文天祥千秋祭读后感。
光明给我们经验，读书给我们知识。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。一篇优秀作品读后感怎么写呢？推荐你看看以下的文天祥千秋祭读后感，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
文天祥千秋祭读后感（一）
《文天祥千秋祭》在鲁教版中是一篇自读课文，但是这篇文章写得太棒了，个人非常喜欢，它凝聚了中华民族的不屈精神，坚强的意志，铮铮铁骨的男儿本色，语言优美流畅，读来朗朗上口，非常值得品读精读。
铮铮铁骨，只能被掰断，不能被掰弯。
他既然决定活下去，诱降、淫威、囚禁、或是孤独，又能奈他何？
他注定是要怀抱着对宋国满腔的赤诚，一个人，悄悄的离开。
但他没有消失，他在每个人心中活了700多年，也在每个人心中种下一颗种子，用每一次的震撼与感动来浇灌。
我想，那种子早已生根发芽。
忠臣文天祥，忠了生命，忠了灵魂，这便是英雄的力量，熠熠闪光！
想当年，兵败被俘，遥行千里，其志不屈。三次诱降，北地遭禁，威逼利诱，其志不移。两次舌战，南宋状元，岂是凡人，其才毕现。一次难眠，疾笔行书，掷笔长啸，其心可见。
浩然正气，名垂汗青。流芳百世，光芒不灭。民族英雄，唯有天祥。
这篇文章对于我来说，我有两个震撼。
第一个是作者独特的语言风格。运用想象，分别描写了文天祥被俘、拒降和创作《正气歌》的情节。文章运用比喻、拟人等修辞手法生动展现了对于文天祥高贵品质的赞扬与敬佩。文中还引用了很多名句，典故等使文章更加具有文采。对于这种手法，我坚信这是多读书的结果，而我自己，应该走的路还长。
文中还有很多哲理性语句，其哲理的深刻便是我的第二震撼。文天祥在祖国灭亡，国家沦丧时，坚持不投降敌国，运用自己的勇敢和智慧打败了所有的劝降者，在这种坚毅不屈的精神中走向永生，真正履行了热爱祖国，廉洁忠诚的誓言。文天祥的死是伟大的，是比泰山还重的，国家需要这种精神来发展，人民需要这种精神来振奋。一个人能够为了祖国怀着这样的赤子之心，令我怎能不震撼？
最后一点，文中拒降的一部分中，叛徒留梦言的劝降，让我鄙视，让我愤慨！可是我想到自己如果遇到这种情况会做什么，我想不去想，也不敢去想。我只能这样想：和平抚慰了战争带来的创伤，连同这种精神也被一同冲走，于是从我们身上可以看到正气的缺失甚至濒临灭绝。所以真的希望《正气歌》能够唤醒我们心中尚存的一丝正气，逐渐积累，最后要去实现社会的公平和国家的复兴！
文天祥，爱国忠臣，宁死不屈，意志坚定，大义凛然！
爱国忠臣。从被俘的服毒绝食，到拒降的宁死不屈，再到囚禁生涯中震撼人心的《正气歌》，文天祥所做的一切都是因为爱国！他为亡国痛心，为奸臣愤恨，为皇帝的软弱无能悲哀，为人民叹息，为元朝那些胸无点墨、蛮横无理的臣子而感到可笑。天啊，你为何看不到文天祥的心痛与无奈？也许，只有在这众人误解、国家易主的生死关头，文天祥的爱国之情才能才能展现得淋漓尽致、撼动天地！
作为一名高中生，我每天受着教育，学着政治，爱国主义的定义背得滚瓜烂熟，可是，怎么去实践呢？我很茫然。直到我认识文天祥这位为国献身的民族英雄！他的爱国是我崇拜的，也是激发我爱国情怀的一种动力，虽然我做不到他那样决绝，但我会努力认识自己国家的价值，牢记自己是个中国人，立志为国争光！
宁死不屈。文天祥不怕死，因为死去的只是躯干罢了，而精神永存。正如我现在所学到的他那高贵的品质从未变味，永不褪色。他知道一定会有理解他的人，他的死，一定是有价值的。可能在当时，这样的人都被-迫屈服于元朝的统治，无法表达对文天祥的崇敬之情；但在现在，我们理解他当时的处境，理解他内心的悲痛，理解他能鲜红的赤子之心！我想我会努力继承他的爱国，他的忠诚，把他们一代一代传下去，让民族精神永不灭！
意志坚定。元朝统治者明白文天祥的赴死，所以他偏要摧毁他的意志。只是文天祥不是普通人，他看到了卖国-贼的胆小，看透了旧主的无能，看透了元朝大臣的无知，他都不怕！无论怎样，他都把一颗赤子之心放到他们眼前，他明白，这足以证明一切，足以打败一切！
而我呢？除非被-逼是不会完整地做完一件事的，但要是被人吓唬，更不知道能干出什么丢人事了。所以，我必须要建立好我的人格，加固自己的意志，将自己爱的东西坚持下去，退缩就是失败。
大义凛然。作为南宋宰相，他对人彬彬有礼，遇事镇定自若，他的话直指对手要害，他的文章将大义凛然展露无遗。我缺乏的正是这样一种镇定的气质，而他是我学习的榜样！
文天祥，你永垂不朽！
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怅望千秋读后感
怅望千秋读后感（一）
这是唐诗的盛夏。
绿色的封皮，墨色的黑体大字2020----怅望千秋，儒雅地落在了书页中央。一场难以忘怀的唐诗之旅，便在这书页中启程了。
从长安迈出脚步，在并州小憩，又到巴陵，踏遍所有存诗痕之处。先拜访李白，而后邂逅王昌龄，再遇李贺，与诗家天子交谈甚欢，访尽盛唐文人墨客。
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松，山鸣谷应，水舞风回，再细细品来，壮志难申，不胜今昔。三言两语，一腔豪情，言表于纸。毕竟，绣口一吐，便是半个盛唐。
时空阻隔，古今异代，千年之后，透过这方正的汉字2020符号，竟能和一代诗仙互诉豪情，体会其内心之愁，一笔终了，会意、交心，想来竟有些头涔涔而泪潸潸了。
于是很喜欢这本书。它是盛唐古诗繁荣的街市，街市上有游玩的文人墨客，还有失意的诗人吐诉衷肠。吞云吐雾间，各种心绪便在空中相遇，交织，随即绘成一幅绝伦的画卷。作为读者，又好像站在亭中，居高临下，又时常有清风徐来，渐渐便对这街市流连忘返。
这本书真正是情感交汇的地方，同时又是人文素养的提升地。古人云：腹有诗书气自华。不错的，就像钢笔中的水，如果是充足的，便是柔顺的一笔；但如果只剩下残汁末液，笔画自然是磕磕绊绊，不堪入目。
孙洙曰熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，那么，当熟读唐诗后，再翻开这《怅望千秋》，细细品悟后，会有一种原来如此的了悟，有一种豁然开朗的通识，因此也会有一种相见恨晚的慨叹。
唐诗是绝色，是绝唱。绝唱，不是绝响的唱咏，而是绝佳的唱咏，要永远流传不绝，黄维梁这样说。我说，中华五千年文化是绝唱，博大精深，源远流长。而唐诗，作为中华文化中耀眼的明星，璀璨夺目地挂在夜幕中。轻叩《怅望千秋》的大门，扑面而来的是流传千古的淡淡墨香。揭开那面纱般的书页，便领略到了唐诗勾着淡妆的花容月貌。牵着唐诗的纤纤玉手，漫步诗林，怎不叫人心旷神怡？
这其中有盛夏中的唐诗。掀起那尘封着的一帘幽梦，千秋的盛唐，精妙绝伦。
每读杜甫，总能让我渐渐冰冷的心又渐渐感觉到丝丝温情，那温情不但是由己及人的关注热爱，那温情更丝丝撩拨着人的心灵，让人渴望崇高渴望博大渴望热情，并因这种渴望而温暖了自己。对杜甫的最大的感情是敬佩，他的一生坎坷潦倒，但他不仅仅悲伤与自己的身世际遇，还忧国忧民，情系苍生，以一己之心灵担荷天下人的苦难，这是何等崇高的自我良知与人格力量啊！
在李元洛的怅望千秋一洒泪中，我对杜甫又多了一种说不出的情感！在他一边细说他眼中的杜甫，一边将杜甫的诗拿来体会，虽说这些诗无一是我曾经学过或者读到过的，但是，在心头默默的多念几遍，跟着李元洛慢慢的品来，杜甫又给了我一些感伤！艰辛的杜甫终生流浪，流浪的路上，他把人世间所有的苦难都一点一点地拣起，扛在了肩上，装进了心里，但是人活着可以有很多种，高尚或卑劣，清雅或粗俗，博大或狭隘，深刻或肤浅，骄傲或猥琐每个人都有自己的道路，每个人都有自己的选择，杜甫就选择了担忧国家担忧百姓，在他坎坷的一生，他都没有停过，他留下了他的绝唱，他在流浪中绝望地悲歌，留下诗坛上抹不去的灿烂，那一句战血仍依旧，军声动至今！似乎仍穿越过楚云湘水穿越过朔风寒雨穿越过一千年的岁月隐隐传来
杜甫最后的归宿到底在哪里，还值得考证，他生前困窘潦倒，千年后的故居仍然寒苍萧索，自然也令人感慨莫名，在怅望千秋中说道：作为一位诗人，他的不朽的生命就是他不朽的诗章。怅望千秋，也是杜甫《咏怀古迹五首》中
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
中的那句诗，怅望千秋，透过千秋，我看到了杜甫回旋激荡沉郁顿挫的呼号，如山谷雷鸣，震聋发聩。
如同作者李元洛一样，也许有一天你会你再次翻开书页已经微微泛黄的《杜工部集》，阅读已经失去一千多年的那个呜咽叱咤的时代，重温一个永恒的读不尽的高贵灵魂！
怅望千秋，怅望了唐朝的诗史，我看到了李元洛对唐诗的热爱，我看到了他告诉我的许多我不知道的东西！应为他那深入人心的文字2020，我也看到了自己对唐诗那璀璨文化的喜爱和认识！一页一页的读完整本书，我所获得的，不仅仅只是限于了解了很多我所不了解的人，知道了许多我所不知道的事，品读了很多我所不知道的绝唱和佳作！而更加了解到唐诗，它是要我们去探索，诵读，欣赏，想象的，就像作者李元洛一样，他那对唐诗深深的喜爱才会如此细心的去分析唐诗，去追寻他被人遗忘的背景历史，去理解它每一个诗词所包含作者的感情！这样的喜欢，更让我为之震撼！
怅望千秋，透过千秋，我们去追寻千年之前的文化，我们去体验千年之前古人心境豪气，去承接那千百年流传的文化
唐诗，有无数的绝唱，而所谓的绝唱，不是绝响的唱永，而是绝佳的唱永，要永远我们流传不绝！
文天祥读后感
文天祥读后感（一）
人生自古谁无死，留取丹心照汗青！这铮铮铁骨的诗句正是我国伟大的民族英雄文天祥所作。他那炽热的爱国精神和崇高的民族气节使我深受震撼。
当我读到文天祥为了招兵抗元，卖了自己的家产做为军饷时，我有些疑惑不解，为什么他不和一些人一样去投降呢？那样既可以每天过着衣食无忧的日子，又可以做更大的官，那样不是更好吗？哦！当我读到文天祥被俘后所说的话：国家虽亡，也不能有二心。时，我才明白了。文天祥面对劝降，却用了《过零丁洋》里的诗句人生自古谁无死，留取丹心照汗青！做为答复。这句诗的意思是：人生自古在世，谁没有一死？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚的心关照青史吧！文天祥对元朝的花言巧语，更是无比蔑视。元朝统治者见他软的不吃就来硬的，给他戴上满身刑具，还把他关押在牢狱中。三年的牢狱啊！也没使文天祥他屈服，他们担心日久生变，就把文天祥杀害了。但文天祥虽然死了，但他的爱国精神永远留在我们心中。
我们应当学习文天祥的那种宁死不屈，忠诚爱国的精神！
文天祥读后感（二）
《文天祥》这一课给我留下了很深的感悟，尤其是文天祥被俘后说过的一句话：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。意思大概是：人生在世，难逃一死。为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心，光照青史吧！
文天祥从小就在父亲的教育和影响下，成为一个有理想。有抱负的爱国青年。在元军大举南侵的危急时刻，文天祥立即贩卖家产。征集义兵组成了勤王军，投入抗元斗争之中，保卫国家。虽然最后斗争失败，文天祥不幸被俘，但文天祥那宁死不屈。视死如归的精神将永远被人们赞颂。
在被俘的时候，文天祥不为花言巧语和高官俸禄所动，不为刑拘的折磨，视死如归，为国捐躯。我深深地被文天祥的精神感动了。他真伟大，真了不起，肯为了国家而捐躯，现在还有多少人有这种精神呢？
文天祥虽然已经离世七百多年了，但他的英雄气概和高风亮节将会永存人间！将会永远被人歌颂！
文天祥读后感（三）
我读了许多的名人传记，但是唯有文天祥的令我感动。
这篇文章主要讲述了文天祥抗元入侵的故事。公元1275年，元军大举进攻，文天祥组织各地义军与元军进行激烈抵抗，无奈虽然义军英勇奋战，却仍然挡不住元军进攻的步伐。元军兵临临安时，谢太后派文天祥出城与元军主帅伯颜谈判，文天祥到了元军大营却被伯颜扣留，谢太后见大势已去只好投降。元军占领了临安时南宋还有部分区域未被元军控制，伯颜企图通过文天祥来收拾这个残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押送至北方。在押送途中，文天祥成功的逃回了南方，继续指挥各地义军收复失地，却在一次战斗中被元军主力打得妻离子散。文天祥没有气馁，重整旗鼓重新备战。1278年，文天祥被元军包围了起来，服毒未遂，被元军俘获。南宋灭亡后文天祥被押送至大都（北京），元朝宰相、宋恭帝、元朝皇帝先后前来监狱劝降，可是文天祥不为其所动摇，最终被杀害于1282年。
文天祥是我国着名的抗元英雄，我国气节的代表。他深陷敌营，却丝毫不胆怯，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。是我最喜欢文天祥写的一句诗，它表明了文天祥在狱中视死如归、令死不屈的精神。
文天祥的故事感动着七百多年后的我们，你觉得他是什么样的呢？
首义精神耀千秋读后感
首义精神耀千秋读后感
能争汉上为先着，此得神州第一功”，1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，震惊了全世界。孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义，打响了推翻帝制的第一枪。武昌揭竿而起，各省云集响应，辛亥革命势如潮水，它一举推翻了统治中国几千年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，“为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来”，从而引发一场席卷中国大地的伟大变革。
岁月更迭，斗转星移。当我们在中国共产党领导下意气风发地跨入新世纪的时候，回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路，怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬？如今，红楼静静地矗立在长江边的蛇山脚下，彭浏阳路上来往行人如织，还有首义园、起义门、烈士祠、楚望台，他们承载了一段改写中华民族命运的辉煌历史，向人们无声诉说着那段惊心动魄的历史往事。
历史总能给我们以启迪，从硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。首义的枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，更是一笔弥足珍贵的精神财富——首义精神。
今天我们师生一起来重温这段历史，审视这个重大的历史事件留给我们的种种意义，对于同学们今后的学习乃至成长，都有着不可估量的作用。
首义精神集中地体现为中华民族固有的世代传承的爱国主义精神。中华民族向来就有爱国主义的传统，中国向来就不缺少为民请命、舍身成仁的豪杰志士。在近代深重的民族危机面前，革命群体和个人英雄辈出，星光灿烂，革命党人抱着炽热的爱国主义情怀，登上了历史舞台。他们不计较个人得失，舍小家顾大家，投身到革命洪流中去。今天，我们要完成祖的统一大业，也要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。我们要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。同学们不仅要回忆历史，缅怀先烈，更重要的是明白炎黄子孙肩上的责任，将振兴中华的精神传承下去，把它转化成不断完善和发展自我，不断振兴和强大祖国的精神动力，同心协力建设美好的未来。
《首义精神耀千秋》读后感
今年是辛亥革命一百周年，学校给我们发了《首义精神耀千秋》这本书，我认认真真读了书中的每一篇故事，知道了很多关于辛亥革命的光辉历史和英雄人物。
辛亥革命中涌现出来的先烈有许多，如：彭楚藩、刘复基、杨洪胜、秋瑾、徐锡麟和黄花岗七十二烈士，其中杨洪胜烈士还是我们谷城人呢。这些革命先烈身上展现的是光耀千秋的首义精神，是中华儿女的爱国主义精神！辛亥革命的历史要铭记，革命先烈的精神更要发扬！
我是一名新世纪的小学生，虽然我不可能像革命先烈那样勇敢，但我要珍惜现在的幸福生活，热爱我们的祖国，抓紧每一分每一秒的时间努力学习，获得的科学文化知识，为将来报效祖国打好基础！
《千秋红岩》读后感500字
【第1篇】
我怀着崇敬的心情读完了《千秋红岩》这本书。敬爱的叶剑英爷爷、周恩来爷爷、叶挺爷爷等伟人为中华民族独立解放的奋斗精神，给我留下了深刻的印象。
叶剑英面对国民党对八路军的攻击和污蔑，给以有力的打击，他动之以团结真情，晓之以抗战大义，历数八路军、新四军艰苦奋战的抗日战绩，征服不明内情的国民党将领，展示出共产党人大智大勇的儒将风采。
中共首席谈判代表周恩来以国家民族的利益为重，不计前嫌，在谈判期间与张冲进行了百次的接触。在周恩来的感召下，在共同维护国共合作中，他们建立了深厚的友谊，这充分说明了共产党人有着大海般的胸襟。
叶挺爷爷在蒋介石狱中度过了五个念头。为诱劝叶挺归顺，蒋介石本人也亲自出马，许以高官厚禄，只要叶挺答应，便可以立即获得自由。然而，这一切都遭到叶挺的断然拒绝。五年铁窗囚禁的光阴蹉跎，白了叶挺多少青丝，却丝毫没能削减去他对共产主义理想的坚定信念，对党和革命事业的无限忠诚，对中国共产党领导的民主革命必定取得胜利的坚定信心和所向披靡的锐气。
多少共产党人和革命志士，为打退国民党反对派反共高潮勇敢战斗，积极工作，前赴后继，为中国人民解放事业立下了不可磨灭的功勋。面对敌人的威逼利诱，富贵不能淫，面对长期监禁失去生命而威武不屈，以自己的血与肉无情地嘲笑了敌人的疯狂和愚蠢，为了民主自由，为了中国人民的解放事业，甘洒一腔热血，无私地奉献了个人的一切。
红岩，记录了以周恩来为首的老一辈无产阶级革命家为中华民族独立解放英勇奋斗的光辉业绩；记录了中国共产党人为了人民的根本利益不畏艰险执着追求的战斗历程；记录了无数革命志士为新中国的建立而无私奉献的历史过程。凝结于这些记录中的崇高的思想境界、坚定的共产主义信念，巨大的人格力量和浩然的革命正气，形成了伟大的红岩精神。
红岩精神永远是中国共产党和中华民族的宝贵精神财富。我们要把这种红岩精神永远地继承下去。
【第2篇】
你知道祖国的山河为什么这样美丽如画吗？你知道红领巾为什么这样红吗？《红岩》，它会告诉你。
忘不了1949年11月27日那一天，国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀，二百多个英雄啊？在重庆解放前夕，恨饮枪弹。歌乐山仰天长啸，悲声壮绝！
书中那一副副真实的照片，那一首首豪壮地诗句，那一桩桩感人的故事，向我们展现了革命先烈在白色恐怖下与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的史实，展现了他们敢于牺牲自我的乐观主义精神。
最感人的还是江姐的事迹。她的丈夫牺牲后，谢绝党组织照顾，坚定地表示：“到老彭倒下的地方继续战斗”。后因叛徒出卖被捕，陷入渣滓洞集中营，当敌人用种种酷刑折磨她，要她交出组织关系时，她始终坚贞不屈、守口如瓶。她还组织狱中战友学习毛泽东同志的《新民主主义论》，坚持狱中斗争。
还有罗世文、杨虎城、陈然等先烈们，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，个个都是钢铁汉，他们的精神惊天地、泣鬼神，他们这样无怨无悔的忘我牺牲是为什么呢？我深深思考着：啊！我想到了，是革命先烈们用鲜血换来了我们今日的幸福生活，换来了新中国！他们的豪壮诗句一首首，一句句表达着他们的心，深深的震撼着炎黄子孙的心灵。
同学们，相信吧，在东方的土地上，《红岩》精神将放射万丈光芒，光照千秋！
【第3篇】
《红岩》是一部中国军事文学名著。当中国人民解放战争以摧枯拉朽之势，向国民党统治腹地胜利进军之际，曾作为战时国民政府陪都的重庆市，国民党当局仍在进行垂死挣扎，更加强化其反动统治。在这一历史背景下，《红岩》描写了我地下党组织及武装在险恶的环境中所进行的一系列艰苦卓越的斗争，郑重描写了江姐、许云峰等无产阶级的先锋战士在狱中的英勇斗争事迹和坚贞不屈的斗争精神。
也许有人觉得《红岩》太严肃了，赶不上当今的潮流了。但其实《红岩》越读到后面，会越使人精神振作：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，激动、崇敬、悲愤、感叹，这些都化作成无言的表白。
拉丁谚语有一句是这样说的：“英勇是维护正义事业的美德。”《红岩》中的英雄们之所以如此英勇坚贞，是因为他们都在向同一伟大目标进发——推翻国民党的反动统治，解放全中国。正是在这一正义目标的驱使下，英雄们创造了一次又一次的胜利和奇迹。其实，自古至今，中国出现过无数英勇的英雄：南宋大臣文天祥，他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情表达了他坚贞不屈的意志；岳飞誓死抗金，他的“精忠报国”的正气留芳百世，名留千古；还有董存瑞舍身炸暗堡；邱少云严守纪律，被火活活烧死，英勇就义……这些令人感动和震撼的英雄故事，虽然已成为光辉的历史，但我们绝不能遗忘。
夜深沉，人寂静，我抬眼望远方，久久不能入睡，脑海里浪潮汹涌。曾记得有一次与朋友聊天，谈到如果中国再遭战祸，我们将怎么办。当时我说，也许我会动摇妥协，我怕受不了敌人的严刑拷打，甚至以死相逼。周围的朋友也同意我的讲法。如今，面对红岩上的青松，一种羞耻、悔恨感油然而生，难道我还算是一个真正的炎黄子孙吗？懦弱的我在英勇的中国人面前显得渺小。如今幸福的日子几乎使我忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！
【第4篇】
你知道祖国的山河为什么这样美丽如画吗?你知道红领巾为什么这样红吗?《红岩》，它会告诉你。每一次读《红岩》时，我都会有个心声:”烈士们，当雄浑的国歌慢慢响起的时候，当五星红旗渐渐升起的时候，那一刻就证明你们是中国民族的骄傲，是中国民族的象征!”
我永远也忘不了1949年11月27日那一天，国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀，两百多个英雄啊!在重庆解放前夕，歌乐山仰天长啸，悲声壮绝!书中那一副副真实的照片，那一首首豪壮地诗句，那一桩桩感人的故事，向我们展示了革命先烈与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的画面，展现了他们敢于牺牲自我的乐观主义精神。
在《红岩》这本书里，我佩服江姐，在凶残的敌人把竹签钉进了她的十指的时候，还是那么沉着冷静，并且她还说:“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的”;我也佩服许云峰，他在书店能敏感地意识到潜在的危险、在茶园为保护同志机智冷静地面对叛徒、在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱等等，都显得他是那么机智勇敢;我更佩服华子良，即使写他的笔墨并不多，但是他的形象却深深地映在了我的脑海中，那疯疯癫癫的样子使每一个人都看不出破绽，应该说是一点破绽也没有!却没想到他是共产党最重要的人员……还有罗世文、杨虎城、陈然等先烈们，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，个个都是钢铁汉，他们的精神惊天地、泣鬼神!
他们这样无怨无悔地忘我牺牲是为什么呢?我深深思考着，突然想到烈士们豪壮的诗句:“为了免除下一代的苦难，我愿意把这牢底坐穿”、“吾愿吾亲爱之青年,生于青春,死于青春”、“战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮……”。嗯!我明白了!革命先烈们用鲜血换来了我们今天的幸福生活，也换来了新中国!烈士们的每一首首诗，每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。
《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪，它领着我们热爱中华，保卫中华，领着我们奔向世界的顶端，成为二十一世纪的优秀接班人。我永远相信!在东方的土地上，红岩精神将放射万丈光芒，普照全世界!
【第5篇】
上个月，我和我的妈妈一起读了一本叫红岩的红色经典小说，你们想知道写的是什么吗，那就往下看吧！这本书它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
“ 晨星闪闪，迎接黎明。” 林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。
千秋人物读后感(精选3篇)
读后感大全精选栏目推选：“千秋人物读后感”。
千秋人物读后感【篇1】
用人用心，扎根人民
双休日在家，我读了《千秋人物》前三篇的文章。
这三篇文章都是围绕着毛泽东来写的。第一章讲述的的是毛泽东准备骑马游览长江与黄河的理想。第二章是关于战争时期毛泽东住过的一个窑洞。第三章是围绕着毛泽东的用人来写的。但是，这这三篇文章都有一个主题，那就是：要扎根于人民群众之中，用人，还是要用其心。
扎根人名，用人用其心。这是一个党或国家立足的基本的标准。当我读到里面的一句话：我们共产党人好比种子，人名好比泥土，我们到了一个地方，就要同那里的人名结合起来，在人名中间开花结果。是，确实是这样，但是有一点，就是不能开花、结果了，而忘记了泥土，忘了人名。作为共产党人，不仅仅要扎根于人名，还要有心，唯一不能缺的，就是缺心眼。心，指的就是良心。有心，无力，可以勤奋，以诚撼天。有力，无心，正好可以谋权篡位，以公挪私，贪赃枉法。良心与人名，真的，缺一不可。
不仅仅是国家和党要有良心，人也要有良心。党有良心，才能深得民心，为什么秦、隋朝只有二世就亡？正因为是统治者的暴政，没有良心，所以不得民心。被人名给推翻了。
《千秋人物》，本来应该暑假里就应该读完，做好笔记的，结果现在还在看，我就得我少的是心，是用心，还有良心。如果暑假就做好一切，就不用再多花时间了，也会有更深刻的体悟。所以何止在用人上要用心，学习上亦是如此啊，用心学习，扎根基础，必然无愧于己，更无愧于父母老师了。
用人，要用其心，基于人名，扎根于人民，不能忘了人名，又少了良心。学习也要用心。
千秋人物读后感【篇2】
做一个会思考的阅读者
历史的长河奔腾不息，宛若黄河，波澜壮，声势浩大，咆哮着向前涌去。激流拍打着峭壁，礁石，浪花飞溅，发出雷鸣般的轰向，它在向全世界宣告，宣告华夏儿女不畏艰难，乐观积极的精神。在这条长河中，朝代更迭，草木枯荣，出现了许多叱诧风云的人物，但真正把中国引领向一个全新的局面的领袖，只有他一代骄子——毛泽东。
半个世纪过去了，每位华夏儿女提起他，都不仅微微低头，带着敬意，尊称一声“毛主席”。毛主席智慧超群，胆识过人，但逢遇事却沉着镇定，暗调内力，把握时机，一举歼灭敌人。他是位政治家，军事家，思想家，每个领域都有杰出贡献。这样一位民族英雄，可取之处不胜胜数，最令我敬佩的是他不断学习，不断思考，不断发掘的精神。毛主席从八岁开始上私塾，从那时起，他便不停质疑，不停发问，仿佛像个婴儿对新世界的好奇，待长大后如洪水开了闸源源不断地问问题般。他对新知的渴望和痴迷如穷人
对一顿盛宴的感觉类似，只不过前者有望得到而后着，却只是奢想罢了。小小的山中已给不了毛主席他想要的答案。，他便在八年间辗转了七个私塾，去长沙求学，去北京大学工作，去中外名著中寻求思想。在战火纷飞的乱世中，每个人都心急如焚，提心吊胆，而他却在陋室中与战友运筹帷幄，商讨战术和独自一人批电报，写文章，读书。表面不慌不乱，内心沉着冷静，但大脑却在一刻不停飞速运转，运转着策略、思想等等。直到晚年，新中国成立后，他仍孜孜不倦的读书、批注、与作家通信。据统计，毛主席一生读过九万多册书，一个惊人的数字，可怕的，令人敬畏。
我是一介书生，读书是一件必做任务，但是否能向毛主席般热爱呢？这是一个问号，庸庸碌碌是一生，拼搏奋斗是一生，结局定是不同的路。夜的尽头是光明，小路的尽头是鲜花，学会读书，思考，是一种大智慧，就像忍耐一样。
行到水穷处，坐看云起时。会思考，定能解决学习以及生活上的难题。
千秋人物读后感【篇3】
以不争而争
谈到总理，人们首先想到的必是周恩来。读了《千秋人物》第3792页，我对家喻户晓的周总理了解了更多。
《千秋人物》中主要描写周总理的文章有6篇，共计五十多页，是作者梁衡描写的最多的人物。周恩来虽贵为总理，日理万机，但和蔼可亲的他似乎丝毫没有把自己当做总理。他勤劳节俭，即使衣服有破洞，依旧照穿；他关爱百姓，让长期蹲在田里的农民坐竹椅，自己却甘愿坐在小方凳上；他忍辱负重，虽然多次被毛主席错误地批评，但是为了国家大局，从来没有主动翻脸周总理长期处于一人之下，万人之上的位置，他从未想过成为第一，却也从来没有丢失过第二。我非常喜欢一句话：我和谁都不争，和谁争我都不屑，我认为这句话非常符合周总理。他不仅治国有方，还以他的仁爱、牺牲、宽容，赢得生前身后名，成为一位让所有人都能接受、尊敬的人。
我们也可以像周总理那样，自己对现实的地位不在乎，但能在他人心中获得很高的地位。
我有一个同学，平时他都不愿过分展现自己，但是每次考试，他以他沉着冷静的头脑，以及不以物喜，不以己悲的心理，经常问鼎全班。因此，他也以强大的实力赢得全班同学的钦佩与信赖。
我们有时并不需要去争什么位置。每个人在众人心里的位置是他德与能的总和。让自己感化他人，以柔克刚，会得到超乎想象的回报。
评：你已经有了老人家的处事思维了，更高兴的是你不是个书呆子，背过的诗文都能在你的文章里恰到好处的体现。
读《首义精神耀千秋》有感
在风雨如晦的旧中国，以孙中山为首的辛亥革命仁人志士发出了振兴中华的呐喊，100年来，不论多么曲折，无论多少牺牲，振兴中华永远是一代又一代中华儿女矢志不渝的追求。无数中华儿女前仆后继，勇往直前，不懈奋斗，一个强大统一、国泰民安、扬眉吐气、生机勃勃的社会主义新中国屹立于世界的东方。当代青年是幸运的一代，也是责任重大的一代。到本世纪中叶，中华民族伟大复兴的理想，将在当代青少年的手中得以实现。当代青少年要勇敢地担当起历史和时代赋予的重任，刻苦学习，艰苦创业，顽强拼搏，开拓创新，为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。
武昌城头的枪声渐渐远去，起义门前的硝烟也渐渐散去，历史的车轮走过100年。
逝去的只是岁月，永恒的是辛亥革命精神。辛亥志士永垂，辛亥精神不朽！
孙中山先生是当时中国的领袖和先驱，是20世纪中国站在时代前列的伟大人物，他发动并领导了推翻清王朝的武装斗争，为实现民主共和而奋斗，他接受了共产国际和中国共产党的建议，提出了联俄、联共、扶助农工的三大政策，实现国共第一次合作，掀起了反帝反封建的民主革命高潮，他为争取国家统一，报病北上，在弥留之际还始终不忘和平、奋斗、救中国。他的革命精神和爱国情怀，永远是激励我们前进的巨大精神力量。他告诫说：统一是这中国全体国民的希望，能够统一，全国人民便享福，不能统一，便要受害。
我们现在的青少年要勇敢担起历史和时代赋予的重任，刻苦学习，艰苦创业，顽强拼搏，开拓创新。为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗，让我们发扬辛亥革命精神，以新的风貌，新的作风，新的奋斗，努力开创改革和发展的新局面，努力推动祖国统一的历史进程，中国还是发展中国家，还需要我们这一代青少年努力奋斗，把国家建设的更好。
笔下千秋—读张爱玲先生有感
听说张爱玲是很久以前的事情了，打从我开始接触文学起，就听说过，但没亲见。世人总是为她开脱，说是因为她的悲。我也为张爱玲却是因为她天才的疏狂。张爱玲曾说：我是一个古怪的女子，从小被视为天才，除了发展我的天才我别无生存目标。然而，当童年的狂想逐渐褪色的时候，我发现我除了天才之梦外一无所有所有的只是天才的乖僻缺点。正如她所说，世人原谅瓦格涅的疏狂，却不肯原谅她。
前不久拜读了张爱玲的作品，总觉得她笔下有一种向诗人倾诉的味道。她的笔在高贵中透着凄凉。不知道为什么，我不愿意承受霍达那在生命消殒时的厚重与坚锐，不愿意在路遥那岁月如诗青春似火的生活里感受人性与人格的下贱与卑微，不愿意在琼瑶那柔情似水的爱情中浪费青春年华，却愿意在张爱玲的社会里施舍同情与眼泪虽然那仅仅实际是奢华和残酷淘涤舔藏在甜蜜中的痛苦。我想这是张爱玲笔下的千秋。
张爱玲的小说里有一个秘密，这个秘密就像是深埋在大西洋海平线下的夕阳，你可以想象，想象在夕阳的余晖中泰坦尼克迎风破浪的豪迈与雄伟，你也可以想象那被夕阳染红的天空是多么的凄美瑰丽。那片片的夹着夕阳余温和光辉的波浪在大西洋正中间为将逝的金黄色的爱情唱着最后的颂歌，你觉得它是多么的荒凉、多么的美啊。可是你只看到被镀红了的天空和镶了金边的大西洋，而那夕阳像火红的幽灵一样，你可以看得到它，却怎么也找它不出来。
张爱玲笔下的女人多是一些姨太太，也就是常说的贵夫人。拿现在来说就是那些时髦的小资女人。她不是被压迫着，大多却在压迫的边缘，她被压迫威胁着，她在茫茫人海中颤抖，在无助中绝望，知道最后残存的一点奢望都被整个强大的社会的转盘揉碎！你可以闻到被揉碎的血腥味，你能感受到生命在被践踏着、在被蹂躏着，但是你无能为力。
张爱玲的秘密是朴素的。
像流苏这样一个嫁出去了但又离了婚的豪门女人，为了最后一点点的做人的尊严不得不沦为别人的情妇，直到社会对人们开了一个小小的玩笑后才回到那属于贵夫人的生活。但是生命也回到了可怕的荒漠，光秃秃的，悲寂而荒凉。她被逼迫着、被驱赶着，同时她也在奋斗着。我们不知道是该愤慨还是该抨击，我们却知道我们该同情，同情那个20世纪30年代的女人。
再像曼桢这样一个普普通通的女人，其实她要的只是平静的生活和安实的爱情，但是现实却并不那么慷慨。在爱情的大道上，她被那个残酷的社会玩弄、扭曲、蹂躏直到它破碎，但随着那个世道的破碎，她的爱情也在巨变中消逝！
还有，还有许许多多的女人。我常常想张爱玲笔下的男人在代表着什么，她怎么会这样呢？她笔下的男人无论是达官贵人还是平民百姓，他的面目都是可憎的。她笔下的女人，无论是高贵的还是低贱的，她都是讨人怜悯的。难怪有人曾说全天底下所有的好男人都被张爱玲给打杀了！但是我想张爱玲的这种打杀经历岁月的沉淀后在某种意义上是她笔下的千秋。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。世人为张爱玲的开脱还在继续着。因为在我们这个社会的某个角落里，张爱玲笔下的女人依然还活着，依然在繁华的闹市中承受着生命之重，依然在等待着别人施舍同情和眼泪，等待着在生命的奢华中消逝。
笔下千秋一洒泪，萧条异代不同时。蓦然间，我们静浴在茉莉香片的气息和生命的悲寂中向张爱玲致敬。
《文天祥传》读后感400字
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”读完《文天祥传》，这两句话深深印在我的心中，让我澎湃的心潮，久久不能平息。文天祥舍生取义、勇于献身的精神气壮山河，这种精神是中华民族的脊梁。
我几乎是一气呵成读完这本书的。文天祥高中状元，怀着一腔报国热忱。可惜此时的南宋江山，正遭到元兵的蹂躏。在国家危难之际，文天祥身入虎穴，去元营议和，大义凛然与元军交涉，结果被扣押了下来。南宋灭亡后，文天祥被押往北方。半途中，他找机会逃出元营，组织义军，和流亡至福建的南宋小朝廷一起，开始复兴大计。可惜五羊岭一役，文天祥再次落入元兵之手，并亲眼目睹惨烈的崖山之役，南宋小朝廷被彻底摧毁。最后，文天祥被元军押至大都，惨遭杀害。
在生命的最后日子里，文天祥宁死不屈。他在狱中整理了诗集《指南录》，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，表达了与国家共存亡的豪情壮志。是啊，当国家遭受侵略、山河破碎的时候，文天祥的精神就像是一面旗帜，指引着人们前进的方向。
读完文天祥的故事，我的脑海中浮现出一个又一个英雄的形象：三呼“过河”，壮志难酬的宗泽；高唱《满江红》，大破金兵的岳飞；抗击倭寇，保家卫国的戚继光；虎门销烟，抵抗侵略的林则徐……他们的精神，激励着一代又一代国人，前赴后继，为了民族的解放，为了人类的和平，赴汤蹈火，气贯长虹。
今天的我们，生活在幸福的和平年代，中华民族曾经的苦难，已离我们很远，战争的硝烟，也早已烟消云散。但我们要居安思危，不能忘却挥洒热血的前辈先贤，不能忘却他们留给我们的精神财富。不管我们身处什么年代，这样的精神，永远是我们前行的动力，是我们远航的方向。
读《文天祥的故事》有感
金城镇中心小学 四(3)班 谢一凡
我最近读了一本书，它的名字叫《文天祥的故事》。里面主要讲了：文天祥做了官，他带着士兵去抗战元兵，最后，眼看就要被元兵抓起来了，文天祥就拿刀自尽了。因为他宁愿死也不愿意落在元兵手里。
这本书里我最佩服的就是文天祥了，因为他很爱自己的国家。文天祥每天身上都带着一把刀，因为他想如果有一天自己落在元兵手里，就拿刀自尽，以身许国。我也很佩服文天祥说的一句话，那就是：死就死，我宁愿死也不愿意落在你们手里，反正人早晚要倒下，还不如为国做出一点贡献。
读了这本书我知道了：人人都要爱国，不能做对不起国家的事。读一本好书就像和一个高尚的人在说话，有时书还会让你快乐，帮你解难，所以同学们，赶快拿起身边的书读起来吧!
《首义精神耀千秋》读后感800字
能争汉上为先着，此得神州第一功，1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，震惊了全世界。孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义，打响了推翻帝制的第一枪。武昌揭竿而起，各省云集响应，辛亥革命势如潮水，它一举推翻了统治中国几千年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，从而引发一场席卷中国大地的伟大变革。
岁月更迭，斗转星移。当我们在中国共产党领导下意气风发地跨入新世纪的时候，回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路，怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬？如今，红楼静静地矗立在长江边的蛇山脚下，彭浏阳路上来往行人如织，还有首义园、起义门、烈士祠、楚望台，他们承载了一段改写中华民族命运的辉煌历史，向人们无声诉说着那段惊心动魄的历史往事。
历史总能给我们以启迪，从硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。首义的枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，更是一笔弥足珍贵的精神财富首义精神。
今天我们师生一起来重温这段历史，审视这个重大的历史事件留给我们的种种意义，对于同学们今后的学习乃至成长，都有着不可估量的作用。
首义精神集中地体现为中华民族固有的世代传承的爱国主义精神。中华民族向来就有爱国主义的传统，中国向来就不缺少为民请命、舍身成仁的豪杰志士。在近代深重的民族危机面前，革命群体和个人英雄辈出，星光灿烂，革命党人抱着炽热的爱国主义情怀，登上了历史舞台。他们不计较个人得失，舍小家顾大家，投身到革命洪流中去。今天，我们要完成祖的统一大业，也要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。我们要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。同学们不仅要回忆历史，缅怀先烈，更重要的是明白炎黄子孙肩上的责任，将振兴中华的精神传承下去，把它转化成不断完善和发展自我，不断振兴和强大祖国的精神动力，同心协力建设美好的未来。
读《中国精神》有感---大爱千秋
读《中国精神》有感---大爱千秋
2008年5月12日14时28分，响声震天，天塌地陷，通信中断，电力中断，**突发里氏8.0级特大地震！国家领导人来看望灾区人民了，人民子弟兵来救灾区人民了，医护人员、志愿者来帮助灾区人民了！中国人团结一致，万众一心，一起来战胜这场灾难！
在这场灾难中，发生了许许多多感人肺腑的事：小林浩不顾自身安危勇救同学、为了保护学生牺牲自己生命的年轻女老师汤鸿、强忍失去亲人的痛苦坚持战斗在抗震救灾第一线的警察蒋敏、还有许许多多不顾自己生命安危的志愿者们，在那时那刻他们的脑海里都只想着"快！快！再快一点！时间就是同胞们的生命啊！"
这许多感人的画面深深的刻在了所有中华儿女的脑海里，我深深记住了他们奋不顾身、勇往直前的身影。谭千秋老师，就是其中一位。地震发生的时候，谭老师正在给同学们上课，突如其来的灾难让所有的人都措手不及。在这危难的时刻，谭老师完全可以一步迈出教室，逃离这摇摇欲坠的危险之地，但是，他没有！他立即组织学生有序的离开教室，跑向空旷的操场。在教室倒塌的一刹那，他张开并不强壮的双臂，牢牢护住来不及逃出教室的四名学生，而他，就在那瞬间失去了自己宝贵的生命……当救援人员掀开压在谭老师身上的水泥板，这张开的双臂永恒了那一刹那的世界，诠释了充满爱与责任的师魂，闪耀出了伟大的人性的光辉！
谭千秋老师的报道，我是流着泪读完的。师魂平凡，却在那一刻绽放出耀眼的光芒；生命宝贵，教师的责任却在那一刻让他毫不犹豫的献出自己的生命！有一种爱叫大爱，有一种永恒叫千秋。谭千秋老师，您是爱的播种者，携着生命的辉煌照亮我们前行的路。我们会记住您最后的俯身所造就的伟大师魂，您不死的英灵，一定会给天国带去朗朗的读书声！
谭千秋老师只是千千万万的教师队伍中的一员，我身边的老师们，在危急时刻，也是千方百计让我们安全撤离危险地带。虽然我们这里只是被波及的周边地区，可对于从来没有经历过突发事件的我们来说，那无疑也是一场惊天动地的灾难片。幼小的我们惊恐的相互对望，这时，班主任李老师急冲冲的冲进教室，拉着我们就往外跑，边跑边喊："快、快，是地震！跑到操场空旷的地方去！"拉出几个同学，把我们推向楼梯间，李老师又快速的返回教室，继续拉出其他的同学。直到教室里没有一个同学了，李老师才拉着最后一名同学快速的冲到操场。而这时，广播里面也传来校长因紧张而有些变调的声音："同学们，请快速离开教室跑到操场集中！各班老师清点人数，确保每一位学生的安全！"那一刻，我觉得老师们就像妈妈一样，护着自己的每一位小孩。
一场突如其来的灾难，带给我们难以忘怀的心痛，但是，许许多多平凡的人做出的不平凡的举动，却让我们永远感动！逝者已逝，存者自强，让我们为逝去的生命祈祷，带着他们未完成的心愿，为创造美好的明天大踏步前进！
**市实验小学校六年级二班钟婧男
文天祥读后感900字合集
书籍会让我们产生更多对人生的感悟，比如这本作品，在我心中留下了难以磨灭的印象，写读后感也是与作者在对话。想必你正在收集整理作品读后感范文吧！为此，读后感大全小编特意呈上“文天祥读后感”，相信你能从本文中找到需要的内容。
文天祥读后感 篇1
文天祥是我国历史上杰出的爱国民族英雄、着名的文学家、诗人。他的诗歌是他战斗生活的记录，爱国精神的自然流露。尤其是那首千古传诵的五言长诗《正气歌》，更是大气磅礴，壮怀激越，气壮山河，感人至深，表现了他忠贞不屈的民族志节。
作者写这首诗时，已是被俘拘囚于元朝大都燕京监狱二年了。元朝统治者为了要在精神上摧折他的斗志，将他囚于兵马司的一间十分幽暗而逼仄的土牢中。时值夏日，袭人的水气、翻腾的土气、暴热的日气、炎虐的火气、腐败的米气、腥臊的人气，以及恶浊的秽气等诸气混然，灾疫侵人。在这样恶劣、污浊的环境里，很少有人不染疾病，不被恶气毒害。而文天祥却以孱弱的身体忍受着，既要拒侵之气于体外，又要面对元朝统治者的威逼利诱。他始终凛然不屈，坚持自己的爱国信念，以浩然正气战胜诸多邪气，用豪迈的气概、充沛的情感写下了不朽的《正气歌》。本文即从这首诗来论述其富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的民族气节的形成、表现及其深远的历史意义和现实意义。
文天祥读后感 篇2
今天，我读了一篇关于文天祥的爱国故事，文中的故事情节让我深受感动。
南宋末年，朝廷已经十腐败。蒙古贵族的元朝举兵南侵，宋朝的文臣武将个个胆小如鼠，不是不战而降，就是弃城而逃。一时之间，朝廷内外，人心惶惶。在这千钧一发之际，文天祥毫不犹豫地变卖了自己全部家产，充作军费，招募义军，文天祥带领他的军队抗击元军。然而蒙古族的士兵个个武艺高强，骁勇善战，把文天祥的军队打败了，文天祥被俘。面对元军的糖衣炮弹，软磨硬泡，文天祥宁死不屈，在又臭又小的土牢里关押了四年之久，最后被执行死刑。
读到这里我不禁想问：为什么别人选择逃跑，选择投降，选择去元朝做高官，去过锦衣玉食的生活，而他却选择变卖自己的家产，招兵买马与元军抗争？那是因为他有一颗爱国的心。
文天祥为了祖国宁死不屈的精神让我想起了刘胡兰，刘胡兰为了国家，和那些伤病员，宁死也不告诉日本人伤病员在哪儿。面对敌人的屠刀，她面不改色心不跳，昂首走向敌人的屠刀被敌人杀害了。她的血染红了天空和大地，那年她年仅15岁。
15岁，这是个多么惊心动魄的数字啊！对我们来说是多么美好的年龄呀！小小年纪的刘胡兰，从哪来的勇气，毅然志向断头台的？我想这时刘胡兰一定这么想的：如果我一个人牺牲了可以换来别人的生命，死而无憾！小小年纪居然有这样的爱国精神，真是了不起啊！
我们一定要向爱国英雄学习，保卫国家，建设中国！
文天祥读后感 篇3
我读了许多的名人传记，但是唯有文天祥的令我感动。
这篇文章主要讲述了文天祥抗元入侵的故事。公元1275年，元军大举进攻，文天祥组织各地义军与元军进行激烈抵抗，无奈虽然义军英勇奋战，却仍然挡不住元军进攻的步伐。元军兵临临安时，谢太后派文天祥出城与元军主帅伯颜谈判，文天祥到了元军大营却被伯颜扣留，谢太后见大势已去只好投降。元军占领了临安时南宋还有部分区域未被元军控制，伯颜企图通过文天祥来收拾这个残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押送至北方。在押送途中，文天祥成功的逃回了南方，继续指挥各地义军收复失地，却在一次战斗中被元军主力打得妻离子散。文天祥没有气馁，重整旗鼓重新备战。1278年，文天祥被元军包围了起来，服毒未遂，被元军俘获。南宋灭亡后文天祥被押送至大都(北京)，元朝宰相、宋恭帝、元朝皇帝先后前来监狱劝降，可是文天祥不为其所动摇，最终被杀害于1282年。
文天祥读后感 篇4
读到一篇文章，文中将社会比作了一锅沸水，将人比作了鸡蛋、胡萝卜和茶叶，人在社会这锅沸水中，或如鸡蛋那般凝固，或如萝卜那般软化，或如茶叶那般回归自我。人没法改变水的沸点，却可以改变水的味道，它鼓励人们选择茶叶，在沸水中舒展自己，让水溢满茗香，笔者佩服作者的胆识和魄力，却不敢苟同，内心总觉得作者有点唯心或形而上学的味道。试想，个人之与社会的改变，无异于茫茫大海中的一叶孤舟，漫漫长夜中的一米萤光，大多数人内心里感觉到的是孤立无援的无助，蚍蜉撼树的无力，江水东逝的无奈。想来这也是大海里撒把盐成为俗语的原因之一吧?
人在社会中总在发生改变，社会在人的群体效应下也不断变化着。个人难以掌控社会变化的趋势，却可以选择自己改变的方向。然而在当今这个物欲横流浊气充塞的社会里，许多人迷失了人生的方向，丢掉了真实的自我。所以我们心中应保持一份明镜，在茫茫大海、漫漫长夜里不要迷失自己。
迷茫中，彷徨中，无意中读到了文天祥的《正气歌》，自此在那布满尘埃的心境中出现了一丝明清。作此歌时，文天祥身陷囹圄，以孱弱之体寄居八尺土牢，身受水、土、日、火、米、人、秽七种浊气的日夜侵袭，当之者鲜有不为厉(闻到的很少有不害病的)，然而文天祥却可以俯仰其间，于兹两年矣，何也，是殆有养致然尔(大约是因为有修养才如此)。其善养天地间之浩然正气，天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。天地间浩然正气以一敌七，力敌七种恶浊之气。浩然塞天地，千秋独凛然。
传闻包拯无法力之长，无仙气之强，然鬼魅魍魉远避畏之，想来或许是一身正气的缘故吧!
胸塞正气，心驻清明，不求一一垂丹青那般兼济天下，只求穷节乃见那般独善其身，安足以!不义而富且贵，与我如浮云，或许我们做不到富贵如浮云，如云烟那般淡泊，那般宁静，或许我们没有不淫于富贵，不移与贫贱的那般高风亮节，却也至少应有斯是陋室，惟吾德馨的芳香，至少应有调素琴，阅金经的淡雅。
浩然有正气，凛然万古存，唯有冰雪似地性格，松柏般的节操，方能贯穿日月，方能道义为之根。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。摊开书籍，在书的海洋里缅怀先哲，共鸣心灵，在美德的照耀下，认清自我，寻回自己，胸存一份正气。
文天祥读后感 篇5
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
这首《过零丁洋》是1278年文天祥战败被俘后，拒绝元人威逼利诱所写的一首“明志”诗。每当读起这首诗，脑海中便会出现流离失所、国破家亡的凄惨之景，但一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”又教人将生死置之度外，只求“忠义”与气节长存。
文天祥是个文人，文弱、清贫，却在国难当头，山河破碎之时，担负起挽救社稷苍生的重任。他不辞劳苦，散尽家财，临危受命，一边保护幼主，一边与元军进行殊死抗争。最后，他挽救不了气息奄奄的南宋。好友张世杰战死沙场，陆秀夫背负幼主投海自尽，南宋灭亡了。
蒙古人看重他的才华，妄图招降他。元军统帅李罗亲自审问他：“文天祥，自古以来共有多少皇帝?”文天祥严厉地回敬道：“一部十七史，写得清清楚楚，我是来受审的，不是来应考的!”李罗原想使他屈服，却让文天祥来了个下马威，气得他吹胡子、瞪眼睛。后来蒙古人又派留梦炎来劝降，文天祥大声呵斥这个无耻的叛徙。无论是高官厚禄还是酷刑逼供都不能使他屈服，他在潮湿阴暗、满是老鼠臭虫的牢狱中写了荡气回肠，流传千古的《正气歌》。最后元世祖亲自招降他，他拜见元世祖时只是双手作揖，左右的人要他跪下，这个弱不禁风的文人说什么也不肯屈一屈他的膝盖。“一臣不侍二主”这是他留给元世祖的话。
1281年，文天祥在大都菜市口被斩首，临死之前，他问人们南边在哪儿，、众人指给他看，他从容地向南边拜了三拜就离开了。假如他屈服于蒙古人，像留梦炎那样，要捞个一官半职并不难。然而锦衣玉食，对于视名利为粪土的文天祥来说，这一切毫无意义，于是文人选择了死亡。
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”文天祥不畏强权，忠心耿耿，宁为玉碎不为瓦全的英雄气概不仅反映了文人的骨气，而且为后人树立了良好的榜样，如滔滔江水，绵延不绝!
像文天祥这样的骨气的文人不愧为“中国的脊梁”，他们的正气、骨气、胆气、侠气丝毫不逊于舞刀弄剑的侠客，他们热爱自己生于斯、长于斯的故乡和祖国，用柔弱的双手撑起另一片天?一个中国古代文人的精神家园，一身浩然正气，坦坦荡荡。
文天祥读后感 篇6
在众多关于爱国的文章之中，《文天祥》这一篇文章使我受益颇多。
《文天祥》这一篇文章讲的是：南宋末年，元朝侵略南宋，所过之处尸横遍野，血流成河。文天祥是这一场空前残暴的野蛮的战争中，抵抗侵略的民族英雄。他领兵打仗，遭受三次重大挫折，被敌人俘虏。但他坚持决不投降，只求以死殉国。文天祥也因此成为永垂不朽的大英雄。
我被文天祥这种热爱祖国，忠于祖国的精神所感动。在国家危亡紧急时刻，他无时无刻不把国家民族的利益看的最高。皇帝忽必烈以丞相之位劝降，文天祥也无动于衷。文天祥死后留下了大量的诗文，我清楚地记得他《过洋丁零》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一句诗。他那只求意思不求苟生的精神深深打动了我。
是啊，我们也要热爱自己的祖国，要爱护自己的祖国。虽然现在的我们做不到带兵打仗，但我们可以从身边的小事做起：不要乱丢垃圾;不要破坏花草树木;不要污染河流……我们要将文天祥当作榜样，将那种热爱祖国，爱护祖国，一心一意为祖国的精神源远流传下去。我们不能忘记祖国母亲身上的伤痕，那些伤痕时刻提醒着我们，只有强大起来，才不会被欺负。
“文天祥”这一篇文章给我感触很深。我敬重文天祥这样的爱国人士，鄙视那些投降派和卖国贼。要知道，我们现在的安逸生活都是那些爱国人士的鲜血换来的。
文天祥读后感 篇7
每当看到《正气歌》中的天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。便会想到、感受到当时它的作者文天祥一身的浩然正气和不屈气慨。
当时，身为将领的文天祥因战败被元军俘虏，可是，他宁死不屈，对元世祖手下的劝降置之不理，经过一番对文天祥没有效用的劝降之后，文天祥被关进了土牢，土牢环境恶劣，但土牢只能折磨他的肉体，却不可能摧毁他那比钢铁还坚硬的意志，他相信，只要有浩然正气，就可以战胜一切恶劣的环境，就是在这里，他写下了这首千古传诵的《正气歌》！其中一段写道：天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥，皇路当清夷，含和吐明庭。穷时节乃见（现），一一垂丹青。意思是天地之间有一种正气，分别表现为各种物体，如地下的大河高山，天空的日月星辰。在人身上就表现为浩然之气充塞在宇宙之间。我出在太平年间，决心为朝廷效力，到了危急关头，才表现出我的气节，一一被记录在史册上。经过元世祖亲自劝降，还是以失败告终，于是，他们杀害了文天祥。
文天祥不过是一位平凡的百姓，但是他平凡而又伟大，他不是有什么特殊地位的人，但他受到了人们的尊敬；他不是什么诗人才子，却能写出令我们震撼的《正气歌》；他不是孔武有力的壮士，但他却如此坚强不屈，令人佩服！他写下的《正气歌》也告诉我们天地间不能没有镇住恶势力的正气。
我们这些小学生虽然现在不能为国捐躯，但也要好好学习，长大了为祖国各方面的发展做出贡献！
文天祥读后感 篇8
今天上午，我在家里读了一篇名叫《文天祥》的课文。我深深的被文天祥热爱祖国、宁死不屈的精神品质所感动了
这篇课文讲的是1271年蒙古改称大元，并攻陷了南宋许多地方。许多南宋官兵都弃城而逃。这个消息让文天祥知道后，他毫不犹豫地变卖了家产，组织了勤王军，投入到抗元战争中。由于勤王军没有经过训练，最后被元军打败，文天祥不幸被俘。元军屡次劝降都被文天祥严词拒绝了。最后，在1283年1月的一天，文天祥被杀害了。
在文天祥被俘后，面对元军的三次劝降，文天祥都毅然拒绝了。最后还用《过零丁洋》一诗回答人生自古谁无死，留取丹心照汉青来表达自己的一腔爱国热情。在元朝皇帝亲自劝降时，他为什么不投降呢？因为他有一颗爱国之心。如果他投降，不就不会死了吗？不就可以享受荣华富贵了吗？我想，他当时一定在想，如果我投降了，就会有更多人投降，那么我们的祖国就没有人保护了，那就真的亡了！
读了这篇课文，不禁让我想到了为国捐躯的刘胡兰。她被敌人抓住后，不管敌人怎样逼问，她都不告诉敌人伤员藏在哪里。最后，她被敌人杀害了，那年她才15岁。如果我们是刘胡兰，我们也会像她一样吗？我想大多数人都会选择告诉敌人伤员在哪。这样看来刘胡兰是多么伟大啊！
我们应该尊敬并学习他们伟大的精神品质。我们现在应该努力学习，长大以后做一个热爱祖国，报效祖国的人。
文天祥读后感 篇9
《文天祥千秋祭》在鲁教版中是一篇自读课文，但是这篇文章写得太棒了，个人非常喜欢，它凝聚了中华民族的不屈精神，坚强的意志，铮铮铁骨的男儿本色，语言优美流畅，读来朗朗上口，非常值得品读精读。
铮铮铁骨，只能被掰断，不能被掰弯。
他既然决定活下去，诱降、淫威、囚禁、或是孤独，又能奈他何？
他注定是要怀抱着对宋国满腔的赤诚，一个人，悄悄的离开。
但他没有消失，他在每个人心中活了700多年，也在每个人心中种下一颗种子，用每一次的震撼与感动来浇灌。
我想，那种子早已生根发芽。
忠臣文天祥，忠了生命，忠了灵魂，这便是英雄的力量，熠熠闪光！
想当年，兵败被俘，遥行千里，其志不屈。三次诱降，北地遭禁，威逼利诱，其志不移。两次舌战，南宋状元，岂是凡人，其才毕现。一次难眠，疾笔行书，掷笔长啸，其心可见。
浩然正气，名垂汗青。流芳百世，光芒不灭。民族英雄，唯有天祥。
文天祥读后感 篇10
我读了许多的名人传记，但是唯有文天祥的令我感动。
这篇文章主要讲述了文天祥抗元入侵的故事。公元1275年，元军大举进攻，文天祥组织各地义军与元军进行激烈抵抗，无奈虽然义军英勇奋战，却仍然挡不住元军进攻的步伐。元军兵临临安时，谢太后派文天祥出城与元军主帅伯颜谈判，文天祥到了元军大营却被伯颜扣留，谢太后见大势已去只好投降。元军占领了临安时南宋还有部分区域未被元军控制，伯颜企图通过文天祥来收拾这个残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押送至北方。在押送途中，文天祥成功的逃回了南方，继续指挥各地义军收复失地，却在一次战斗中被元军主力打得妻离子散。文天祥没有气馁，重整旗鼓重新备战。1278年，文天祥被元军包围了起来，服毒未遂，被元军俘获。南宋灭亡后文天祥被押送至大都（北京），元朝宰相、宋恭帝、元朝皇帝先后前来监狱劝降，可是文天祥不为其所动摇，最终被杀害于1282年。
文天祥是我国着名的抗元英雄，我国气节的代表。他深陷敌营，却丝毫不胆怯，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。是我最喜欢文天祥写的一句诗，它表明了文天祥在狱中视死如归、令死不屈的精神。
文天祥的故事感动着七百多年后的我们，你觉得他是什么样的呢？
文天祥读后感 篇11
每个民族在其发展的过程中都出现过一些堪称民族脊梁的英雄人物，文天祥，宋末三杰之一，就堪称是汉民族最硬的民族脊梁，是足以和卫青、霍去病、冉闵、祖逖、岳飞、孟珙、戚继光、袁崇焕、李定国、张苍水、阎应元、郑成功、孙中山等相提并论的最伟大的民族英雄之一。
文天祥(12361283)字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗宝佑四年(1256)举进士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年)，文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈，1283年1月9日就义。
1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。在自序中，文天祥详细的描述了大都囚居环境水、土、日、火、米、人、秽七气弥漫的恶劣，以一正气而敌七气的乐观心态，充分的表达了自己坚贞如一、坚韧不拔、始终忠于国家、忠于民族的可贵品格。
文天祥被押解至大都之后，忽必烈为劝其归降，可谓是煞费心机。先是派投降的宋朝大臣以同僚之情相劝，被文天祥骂走;继而派其弟文璧前来劝降，企图以亲情感化，文天祥则以弟兄一囚一乘马，同父同母不同天之诗示之，令其羞愧而退;最后，忽必烈命令已经投降的宋恭帝到狱中相劝，仍被文天祥拒绝。从这一点上，可以充分的看出，文天祥的忠，是忠于国家、忠于民族的大忠，而非仅仅是忠于一家一姓的愚忠。在文天祥的身上，突出的体现了汉民族富贵不能淫、威武不能屈的民族品格，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。
公元1283年1月8日，忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。然而，文天祥明确告诉忽必烈：一死之外，无可为者。同年1月9日，在拒绝了忽必烈最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其藏于衣带之中的绝命辞写道：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
天地有正气，杂然赋流形。
先哲的正气充满天地之间，如同浩瀚的历史长河，无形的精神力量滋润教化了一代又一代人，伟大的民族因此更加伟大。
每一个民族都有自己的脊梁。汉民族，是中国的主体民族，是世界上人口最多的民族，是一个具有悠久的历史、灿烂的文化、苦难的过去、不屈的品格、蓬勃的生机、光明的未来的民族。自从他诞生以来，就在这块土地上繁衍生息，就始终代表了并且依然代表着这块土地上最先进的生产力和生产方式，就始终代表了并且依然代表着这块土地上最为古老和辉煌灿烂的文明成果，就始终代表了并且依然代表着这块土地上最美好的希望和最光明的未来，也始终以博大恢弘的胸怀，与时俱进地吸收其他民族的先进文化，与其他兄弟民族一道，共同创造了辉煌灿烂的中华文明，并且成为中华民族灿烂辉煌文明的最主要的和最突出的代表。
然而，汉民族也是一个多灾多难的民族，自它诞生之日起，苦难和灾祸便始终与他如影随形，其中，最主要的威胁，便是来自北方大草原上的凶狠剽悍的游牧民族的日复一日、年复一年、永不停歇的侵袭和劫掠。风雨如磐满故园，我以我血荐轩辕，在汉民族的发展历史上，在曾经多次面临亡族灭种之灾的险要关头，正是有了以文天祥为代表的一代又一代民族英雄挺身而出，才能挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾：五胡乱华时、有冉闵的振臂一呼;厓山陆沉时，有秀夫的悲壮一跳;甲申天变时，有典史的慷慨激昂。正是由于有了以文天祥为代表的一大批最硬的民族脊梁，伟大的汉民族才能始终不屈不挠，以其极其坚韧不拔的生命力顽强的挺了过来，一次次凤凰涅磐，浴火重生。
当蒙古铁骑南下、国家危在旦夕时，他变卖家财、毁家纾难;当宋王朝风雨飘零、摇摇欲坠之际，他率军转战四方奋死抗争直至最终不幸被俘。桂公塘的惊险、扬子江的执著、惶恐滩的惶恐、零丁洋的零丁，都已随风远逝，化作了天不遂人愿的苍凉叹息。时来远近皆同力，运去英雄不自由，那种有心杀贼，无力回天的痛苦，外人又岂能知晓其中之一二?而其中最为人所称道、折服和景仰的，是在被俘之后，面对威逼与利诱，却能始终坚守节操、毫不屈服。时穷节乃见，一一垂丹青。正如诗人在《过扬子江》诗中所写的：臣心一片磁针石，不指南方不肯休。他的国家在南方，他的民族在南方，他的信仰在南方，他的寄托在南方，他的最终归宿也在南方。南方的家国和民族，就是人世间最强最大的永恒磁场，永远吸引着他的心灵。为什么我的眼睛常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉，因此，在人生的最后时刻，他要朝南而拜、面南而跪、向南而死。即使死后，他的灵魂也注定仍然如不死鸟那样，飘飘荡荡一路南下，最终定格于那片生他、养它、育他、寄托了他无限深情和爱恋的土地。他的眼睛，一定是饱含泪水、饱含希冀，在浩渺的苍穹，注视着他的同胞们为了反抗蒙元统治者的残暴统治而永不停歇的浴血抗争。九十年之后，他的同胞、有明朝谋臣第一人之称的刘基刘伯温，高唱手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休的激昂战歌揭开埋葬蒙元残暴政权的序幕时，他一定会以欣慰的目光，凝视着徐达统率百万大军势如破竹杀入大都、一雪百年民族耻辱的壮观。他的身影，已经定格为汉民族永恒的丰碑!他的节气，就连蒙古人修的《宋史》都为之赞叹不已：观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之仁哉?。能让自己的对手都能发出如此的赞誉，这该是怎样的节操?这该是怎样的品格?或许，只有清操厉冰雪，才是其最好的写照!
我们不必深究他的坚持是出于什么的影响，一个能坚持自己信念与理想并为之付出生命的人，无疑是一盏明灯，照彻了昏暗历史的一角。斯千百世以下，犹能振奋人心。
哲人日已远，典刑在夙昔，无论是封侯非我意/但愿海波平的戚继光、生则中华兮死则大明/寸丹为重兮七尺为轻的张苍水、八十日带发效忠/留大明三百里江山的阎应元、史笔流芳/虽未成功终可法的史阁部，还是那位写下雪胔白骨满疆场/万死孤忠未肯降/寄语行人休掩鼻/活人不及死人香之后殉国而死的江阴无名妇女，一代代民族英雄前赴后继，百折不挠，在国家山河破碎、内忧外患交相侵扰的危急时刻挺身而出、誓御外侮。他们都是文天祥从衣钵到精神的最好的继承者和发扬者。正是他们，铸就了汉民族泱泱数千年永不屈服的民族魂魄。其一人之行，足以胜过筑万丈碑、立万言书，功莫大焉。
譬如莲生淤泥中，取莲华而勿观于淤泥。不必看那卑微、那软弱、那屈服、那残忍，只需看这黯淡却永久的灯火，而心慕之、身往之、行效之，便足矣。
于今之世，我们虽不必如文天祥一般以生命来坚持，然而，秉持信念，涵养正气，不正是我们这个伟大的时代所最需要的吗?
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