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唐栗子和他的同学们读后感300字

发布时间:2019-10-22 来源:互联网

读唐栗子有感400字2024 《唐栗子和他的同学们》有感。

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?在此,你不妨阅读一下读唐栗子有感400字2024 《唐栗子和他的同学们》有感,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

今年暑假,我读了这本书,感受深刻!这本书的主人公是唐栗子,他是一名普通又不普通的奇怪小学生,他的不普通是他喜欢写诗歌,他的普通就是善良。

读完这本书让我感受最大的是唐栗子本人,他有诚实憨厚的朋友、还遇到傲慢的吕也、更有理解同学的老师、我也有,重要的是我和他一样爱写作,一样觉得写作是一种至高无上的享受!因此我和他是一类人!

生活中他的善良、羞涩、温顺让他的性格内向,这也是一种缺点,而写诗让他的心里流露出心灵情感,悲伤、愤怒、开心各种心情他都在诗歌中体现出来,似乎只有写诗歌才能让他的心灵得到安慰!有时悲伤写伤心诗歌、有时难过写写难过诗歌、有时开心写开心诗歌这个小男孩儿把自己的性格看成弱点。在活泼开朗理解儿童的万玩玩老师的帮助和鼓励下唐栗子的性格变的逐渐开朗起来。

这个唐栗子像我又不像我,但是我和他都有写作的梦想,我和他写作的技巧有待提高,所以他有缺点我也有缺点,为了心里的梦想,为了未来的写作之路,让我们共同努力,一起实现我们的梦想吧!

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读唐栗子有感400字:《唐栗子和他的同学们》有感


今年暑假,我读了这本书,感受深刻!这本书的主人公是唐栗子,他是一名普通又不普通的奇怪小学生,他的不普通是他喜欢写诗歌,他的普通就是善良。

读完这本书让我感受最大的是唐栗子本人,他有诚实憨厚的朋友、还遇到傲慢的吕也、更有理解同学的老师、我也有,重要的是我和他一样爱写作,一样觉得写作是一种至高无上的享受!因此我和他是一类人!

生活中他的善良、羞涩、温顺让他的性格内向,这也是一种缺点,而写诗让他的心里流露出心灵情感,悲伤、愤怒、开心各种心情他都在诗歌中体现出来,似乎只有写诗歌才能让他的心灵得到安慰!有时悲伤写伤心诗歌、有时难过写写难过诗歌、有时开心写开心诗歌这个小男孩儿把自己的性格看成弱点。在活泼开朗理解儿童的万玩玩老师的帮助和鼓励下唐栗子的性格变的逐渐开朗起来。

这个唐栗子像我又不像我,但是我和他都有写作的梦想,我和他写作的技巧有待提高,所以他有缺点我也有缺点,为了心里的梦想,为了未来的写作之路,让我们共同努力,一起实现我们的梦想吧!

读《唐·吉诃德》有感


理想和信仰的坚守者

——读《唐·吉诃德》有感

张学磊 周口检察

今天,我分享的这本书,相信很多人都知道,它就是西班牙作家塞万提斯于1605年写成的《唐·吉诃德》,塞万提斯书中,刻画了一个滑稽可笑,却又为了理想和信仰,奋不顾身、勇往直前的人物形象。相隔四个世纪之后,唐·吉诃德的坚持和永不言弃的精神,仍然感动着每一个读者。

第一次读这本书的时候,我年少轻狂,不能理解书中的深刻含义,只看到了书中幽默的语言和喜剧情节,被唐·吉诃德逗的开怀大笑。

第二次读的时候,是在2003年,那一年,我大学毕业,却赶上了非典肆虐,那时的我,迷茫、彷徨,工作找不到,生活没有着落,我和唐·吉诃德一样,在现实中四处碰壁,一直坚持的理想和信仰,仿佛是镜花水月般一碰即碎,所有对未来的美好憧憬都化作了泡影,在现实中随风而逝。于是,我明白了《唐·吉诃德》欢笑背后,眼泪的辛酸。

而今,我卸掉了少年的轻狂,并且有了稳定的工作,再读这本经典之作,却不禁陷入了深深的思考。唐·吉诃德虽然疯疯癫癫,行为荒诞不经,就连所追求的梦想本身也脱离实际,但他永不言弃的精神却深深的打动了我。他做着与世俗格格不入的事情,忍受着世人的冷嘲热讽,一次次失败又一次次的重新踏上征程。周围的人把他看成傻瓜、疯子,他却毫不在意,因为他心中一直坚信着自己的理想和信仰。

唐·吉诃德就是这样一个人,面对事情,他首先想到的是该不该去做,而从不考虑能不能做,该做的事情就义无反顾的坚持到底,正如毛泽东同志说的“人说不到黄河心不死,我是到了黄河也不死心”。

在我们周围,有不少的英模人物,他们为了坚定的理想和信仰,为了公平正义,忘却了危险,忘却了困难,忘却了自己,为惩恶扬善、为激浊扬清,愤而拔剑挥矛,即使遍体鳞伤也在所不辞。有些人认为他们是傻瓜,是疯子,有着唐吉诃德一样的滑稽和可笑。但是我却笑不出来,因为正是他们用傻子、疯子一样的精神,树立了一个检察官职业追求的不朽丰碑。

比如鹿邑县人民检察院的朱丽同志,身患两种癌症,依然坚持工作,终于被从办公桌上抬上了手术台,手术后还没有完全康复,她又急匆匆的回到了工作岗位。有人说她是傻瓜,分不清自己的健康和工作哪个重要,有人说她是疯子,工作起来连命都不要了。而她却说:“我宁愿倒在工作岗位上,也不愿躺在病床上。我不能让人民群众对检察机关失望,我不能让人民群众翘首以盼的公平正义,在我的手中迟到。”

再比如,郸城县检察院的陈海宏同志,多年如一日勤奋敬业、秉公执法、一心为民,清正廉洁、无私奉献,终因睡眠严重不足、体力极度透支而突发脑溢血长眠在办公桌前……

在我们身边,还要很多很多这样的英雄,他们不顾别人的闲言碎语,不顾道路的荆棘坎坷,在世俗的眼光中坚守着理想和信仰,他们背负着傻子、疯子的名声,却高举着公平正义的旗帜,坚守着一个检察官的理想和信仰,他们是检察机关的脊梁,是公平正义的脊梁,是中华民族的脊梁。

读《唐吉可德》有感


《唐·吉诃德》是世界文学史上的瑰宝之一,同时也是西班牙古典艺术的高峰。

这本书讲述了一位贵族阿隆索·吉桑诺为了实现自己的游侠骑士梦自名唐吉可德,开启了一段荒诞有趣的旅程。与其一起踏上这趟旅途的,是一位忠心耿耿,聪明幽默的仆人桑丘·潘沙,他虽然出身卑微但他有自己的才能,有自己的判断,也是唐吉可德可靠的同伴。

唐吉可德的旅程漫长却不乏味,他认旅馆为城堡,认风尘女为贵妇人,把风车当巨人,把羊群当军队,把铜盆当头盔,把罪犯当绅士,这些无不体现出他的疯狂和可笑,但这一切也凸显了在他身上的高尚的道德品质,与恶势力搏斗的勇气。然而现实终究是残酷的,他的所作所为不仅没有帮助到别人,反而害了别人。最终他在朋友的帮助下返回了家乡,终于幡然悔悟,意识到骑士小说里的都是胡说八道并立下遗嘱,让外甥女不要与读过骑士小说的人结婚等。他重新变回了大好人阿隆索·吉桑诺,安然离世。

拜伦是这样评价这本书的,"《唐·吉诃德》是一个令人伤感的故事,它越是令人发笑,则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的,制伏坏人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他发了疯。"唐吉可德迷失在幻想当中,把臆想出来的恶势力在现实环境中打倒,可想而知,他的这种行为会让他付出惨痛的代价,看似愚不可及,可越看越觉得心酸可怜,在他滑稽的背后反映的是当时社会的种种腐败,腐败到毫无挽回的余地,即使他施行了“正义”但邪恶还是会卷土重来。

但正是这样,作者才可以安排了以农民为形象的桑丘·潘沙作为唐吉可德的伙伴,在桑丘担任总督一职的时候足以表现出他的聪明机智,他秉公守法,不接受贿赂,巧妙地解决了各种各样的案子,最后因为受不了贵族的羞辱作弄,离职再次与唐吉可德踏上旅程。一位农民比贵族办公更公正更巧妙,说明了当时的社会究竟处于怎样的情况,这不禁让我联想到了中国古代的王朝,掌权者不分青红皂白,仅仅接受了一点点小恩小惠,便向贿赂者点头哈腰,鞍前马后,无辜者只能默默受苦,有才能的穷苦百姓被没才能的阔绰富人比下去了,比的不是智谋和武艺,比的是钱财与权力。

这本书我印象最深刻的地方便是唐吉可德与镜子骑士会面前他和桑丘的那段小小的对话,让我感触极深。“戏剧同这个世界上的情况一样。”唐吉诃德说,“在这个世界上,有人当皇帝,有人当主教,一句话,各种各样的人物充斥着这部戏。不过,戏演完之时也就是人生结束之日。死亡将剥掉把人们分为不同等级的外表,大家到了坟墓里就都一样了。”。“真是绝妙的比喻,”桑乔说,“不过并不新鲜,这类比喻我已经听过多次了,譬如说人生就像一盘棋。下棋的时候,每个棋子都有不同的角色。可是下完棋后,所有的棋子都混在一起,装进一个口袋,就好像人死了都进坟墓一样。”这段话揭示了人生来平等的本质以及人文主义的自由平等。每个人都是这个社会不可缺少的一部分,社会也需要各种各样不同的职业维持运转,即使身为平民百姓,也有权利追求自己的人生幸福。在这段话中也可以看出作者反对等级观念的思想,死亡将结束这一切不平等的社会,暗示着旧社会的没落衰亡。

在中国,也有一群与唐吉可德一样,充满不畏困难、冒险精神的人,他们坚守自己的道德和职责,种下了塞罕坝第一片森林。五十五年,三代塞罕坝人植下112万亩的世界最大人工林;五十五年,三代塞罕坝人坚守岗位没有发生过一起森林火灾;五十五年,三代塞罕坝人延续梦想迎难而上,做出了不朽的业绩,他们也体现出了自己的伟大的精神。我想以一位作家所写的一段话奉献给每一位“塞罕坝人”,“光明的再上一层,是伟大和崇高。这样的人,心怀天下,有着一颗赤子之心。他们往往以天下为己任,忧国忧民。在世俗看来,这是一群最“傻”的人,而正是这批人,构成了民族和社会的栋梁”。

读《农夫和他的儿子们》有感 (400字)


暑假里,我阅读了《农夫和他的儿子们》这则寓言。读完后,我受益匪浅,更明白了人生的一个道理。

语言讲诉了一个农夫临死前,告诉儿子们他在葡萄园里藏了财宝。农夫死后,兄弟们翻遍整个葡萄园也没有找到财宝。但泥土经过深翻细耙,那年的葡萄长得格外好并且大丰收了,他们酿造的葡萄酒卖了好多钱。兄弟们因此发财了,同时也明白了父亲的真实用意。

读完后,我大脑U盘里忽然又浮现出《金子》一课。文中的彼得弗雷特随众人到萨文河畔找金子,大家都空手而归,他不甘心落空,继续埋头苦干。最后他在没找到金子的土地上培育了各种魅力的鲜花,人们都来买花,他成功了。

我想。农夫的儿子们和彼得弗雷特最终都找到了同样的生活真谛:勤劳是开启财富大门的金钥匙。同时也教育我们:勤劳是通向成功的必经之路。在以后的人生中,我们不管做什么事都不能心存侥幸,有不劳而获的念头。要发扬勤劳好学的精神。

江苏镇江丹阳市丹阳市实验小学四年级:赵严毅

向同学们推荐一本好书


向同学们推荐一本好书――《鲁滨逊漂流记》

今天我向同学们推荐一本好书,它的名字叫《鲁滨逊漂流记》,是由英国著名作家笛福写的。

鲁滨逊是一个永不满足、不断追求、不断进取的冒险家。他不贪图安逸的家庭生活,不愿死守父亲的家产,雄心勃勃的把遨游四海作为自己一生的理想。

所以,这注定了他这一生是不会平静的,在他的航海经历中,只有一次是成功的。其余的每次都给他带来了致命的威胁和无穷无尽的烦恼,不过,由于他乐观的心态,每次都化险为夷。

同学们,你们想知道鲁滨逊到底在航海中经历了什么吗?那就去找一本《鲁滨逊漂流记》来阅读吧。

读《唐吉可德》有感_唐吉可德读后感500字


今天我读完了《唐吉可德》,使我内心一阵触动这本书不仅是对骑士文学的一种讽刺,而是对16至17世纪里面的人物尖锐的、全面的批判的当时社会的不公平,使这部书成为一部伟大的现实主义文学名著。

主人公是居住在曼查村的一位乡绅,他因读风靡全球的骑士小说入了迷,也想做游侠骑士,帮助被侮辱的人和被压迫的人,于是自己骑上了一匹瘦马神不知鬼不觉的溜出了家。身上带着一副残破不全的盔甲和长矛,给自己取名唐吉可德,又选中一位挤奶姑娘作为自己终生为之效劳的如意中人。

他第一次出征只有自己单枪匹马的单干,结果深受重。第二次他说服一位农夫做他的仆人,并许诺早晚任命他做总督,结果还是干了许多荒唐事而被同村的牧师和理发师带回家。第三次两人经历了个种奇遇,但是却受尽折磨,险些丧命,最后与同村的骑士比武,输掉了不得不听从对方的安排发落回家。回家后唐吉可德卧床不起,最终才明白骑士小说的危害,并在遗嘱上表明外甥女如果嫁给了读过骑士小说的人,便取消继承权。

这本书,运用通俗易懂的语言,并反复用夸张的手法对人物进行描写,既有发人深思的悲剧因素,也有夸张的喜剧成分。

作者塞万提斯,文艺复兴时期的小说家、诗人、话剧家,《唐吉可德》这本书为他迎来来不朽的荣誉。

读《唐豆豆,请坐好》有感600字


暑期里,我跟妈妈去朋友家玩,发现了《唐豆豆,请坐好》这本书。我翻了几页,对它充满了好奇,妈妈看我对它爱不释手,决定也帮我买一本。书一到手,我就迫不及待地“啃”了起来。

主人公唐豆豆,小名豆豆糖,他是一个刚从幼儿园步入小学校园的小朋友,他碰到了美丽的白老师、漂亮爱哭的米粒儿、贪吃的爽歪歪、严厉正直的丁紫依……他们之间发生了很多开心、搞笑的故事。漂亮爱哭的米粒儿是豆豆糖幼儿园的“冤家同桌”,上了小学的他们居然又分到了同一个班,豆豆糖多希望他们俩不再是同桌,但有缘的他们最后还是成为了“冤家同桌”。聪明爱捣蛋的唐豆豆和贪吃的爽歪歪为了摆脱爱哭的“冤家同桌”米粒儿和爱打小报告的厉害班长丁紫依,想了一个又一个办法,真可谓是百折不挠啊!经过不断的相处,他们终于发现原来每个同学都有不同的优点,只是等着我们慢慢地去发现它。

看完这本书让我想起了自己刚步入小学的时候,结束了幼儿园生活的我对小学生活充满了好奇,对新老师和新同学,有着许多期待,也有一些“恐慌”。记得第一天正式上课,面对崭新的教室、陌生的人群,我躲在角落里不敢出声。班主任老师发现了我,和颜悦色地和我交谈,还找来了几个女孩子陪我一起玩,让我记忆犹新。每天我们都在老师的指导下,慢慢地成长,蜕变。我们学会了举手、学会了聆听、学会了学习。在老师细心的引导下,我们慢慢适应了有“小学生守则”的小学生活。我喜欢上了和蔼可亲的老师;喜欢上了偶尔会吵吵闹闹的同学们;喜欢上了我们文溪小学这个大家庭,我相信自己会在这不断成长,不断取得进步。

一本好书会引人入境,会引人深思,会催人奋进。我初尝好书的滋味,她勾起了我美好的、青涩的记忆,甜甜的,让我深深地着迷。我会爱上阅读,让好书伴我成长!

致母校教职工及同学们的信


尊敬教职以及退休所有老师!

亲爱的的同学们!

在这金风送爽、丹桂飘香的季节,同学们相聚在“xx中心小学”,缤纷的校园因为你们变得更加精彩,“xx中心小学”因为你们而充满了活力。真诚的祝福同学们在这个温馨的大家庭快乐学习成长!

xx,自古以来物华天宝,人杰地灵。在桂林文明的历史长河中,xx人才辈出,石觉、秦丰泰等文学、革命家、事家群星灿烂,彪炳史册。xx中心小学更是一座光荣传统的英雄学校,xx正义的游击战第一枪在这打响。

xx山清水秀,革命摇篮xx中心小学,原始森林船岑山;十二滩漂流、蝴蝶谷、忘情谷等景区。xx最美的xx、、、、、、,一方水土养育一方人才。

这片神奇的土地孕育了一代代义江人民,也孕育了享誉桂林的文明,矗立在义江畔的明珠xx中心小学就是这片红土地上xx人才摇篮。一批批优秀学子从这里迈向更高学府,走上社会在各行各业贡献着他们的智慧与才干。我是同学们的学长,我是xx中心小学的一名学子。在之前没有很好的学习与遵守老师的教诲,同学们珍惜你们今天学习机会的拥有,当我们走上社会任何一件事都与文化、学识相关的;社交、涉事,在人生的处事、应用都与知识文化分离不开的。当我走上社会没有知识文化,深陷在这平台,同学们文化知识永远无止境,它是我们学课。我们生活在这激烈竞争、错综复杂、日新月异的高科技年代,那么我们不得不为我们自己、为责任、为亲人、为生活做点什么。同学们展望新的生活,面对新的人生起点,我与同学们充满期待,在此,我对同学们,提出以下几点要求。

一、要勤于学习。学习是进步的根基。同学们要注重“勤学、乐学、善学、自学”,广而不乱、精而不泛。积极做好学生生涯规划,培养自主学习的能力,这是一名合格学生的本质。树立正确的理想信念,掌握丰富的知识,把自己培养成为,当今社会“应用型、复合型”人才。

二、善于创造。少年充满生机活力,是最富有生命力与创造力的时期,同学们要科学地安排自己的时间,自觉参与校园和社会活动,通过实践增才干、长才智。学习独立思考的方法,培养举一反三的能力,充分地发挥自身的潜能,创造性地学习。事事主动用心,以终为始。

三、甘于奉献。同学们要心系xx中心小学,服务同学、奉献社会、自觉地将自己的命运同民族的命运紧紧联系在一起,与学校共发展,与国家同呼吸。做一个对国家、社会、家庭都有用的人,学会做人、学会做事、学会学习。同时要培养真正的友情,以诚待人,以责人之心责已、以恕已之心恕人,不断提高自身修养与人格魅力。

同学们,小学是少年成长的黄金时节,是世界观、人生观逐渐形成的重要时期,你们是祖国末来的建设者,是时代发展的弄潮儿,学校为你们提供了广阔的平台。希望你们从小事做起,从自身做起,严格地要求自己。在此,我再给同学们提出以下几点要求:

1、做一个勤奋好学的人,认真学好每一门功课;

2、做一个健康快乐的人,每天锻炼一小时;

3、做一个聪明智慧的人,每天写下篇日记;

4、做一个富有团队精神的人,参与学校社团组织;

5、做一个it时代精英,掌握计算机技能;

乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。亲爱的同学们,小学是人的一生最为关键的阶段,同学们要学会从思考中确立自我,从学习中寻求真理,从独立中体验自主,从计划中把握时间,从交流中锻炼表达,从交友中口味成熟,从实践中赢得价值,从兴趣中攫取快乐,从追求中获得力量。成为一个自信、自强、自立的人;一个有潜力、有思想、有价值、有前途的学生。

同学们让我们携起手来,以今天做为人生的新起点,共同努力学习与追求吧!

祝母校所有教职工以及退休所有老师身体健康。

祝同学们在新的学期争取更优秀的成绩进步。

读《唐豆豆请坐好》有感500字


《唐豆豆请坐好》这个故事讲的是:唐豆豆上小学了,谁知同桌却还是幼儿班的死对头顽小米!他倆摩擦不断、争执不休。数米粒儿,数豆豆……古怪事情层出不穷,最后竟闹出了同桌拍卖会,但是在公主老师的帮助下结果令人暖心。

《唐豆豆请坐好》真是一本十分优秀、温馨的图书,看了这本书,我一直觉得我与唐豆豆“同病相连”。因为我也有一个非常令人讨厌的同桌,他简直就是一个赖皮、厚脸皮的讨厌鬼!

我们也经常吵架,甚至会在课上明争暗斗,这使我们都变成了斤斤计较的“小气鬼”。因为每次有人超过了中间线,另一个人就一定要超回去,,每次有人把脚放过去就一定要拳打脚踢分个胜负,最终,还是只会打个平手,这让我们很不服气!只好存档到脑子里,下次再斗。我们其实也想过很多方法来解决,例如:约法三章、触犯底线……但是,不知道为什么没有一个奏效的方法。所以,我们在“侵略领地”这一方面从未和睦,也许不争、不抢、不斗的唯一方法就是——井水不犯河水、你不管我,我不理你吧!现在我的同桌换了已经不是他了,我的生活中已经没有了争吵和矛盾了,不知为什么这反而让我有点怀念那段时光呢!

读了这本书我也明白了很多道理:要善于发现别人的优点不能做一个只会看到别人缺陷的“独眼狼”。别人犯了错误要懂得包容她(他),如果有人指出自己的缺点时,要欣然接受并且改正……

现在我想问一下:你是不是也有跟我和唐豆豆一样有一个让你又气又恨的鬼马同桌呢?如果有的话,请好好珍惜那段时光吧,因为可能以后再也不会有那么快乐的时光了!

读《唐·阿弥陀佛的盛世》有感600字


“没有汽车,没有火车,没有飞机,要爬过高山,越过河流,横越沙漠,只有傻子才会去。玄奘,正是那个傻子。”读了《唐·阿弥陀佛的盛世》我对这个“傻子”却产生了无限的敬意。

唐朝时期,我国信仰佛教的人众多,但是佛教的经典著作都是以印度梵文写成的。佛教信徒阅读的佛经是由西域僧侣把梵文翻译成西域各族的文字,再转译成中文,这中间的错误就会很多。为了能把真正的佛教经典带回中国并翻译成中文,这位“伟大的傻子”唐玄奘花了数年时间从长安出发,经过无数险峻的山岭,渡过湍急的河流,越过风尘滚滚、渺无人烟的沙漠,终于抵达了印度,并拜师于当时最出名的法师学习佛法。当玄奘学有所成、颇有威望之时,他毅然决然地回到了自己的祖国,同时带回了六百五十七部佛经。从玄奘出发到回到祖国,前后用了18年!这不是普通人能做到的,只有这样“伟大的傻子”才能做到!

带回佛经已经不容易了,再花上19年功夫,翻译一千三百多万字的佛经就更不容易了。这样看来,玄奘真是一位“伟大的傻子”!我想,玄奘法师能从长安走到印度,并翻译印度佛经,他至少懂得印度语、汉语、西域各族语言,这样看来,他还是一位伟大的语言学家。玄奘法师在印度学习佛经的时候,还学习了哲学、医学、建筑学等,他真是一个全才的“傻子”。

没有沙悟净挑着担,没有白龙马当坐骑,没有猪八戒牵着马,更没有齐天大圣与佛祖的保佑,但是一路的艰难险阻一样也不少,他都一一克服了。从唐朝到现在,一千五百多年来,有无数的人认为你是“傻子”,而我却认为你是一个伟大的“傻子”。

读唐浩明评点曾国藩家书有感


读唐浩明评点曾国藩家书有感

清末大政治家、大学问家曾国藩以治家立德,以治学立言,以治政立功,赢得了“中兴第一名臣”、"道德文章冠冕一代"的美誉。毛泽东有“愚于近人,独服曾文正”之赞,蒋介石有“足为吾人之师资”之拜,系中国封建社会最后一尊精神偶像。尤以其家书传播广泛,影响深远,为家庭教育之必修书目。但对吾辈人来说,《曾国藩家书》是另一种话语系统,背景复杂而遥远,之乎者也较多,读起来吃力,理解上有障碍。故从《唐浩明评点曾国藩家书》来了解曾国藩的精神世界和教育理念不失为一条捷径。唐浩明是海内外研究曾国藩的权威,他创作的长篇小说《曾国藩》三部曲(《血祭》、《野焚》、《黑雨》)对曾国藩一生屡败屡战、匡时济民的主要活动作了生动的反映,而且是最早站出来为他平反,作出公正评价的学者之一。由他来介绍、评点,可谓是合乎其上,得乎其中。

曾国藩将修身、齐己、治国平天下的人生理想、精神境界和道德修养蕴含于家书中,不了解曾氏所处的时代背景,不了解曾氏思想的师承与形成,难以“深明大义”。唐浩明先生将多年治史之积累,在点评中旁征博引,探幽发微,画龙点睛,每每给人恍然大悟、醍醐灌顶之感。

如曾氏在道光二十二年九月十八日致诸弟信中,谈学习之道,提出了"专"字读书法:“子思、朱子言为学譬如熬肉,先须用猛火煮,然后用漫火温。予生平工夫全未用猛火煮过,虽略有见识,乃是从悟境得来。偶用功,亦不过优游玩索已耳。如未沸之汤,遽用漫火温之,将愈煮愈不熟矣。”即先在短期内集中精力阅读,掌握所读之书的概貌。然后再对其中的章章节节乃至字字句句作慢慢细细的咀嚼,读熟读透,以求探到书中的精义奥赜。重要的不仅仅是学习方法,还有 “打破沙锅问到底”的学术追求,还有读书的目的与意义。唐浩明先生对曾氏求实求精的读书活动作了详细介绍,对他学问的师承与发展作了探究——源于“与师友间的启迪切磋,个人的自觉自律”。曾氏的老师唐鉴给了曾氏很重要的两点指导:一为如何读书。唐鉴告诉曾氏,读经当专精一经,一经通则诸经通。又说,文章、义理、考据三门学问中,义理为首,义理精则文章精,经济之学亦在义理中。第二,唐鉴向曾氏指出,"静"字功夫最是要紧。若不静,则省身也不密,见理也不明,都是浮的。曾氏在引领湘军由小到大的过程中,能临危不惧,屡败屡战,在功成名就之后,能保持清醒的头脑,全身而退,应该说,与他的“静”字修炼功夫有很大的关系。

套用狄更斯的话来说,我们这个时代“是一个充满机遇与挑战的时代,也是一个浮燥不安的时代;是一个目标明确的年代,也是一个价值观迷失的时代;是一个国门大开的时代,也是一个精神封闭的时代”。作为个体,你改变不了这个时代,但你可以在矛盾中寻找到一种平衡。因此,读一读曾国藩家书,跟曾国藩学做人做事,领悟“慎独”、“自修”、“务实”的人生智慧;学一学哈佛家训,树立“精英“、“创新”、“作为”的人生目标,应是不为浮尘所惑的有效方法——这也是笔者读《左手曾氏家书,右手哈佛家训》一书的感想。

读《唐豆豆,请坐好》有感(优质范文)


暑期里,我跟妈妈去朋友家玩,发现了《唐豆豆,请坐好》这本书。我翻了几页,对它充满了好奇,妈妈看我对它爱不释手,决定也帮我买一本。书一到手,我就迫不及待地“啃”了起来。

主人公唐豆豆,小名豆豆糖,他是一个刚从幼儿园步入小学校园的小朋友,他碰到了美丽的白老师、漂亮爱哭的米粒儿、贪吃的爽歪歪、严厉正直的丁紫依……他们之间发生了很多开心、搞笑的故事。漂亮爱哭的米粒儿是豆豆糖幼儿园的“冤家同桌”,上了小学的他们居然又分到了同一个班,豆豆糖多希望他们俩不再是同桌,但有缘的他们最后还是成为了“冤家同桌”。聪明爱捣蛋的唐豆豆和贪吃的爽歪歪为了摆脱爱哭的“冤家同桌”米粒儿和爱打小报告的厉害班长丁紫依,想了一个又一个办法,真可谓是百折不挠啊!经过不断的相处,他们终于发现原来每个同学都有不同的优点,只是等着我们慢慢地去发现它。

看完这本书让我想起了自己刚步入小学的时候,结束了幼儿园生活的我对小学生活充满了好奇,对新老师和新同学,有着许多期待,也有一些“恐慌”。记得第一天正式上课,面对崭新的教室、陌生的人群,我躲在角落里不敢出声。班主任老师发现了我,和颜悦色地和我交谈,还找来了几个女孩子陪我一起玩,让我记忆犹新。每天我们都在老师的指导下,慢慢地成长,蜕变。我们学会了举手、学会了聆听、学会了学习。在老师细心的引导下,我们慢慢适应了有“小学生守则”的小学生活。我喜欢上了和蔼可亲的老师;喜欢上了偶尔会吵吵闹闹的同学们;喜欢上了我们文溪小学这个大家庭,我相信自己会在这不断成长,不断取得进步。

一本好书会引人入境,会引人深思,会催人奋进。我初尝好书的滋味,她勾起了我美好的、青涩的记忆,甜甜的,让我深深地着迷。我会爱上阅读,让好书伴我成长!

小蜜瓜的同学们_读《一年级的小蜜瓜》有感200字


读《一年级的小蜜瓜》有感200字篇一_小蜜瓜的同学们

小蜜瓜在学校里上学,对他来说一件顶顶重要的事情,就是记住每一位同学的名字和长相。

首先,是用老师点名提问时记住了全班二十八个人的名字;其次,是利用下课活动的时间,用自己的记事本,按座位记下了同学的名字;最后,利用上课时新兰老师未进教师的时间,冲上讲台拿名单和同学的长相按号入座。就这样不出两天,小蜜瓜就把全班同学都认全了。

当小蜜瓜把同学们的名字认全的时候发生了一件可惜的事,心兰老师给大家重新调整了座位。

读《一年级的小蜜瓜》有感200字篇二_小蜜瓜的同学们

假期中我最喜欢的一本书就是《一年级的小蜜瓜》!

书中讲的是一个刚上一年级的小男孩,叫小蜜瓜。我可喜欢他了,因为我觉得他就是现实生活中的我,刚上一年级什么也不懂,什么都大胆,什么都不会。慢慢的,在老师的教导下,我什么都明白了,知道了纪律,知道了学习,知道了礼貌,知道了荣誉!这些都跟我一样!

我会继续努力学习的,像小蜜瓜一样越来越进步!

我真的很喜欢这本书,希望所有的一年级的新生们都读读这本书,受益匪浅哦!

唐·吉诃德读后感400字(3)篇


唐·吉诃德读后感400字 第(1)篇

看到知乎上的一个评价,《堂吉诃德》本身是一部好书,但是这个版本有问题,删减了很多,在今年上半年的时候我有借杨绛先生翻译的那一版,但是现在太懒了或者说图书馆太乱了,不好找,我也就懒得去了,直接在这上面看了。

这个在上古代文学时,我记得韩元老师有和我们说过。塞万提斯在创作《堂吉诃德》时,希望横扫当时盛行的不切实际的骑士小说(类似于中国以金庸为代表的武侠小说),《堂吉诃德》的影响远远超过了塞万提斯的主观意图,但他的这个目的显然已经达到,《堂吉诃德》“已经使骑士小说立脚不住,注定要跌倒了”。

堂吉诃德的行为往往能受到读者奚落而感到愉悦,他受骑士小说的毒害,会让自己爱上一个未曾谋面的农家姑娘,会把风车当作巨人,会和自己想象出来的魔法师斗争……他的骑士道理念和骑士道幻想,在聪明人眼中看来都是那么荒诞不经,好比孩童不切实际的雄心大志,总惹得成熟的大人来逗笑取乐。堂吉诃德在被他人欺骗时尚且不知,依旧那么义无反顾,自己都快把自己感动了,却只能惹得别人发笑。

整部小说从始至末,堂吉诃德的参与除了强迫释放了那一帮囚犯,对于他想帮助的任何人没有过一丝半点的直接收益,他们对于堂吉诃德的拔刀相助甚至还有点儿不乐意。堂吉诃德再次遇到那个被打的孩子时,满以为自己做了一件好事,可是那个孩子却认为游侠骑士不该多管闲事,“但愿他们游来游去,对自己也大有好处,就像对我的一样好”。因为在堂吉诃德走后,这个小孩又被重新绑在树上,反而被打得更加厉害,他认为这全是堂吉诃德的过错(这一情节作为对金庸武侠的批判相当有力)。

堂吉诃德的伸张正义在旁人看来只是一场荒唐的闹剧,可是在他自己却是严肃的。堂吉诃德自始自终都希望恢复黄金时代,认为“古人所谓黄金时代真是幸福的年代、幸福的世纪!这不是因为我们黑铁时代视为至宝的黄金,在那个幸运的时代能不劳而获;只因为那时候的人还不懂得分别‘你的’和‘我的’。在那个太古盛世,东西全归公有。”这是堂吉诃德的理想意图,也是他毕生的追求,这种过时或者超前的理念本身就是一个可望不可及的乌托邦,何况凭他一己之力。

不仅如此,他按照骑士小说的套路,让自己爱上杜尔西内娅,并荒唐地认为她是世界上最美的女子,而事实上杜尔西内娅并不漂亮,甚至是一个结识粗壮的女子,堂吉诃德为了这么一个近乎假想出来的人物,对周围女子的爱意都敬而远之。这份忠贞不二本是让人敬佩的品德,可是塞万提斯却给他抹上了小丑的面具,不光他的意中人只是他自己的想象,就连那些表示爱意的女子,也只是出于堂吉诃德自己的一厢情愿,或者是为了看他笑话而去戏耍他罢了。

这些小丑式的荒唐,这份严肃,使得堂吉诃德显得更加可笑与滑稽,但最终也让他获得了怜悯与尊敬,他是一个彻头彻尾的理想主义者,富有浪漫情怀,希望社会能够得到更多的正义,他和拉斯柯尔尼科夫一样,不过“要教未来赶早在当今出现”,两人的行为出于同一个无法实现的崇高意图,占据善、恶的两个阵营,同样的悲壮。

像堂吉诃德这样的人物有很多,《罪与罚》的拉斯柯尔尼科夫,《安娜·卡列尼娜》的安娜·卡列尼娜,除此之外,包法利夫人也是其中代表。

包法利夫人更像是女人世界里的堂吉诃德,爱玛出场时显得相当富有青春气息和魅力,她和堂吉诃德相比要更加激情盲目一些,爱玛天性情感丰富,她爱看爱情小说,追求“感情的刺激”,和《红与黑》的德·拉莫尔小姐一样,对英雄有着热烈的幻想(甚至在和情人会面时,幻想和现实的落差同样让这两个人对情人表现淡漠)。

所以在爱玛和夏尔·包法利结婚时,她以为她爱着他,也以为爱情会给她带来书上说的那样的欢乐,可是并不尽然。爱玛“讨厌和现实生活相仿的平庸人物和平淡感情”,她自己也尝试过对丈夫产生感情,但始终都不能接受这么一个既单板无能也无野心的伴侣。在经历过一回侯爵府上的舞会后,这种激情幻想的生活触动了她的内心深处,爱玛彻底对夏尔不再抱有希望,转而追求热情的爱,无论是和莱昂还是鲁道尔夫,她都能够很轻易地产生爱情,并且挚热得让人害怕——她是在以自己的爱情去抗议她丈夫,抗议这枯燥到令她绝望的生活。

包法利夫人由于不顾一切的爱情,被商人勒儒害算,花光了丈夫的所有资产,欠下一大笔债,落得个身败名裂,最终只能以自杀来结束这个对她的情感无以回报的世界,像极了托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜(或者说安娜像极了包法利夫人)。也许都意识到这样理想化的人物在现实世界面前是不可行的,也渺小荒唐得不足道,塞万提斯给堂吉诃德的落幕和包法利夫人、安娜·卡列尼娜同样是死亡。

塞万提斯在结尾依旧恋恋不忘痛斥“厌恶荒诞”的骑士小说,也许也是不忍心看到堂吉诃德在最后都抱着愚昧的幻想踏入坟墓,堂吉诃德终究还是在临死前拥抱了真实,醒悟了一回——“一生惑幻,临殁见真”,他反悔了以往疯癫的行为,“对骑士小说深恶痛绝”,立下遗嘱后,“安详虔诚、卧床而死”。如果小说能和现实一样设想,如果堂吉诃德能醒悟而不死,关于多年之后的结局,东东枪的一首诗在这里也许刚好适合:

“所有的马戏团都经营不善,

做了半辈子小丑的小丑改行了。

新工作很体面,

是在快餐店里卖汉堡。

没有人鼓掌,没有人笑,

没有人需要他翻跟头,摔跤,

或是做鬼脸。

小丑后来写了一封信,

寄给当年还在马戏团的自己。

他在信封上写着——

‘马戏团 小丑 收’。

他在信里写着——

‘我一切都好。只是想你。’”

或者北岛的《波兰来客》:

“那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。“

唐·吉诃德读后感400字 第(2)篇

这是最好的时代,也是最坏的时代;科技进步带来了空前丰盈的物质享受,却让人迷失信仰荒漠上。看见如此之多的人羡慕称颂主人公的率性,不拘一格,却单单忘了他“令人艳羡”的勇敢是否匹配上他起码得公德心。如果说仅仅有“勇气”就是勇敢,以崇高的动机冲抵行为的非法性,那么所谓杀人放火都可合理化。堂吉诃德“破坏他人财产”即攻击风车,杀死别人的羊羔;危害公共安全,即放走罪大恶极的囚犯等等,无一不是充满嘲讽。而最后的旅店的合家欢在我看来是本书最为不合理的部分,即便在整本书以荒诞为卖点为掩盖,所有人莫名其妙,毫无铺陈的聚在一起,更多的是为了给堂吉诃德众多堪称犯罪行为的美化,或者说照顾了读者的情绪。以上,批判一些人价值观混乱,曲直不分的矫揉造作。当然,讨论堂吉诃德,非黑即白是不适用的,这是一个为名声所累的绅士,和他的仆人桑丘的动机恰恰相反,君子之剑既可伤人,而在伤己上亦是毫不留情,如同堂吉诃德多次负伤,最终为此付出生命的代价。而这也是我唯一欣赏他的地方,即便最迷乱的时刻,堂吉诃德仍旧在不同场合表示出了对信仰(上帝)的敬畏,对承诺的坚守,尽管这也是他的气门(弱点)。将西班牙的骑士小说比作现代的玄幻网络文学,极为契合,千篇一律,毫无价值,泛滥成灾。而堂吉诃德本身就是抱着终结这种荒诞局面的初衷与使命,最终不论情愿与否,结尾一章,堂吉诃德弥留之际的幡然悔悟点破了这类书籍的危害:惑乱心智。就历史背景而言堂吉诃德死得其所,就其人生而言,堂吉诃德圆满。哀而不伤,恸切人心。

唐·吉诃德读后感400字 第(3)篇

一个人认真的做着别人看来荒唐的事,且全心全意一往无前,这总可笑而且可悲的。唐.吉诃德就是这样的一个人,由于完全沉迷于骑士小说,虚妄的将现实世界当成骑士小说中的世界,认真的把风车当做巨人来劈刺,把旅店看成城堡,把罪犯当成需要解救的受难者,虚幻的爱人等等,一本正经的践行着所谓的骑士道,要闯出一番天地,扬名立万,成为伟大的骑士,但每每遭受挫折而狼狈万分,一事无成。这是一个将现实和想象混淆了的人,或者说是一个精神病人,在现实世界中疯狂而认真的去践行自己的想象世界,所以处处碰壁,每每头破血流,而且也时时成为他人戏谑的对象。或者也可以说是一个活在新时代里却想象着旧时代美好的脱节者,追寻着旧日的梦想,却已没有旧时代的环境,所以到处都会是尴尬。唐.吉诃德是一个勇敢的人,但不合时宜。但他最终清醒了,回到了现实世界,按现实世界的规则走完了自己的最后一程。书读起来顺畅而有沉浸的感觉,应该是不错的吧。[微笑]

读《戴小桥和他的哥儿们》有感400字


爸爸从书店里买了三本书。他笑眯眯地对我说:“你一定会喜欢这三本书的,保准你笑得合不扰嘴。”我半信半疑,便随手拿来一本《戴小桥和他的哥儿们》看了起来。果真,这本书实在是太有趣了,不到一天,我就把它看完了。

戴小桥和我一样,刚刚上学,可是他和他的伙伴们在学校里又哭又笑,又吵又闹,没事儿就疯狂地踢足球,踢得书包也丢了,其实是背错书包了。他们还说踢足球就能抓出一个足球特务,一张小纸条就可以玩出一个大游戏。你说有趣不有趣。让我讲一个书中的小故事给大家笑笑吧。下课时,戴小桥的林晓琪玩疯了,忘记解小便了。上课时他们只好憋着。同桌的杜家严说:“喂,你的腿为什么抖呀?”戴小桥说:“我腿抖,管你什么事?”说着还踢了杜家严一脚。其实他小便实在憋不住了,又怕举手请示老师,只好抖脚。正在他着急时,林晓琪哇地哭了起来,说“我的小便解在裤子上了。”这下戴小桥得救了,他连忙自告奋勇地帮林晓琪拿裤子。没等老师同意,飞似地跑了出去。你们说,他会跑去哪里?哈哈,当然是厕所啦!

书中这些有趣的事,还有很多很多。你想笑吗?那么就赶紧去看《戴小桥和他的哥儿们》。

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