《堂吉诃德》读后感400字2024。
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，我们从哪些角度来写作品的读后感呢？也许下面的“《堂吉诃德》读后感400字2024”正合你意！欢迎大家与身边的朋友分享吧！
《堂吉诃德》读后感400字2024我买到《堂吉诃德》这本书之后就津津有味地读了起来。读了这本书，我知道了堂吉诃德是一个异想天开又很滑稽的人，他因为读骑士小说入迷而想入非非。但他真诚地救人行为去受尽嘲笑，使自己成为了一个非常可笑的人物。
这本书讲的是一位绅士读骑士小说入了迷，决定出征做一番轰轰烈烈的事业，将自己改名为堂吉诃德，并拼凑了一副盔甲，骑上一匹瘦马，提着长矛。他共出游三次。第一次他去闯荡，被人打得很惨，最后被好心人给驮了回来。但他并没有吸取教训，在第二次出游时还说服了桑丘，当他的侍从，一路上又干了许多可笑的事情，把风车当作巨人，把羊群当作敌兵，把苦役犯当作受害的骑士，把装酒的皮囊当作魔鬼，一路上乱杀乱撞，直到被人带回家。第三次出游主仆二人受尽了捉弄。堂吉诃德败在了白月骑士手下，卧床不起。
这本书让我明白了：堂吉诃德是很好笑，但是令人们久违了一种精神，对上帝的无限忠诚，对爱情至死不渝。
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堂吉诃德读后感400字2024
堂吉诃德读后感400字2024
今天，妈妈把我寄存在她朋友家里，趁着这大好的时光我看完了整整一本《堂吉诃德》。
堂吉诃德原本是西班牙的一位绅士，因为看骑士小说看多了而走火入魔，有一天突发奇想要做一名游侠骑士。用花言巧语哄骗了一名单纯的农夫（名叫桑丘）做他的侍从。
途中，他们遇到许多被堂吉诃德自认为是怪物、强盗的人，那些人莫名其妙地被堂吉诃德和桑丘袭击。
最荒诞的莫过于堂吉诃德大战风车怪物那一段：堂吉诃德竟然把一些风车看成了一群巨人，结果不但没有打败巨人，反而把自己搞得鼻青脸肿。
这些情节看起来很搞笑，但实际上作者写出了堂吉诃德身上宝贵的骑士精神：他看上去疯癫、爱幻想，但却正直善良、勇敢，嫉恶如仇，扶弱锄强而百折不挠。
我感觉作者塞万提斯真实的意图，其实是借着堂吉诃德这个人物形象的种种疯癫行为反映出西班牙十五世纪下半叶社会的腐败，富人更富、穷人更穷的不公平社会现象。
堂吉诃德读后感600字2024
堂吉诃德读后感600字2024
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塞万提斯笔下的堂吉诃德是一个可笑、可叹、可悲又可敬的人物，是幽默文学中一个不朽的典型。他一方面脱离现实爱幻想，企图仿效游行骑士的生活；另一方面又心地善良，立志铲除人间邪恶。有人笑他傻，说他是疯子；也有人敬重他，说他是勇士。读完本书，我能从字里行间看出这么一个可笑又可悲的人物对正义的坚信和
对爱情的忠贞。
在读《堂吉柯德》时，有一个情节令我印象深刻：解救牧童。堂吉诃德在一座林子里，他看到一个十五岁左右的牧童被绑在树上抽打，堂吉诃德路见不平，拔刀相助，上前搭救了牧童，并警告、恐吓了富农一番就走了，然而那位富农等堂吉诃德走后更狠命地打孩子。读完这一情节，我既想笑堂吉诃德又由衷地敬重他。他善良、正义。即使他的帮助适得其反，但堂吉诃德骨子里有对贫苦人民的同情和对正义的捍卫。
对于堂吉诃德形象的多重性，也源于当时的时代背景。堂吉诃德是一个沉醉于骑士小说的没落贵族，生活在西班牙王室由盛转衰，骑士阶级日趋没落的时代，而堂吉诃德对骑士的喜爱使他与现实社会产生冲突，渐渐成为时代悲剧。
总之，读完《堂吉诃德》，对其第一印象是可笑，但从另一层面看，他又是一个理想主义的化身，他反对人压迫人，人奴役人，善良正义，是一个多重形象。
堂吉诃德读后感-2019字2024
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
《堂吉诃德》中塑造了700个不同的职业、不同的性格的人物形象，他们从不同的角度反映时代、反映现实，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。塞万提斯一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。《堂吉诃德》对西班牙文学、欧洲文学，乃至整个世界文学的影响也是不可估量的相隔四个世纪之后，仍感动着我们。我想:正是这样，所以这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
小说《堂吉诃德》原名《奇情异想的绅士堂吉诃德台拉曼》，作者在序言中申明：这部书只不过是对于骑士文学的讽刺，目的在于把骑士文学地盘完全摧毁。但事实却是，这部作品的社会意义超过了作者的主观意图。在这将近一百万言的作品中，出现了西班牙在16世纪和17世纪初的整个社会，公爵、公爵夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手艺工人、牧羊人、农民，不同阶级的男男女女约七百个人物，尖锐地、全面地批判了这一时期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度，使它成为一部行将灭亡的骑士阶级的史诗，一部伟大的现实主义文学名著。
这部小说的主人公作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。堂吉诃德原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。他完全迷失在了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一直执迷不悟。他把乡村客店当做城堡，把老板当做寨主，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，最后他到家后即卧床不起，堂吉诃德到死前才悔悟。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
这个人物的性格具有两重性：一方面他是神智不清的，疯狂而可笑的，但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。堂吉诃德是可笑的，但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。
堂吉诃德的侍从桑丘潘沙也是一个典型形象。他是作为反衬堂吉诃德先生的形象而创造出来的。他的形象从反面烘托了信仰主义的衰落这一主题。堂吉诃德充满幻想，桑丘潘沙则事事从实际出发;堂吉诃德是禁欲主义的苦行僧，而桑丘潘沙则是伊壁鸠鲁式的享乐派;堂吉诃德有丰富的学识，而桑丘潘沙是文盲;堂吉诃德瘦而高，桑丘潘沙胖而矮。桑丘潘沙是一个是可笑的理想主义者，一个是可笑的实用主义者。
在创作方法上，塞万提斯善于运用典型化的语言、行动刻画主角的性格，反复运用夸张的手法强调人物的个性，大胆地把一些对立的艺术表现形式交替使用，既有发人深思的悲剧因素，也有滑稽夸张的喜剧成分。尽管小说的结构不够严密，有些细节前后矛盾，但不论在反映现实的深度和广度上，还是塑造人物的典型性上，都比欧洲在此以前的小说前进了一大步，标志着欧洲长篇小说创作跨入了一个新的阶段。欧洲许多著名作家都对塞万提斯有很高的评价，如：
歌德：我感到塞万提斯的小说，真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。
拜伦：《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的，制伏坏人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他发了疯。
海涅：塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头统治，在叙事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到登峰造极的地步。
雨果：塞万提斯的创作是如此地巧妙，可谓天衣无缝;主角与桑丘，骑着各自的牲口，浑然一体，可笑又可悲，感人至极
别林斯基：在欧洲所有一切著名文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。
堂吉诃德读后感500字2024
堂吉诃德读后感500字2024
这本书揭示了骑士文学的荒唐，但又妙趣横生，有几个情节真是令人哭笑不得！
在风车大战中，他看到了田野的风车，于是立即回到了骑士小说里，给他的随从说：在征险方面你是外行，他们是巨人，我的机会来了，如果你害怕，就靠边儿站，我去同他们展开殊死搏斗。说完便向他那空虚的夫人祷告了几句，风车那么大，他显得那么小，风一吹，他被风车甩出了十几里远，可怜的堂吉诃德，牙还被打掉了好几颗！
去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒。我曾经是拉曼查的堂吉诃德，如今只是好人阿隆索几哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位以前对我的尊重。这在他生命的终点似乎是所谓的清醒，但更像是他对现实的一种妥协，这包含了一生的辛酸与凄凉，讽刺又无奈。
公爵家的女仆一时戏言唱出的词句竟成了堂吉诃德的真实写照，而现实与理想的距离，前所未有的清晰残酷的展现在世人面前。如果说堂吉诃德的存在与他本身是一出悲剧，那么他临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。
西欧的中世纪是个黑暗时代。人们丧失了对美好事物的追求的权利与欲望，堂吉诃德的行动也反映了他不安于平凡闲暇的生活，他的理想虽然荒诞可笑，但他为了理想不顾个人安危，不顾失败，为我们展现了一个坚持理想奋不顾身的英雄形象。
《堂吉诃德》读后感1500字2024
《堂吉诃德》读后感1500字2024
《堂吉诃德》是文艺复兴时期西班牙文学黄金时期最杰出的现实主义作家塞万提斯的代表作。讲述了主人公堂吉诃德和他的侍从桑丘.潘沙的游侠史。
作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。书中写着，这个瘦削的、面带愁容的穷乡绅，由于爱读骑士文学，入了迷，竟然骑上一匹瘦弱的老马，找到一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，要去游侠，除强扶弱，为人民打抱不平。他雇了附近的农民桑丘潘沙做侍从，骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想像为自己终生为之效劳的意中人，给她取了名字叫杜尔西内娅台尔托波索。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业。
堂吉诃德的骑士之旅可谓是滑稽透顶了，他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一直执迷不悟。他把风车当成巨人，把美丽的农家女当成公主，把一家普通的小客店当做被实施了魔法的堡垒。第一次出行被人打得动弹不得，被驮在驴背上回到村里；第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终；第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里，直到最终一病不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
堂吉诃德的形象是复杂而充满矛盾的。他身上既有明显的戏剧性特征，又有鲜明的悲剧性色彩。一方面，堂吉诃德是可笑的。他由于受骑士小说的影响，脱离实际，迂阔顽固，忠于幻想,在三次出游中闹了不少笑话，遭到一连串失败，却仍然想要在现实中恢复过去时代的骑士精神。他用诸如：天叫我生在这个铁的时代，是要我恢复金子的时代。之类的可笑话语来解释自己与众不同的疯狂举动，让人不禁大笑。
另一方面，堂吉诃德生活在资本主义兴起时期，充满着崇高的理想主义精神，总幻想扫除一切社会不平，这就与客观现实造成了冲突，这一冲突既具有喜剧性又具有悲剧性。这个犯了时代错误的堂吉诃德却要在现实生活中恢复过了时的骑士精神，因而使得他成了一个夸张的、滑稽的、喜剧性的角色。但是作者在种种场合中，反复突出他醉心铲除人间罪恶的这一特点，从而展示出他性格中的高贵品质，即为了追求正义、理想而置身危险于不顾，愿为社会而不惜牺牲自已的生命。因此与单纯的喜剧性角色不同，他又是一个带有悲剧因素的人物。
我觉得，堂吉诃德是很可笑，但是他的可笑却正是他所处的社会的悲哀的最好呈现。堂吉诃德对桑丘说过：桑丘，让他们管我叫疯子吧，我还疯的不够，所以得不到他们的赞许。堂吉诃德仿佛从被讽刺的对象成为了讽刺者。
作者塞万提斯以犀利的讽刺笔锋对西班牙的上层统治阶级进行了无情的鞭挞和嘲讽，对人民的苦难寄予了深切的同情。小说揭露了西班牙统治阶级外强中干的本质和彬彬有礼的外表下掩盖着的阴险、凶残的本性。小说中写到官僚们贪污纳贿，买卖黑权，专横腐败的社会现象，好大喜功的国王疯狂的军事侵略，几千名无辜士兵，尽成炮灰。在面临重重危机的情况下，统治阶级以挑起宗教冲突或民族矛盾来摆脱困境，劳动人民被逼迫生活不下去了，只好铤而走险起来反抗。
堂吉诃德外在和内在两个方面的性格特征正是塞万提斯自己世界观矛盾的表现。从这个意义上来说，堂吉诃德的悲剧也就是塞万提斯的悲剧。
堂吉诃德的悲剧既是性格的悲剧，更是时代的悲剧。他可笑、可爱又可悲。正如小说的结尾所说：他活着是个疯子，死了是个智者。不管怎么说，在我看来，就算堂吉诃德是个疯子，他也是一个有着崇高精神境界的疯子！
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