼儿园。大家目瞪口呆,心中充满了感动和敬佩。我们应该向宋庆龄奶奶学习,她是守信用的典范,而文章《骗子》的主人公由于不守信用,最后吃亏的还是他自己,真可谓是搬起石头砸自己的脚。记得小学生守则中最后一条讲的是诚实勇敢,不说谎话,也就是说我们从小就应该做到诚实守信,不说谎话,从小事做起,说话算数,一诺千金,只有这样才能赢得大家的信任与尊重。在我身边也发生了这样一件事:一天傍晚,我和我的好朋友一起约好晚上七点到我家来一起玩儿。回到家,我很是兴奋,把所有的好东西都拿出来,想与她共同分享。我一吃完饭就一蹦一跳地跑进房间里,一边看书,一边等她来找我。我怀着愉快的心情从六点钟一直等着,等着。当时针指到七时,我的朋友连个人影也瞧不见。我着急了,生怕她不来了,可我又转念一想:或许她遇到什么事了吧!我再等等。于是,我又耐着性子继续等。一直等到八点,可还是不见她的踪影。这时,妈妈回来了,她见我一晚上什么事也没干,就狠狠地批评了我一顿虽然,这件小事已经过去很久了,可每当回想起来,我仍觉得万分委屈。诚实守信、不说谎是我们做人的基本准则。做人一定要守信用,否则,轻之会给他人造成许多不必要的麻烦,重之,便会被别人轻视,甚至得到和骗子一样的下场。你说呢(Do you know)?

读自然之道有感


读自然之道有感(一)

里面讲述的是作者和同伴及一个向导,结队来到南太平洋加拉巴哥岛旅游,观察幼龟是怎么样离巢进入大海的。他们看到一只探头出空一穴一的幼龟被嘲鸫啄时,不顾向导劝阻,要向导把幼龟送回大海。接着成群的幼龟收到错误的信息,以为外面很安全,就从巢中鱼贯而出,结果许多幼龟成为食肉鸟的口中之食。虽然他们拯救了一些幼龟,但他们仍然感到十分伤心和后悔。

玖了【自然之道】这篇课文我的感受是:大自然中的现象是十分复杂的,没有调查清楚就不要乱作决定或指挥。还有不按自然规律办事往往事与愿违,会好心办坏事。还不要自作聪明,以主观意志代替客观规律办事时,常常会聪明反被聪明误。我们一定要按大自然规律办事,往往会产生与我们的愿望相反的结果。

比如我说拔苗助长里面的人不按自然的规律让苗自然的生成,还要拔他们起来。这说明违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。

这里是要告诉我们要按自然的规律做事。

读自然之道有感(二)

本文描述了小海龟在被人帮助进入大海后,其它小海龟反而遭到了伤害。

作者和一群人在观察小海龟,先是从巢一穴一出来了一只侦察的小海龟。如果这只小海龟安全地进入大海,那么它的兄弟姐妹就会收到一个安全信号,也会前赴后继的向海中爬去。

当小侦探龟出来时,突然来了只反舌鸟,要攻击小海龟,这时一个男人立刻把小海龟送到海中。小海龟在好心人的帮助下得到了安全,然而其它的小海龟呢?大批小海龟收到错误信号,纷纷爬向大海,结果被反舌鸟吃了。

在自然界,任何生物都有自己的生活规律,人类不要盲目的去影响它们的生活之道。

读自然之道有感(三)

今天,我读了一篇文章,它的题目是【自然之道】,我读完后,受益匪浅,觉得做事必须遵循自然界的规律。

故事发生在太平洋德加拉巴哥岛,一队科考队员去那里考察,他么正走在沙滩上时,忽然发现一只嘲鹰企图把一只幼龟拉到沙滩上,他们把幼龟送到大海。巢中的幼龟得到错误信息,结果成百上千的幼龟,大部分都被吃掉了,最后,作者写出了他的悲叹:人是万物之灵,然而,当人自作聪明时,一切都可能走向反面。

这时,我想起了一件事,事情发生在美国,当时,美国总统为了保护鹿,下令捕杀一片森林的狼。结果鹿群在没有敌人的情况下迅速繁殖,但它们将森林里的树全吃光了。没有了食物,又因为疫病,鹿群又迅速减少了,总统总于明白,不能干涉自然界里的事。

其实,违背自然规律的事随处可见,例如有的工厂为了省钱,直接把工业废水倒在河里,造成河水污染,还有的人贪小一便宜,不断的砍伐树木,结果,树木被伐过得地方都变成了沙漠,更有甚者竟偷稀珍动物。渡渡鸟就是这样灭亡的。人不能违背自然界的规律,即使是出于好心也不能,否则就会产生与文章里一样的结果:救下一只龟,害了一群龟。

玖了这篇文章,我又进一步了解到在任何情况下都不能违背自然界的规律,否则会产生与我们愿望相反的结果。

读《君子之道》有感


读《君子之道》有感

--浅谈传统道德修养与党性修养之间的异同

马强

多读书、读好书,这既是对所有党员干部的客观要求,也是提升自身素质的重要途径。党员干部通过对书本的阅读,来了解社情民意,熟悉政策,开阔眼界,提升境界,才有可能尽量避免因眼界狭窄、思维禁锢而犯下经验主义的错误,才能借“他山之石”,打磨、雕琢自身这块璞玉,终至闪闪发光。有了充足的知识、能力、才干储备,才能更好地服务于人民,才能更好更快地推动两个百年目标和“中国梦”的实现。市委市直机关工委今年目里有余秋雨先生的《君子之道》,我特地买来一读,补上中华传统文化这关键一课,并在阅读过程中比对党性修养,产生出一些想法。由于自身理论水平的局限,难免浅陋、莽撞,仅做抛砖引玉之用。

余秋雨先生认为,中华文化的终极成果,是中国人的集体人格。“君子”作为一种集体人格的雏形古已有之,却又经过儒家的选择、阐释、提升,结果就成了一种人格理想。中国文化没有沦丧的最终原因,是君子未死,人格未溃。

余先生的研究表明,君子人格是中国人的集体人格。

再来说下党性修养。

习近平总书记讲:“党性的核心和实质就是共产党员想问题、办事情都必须要站在广大人民群众的立场上。党性和人民性从来都是一致的、统一的。”党性修养是指共产党员在政治思想、道德品质和知识技能等方面,按照党性原则进行的自我教育、自我改造和自我完善。

“君子的品行简缩成一个字,那个字应该是德。君子怀德是君子之道的起点。德是什么,主要是指利人、利他、利天下的社会责任感。”共同点已经找到了,都非是为己,只为他为民为国。

孔子从所推崇、传承和精选的中华人格,经过历朝历代的阐释、推广、发扬,已经传承到了今天,传承到了二十一世纪。假如你不去深究,就不会觉察这种人格已经追随你多年,并将陪伴一生。它就像是空气,由于易得和平常而做了选择性地忽略;但若失去,将走向劫难。党性修养则对我们提出了更高要求,提出了不同于一般性人格修养,甚至必要时要做出自我牺牲的更高要求。假如说君子之道是每个中国人的底色,党性修养则要求在这层底色之上,描绘出更加绚丽多姿的图画。

曾子说:“吾日三省吾身。”

儒家所说的自省,是修养的自省,人格的自省,是对照传统道德,来进行自我的约束、自我的规范和自我的净化。而“自省”对于共产党员来说,就有了更高要求,是对传统道德规范的进一步深化,是在传统道德基础上的进一步拔高。

我们不应该把自己看成是“不变的、完美的、神圣的,不需要改造的、不可能改造的。”党性修养高于传统文化修养的一个地方还在于,我们对自己的思想改造不能片面夸大主观作用,纸上谈兵、形式抽象地去提高修养。而是要用党章党规的标准要求自己,用共产党员的标准要求自己,在各自工作、学习、生活之中,积极投身到社会实践之中去提高自己,改造自己。并且通过身体力行,“从里到外”的指导,又“从外到里”的反馈,来不断加固精神,提升人格,加强党性修养。

“君子有礼”。

精神和人格需要赋形。“君子的种种思想品德,需要形之于约定俗成的行为规范,这便是礼。”“君子有了礼,才会有风度,才会有魅力,才会美。正是谦恭辞让之礼,让君子神采无限。”

共产党人在形体仪表、行为方式上很少做具体要求,但是假若长期坚持党性修养,加强党性锻炼,从人民角度出发,把党的利益摆在前面,用共产主义的世界观想问题,看问题,解决问题。我想,长此以往,一定会在个人身上形成不一样的气质,会从别人眼中看到不一样的风范。比如党的好干部焦裕禄同志,在兰考担任县委书记时所表现出来的"亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献"的精神,是共产主义道德的集中体现,是高尚党性修养的楷模。正是他身上所散发出来的共产主义气质,感染和指引着一大批当地群众,自觉自愿自发地参与到治理兰考的“内涝、风沙、盐碱”行动中来,感染和指引着当代人群尤其是党员干部,从群众中来,到群众中去,用党员的最高道德标准要求自己,处事为人,干事创业。如果说君子之礼强调的是个人之礼,修身之礼,那么党性修养更多的是把党员干部放在了共产主义事业的大环境下来做要求,是波澜壮阔、大气磅礴的,是大公无私的,是利国利民的。

“人皆可以为尧舜。”

孟子这句话讲出了人人修君子之行的普遍性,修为达到较高层次的可能性。而我党也并未指出要哪些党员去修养党性,而另一部分人不用去修养党性。不论你身居何位,身担何职,都要通过学习、实践加强修养,都要去脚踏实地,努力锻炼,认真修养。不可能说我修养到了极致,不能再前进一步了,那不是实事求是的态度,也不是马克思主义的态度。既然人皆可以为尧舜,那么就不应该认为先辈先烈那样伟大的革命家的思想和品质是高不可攀的,而要以此为动力,为目标,采取正确的学习态度,在工作实践中检查自己处事处人是否合于马克思主义精神,是否符合党章党规要求,以自己有限的生命投入到无限的社会实践中去,投入到党的十八大确定的各项部署安排中去。

中华优秀传统文化穿越古今,历经千年,汲取了无数先贤圣哲的智慧。而我党正在开创引领十三亿中华儿女实现共产主义的伟大事业,在奔向成功的过程中,我们一定要不断吸收、汲取根脉中的优秀文化,补充到我们自身的头脑中、认识中,进而为伟大理想的实现贡献更大的力量。

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