读《给教师的一百条新建议》有感。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，在读了作品后，您自己有什么感想呢？小编特别编辑了“读《给教师的一百条新建议》有感”，仅供参考，大家一起来看看吧。
读《给教师的一百条新建议》有感
在提倡素质教育的今天，社会、学校、家长对教师要求高，对学生的期望高。而学生自己却无所谓，在这样的情况下，我们应该怎么做教师？这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。
读了这本书，里面的很多章节让我沉浸其中，如做《一名称职的服务者》，就是说我们做教师的都要为学生服务，为帮助学生的学习服务。那么我们又是怎样服务于学生呢？我觉得在我现在的教育中，教师要摆正位置为学生的服务，应该以平等的人格对待学生。服务的好坏要学生来评价。教师还要提高服务手技能和态度，把学生作为服务的对象，要理解学生，站在学生的立场上去看问题，这样才能更好的为学生服务。在为学生服务的过程中，我们有好的心态，学生就会心存感激。
当学生学会感激之后，才会醒悟，才会更好的回报教师。又如《谁是学校的主人》让我知道了学生、领导、教师谁是学校的主人呢？我们常说学校要生存就得有生源，就此而言学生应该是学校的主人。可是决定学校大事的时候学生有没有决定权呢？那么学生何来主人之言。那么教师是吗？领导是吗？我觉得真正的主人应该是我们学校的每一个成员，只有你以主人翁的态度对待学校的一切，那们你就是学校的主人。还有很多内容如《把困难当作机会》读了这本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需不断地学习以充实、以发展。
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《给教师的一百条新建议》读后有感
《给教师的一百条新建议》读后有感
在《给教师的一百条新建议》序言中，作者几次强调：本书无害，不妨一读。其实，读完后你会发现这本书透露出作者真诚的思想，以及对教育事业的那份热爱与执着，读者一读不仅无害，相反还会有许多收获。
登上人生幸福的三层楼 幸福的第一层楼是物质生活有保障。人活在世上，首先需要物质条件，这一点众人皆知也无需多说。幸福的第二层楼是艺术生活。在生活中，我们常常会用唱歌、听音乐、看电影的方式使自己开心、满足，作者认为这就是艺术在发挥其作用，因为艺术能净化心灵，释放心中郁闷，排遣生活中的不如意，达到精神自由境地，使人获得幸福感。其实生活本身就是艺术，作为教师，如有艺术的眼光与心灵，那你会发现，面对学生就是在进行艺术创作。所以，作者希望老师能造起幸福的二层楼，丰富生活，享受生活，永葆年轻之心。幸福的第三层楼是独立思想。一个人能拥有独立的思想，应该是一种较高的境界。作者说完全幸福的人在前两层楼里几乎没有，惟有思想，独立而自由的思想才能让人完全自由。对教师来说，思想是相当重要的。我们可以思考关于自己的工作，怎样努力，怎样干得更好，怎样从工作中发现和获得乐趣。教师要迈上人生幸福的三层楼，就要形成自己的教育思想，经常思考教育问题，为什么而教，怎样教。
学会倾听不容易 倾听与听是两个不同的概念。听是入耳，一种生理游戏，但不一定入心，别人说话你听到了，仅仅是一种声波和信号，是人的一种本能而已。而倾听呢，是一种身心两方面的活动，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。学会倾听是非常重要的，倾听不仅是一种交往艺术，更是一种美德。教师当然需要倾听，乌申斯基说：如果教育者希望从一切方面去教育人，那么就必须从一切方面去了解人。真正的教育必然是从心与心的对话开始的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。教师善于倾听才能理解学生，才能反思自己的教育教学，从而提高自己的水平。工作之余，善于倾听又会让你交到知心朋友，拥有和谐融洽的家庭关系。因此，学会倾听真的很重要，通过它会让你学到更多的东西，也会让你得到许多东西。
欣赏缺憾 古人说得好：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。作者认为 欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。
《给教师一百条新建议》教师读书笔记
在提倡素质教育的今天，学校、家长对教师要求高，对学生的期望高。而学生又自己却无所谓，在这样的情况下，我们应该怎么做教师?这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。
总观全书，我将一些读书体会归纳为以下几点：
一、做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自己。
无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知，这是一个误区。其实，学生也很清楚，老师不会的东西多了，对高中生而言，他们已经不再象小学生那样认为老师无所不知。所以老师如果在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象。
反之，如果老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的破绽，在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面，如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手!学生对你的好感马上激增。总之，让学生了解一个真实的你!读书心得体会范文节选!
二、做一个有情趣的人
不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志，一天天地老的特别快，大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。”
“其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使人十分满足。他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。”“只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。”
一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。
三、做一个善于反省的人。
文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。
我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。
他经常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。而我们在学习时常常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应该学习的吗?我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一线，每位教师肯定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些讨论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为教师最好的学习方式吗?
叶澜说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。”要求教师学会反思，即强调教师从反思入手进行教育教学研究。教师在自我进修、自主学习的基础上，以自己的教育教学活动为思考对象，来对自己所做出的行为、决策及由此产生的结果进行审视和分析，用教育科学研究的方式，主动地获取知识，应用知识解决教学实际问题，提高参与者的自我觉察水平，促进自身能力的发展。对于教师来说，反思是一个积极的思维活动过程，同时也是积极的行为改进过程;让教师自己承担起学习和能力提高的责任，在整个学习过程中教师具有学习的主动权和自主权。
这又是一个不断的自我监督、自我调节、自我激励、自我强化的过程。反思是教师成长和自我发展的基础，教师从经
验中学习，在反思中成长，这正是反思的理论支点。教师从自己的实际教育教学活动出发，发现分析其中的问题，并通过教师之间的合作讨论来探索改进教育教学的途径。这是充分发挥了教师自我导向学习和自主改革教学的积极性的有效途径。反思强调以问题为中心，着眼于教师在教育教学中遇到的“问题解决”。它是紧贴中小学教师教育教学情境的、常规的、经常性的教育教学研究方式，更有利于教师的成长。反思在手段上主要使用自学、反思、行为纠正、科研等手段进行。这大大突破了传统研究方法的时空局限。反思强调教师的自主学习。要使每一位教师学会学习，使他们在群体学习活动的同时实现个性化。反思强调“学以致用，学用结合”。以探究和解决教育教学工作中的实际问题为基本点。教师的教育教学工作实践性很强，如果离开教育教学实践，只读几本教育理论专著，是不可能真正把握教育教学工作的。如果说学生是在为“明天”而学习，那么教师就是在为“今天”而学习，这是现实的目标。因此，教师应该带着问题去学习，在学习过程中认识到自己教育教学活动的不足，觉察到自己以前没有觉察到的教育教学中的习惯行为及其消极后果;找出驱动自己教育教学活动的各种思想观点到底是什么，它与自己所倡导的理论是否一致，自己的行为结果与期望是否一致;
经过这种分析，教师对存在的问题形成更明确的认识，会积极寻找新思想与新策略来解决面临的问题;教师在解决问题的过程中使教育教学过程达到更优化。由于教师是带着教育教学中的实际问题去学习，这就使得他的学习更有针对性、实效性，使理论与实践紧密结合起来。教师通过反思，自觉地探索教育教学过程，在学中教，在教中学，这是教师自我提高的最佳途径。
读了这本书，里面的很多章节让我沉浸其中，如做《一名称职的服务者》，就是说我们做教师的都要为学生服务，为帮助学生的学习服务。那么我们又是怎样服务于学生呢?我觉得在我现在的教育中，教师要摆正位置为学生的服务，应该以平等的人格对待学生。服务的好坏要学生来评价。教师还要提高服务手技能和态度，把学生作为服务的对象，要理解学生，站在学生的立场上去看问题，这样才能更好的为学生服务。在为学生服务的过程中，我们有好的心态，学生就会心存感激。
当学生学会感激之后，才会醒悟，才会更好的回报教师。又如《谁是学校的主人》让我知道了学生、领导、教师谁是学校的主人呢?我们常说学校要生存就得有生源，就此而言学生应该是学校的主人。可是决定学校大事的时候学生有没有决定权呢?那么学生何来主人之言。那么教师是吗?领导是吗?我觉得真正的主人应该是我们学校的每一个成员，只有你以主人翁的态度对待学校的一切，那们你就是学校的主人。还有很多内容如《把困难当作机会》……
读了本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需不断地学习以充实、以发展。读书心得体会范文节选!
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在提倡素质教育的今天，学校、家长对教师要求高，对学生的期望高。而学生又自己却无所谓，在这样的情况下，我们应该怎么做教师？这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。潜心阅读《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。总观全书，我将一些读书体会归纳为以下几点：
一、做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自己。
无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知，这是一个误区。其实，学生也很清楚，老师不会的东西多了，对初中生而言，他们已经不再象小学生那样认为老师无所不知。所以老师如果在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象。反之，如果老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的破绽，在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面，如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手！学生对你的好感马上激增。总之，让学生了解一个真实的你!
二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。
有些退了休的老同志，一天天地老的特别快，大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。用艺术来宣泄其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使人十分满足。他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。
三、做一个善于反省的人。
文中有这样一段话，中国文化中有一个词是反省，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的学习。
我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思为什么，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。而我们在学习时常常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应该学习的吗？我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一线，每位教师肯定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些讨论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为教师最好的学习方式吗？叶澜说过：一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。要求教师学会反思，即强调教师从反思入手进行教育教学研究。教师在自我进修、自主学习的基础上，以自己的教育教学活动为思考对象，来对自己所做出的行为、决策及由此产生的结果进行审视和分析，用教育科学研究的方式，主动地获取知识，应用知识解决教学实际问题，提高参与者的自我觉察水平，促进自身能力的发展。
教师的教育教学工作实践性很强，如果离开教育教学实践，只读几本教育理论专着，是不可能真正把握教育教学工作的。如果说学生是在为明天而学习，那么教师就是在为今天而学习，这是现实的目标。因此，教师应该带着问题去学习，在学习过程中认识到自己教育教学活动的不足，觉察到自己以前没有觉察到的教育教学中的习惯行为及其消极后果；找出驱动自己教育教学活动的各种思想观点到底是什么，它与自己所倡导的理论是否一致，自己的行为结果与期望是否一致；经过这种分析，教师对存在的问题形成更明确的认识，会积极寻找新思想与新策略来解决面临的问题；教师在解决问题的过程中使教育教学过程达到更优化。由于教师是带着教育教学中的实际问题去学习，这就使得他的学习更有针对性、实效性，使理论与实践紧密结合起来。教师通过反思，自觉地探索教育教学过程，在学中教，在教中学，这是教师自我提高的最佳途径。
读了这本书，里面的很多章节让我沉浸其中，如做一名称职的服务者，就是说我们做教师的都要为学生服务，为帮助学生的学习服务。那么我们又是怎样服务于学生呢？我觉得在我现在的教育中，教师要摆正位置为学生的服务，应该以平等的人格对待学生。服务的好坏要学生来评价
《给教师一百条新建议》读后感
《给教师一百条新建议》读后感
远离平庸，就是人无我有，人有我优。什么叫绝活，别人不行的我行，别人行的，我比别人还行。
让自己有绝活必须学会做三件事，一是了解自己；二是了解别人；三是了解自己身处的时空。
了解自己。因为每一个人本身就是稀缺的，所以发扬自己长处即可，有时候发现发扬自己，就在给自己增值，老跟在别人后面，越跟越贬值。
了解别人。要知己知彼，别人都在搞的，我未必去搞了，我去做别人没想到的事，或别人也想做却未做成的事。
对时空的把握。把握时空就能把握机遇，把握时空就是在正确的时间正确的地点做正确的事。
有效教师就是好教师，我们需要有效教师，而不是圣人和神仙。有效教学的教师五种关键行为是：
1、清晰授课，指教师向全班呈现内容时的清晰程度如何。
2、多样化教学，指多样地或灵活地呈现课时内容。
3、任务导向，指把多少课堂时间用于教学。
4、引导学生投入学习过程，增加学生学习时间。
5、确保学生成功率，指学生理解和准确完成练习的比率。
什么样的教师能够是名师呢？
成为名师首先是要能提供优质的教育服务。名师就是让学生花费很低的成本，却取得很大发展的教师。成为名师关键是要成为一个不可替代的人，在学校里，有三种人不可替代，一是学科教学专家型；二是德育专家；三是课程专家。
学科教学专家。一类是对教学中某一内容的把握与处理极有深度，第二是你形成了自己的教学风格，形成了相对固定的教学模式，而且经得起检验。
德育专家。光关注并控制学生的行为是远远不够的，你还必须研究学生深层次的思想问题，帮助学生道德的生长，而且你创造了一套行之有效的方法。
课程专家。有很强的课程意识，能按新的课程标准改进现有课程，还能独立开发校本课程。
教师应该成为学生的领导者。因为，在大班级授课制条件下，教师必须依靠并运营班集体，使之形成良好的群体氛围，以促进学业成绩提高。因此，教师将不仅仅是知识传授者，也不仅仅是班级管理者，而更是班级这一学习群体的组织者和领导者。好教师的许多特质，特别是一些非权力特质，赢得了学生的爱戴和尊敬，他们自然而然地就能成为学生心目中的领袖、偶像和领导。领导与管理者的区别在于，管理者的工作仅仅控制人的行为，而领导还将引导学生的心灵与精神的提升；管理者一般使用外部强化手段来控制人，领导则可以进入学生内心，使之自觉追随，并潜移默化地影响学生的一生。
人性化的教师是温暖的，如同阳光；人性化的教师是灵动的，如同甘露。人性化的教师是最有魅力的，这魅力来自于教师的个性；有个性的教师就不再是平庸的教师，因此更能吸引学生的眼球，也就能领导学生，成为学生们的朋友和导师。教师要持续改进和开发教育服务产品，使之品质不断提升。教育服务产品是什么?是学校课程，也就是学校用特制的课程作为服务产品，来服务于学生，使学生愉悦并促进其发展。课程是精神性产品，凡精神性产品，都有难以测量和评价的特点，如果要评价学校课程，我们先要将课程分成三大要素，一是教师，二是教材，三是教法。先看教师，要看教师的教育服务行为，是否符合以下六个特性:有效，低成本，安全，舒适，及时，文明。再看教材，看教材是否经过了教师加工或深加工，使之更适合于所教的学生，照本宣科显然是不行的，一个教案跑一个年级跑几年也是不行的。最后看教法，所用的教法是否符合学生的学习特点和风格，没有最好的教法，只有更适合于学生的教法。
善于倾听是教师的品质，意味着平等与尊重，一个具有倾听意识和习惯的老师一定会给在课堂上给学生留足表达的时间，一定会带着朋友般的热忱与亲切来静静地聆听对方的倾诉；一个具有倾听意识和习惯的老师也一定善于触摸到孩子情绪的温度，一定善于听出弦外之音，言外之意，一定能发现谬误中蕴涵的新奇，琐碎中寄予的真切，荒诞中包裹的合理；一个具有倾听意识和习惯的老师一定会听到孩子思想抽穗、情感裂变、知识拔节的声音。
风度仪表是一个人气质性格、文化素养、审美观念的外部表现，是美好心灵的表露。教师优雅的风度、脱俗的气质、优美的语言、整体的衣着、端正的外表、和谐的动作表情，工整潇洒的板书、活泼开朗的性格以及谦逊宽容的态度，对学生的心灵有很大的影响，有助于陶冶学生的思想情操，使学生由受其师而乐于学，师生友好合作顺利地完成教育教学任务。教师的衣着、表情举动、姿态等等不仅直接影响学生的情绪，而且对学生行为产生潜移默化的作用。教师的教态优美，培养出来的学生也会温文尔雅、彬彬有礼。
无论是师范院校招收学生，还是学校招聘教师，都要经过面试。其原因不言自明，就是教师是一个特殊的职业，他所面对的不是物，而是人，其基本形象如何，是他能否走上杏坛的第一要素。教师站在讲台上，无意中在展示他/她的美。追求美，是人的本性。当然美有外在美和内在美，但学生在接受一个新教师时，总是从对他的外在美的审视开始的。
教师一走进课堂，自然成了学生注目的中心。学生首先以审美的态度向教师投以注意的目光，教师整洁大方的服饰衣着、庄重优雅的举手投足、亲切热情或幽默睿智的神情，都能使学生产生愉快感，都会对学生产生一种初始魅力。
在学校里，教师是学生最亲近最尊重的人，学生具有天然的向师性，教师往往成为学生最直接的榜样。教师的崇高人格，就会像一丝丝春雨，随风潜入夜，润物细无声，潜移默化地影响着学生的人格。
目前，为数不少的教育从业者还未意识到，教师作为施教者，对一个孩子的成长发展有着非常大的影响，甚至往往成为对孩子一生起决定作用的因素。孩子健康人格的形成，很大程度上取决于教师是否具备健康人格。令人担心的也正在于此，在目前的教育界，教师缺乏人格魅力是一种较为普遍的现象。
《给教师的一百条新建议》读后感
《给教师的一百条新建议》读后感
翻开郑杰写的《给教师的一百条新建议》，91页的一段文字2024跃入眼帘。这一段文字2024的中心词负责，正是我们教师值得崇尚的资本，正是我们教师一不小心会丢失的幸福。
所谓负责就是每一名教师都为自己的工作岗位负责，每一位学生都为自己的学习负责一所负责任的学校一定是由负责任的师生来贡献的，一所向全社会作出提供优质教育服务承诺的学校，也一定是负责任的学校。
读书是教师的责任，阅读是教师的幸福
一直以来称教师为读书人。郑杰提的第32个建议：学校里首先要构造一个求真的知识世界，他倡导阅读，每位教职工都要有学习计划，每天要阅读一小时以上。
他的一句话引人深思：我们牢牢地坚守学校读书净土，因为书中自有浓缩的文化。我们确实无法想象，教师不读书了，怎么面对学生，怎么面对自己，怎么有幸福可言，没有读书就没有教育。不做掏空的教师就必须去读书，读书是教师的责任，教师只有在读书中，才会享受到阅读的幸福，才会享受到和孩子一起学习的快乐。
朱永新说：读书意味着智慧。郑杰也认为：师生共同学习，更是一种教学方法。有智慧才有幸福可言，有方法才有幸福可说。
当一个教师大谈自己没有幸福感时请扪心自问，你有没有静下心来读些书？你有没有担当起读书的责任？
奉献是教师的责任，尊严是教师的幸福
罗曼罗兰说过：爱因斯坦成为伟大，而不显得伟大。教师虽然是太阳底下最光辉的职业，但在日常生活中却是默默的、无声的，甚至是痛苦的。大凡名师，都是道德之师、育人之师。
苏格拉底告诫我们：认识你自己！教师，也要认识自己。郑杰的第76条建议：捧着良心教书。我们教师就是捧着良心教书的人。看在学生的分上，看在自己的称号上，我们要舍得拿时间、精力去奉献，不为社会的浮躁而浮躁，不为别人的聒噪而聒噪。郑杰的第23条建议：教师要静气。要我们少点俗气，不要躁气，摒弃匠气。
教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每本作业，静下心来与每个孩子讨论；静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。
静心做好这些小事，就是教师的奉献。奉献是教师的责任，它不追求及时、现在的幸福。
奉献受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己，因为你得到了教师的尊严，得到了获得尊严的幸福。
请扪心自问：今天，我走进课堂带了良心吗？
感动是教师的责任，感恩是教师的幸福
教育是不断感动的过程。读郑杰的《给教师的一百条新建议》，处处写到感动。他提出为每个孩子创造美好未来，需要你用行动去感动学生；他建议保存天真，让教师儿童化，儿童特会感动；他认为教师要敬畏生命，学生是一个个独立的生命体，有血有肉有灵魂，有智慧有个性有灵气，难道你每天与这些活脱脱的生命在一起，不会感动吗？
第88条建议：爱惜自己的每一根羽毛。这一章节中，注入了感动的四种品质：一是热情，二是真诚，三是善良，四是宽容。
一个热情的人、真诚的人、善良的人、宽容的人，一个会感动的教师，一定是受欢迎的教师，学生就会用语言、行动回报你，学生就会有一颗感恩的心。这样，你与学生的心贴得很紧很紧。你会遇到感恩的目光，你会碰到感恩的手势，你会听到感恩的语言，你会享受到感恩的心，你会体验感恩的幸福。
我也时常扪心自问：我会感动吗？
写作是教师的责任，记录是教师的幸福
我每天都有写教育日记的习惯，因为我觉得写作是教师应该做的。当然，这里的写作并不是写什么文学作品，而是动动笔头，写写学生故事、教学心得、教育案例，或者给学生、家长写写信，也可以记一点自己的想法，这叫做不动笔墨不教书。
郑杰的这本书就是自己写出来的。他的第97条建议：为自己的未来投资。第一是投在学习上，第二是投在增加个人经历上。增加个人经历最好的办法就是写作，记录自己教育教学的一言一行，记录学生的思想、行为的点滴变化，记录自己透过现象的理性思考。
郑杰第17条建议：用自己的语言表达思想。其中一段话让人回味：我们的思想，有时非常精彩，却被学术表达淹没或漠视，逐渐使教师丧失表达思想的欲望和能力。而本来，具有丰富教育经验的教师，处于时代变革中，处于理想与现实的激烈冲突中，应该闪耀思想的灵光，但这一切可能性，却因教师普遍失语而变为事实的不可能。其实一旦你找到了自己的方式，你的文思会如泉涌。写作使你畅快，记录让你确切地为自己活着、工作着、快乐着、幸福着。
给教师的一百条新建议读后感
给教师的一百条新建议读后感
做一个拥有幸福感的教师
读一本好书，犹如品尝一杯美酒，让人回味无穷；犹如品尝一杯清茶，让人心旷神怡。《给教师的一百条新建议》便是这样一本好书。书中郑杰校长在代序中谦逊地写道：“不妨一读此书，这是一本无害的书”。书中他以自己独特的视角真诚坦白地提出了100条给教师的新建议，让人觉得酣畅淋漓、神定气升。譬如他提出教师对美好的事物应保持敏锐，懂得享受生活，学会赞美和倾听，不应该培养乖孩子，没有权力改造一切自然本性，要合理合法地惩戒学生等等。其中给我印象最深的有以下几点：
一、保持对美好事物的敏锐
书中有几句让人印象深刻的话： “人类的伟大还在于人创造了第二自然，供人享用音乐、艺术、文学等等，对自然物进行吸纳、再造、改造、提炼、概括、渲染、提升、强化之后，人从人造的景观中获得更高层次的快乐……其实对美好事物的向往是人类本能，人的感官是天生的美好事物的捕捉器，享有一切美好事物是人的天性。”
由于教师职业的特性，很多时候自己迷失在无端和无穷的忙碌之中，从来不问自己：我是谁，我该怎么活着？过着“两耳不闻窗外事，一心只教圣贤书”的日子，以至于在班队课中当学生们和着电脑的旋律高唱《菊花台》的时候，只有我在一旁发愣，学生人人会哼会唱，而我这个老师竟连听都没听说过，无异于当头棒喝！当学生们在美妙的音乐中尽情享受的时候，正是我心沉谷底的悲哀时刻：原来我只会埋头耕地，却不会抬头欣赏风景；我只会似驴拉磨，却不会让自己停留片刻思考未来。
感谢孩子，一曲《菊花台》唤醒我这个沉睡多年的梦中人，同时为孩子们感到欣慰，依然天然地保持着对美好事物的高度的敏锐。
二、登上人生幸福的三层楼
记得小时侯常常唱一首歌：“幸福在哪里？朋友哇告诉你，它不在月光下，也不在温室里；幸福在哪里？朋友哇告诉你，它在你的理想中，它在你的汗水里……”哼着幸福歌，却不知幸福是什么？每个人对它的诠释也都是不一样的。书中作者认为幸福分三层：第一层楼是物质生活有保障，第二层是艺术生活，第三层则是独立思想。而这三层分别代表三种教师类型：第一类将教师工作仅仅当作应付的工作，不得已混口饭吃，这类教师不大可能有很大的长进，他们活着未必真正幸福；第二类教师以教师工作为乐趣，他们觉得教书就是艺术，这类教师会把课尽量上得生动些、新颖些，他们和孩子有着影子般的感情，因为爱而无比幸福；第三类教师将教育工作当作思想的起点，在一生的教育活动中，不断探索，不停地追问自己，非常理性而充满智慧地安排自己的工作，经常会有一些心得，经常会求教于书本和理论，若干年后他们会成为专家，教书对他们而言简直就是对生命的一次次体验，他们会很幸福和满足。
对照这幸福的三层楼，我这位教师现在位于幸福的第几层呢？恐怕是一层半吧，因为我还没有把教师工作当作一种乐趣，苦多乐少。要更上一层楼，还得把教书看成是艺术，尽心尽职，在对孩子的关心爱护中充盈自己，让自己充实而快乐。在教学中不断反思，自我发现，学习书本和理论，结合教学实践提升自己的业务素质、人文底蕴，将教学活动和人生思索融为一体。这样我才能登上所谓幸福的二层楼。
确实，幸福正如歌唱的那样：它在你的理想中，它在你的汗水里。
三、合理合法地惩戒学生
现在的教师确实是难当了，个个都是独生子女，家中的掌上明珠，尤其是一些被家长宠爱过度的学生，教师变得一点办法都没有了，越来越感觉到“黔驴技穷”了：严厉批评他吧，怕上了“精神摧残”榜；若是气急动了手，那绝对是体罚级别，到头来是自己吃不了兜着走。于是就抱着多一事不如少一事的心态，“苟且偷生”。可是长此以往，“害群之马”愈加增多，极大伤害了无辜的大部分好学生。这是现在困扰我们每一位教师的心头之痛。怎么办？如何既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己呢？
在《给教师的一百条新建议》第53条中，郑校长就深刻地分析了这个问题的原因，细致地阐述了惩戒与惩罚、体罚、管束的不同之处，指出了教师的惩戒权需要受限制，对学生的越轨行为进行裁量，选择恰当的惩戒方式，从而有效地控制学生的不良行为，履行好教师的职责。郑校长指出：惩戒学生的前提是为了教育学生，实施中要尊重学生的人格，合理公正，并符合相关的程序。在满足这四个条件后，再裁量选择恰当的惩戒方式：言语责备、隔离措施、剥夺某种特权、没收、留校、警告、记入学生档案的处分、停学等。
是的，作为教师不能放弃自己的教育责任，对学生不作为是不可取的。积极的态度应该是在合理合法的前提下，有效地惩戒学生。此条建议既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己，让人豁然开朗。
总之，读了《给教师的一百条新建议》这本书，里面的很多章节让我沉浸其中。如做《一名称职的服务者》，就是说教师要摆正为学生服务的位置，应该以平等的人格对待学生。在为学生服务的过程中，要有好的心态。又如《谁是学校的主人》中提出，真正的主人应该是我们学校的每一个成员，只有你以主人翁的态度对待学校的一切，那么你就是学校的主人。还有很多内容如《把困难当作机会》、《不要培养乖孩子》等等，让人回味，令人思索。
最后，我想说，这不仅是一本无害的书，而且是一本对我们许多教师有益的书。当我们听惯了各种讲台上、主席台上滔滔不绝的说教之后，在难得的清闲之中，郑校长的《给教师的一百条新建议》，犹如清风，帮我们驱散心头的阴云；犹如细雨，帮我们洗却心灵的污垢。
请你阅读《给教师的一百条新建议》吧，它将点亮我们的生命之灯，在不经意间给人以许多心灵的萌动。
读《给教师的一百条新建议》的读后感
在提倡素质教育的今天，学校、家长对教师要求高，对学生的期望高。而学生又自己却无所谓，在这样的情况下，我们应该怎么做教师？这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。总观全书，我将一些读书体会归纳为以下几点：
一、做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自己。
无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知，这是一个误区。其实，学生也很清楚，老师不会的东西多了，对高中生而言，他们已经不再象小学生那样认为老师无所不知。所以老师如果在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象。反之，如果老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的破绽，在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面，如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手！学生对你的好感马上激增。总之，让学生了解一个真实的你!
二、做一个有情趣的人
不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志，一天天地老的特别快，大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。”“其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使人十分满足。他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。”“只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。”
一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。
三、做一个善于反省的人。
文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。而我们在学习时常常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应该学习的吗？我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一线，每位教师肯定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些讨论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为教师最好的学习方式吗？叶澜说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。”要求教师学会反思，即强调教师从反思入手进行教育教学研究。教师在自我进修、自主学习的基础上，以自己的教育教学活动为思考对象，来对自己所做出的行为、决策及由此产生的结果进行审视和分析，用教育科学研究的方式，主动地获取知识，应用知识解决教学实际问题，提高参与者的自我觉察水平，促进自身能力的发展。对于教师来说，反思是一个积极的思维活动过程，同时也是积极的行为改进过程；让教师自己承担起学习和能力提高的责任，在整个学习过程中教师具有学习的主动权和自主权。这又是一个不断的自我监督、自我调节、自我激励、自我强化的过程。反思是教师成长和自我发展的基础，教师从经验中学习，在反思中成长，这正是反思的理论支点。教师从自己的实际教育教学活动出发，发现分析其中的问题，并通过教师之间的合作讨论来探索改进教育教学的途径。这是充分发挥了教师自我导向学习和自主改革教学的积极性的有效途径。反思强调以问题为中心，着眼于教师在教育教学中遇到的“问题解决”。它是紧贴中小学教师教育教学情境的、常规的、经常性的教育教学研究方式，更有利于教师的成长。反思在手段上主要使用自学、反思、行为纠正、科研等手段进行。这大大突破了传统研究方法的时空局限。反思强调教师的自主学习。要使每一位教师学会学习，使他们在群体学习活动的
同时实现个性化。反思强调“学以致用，学用结合”。以探究和解决教育教学工作中的实际问题为基本点。教师的教育教学工作实践性很强，如果离开教育教学实践，只读几本教育理论专著，是不可能真正把握教育教学工作的。如果说学生是在为“明天”而学习，那么教师就是在为“今天”而学习，这是现实的目标。因此，教师应该带着问题去学习，在学习过程中认识到自己教育教学活动的不足，觉察到自己以前没有觉察到的教育教学中的习惯行为及其消极后果；找出驱动自己教育教学活动的各种思想观点到底是什么，它与自己所倡导的理论是否一致，自己的行为结果与期望是否一致；经过这种分析，教师对存在的问题形成更明确的认识，会积极寻找新思想与新策略来解决面临的问题；教师在解决问题的过程中使教育教学过程达到更优化。由于教师是带着教育教学中的实际问题去学习，这就使得他的学习更有针对性、实效性，使理论与实践紧密结合起来。教师通过反思，自觉地探索教育教学过程，在学中教，在教中学，这是教师自我提高的最佳途径。
读了这本书，里面的很多章节让我沉浸其中，如做《一名称职的服务者》，就是说我们做教师的都要为学生服务，为帮助学生的学习服务。那么我们又是怎样服务于学生呢？我觉得在我现在的教育中，教师要摆正位置为学生的服务，应该以平等的人格对待学生。服务的好坏要学生来评价。教师还要提高服务手技能和态度，把学生作为服务的对象，要理解学生，站在学生的立场上去看问题，这样才能更好的为学生服务。在为学生服务的过程中，我们有好的心态，学生就会心存感激。当学生学会感激之后，才会醒悟，才会更好的回报教师。又如《谁是学校的主人》让我知道了学生、领导、教师谁是学校的主人呢？我们常说学校要生存就得有生源，就此而言学生应该是学校的主人。可是决定学校大事的时候学生有没有决定权呢？那么学生何来主人之言。那么教师是吗？领导是吗？我觉得真正的主人应该是我们学校的每一个成员，只有你以主人翁的态度对待学校的一切，那们你就是学校的主人。还有很多内容如《把困难当作机会》……读了本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需不断地学习以充实、以发展。
《给教师的一百条新建议》读后感(2)
《给教师的一百条新建议》读后感
郑杰，上海市北郊学校校长，上海人称他为另类校长。另类校长，用3年的时间，将一所薄弱的学校改变成一所声誉高、生源足、经济好的学校，道理只有一个：只有将各种理论提升为自己的思想，转化为自己的行动的校长才能办好一所学校。
郑杰的另类是因为他有独特的思想，有独特的办学理念。他善于观察、分析、思考和写作，他每天坚持写几百字2024的教育随笔。他要求教师写文章，教师的文章他都精心批改，并给予评语。对校长职位的理解也很深刻，他说：一个好校长是手电筒，照到哪里那里亮，优秀校长是探照灯，名校长是太阳，理想的校长是发电机，让每个灯泡都发光。因而，他很少顾及细小的事情，而把主要精力放在营造人文环境，调动教职工积极性，提升教师生命质量上。他认为校长的发电机就是赞美，不但要会赞美他人，还要会赞美自己，因此，他们每周教师会议抽签确定4位教师发言，每人5分钟，要求用2分钟赞美自己，3分钟赞美别人，学生也是如此。
读《新建议》几条：
此书是郑杰写给他们学校教师的，曾在上海教育上连载。《给教师的一百条新建议》是站在现代化、信息化时代从教师的角色对教师的建议，而不是教育教学的某个领域。我喜欢这本书，因为它像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。因为它充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。
一、教师要学会敬畏，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。敬畏真理这是毫无疑问的，课堂上，当教师在知识传授时出现错误，要勇于承认、及时改正；碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人平等。敬畏权威就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员，既学习他们的长处，也宽容他们的不足。敬畏生命这使我联想到尊重两个字2024，每一个学生都值得我们尊重，尊重他们的思想，尊重他们的人格，并不能把他们当成小孩来糊弄。
二、由于自己也属于需要回去看半年书、甚至更长时间类型的，因此今天捧起了给教师的一百条新建议一书，其中第25条思索是件快乐的事讲的就是写论文，读完颇受启发，不知对您是否合适。摘取部分内容与大家，权当分享：我认为一个人如果要写作必须具备三个条件：一是想说话，二是有话可说，三是会说话。
首先你得想表达，有一种表达的冲动，心里的话不说出来就难过，睡不着。要保护好想说话的冲动，我要做三件事。一是让自己孤独一点，不去瞎应酬。二是让自己安静而专注。三是自信，从不怀疑自己。第二个条件是有话可说。写不出绝对不是语言的问题，而是你没有发现自己头脑中的矿藏。如果文章是皮毛的话，思想是皮，语言文字2024是毛。每个人都有很多词语，就缺一张皮。因此，常做三件事：一是怀疑，不人云亦云，不迷信专家、教授和领导。崇洋而不媚外。二是保持独立人格。要有自己的语言。三是表现自我。写作是表现自我最价廉物美的方式。一个人要有思想，不是凭空有的，而是能怀疑，能独立，有鲜明的自我，思想自然就会眷顾你。第三个条件是会写、善写。准确表达你的思想观点，让别人看懂你的意思。当你枯坐那里半天一个字2024也挤不出，实在不能怪你不能写，而要怪自己不能思考。
三、读合理合法地惩戒学生
教师真的越来越难当了，特别是遇到一些差的学生，教师变得一点办法都没有了，打也不是骂也不是。打学生早已归入一条罪状--叫体罚，被明令禁止了；现在连批评也不敢了，批评重了孩子可能想不通，到头来是教师吃不了兜着走；为了少惹麻烦，一些老师可能抱多一事不如少一事的心态，取不作为的消极态度。可是，谁都知道，对那些特别差的学生，教师如果没有强而有力的惩戒手段，不能有效地控制这一小部分害群之马的行为，那么最终受伤害的可能是大部分好学生。但教师却越来越感觉到黔驴技穷了。那怎么办，如何既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己呢？在过去，家长和教师一直是站在共同的立场上来管教孩子的。有两个原因，一是因为过去，有文化的人不多，在缺少文化的家长看来，满腹经论的教师简直像神一般，需要顶礼膜拜的，教师焉能有错？二是因为在过去，人们将师生关系定为一种伦理关系，而且这种伦理关系是仿效伦理中的斧子关系来确定的，在家里，老子打儿子是再平常不过的事了，所以有的家长或许还会授意老师：这小子不听话，任老师揍他！可现在，教师为所欲为的两大条件都发生了变化，在家长眼中，教师可能没什么了不起，你是一流人物还能只当个教书匠？在整个国家民主化进程中，教师与学生不再被认为是一种仿效家庭伦理的血缘关系了，在很多家长看来，教师仅仅是帮助孩子成功的工具，这把工具不好使，就告你。于是，教师早已被请下了神坛，新的师生关系应该被建立起来。这种新型的师生关系建立在国家法律制度的基础之上，建立这种新的关系意味着教师不必再扮演一日师终身父的角色，而应与学生建立平等的关系，这种关系首先不是以血缘，其次不是以感情来维系的。教师对学生也不必如其父母般恨铁不成钢，只要对每一名学生尽心尽职，就算是对这份职业有所交待了。当然教师的不作为不应被宽容，积极的态度应该是在合理合法的前提下，有效地惩戒学生。教师惩戒学生应具有教育性，尊重学生人格，惩戒应合理并公正，要符合相关程序。
四、教师应设法让知识本身吸引学生，这应该成为每一个教师努力的方向，教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让孩子们真正爱上
给教师的一百条新建议读后感作文
给教师的一百条新建议读后感作文
一、读“登上人生幸福的三层楼”有感。
幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。
对于我们教师来说，物质生活都有了保障，平时大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题，而是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高，学生也越来越难教，我们常常为此而苦恼。这时作者告诉我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过欣赏艺术来获得幸福感，忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术，对于我们教师来说，不仅要培养自己艺术的眼光和心灵，更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的第二层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。”
幸福的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说：“一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的应是教育人的问题，思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时，我们还要不断地探索，经常求教于书本和理论，进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。
作者就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻，告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜，让我对照自己，令我惭愧：我常常徘徊于第一、二层楼之间；也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。
二、读“顺乎人性是最美”有感。
在这条建议中作者想表达的思想是在教育民主化平民化的今天，不应再将教师的职业神圣化，也更应告诉所有人：每一个教师都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而对于我们教师来说，首先应摆正自己的位置：“当老师，首先是当回自己，不要刻意扮演，更不要老想着证明自己像个老师。其实你无须证明，你就是老师。如果你真实，如果你善良，如果你有学问，那么就尽情地在学生面前表现你自己吧。当你表现自己的时候，在学生心中，尽管你不高大，也不漂亮潇洒，但是你最美。”这使我想起了爱因斯坦的那句话：当你把学校教给你的所有东西都忘记以后，剩下的就是教育。“幽默”是一种优美、健康的品质，一个老师能把他自身的优秀品质潜移默化地传给了学生，那是他最成功的教育。扪心自问，我留给了学生什么？我又为学生做了什么？在读了作者的另一条建议“为了孩子们当下的人生幸福服务”后，我深受启发。
三、读“为了孩子们当下的人生幸福服务”有感。
作为校长，作者不仅为他的教师搭建“幸福的三层楼”努力，而且提出教师应为孩子们当下的人生幸福服务。作者提出教育本身的意义并不是培养领袖、科学家、企业家等有身份的人，教育必须要为学生的人生幸福服务，尤其是为当前的人生幸福服务。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一个个阶段组成，童年和少年是人生的重要部分，任何一个阶段的缺憾都是一生的缺憾。许多人的一生不幸福源于他童年的不幸与受到的伤害。作为一名小学教师，我应该为我的学生童年时代的幸福服务。我想这种服务不仅仅是知识的传授，更要引导学生寻找到自己的正确的幸福源泉。对那些乐于学习、擅长学习的学生，要为他们创造各种学习更多知识的机会，让他们不断获得学习成功所带来的幸福感和自信心；对于学习困难的学生，就要分析他们学习差的真正原因：是学习态度的问题就要及时帮助他端正学习态度；是学习能力的问题，教师除了不厌其烦地提供帮助外，更应引导学生寻找另一条到达幸福的道路。譬如，有的学生在绿荫场上寻找到了幸福，有的学生在歌舞台上寻找到幸福，对于这样的学生我们为何还要在学习上苛求他们取得同样的成功呢。诚如作者所说：“我们要真正去感受每一名孩子的处境，了解每一个孩子的需求，成为孩子们学会把握自己追求幸福的权力的守望者”。
培根说：“读书使人充实；人的才智一旦遇到窒碍，读书则可使人顺畅。”《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读，尤其是从事教育的工作者们。从这本书中，普通教师可以读出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以读出管理理念、办学方向；而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。我是一名普通的教师，此书给了我很多的启迪，也让我深思。以上只是我的几点感想，其实书中的每条建议都带给我不同的感受，我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中，努力成为一名成功而幸福的教师。
读《给教师的一百条建议》有感
读《给教师的一百条建议》有感
吴爱红
前苏联著名的教育理论家和实践家苏霍姆林斯基写成《给教师的一百条建议》，这本书里所传达的真知灼见，到今天仍值得我们细细品味。每部分都有许多的精华，给我很大的振动，在这里，我想摘出几句来，让我们一起细细地品读。
一、教师要做自己的主人
教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活这样的观点就把教师从圣人的位置上拉了下来。教师不可能人人成为圣人，也没有那个必要。要做一个成功的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。做自己的主人绝不仅限于做自己肉身的主人，而是指以下一个完整的过程：一是认识自己，对自己的专长和优缺点要心知肚明，那有做自己主人却不认识自己的？特别是我们这些年轻教师，更应该明白自己的优缺点。二是要自己选择，如果教师这个行当是你自己选择的，就要无怨无悔的做下去，而且要尽自己的努力做得更好。三是按自己的方式教书，本来就教无定法的，只要你守着教学的基本规范，剩下的空间都是你的，在完成教学目标任务的前提下，你可以这样教也可以那样教，教出你自己来。四是自己评价自己，自己教的好不好自己要总结，只有善于总结才会去学习提高。
二、教师要继续学习
以前总是说要想给学生一杯水，教师必须有一桶水，可按现在的局面来看，一桶水是远远不够用的。一个教师如果不继续学习，他将不能胜任教师这个工作。对于这一点，我深有体会，以前很少有专业知识方面的学习，近来常有紧迫感，总觉得知识欠缺，书到用时方恨少。近一年来，在学习这一块有了大进步，便觉得自己充实了许多，自信也增强了许多。教育改革的发展指出了继续学习的迫切性。学校的发展也体现了继续学习的迫切性。随家庭择校就读也同样指出了继续学习的迫切性。现代教育提出了终身学习的观念，教师要求学生具有终身学习的观念，自己首先要以身作则。所谓：其身正，不令而从；其身不正，虽令不从。所以教师必须要养成继续学习的好习惯，给学生树立学习的榜样。
三、爱惜自己的每一根羽毛
金杯银杯不如口碑刚开始看到这句话觉得有些荒诞，不是说事实胜于雄辩吗，而且现在基本招工单位不是一律看简历、荣誉吗。但读完这一段话，静心细想，确实如此，一位教师是否优秀怎么能凭几节作秀的公开课或论文的篇数来断定呢。如果你的上司、你的同事、你的学生、你的学生的家长们都口口相传地赞美你、敬重你，你有着很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一个口碑很好的教师，郑校长说的第一条真的很重要，如果没有丰富的知识你终将被时代淘汰。我觉得今后的生活应该把学习摆在第一位，爱惜自己的每一根羽毛，让自己活得美丽而开心。
四、欣赏缺憾
古人说得好：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。作者认为欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。
五、永不放弃
优秀学生是相似的，差生却各有各的差法。在这篇文章中，作者告诉我们每个老师：那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。而且在幼儿园不用成绩去评价孩子的优劣，所以每个孩子都是祖国的希望。对于这些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
六、学会倾听不容易
倾听与听是两个不同的概念。听是入耳，一种生理游戏，但不一定入心，别人说话你听到了，仅仅是一种声波和信号，是人的一种本能而已。而倾听呢，是一种身心两方面的活动，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。学会倾听是非常重要的，倾听不仅是一种交往艺术，更是一种美德。教师当然需要倾听，乌申斯基说：如果教育者希望从一切方面去教育人，那么就必须从一切方面去了解人。真正的教育必然是从心与心的对话开始的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。教师善于倾听才能理解孩子，才能反思自己的教育教学，从而提高自己的水平。工作之余，善于倾听又会让你交到知心朋友，拥有和谐融洽的家庭关系。因此，学会倾听真的很重要，通过它会让你学到更多的东西，也会让你得到许多东西。
《给教师的一百条建议》有感
《给教师的一百条建议》有感
林州市第三小学 秦中华
一一我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，其中“一个“差生”的“思维的觉醒”一文，让我感触颇深。文中的主人公是一个叫巴甫里可的差生。用老师的话来说：“看来，这孩子没有能力掌握知识”。教他识字的女教师给他的鉴定是：思维迟钝的儿童。在一节植物课上，学生们在学习用各种方法把果树嫁接到野生砧木上去。巴甫里克成功地完成了这项实验，并且在试验中提出了自己独特的见解。这消息很快就传遍了全校。许多孩子都想用同样的方法培育树苗，而搞成功的只有3人，其中2人是女孩子。而生物教师自己，据他本人承认，连一根树枝都没有种活。而他的智慧——用自然学科教师的话来说，是“表现在手指尖上”。一位教师在校务委员会的会议上说：“这个五年级生会做的事，是有经验的园艺工也很少能做成功的。” 从这件事情上开始了巴甫里克的“转变”。巴甫里克身上那种害怕、拘束、犹豫的表现消失了。现在，当他在课堂上回答问题的时候，他已经不是在竭力回想教科书里的什么地方是怎么说的，而是在出神地思考着，从他所看到和观察过的东西里引出结论来。巴甫里克现在带着那么强烈的求知欲听着教师们讲课，使一些教师感到有些意外。
一一巴甫里克他是不幸的，在“分数第一”的教育思想下，记忆能力差、不会解答数学题的孩子，就算你不断的补习也是个“反应迟钝、无可救药”的落后生。巴甫里克他又是幸运的，因为他们五年级开设了他特感兴趣的“植物学”这门课程，因为“那位植物学教师善于安排课堂教学，他不仅要求学生像平常所说的那样“掌握教材”，而且让学生去自己获取知识。”在这里他的思维觉醒了，他的才能有了展现的舞台。经过努力，他最终成了农艺师并找到了一份好工作。
一一巴甫里克的故事感动着我，正是这样刺眼的字眼儿映入我的眼帘，让我再次打开电脑，搜索到《少年中国强》其中一期节目，专心致志地又看了一遍“何不凡”的故事。何不凡——他的出生给妈妈带来了喜悦，他的出生让妈妈真正认识到自己长大了，他的出生让妈妈看到了他是一个“不平凡”的孩子，所以取名——不凡！下面就让我们一起走进何不凡的世界。
一一巴甫里克、何不凡，乍一看都是所谓的差生，但就像节目当中说的那样，他们对待事物的态度只是极度的喜欢和极度的不喜欢，喜欢的全身心投入、专心致志地学，绞尽脑汁、煞费苦心地想，付诸实施、精益求精地做；不喜欢的则反之，一切都不在乎。例如：学校六年级6班的何钰杰同学特别喜欢古文，他的风采我们已在校园晨会上一睹为快，他用不到两个月的时间背完了《国学》教材的上下册32篇文言文和32首诗，已经读完郭校长送他的《后汉书》，而且他已经能写小古文了，最近他又在给老师及同学写传记了，其中已经写了28个同学和3位老师，在传记中，他把每个人物的外貌、性格、爱好都淋漓尽致地展现了出来，没有雷同，没有编造，没有抄袭，完全原汁原味儿。自从喜欢上《国学》这本书开始，一个有点木纳、从不善于主动表达的他，让所有的老师同学对他刮目相看-——何钰杰，他有着自己美丽的梦想，长大后当一名作家。喜欢上《国学》的那一刻，就是何钰杰思维觉醒的成长历程，而郭校长就是帮助何钰杰思维觉醒的那个关键人。在我们的教学生涯当中，也许还会碰到像何不凡、巴甫里克这样的若干个孩子，但此时的我已学会不再生气愤怒，因为我有了学习目标，我要像何不凡妈妈一样坚定自己的信念，像郭校长一样拥有一双慧眼努力地呼唤孩子思维的觉醒。
一一作为教师的我们只有善于发现、开掘学生的闪光点，根据孩子的个性及兴趣对其进行引导，使学生形成阳光般的心态和健康的人格 。相信每个孩子都会成为我们祖国的建设者，只是领域不同，所以我们一定要因材施教，不要对任何孩子放弃希望！
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