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琐记的读后感

发布时间:2019-10-19 来源:互联网

记金华的双龙洞读后感。

如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?小编现在推荐你阅读一下记金华的双龙洞读后感,供你阅读参考,并请收藏本页面!

记金华的双龙洞读后感(一)

今天,我在家里预习了第三课《记金华的双龙洞》。这篇文章是着名的作家叶圣陶爷爷写的,描写了浙江省金华市的双龙洞。课文中写了路上看见的映山红、油桐和丁丁冬冬的泉水,仔细地描写了双龙洞的洞口、外洞、孔隙和内洞,让我感受最深的是孔隙和内洞。

如果你读到第五自然节,也就是讲孔隙的那一段,脑海里就会出现一个大山洞,山洞的洞项有三个字2020,就是双龙洞,山洞里面的最前面有一堵墙,墙的右边有一个小孔隙,孔隙中可以放一条两人仰卧的小船,船的两边都系着麻绳,作者叶圣陶爷爷正仰卧在般上,让你恨不得马上就飞到浙江省金华市的双龙洞。

双龙洞的内洞也十分好玩,在内洞的项上有两条龙,一条是黄龙,一条是青龙,我想这就是把它叫做双龙洞的原因吧!内洞还有形态万千、颜色各异的石钟乳和石笋,让你一去就流连忘返。

叶圣陶爷爷抓住双龙洞的特点,细致地描写各处的景物,给读者一种身临其境的感觉。我真恨不得一眨眼就飞到那里,可惜不能实现,唉!等有机会我一定要好好游一游!也能让我感觉到祖国山河的美丽,更能增加我们强烈的爱国之情!


记金华的双龙洞读后感(二)

读完《记金华的双龙洞》这篇课文,让我沉醉其中,久久不能忘怀。叶圣陶先生笔下的金华双龙洞,是如此的神奇,让我恨不得插上一双翅膀,跟随作者的文章一起游览双龙洞。那路途中的一簇簇、一片片的映山红,时宽时窄时缓时急的溪流,那大大的外洞、狭窄的空隙、漆黑宽广的内洞、神奇的双龙,还有那千姿百态的石钟乳、石笋都吸引着我,真是美不胜收,让人叹为观止!

行万里路,读万卷书。从小,爸爸妈妈经常带我出去旅游,游览祖国的大好河山,美丽的景观不但让我心醉神迷,也让我学到了许多书本上学不到的知识。其中让我印象最深的是去年十一长假,到枣庄微山湖红荷湿地。远远地,我就闻见了荷花那淡淡的清香,往里走走,我看到了一簇簇、一片片五颜六色的荷花,荷花亭亭玉立的身姿在太阳光的映照下竞相开放,花朵争奇斗艳,姹紫嫣红。我好像置身于花的海洋,白里透黄,黄里透粉,粉里透紫,美丽极了!我在一朵开得很艳的荷花前蹲下,想数一数它有几片花瓣,没想到一阵微风吹过,它朝我点了点头。花朵开得更艳了,好像在欢迎我的到来,真是太美妙了!接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。虽然微山湖的荷花没有杨万里诗句中所说的那样红,但是也漂亮得让人无法挑剔。游玩微山湖,让我心旷神怡,久久舍不得离开。

祖国的大好河山雄伟壮观,它们代表我们中国的历史悠久,博大物深,中国人的团结奉献。看完《记金华的双龙洞》,我无比佩服叶圣陶先生那善于观察生活,对祖国山川景物,对大自然的热爱。同时,我要呼吁大家,要认真呵护大自然给我们创造的奇特美景,要爱护大自然,不破坏生态平衡,让它为人类带来更多的乐趣!


记金华的双龙洞读后感(三)

我们都喜欢大自然,因为大自然是很美丽很神奇的,接下来就看一下双龙洞这篇文章。

这篇文章很好,不仅把景色写得美,事情也很详略,还让我深深地吸引了,让我眼前也浮现出了这美丽的景色。作者表现对双龙洞喜爱感情。文章让看到大自然神奇,让我大开眼界,我也真想去啊!我眼前景色有鲜艳的花朵、高大的大树、神奇的溶洞,真是神奇,又美。

下次我真的双龙洞美丽的景色,让开开大自然的眼界。

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黄龙洞_初三说明文600字


杭州黄龙洞位于西湖北山栖霞岭山麓修竹茂林之中,景区大门从曙光路走入,正对着陈经纶游泳馆。也可以从西湖边岳庙边上一条山径上去,左右二山夹峙,路旁有翠竹千竿,景色极为清幽,过剑门关,紫云洞、白沙泉,全程行约l公里即到黄龙洞。杭州黄龙洞黄龙洞又名无门洞、飞龙洞。

相传很久以前,黄龙山紫云洞里的一条小黄龙,不惜揭去自身鳞片去与欺凌百姓的恶龙相斗,最后战斗而死。大家为了怀念小黄龙,把眼泪一滴一滴装到小黄龙的心里。因为眼泪大多,小黄龙的心里装不下了,哗的一声吐了出来,形成了终年不断的黄龙吐翠

黄龙洞已成为现代人寻古探幽的好去处。这里既有幽奇洞壑,精巧亭台;又有茂林修竹,怪石清泉,整座园林覆盖于层层的浓荫之中,显示出一派藏龙卧虎的神幽。跨进山门,沿着园路缓缓上升,道路两旁松柏交翠,迎面粉墙阻路。透过那九个雕着龙形的花窗向空窥视,可见粉墙内翠竹萧疏,亭台隐约,愈益引起人们寻幽探胜的兴趣。

转过粉墙,步入二门,眼前豁然开朗,只见曲槛画廊环绕之中,涵藏着一泓碧玉似的清池。池畔假山重叠,山石蔓挂,在斑驳的苔藓里露出一个头角峥嵘、威武苍劲的黄龙头,龙嘴中一股清泉如珠帘倒挂倾泻而下,铿铿锵锵,声如鸣琴。瀑布两旁的山石上,分别镌刻着水不在深、有龙则灵这八个字。

黄龙洞还是老年人的天堂。不论什么时候,景区门口都能看见一群载歌载舞的老年人。他们自带音响设备,自带表演服装,自己唱歌、自己配乐、自己编舞。那么健康、那么开心。景区里面更是有演员在舞台上表演戏曲。老人们在舞台下喝着茶、磕着瓜子、看着戏曲,逍遥自在,不亦乐乎!

这就是黄龙洞,风景胜地,快乐天堂,赶快来此一游吧!

游黄龙洞_张家界风景区说明文600字


我去过许许多许多的地方,三年前的暑假去过的湖南省张家界的黄龙洞却让我记忆犹新。

当地流传着这样一个传说:相传很多年前,当地大旱,村子里住着一位何道士,进洞求龙王降水,龙王见他心诚,即从口中吐出几滴水,洞外已经下起了倾盆大雨。何道士却以为龙王见旱不救,一时气极,挥刀向龙头砍去。龙王不悦,喷水如注,此时洞内洞外涨起了齐天大水。何道士遍体鳞伤,被冲出洞外,村庄被淹,乡亲妻离子散,何道士后悔自己的莽撞,含恨西去。从此人们谈洞色变。

如今黄龙洞在人们的探究下揭开了它神秘的面纱。请大家随我一起去参观吧:

刚到黄龙洞洞口,里面黑漆漆的,伸手不见五指,凉飕飕的,把人身上的暑气一下收了个精光,感到浑身舒坦。

随洞内的导游走进十几米,来到一个乘船处,你一定奇怪洞内难道还有河流不成?猜得没错,黄龙洞又叫黄龙泉,我们得乘船过一条水路,才能到达第一层旱洞,这里坐船还有一个规矩,啥规矩?小朋友不要把手伸到水里,不然你的手指会喂鱼哦!什么鱼这么厉害?哈哈,当然是这里的宝贝娃娃鱼了!原来如此!真是有趣,于是我瞪大眼睛想要看看这难得一见的国宝,遗憾的是那天我并没有亲见,也没有听到那类似婴儿的叫声。

下了船到了内洞,这里别有一番天地:洞内彩灯四射,炫目的灯光打在各式各样的石乳、石柱、石笋、石幔、石琴、石花,如水晶玉石,琳琅满目,异彩纷呈,美不胜收。最值得一提的要数洞内的龙宫了,最显眼的要数定海神针了,它高约50米,形状颇似孙悟空的金箍棒,因此得名定海神针。同去的一个小朋友叫了一声,这不是神舟六号吗?对呀,冲天而上的气势令人叹为观止。令人称奇的还有龙王的宝座,它不是平放在地上,硬是挂在了洞顶,你说奇怪不奇怪?

黄龙洞洞内有洞,千奇百怪,有兴趣的朋友不妨游一游哦!

名人记的读后感


名人记的读后感(一)

一心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理贝多芬

愈是我痛苦的就愈让我喜欢。米开朗基罗

我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理。托尔斯泰

这是《名人传》中出现的三个人,而《名人传》包括了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记,描写的一个是音乐家,一个是雕塑家,一个是小说家。他们虽然各自所处的领域不同,但是在人生忧患困顿的征途上,他们为寻求真理和正义,为创造表现真、善、美的不朽杰作,而献出了毕生的精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚韧果敢,不因悲苦与劫难一味地沉沦,那么就一定能冲破肉体的束缚,奔向人生的崇高境界。

在这三位伟人当中,我最佩服的就是贝多芬了。他们对音乐有火一般的热情。先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想。但是灾难还是无情的降临到他的头上,在1802年,他意识到自己的听力障碍已经无法愈治,而且会很快恶化。那意味着他可能永远不能进行创作了,这是多么大的打击啊!但他却能顽强地和命运抗争,这也许是他后期能写出这么多不朽的作品的原因吧,这种对生活对命运永不放弃的精神正是我们该学的。

作为现在的6年级学生,学习上的苦难越来越多了,面对一系列的困难和压力,我们是不是也要向贝多芬那样的精神呢?

让我们借着贝多芬的光芒、《名人传》的光芒,再一次擦亮自己的眼睛,学习他们的精神吧。


名人记的读后感(二)

阅读了罗曼罗兰的《名人传》,深有感触。罗曼罗兰是20世纪法国着名作家,他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!

在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上,在1802年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争,这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望。

读了贝多芬的故事,让我联想到了海伦凯勒一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的,儿时的一场大病,让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里,没有色彩,没有声音,也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。

贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难,但他们却有着同样的精神永不向命运屈服!这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生,社会的竞争更加的激烈,我们的功课越来越多,学习上的困难也随之增多,面对重重的困难与压力,我们是不是也需要这种精神呢?是!在遇到难题时,在学习成绩下降时,让我们借着贝多芬的光芒,再一次擦亮我们的眼睛。用坚定的信念去面对挫折,用顽强的毅力去实现理想。


名人记的读后感(三)

《名人传》是由法国作家罗曼罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。

在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

最后,我希望全世界人都能够记住贝多芬,并像贝多芬那样活着。

补鞋记的读后感


补鞋记的读后感(一)

今天,我读了【补鞋记】这一篇课文,此文记叙了一个夏日,作者的高档鞋鞋底跟矮了些,想多加块硬胶,且边上一层暗线,我到了手工市场,一整排的修鞋师都自已夸自己的手艺好,而我却走向一个一声不吭的女子,自觉告诉我,她有过硬的手艺,而这时来了一个个电话,我便告诉她七点来取,大会开的很顺利,六点就开完了,我到那里取鞋,却没有见着。过了好长一段时间才取到那双鞋的事

玖了这篇文章,我明白了:只有对自己抱有自信,勤劳努力,才能成功。如果对自己不报有任何希望与自信,别人再鼓励也没有用。生活中,别人都叫我自恋狂我可不这么认为。自信过度叫狂妄,可我既没有狂妄,也没有太过度自信。况且我还有让自己自信的资格和能力,为什么不让自己的生活多充满自信呢?

自信和任任在生活中不可少,自已信任自己有这个能力,为什么不让自己的生活多充满自信呢?别人信任自己有这个能力,你就是最棒的!

补鞋记的读后感(二)

一双新鞋,一双旧鞋,同样的白色,像雪一样的白色,却巧合般工整地坏到一处。就像我偏偏与皮筋有仇似的,总之一上脚就会咔嚓崩断。又恼又气的我别无他法,只得乖乖的央求母亲,欲得一高招。

炎热的上午,太一陽一胀一红了脸。蝉儿顾不得停歇,热得直叫唤。吱--吱--此起彼伏,扰乱人心智,让环境更加燥一热起来。

紧随母亲身后,手里提着四只鞋,满不情愿地迈着步子,大口大口喘着热气。汗水像决堤的潮洪般哗哗直流。顶着火红的太一陽一,终于像抓住救命稻草般在一个一陰一暗的小角落发现一个鞋摊。补鞋的是一位头发半白的老头,同时他也做着配钥匙的兼职。见生意送上门,他也不招呼,仍悠闲自得地坐在那里。像接受庭审一般,我们问一句,他答一句,不时双手抱膝,若闲云野鹤,安宁舒畅,好不自在。慢腾腾的,他从皮箱里弄出一块白皮革。就在我们窃以为万事具备时,他却一爱一理不理地告诉我们只能补一双,补不补自便。我们就像被检查与质疑的病人一样,期待奇迹而最终垂头丧气。拾起四只鞋,塞一入口袋,不得不辗转到别处寻医。

临近菜市口,环顾四周,有不少补鞋的店,不过多为发苍苍而齿牙动摇者。由于心里不放心,我们又向前寻觅,终于找到一位中年妇女的鞋摊。那妇人身形矮小,戴着不着边际的黑框大眼镜。此时,她正一个人,艰难地撑着那把高她半个身一子的遮一陽一伞。伞上布满灰尘,打开时,尘埃像雪花般在空中旋舞,路过的人都纷纷用手遮着头,生怕弄脏一头秀发。伞是虽打开了,不过尚未固定,时东时西,摇摇欲坠。这时,母亲当机立断,一把上前帮妇人扶住那把倾斜的伞,并吆喝着让我快来帮忙。我惊诧的扶着伞一柄一,等待妇人将它固定。不多时,妇人利索地做好一切,开始接受我们的请求。

虽是勉为其难,但老妇人毕竟还是答应了。她麻利地取出一小截白色皮筋,认真而细致地修补着我的鞋。待我们买菜归来时,妇人已满面笑容地将鞋交给我们。手工一精一细,颜色相宜,简直浑然一体,丝毫察觉不出改动的痕迹。最终,老妇人只收取了一元五一毛一钱的费用,我们提着鞋,既惊喜又快乐地归去。

走在路上,母亲告诉我,无论身处何地,只要别人有所需要,就应竭力相助,这才是真正的人道主义关怀。是啊,人之于世,相比要面对众多挫折与困难,正如那破损的鞋一般。然而我们必须勇敢面对尽力修补,而不能一弃了之,逃避是不能解决问题的。同样,凡事都应积极进取绝不能等闲视之,一爱一理不理。干一行就的一爱一一行,做好自己本职。也许老头只是为了安度余生,乐夫天命,可我们呢?我们毕竟是年轻人,此时不努力,更待何时?怎能以一句暮气沉沉而概之?于人方面,正如予人玫瑰,手有余香。社会是一个集合一体,帮助别人也就等于在帮助自己。哪怕只是扶一只手,说一句话,你为他人撑起一伞,也同样会为自己换得一片绿荫。人际关系永远是那么微妙,但我相信,乐善者必有后福。

鞋修补好了,两双鞋,整整齐齐,一如从前。但我的心里,却留下了深深的烙印,将伴随此生,并终身受用。

琐记的读后感


《琐记》是鲁迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。小编收集了琐记的读后感,欢迎阅读。

琐记的读后感【一】

看到这个题目,我就想:琐记,为什么起这样一个题目呢?是因为他是鲁迅先生记录的生活中的琐事吗?

衍太太很疼孩子,鲁迅很喜欢她,比如别的母亲不让孩子做的事,衍太太却让。后来鲁迅渐渐长大,就不像小时候那样贪玩了,他喜欢和衍太太那样的大人聊天。

后来,鲁迅跟衍太太聊起自己喜欢的书和食物没钱买的时候,衍太太告诉他可以拿母亲的钱,母亲的钱就是鲁迅的钱。可是鲁迅说母亲没有钱,衍太太说可以拿首饰变卖,鲁迅又说母亲没有首饰。衍太太说,也许是你没有留心,到大柜子的抽屉里或者角角落落找找,应该可以找到些珠子之类的东西。

鲁迅真的去找了,结果不但没有找到,还听到了人们的流言,说是自己偷了母亲的东西,于是鲁迅选择了离开,来到了一所学校。毕业后他去了日本留学,拿着中国白袜子,后来要求换制服和皮鞋,一元日元也不用了,鲁迅又只好换了半元银元。

虽然是琐事,但如果没有这些琐事,鲁迅又怎么能走过来呢?或许是经历了这些琐事,鲁迅才长大了吧!

琐记的读后感【二】

琐记介绍了鲁迅先生冲破封建制度,为追求新知识,离家留学并出国求学的一段经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事,校长提出了一个【华盛顿论】的问题,国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧,思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师,岂不是会耽误学生的学业吗。

我也很痛恨那些所谓的‘中国通’,‘知那通’,对中华悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然,那些奇谈怪论是不会被我们接受的,也永远应该去抵制的。

文中最有趣的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的‘经验’,简直是一堆废话,没有可用之处,也由此可见中国人对外国人事物的误解。

琐记的读后感【三】

《琐记》是鲁迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。

《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民-主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗?

我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支哪通”,对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受,也永远应该去抵制的。

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。

后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对学习新知识的不支持。

《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影,很好地写出了当时社会的一些现象,是一篇不错的回忆性散文。

西厢记的读后感


《西厢记》的情节如今看来不过才子佳人,终成眷属。若非王实甫文才出众,人物刻画细腻入微,跃然纸上,此类题材极易沦为浓词艳曲,附庸风雅之流。中国人的情感历来含蓄隐忍。在正统儒家思想一统天下的时代,一曲西厢唱醒了多少对真挚爱情的强烈渴望。提及《西厢记》,必不可不提《莺莺传》。一个团圆美满,一个始乱终弃。虽则人人希望“有情人终成眷属”,但毕竟《莺莺传》的结局更趋于真实。

《西厢记》的大团圆是中国文人永远的才子佳人梦,它存在于童年时代泛黄的小人书里,在爷爷随口哼唱的古戏里,在敲锣打鼓,纷纷嚷嚷的闹剧里,却偏偏不在多情才子的薄情浅意里。张生是否为元稹,莺莺是否为其“曾经沧海难为水”的有情人,我自无暇追问。只是中国文人惯以多情自居,在爱情面前信誓旦旦,激情荡漾,而最终在世俗盛名之下大多不过是当年的风流韵事化做如今的浅斟低唱。想那“情切切,意绵绵”,想那“别后相思隔烟水”,想那高楼红袖,碧玉红笺,都果然如过眼云烟,浮华似梦。

而我总以为,只要曾经有情,不论多久多远,总能在记忆中存留一抹,或深或浅,或不甘或释然,或念念不忘,或故作烟消云散,某时某地恍惚追忆,只能如人饮水,冷暖自知而已。《莺莺传》中张生一句“大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人”,将可怜的爱情贬为淫邪妖魔。而莺莺一纸断肠书哭尽多少绝别之痛“自去秋已来,常忽忽如有所失,于喧哗之下,或勉为语笑,闲宵自处,无不泪零。乃至梦寝之间,亦多感咽……临纸呜咽,情不能申。千万珍重!珍重千万!”人生难得真性情,情切至此,痛断前缘也要清清楚楚,两不相欠。

转念思之,多情薄意自然不能完全责备才子文人。中国传统观念中男儿志在四方,心怀天下。儿女情长不过是人生一时的华筵。女人只是古代文人墨客失意之时的寄托,爱情并非两个平等个体生命的互补,而是人生一时之需。

于是,杜牧自然可以青楼薄幸,元稹自可遗忘当年深情。课上老先生提及古今中外文人情事,众人莫不失笑,心里却是莫名的悲凉。世人除少数大善大恶者外,谁比谁又能善良多少,卑劣多少?又有几个人可以如沈从文那样骄傲地说“我这一生中,行过许多路,走过许多桥,看过许多云,喝过许多酒,却只爱过一个正当最好年龄的人”?

世事多变故,芸芸众生又惧怕孤苦,有人用名利填满生活,花花世界,游走一场便已洋洋自得。而有人必要心有所求,爱其所爱才能感觉幸福。望遍红尘,人人都可怜地追寻着,努力着,只是所要之物不同而已。我所理解的爱情应该是两个独立的个体,彼此明了对方所有的缺点和不完美,却就是那样无法分离,心里的包容和呵护是给属于自己生命的一个人。简简单单,嬉笑怒骂,朝朝暮暮,油盐酱醋。“早晨醒来,亲吻枕边爱人的脸。推开窗户,看到树叶上闪烁的阳光。这是生,再无其他”。在这个纷乱肮脏的世界里,有一个你爱的人,为他(她)甘心历尽所有生计之苦,就这样晃晃悠悠,一起变老。

西厢记的读后感2

看完戏剧《西厢记》后,颇具震撼与欣赏,因为之前只是在听老师讲这部极具价值的杂剧,就饶有兴趣,尤其想进一步深入了解它,于此对其剧情有了大概认识。

整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜,却表现得极丰富、生动,王实甫细致地刻画人物的心理活动,表现得淋漓尽致、栩栩如生,使女主角莺莺的性格显得十分突出,同时也展示了中国古代女子的含羞与矜持,充满了女性的另一种美。

在整场戏剧中,分为4个高潮,一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的爱情作为情节发展的线索。二类矛盾是指以崔、张、红为代表的进步力量和以老夫人为代表的封建势力之间的根本性矛盾,以及崔、张、红之间的误会性矛盾。这两类矛盾构成了两种不同的戏曲冲突,二者相互作用,共同发展,从而使剧情生动曲折。三个人物是指处于全剧结构中心的崔、张、红三个主要人物。整部戏就是以这三个人物为中心,通过情节发展来展示性格,又通过性格来展开冲突。《西厢记》全剧情节发展过程中出现的六次高潮,即“寺警”、“赖婚”、“闹简”、“赖简”、“拷红”和“争婚”。全剧既有统一的线索,又有六大转折,因而使剧情波澜曲折,具有强烈的感染力。

戏剧中刻画的四个人物中,张生,一方面执着追求爱情,一方面对莺莺的心思捉摸不定。莺莺,她既要克服封建礼教长期对他的影响,更要躲开老夫人的耳目,又不得不表现小姐的尊严与矜持,所以充满了顾及与尴尬,这种种的客观因素困扰着她。而在其过程中,各个人物的心理与性格特征尤其生动。

昆虫记的读后感


昆虫记的读后感范文一

法布尔是一位法国着名的科普作家,是第一位在自然界中研究昆虫的科学家,他穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,写成了《昆虫记》这部昆虫学巨着。

《昆虫记》的第一个特点是从自己的观察、实践出发,体现了昆虫研究的科学性。法布尔一生最大的兴趣,尽在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴涵着的科学真理。正因为他热爱真理,所以他撰写《昆虫记》时,一贯准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么。法布尔为之献身的,正是这种揭示把握真相真理的伟大事业。

在法布尔那个时代,研究动物是蹲在实验室里做解剖与分类的工作,昆虫学家的研究是把昆虫钉在木盒里,浸在烧酒里,睁大眼睛观察昆虫的触角、上颚、翅膀、足,对这些器官在昆虫的劳动过程中起什么作用却很少思考;昆虫生命的重要特征本能与习性等,登不了昆虫学的大雅之堂。法布尔却挑战传统,将自己变成虫人,深入昆虫的生活,用田野实验的方法研究昆虫的本能与习性,探求生命的本质。

《昆虫记》的第二个特点是语言生动,体现了很高的文学性。《昆虫记》被认为是科学与诗的完美结合。法布尔把毕生从事昆虫研究的经历及其成果大部分用散文的形式记下来,在表现手法上,主要采用拟人化手法,使昆虫具有人的爱憎感情和思想行为,读来感到十分亲切。

《昆虫记》的三个特点是从昆虫思考人类,体现了很强的思想性。法布尔凭借自己独特的情感体验描虫、悟虫,以虫性反观人性。他笔下的昆虫世界其实是人类生活的缩影。在法布尔看来,一切自相残杀的行为都是有违人类道德的,昆虫世界如此,人类如此,人类对昆虫更是如此。任何时候,人类都不能违背人性和道德去做一些悖于自然法则的事。

《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。

《昆虫记》的读后感范文二

我是一个非常爱看书的小女孩,所以,从小到大读了许许多多的课外书,如幼时读的世界童话大师,丹麦作家安徒生爷爷写的《白雪公主》、《丑小鸭》、《灰姑娘》前段时间读的着名作家秦文君写的《女生贾梅》、《逃逃》、还有近期才开始读的《小丫林晓梅》。从我看过的这几本书里,你大概就知道了我是一个爱好看哪种书的女孩。没错,我就是一个不折不扣的爱好看小说书和童话书,最讨厌看历史名着和百科知识系列的书的女孩。可前不久,张老师却安排我们读一些科普书,这可烦倒了我!放学以后,经过几小时的挑选,我终于决定买《昆虫记》!回到家里,原本是带着无奈的心情读《昆虫记》的,没想到读了以后,我一下子就被书中的内容给吸引了。

《昆虫记》这篇着作是法国着名困中加法布尔耗费毕生心血才完成的。这本书里介绍了毛虫、蝉、鞋子、蟑螂等几十种昆虫。不过,给我印象最深的,就是关于蝎子《白蝎自杀之谜》这一节。有人说,蝎子遇到危险就会自杀。于是,作者就做了一个实验。他用烧红的木炭围成一圈火墙,然后把一只白蝎子放进火墙里。热浪烤在蝎子身上,它倒退着卷成钩子,一会儿伸直,一会儿弯曲,动作快极了,使人看不清楚。突然,它一阵抽搐,接着,就一动不动了。作者用镊子把它夹到一块凉沙土上,过了一个多小时,令人不敢相信的是,蝎子竟然奇迹般的活过来啦,和以前一样变得生气勃勃了!这个实验证明,根本就没有蝎子自杀的这种事情,无非是人们乱猜测而已!

读了这一节,我不禁思绪万千:世界上大概除了人以外,任何有生命的东西都不会自愿结束生命。其实不管遇到什么情况,自杀都是一种胆怯的表现。大家都认为生命是一种很宝贵、美好的东西,既然上天赐予了我们小小的生命,那我们就应该勇敢地面对苦难,珍惜生命,也回报他人。在电视上,我们经常会看到许多人因为某种原因自杀了,着名艺人张国荣也在多年前跳楼了。我认为,这些人简直还没有一个小蝎子勇敢。由此,我曾还联想到我们平时的学习生活,我就是一个例子。我经常会因一道数学题不会做就生气,苦恼,有时候甚至干脆不做,去问同学答案,这应该也是一种怯懦的表现吧!我们应该学习蝎子的这种勇往直前的精神,做一个坚强而又勇敢的人!

啊!真没想到,我竟然被一本科普系列的书给吸引了。我认为,我读了这一本《昆虫记》,简直比读好几本童话书和小说书要强的多。以后,我要听老师的话,多读读历史名着,也许还会有一些不小的惊喜呢!

囚绿记的读后感


导语:说起来有些令人不可思议,好多人的对美的伤害。往往来源于对美的热爱。以下是小编为大家整理分享的囚绿记的读后感,欢迎阅读参考。

囚绿记的读后感(一)

人人往往喜欢囚住别人,可他却忘记了是谁真正被囚禁了。天地万物其实是平等的,只是人往往起主谋或主导作用。其本质都有一样的向往、追求、执着。可人类还略低一些,因为一般取决于思想冲突,矛盾的促使,往往会改变本质。使其朝另一个方向发展。 陆蠡的《囚绿记》是最好的一个例子。一个迷恋绿色的人,视它为生命、希望、安慰、快乐。疲累于灰暗的都市天空和黄漠的平原。怀念绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水。更是为了它住进了简陋的公寓。因为外面长着常春藤,喜欢这片绿影。常春藤,众所周知,它伸开柔软的卷须,攀住一根绳索,或一茎枯枝,就可以舒开折叠着的嫩叶,渐渐变青,渐渐变黄,可这并不会改变什么,它纤细的脉络一直伸长,一种充满其自然本质所体现出来的美,吸引了人,囚住他的想法便油然而生,好的美景怎能错过,怎会舍得不去囚住它。于是一个自私的念头,趁它没注意,偷偷地把它两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子,为了独占、接近、更亲密。以此来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情,借它来比喻葱茏的爱和幸福,借它来比喻猗郁的年华,来为我作无声的歌唱。 它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外面长得更快。它从未放弃过,它的尖端总朝着窗…

囚绿记的读后感(二)

《囚绿记》讲述的是作者在北平,找到的一间房后,想把圆窗外的常春藤“占为己有”。但结果,他却改变了自己的自私,让绿恢复了自由的事情。

绿是生命、希望、慰安、快乐的象征;绿的这一切特性使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者获得了,精神上的激励。所以,他深深地爱着绿。因为爱绿心切,所以“囚绿”,这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被囚禁之后,它的尖端,总朝着原来的方向。固执,具有追求光明的性格,永不屈服于黑暗,这使作者的心灵受到触到,所以最后才会“珍重地开释”、“祝福”,从中也体现出了作者对绿的“敬重之爱”!

一片绿叶,一枝常春藤,其实就是这个“永不屈服于黑暗的囚人”,是我的绿友,是阳光的孩子。绿色是多宝贵的啊!

当作者第一次遇到鲜艳的绿色时,他的心里充满了一种喜悦。作者的脑海里因此便出现了“囚绿”的念头。可是,他的这个决定却是错误的,虽然常春藤能够在房间里舒展着柔软的枝条。作者能够细细地观赏它纤细的脉络、嫩芽,这其实的确是一种享受。可是,当常春藤在房间里渐渐伸长的时候,你可曾有没有想过,它不能像这阳光伸张的不快。

不过,当作者发现它慢慢失去了青苍的颜色,变成柔绿,变成嫩黄;变成细瘦,变成娇弱的样子时,作者变为自己的过失感到难过。于是,作者便为这病损的枝叶可怜,他也恼怒常春藤的固执、无亲热。

当他下定决心放走“绿”的时候,它的心中产生了一丝丝的祝福之情,它也怀着美好的心情,寄托了美好的祝愿!

作者离开北平一年后,它的心,却依然怀念着他的圆窗和绿友。并且,它还期望着如果有机会的话,能够与它们在见一次面。

观舞记的读后感


篇一:《观舞记》读后感

[《观舞记》读后感]

《观舞记》初读感受

104班

冯丁丁

用语言来表现舞台艺术,是很困难的,需要高超的语言技巧,《观舞记》读后感。但《观舞记》这篇文章却传达出一种美的感受,给人审美的愉悦。

文章通过对卡拉玛姐妹跳舞时的动作和神态具体而详细的描写,把印度的异国风情形象地在我们面前展开,又仿佛身临其境,颇有感触和美的享受,是一种真正的艺术。在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时,也深深钦佩冰心的语言,让我们得到语言和舞蹈的双重享受。文章的语言很有美感,让我感处最深的就是课文的开头连用了四个“假如”组成了一个奇特的排比句,也是一个很好的开头,文字优美,想象丰富,排比新奇,还极富韵律,有一种赏心悦目,琅琅上口的快感,读后感《《观舞记》读后感》。文章中多处运用了排比和比喻手法,如“如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”“忽而?表现出?;忽而?表现出?”等句子,增强了文章的感染力。

文章语言很有特色,但有些地方也有些难懂。例如“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”,我觉得有些理解,但又解释不太清楚。再如文中“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度优美悠久的文化艺术”应怎样理解,认识有些浅显,不能完全深入。另外,文章的用词也有些别出心裁。例如“假如我是个画家,我就要用各种颜色,点染出她们清扬的眉宇和绚丽的服装”中“点染”一词让我有些不解,“点染”用“绘写”或其他的词语相比,优胜之处究竟在哪里?还有,文章的主旨想表现的就只有一种艺术美的享受吗?在写作背景不明确的情况下,对文章所要表达的情感也有所疑惑。

篇二:观舞记读后感(附原文)

观舞记读后感(附原文)

《观舞记》是冰心写于五十年代后期的一篇散文。当时中印关系正处于蜜月时期,两国的来往比较频繁,在国际上有着许多的共同的立场和观点,特别是1955年万隆会议的召开,更进一步促进了中印关系的发展。正是在这一背景下,冰心以一场异国风情表演——印度舞蹈为题材,写下了这篇散文。

散文《观舞记》读后感

我读了冰心奶奶写的观舞记,使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。

这篇文章说的是:作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索,通过生动细腻的描写,把异国的文化风情形象地展现在我们面前,表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

现在,我每天有空时就认真读一读,感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

当我读到:朋友,难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的“咿哑”时,不由得心中一颤——卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜,激动?而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白:她旋风般的急转令人欢喜和激动。

当我读到她忘怀了观众也忘怀了自己,只顾使出浑身解数,用她灵活的四肢五官,来讲说着印度古代的优美诗歌故事时,感到:她是这样爱舞蹈,不然怎么会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事!

当我读到:使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术:舞蹈、音乐、雕刻、图画??都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂,入地生根时想到:印度艺术如此丰富,值得我们去发掘探索。

我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑,报效祖国! 观舞记 冰心

我应当怎样地来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?

假如我是个诗人,我就要写出一首长诗,来描绘她们的变幻多姿的旋舞。

假如我是个画家,我就要用各种的彩色,点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。

假如我是个作曲家,我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步,和细响的铃声。

假如我是个雕刻家,我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。

然而我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字,来描写这惊人的舞蹈艺术。

如同一个婴儿,看到了朝阳下一朵耀眼的红莲,深林中一只旋舞的孔雀,他想叫出他心中的惊喜,但是除了咿哑之外,他找不到合适的语言。

但是,朋友,难道我就能忍住满心的欢喜和激动,不向你吐出我心中的“咿哑”?

我不敢冒充研究印度舞蹈的学者,来阐述印度舞蹈的历史和派别,来说明他们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般,内行地赞美她们的一举手一投足,是怎样地“本色当行”。

我只是一个欣赏者,但是我愿意努力说出我心中所感受的飞动的“美”!

朋友,在一个难忘的夜晚——

帘幕慢慢地拉开,台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯,舞台上的气氛是静穆庄严的。

卡拉玛·拉克希曼出来了。真是光艳的一闪!她向观众深深地低头合掌,抬起头来,她亮出了她的秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉,一双眼睛。

她端凝地站立着。

笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,卡拉玛开始舞蹈了。

她用她的长眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰间的褶裙,用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。

我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感,却能随着她的动作,起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫,表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样,在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数,用她灵活熟练的四肢五官,来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!

一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达,有时单独舞蹈,有时和姐姐配合,她是一只雏凤!形容年纪尚小且工夫已深,将来的成就也是不可限量的),我们发现她们不但是表现神和人,就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极妍!最精彩的是“蛇舞”,颈的轻摇,肩的微颤:一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖,一直传到左手的指尖!我实在描写不出,只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。

看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术:舞蹈、音

乐、雕刻、图画??都如同一条条的大榕树上的树枝,枝枝下垂,入地生根。这众多树枝在大地里面息息相通,吸收着大地母亲给予他的食粮的供养,而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。

卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。虽然卡拉玛以她的二十二年华,已过了十七年的舞台生活;十二岁的拉达也已经有了四年的演出经验,但是我们知道印度的伟大的大地母亲,还会不断地给他们以滋润培养的。

最使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们“游龙”般的舞姿,因着她们祖国广大人民的需求,她们又将在两三天内“惊鸿”般地飞了回去!

北京的早春,找不到像她们的南印度故乡那样的丰满芬芳的花朵,我们只能学她们的伟大诗人泰戈尔的充满诗意的说法:让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心,像一朵朵的红花似的穿成花串,献给她们挂在胸前,带回到印度人民那里去,感谢他们的友谊和热情,感谢他们把拉克希曼姐妹送来的盛意!

篇三:小学作文:观舞记读后感

观舞记读后感

最近,我们学习了观舞记,这让我再一次接触到了我最喜欢的冰心阿姨了。

读观舞记,我们只能用一个字来形容心中的感受—美:卡拉玛姐妹的舞蹈美,但冰心的语言更美。读此美文,我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。

文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问,引出四个假设句形成排比,以准确而调和的色彩,勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜,又重新设喻“如同一个婴儿,看到了朝阳下一朵耀眼的红莲,森林中一只旋舞的孔雀”来表达自己满心的欢喜和激动。

冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是“飞动的美’’。冰心对印度舞蹈颇有研究,但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。

冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象,,突出心中的美感。

观舞记虽然短,可是确认够在观舞记中看到冰心的细心。

双城记的读后感


双城记的读后感范文一

这个寒假我拜读了狄更斯的作品,以下就是我的感想。

故事是这样的,埃瑞弗蒙德侯爵蹂躏农家妇女,她的哥哥知道了,于是跟侯爵干了一仗,以失败告终。而且他还受了重伤。可能侯爵也不想把事搞大了,不想弄出人命吧。就请了一个医生,这就是另外一个重要的人物马奈特医生。而这可怜的马奈特医生也由于知道了内情而被侯爵送进了巴士底监狱。十八年后终于重见天日

故事里我看到了很多很多不同的人。正直善良的马奈特医生,美丽温柔的露西,优雅高尚的查尔斯,忠厚老实的洛瑞,外表冷漠、内心热情,放荡不羁而又无私崇高的西德尼,扭曲了人性的德发日太太,豪爽忠诚的普洛斯小姐,残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟

而这个查尔斯来头不小,是埃斯瑞弗蒙德侯爵的侄子,但是他不接受爵位,离开法国到英国去。他在伦敦靠自己当上了法文老师。

还有一个人叫西德尼卡顿,他从一开始的法庭上若无其事地望着天花板但他的一张纸条就揭穿了原告的阴谋。他很容易给人一种邋遢、消沉、贪杯的印象,但他在危急时刻,通过一个狱卒来到查尔斯的监狱里与查尔斯换了衣服。后果可想而知,查尔斯被送出了法国,而卡顿却被送上了断头台,他在死前说了一句话:我现在做的是我一生中做过的最好、最最好的事情;我即将得到的,是我一生中过的最宁静、最最宁静的休息。

在革命成功后,革命者们大多都失去了理智,滥杀无辜的人,而查尔斯为了解救以前的仆人,挺而走险,来到法国,结果却被革命者以逃亡贵族的身份给关了起来,露西及她父亲马奈特医生连忙赶到法国,由于他在巴士底狱给关了十八年,被人们称做英雄,从而有特权把他的女婿─查尔斯提供了很好的条件。但是德发日太太就是那对兄妹中的妹妹,她一直都恨着埃瑞弗蒙德侯爵家的人。查尔斯又是埃瑞弗蒙德侯爵的侄子,所以她想尽办法得想要害查尔斯。但到头来却死在自己的枪口中。

这部小说虽然后来是以大团圆结束,但是当我读到卡顿为了露西而代替查尔斯上刑场时,我的心里充满了辛酸。

《双城记》的读后感范文二

我相信每一个看过《双城记》的人,都会在震撼之余赞不绝口。由英国著名作家狄更斯所著的这部书,永垂不朽!名著就是名著,不管多少年过后,名著依然散发着璀璨光彩,更何况这部书故事不可想象的跌宕起伏,情节离奇而曲折,大师就是大师,在让你明知道故事是虚构的,却依然为故事里的人和 事,或感动,或愤怒,或忧伤,或流泪,不由你不佩服大师的虚构能力。倚栏轩文学网

狄更斯在《双城记》里揭露了法国大革命爆发前 ,贵族阶级对人民无情压迫,视广大穷苦人为贱狗,民不聊生,终于爆发了法国大革命,贫困人民在长期惨无人道的压迫后,疯狂的报复贵族阶级,同样无情的审判当权者和判决他们的性命,血债就要血偿,仇恨蒙蔽了眼镜,鲜血兴奋了神经,一个个人头落地,但报复能解决问题吗?能让人过上幸福安乐的日子吗?这是狄更斯在书中提出的疑虑。如果当权者对人民多一点慈悲,多一点爱,让每一个人都不受欺压,恐怕大革命也不会爆发,要知道劳动人民对社会的要求很低很低啊!大革命应该是对当权者的警告。值得幸运的是,在二十世纪我们这个年代,我们的当权者,不论是中国的温家宝,还是美国的奥巴马,他们都提出了让所有人共同富裕,让大家一起享受社会经济发展的成果,他们认为偏袒富人的社会不只是不道义的,还会严重威胁到社会的稳定。

爱、宽容是作者美好的设想,因目睹了一对贵族兄弟残害贫苦人家的罪行,被陷害关在了巴士底狱18年的医生,在狱中医生愤怒了,他偷偷记录了自己受迫害的经过,发誓要向天堂和人间控告,控告贵族和他们的子子孙孙,直至最后一个,在长年的关押中 ,医生失去了理智,做鞋子成了维持生命的唯一寄托。出狱后,因为有了女儿对父亲深深的爱,父亲恢复了理智,用伟大的爱和宽容同意了陷害他的贵族的后代于自己女儿的婚事。

当以一幅一直仰视法庭天花板形象出现的 卡尔顿先生,给人的印象是多么的不羁和傲慢,虽然他才华横溢,虽然他拥有一颗无比珍贵的心,但是因为社会的暗无天日,他选择了放荡,选择了玩世不恭,选择了醉生梦死,卡尔顿对露西的爱是多么纯洁和无私啊,他在露西幸福的时候选择了默默祝福,暗暗守护在她身边,当露西需要救助时,他竟然选择了以自己的生命换取露西丈夫的生命,以保证露西的幸福,虽然我不相信世上真会有这样的感情,但我还是深深 的同情、怜惜卡尔顿,无比尊敬他的感情,希望天下所有的温柔都归属于他,来慰籍他受伤的心灵 。

被贵族迫害的儿女们,仇恨胀满了胸怀,报复变成了刀斧,象征复仇女神的德法热太太的死不正是隐喻了报复的代价吗?

仇恨、宽容、爱啊!这一切让我们深深的思索反省!卡尔顿的一番话应该是对这一切最好的注脚:这个时代的罪恶,以及自然生出这罪恶的以前时代的罪恶渐渐自行补偿并消失,一个美丽和平充满爱的时代终将诞生!

看完故事后,你脑中还会有叮叮当当的做鞋声在回响吗?还在为医生的黯然迷惘,悲哀无助而落泪而愤怒吗?还在为卡尔顿留下怜惜的泪吗?还在为德法热太太而叹息吗?我想你一定是在为医生一家终于幸福平安而默默祝福吧!

窃读记的读后感


导语:《窃读记》是2001年上海教育出版社出版的图书,作者是林海音女士,以窃读为线索,描写了作者放学后急匆匆赶往书店,藏身于众多顾客,借雨天窃读,到晚上才依依不舍离开的读书过程。真真切切地表现了作者对读书的热爱与对文学知识的渴望。下面是由小编整理的关于《窃读记》的读后感。欢迎阅读!

篇一:《窃读记》读后感

看了林海音写的《窃读记》后,我十分佩服她,虽然家中没钱,不能买书,可是她还是很爱读书,可我们现在有些人,有了钱,可以买书了,却不爱读书了。真是应了“好读书,不好读书;好读书,不好读书”这句话呀!

林海音在书店“窃读”,有许多不便之处:

1、怕书被卖光了,没得看。

2、怕被书店老板发现。

3、要忍着饥饿。

4、要一直站着看。

5、要站在一个大人身边,假装是那人的女儿或妹妹。

到了下雨天,要是是我的话,我一定会觉得很懊恼。可是,林海音却异常兴奋,因为,这样她就有充分的理由一直在书店待下去了,她有时还得装着皱起眉头望望街心,好像在说:“这雨,害得我回不去了!”其实,她心中却在想:“大些,再大些!”如果是我的话,哪还有心思跑到书店去呀,立马就跑回家去了!

我也有过“窃读”的滋味:有一次,我去书城,忘了带钱。正当我急得像热锅上的蚂蚁一样,心急如焚时,不经意间看到许多人正蹲在书架前看书时,我也蹲了下来,拿起一本书津津有味的看了起来。后来的几次到书城,都不带钱,就蹲在书架前看书。看久了,也觉得不好意思了,服务员来了,就把书放回书架上。有时也会脚酸,可是没有林海音那样要忍着饥饿。

我觉得我们应该好好珍惜现在,想想看林海音那时看一本书多么困难呀!

篇二:《窃读记》读后感

今天,我学习了一篇叫《窃读记》的文章。让我难以相信的是人世间还有小孩渴望读书,却因为家庭生活困难没有钱买书,只好到书店“窃读”。

当我一口气把它读完时,我被窃读者的行为深深地震撼了!书中的小孩喜爱读书达到了入魔的程度,可就因为家境贫寒没钱买书,迫不得已,每天下课后急忙赶到“文化街”,那中书店林立,那样她就可以混进买书的人群中,有更多的机会去读一些自己喜爱的书。一页,两页……她如饥饿的瘦狼,贪婪地读着。她很快乐,也很惧怕。快乐的是读到了自己喜爱的书,恐惧的是怕被店主发现,可担心的事还是发生了。一次,在一家书店读一本书,因为文章太长,每天都要去读,终于被店主发现,“有钱就买书看,没钱在这中混什么。”她遭了羞辱,被赶出了书店。我实在想不通,面对一个无钱买书又渴望读书的穷学生,店主怎能这样对待她?

不过,世上的爱还是很多的。当这个小女孩抑制不住书的诱惑,胆颤地走进另一家书店,提心吊胆地读那没有读完的书时,好心的店主叔叔满足了这个穷学生的愿望。

书读到这儿,看到家中满屋的书,我内心一阵愧疚。我们这一代吃得好穿得好睡得香,是在浓浓的爱中长大的,为什么不紧紧抓住这宝贵的时间好好读书呢?

篇三:《窃读记》读后感

这篇文件主要叙述作者林海音小时候去书店偷偷读书的经历,也说明了林海音对读书的热爱与对知识的渴望。因为他爱读书、想读书,所以总结了许多窃读的技巧,比如藏身于众多顾客之中,借雨天读书等等。虽然窃读又苦又累,可是林海音这种爱书的精神值得我们去敬佩。

是啊,“我们是吃饭长大的,也是读书长大的,”吃饭是在哺育身体,而书则是在充实我们的生活。当然我也十分喜爱读书。

我读书也时常忘记时间,忘记吃饭。去年暑假我几乎每天都要去三毛书城读书,从早上一直读到晚上,19:00左右才肯回家,也常常忘记吃午饭,因为读书读进去之后就不会觉的很饿。有时一本书都要读上两三遍,偶尔抬头瞧瞧四周,左右的人都在入迷的读着,而在书架旁一本一本选书的人则挑的十分仔细,挨个挑生怕错过哪本精美的书。书店从没有人喧哗,没有人吵闹,一片寂静。从进门到出门;从天亮到天黑;从安静到喧闹,仿佛与店外是两个世界,两种生活。

读书真的是令人惬意、享受的事情,正如林海音那样,因为爱读书可以跑遍几家书店,也正如那个年代,他说:“我很快乐,也很惧怕—这种窃读的滋味。”我想,那个年代生活不宽裕的人家读书很辛苦,脚麻了,腿酸了,但是可以窃读,读完了心中会十分轻松,那么我们何尝又珍惜现在的生活呢?

书,是我们的益友,它可以让我们享受生活;可以让我们心情愉悦;可以让我们获得知识,懂得道理。现在让我们像林海音那样去快乐地读书吧!

篇四:《窃读记》的读后感

文章中令我感受最深的句子是:“记住,你们是吃饭长大的,也是读书长大的!”仔细想想,这句话有着很深的含义。 开学了,我已经是五年级的学生了,我们语文的第一课,就是林海音写的《窃读记》,描写的是作者小时候很穷,没有钱买书,只能去书店窃读,从书中得到了很大乐趣。

她常常光顾书店,却从不购买书,所以她想方设法地把自己隐藏起来。藏在人群中或者贴在一个大人身旁。直到饭店飘来一阵阵菜香,书店的日光灯也亮起来的时候,她才依依不舍地离开。有时还会为了看完一本书而跑几家书店。她这种强烈的求知欲与对读书的渴望真令人感动。

文章中令我感受最深的句子是:“记住,你们是吃饭长大的,也是读书长大的!”仔细想想,这句话有着很深的含义。老师告诉我们,粮食哺育的是身体,而书籍哺育的是灵魂。对我们来说,书籍与粮食同样重要,因为书籍就是我们的粮食,它可以使我们增长知识,丰富我们精神粮食。

现在,虽然我们时时刻刻都可以读书,但我却不怎么爱读书。想一想从前,作者要读一本书有多困难啊,我们应该珍惜现在来之不易的读书机会。高尔基曾经说过:书籍是人类进步的阶梯。”杜甫也说过:“读书破万卷,下笔如有神。”读书不仅仅可以拓宽我们的知识面,还可以提高我们写作的水平。

让我们养成爱好阅读的好习惯,一生都与好书相伴吧!

《昆虫记》的读后感


读后感是读过一本书或一篇文章以后的感想(多指书面的)。亦指读完作品后写下的心得体会或评论文章。

达·芬奇曾经说过“科学是将领,实践是士兵”,而法布尔写的《昆虫记》就是这样一部融合的科学与实践的书籍,它强大的“兵团”在科学占有重要地位。

田野里的一朵小花、路旁的一棵大树、天空的一朵白云……这些都是大自然给我们的礼物,它们总是带给我们无尽的美好,是一本的百科全书。这里有说不完的故事,只要细细察看,就会获得无法言传的惊喜与快乐。法布尔就在这里找到了他一生的好朋友——昆虫。《昆虫记》记录昆虫的自然生命过程,更是用细腻、生动的笔触,把人的生命和生活、人的精髓注入昆虫的生命过程中。在这本书中,我们仿佛可以看到小虫的灵魂,它们会因为找到食物而手舞足蹈;会因为争夺配偶而互相厮杀;会有失去耐心的时候;会有焦躁不安的举动……这些都让我们看到大自然的奇妙之处。

这部作品中,令人赞叹之处比比皆是。比如对蜣螂的描写:

当一个蜣螂做成了一个球,便会离开在场的其他同类,独自把劳动成果向后推去。这个时候,一个还没开始工作的邻居跑过来帮着球的主人一起用力推。对于这种帮助,球的主人肯定是欢迎的。但是,它真的是热心的伙伴吗?不,他是一个强盗。要知道不下苦工夫和没有忍耐力是做不成圆球的,而去偷一个或者抢一个那就容易多了。所以有的盗贼就会用很狡猾的手段,甚至是暴力,去侵占别人的劳动成果。

昆虫的世界,是真实、生动的,折射出人类社会的方方面面。无论是昆虫还是人,都要面对本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡等问题。《昆虫记》中充满了对生命的关爱,以及对万物的赞美之情。活泼、诙谐的语句中,充满了盎然的情趣。蜣螂与强盗,两个本不想干的角色,在作者的笔下融为一体,实在令人赞叹,不得不说,这样细腻精湛的语句,唯有法布尔可以写出了。

昆虫世界,仿佛就是大自然送给我们的一个礼物,而《昆虫记》正是恰到好处地包装了这份礼物,让我们不会因为它的不起眼而遗忘,而是促使我们捧着这份精美的礼物去细细欣赏,慢慢品味。奇迹般的作品,出自奇迹般的人。法布尔拥有“哲学家一般的思,美术家一般的看,文学家一般的感受与抒写”。这个性格腼腆的法国人,在大自然中不断探索,

从字里行间看到他的那份韧劲儿,那份孜孜不倦,那份求实精神,那份不把事情弄个水落石出、明明白白决不罢休的博物学家的感人至深的精神。

《昆虫记》浸溢着对生命的敬畏之情,更蕴含着追求真理,探求真相的精神。这就是法布尔精神。如果没有这样的精神,就没有《昆虫记》,人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。不得不说,这实在是一份精美的大自然的礼物。

鲁滨孙漂流的记读后感


鲁滨孙,我想对你说:“你是个仁慈无私的人。”你救了“星期五”的父亲,还让他们与你一起生活;你教化了“星期五”,不因为他以前是一个野人,吃过人而排斥他,反而让他与你一起生活,还教他生存的技巧和生活常识,以及怎样打猎。我敬佩你!

鲁滨孙,我想对你说:“你是个聪明的人。”你在孤岛上孤零零的,没有人来照顾你,但你却能用自己所知道的生活常识来克服种种困难。没有住所时,你就开动脑筋,想方设法为自己建成了一个安全、舒适的“小家”。你画了一个半圆形,沿着这个半圆形插上了几个木桩,然后把布披上绑好,搭成了一个不错的帐篷。(真是天生的建筑师!)你还在住处的周围做了篱笆,篱笆很牢固,猛兽也进不来。没有东西吃时,你会种植大麦和稻谷,采集葡萄、酸橙和柠檬,还把葡萄晒成葡萄干。你还抓野山羊来圈养,然后吃羊肉,喝羊奶。通过反复尝试,你学会了用面粉发酵做成面包吃。在没有生活用品的时候,你自己动手做成了桌椅;没有篮子放东西时,你自己捏器皿、编箩筐来代替篮子。生病时,你知道用烟草来治病,你嚼烟叶,喝浸了烟叶的甘蔗酒,还用鼻子去闻烟叶烧烤出来的烟味。你不仅找到了医治肉体的药物——烟叶,还找到了救治灵魂的良药——《圣经》。我真是太佩服你的生存能力了!

鲁滨孙,我想对你说:“你是个勇敢的人。”你和野人搏斗,还救了几个俘虏,而且,你帮那个被水手赶下船的船长报仇,你真是太勇敢了!

鲁滨孙,我还想对你说:“你是个执著而又很幸运的人。”你明知出海远航的危险,却毅然选择了航海圆梦。虽然几次三番在海上遇险,经历了多次死里逃生的险境,却从未打消你坚持航海的勇气和决心。每次船只在海上遇险时,好多人都不幸身亡了,你却总能化险为夷。我时常为你的遭遇捏一把冷汗,也时常为你的幸运而惊叹喜悦!

鲁滨孙,我想对你说的不止这些,我对你的仰慕也不止这一点儿,你身上的精神令我敬佩,我要向你学习!(也值得我们大家学习!)

《愿望的年代记》读后感


几天前,我在图书馆借了一本书,名字叫《愿望的年代记》。

这部小说被分为六部分,最让我感动的是《爸爸一直一直是爱我们的》。小说中由于富裕年代,人越来越多,富裕年代的钱已经不多了,丁西西她们在富裕年代没有钱用了,于是丁西西的妈妈准备捐献肾脏,这样就能得到三百万加诺尔。这件事被丁西西知道了,她告诉了爸爸。爸爸迅速赶到了富裕年代,见了丁西西她们,就没有了踪迹。在妈妈捐献肾脏的那一天,一位彩票小姐说她们中奖了。由于富裕年代的钱已经不够了,他们都回到了二十一世纪。这时那位彩票小姐出现了,她说:我并不是彩票小姐,我是护士人员,而那笔钱是你先生捐献器官的钱。

丁西西的爸爸为了让丁西西和她的母亲能够生活下去,竟然牺牲了自己。父爱真是伟大啊!这个故事让我想起了我的爸爸,我的爸爸常年在外工作,听说我的视力有问题,心急如焚,专门从千里之外的宝鸡市赶回来,丢下自己的工作,忘记了自己的疲劳,第二天又带我踏上了求医的征途。

那天早晨,我们很早起来,走在大街上,行人稀稀疏疏。我发现爸爸一脸倦怠,眼中布满血丝,看上去疲惫不堪。我问爸爸:你累不累?爸爸淡淡地说:没事。经过十二小时的奔波,我们终于到了西安。当时已经很晚了,我们都很疲惫,就找了一个宾馆住下。第二天早晨一起来就带着我赶往医院。来到医院一看,患者挤满了医院的整个走廊,等了两个小时都没轮到我,好动的我是不可能傻傻地坐等的,对医院的一切都感到好奇。在医院里这瞅瞅,那瞧瞧,爸爸只怕我人生地不熟跑丢了,总跟着我屁股后面不停地嘱咐我:不要乱跑,小心!。哎!总算轮到我了,可没想到接待的医生却说专家门诊人已经满了,我和爸爸都很沮丧,因为第二天是国庆长假,我们不可能在西安待四五天。没想到爸爸一个堂堂男子汉竟苦苦哀求医生:医生,我们来一次很不容易,请再给一个号,行吗?医生见我们的情况的确很特殊,终于答应了。我只是感到很意外。从不向别人求情的爸爸,竟然为了给我看病向别人低下了头。同时我也感受到了久违的父爱,是那样弥足珍贵。此时,我心里暖暖的,一下子扑到了爸爸怀里,爸爸用有力的双臂拥住了我,此刻我是世界上最幸福的。因为我拥有了温暖如春的父爱。

我想,丁西西和我都是幸福的,因为我们身边有一个爱我们的爸爸,他们的爱是无私的,他们的爱是不求回报的,他们的爱让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春。

昆虫记的读后感400字:《昆虫记》读后感


法布尔是一位著名的昆虫学家,他从小就喜欢他家附近小山上的一片树林,那里有许多小动物,他常常去观察它们。

泥水匠蜂、樵叶蜂是筑巢生活、产卵的;而黄蜂、赤条蜂、捕蝇蜂、斑纹蜂都把地洞当家居住。蜂的天敌叫蜂螨,是一种昆虫。蜂螨妈妈会把卵产在蜜蜂的洞口,待蜜蜂妈妈回来后,卵会粘在蜜蜂妈妈身上,随着它带入房间。不久,小蜂螨孵出来了,但这时小蜜蜂还没孵出来,小蜂螨会用爪子在蜜蜂卵上挖一个洞,吸食着里面的东西,等脱完皮后,它们就飞走了,而蜜蜂妈妈还不知道自己的孩子们已遭到不幸了呢。

蝉喜欢吸食树汁,它每次能产300~400个卵。蝉破卵后会钻到地下,默默地生活五年,然后它开始挖隧道,在天气暖和的时候从地里爬出来,快乐地歌唱五周。脱完皮后,就交配,交配好后,雄性就死了,雌性产完卵后也死了。

还有许多小动物,比如:凶残地螳螂、温和的恩布沙、不擅长游泳的水手石蚕、会杂技的蜣螂、打灯笼的萤火虫、五彩斑斓的毛毛虫、各种各样能干的蜘蛛

一个小小的昆虫世界,生的涉小,活得倔强。一场微妙世界的探索,让我们更加尊重生命,亲近自然。

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