沉默羔羊读书心得-恐怖后面人性。
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？小编特意收集和整理了沉默羔羊读书心得-恐怖后面人性，仅供参考，欢迎大家阅读。
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《沉默的羔羊》看完后的感觉剩下的更多的是恐怖而阴暗。
本书主要围绕ClariceStarling、Dr.HannibalLecter以及BuffaloBill三个人展开。其中Starling与Lecter之间是用很多的很有心理学分析意味的对话来展开发展的。而关于Bill，尽管在末尾有过镜头的直接刻画，但更多的还是间接地表现他的变态而残忍的行为、以及他行为的后果，所迫害的女性的伤痕累累的尸体，还有就是Lecter医生嘴里说分析表述的他的病人Bill。而正是这些侧面的表现，更容易使我们了解，隐藏在这些怪异、变态、残忍行为的背后心理的因素。虽然Hannibal对Bill的成长背景的分析对只是寥寥数语，却让我们懂得了这些，我们也能够知道是什么使得Bill变成了现在的他。
在讲到发现被害者女性尸体嘴里藏着一种来自亚洲的飞蛾蛹的时候，Hannibal对此是这样分析的：“飞蛾的一个重要特征就是在于变化。从幼虫慢慢地成长、蜕变，最后变成美丽的飞蛾。我们的Bill也想变化。”Starling回答道：“暴力和变性从词义上看没有任何联系。变性只是一种被动的方式。”Hannibal对此的评价是：“接近了，你快抓到他了，答案就在眼前，你发现了吗?”在Starling回忆完她的童年里最痛苦的一段回忆后，仿佛是作为交换一样，Hannibal继续讲述和分析道：“Bill并没有能真正变性，他幻想有一天能做到，就在很多事情上进行尝试。这里有三个变性手术中心：JohnHopkins、Minnesota大学、Columbia医学中心。Bill肯定去过一家或者三家都去过。他提出申请要求变性，可是遭到了拒绝。医生通常只接受那些由于生理上的原因而要求变性的患者。BuffaloBill却不同，他的暴力行为多半是由于他童年长期遭受到的严重虐待而引起的。他感到困惑，痛恨自己，幻想改变自己。当他不能达到这个目的的时候，他就寻求极其残暴的恐怖手段。”
对此，Bill的行为的成因就能够得到大致的理解了。在Development这一章中可以看到，无论是SigmundFreud还是Jeanpiaget，在他们的理论中，在人的成长发展过程中，童年始终是占有极其重要、不可替代的作用。Jeanpiaget的理论中，童年中先后经历了这样四个阶段，感觉运动的阶段(自发地产生反应、回应)，具有对事情物品认识的阶段，使用物品的阶段，具有和使用抽象思想的阶段。SigmundFreud把童年的发展放在一个相对更重要的位置。Bill在童年中，受到严重的打击和挫折，以至于他对于痛苦、暴力，以及对他自己，产生完全不正常的认识。可以想到，Bill小时候在长期受到虐待的时候，处于过度关注自己的时期，以他自己为中心，他很容易陷入一个漩涡，那就是这一切的不幸都是我自己造成的。他将所受到的这些痛苦归因于他自己，进而会因为遭受到痛苦，开始痛恨自己，把自己放在一个敌人的位置。为了摆脱这样的痛苦的境地，既然痛苦是因为自己，所以想要去改变自己，开始怀疑、否认自己。很明显，Bill想去变性就是这样心理的体现。而他发现改变自己受阻以后，比如变性中心拒绝他变性，痛苦无法释放，但就像岩浆一样，堵住一个地方，并不能阻止它的喷发，它会转移到其他薄弱的地方。Bill开始采用其他的方式，来缓和减轻他自己的痛苦，于是他就会采取极其暴力残忍的方式，这些是他童年时期所熟悉的、经常遭受的。而这些就是BuffaloBill作案背后的原因。
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《沉默的羔羊》读后感_3500字
《沉默的羔羊》读后感3500字
前几天归纳好的思路，留着没有写。今天 在下班后，独自一人，坐在电脑前，使劲往前回想前几日的想法。突然有一些空白。就像准备好的一拳打在了空气上一样。过去的心得竟所剩无从。那一股当时在故事中的冲动劲，此刻是一点也没了，放佛烟消云散。在释然还是茫然之间，转念想一想，《沉默的羔羊》这本书到底留给了我什么呢？
故事就是这么神奇，它可以带入你进入另外一个世界。但落幕之后马上又会到原来的状态。就像在正常婚姻下短暂的婚外情一样。在兴奋和甜蜜之后，又回到了平淡。
《沉默的羔羊》，最开始我是看的电影。大约在四年前，大二的时候。我是在不知情的情况下偶然看得，何为不知情呢，就是你不知道这部电影咋样咋样，什么荣誉啊，得奖啊，主人公是谁啊。而仅仅是在在一个偶然的机会，它就出现在了你的眼前。
电影的开始是在一个神秘而紧张的氛围。在压抑而又在一点点撕破的音乐里，像一只蝴蝶在脱开最后的蛹衣。这时候，史琳达在镜头之中出现了。伴随着急促的呼吸声，她从一片冬天的树林下跑过。这一段是我这部电影中影响最深刻的片段。后面的细节不用多说了。当把这部电影看完之后，我紧接着看完了《少年汉尼拔》、《红龙》两部电影。
后来，我和我舍友一起去图书馆。我和他带回来了《沉默的羔羊》。我强烈推荐给他看。不过，我当时确实是没有一点打算去看的想法。倒是，后面这四年。我在这个过程中又看了两遍这部电影。最终，在前一段时间，也终于把这本小说看完了。
在看这本书的时候。一直在想这几个问题。
1、羔羊为什么会沉默？
2、睡梦中羔羊的尖叫代表了什么？
3、羔羊何时会平静？
我们先来谈一些其它的内容，待会儿再来回答这三个问题。最近我在找一些关于记忆与意识方面的资料。差不多是过往记忆与当下思维、行为之间的关系等等这一方面。目前最重要的一个感受便是发现味道、声音、画面、感受皆可留存。都可以成为记忆。这些记忆呢，又会变成一种“情感资源”。情感资源是可以开启和关闭，开启与关闭的过程不是你用手去操作的过程，是一种外界环境的无意识影响下产生。
而什么可以成为最深层次的记忆呢?是那些定格在大脑记忆最深处的画面。这些画面是一张张在记忆阁楼中被钉在墙上的照片。至多是一个三秒的GIF。记录着当时的时间、空间。以及情景旁白——心理感受和颤动。每当你无意识中踏入这些房间的时候。这些照片就会被来自久远的风吹动。
时间即是斧头在林间的回响。
举一个例子，在《追风筝的人》中有这么一个场景，这个场景也是故事真正转折和开始的地方。哈桑在一次追风筝的比赛厚遭凌辱的时候，懦弱的哈米尔躲在巷子角落里，袖手旁观，最后转身跑开了。那一刻他想到更多的是，他要拿风筝回去给自己的父亲证明。另外，他一直在矛盾哈桑是否是他的朋友，还是哈桑只是一个地位卑下哈扎拉人，这一刻哈桑终究没有成为他的朋友。
就在这件事后来。爸爸每每问起阿米尔为什么哈桑为什么会受伤，他都会糊弄过去。他不想爸爸知道哈桑是为了自己而受伤的。因此，哈米尔一直都隐瞒了哈桑被强暴的事，假装那个阴郁的下午他什么都没有看见。最终，由于不堪这种心理折磨，他做出了一个卑劣的决定，设计诬陷哈桑偷了他的手表与生日礼金，把哈桑赶出了家门。
但是有一些记忆终归是无法消逝的。哈米尔在成年之后，在他人到中年之时，还是走上了一条救赎忏悔之路。那是无法被风雨蚀去的童年磨痕像钟声一样敲打。也像平时默默的羔羊一样，在每当夜深人静的时候，开始尖叫。
同样如此，在《沉默的羔羊》中汉尼拔·莱克特博士大脑中央地带，有一扇通往记忆大殿的门，门闩稍加摸索便可找到。这扇奇异的大门通往的是片片开阔明朗的地带，那里有着古老的巴洛克式建筑，还有数目堪比托普卡匹博物馆的回廊亭阁。陈列品随处可见。它们摆放得错落有致，在灯光下流光溢彩。每一件都诉说着数段记忆，每段记忆都连接着其他几段记忆，层层叠叠，如同几何级数般堆积起来。因为汉尼拔是一位严格意义的画家和艺术家，在他的大脑可以再现巴赫的歌剧，以及整齐的哥特风格建筑，他既可以想象坐在歌剧院欣赏歌剧，也可以漫步在午后的欧洲古老建筑街道。
但是属于汉尼拔儿时的记忆空间不同于其他阶段。有的部分只是由一些静止的画面组成，支离破碎，就像用白色的石膏将雅典彩绘陶器的碎片拼接在一起。另一些部分则属于声音和动态画面，相互盘绕的扭动的巨蛇在黑暗中时而闪现。还有些部分充斥着哀号与尖叫，就连汉尼拔自己也望而却步。
这是汉尼拔心中的羔羊，如果看过《少年汉尼拔》电影，你会发现里面青少年时期的汉尼拔经常被噩梦惊醒。他心爱的妹妹被一群士兵杀害并吃了。后来他的目标就是为了给妹妹报仇。来消除和平复尖叫的羔羊。
说到这里，基本可以回答文中的那三个问题了。
第一个，羔羊为什么会沉默呢？
羔羊的沉默来源于恐惧，不确定和无能为力。哈米尔在看到哈桑被凌辱的的时候，选择了沉默和逃避。当虚荣心和自尊心在幼小的心灵中作祟，而将自己的勇敢死死地压在地面动弹不得时。羔羊在此刻处于沉默无语。它们或许可以审视到自己的内心，但对于现状却无从改变，像是在绑在一条凳子上，嘴巴被胶带封起来，一个红红的烙印拓了下来。对于汉尼拔，当陪她度过美好童年生活的妹妹在大兵杀害并吃了的时候，他同样是被控绑起来的。被什么控绑起来呢？是他的幼小和胆怯。史琳达是另外一个主人公，他童年的时候被寄养在了舅舅家。失去了父母的爱护。当他看到心爱的羊羔被宰杀。她想救它们，发现羔羊在沉默中静默，在等待黎明的割喉之刀。
第二个，羔羊为什么会尖叫呢?
尖叫来自于不安。 当沉默的羔羊无数次的出现在睡梦之中，当每次不经意间踏入那一个秘密阁楼时，沉默的羔羊却在那里尖叫、哭泣。阁楼里装着当时的记忆，一幕幕的场景早已幻化为某种意义和使命。在每一次猝不及防的尖叫声中被远远的召唤。汉尼拔在无数个睡梦之中被妹妹被杀害的的景象惊醒。沉默的羔羊在尖叫。当步入成年，踏入中年的哈米尔在逐渐了解到自己童年惧怕和内心胆怯是多么的不齿。他在无数个时候和场合被这个象征的场景唤起悔恨。此刻，沉默的羔羊开始尖叫。
第三个，羔羊何时平静呢？
在《少年汉尼拔》中，沉默的汉尼拔最终找到了杀害他妹妹的大兵们，一一将他们杀死。此刻他再回头望去，尖叫的羔羊不再尖叫，它们开始变成一团白云飘在了空中。成为了一个遥远的意象，它们也成了一个符号，从此挂在汉尼拔的胸前。这个在胸前的符号一点点成就了《沉默的羔羊》中的汉尼拔。在《追风筝的人》中，哈米尔当在心中喊出：哈桑，为你千千万万遍时。此刻他已开始救赎。救赎之道，就在其中。其中乃圣经，圣经乃心。当哈米尔觉知自己当初对待哈桑的难以自容时，尖叫的羔羊开始逐渐宁静。《沉默的羔羊》中的史琳达在完成自己，突破自己时。她开始了放弃那些蹩脚的混搭，她不再是任人宰割的羔羊。她成功将自己从尖叫的羔羊群里面，拯救出了自己。
上面三个问题结束后，很巧，三个问题中同时出现“羔羊”。那么，请问你，“羔羊”是什么呢？
你要想一下是吧，嗯好的。回想一下，是否在你的夜晚也存在一只羔羊呢，有可能它若隐若现，在一个朦胧的形状里面。就在你每一次不经意时出现，它与你若即若离，也许总会保持着一定的距离，它在远远处望着你，在你很多时候回头张望时，它就在身后，好像每一次都很巧。又或许，它们也会吵醒你，在你的梦中呈现，变成不同的角色，轻扣心扉或风雪夜归人。
那么，你觉得有么？
这里会出现一个模棱两可的概念。你可能会说，我怎么知道你说的羔羊是什么？你说了一大通，我好想没有你说的那个羔羊。
接下来，我们要解决一下，羔羊的定义。
羔羊是什么呢？
我觉得“羔羊”是一种反馈机制。反馈有正反馈和负反馈。那是一种缺失的弥补，一种遗憾的填补。一种伤痛的转换，一种意义的生成。一种无奈的内疚，一种内疚的救赎。一种创伤，一种远处的鼓声在召唤。
就像《沉默的羔羊》中的那个logo一样，一只蝴蝶。蝴蝶很安静，蝴蝶也善于蜕变，而这一次蜕变来自于一次蝴蝶效应，那是一次遥远的振翼，一直到了现在的某一刻。
（完）
[读后感推荐]沉默的羔羊观读后感
读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[读后感推荐]沉默的羔羊观读后感”，希望对您的工作和生活有所帮助。
沉默的羔羊观读后感【篇一】
如同饮了一杯白开水，《沉默的羔羊》这部电影给我的感觉很是平淡无奇。
同今天的恐怖片相比，无论是从情节构思，还是恐怖程度方面，这部老电影都相对逊色不少。影片只是讲述了三个同样患有心理创伤或疾病的人的故事。一个是美国联邦调查局实习探员克拉丽丝，一个是心理学博士汉尼拔，另一个则是连环剥皮杀手“水牛比尔”。同后两位家伙不同的是，克拉丽丝心理上的问题并非疾病，而只是创伤。但这种创伤如果不经过正确即时的心理治疗，很可能会演变为更为严重的心理疾病。但是，影片中“沉默的羔羊”在哪里呢？似乎每个被害人在死亡临近时，都经过了激烈的抗争。我想，《沉默的羔羊》之所以被传为经典电影，只是因为它开了美国心理悬疑恐怖电影的一个先河，它用血淋淋的故事告诫人们不要漠视心理问题，所以这部影片所起到的作用是毋庸置疑的。
它同时也向观众抛出一个疑问：在死亡面前，是不甘引颈就戮，拼死抗争呢；还是像只柔顺的羔羊一样，默默地等待死亡降临？在这部影片中，扮演克拉丽丝和汉尼拔的演员演技都是其中的亮点。尤其是汉尼拔这个角色，不知你是否有这种感受：不仅仅是克拉丽丝，即使是置身影片之外的观众，倘若你直视汉尼拔那双无比智慧深邃的眼睛，仍然会深深地陷入其中，从而无意识、毫无保留地把自己心底的秘密向他倾诉。其实在现实生活中，我们每个人都是克拉丽丝，每个人都或多或少会因为生活而留下一些心理上的印痕。而人的心灵就像一条河，长期得不到通浚和疏导，就会出问题。我们之所以没有变成汉尼拔或“水牛比尔”，只是因为还有理智和社会道德的约束。所以如果出现心理问题，完全可以找心理医生进行交流。但请你要小心，因为形形色色的“汉尼拔”或“水牛比尔”也许就隐藏在你我之间，祝你好运！
沉默的羔羊观读后感【篇二】
俗话说：一千个读者心中有一千个哈姆雷特。对《沉默的羔羊》而言，留给我的不仅仅是沉重、痛苦和压抑，更有人性的孤独与珍贵。
世上最可怕的心理学家莱达因谋杀被捕，囚禁在监狱达八年之久。而新手探员史达琳因水牛比尔事件接触到监狱长，并在莱顿帮助下破案，这里面的一点一滴，除了显露最阴暗的恶魔外，还处处散发着人性的伟大。
有时候，人性是偶然的，却会在最需要的时候闪闪发光。也许是史达琳心中的一份真诚，让莱达对原本失望的世界燃起一份光明，他选择协助破案，却仍旧十恶不赦。他的罪行远非他的功劳可以弥补，他只能选择逃避。而他的生活却因一份美好而改变，他尝试去爱惜，去留恋，去留下一个好的印象，尽管他已臭名昭著。一份人性的光，悄然改变着我们的世界，既然恶魔都能够做出改变，我们又为何要紧闭心灵的窗，躲在世界的影子中呢?尝试着做出改变，从心灵到行动上，关爱自然的奇妙，呵护内心的一份微光。尽管个人的力量有限，若有无数的微光汇聚，照亮世界的阴影，就连恶魔也会去找寻内心的归宿，抚慰内心的创伤。
但是创伤是会持续的，有时甚至需要我们用一生来治愈。史达琳的童年无依无靠，一只羔羊的尖叫偶然让她唤醒内心的良知，她想要去保护它，可是她也是如此弱小，弱小得如一只羔羊。她的举动只是将自己送进孤儿院，而那只羔羊也逃不过被宰杀的命运。不知道这样的童年给她留下了多大的伤害，也许这样的不幸需要一生来治愈。更不幸的是，他遇上了莱达，这样的心理学家，用无比凶狠的语言剥开她的伤疤，窥探她内心的黑暗与害怕。那也正是莱达，让她直面自己的过去，修复它，而不仅仅只是逃避和遗忘它。一个人的痛苦，往往需要自己消化，但当你遇上一束光时，请及时敞开心扉，也许那会识破我们尘封已久的伤疤，但也会治愈内心深处的阴影，回馈你那史上最渺小，却又弥足珍贵的关爱，这便可以称作人性的力量。
然而，人终究不是神，总会有犯错的时候，一个恶魔与一个天使，只是在对待错误的方式上不同，又有谁真正相毁灭世界呢?恶魔从开始犯错误，便没有得到正确的指引，他所做的只是他认为亏欠的，可却无法从他人的行动中得到慰藉。而天使总会有希望照进他的内心，帮助他传递爱与正义。我们每个人心中都会住下恶魔和天使，而作为他们的摆渡人，不仅仅是克服黑暗追求光明，更要有摆渡自我的意识。倘若莱达医生没有向恶魔屈服，坚守人性的善良，又怎么会遭受牢狱之灾，皮肉之苦?人性的扭曲，不仅使人变成了恶鬼，更是放弃了整个世界。没有一项罪行会逃脱处罚，也没有一种压迫会流传不断，每一个时代的每一个关键节点，总有英雄挺身而出，拼尽全力闪耀出人性的光芒，驱逐世界的阴霾。
沉默并不总是黄金，而羔羊也不能总是胆小懦弱，用有限的光芒去照亮前路，让每一个阴影不再沉默，让每一只羔羊都勇敢发声，让每一份人性都执着闪耀。
沉默的羔羊观读后感【篇三】
很早就看过了《沉默的羔羊》这部片子了，却一直没有机会一览小说版，今年暑假闷得慌，突然想起来，于是花了时间找到了这本小说！细细翻过去，仍有不舍之意，索性就再仔细研读一遍，《沉默的羔羊》读后感。或许再次体会克拉丽丝和莱克特医生的感悟心得，或许就能抑制一再下去的渴望。此时，才了解看书的时候恐怖气氛弥漫在整个蚊帐里，才发现原来心理上的恐惧远远超越于视觉上的恐惧呀。
有着亮丽的长发，苗条的身材，美得像冬天的晚霞的克拉丽丝，可以轻易的得到别人的青睐，绝不仅仅是因为美丽，而是因为她可贵的灵魂。很喜欢她和变态杀手莱克特医生的交流，审视他们的对话，他们心灵的碰撞让我感慨，感叹甚至于感动了自己越狱而帮克拉丽丝！觉得自己正处于一种强盗逻辑中去为莱克特辩护，之所以这样子，是因为触摸到了他的灵魂：他不是为了自己越狱而帮克拉丽丝，是为了让她梦中的羔羊从此沉默，读后感《《沉默的羔羊》读后感》。感动于他的爱，虽然不是很深厚，但却是心灵碰撞的产物！
这一部小说吸引我们的也许正是莱克特和伽姆所做的事情，虽然残忍恐怖，但它却触动了我们内心深处埋藏的幻想，让读者惊异于食人教授对周遭一切天才般的掌控力，惊叹于美女调查员无比坚韧的性格。
托马斯曼说得对，作家的幸福是能够完全化为感情的思想和能够完全化为思想的感情。我想，他就是幸福的，因为他的《沉默与羔羊》是成功的。
沉默的羔羊观读后感【篇四】
当羔羊安静下来，你是否听到心灵最暗处的呐喊和低语?
——托马斯·哈里斯《沉默的羔羊》
你知道托马斯·哈里斯吗？他是公认的世界悬疑小说宗师，虽然只写了五部小说。其中《沉默的羔羊》尤为经典，在悬疑文学史上是难以逾越的巅峰，他的作品全部被好莱坞改编为电影，《沉默的羔羊》成为美国电影史上第三部包揽奥斯卡五项大奖的影片。
我知道很多读者像我一样，是被电影的名声推着回头来看小说的，我想说小说略胜一筹。文字和电影永远不可能互相取代，电影的优势，比如霍普金斯和朱迪·福斯特的生动表演是我们阅读绝对无法再现的，然而文字能为我们提供更宽广的想象空间，读小说像喝绿茶，品一口可以慢慢感受其悠长的滋润。
记得有一位作家曾说过，一本好书就是你无论从哪一页开始翻看，都能在五分钟之内吸引你，然后你可以从这页开始一口气读完。《沉默的羔羊》无疑就是这样一本佳作。
为何取名《沉默的羔羊》？
原谅我对文中的两个反派印象深刻，想多一些笔墨给他们，记得希区柯克说过，“坏蛋越成功，作品越成功”。这部小说无疑是成功的。
汉尼拔博士，一位精神病专家，沉着冷静、足智多谋，对不同人的心理活动的把握十分到位，专业背景深厚到被特工组织确定为破案的协助人。他的性格具有双重性，一方面他性格冷酷，令人难以琢磨，另一方面他又是多情的。他的妹妹被人杀害吃掉，于是他开始吃人，令人毛骨悚然，他在狱中保持了体面的生活、戏耍企图研究他的教授、寻找有趣的事情。尽管汉尼拔博士具有冷酷的性格特征和令人发指的吃人嗜好，但是他却在与史达琳相处过程中，渐渐被史达琳的善良所打动，甚至产生了惺惺相惜的爱慕之情。两人仅有的一次身体接触是指尖的触碰，小说最后汉尼拔给史达琳写信时亲吻了钢笔，我知道这是爱情，相爱不必在一起的豁达、爱你在心底的深沉跃然纸上，细腻、浪漫唯美的描写让汉尼拔的智慧和情感模糊了善恶。
野牛比尔，是一个有心理变态的杀人狂，童年时期遭受的暴力致使他人格分裂，他渴望转变自己的身份，以此来减少来自外部的暴力，他想要成为一个真正的女人，但是能够做变性手术的医院都拒绝了他，他决定用女人的皮做一件真正的女人衣服，他除去凶残的手段，他有点傻和孩子气，对狗狗很宠溺，每次作案前都会看看妈妈年轻时的录像，他的心理扭曲程度已经非同一般，他既是一个孤独无助的受害者，又是一个令人发指的杀人恶魔。
小说最高潮部分在结尾，史达琳与野牛比尔对峙并杀死了他，高潮即结束，小说的惊人之处在于让汉尼拔逃脱了，重新逍遥法外，他整了容，化了妆，不知身藏何处，既然茫茫人海中还潜隐着汉尼拔这样的魔鬼，就难保“沉默的羔羊”不会再次尖叫，这样的结尾也是这部小说有别于一般侦探小说而成为经典的原因。
读这部小说不禁想到了东野圭吾的《白夜行》，都是既有巧妙的犯罪设计，又涉及人性的复杂，这些经典推理悬疑小说都值得反复阅读。感谢托马斯·哈里斯，带来了这么好的作品，感谢导演乔纳森·戴米、演员朱迪·福斯特、安东尼·霍普金斯完美演绎了经典之作，向经典致敬！
沉默的羔羊观读后感【篇五】
又快到月底了，这次算是带点作弊吧，本来计划这个月看的是老舍的《大智若愚》，终究还是年轻，对于散文来说，还是缺乏耐性，老舍的花鸟虫鱼，始终都难以把我的业余时间给吸引上去，然后，一个想看点闲书，又带点急功近利的家伙，转而投入到了情节起伏的《沉默的羔羊》去了。这个过程，也算得上一个剧情反转吧，不过，还好，毕竟这只是看书，怎么看，也不会在睡梦中听到羔羊的尖叫。回顾这一个月，同样是一个匆忙而有变幻的一个月，工作地又切换了一个，感觉也是五味杂陈，好不容易熟悉的室友，顷刻间各奔东西，其中一个室友搬走的时候，和另一个室友在自嘲，好怕空气突然安静，回想起那段3人行，我和一个室友整天絮絮叨叨另一个室友，而他始终都是无言以对，这种感觉，我们就像女主的室友对于女主的各种嘘寒问暖而得不到回答一样，我们都习惯了，而且乐此不疲，上班虽久长时，然而无尽的玩笑还是挺放松的。来到新的地方，熟悉的人也有，不过，更多的是陌生！凡是，大环境下，我还是比较积极的，总感觉，会有女主的良师益友出现的，而且会有很多出现！所以，心中的拒绝还是慢慢的可以放淡，就前几天跟徒弟讨论她看的书《活着》一样，说到老福贵抽着呛人的老烟的时候，我还是表示比较羡慕的，吸进肺里的是岁月的磨炼，吐出来的是无尽的无尽的坦然，感觉人一生不过如此，只要你自己乐意，怎样都可以优雅的过完一生，汉尼拔有汉尼拔的优雅，女主有女主的优雅，就连看守人巴尼，他肯定也始终能感到一种优雅，嗯，这样挺好！
这个月的新闻也是蛮多的，各种讨论，有跳楼事件，有猝死的，有自杀的，还有剪衣服事件，而我对于剪衣服事件还是稍微难以接受一点，有人说这是保人还是保衣服的选择权，也有说这是现实版农夫与蛇的寓言故事，而我，刚好看到这本书，用里面女主的室友马普的一句话说，嗯，感恩的寿命是非常有限的！
沉默的羔羊观读后感【篇六】
不知道从什么时候开始假如想看的经典电影所翻拍的小说也很不错的话就想先看完小说再看看电影这部改编的电影也是从小听到大但对它的第一印象与悬疑犯罪扯不上关系还以为是像肖申克的救赎那样的电影小说同理结果才是一部悬疑经典之作原来大名鼎鼎的汉尼拔医生就是从这创造出来的看了之后谁能不喜欢上那个优雅迷人的反派角色汉尼拔医生呢？他是个被人憎恨的恶魔疯子同时也是个令人着迷的绅士他的好恶真的十分分明对于不喜欢的人可以想方设法地撕裂你折磨你毫不留情而对于像女主和巴尼这样的人他却风度翩翩
虽然题目叫沉默的羔羊但其实只是来自女主童年的记忆逃走时那一头头待宰的羔羊不停的呻吟但是真正被宰的时候却又是绝望的沉默就像文中那几个被剥皮的女性她们手无寸铁之力当挣扎到极致时便绝望地沉默接受了最后的命运他们没有办法去抗争哪怕心里还在呐喊可是已经太晚而文中其实多次出现的动物是飞蛾化蛹成蝶是一个美丽的过程也是凶手所向往的吧童年缺失真的太可怕了虽然他很孤独傻傻的但可怜之人必有可恨之处世界上真的什么人都有什么事都干的出来操
要不是站在上帝视角真的不知道凶手是谁（除了已经知晓的汉尼拔之外）大概好的推理小说都是这样吧一开始看白夜行的时候谁能想到亮司跟雪穗有关系呢本文的女主真的既聪明又勇敢所以虽然是初出茅庐但这也是汉尼拔医生喜欢她并且愿意和她聊天的原因吧
沉默的羔羊观读后感【篇七】
“那么是什么东西把你弄醒了。是什么把你弄醒了？做梦了吗？做了什么梦？”
“我醒来时听到羔羊在叫。我在黑暗中醒来，羔羊在厉声地叫。”
“他们在屠宰早春羊？”
“是的。”
“你做什么了？”
“我无力为它们做任何事，我只是个——”
“那匹马你是怎么处理的？”
“我没有开灯把衣服穿好，来到了外面。她吓坏了。圈栏里所有的马都吓坏了在那里直打转转。我向她鼻子里吹了口气，她知道是我，最后就将鼻子顶到了我手里。谷仓里和羊圈旁的棚子里的灯都亮着。光秃秃的电灯泡，大大的影子。冷藏车已经来了，马达没有息，在轰响着。我牵着她就离开了。”
“你有没有给她装马鞍子？”
“没有，我没有拿他们的马鞍子，只牵了条缰绳。”
“你在黑暗中离开，回头还能听到灯亮处羔羊在那儿叫吗？”
“没过多久就听不到了。羊不多，只有十二只。”
“你如今有的时候还会被惊醒，是吧？在沉沉的黑暗中醒来听到羔羊在尖叫？”
“有时候是的。”
“你是不是觉得，如果你亲手抓到了野牛比尔，如果你能使凯瑟琳平安无事，你就可以让那些羔羊不再尖叫了？你是不是觉得它们也会从此平安无事而你也不会再从黑暗中醒来听到它们尖叫了？克拉丽丝？”
“哎。我不知道。也许吧。”
“谢谢你，克拉丽丝。”莱克特医生显得出奇的平静。
电影里最精彩的一段对话，略有不同的是，电影里女主角抱着一匹羊逃走了。
电影里的对话更加具有象征性，那些羊就算打开了围栏，也只会在原地打转，不知要逃走，等待被屠杀的命运，沉默的羔羊呀！
变态医生最后说了句谢谢你，意味深长啊。
沉默的羔羊观读后感【篇八】
《沉默的羔羊》读后感1000字：
看完了原著小说《沉默的羔羊》，几天来有些印象在脑海中挥之不去。说实话算不上惊艳，情节不摄人心魄，翻译也不生动，读起来很有些费劲，脑中的画面感是有，但更多是来自于同名电影的资深镜头，那电影实在是精彩得无与伦比。
但是，书一定有能打动人的地方。连贯的故事，一线线牵出的原委和内核，往往不是一百多分钟的电影所能比拟的。
放下书，就在想，为什么颇多的人钟爱汉尼拔，或许是对自以为正确实则反智的所谓道德的厌烦。对尊重的渴求，对倨傲的抵触，对阶层规则无以复加的愤怒，对渺小的自己复杂的心疼与无可奈何。
活着的一丛丛，或正义凛然，或猥琐卑劣，或奔走呼号或麻木不仁，都包裹着一个核——羔羊的叫声。那叫声催促着自己，像克拉丽丝一样，去追逐真相，拯救与被拯救，那里有她的愤怒，愤怒中掩埋着渴望。
而这渴望是可能很简单，却又断不能实现的。那就是被像个人样的对待，羊羔们被像人一样对待；死去的被扒皮的姑娘们希望被像人一样对待（所以看到土牢里他凌虐之后杀死她们并以此为乐时浑身发抖）；讽刺的是，水牛比尔也渴望像人，准确的说是像女人一样被对待，虽然那是违背天性的要求，是精神病性的妄想；莱克特医生要像人一样被对待，所以他杀了人、毁了人、帮了人、救了人、感激了人、羞辱了人。
克拉丽丝把他像人一样对待，所以他们知心并交心，他们做势均力敌的交换，他们在大不信任的背景下仍能交换信任。克拉丽丝的出现，抵偿了他的孤独，让他又觉得世界好玩了起来。
就其本质来说，在体制下，在穹顶之下他们都是孤独的人，虽一个是兵一个是匪，但本质上并无不同。
都是散落在各处的蛹，在环境的催化下或成为美丽的蝴蝶，或成为讨人嫌的愤怒的杀人蛾，建构与破坏，一体两面。谁又比谁高贵，谁又比谁卑贱呢？任何一个人，凶手，被劫掠的女孩，议员母亲，警察，逃犯，精神科医生或狱卒。
众生中，傻瓜是快乐的，因为看不懂，给半两欢乐已能趋之若鹜。聪明人是悲苦的，因为看到而无能为力，有些聪明人穿着绚烂的衣服，如马丁参议员，即便女儿落在剥皮者手里也不改强者本性，言谈必帮匪徒这个那个，没有她办不到的。读后感·他们挣名挣利，却难掩内心的荒芜。另一部分聪明人成为精神病人，成为杀手，成为变态，只是在抵抗无聊，抵抗早已知道却不得不认命的真相。
而克拉丽丝成为他们共同的拯救者，她虽迷茫懵懂却一腔热忱，她不完美，但她带来的是希望，那可能是他们要的，哪怕只是片刻。她令他们复苏，令他们再次生机勃勃。
什么时候羔羊不再呼唤，克拉丽丝，你可能沉稳安睡吗？
《人性的弱点》读书心得
《人性的弱点》读书心得
《人性的弱点》是美国着名作家戴尔卡耐基的作品，这本书用了大量的名人名言，诤语警句，还有在来自各社会阶层的人物身上发生的真实故事以及结合了作者亲身的体验、经历和最丰富的经验。在看这本书的过程中，感觉就是每读一章都会有新的感受，它就像一面镜子,帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。
我觉得人首先要做到真诚地关心别人：要对他人表示我们的关心，这于其他人际关系是同样的道理；而且我们的这种关心是出自真诚的。这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报，而得到这种关心的人也同样有所收获。平时我在教育学生和儿子的时候就教他们做人首先要善良真诚。所以觉得和他人相处时很融洽、舒心、愉快。
然后要发自内心的微笑：做一个微笑使者，微笑会让人明白：你使我快乐。微笑一下，可以缩短人与人的距离；微笑一下，可以缩小空间的范围；微笑一下，可以消除心灵之间的隔阂卡耐基说：微笑，在别人心中造成的快乐会像回力板一样飞回给你；在别人心中造成快乐的感觉，将使自己觉得更大的快乐。生活中，理想经常会遭遇挫折，我们难免有沮丧受伤的时候，有感觉被众人冷落遗弃的时候，无论何时，请记得对人对己展露一个发自内心的微笑。
读这本书，它给了我启发，使我准备好了最佳的心态来面对我的未来。我要先改变我自己，要学会以快乐的态度对待生活、工作。一本好书就是一个好朋友。比照起自己，好书给予我的不仅是闲暇时的娱乐、孤独时的解闷，更教会我如何明辨是非、为人处事，让我通过汉语汉字2024去感知、去了解周遭的世界。
人性弱点的心得
相信大家对于感言大家都不陌生吧，我们在参加一些重要的活动或者仪式的时候。我们都会产生一些难忘的心得将其表达出来的话语就是感言，感言让每一次拥抱都更加深情，优秀的感言我们究竟该如何才能写好它呢？《人性弱点的心得》是由小编特意为您提供的内容，还请多多关注我们网站！
人性弱点的心得 篇1
《人性的弱点》是美国“成人教育之父”戴尔卡内基写的。20世纪初，美国当时的现状是经济陷入萧条，残酷的战争使人们严重丧失了对完美生活的信心。在这种情况下，卡内基运用他在社会学和心理学方面的专业知识，对人性进行了深入的探索和分析。
在书中，他讲述了很多普通人通过自我奋斗获得成功。这些真实的故事，激励和教育了无数迷茫、陷入困境的人。卡内基用他的艺术灵魂帮助他们重新找回自我，定义了自己的人生方向。他的教育方法影响深远，使许多人受益，包括几位美国总统。看了这部作品，我学会了如何与人打交道。欣赏书中的精华，不仅有利于提升自己的修养，也告诉我要更好的融入群体，让别人开心，让自己开心。
书中的几部经典给我留下了深刻的印象。其中一个就是“人就是这样。他们做错了事，只会怪别人，也就是不怪自己。”这句话我们很熟悉，经常说我们经常处于这样的情况，就是你说这句话的时候一个手指指着别人，可能另一个手指指着自己!卡内基一句话打破了猫眼，暴露了人的自卑。人总是喜欢在背后议论别人的对错，却从不喜欢拿别人来比较来审视自己的过错。俗话说：“人非圣贤，但当错误发生时，我们总是习惯站在自己的立场上思考。因为缺乏理解和包容，错误得不到及时改进，也不能起到很好的警示作用。反之，如果能克服这种自卑，双方都能站在别人的角度看自己，理解并原谅别人，结果就会大不相同。
另一个“真诚地欣赏和赞美别人”也让我感触颇深。每个人都喜欢被表扬。赞美别人是一种美德。这条规则适用于我们的工作，教会我们真诚地关心和赞美我们的朋友和同事，从而赢得别人最大的信任。
《人性的弱点》本书的提示和建议不仅具有指导意义，还具有很强的可操作性。综上所述，有针对性的处理人性的弱点，有助于我们事半功倍。看了这本书，我也明白了，这些提到的弱点，既可以是自己的，也可以是别人的。了解别人的弱点，会让我们在日常人际交往中有所突破，顺利发展;了解自己的弱点，才能扬长避短，突出自己的优势。
这本书看了一遍，只能了解一下。你必须读几遍。也适合反复阅读和细读。只有这样，你才能深刻理解它的含义。这本书是一面镜子，帮助我认清自己，了解自己，不断提升自己，掌握自己，最终成为一个善于管理自己的人。在工作中，让我努力工作，创造完美人生!
人性弱点的心得 篇2
花了几天时间读戴尔卡内基先生的《人性的弱点》，受益匪浅。细读就像是在享受一场美味的人生盛宴。虽然只是匆匆一瞥，但卡内基的智慧还是让我印象深刻。似乎这不仅仅是一本书，而是一种由无数经验教训组成的人生哲学，处处散发着智慧。它就像一面镜子，让我认识自己，认识自己，提升自己，带动自己，让我更完美地管理自己的生活。
“真诚地欣赏和赞美他人”是我读完这本书后最深的感受。这本书看了一遍，只能了解一下。一定要多看几遍，用心去理解它的意思。所谓“知己知彼，百战不殆”，在战场上和生活中都是如此。一个更了解对方，更了解自己的人，才能在生活中游刃有余，立于不败之地。
在书中，作者谈到我们应该学会在生活和工作中真诚地欣赏别人。卡内基说：“世界上只有一种方法可以鼓励别人做任何事——给他想要的东西。”“在你的日常生活旅途中，不要忘记给世界留下一点温暖的赞美。这小小的友谊火花，会燃烧起友谊的火焰。”耶！
卡内基说：“人就是这样。他们做错了事，只会怪别人，不会怪自己。”也许我们对这句话并不陌生，也经常使用，但我们对它做了一些改动。变化之后，就变成了“他就是这样。他做错了，只会怪别人，也就是不怪自己。”看似微乎其微，实则微乎其微，千里之外。说这句话的时候一根手指指着别人，可能另一根手指指着自己！卡内基一句话打破了这种自卑。我们总是喜欢谈论别人的对错。为什么不能对比一下，看看自己？别人做的不好的时候，自己是完美的吗？当你意识到自己也会犯错的时候，你就会更上一层楼，总结出一个不变的道理：“人不都是圣人，能怎么样呢？”导致这种疾病的原因是人与人之间缺乏理解和宽容。
卡耐基先生的智慧无疑为我们的认知打开了一扇大门，这既是对生命哲学的阐述，也是对人性的细致分析。只有认清并正视人性的弱点，才能更好的提升自己。也许这就是古人说的：“知耻而后勇”。
人性弱点的心得 篇3
最开始向一个朋友推荐这本书，不是认为这本书真是必读不可，但也没有觉得它是垃圾。因为所谓的励志书我是看过的，这本不算。要说深度，这本书不见得有那么深入。有些观点是很浅显的，不过让很复杂的社会弄得我们头昏脑胀罢了。
我觉得自己有一点是比较好，就算是再烂的书，我总能有一颗期待从中发现一点闪光点的心。有时就算看一些网络小说，可能也能觉得这本书里有一两句话，可以让人回忆。
可是，在我向朋友推荐这书时，额，怎么说，当然是被鄙视的。在这些朋友看多了论语、周易、道德经、西方哲学史之类的书籍之后，毫不掩饰对这类“骗人的书”的轻视。
其实，这样的态度也很好，高标准地要求嘛。只是自己觉得有所感触。就像当初看到厚黑学看头，李宗吾说到，看厚黑学要藏起来看。这应该是一个道理。
有的时候，人的思维是很单线条的。如果我看励志的书，就是一个天真而没有思想的人。我关注佛学、周易就是一个迷信的人。
很多时候只有当事人才能知道自己的感受。就像前几天在苏菲的世界中提到一个哲学家，他做了一些可被断定为是迷信的行为，若问他是否有信仰，他说的是，我不信，但我听说挺有效。
提到这点，我也很无奈。我觉得自己是一个不可知论者。我对任何事物都保持着一种怀疑的态度。所以我不否认鬼神、亦不肯定进化论，因为对一件事的存在或不存在，需要证明也需要证伪。但是很多人的所谓的科学的世界观不过是书本、舆论的灌输罢了。你在没有对奇门遁甲、六壬八卦有深入的了解、有系统地研究和确认前，是没有什么资格去否定它的。
觉得自己语气有点生硬了，不过这是自己对自己的要求罢了。我不可能要求每一个人，包括街边那些卖小吃的婆婆进行科学地思考和论证才有所选择和决策。不过我也不太愿意跟那些自以为是的人讨论，因为和他们交流不如与书本对话。这种交流都是各自在各自的跑道上，没有碰撞地行驶，最终也不可能会有问题和矛盾继而推动真理的发现。
我的思维方式一直似苏格拉底式的产婆术，不过一直以来都是自问自答罢了。很多时候与人交流不过是像各自坚持自己观点的辩论会，有胜有负，却没有什么结果。
做人难，以前看某书上提到要掩饰自己，现在觉得确实如此。也许我只是想了解麻衣神相后进而去否定它，但是周围的人也许会觉得我是封建迷信的卫士.......没有调查就没有发言权大胆假设、小心求证。
很多东西的答案很简单，但不是我们所想的那种简单。
人性弱点的心得 篇4
《人性的弱点》美国著名作家戴尔卡耐基的作品，它是继圣经之后的世界第二大畅销书，卡耐基的一生中最重要，最丰富的经验，都汇聚在这本书里，这是一本充满幽默、充满智慧的书，它在生活中一定会给你以启迪，使你勇敢地克服自己的弱点，发挥自己的优点，大胆地开拓属于你自己的新生活，对你的帮助，就会像其他千千万万个成功人士一样。
一、书最可爱的一点就是：如欲取之，必先予之要使别人对你感兴趣吗？那你先得对别人感兴趣。如果我们总是让别人对我们感兴趣，我们将永远不会获得真诚的友谊。所以社交中，我们应该主动的去认识和欣赏他人。这使我想起《人生对你的意义》中的一段话：对别人不感兴趣的人，他的一生困难很多，对别人的伤害也最大，所有人类的失败，都出自于这种人。
一个人的名字，对他来说，是任何语言中最甜蜜、最重要的字眼，我们应该诠释一个名字所能包含的奇迹：我在《人性的弱点》里看到过这样一则故事：
一个名叫希得李维的推销员曾遇到过一个名字非常难记的顾客：尼古得玛斯柏帕都拉斯。别人因记不住他的名字，所以都叫他"尼古".可是李维却在拜访他之前就反复练习说这个名字，但尼古打开门时，李维微笑："早安，：尼古得玛斯柏帕都拉斯先生".尼古先生惊呆了好一会，然后热泪盈眶，他说："李维先生，我在这个镇生活了几十年，从没有人试着用我真名称呼我……"不用说，尼古成了李维的忠实顾客。
这就是记住别人名字的好处，同样也说明：如欲取之，必先予之。
二、真诚的关心别人：要对他人表示我们的关心，这于其他人际关系是同样的道理；而且我们的这种关心是出自真诚的。这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报，()而得到这种关心的人也同样有所收获。我们有真心的关心别人吗？如果有，我们的朋友对我们一定会倍加喜爱，我认为，谁都需要帮助，我们也会有脆弱的时候，当朋友伸出援助之手，我们才会真正的体会温暖，但不要忘记，什么都是相互的，我们的朋友也会有无助的时候，别忘记 自己有一份力量，也许正是这份力量，会让他支撑起来，也许正是这份力量，我们的友谊更坚固了。
三、要批评或抱怨别人：是呀！批评是危险的，因为常常伤害一个人宝贵的自尊，伤害他的自重感，并激起他的反抗。批评所引起的嫉妒，只会降低士气和感情，同时指责的事情也不会有任何改善。如果是好朋友，适当的建议还是可以，但态度一定要温和，朋友要是和我们意见不和，也要适可而止。
四、看到别人的优点，给予真挚诚恳的赞赏：其实，我们虽然供养我们的朋友的生活，但我们对他们自尊心的关注却太少，而且也不知道给他们以赞赏的语言，而这恰恰是生活中的晨曲，将会永远记忆在人们的心灵深处。每个人都喜欢听好话，但不要虚伪的恭维，发现他们好的一面，给予肯定，这也是他们需要的语言。
《人性的弱点》让我懂得太多太多，也让我有了更多的好朋友。"在人类的天性中，最深层的本性就是渴望得到别人的重视"请让我们重视我们的朋友，让友谊围绕着你。
人性弱点的心得 篇5
与我们应当取得的成就相比，我们不过是半醒着，我们现在只利用了身心资源的一小部分。
——詹姆士
最近这段时间读“成人教育之父”戴尔卡耐基《人性的弱点》，卡耐基先生以他对人性的洞见，和利用大量普通人不断努力取得成功的故事，唤起了我们无数人的斗志，激励着我们走向成功，永不退缩，永不言败。正如卡耐基所言：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他的表达思想，领导他人及唤起他人热情的能力。”
对于刚从校园走向工作岗位的我们来说，最重要的莫过于怎样去工作。工作是生活的第一要义。而不工作，生命就会变的空虚，就会变得毫无意义，也不会有乐趣。那么，我们该如何工作，又如何做好工作呢?卡耐基先生对工作的见解和认识，让我们在新岗位中茫然无措时指明方向。
树立正确的工作态度
一个人的态度直接决定了他的行为，决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取。是的，在我们的公司中，每一个人都有不同的职业，有的人满腹牢骚到头来一无是处，有的人最后成为了公司里的核心员工。这并不是禀赋相差，而是对待工作的态度，当一个人喜爱他的工作时，所表现出来的自发性、创造性、专注和谨慎是可以一眼看出来的。我们应当深信，即使低微的工作，只要全身心的投入进去，也可以将自己的能力和热忱体现出来，增加自己的财富。
别让激情之火熄灭
如果我们把工作当做一件差事，或者只把目光停留在工作本身，那么即使是从事最喜欢的工作，也依然无法持久的保持工作的激情。而保持长久激情的秘诀，就是给自己不断树立新的目标，挖掘新鲜感。我们应把工作当成一项事业，不断给自己树立新的目标，在超越中获得快乐。合理的释放自己的压力，减轻对工作的恐惧感。然后将过去的成绩当做激励自己的动力，让对工作的激情之火永不熄灭。
别把工作当苦役
只要在我们心中将工作看成是一种享受，看成是一个获得成功的机会，那么，我们对于工作上的厌恶和痛苦的感觉就会消失。我们要明白，如果我们对待它不忠实，不尽力，那它将会贬损自己，糟蹋自己，我们更不会从工作中得到应有的乐趣。所以，我们必须不顾一切，尽自己最大的努力去做好工作。
从工作中获得快乐
只有在工作时专心投入而能够从工作中获得快乐的人，才能在游乐时感到喜悦。从自己的工作中寻找快乐，从工作中进入娱乐，再从娱乐返回工作，并能够协调的享受它们。而工作，正是对我们生活和健康最有用的东西。
做好工作，是我们无法想象到的成熟的快乐之一，也是赋予我们不断成长、不断进步的神奇力量，更是我们赖以生存和美好生活的必需品。所以，我们更应当把满腔热情投入到工作中去，坚持不懈的在工作中获得成长，获得快乐，实现我们的人生价值，为我们人生的第一步奠下坚实可靠的基础!
人性弱点的心得 篇6
《人性的弱点》着一本书是二十世纪最闻名的成功学导师：戴尔.卡耐基的著作！这本书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容，是作者最成功的励志经典，无数读者通过阅读和实践书中介绍的各种方法，不仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士！我阅读之后，对在社会上该如何待人接事有了更多的了解，其中第二篇的：使人喜欢你的六种方法，最让我受益良多，它的内容与现实社会有着紧密的联系，如实地反映出生活中的点点滴滴。
在第一章中，我明白到，并不是所有的人都对你产生爱好，都会关心你！假如我们只是想使人注重，使人对我们发生爱好，我们、水远不会有很多真诚的朋友……朋友，真正的朋友，不是那样造成的。例如老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个故事：有一次，我妻子问总统，美洲鹑鸟是什么样子？因为她从没有见过鹑鸟，而罗斯福总统不厌其详的告诉了她。过些时候，我家里的电话铃声响了一爱默士和他妻子，住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一，我妻子接了电话；原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她，现在窗外正有一只鹑鸟，假如她向窗外看去，就可以看到了。这样关心一桩小事情，正是罗斯福总统的特点之一。像这样一位主人，怎么不使佣人们喜爱？谁能不喜欢他呢？所以你要使别人喜欢你，必需遵守的第一条规则是：真诚的对别人发生爱好。看到这里，我又想到，现在的人思想过于自私，总以自我为中心，个性太强了，导致有点脱群！人际关系需要整理！
在第二章，如何给人好印象。我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后，我懂得了微笑可以给人留下好印象！一个人的行动，比他所说的话，更有具体的表现，而人们脸上的微笑，就有这样的表示：“我喜欢你，你使我快乐，我非常兴奋见到你，那么喜欢狗，相信也是同样的原因……你看牠们那么的喜欢跟我们接近，当牠们看到我们时，那股出于自然的兴奋，所以人们也就喜欢了牠们。一个微笑虽然是小事，但坚持着并不轻易！
在第三章中，你要避免发生麻烦，就请这样做！罗斯福总统知道一种最简单、最明显、而又是最重要的如何获得好感的方法，就是记住对方的姓名，使别人感到自己很重要……可是，在我们之间，又有多少人能这样做？当别人介绍一个生疏人跟我们熟悉，虽有几分钟的谈话，临走时已把对方的姓名忘得干干净净。我觉得能记住你所接触到的每一个人的名字，是一种基本的礼貌，也是一种对别人的尊重！
在第四章中，如何养成美丽而得人好感的谈吐。只谈论自己的人，永远只为自己设想，而“只为自己设想的人”……哥伦比亚大学校长白德勒博士，他曾经这样说过：这种人是无药可救的，没有受过教育的！”白德勒博士又说：“无论他曾接受过什么样的教育，仍然跟没有受过教育一样。”需要记住：跟你说话的人，对他自己来讲，他的需要、他的问题，比你的问题要重要上百倍。他的牙痛，对他来讲，要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他注重自己头上一个小疮愈，比注重发生一椿大地震还来得多。所以，你假如要别人喜欢你，第四项原则是：做一个善于静听的人，鼓励别人多谈谈他们自己。
第五，六章是如何使人感到爱好，如何使人很快的喜欢你。我认为要让别人很快的喜欢你，首先就要产生爱好！爱好都没有，又如何谈喜欢呢？所以在日常的交谈中一定要尊重别人的发言！若想别人对你感爱好，首先你要关心别人，不要一意孤行！这样从感爱好到喜欢就会得到很快的升级！
《人性的弱点》这本书可以当成是块镜子，你通过阅读它，就会发现你自身的弱点，它指出了你的在言行举止上的不雅之处！所以我阅读之后，使自己的不文明用语，不雅举止得到更正，也许有人认为这是微不足道的小节，可是正是这不可忽略的细节可以决定一切！正所谓细节可以决定成败！阅读了卡耐基这本书后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社会上得到更好的发展！
人性弱点的心得 篇7
人不能太相信一种天性的克服。因为天性是狡猾的，它可以在你警惕时潜伏下来，当你放松时又溜回来，就像伊索寓言中那只猫一样，虽然变成一个女人，安安静静地坐在餐桌上，但当一只老鼠出现的时候，她就情不自禁地扑了上去，对于一个人来说或许应该有自知之明地避免这种原形的机会，或者干脆高度警惕地多用这种机会考试自己。
寒假无所事事，在家随意地翻着书，一本《人性的弱点》吸引了我，便随意翻了几页，让我深有感触……
贪财。贪财是人的天性之一，钱这东西几乎没有人会拒绝，钱是生活的必需品。一分钱压倒英雄好汉。华兹说：“金钱不是生活的目的，而是生活的工具。”钱是生活的基本要素，多少英雄好汉曾经为了一碗饭或者一块肉而魂不守舍，多少文人雅士曾为钱而寸步难行，有了钱，可以享受生活，香车宝马，锦衣玉食，应有尽有，正所谓：钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。
好色。歌德说：美丽是到处受人欢迎的客人。爱美之心人人皆有，而好色也是人性之一，男人一样，女人也一样，男人有三样东西最爱。一是权力，而是没人，三是金钱，“不爱江山爱美人”对于男人而言，往往两者都爱。正如网络上的一句统行语：男人只分两种，一种是好色，另一种是十分好色，对于男人而言，如果可能的话，最好的办法就是找个不漂亮的女人当老婆，找个漂亮的女人当情人。好色也是人性的弱点之一。
虚荣。虚荣心是一种扭曲的自尊心，自尊心追求的是真实的荣誉，而虚荣心追求的是虚假的荣誉，虚荣心指用虚假的方式来保护自尊的心理状态，是人们为了维护自尊而产生的不良心理。适度的虚荣可引起提醒自己维护自尊的作用。如以不正当或者虚伪的方式达到自尊心的满足，以求得不真实的荣誉，这是一种虚荣心理的表现，这也是人性的弱点。
读一本好书就如同语哲人对话，多么有哲理的一句话。以后要读更多的好书。
【读书心得】《沉默的大多数》读后感
【读书心得】《沉默的大多数》读后感
内容简介
《沉默的大多数》这本杂文随笔集包括思想文化方面的文章，涉及知识分子的处境及思考、社会道德伦理、文化论争、国学与新儒家、民族主义等问题；包括从日常生活中发掘出来的各种真知灼见，涉及科学与邪道、女权主义等；包括对社会科学研究的评论，涉及性问题、生育问题、同性恋问题、社会研究的伦理问题和方法问题等；包括本书创作谈，如写作的动机、作者师承、作者对小说艺术和文体格调的看法、对影视的看法等；包括少量的书评，其中既有对文学经典的评论，也有对当代作家作品的一些看法；最后，还包括一些域外生活的杂感以及对某些社会现象的评点。
《沉默的大多数》读后感
还记得第一次读到王小波的文字，是在读研期间。在那座爬墙虎铺满整墙、建于六七十年代的图书馆里，在写论文困乏时，我四处翻看小说打发休息间隙。无意翻到王小波的文字，已不记得是哪段文字了，只记得我被他妙趣横生的叙述方式、荒诞不经的想象力、酣畅淋淋的表达所吸引，看着很过瘾，以至于一口气就接着读了下去，直到图书馆的闭馆铃声响起，我才意识到自己是来写论文的，匆匆收拾好东西离开了图书馆。于是，后来就自己买了这本《沉默的大多数》。
这是一本杂文集，内容涉及历史、政治、文学、艺术等多个领域，既有阳春白雪，又有下里巴人，既有政治导向意味很重的部分，也有个性鲜明的部分。每篇杂文的标题都很特立独行，看似八杆子打不着的几个词就组成了一个标题，比如“皇帝做习题”、“一只特立独行的猪”、“长虫·草帽·细高挑”等等，让人迫不及待地想要读下去；短文开头常常从贴近生活的事情讲起，把平常的琐事和深奥的道理糅在一起；文中每次引经据典、借用俗语都显得很自然，毫不突兀。读这样的文字，就像是与文学巨匠在做面对面地交流，感受他的博学，接受他的熏陶。
这本杂文集中，说了很多中国人的国民性，与林语堂的《吾国与吾民》有异曲同工之处，比如中国人不太懂幽默、比较寡言少语、有受虐受压迫倾向等等。不得不提的是开头第一篇杂文《沉默的大多数》，分为六个小节讲述了王小波他自己怎么从怀疑话语、不爱说话的小孩转变为走进话语圈的文学创作者，因为他感觉“有义务谈谈子自己的所见所闻”，所以他最终挤进了话语圈。他说大家之所以保持沉默，原因有些是因为没能力或没机会说，有些是因为有隐情不便说，有些是因为对话语世界厌恶。这让我开始思考，现在很多大学生为什么他们“在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠”，在课堂上不主动发言甚至一问三不知，在课后以及微信QQ等各种社交平台上吐槽起来却妙语连珠，一个堪比一个精彩。这样看来，他们不是因为没有能力而在课堂上保持沉默，也许是出于对课堂这个公开场合的担忧，又或者与老师对话让他们提不起兴趣。不管是哪个原因，如果出于对这个课堂、对这次学习有一种责任感，那么我想他们也会像王小波一样，做一个主动掌握话语权的人。
读到《用一生来学习艺术》这篇时，我心里有很深的感触。我是个没有艺术细胞的人，画画不好，即使是临摹也能临个四不像，也欣赏不了什么世界名画；唱歌唱不在调上，甚至还可以在合唱的时候把别人带偏……王小波开篇就说理科老师比文科老师提到更多的艺术，想起来，好像我的化学老师在完整地做完一个实验并且分毫不差地得到所有的反应和现象时，他也说过类似的话“怎么做对是科学，怎么做好是艺术”。文中，他通过对杜拉斯、道乾先生、穆旦先生作品的怀念，道出了“比之科学，艺术更能使人幸福”的感叹。诚如王小波所言，科学教给人的是规则，艺术作品是一种潜移默化的影响，可以给人以精神世界的饱足感。
读完这本杂文集，收获的不仅仅是王小波播种的精神食粮，文中提到的诸多优秀作品，他们是经由王小波删选后呈现给我们的，我想这些也值得我们去细细品味，汲取到我们自己需要的营养。
经典语录：
1、在我小时候，话语好像是一池冷水，它使我一身一身起鸡皮疙瘩。但不管怎么说吧，人来到世间，放佛是来游泳的，迟早要跳进去。——《沉默的大多数》
2、所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。——《沉默的大多数》
3、一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然的奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者 ”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。——《海明威老人与海》
4、总而言之，干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。人在工作时，不单要用到手、腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。——《工作与人生》
5、知识分子的长处就是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，或者没意思，不如死掉。——《知识分子的不幸》
有关沉默大多数心得
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沉默大多数心得 篇1
今天，随手读起儿子从同学那里借读的王小波杂文《沉默的大多数》，感觉获益匪浅。摘取印象深刻的话语，一起分享。
《我看国学》：
我虽然不佩服孔孟，但佩服古代中国的劳动人民。劳动人民发明了做豆腐，这是我想象不出来的。
孔孟程朱我都读过了。这么多读书人研究了两千年，实在太过分。我们知道，旧时的读书人都能把四书五经背得烂熟，随便点出两个字就能知道它在书中什么地方。这种钻研精神虽然可佩，这种做法却十足是神经病。显然，会背诵爱因斯坦原著，成不了物理学家;因为真正的学问不在字句上，而在于思想。
《沉默的大多数》：
对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。
沉默是一种生活方式，不但是中国人，外国人中也有选择这种生活方式的。
福柯先生：话语即权力。这话应该倒过来说：权力即话语。
从小我对讲出来的话就不大相信，越是声色俱厉，嗓门高亢，我越是不信，这种怀疑态度起源于我饥饿的肚肠。和任何话语相比，饥饿都是更大的真理。
这个世界上有个很大的误会，那就是以为人的种种想法都是由话语教出来的。
与其大呼小叫说要去解放他们，让人家苦等，倒不如一声不吭，忽然有一天把他们解放，给他们一个意外的惊喜。
话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。
人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。
沉默大多数心得 篇2
没有人会比王小波更懂得沉默。
沉默是一个如何的品质，在王小波之前的中国历史上并无大部头的论述，他只是就这样的存在，存在于中国人的血液和骨髓中，存在于空气中，一切言语存在的场合，也注定存在沉默。世上批评沉默的不少，站在“言语”一侧的人们往往会认为，沉默即是怯懦，沉默即是无立场。在读《沉默的大多数》前，我必须承认我也如此认为。沉默将话语权完全出让，当某个特定的历史阶段来临，沉默就会像瘟疫一样席卷明哲保身的人们，让人们忘却了自己的追求，在集体无意识中波动。但王小波给出了恰恰相反的理由，在灾难中，只有沉默才能拯救自我。沉默常常被认为是怯懦的缘由在于沉默者不愿说出自己的立场所在，尤其是思想上的立场，然而这并不说明沉默者内心中没有立场。沉默者不屑于将志向挂在嘴边，然而也不能够说明沉默者没有坚定的志向。鲁迅说：“自古以来，我们就有埋头苦干的人……”沉默者，并非无志向者。
此前，我认为沉默者龌龊的。其理由是：他们保留了自己的想法，就是让说出自己想法的人代自己牺牲，思想罪的长鞭永不能达及缄口不语者的臀部，人们趋利避害的本性达到极致，就成为了不说话这种品性，甲方唱戏，我“看着”，乙方唱戏，我亦“看着”，只要不说话，围观者总不会成为清算的对象。但王小波的理由又让我沉思，“我认识很多明理的人，但他们都在沉默中，因为他们都珍视自己的清白。”清白二字，人人都有，就像一块未染的白布，你需要好好地将它保护起来，哪怕沾得一点污渍，清白二字荡然无存。若说一切言语皆是污点未必以偏概全，然而人要说话，要站立场，要煽动大家站在自己身后，这种事难免没有污点。一篇精彩的演讲，往往出彩于最激情四射那一部分，然而学者做学问所需的理性与说话所需的激情却是完全敌对，势不两立的。当然，还有一些人一张开嘴，刀就架在了脖子上，第一句话后说的驴唇不对马嘴，以至于“掉节操”到青史留名的地步的，如郭先生，知道了他的悲剧，让我对清白二字更产生一种可敬可畏的情感。古人云，言多必失。如此看来，少说点还是有好处的。
于是，我现在便认为，先前“沉默即龌龊”这样的观点过于激进和片面了。我甚至也想赞扬沉默了。或者说，我们的时代缺少沉默。SNS和IM工具发展了我们发声的空间，宪政与人权的浩浩大潮又逐渐在拓宽我们发声的权利。在如今的社会上，发声是如此的简单。只需要一个无意义字母组合而成的ID，再敲下几个字符，你的言论就会汇入九亿网民的发言的洪流中。每天有意义和无意义的声音在网路上川流不息，偶然两个立场相悖的人相遇，都可能爆发一场恶斗，形成一个不大不小的网络事件，而事件的根源，又是一个何其低级和无聊的事情。近期，一条以5月12日为“抗日战争胜利日”为由倡议网民抵制日本电影《贞子3D》的状态在国内某家社交网站上获得过百万的转发量，此事多么令人悲哀。更不必说，曾洗涮全民的“夏尔谢夫力”事件和“金卢布”事件。可是即使是诸多事件平息后，SNS上每天弹出的大量煽动性文字，无来源的传言，赚人眼球的噱头，仍能看到数不胜数的上当者。确实，对每一条信息甄别真假，并不是一个普通人就能做到的，这凸显了沉默的重要性。那些难辨真假，却火药味十足的言论，与其往垃圾堆里添砖加瓦，不如守住自己的清白，干脆缄口不语，以免在错误的方向继续使劲。
思想好像是一个脱得光溜溜的小孩子，而语言，注定会为他加上衣服。穿错了衣服的孩子，自己觉得别扭，别人看上去更别扭，所以给思想加之的衣服，不能随便穿。
当然，我们说沉默者也不是后天的哑巴。他们同样会发声，像王小波一样的沉默者，在威迫的时机，仍会张开嘴说话。当时代需要这样的人，他们会走下楼。当他们打破缄默时，人们若将他们的话语放在手心，会感到那薄薄的几句，有金子般的厚重——因为那一定载着时代的重量。
沉默大多数心得 篇3
《沉默的大多数》是王小波的一本杂文集，上个学期就已经看了几十页，但因为别的书插入，就搁下了。那天有人又跟我提起这本书，才想起这本书还没看完。这是我的一个坏习惯，有时候会把几本书同时开了头，看个半截扔在那儿，就像些没娘要的孩子。曾国藩说过：一书不尽，不读新书。很显然，他是个严谨的人，而我是个散漫的人。林语堂的读书习惯倒是和我一样，家里到处是打开的书本，看了一半的书本。这让我多少找到点安慰。
杂文，主要就是批评，王小波写了这么多批评的文章，我以为他一定是个牢骚满腹的人。不过看看，他批评的大多数都对，虽然有少部分观点我不太同意，但不得不承认，大部分观点是正确的，而且批评得还很深刻。因为他有几年国外留学的经历，所以看起国内的许多事情都能置身事外，达到旁观者清的程度。这样一来，许多问题就暴露出来了，我们熟知的事情原来还有这么多需要改进的地方。当然，他提出批评不是发发牢骚，他是想这些问题如果都能改正，那么我们的社会将会更进步，我们的生活将会更美好。因为出发点是好的，所以就让人听得下去。譬如有一篇《域外杂谈住》，通过中外人们住房环境的对比，充分显露出中国人对生活环境的不重视，只关注自家屋内的环境，至于楼道、小区、街道的环境他是不管的，导致我们出门就看到脏乱差，满眼的垃圾。这一点，柏杨先生在《丑陋的的中国人》里早就批评过。但我们还是习以为常，或者不十分觉得难受，或者自己有时候也随手乱扔个废纸什么的。这样的文章让我们睁开了眼睛，看到了更多的不合理，不对头的地方，不知不觉就会改正。越多的人看到，越多的人改正，我们的生活就会越来越好。所以，批评的话是要经常听的。
作家们的独特之处，就是他们常有别人没有的独特视角、观点，从思想上说，他们是一群另类。读他们的文字，常有意想不到的收获。有的是自己还没有明晰的观点，有的是自己从来没有想过的事情。读书的乐趣正在这里，常让你觉得开了眼界。虽然没有孔子的发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔的大快乐，却也有自己的一点小快乐。王小波的这本书里就常有一些观点、一些语句让我得此乐趣。
在那篇《拒绝恭维》里，他得出人经不起恭维。越是天真、朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。的结论，要说这样的话，似乎是违背人的本性的，因为只要是人就喜欢听恭维的话。我周围就有许多人喜欢恭维别人，不过我觉得他们的恭维还是有根据的。同事穿一件不错的衣服，也许没那么漂亮，但是会得到呀，你的衣服真漂亮！的赞美话语。这样的恭维话，我还是能接受的，它创造了一个和谐的氛围，让我生活其中感觉很温暖。至于他们互相说的这些话是不是真的，我是不会去计较的，因为我喜欢这样的和谐气氛。但是如果是不合实际的话，我觉得就是有害的。譬如现在满大街听到称呼女性，都叫美女。有一次听到一人喊另一人美女，我忍不住看看此美女，一看居然是个老太太，而且还是个明显从事体力劳动的老太太，也就是说无论从长相上还是从气质上都是和美女这个词挂不上钩的。那么这样的恭维话就是有害的，这个老太太自然不会傻到认为自己就是西施，但是如果稍微年轻一点，长得也不算丑的，像我这样的大众化的女性，恐怕就不是所有人都能对这个词免疫了。久而久之，会不会认为自己就是个美女，天下的男人都应该拜倒在自己的石榴裙下？这是极有可能的。而且抓住个女的就叫女的，显然已经毁了美女这个词了。听一同事说，曾经一个长得比较丑的女子，因为有人叫她美女，而旁边又有人从鼻孔里哼出一句她也叫美女？这样的疑问时，差点打起来。你看，这不是乱恭维带来的灾难吗？所以明智一点的人，还是拒绝恭维的好。我们可以在别人恭维的时候，像史铁生一样，化出一个精神的自己，站在对面好好打量物质的自己，到底是不是别人恭维的样子，有没有那些美好的优点，这样就能客观多了。当然，最好是时刻反省，面对内心，更清楚地认识自己。那样，就可以对所有的恭维话免疫了。
文化人类学指出，不同文化、不同价值观的人之间，会发生误解，明明你在做这样一件事，他偏觉得你在做另外的事。这种误解，在生活中那真是太多了。为此，我常常觉得很委屈，因为常常被别人误解。误解的原因，就是孟老夫子的基本方法：推己及人。当然，推己及人是一种了解别人言行的方法，大部分时候这个方法是对的。但这方法只局限于同一种文化，同一种价值观的人之间。别人的观念跟你不同，所思所想自然也不同，那么他的言行可能表达是另外一种意思。稍微有一点文化常识的人，就应该知道这些。譬如有人喜欢读书，是因为从书中得到乐趣，读书是一种消遣而已，和别人打麻将是一样的。但就偏有人说：哎哟，你好认真哦！听的人是哭笑不得。如此算来，是不是可以对一桌打麻将的人说：哎哟，你们真认真，如此潜心地研究麻将。桌上的人是不是会觉得这是一种讽刺呢？没准还会跟你急眼。王小波打了这样的比方我说人若追求智慧，就能从中得到快乐；就有人来说我是民族虚无主义者他一点都不懂我在说什么。是的，有的人确实不知道你在说什么，然后来发表一些文不对题的议论。这样的话，不对也罢。
王小波在几篇文章中对我们引以为骄傲的传统文化作了批判。对儒家的修身持家治国平天下理论，尤其是孟子的一些学说，批评得毫不留情，体无完肤。我很喜欢他的这种视角。倒不是说他批评得就都对，但是敢于找出这些人人感到骄傲，个个认为是经典的传统文化的不足之处，我是喜欢的。老祖宗留下来的东西，有的是好的，我们可以接受，有的或者不合时宜，或者就是错误的，当然要拒绝。所以那些大肆宣传国学的人，大可不必，你自己喜欢就自己去学好了，干嘛要带上一批人，这不是害人吗？这绝不是危言耸听。现在处处流行学经典，背经典，兴起了许多国学馆。三四岁的孩子就被送去学，童声稚气地念人之初，性本善天地玄黄，宇宙洪荒，对于还没有形成人生观的小孩子，这些背诵的东西里的糟粕是不是会被他们吸收呢？那么，我们进步了几百年，却往回发展了？所以，我觉得这些经典的传统文化，留给有兴趣的成年人去研究，既不丢了传统，也不害了我们的下一代。
不知不觉，我也用上了小波体了。这种像白开水一样的语言，其实我是不太喜欢的，虽然我的一个网友一再推崇。我觉得写出来的东西，只要不是你的私人日记，那它就应该符合书面语言的特点，至少有那么一点文学的含量吧！当然，这种白开水一样的语言，总比过于华丽的语言读了舒服。粉饰过多的语言，如果言之有物，我也能接受，但是如果读到底都不知道作者想表达什么，我就觉得作者这是在卖弄，就读不下去了。我最喜欢美得自然，内容叙述有序，观点新颖、表达又清楚的语言文字。目前所读的书中，这样的还不多，这应该是我读的书太少的原因吧。王小波的语言除了平白如话，好懂外，还有一特点，就是讽刺性很强。当然，这是杂文的一个特点，读起来也是很好玩的。
读这样的杂文，时间长了，自己的眼睛也会变得锋利，只盯着社会上的丑恶之处，想着哪些是不合理的，哪些是应该批评的。我不想成为一个批评家，也不喜欢总看到讨人厌的角落，所以这本书就此合上
沉默大多数心得 篇4
“人要永远做小孩子虽办不到，但想要保持沉默是能办到的”这是王小波对沉默的评价。正如他所说，在旧社会及当代中国，沉默者比比皆是，不容置否我也这沉默大多数中的一员。
根寻国人沉默的原因，有这么几点。首先，“不敢说”。这是一种怯懦的表现，却也是一种无奈。我国是实行人民民主专政的国家公民在我国拥有广泛的民主权利，包括言论自由的权利。但这种制度仍不完善，在一些“权”压之下，老百姓仍无法表达自己内心真实的想法，特别是一些落后的地区，那里的人则更将“沉默”当作神一样供奉了。
其次，“无话说”这样的人虽是少数，但也是重要的组成部分。他们拥有惊人的洞察力。能够透析社会的本质。言论的力量已无法让他们控诉这个社会，于是他们便转向更深层次的创作。比如写作，言论上一时的而文字则是不朽的。他们其中之一就文学大家——鲁迅。鲁迅先生的文章中有这样一句话：“我还有什么话可说呢？……沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”对！沉默就是他们的武器，就是他们“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的底气。
最后，“不愿说”这样的人很多面对社会的不正之风无人管理。他们不愿在说些什么。只能与那位渔夫一样随波逐流与世推移。当然这些人当中也不乏有一些浑浑噩噩如同行尸走肉般的人，他们自私自利只愿独善其身，摆出一副“事不关己，高高挂起”的丑态。
古人常说：“沉默是金”，培根也曾说过“如果对你有所了解的话题不动声色，那么下次遇到你不懂的话题时请保持沉默”由此看来沉默的益处很多。的确生活中不乏那些爱说大话，行为总追不上话语的人失败的例子，除此之外，当然也有一些默默无闻的人再别人说大话的那会功夫获得成功。当今社会，这两类人都不缺乏，尤其是第二类人成不成功则另说。
沉默当然也有它的弊端，值得我们去反思。社会上的歪风邪气层出不穷只都是由于我们沉默不语放纵导致的，国家的民主建设也因为我们的沉默而举步维艰。
那么，我们该如何对待沉默呢？首先，我们要，明白沉默的含义，沉默并不意味着我们默默无闻无所作为而是要求我们要在恰当的时候勇敢的站出来发表自己的观点并辅之以行动。并且少数废话多做实事，说的话要句句简炼精干做的事要事事做的细致入微不能拖泥带水。
沉默是一种智慧，掌握这种智慧无疑会成为你成功道路上的一块垫脚石。
笑面人 读后感1500
《笑面人》是雨果的代表作之一，与《克伦威尔》、《莎士比亚论》同称为雨果的“英国三部曲”。小说以英国17世纪不彻底的资产阶级革命后黑暗的社会现实为背景，是一部历史题材的传奇性小说。
小说的主人公，他是个笑面人，像是一个戴了面具的人，看起来他无时无刻都在笑，他叫关伯兰。关伯兰是英国上议院以为力主共和的勋爵的儿子，父亲被迫流亡国王，他被人“奉国王之命”卖给儿童贩子。他的人生也因为这些儿童贩子而和常人大有不同，从外貌开始，儿童贩子在他的脸上做了手脚，给他来了一场惊世骇俗的手术，在他睡觉即是被麻醉的时候。他们用一些工具把当时只有两岁的艾伯兰的嘴角扩张到耳朵，眼睛、鼻子、耳朵也都被改造了，他们让他看起来好像永远在笑。因为这样被改造的孩子将是他们赚钱的工具，而且孩子长大后都会以为自己天生丑样，这是一个众所周知的秘密手术。
在关伯兰十岁时，儿童贩子们匆忙逃离英国，把他抛弃在海边的冰天雪地里，于是便开始了关伯兰人生的第二个转折点，从他的思想开始，开始他重要的思想塑造。当然，那些人贩子出海后遇到种种困难和多次的死里逃生后因船身进水在平静中的黑夜中归于大海，留下了今后关伯兰生命第三次转折的证据——他们对艾伯兰的罪恶。
关伯兰在雪地里跋涉，排除那些理所当然的危险，他总共见到了三样东西：绞刑架上男尸、雪地里的女尸还有女尸身上仅有气息的女婴。他在自身不保的情况下救了女婴黛娅——他未来的妻子，因那场暴风雪，黛娅是瞎子。他们被善良的江湖医生、流浪艺人乌苏斯收留长大，他们叫他为父亲。乌苏斯自称哲学家，是一个厌世者，只有一个朋友——狼，奥嫫。乌苏斯教授了关伯兰一些知识和他的哲学思想，也教授关伯兰和黛娅一些文艺上的技艺，他们以卖艺维生。关伯兰因为他那畸形的面容在街头卖艺中大获成功，被称为“笑面人”。
关伯兰和黛娅之间有纯真而热烈的爱情，他们是般配的情侣。关伯兰丑得可怕，黛娅美若天仙，关伯兰外表阴暗，黛娅内心阴暗，但他们却是彼此黑暗中的蓝天。因为黛娅看不见，看不见关伯兰的丑陋，同时黛娅又看得见，她看见了关伯兰的美好善良。他们很幸福。
一直到那个人贩子们留下的证据被找到，一直到关伯兰的身世被查清，他恢复了勋爵和上议员的身份，并且要他和女王的妹妹结婚。即在恢复爵位参加上议院讨论时，他发表了激昂慷慨的演说，为挣扎在水深火热的贫困线上的劳苦大众呐喊，遭到了贵族们的耻笑。他痛心疾首之余，抛下一切去寻找他的亲人，然而，此时，黛娅已奄奄一息。在关伯兰被“请”去当勋爵的时候，黛娅以为他被处死，心灰意冷并生了一场大病，最后在关伯兰的怀里香陨，关伯兰，也死了，为追随爱人脚步而自杀。
又是一个悲剧，像《巴黎圣母院》一样，丑人都在爱人死后自杀了。
关伯兰的一生，就画上了句号。
看这本书，看到了不只是关伯兰的一生，能让你想到不只是这些故事的梗概，我们还可以得到更多，然而，我却写不出来。
其实，这本书里，我最喜欢乌苏斯，一个刀子嘴豆腐心的睿智善良的人，如果没有他，关伯兰的人生会在他十岁的时候就被画上句号了。
还有一些有趣的人儿，关伯兰同母异父的哥哥，一直是贵族，和其他贵族一样过奢侈的生活玩风花雪月的游戏愚弄贫苦的人们，却有着和其他贵族不一样的善良和正直，他保护关伯兰，他是唯一一个没有耻笑关伯兰的演说的贵族。乌苏斯第一次看到他的时候他是一个水手的装扮，乌苏斯说“真遗憾他不是爵爷！要不然，他肯定是个了不起的恶棍。”他是爵爷，也很了不起，但不是完全的恶棍。
当然有趣的人儿还有公爵小姐，美丽，也和普通的贵族小姐不一样。她太无聊到与众不同，居然说爱上了关伯兰，然后在关伯兰身世揭晓之后将成为其丈夫的时候，又厌恶起关伯兰来。这小姐。处于社会高层的小姐，只要情人。
人性弱点心得感悟
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？小编特别整理来自网络的人性弱点心得感悟，相信你能从本文中找到需要的内容。
人性弱点心得感悟 篇1
思想文化的不断积累和沉淀，推动了人类文明的演进。在人类几千年的历史中，先贤们留下了无数的作品和典故。作品和典故背后的哲理，是历代的思想财富和学术价值，值得人们不断回顾、不断理解、不断实践。
最近看了戴尔卡内基先生写的《人性的弱点》这本书。本书通过分析很多生活故事，从生活故事的本质中挖掘出很多为人处事的技巧，帮助我们学会应对生活中的各种情况。这是一本教我们如何思考和如何行动的书。
通过阅读《人性的弱点》，我深深地被书中的一个观点打动了，那就是“真诚地站在对方的立场上看问题”。“记住，别人可能完全错了，但他们不这么认为。不要怪别人，任何傻子都会那么做，但要尽量去理解别人，这才是聪明大方的人应该做的。”。看完这段话，我立刻沉思起来，思考我是否可以试着去了解别人的情况，去感同身受别人的想法，去和别人进一步沟通。这种观点会对我以后的生活和工作产生很大的积极影响。站在对方的立场看问题，思考对方的想法，可以了解对方的情绪，了解别人的需求，寻求解决方案。此外，我从事基层工作，经常接触基层群众，与群众进行业务交流。由于人民群众对新的规章制度不熟悉，加上多年来惯性思维的影响，我无法时不时地与群众沟通了解。我对这种情况非常沮丧。看完这本书《人性的弱点》，我学会了“站在对方的立场上真诚看待问题”的想法，上述措施得到了缓解。我可以站在群众的立场看业务问题，通过换位思考了解群众的困难，从群众的角度解释我的工作内容和业务特点，引导群众了解新的规章制度，跳出惯性思维理解事件。这样既能有效完成业务工作，又能提升自己。
最后，看完《人性的弱点》，我学会了一件事：“站在别人的角度思考问题，站在对方的立场看问题，就像站在自己的立场出发一样”，这样我的习惯就会成为我人生的基石。
人性弱点心得感悟 篇2
戴尔·卡内基是美国著名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱点》，70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。他并在1912年创立卡内基训练，以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。前一段时间有幸读了他的《人性的弱点》，让我受益匪浅。它就像一面镜子，帮忙我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自我生活的成功者。它让我在能看清来路的同时，更清楚自我在应对怎样的未来。
“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书经过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人仅有认识自我，不断改造自我才能有所长进，直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自我是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用很多普通人不断努力取得成功的故事，经过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。
在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下仅有一种方法能够促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每一天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”
卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自我。”卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自我呢?别人做的不好时，是否自我做的就完美无暇呢?当你认识到自我也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格ii》大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是“人生最大的美德是饶恕”，当我们每一天挤公交车别人不细心踩到你的脚时，当我们每一天走在路上别人不细心撞到你时，你是怎样的态度呢?怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自我?我们研究事情总是习惯于站在自我的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自我的话，结果定会截然不一样的。站在别人的角度审视自我是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。仅有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。我们仅有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。
卡耐基先生说：“一个人的成功，仅有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的本事。”所以，我想：只要我们不断反复研读《人性的弱点》，它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的本事。
此刻，我把这本读物时刻放在床头，把它作为反思自我，修正自我的一面镜子。我期望年轻的朋友们有时间的话去看一看，那会使你同样受益匪浅。
人性弱点心得感悟 篇3
最开始向一个朋友推荐这本书，不是认为这本书真是必读不可，但也没有觉得它是垃圾。因为所谓的励志书我是看过的，这本不算。要说深度，这本书不见得有那么深入。有些观点是很浅显的，不过让很复杂的社会弄得我们头昏脑胀罢了。
我觉得自己有一点是比较好，就算是再烂的书，我总能有一颗期待从中发现一点闪光点的心。有时就算看一些网络小说，可能也能觉得这本书里有一两句话，可以让人回忆。
可是，在我向朋友推荐这书时，额，怎么说，当然是被鄙视的。在这些朋友看多了论语、周易、道德经、西方哲学史之类的书籍之后，毫不掩饰对这类“骗人的书”的轻视。
其实，这样的态度也很好，高标准地要求嘛。只是自己觉得有所感触。就像当初看到厚黑学看头，李宗吾说到，看厚黑学要藏起来看。这应该是一个道理。
有的时候，人的思维是很单线条的。如果我看励志的书，就是一个天真而没有思想的人。我关注佛学、周易就是一个迷信的人。
很多时候只有当事人才能知道自己的感受。就像前几天在苏菲的世界中提到一个哲学家，他做了一些可被断定为是迷信的行为，若问他是否有信仰，他说的是，我不信，但我听说挺有效。
提到这点，我也很无奈。我觉得自己是一个不可知论者。我对任何事物都保持着一种怀疑的态度。所以我不否认鬼神、亦不肯定进化论，因为对一件事的存在或不存在，需要证明也需要证伪。但是很多人的所谓的科学的世界观不过是书本、舆论的灌输罢了。你在没有对奇门遁甲、六壬八卦有深入的了解、有系统地研究和确认前，是没有什么资格去否定它的。
觉得自己语气有点生硬了，不过这是自己对自己的要求罢了。我不可能要求每一个人，包括街边那些卖小吃的婆婆进行科学地思考和论证才有所选择和决策。不过我也不太愿意跟那些自以为是的人讨论，因为和他们交流不如与书本对话。这种交流都是各自在各自的跑道上，没有碰撞地行驶，最终也不可能会有问题和矛盾继而推动真理的发现。
我的思维方式一直似苏格拉底式的产婆术，不过一直以来都是自问自答罢了。很多时候与人交流不过是像各自坚持自己观点的辩论会，有胜有负，却没有什么结果。
做人难，以前看某书上提到要掩饰自己，现在觉得确实如此。也许我只是想了解麻衣神相后进而去否定它，但是周围的人也许会觉得我是封建迷信的卫士.......没有调查就没有发言权大胆假设、小心求证。
很多东西的答案很简单，但不是我们所想的那种简单。
人性弱点心得感悟 篇4
《人性的弱点》主要从人性方面进行剖析，讲解了人性本身的弱点，我们能明白自己的弱点并克服它，使它成为我们人生路上的助力，使我们事半功倍。个人收获比较大的有以下三点：
一、人际交往
现在都说“社交力”是一项非常重要的软技能，有人因此万劫不复，有人因此青云直上。在人际交往中，我们或多或少都会有各自不同的问题和困惑，就算是交际小能手也是慢慢锻炼起来的，并没有人能完美地做好与人沟通的交往。那么，想要如何更好的沟通交流呢？外在吸引。一个仪表整洁的人，且能使自己保持自尊和真诚，常常更容易获得别人的尊敬和敬佩。
都说“人靠衣装马靠鞍”。很多人却误会了这句话，以为一定要华丽昂贵的衣服或配饰，才能展现自己的华贵，提升自己的身份。其实不是。一个落魄脏乱的人，换一身干净整洁的衣服，有一个适合自己的发型和微笑的面容，堪比重生一般，和之前判若两人。这样的人通常让人不会反感，反而更多亲近感，无需华贵的衣服，已经轻易能获得别人的认可和尊重了，要知道越简单越内涵。
二、正确工作
每一个奋斗成才的人，都会有一个选择、确定目标的过程。心中有目标，便会使自己不会太留意与之不相关的烦恼，不会去计较太多与之不相关的麻烦，这会使你变得豁达、开朗，且能使你更专注自己的目标，更有利于达到目标。
我们在成年之后，尤其在步入社会，必然需要为自己的的人生做个规划，或工作目标，无论长期或短期，都是有助于我们成长的。
三、家庭幸福
在关于家庭的章节里，主要包含夫妻相处，婚姻生活的内容。家庭是由男人和女人组成的。
家庭幸福的根源是男人和女人的相处融洽，情感深厚，共同经营家庭这份事业。
男人和女人本身就是不同的，书中讲了很多女人如何对待男人，女人如何做一些使男人怎样的事情，会有一个好的家庭生活。这说的没错。
但现在的女性自我意识觉醒的时代，也许男人也应该去学习了解下，男人如何对待女人，会使得家庭更幸福。
当我们互相学习，互相成长，这样的家庭才能更长久的真正的幸福吧。
人性弱点心得感悟 篇5
·人际关系的基本技巧
·如何赢得他人的喜爱
·如何让他人想你之所想
·如何成为领导者
·幸福家庭的7个法则
一、人际关系的基本技巧
不要批评，不要指责，不要抱怨：
批评是无用的，它激起抵触，让人急于辩白；批评是危险的，它伤害自尊，甚至让人萌生恨意；
和人打交道时，请牢记这一点——人并非理性生物。它们由情感趋势，被偏见支配，傲慢与虚荣是他们的动力之源；
批评、指责和抱怨是蠢材与生俱来的“才能”；理解和宽容却是对人品和自律的极大考验。
真心实意地感谢他人，赞美他人：人性中最深层的动力是“对重视的渴求”。
激发他人的需求：普天之下唯一能够影响他人的方式，就是找出他们想要什么，并且教给他们如何获得。
二、如何赢得他人喜爱
建立对他人的兴趣，真心诚意地关注他人：
如果你想赢得他人的喜爱，从明天起，请热情洋溢地向周围人问好。接电话的时候，也请用愉悦的语调，让对方感受到他的来电让你多么开心；
双方的兴趣，皆以“真”为前提。真诚是为人处世的基础。无论表达关切的一方，还是被关注的一方，只有你情我愿，才能互惠互利。
微笑：人人都讨厌虚伪，假笑是无法骗过任何人的。只有真正发自内心的笑容才能够暖人心房，带来积极的影响。
记住他人的名字：无论对于何人，无论以何种语言，自己的名字都是世界上最甜蜜最重要的词汇。
专注倾听，鼓励他人谈论自己：商务会谈的成功秘诀是什么？哈佛前校长查尔斯·艾略特对此的回答是：“商务往来并无制胜之道可言，然而在对方说话的时候专注地倾听，是令对方解除戒备的最佳方式。”
谈论对方感兴趣的事情：谈论对方最在乎的事情，是直抵对方内心深处的捷径。真心实意地让对方知道他有多重要。
三、如何让他人想你之所想
避免争论：
在大多数情况下，争论非但不会令双方和解，反而会火上浇油，令双方更加坚信自己言之有理；
争辩、抱怨和反驳或许会带来暂时的胜利，但你永远无法通过这表面上的胜利赢得对方的尊敬。
尊重他人，绝不要说“你错了”：承认自己有可能犯错并不意味着惹祸上身，反而会令你远离纷争。你的开阔胸怀会感染对方，令对方力求如你一般公正宽容，甚至承认他也有可能是错的。
如果你错了，果断承认：当责骂在所难免时，与其从对方口中听到攻击的言辞，不如抢先认错。
沟通始于友善：“如果你想要得到他人的赞同，请先让他相信你是他忠实的伙伴。
让对方点头称“是”：与人商谈时，请先强调你赞同的观点，不要急于挑明分歧。可能的话，让对方了解，你们的差异在于方法而非目的。
让对方主导谈话：听到相悖的意见时，我们总会情不自禁打断对方。请不要这样。当对方急于倾诉时，无论你说什么他都听不进去。
让对方自行得出结论：
不要把自己的观点强加于人，让对方自己得出结论；
没有人喜欢强买强卖，也没有人愿意被迫完成任务。我们喜欢被问及我们的心愿、我们的需求、我们的想法。
抛开成见，将心比心：先不要急于行动，站在对方的角度考虑一下，问问你自己“对方为什么要这样做？”尽管这样很花时间，但能减少摩擦，化敌为友。
体谅他人的想法和愿望：时间存在这样一个神奇的句式，它能平息争端、引发好感：“我一点都不怪你这样想。如果我是你，我也会有完全相同的`感受。”
激发对方的高尚情操：每个人内心都会把自己高尚化，因此也需要一个高尚的动机。如果你想改变他人，请帮他们想出这个更高尚的理由。
戏剧化你的想法：道出事实远远不够；你需要以生动、有趣、戏剧化的手段吸引受众。
激将法：
超越他人的渴望！激将法！下战书！但凡对方有一点好胜心，这个方法绝对有效；
每位成功人士都热爱竞争，这是他们表现自我、证明自身价值、超越他人的方式。
四、如何成为领导者
欲抑先扬：在说出令人不快的事情之前先给对方一些肯定；
纠正他人的错误：间接地引起对方的注意：对于敏感的人来说，直接的批评会引起他们的强烈敌意，间接地指出错误却有奇迹般的效果。
批评对方之前先谈自己的过错：
假如别人在批评你之前先承认自己也有诸多缺点，批评的话语就没有那么刺耳了；
承认自己的过错——哪怕是尚未改正的过错——能够促使对方重新审视他的行为。
以引导代替命令：
即使出发点是好的，颐指气使的命令也会令人怀恨在心；
将命令改为问句不仅听起来更悦耳，还能够激发创造力。对方如果参与了决策过程，他就更乐于付诸实施；
给对方留足面子。
夸奖他人每一点微小的进步。
美誉激励他人：如果你希望对方提高某方面的能力，就请装作他早已拥有这一品质。
鼓励对方勇于改变：鼓励他人，指出这件事对他来说易如反掌，告诉他你充分相信他的能力或者说服他一定有潜能做成这件事，他一定会为此竭尽全力。
让对方乐于为你做事：
实事求是。做不到的不要承诺。忘记私利，关注对方利益；
目的明确。清楚知道你希望对方做什么；
有同理心。扪心自问什么是对方真正的需求；
换位思考。想一想对方帮你做事能得到哪些好处；
利益交换。找到上述好处与对方需求的结合点；
表明态度。提出请求的时候，向对方说明他如何能从中收益；
五、幸福家庭的七个法则：
别唠叨
不要试图改变对方
不要互相指责
真心诚意欣赏对方
细微之处见真情
谦和有礼
读一本解析婚姻中性事的好书
失败婚姻的四个原因，按重要性排序：
性生活失调；
对于闲暇时光该如何度过的想法不同；
经济困难；
身体、精神或情感状况异常。
人性的弱点读书笔记
人性弱点心得感悟 篇6
从逛书店开始，就一直有看到各种有关社交技巧的书籍，之前很排斥，觉得这种书有哗众取宠之嫌，更喜欢读小说，幻想自己是主角，很有代入感，不会觉得无聊，在学姐学长的推荐书单中看到有《人性的弱点》，带着怀疑开始了阅读。一开始的确还是觉得有些枯燥，读着读着就困了。但后来，越读越有意思，折服于作者的智慧。读《人性的弱点》就像读高中我们所写的议论文一样，当然比我们写得要华丽得多，作者提出自己的观点，然后运用大量生活例子来证明自己的观点，每个实例都像是一道情景题，读书的同时，常常会思考：如果是我处于那种情形，我会怎么做?书中的例子，有作者在书中看到的，也有报刊刊登的，有作者亲身经历的，也有听说的。令人钦佩的是，作者会对这些事例进行反省，直到找到最合适的应对方式。读书的同时，也是重新认识自己的过程，原来在很多情况下，不受控制的，我们会忽略他人的感受，而这种忽略原来会给他人留下这样或那样不好的印象。
《人性的弱点》一共有四章，从基本技巧到让人喜欢，再到获人认可，最后领导他人，让他人臣服于自己，卡耐基先生由浅入深的引导，解开了读者对于社交的一个又一个误区，读者们获益匪浅。待人接物的基本技巧。卡耐基先生告诉我们:批评是徒劳无益的，因为它会使人采取防御手段，而且往往使其竭力为自己辩护。批评也是危险的，因为它会伤害一个人那可贵的自尊、自重感，同时还会激起他的反感情绪。我们不是在应付理性动物，而是在应付感性动物，即浑身都带偏见且受自尊和自负驱使的动物。这个我深有体会。寒假在一个饭馆里打工，有一桌客人把啤酒瓶放到了地上，我去上菜时忽略了脚下的瓶子，踢倒了酒瓶，酒洒了出来，因此又赔了他们一瓶啤酒。毋庸置疑，老板狠狠地批评了我，我虽然明面上不敢有什辩解，但在收餐具的时候，我一边骂老板，一边为自己找借口：谁上菜看的不是桌子是脚底?!因此在我们面对别人的过错时，尽量去了解别人,而不要用责问的方式;尽量设身处地去想,他们为什么要这样做?这比起批评责怪要有益、有趣的多,而且让人心生同情、忍耐和仁慈。
快乐地生活。世界上的每个人都在追求快乐——找到快乐的稳妥方法只有一种，那就是通过控制你的思想来实现。快乐不取决于外部条件，而取决于内在条件。使你快乐或者不快乐的因素，不是你拥有什么，或者你是谁，或者你身处什么地方，或者你在干什么事，而在于你怎么看待快乐。记得有这么一个故事，有一位收藏家，他曾回忆自己淘的第一个物件便是赝品，可尽管如此，他还是继续花大价钱购买古玩，一到手就找行家鉴定，赔了一次又一次，可到后来呢，他眼光越来越好，资产不知翻了几倍。大家都不理解，他这么解释道：我喜欢听行家的鉴别技巧，久而久之，我自己竟也掌握了。他认为能学到知识便是快乐，而忽略财产的损失。你展现出的笑容，是你善意的使者。所有见到你笑容的人会因此而喜悦起来。对那些见过不少愁眉苦脸或者不拿脸待见之人，你的笑容恰如阳光穿过一团团乌云。尤其对那些面对来自老板、客户、老师、家长、孩子等的压力的人来说，一个微笑可以让他意识到，并非毫无希望——这个世界毕竟还有快乐可言。
当今社会,瞬息万变,面对工作和生活上的压力,疲劳是每个人都肯定会有的。面对层层重压,我们如何才能快乐的生活?卡耐基先生说:能够分享的生活才是丰富多彩的。找个适当的机会,约上几个要好的朋友,谈谈心,放松自己,使自己的身心全部都得到放松,这是焕发活力的好办法。确实,与他人一起分享生活的乐趣,这样也许你会从中得到更多的快乐。一份快乐,分享过后就会变成几份快乐,这就是快乐的传递。大学时代，是提高自我认知的黄金时期，而《人性的弱点》总结起来也就是“认识自我”四个字，我们要像卡耐基先生学习，不断地反省自己，避免一些社交尴尬。
人性弱点心得感悟 篇7
美国作家戴尔卡耐基所著《人性的弱点》一书，汇集了他的思想精华和最激动人心的内容。该书可读性强，堪称佳作。而且该书之所以永不过时，就在于卡耐基先生对人性的深刻认识，以及他为根除人性的弱点所开出的有效处方。
该书分为好几篇，我认为最具可读性的是“如何赢得他人的赞同”、“如何更好地说服他人”、“如何使你变得更加成熟”等三篇。
“如何赢得他人的赞同”中有一篇“如果错了，当即承认”的文章，卡耐基先生讲述了他亲身经历的一个小故事：
他家附近有一片人极少的森林，他又有一只宠物波斯狗。一天，他带着他的狗在森林中散步，突然在园中遇见一个警察。警察先生责问道：“你不给你的狗戴上口罩，也不用皮带系上，任由它在林中乱跑，你不知道这是犯法的吗？”
如果这个情景发生在中国，我想大家一定见怪不怪，小区里遛狗的情景，随处可见，谈得上犯法吗？许多狗主人一定会说：“遛狗犯什么法哪？不是人人都这样的吗？”而在大洋彼岸、国情完全不同的美国，卡耐基先生此时却回答说：“我知道是犯法的，但我想它在这里不至于产生什么伤害。”警察先生回答说：“法律可不管你如何想。狗会伤害松鼠，咬伤儿童，这次我放你过去，如果你再有下一次，你就得去和法官讲话了。”
卡耐基谦逊地遵守了这个命令，但因为他和狗不喜欢口罩，他自己也不喜欢。所以后来他决定再把狗带到森林碰碰运气，起初几天没发生什么，可是后来的一天下午，当他和狗跳过一个小山丘时，却又看见那个警察骑在一匹栗红色马上，此时已经来不及了，狗在前面正冲向那个警察。令人意想不到的是，卡耐基来了个先发制人：“现在我是犯了法，我没有借口，你上星期警告我如果我再这样做，你就要罚我，我得去和法官讲话。”
这个故事说明了在指责别人之前，你应该先想想自己的错误。说不定你的一番自我检讨，会换来你期望的结果。
“如何使你变得更加成熟”中，有一段我印象深刻的话，与大家分享：
假如别人有两条腿，而我只有一条腿；假如别人富有，而我比较贫穷；假如我长得胖、瘦、美、丑、金发、黑发、害羞或进取——无论哪一点使我与众不同，都很可能成为我的缺陷。不成熟的人随时期望自己能因为缺陷受到特别的待遇。成熟的人则不然，他先认清自己的不同处，然后看是要接受它们，还是加以改进。因此，不要在乎困难，也许它是一种幸运的开始。
卡耐基的书教给我们的一些处世原则和生存之道，是我们每个人都应该学习的人生必修课。
人性弱点心得感悟 篇8
没有人是生来完美的，生活中从稚嫩到成熟，工作里从生疏到熟练，最核心的关键在于你认识到了自己人性中的弱点和不完美，然后从这些角度出发，克服它、规避它、完善它，最终让这些深藏在所有人性中的弱点转变成你身上最光荣的结痂。看到它，谁都能知道它曾带来过艰难的时刻，但谁能知道它正在成为你走向成功的勋章。
《人性的弱点》就是这样一本鼓励我们克服弱点，正视不足的励志书。在这本书里，作者卡耐基为我们呈现了六个弱点及其训练，包括如何更好地人际交往，如何树立个人形象，如何正确地表达自己的想法，如何建议并改变他人，以及如何去爱和喜悦。
正如书中所写的那般，面对生活和工作的一次次困境，我们难免会陷入到手足无措的境地，有的人遮遮掩掩，有的人躲避现实，但我更欣赏的是正视困境的人，分析事故的起因经过、内因外因，并针对性地解决它，自此再不重蹈覆辙。卡耐基说：“具有成熟心灵的人不会陷于自己的困难当中，而是勇敢的去面对它、接受它，然后想办法加以克服、解决。”在他看来，这种正视不足、挑战困境的勇敢和坚定正是一个成功者在面对缺陷时最应该抱有的态度。
因此每当我离开生产线，结束一天的焊接工作时，我常常问自己，今天自己的表现怎样，有没有遇到什么困难?那些我们曾遭遇过的一切困难、弱点和缺陷，都将成为改进自己、完善自己和训练自己的重大契机。毕竟人生最怕的就是重复，重复让人产生懈怠之心，你必须要常常问自己，你还有什么不足，你还能改进什么，只有这样我们才会对生活永远兴趣盎然，才会在工作上不断砥砺前行。
人性弱点心得感悟 篇9
最近我读了戴尔·卡耐基的《人性的弱点》，这是一部非常成功的经典励志著作。书中有着许多各不相同的大道理，用了许多生活中的案例来描述人们人性中存在的弱点。
《人性的弱点》中有着关于处理生活、工作中各种关系的深刻哲理，使我受益匪浅。在生活中我们要真诚与他相处。要真诚的对待他人，不要随意的批评和指责他人。交谈时要时刻为对方着想，什么话能说，什么话不能说，并且要认真倾听对方的话。要设身处地的为他人着想，懂得换位思考，这样会得到别人的认可与尊重。例如在工作学习上，我们难免会与别的同学产生矛盾，我们要有效的与对方沟通并且换位思考，可以巧妙的化解矛盾。
此外，我们要勇于承担责任。卡耐基先生说过:“一个人迈向成功的第一步应该是敢于承担责任。”一个人的能力或许有高低，但是如果他是一个负责任的人，即使他能力底下，也会得到他人的认可与尊重。反之，如果是一个不负责任的人，即使他的能力高于别人，也不会被别人认可，得到重用。
最后，我们要用乐观的心态去对待生活。快乐并非取决于你是怎样的人，你拥有着什么，你过得怎么样，它取决于你的思想。在学习生活压力逐渐增大的今天，我们更要保持积极、乐观、勇于向上的学习态度来面对学习中的压力。在日常生活中也一样，即使遇到困难，我们也要乐观、积极的去面对它。
《人性的弱点》汇聚了许多我们在日常生活中和工作中处理人或事的技巧，并告诉我们其中的道理，深受广大读者喜爱。它就像是一面镜子，让我们了解自己，认识自己，不断完善自己。这本书通过生活和工作中的案例，来讲述其中的观点和理论，是一部非常好的著作。
人性弱点心得感悟 篇10
读了戴尔卡耐基的《人性的弱点》，我深深地感受到，卡耐基的思维太广阔了，善良的他就像坐在你的面前对你不倦地讲述一个一个身边发生的故事一样。在他说描述的人际关系中，人与人之间的一切能够发生的事，无论是平常的问好、直接的冲突、公事的交涉都简单化、巧妙化，都能够在人均收益的情景下排解，并且不受死板的规则所约束。我想，如果都能如卡耐基所说的去处理你的人生，那简直太完美了。可是看完之后，，确实有许多启示，异常是里面的一些小例子，小故事，让人看后受益匪浅。
此书的第五篇《如何更好的说服他人》让我印象深刻，告诉我们首先从称赞与真诚地欣赏他人开始，要间接委婉的指出他人的错误，不要总是责怪别人，先想想自我的错误，以提问的方式来代替命令，要学会激励他人获得成功，给人“戴高帽子”，用鼓励的办法使人改正错误，是对方乐于做你所提议的事。
卡耐基先生说“我们不要去责怪别人，而是要试着去了解他们，这会比批评更加有效。”想想平时我常常会因学生经常拖拉、甚至不完成作业而愤怒的喊出：“连作业都不能好好的完成，你还能学好数学么？学习不好，你还有什么出息？就没有想到孩子的心灵或许在泣血？当孩子出现上课分心、作业质量下降等异常表现后，我也没有真正走进他们，认真去了解原因……“师爱”、“为了学生的发展”、“走进孩子的心灵”……这些时髦的词汇也曾不止一次的读到过，无数次的听过、说过，也努力的实践着，但，却从来没有一次像今日这样真切地、实实在在地感受到它们的存在和意义！《人性的弱点》提到：献出你真诚的赞赏。鱼儿需要食品，你为什么不用同样的赞赏去钓一个人呢？我们都应学会赞赏，去鼓励学生上进。
卡耐基还说“纵使别人犯错，而我们是对的，如果没有为别人保留面子，就会毁了一个人。的确，在大庭广众之下，学生犯错了，你不给面子的大声训斥，会使学生没有面子，学生也不会信服你，如果这时你给了他面子，以后你的一个眼神都会起到效果。保留他人的面子，这是何等重要的问题，而我们却很少会研究到这个问题，有时只顾一时之气，只想自我，不想别人的感受，导致许多的不愉快，要是能多研究几分钟，为他人设身处地地想一想，这样就不会产生不愉快的场面了，人与人也会多一份感激和信任。
《人性的弱点》一书中生动简明的例子让我领悟到不少道理，有了这种活力在以后的工作和生活中我会更努力更充实，我想正是因为人性确实充满弱点，人性存在弱点，我们才可能去期待明天会更好，会更完美。
《沉默的大多数》读书笔记与心得感悟
《沉默的大多数》读书笔记与心得感悟
这段时间我该反省，我做了什么？很少有时间看书，很忙，无厘头，不过还是要分享这本书。王小波的文字并不是那么容易看懂的，他的性格也很独特，大概就是某个老师说的他是个有个性的人！
看到了一个新名词——“行货感”，这是我们会有的感觉。至于为什么有这种感觉，能说明的就是：人家那你干了什么或对你有什么任何一种评价，都无须向你解释或征得你的同意。王小波给出的解释是：“普天之下，莫非王土，我不是王；率土之滨，莫非王臣，我又不是王。”王小波给出这个名词是为了引申到中国的文化现状，那我想，大的文化方面先不说，就看看我们现在的生活，就很能说明这样的现象。高校中非常普遍，借用某个老师说的一句话说，“高校的学生干部是社会最大的腐败的毒瘤。”这句话我认为，大部分我是赞同的，具体为何，我也就不一一道明了，相信能明白的人就自然会明白，不能明白的说了怕是要举报我了。这种事在中国古代就存在，到如今也没有什么变化，不知是“奴性”还是什么因素。
说到“奴性”，王小波也没有直接道破，而是给我们展示了一个有双性恋的性虐待倾向的洋鬼子见到中国男人唯唯诺诺，妇女裹足，中国人给人跪地磕头等事时倍感兴奋的故事。看了这一篇章，我确实有被恶心到，但是事实又何尝不是如此呢？像现在，这样的人，我们的身边不多吗？别说身边的人了，我们自己本身也是这样的吧！当然可以说是顺应时代潮流的发展，但同时，我们确实也不能否认这个事实的存在。
关于真实，王小波如是说，在“真实”这个论域里，假如你让我说话，假如是，我就说是，不是就说不是，绝不乱说，《圣经》上就是这么说的：再多说一句，就是出于那伪善者。自我反省一下，毫不避讳的说，我就是个伪善者，这点我做的很差。就比如说，今天有很多要我做的事（这个时候又能看出我的“行货感”了），我累的睡着了，醒来被消息轰炸，我一一回复，还加上了自己解释的理由。很可能，别人不需要我的理由，可我却说了我自以为要说的很多。这点，我该多加注意，别人问起缘由我就说，不问就不说。
还有很重要的一点是我想提到的，“中国的人文知识分子”，有种以天下为己任的使命感，总觉得自己该搞出些给老百姓当信仰的东西。这大概可以理解为强迫性的一种方式，只是被现在的文人们美化了说法，不过确实也不是可以称得上是思想自由的方式，文人不是也该打脸了！按照中国的知识分子的中古遗风来说，知识分子就算得上是有些过分了。很多自以为优秀的文人（包括大学生）都不自觉有种感觉，比如说，人家不知道鲁迅、郭沫若了，就把这些人归为无知一类。但是，为什么一定要知道鲁迅、郭沫若呢？而且，知道这些人，但是也仅仅只是知道，又有什么样的用处吗？知识分子自命不凡，喜欢踩着弱势上去。这大概也是自以为是，只知道用自己的标准评判别人的知识分子形象。这一点，我也同样需要反省。
说了这么多，但也只是《沉默的大多数》中的一小部分。以前，我也没觉得自己是这么恶劣。需要学习的还有很多，更该关注的就是“人性”。这本书，我建议每一个文人、知识分子都好好看看，吃一吃里面的见解，反省反省，自己是不是条条中招。我想，多少是有些用处的。作者：蒋阳阳
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