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我们的小镇读后感

发布时间:2019-10-17 来源:互联网

我们生活的年代读后感。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?也许以下内容“我们生活的年代读后感”合你胃口!欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

我们生活的年代读后感(一)

从昨晚七点开始,一个人在屋里看电视剧《我们生活年代》。一共二十九集,一口气全部看完,直到今天早上六点半才关上电脑,上床睡觉。

因为前几集都在展开人物,交待情节什么,所以基本上没怎么快进着看,怕错失什么。不过越到后来,随着整个故事都纠缠在一个问题上时,我是越来越没耐心了,走马观花的看着,现在我只想说说我的感受。

这部电视剧开篇有点节奏太快,给人的感觉是情节有点跳,就是说交待的太匆忙。但三人男主人公的性格是立起来了,一个书生气,一个有点二,还有刘烨居于两都之间,比较有脑子,但是给人感觉太城府,整天心事重重的。之后是整个戏要展现的重点,几个年轻闯荡社会,经历着友情,亲情,爱情的考验,我还能随时人物的遭受的考验入戏,但最要命的一点是家乐与浩东的决裂这个本片最大的矛盾的处理我觉得有点不是那么令我信服。因为在这个重要的戏剧冲突上总感觉剧本作的铺垫不是太多。你想想就因浩东偷偷泄了工程竞标标底的事,然后导致家东的父亲怀恨而死,然后两兄弟反目(通过我这些文字2020的描述可能大家以为这很正常呀,你泄了标底把人家都父亲都害死了,能不反目吗?)可是看看剧情你就会知道,根本没到那种电视描述的地步,为什么呢?家乐的父亲虽然重视整个竞标,但他也说了竞不上也没什么大损失,况且没到了竞不上就活不下去的地步,竞标失败人是会受打击,但不致于这样,如果电视非要这样讲,你可以把剧情设置的更狠一点,比如让家乐的父亲竞标必须要成功,到不成功还不行的地步。现在我只能说家乐父亲的死最根本的原因还是身体不行,浩东的行为只不过是一个诱因罢了。但剧本非得往浩东的行为上靠,直接的手段就是通过家乐的种种言行来表现,你可以站在家乐的立场说他接受不了他最好朋友害了父亲,但这个我觉得只是剧中人物的一厢情愿,毕竟我们是观众,我们是站在一个比较客观的角度看的,我就一直觉得浩东有错,但不是家乐所说的那样。编导或者说剧中人物不能只站在他自身的立场怎么怎么着了,如果是那样,我觉得太低估了观众的智商了。我知道编导更深层的想表现的是当事人双方内心挣扎痛苦,可惜的是他做的不是那么漂亮。

不知道什么原因,当两兄弟反目后其后整个剧情的走向就有点太矫情了,有点无法自拔了,感觉不大气。作为观众之一的我只能频频快速浏览了,我没有不尊重编导的成果,但我确实耐不下心的看着,我只想快速的知道下面会发生什么?

但片中有两个人值得我挺同情的,一个是紫云,一个就是洋港。紫云对浩东默默的爱,远离北京,当得知浩东又结婚时那种内心痛苦,确实能击中人心的。而洋港我总觉得编导让玉芬死太过残忍,不过也看出编导操控观众的能力还有是的。还记得一个场景:依蕾去世,浩东一个人坐在空屋内,抽着烟给紫云打电话痛苦那场,确实能击中人心,我看的时候眼眶也湿漉漉的,还好没掉下来。总之片中人物之间的情感是真挚的,生活中确实也这样,但是整个情节的设置我觉得欠妥。

因为太喜欢看青春励志片,让我看中了最近一系列电视剧,因为固定时间播出,没能看得过来,因此,一直都是下载到电脑里进行观看,加之平时出差可以多看看,毕竟这些青春剧真的让我这年龄段的人看了,感想太多,感悟太深。

已经在前段时间看完热播的《我的青春谁做主》之后,我让感受到新时代年青人,不但只是需要梦想,不但只是需要与父母反抗,更多了的,则让我明白,在这个社会中,有时候并非都是自己真正想要反抗的,只是因为青春精力的过渡,太过于前了,演员们真的演得很好,也是前部《奋斗》的第二版,在这时代是应该让生活在这一年代的人及周边的人更加多的去了解年青一代。

而在看完《我们生活的年代》的那一刻结局,我深深的被感染了,因那它似乎在陈述着我们这一代相龄人成长的历史;因为从来没人能这么清晰的记得我们这代人与上一辈人是如何过来的,但电视剧中似乎是那么实际,那么富有感染力,在我们所生活的过程中,也许真的没有他们三个兄弟以及周边姐妹般们的历史传奇,但我们那时生活的大学,生活的年代,(.org)也是那么过来的,至今未能与那一起生活过来的同学朋友生活在一起,也是我单纯的心灵那一格空间唯一的纯洁;也使我更加体会到了人在他乡的不容易,每一个角色都深深体现出每一种性格化的传奇;说明人生最纯洁的心灵不仅仅是那段生活在学校里同哥们般过来的时刻,能留下的也是最美好的那一刻,我似乎流泪了那泪水因为需要经历才会流出。

想想影片中的故事,再结合自已实际的生活,这社会有着太多太多的复杂的东西了,因此,你如果身边有类似于此类的朋友,希望你从学校里出来之前就能有,因为那样的情感,可能在我相龄的朋友都无法想象的,这也是无价的

结合《我们生活的年代》唯一不足的是导演单纯的解释着生活在那年代的我们里的心灵故事,却缺少了家庭亲情的那一部分,这也是影片中唯一不足之处,如果都能像《我的青春谁做主》这样结合亲情成分,那也将是最美好的

学习人生,学会生活,学会成长这就是现实版的《我们生活的年代》,记住除去金钱外有时候其它东西真的会更加重要,以后在我们的生活中,需要决择的事情还有很多,但我们现在能做的是希望自己先学会做人

《我们生活的年代》是出生于70年代初期的几个寻梦者的创业故事。在这个社会混三十多年,是不可能没有伤的,特别是那些不太安分的人。有梦想的人更容易在错误中成长,在错误中成长就是带着残缺和伤痛,微笑地站立。

人生大抵如此:如果你安分妥协,收获的就是无聊和抱怨:你追求梦想,就得伤痕累累。不过,受伤了不怕,牺牲了也不怕,只有走了自己的路,才算是活过。

出生在70年代的人,躲过战争摆脱饥饿,如果没有什么过分的想法,真是可以好人一生平安了。在这样的时期,最大的敌人就是自己,成与败,悲与喜,都是自己一手造成的。一般苦难都是来源于自己的缺点,你有缺点你就得犯错误,你犯了错误就得受到惩罚。罗伯特弗罗斯特的《未选择的路》是每个人都将面临的选题,你总会发现在你面前有两条路:一条平坦,却无趣:一条崎岖,却充满诱惑的魅力。第一条路,不管你走多远,你都是原来的你,后一条却有无数的刀剑,在镌刻着你。

我希望所有的故事,都是有生活基础的,不然它就没有一点意义。故事中的那几个人,十来年的得失又该如何衡量呢。生活的金子,就是在这样的波折颠覆之中,淘来的吧。感谢你在生活中经历的事与人吧,不管是让你体验了快乐还是悲伤。不管他是正确还是错误。正确的人给你阳光和温暖,错误的人让你宽广和博大。既然有夜的存在,接受错误就是学会了在夜里睡眠。

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大树和我们的生活读后感


大树和我们的生活读后感

树,只是一种植物。但是读完了课文后,树却引发了我对于生命第一次深入的思考,使我对树真正内在的意义有了一个新的认知。

树,只是一种植物。它无论是白天还是黑夜,无论是炎热的夏季或是寒冷的冬天,都是那么无比坚挺地立在大地之上。日复一日,年复一年,它静静的感受着身边的一切,也默默的看着这世间的万物以及时代的变更与交替。回头看看,它们却依然坚强的活着,而人类的寿命和树比起来,在同岁时肯定早已苟延残喘了。

树,只是一种植物。它不需要人类的关怀,不需要严苛的条件,只是有一块它的立足之地就够了。它什么也没索要,却把它全身上下所有的东西都奉献给了人类。它吸取天地的精华,感受自然的养分,就算是在悬崖峭壁上,也一样怡然自得,毫无顾虑的活着。他们已经几乎完全体现出了生命价值和意义所在,人类却还因为一点点的施舍而感到不悦。

树,只是一种植物。经历狂风暴雨后,虽然伤痕累累,但是那生命之火却没有熄灭。经历了冰雪交加的寒冬,虽然那手臂已被白雪压弯,但它的心却没有屈服于这小小的挫折。一根根电线和随处可见的晾衣架压迫着它的身躯,那一颗颗锋利的铁齿将他拦腰斩断,它们是否流露出不满?它们又是否做出过抵抗?没有!它们不因挫折而抱怨,它们不因生命的威胁而妥协,这是多么强大的内心品质啊!反观我们人类,有多少人因为一点点的挫折和困难而放弃生命,放弃生的希望,这一点如何能去跟似乎微不足道的树去比呢?

树,只是一种植物。我们在它们的身上其实还可以学到很多,这些几乎都超越了哲理,那给人类的将是永远的启示和教益,以及生命真正的意义和价值的体现等等。

树,只是一种植物。正如作者所说,看来我们对他们了解得还远远不够。

老师点评:

一棵树,一群树,却引发了人们的深刻思考。你不仅仅从树本身得到了启迪,更从思考中探索到了生命的意义以及人类的价值。这非常重要!

作文流畅,结构严谨,富有层次,思想深刻,尤其是对人类自身的反观和提问,更体现了作者思考的深度。这是一篇好文。

活着读后感1000字:我们生活的状态


活着读后感1000字:我们生活的状态

说来惭愧,身为一名文院学子,我看过的主流文学作品真的可算是少之又少。因为一次很偶然的机会,我翻开余华的这本《活着》,原意只为消遣,未曾想竟是欲罢不能。花了两个半小时,一口气从头读完尚不过瘾,又将其中精彩片段反复咀嚼,就连作者所书的三版序言也被我一字不落地看完。

余华何其残忍,他将小说取名为《活着》,但是小说里的人物,福贵所有至亲至爱,却在苦难无奈的生活中一一死去,猝不及防。余华实在是一个很冷酷的作者,他总是从喜悦与美好的生活状态写起,在我们的心被温情治愈,觉得如此生活下去也算安稳的时候,他在作品后面发出一声冷笑。他毫不留情地让我们看清生活的残忍、生命的脆弱,让我们把对幸福的要求一再放低,让我们的原则一再退让,让我们见识到什么叫做退无可退。

故事最最开始的时候,福贵是村子里最有钱的少爷,他过得肆意,读者在看得时候不免连连摇头——这不成器的主。于是余华大笔一挥,少爷因赌博破产,老爷受打击过大,突然去世。这便是福贵坎坷一生的第一个苦难,只是一个开始。被征兵,历经千难回来后活泼可爱的女儿已然因为疾病哑了,母亲离世,家里就靠妻前前后后忙着。但也有欣慰,儿子已出世了。

福贵已经回来了,家里以后的日子一定会越来越好的,那时候我这样简单乐观地想着。

而余华真正的残忍在这里却开始慢慢显现。

有庆是第一个死的。死因那么可笑——抽血过多。前一刻我们仿佛还看到这个男孩忙碌地上学放学割草喂养,忙碌地在辛苦的生活的男孩简单的喜悦中追求平衡,下一刻,他突然躺在冰凉凉的医院病床上,留下一室冰凉。

“我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。”

有庆的死那是死亡的开始,这个家庭仿佛受到了最恶毒的诅咒,女儿,妻子,女婿,外孙一个接一个死去,最后福贵只剩下自己,和一头也叫做福贵的老牛。

所有福贵在乎的人,一个接一个死去,节奏那么快,当我刚要缓一口气时,又一个噩耗传来。我不知道这接二连三的死亡到底要怪谁,抑或是真的源于这个家庭恶毒的诅咒?我不知道。看完全文,我的心就像是在酸水中浸泡过,涩涩酸酸,欲哭无泪。想要呐喊:不,福贵的生活不应该是这样的!但——呐喊无声。福贵只是那个贫苦愚昧年代生活着的人中一名普普通通的一员,我知他过得坎坷,却也知他绝不是最悲惨的那一个。以前也曾听说那个年代的残酷,但是这是第一次真切地看到一个人的命运可以无力到这样的地步。

于是感动之余不免有一丝庆幸。庆幸岁月静好,现世安稳。庆幸之余又是羞愧,福贵那样苦难残酷的生活都没有打垮他的意志,就算生活只剩下他和那头也叫福贵的牛他依然活得乐观,反观自己,不愁吃穿,亲朋好友俱在,一旦遇到一点点不如意便怨天尤人,痛斥命运的不公,为赋新词强说愁。看完全文之后再次想来,真是惭愧到无以复加。这种生活状态,真的能够说是一个具有健全人格之人的生活状态吗?

人究竟可以承受多大的苦难?我不知道。但是我们能做的只有活着而已。

《觉醒年代》的读后感集锦


在闲暇时间,我们偶尔会读一些自己喜欢的书籍,望着手里这本作品,思绪仍旧久久沉浸其中,为其中的宏达,为其中的大义。阅读作品之中的情节,我们要用读后感标记下来,分享给他人,如何写出有深度的读后感?请阅读以下栏目小编精心收集整理的《觉醒年代》的读后感,可能你会喜欢,欢迎分享!

《觉醒年代》的读后感 篇1

这个暑假,我追了一部剧——《觉醒年代》,对伟大的先驱李大钊有了更全面的认识。

第一次了解李大钊,是学习课文《十六年前的回忆》。李大钊先生的女儿李星华回忆父亲从被捕到就义的悲壮历程。让我感受到了一个崇高伟岸、宁死不屈、视死如归的光辉形象。

这次看完《觉醒年代》,李大钊先生在我心目中的形象,不仅仅是仰望中的高大,而变得更加丰满、真实。

李大钊先生平易近人。他一出场,身穿长袍,戴着眼镜,坐在一群留学生中,和年轻人讨论着国家大事,呼吁学子奋起“倒袁”,拯救国家。

李大钊先生敢于表达和坚持自己的观点。当他听到陈独秀先生说“中国没救了”时,立即进行反驳,表明自己的观点,坚信国家有光明的未来。

李大钊先生胸怀宽广。虽然在对国家未来的辩论中有不同见解,在陈独秀先生被一群学生围着殴打时,他还是挺身而出,掩护陈独秀先生逃出,并且在知道对方真正意图后,和陈独秀先生成为朋友,还把自己的大衣送给了陈独秀先生。

李大钊先生关心民众疾苦,深爱自己的孩子。当一位母亲在大街上乞讨,希望得到一些医药费给孩子治病,李大钊先生站了出来,帮这个穷苦的家庭交上了医药费,当得知孩子需要住院时,他又毫不犹豫地把自己的衣物、怀表等放到了当铺;当李大钊先生的一位学生因为缺钱而上门求助,希望能得到资助时,李大钊先生不顾自家的情况,毅然为学生凑齐学费,却差点和自己的孩子毁约,不能满足他们的愿望,去吃一顿涮羊肉。

李大钊先生,既是一个伟大的革命先驱,同时又是一个有血有肉、情感丰富的普通人。

《觉醒年代》的读后感 篇2

李大钊同志的“初心明灯”照耀民族前进之路

百年前,有句呐喊响彻天地,唤醒了沉睡的中国,“青年要为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生”。发出呐喊的人就是中共党员李大钊同志。

青年是党的活力源泉、国家的希望、民族的未来,更要学习无产阶级革命先烈的革命精神,涵养革命先烈的革命情怀,继承革命先烈的斗争意志。青年党员要像李大钊同志一样,做一名马克思主义伟大思想理论的信仰者、践行者。

李大钊同志是伟大的马克思主义者,坚信马克思主义伟大思想、践行马克思主义思想理论。李大钊同志积极探索民族解放的道路,终于找到了一条适合中华民族发展的道路,坚定不移走马克思主义道路,李大钊同志一生追随马克思主义思想,用生命践行了伟大的马克思主义伟大思想。现在,历史的接力棒传到我们手中,我们要以李大钊同志为榜样,积极做一名合格的马克思主义者。

强烈的民族情怀是一盏明灯。李大钊同志看到祖国正处于山河破碎、生灵涂炭、内忧外患。他说:“感于国事之危迫,急思深研政理,求得挽救民族、振奋国群之良策”。民族忧患令他彻夜难眠,积贫积弱的中国出路在哪里,民族的未来在哪里,他无数次扣心自问。他苦苦寻找如何拯救病态的民族,真理之光何时才能照耀中华民族的未来。直到马克思主义传到了中国,他看到了希望,这不就是孜孜不倦追求的真理吗,他在党旗下宣誓,成为马克思主义的坚定信仰者。

坚定的理想信念是一盏明灯。李大钊同志永葆持之以恒、锲而不舍的学习态度。他是马克思主义的宣传员,积极学习马克思主义伟大思想,学深悟透马克思主义科学内涵、时代价值,1918年,发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等多篇文章,坚定的政治立场,深厚的革命情怀,强烈的斗争精神,李大钊同志始终怀着执着的理想信念,为党的革命事业殚精竭虑。李大钊同志是我们党的精神丰碑,我们要以李大钊同志为标杆,认真学习党的思想理论,积极做伟大思想理论传播者。

永恒的奋斗精神是一盏明灯。李大钊同志为党的革命事业,奋斗了终生。作为杰出的无产阶级革命家,他在复杂的困难面前从没有退缩过,在艰苦的斗争中从没有放弃过,在严酷的刑具面前从没有畏惧过。奋斗是最亮丽的民族情怀,更是最洪亮的革命呐喊,他永葆一颗奋斗的心,为了民族的未来,为了下代人的幸福,他有着“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”的奋斗激情,信仰在他心中是永不熄灭的灯。我们要以李大钊同志为榜样,永葆奋斗精神,为了伟大的民族复兴,积极做伟大事业的践行者。

青年兴则国家兴,青年强则国家强。李大钊是我们广大青年党员的精神丰碑,永远屹立在我们心中,他用信仰的光芒,一直照耀着我们前进的道路。新时代的我们要努力培养民族复兴大任的责任感,做到脚踏实地、不忘初心、牢记使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不断努力。

《觉醒年代》的读后感 篇3

《觉醒年代》是为庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧展播剧目,是一部由王伟民执导,于和伟主演的一部剧情类型的电影。

这部剧主要讲述1915年9月,陈独秀在上海创办《新青年》,竖起科学与民主两面大旗,新文化运动由此发展。而陈延年和陈乔年因家庭原因记恨父亲陈独秀,父子三人矛盾重重、故事不断。北大红楼陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培以《新青年》为阵地与复古派辜鸿铭、刘师培、黄侃等激烈争论,百花齐放精彩纷呈。五四大游行、火烧赵家楼、总同盟罢课、“挽蔡运动”、陈独秀被捕、拒签21条等环环相扣、惊心动魄。在血与火的洗礼中,新文化阵营发生裂变。陈独秀与李大钊、陈延年、陈乔年等由分到合,最终选择了马克思主义;胡适等人则与陈独秀、李大钊由合到分,走向了全盘西化。《新青年》解体。觉醒年代,大浪淘沙,南陈北李相约建党,曙光初现,展现了从新文化运动到中国共产党建立的光辉历程。

这部剧将中国近代史的画面都一幅幅的生动展现在我们面前,将中国历史上的血和泪都为我们一一解刨,使人在唏嘘历史时又不禁感叹编剧的深厚学识。

一个年代有一个年代的遗憾和精彩,___的道路上有太多的苦难和牺牲,东方的雄狮沉睡了太久,久到人们以为它不会再苏醒,但最终它还是醒了过来,中国农奴翻身把歌唱,东方旭日徐徐升起。这一路上,我们经历了太多,有太多的意难平,但好在,我们觉醒了,我们成功了。

正是自强不息的毅力,不怕牺牲,永不服输的___英雄主义乐观精神使得我们走向成功,走向胜利,走向新中国。

这些血与泪的教训无一不告诉我们:国家积贫积弱,国难当头时吾辈当自强!!!

是啊,在19世纪人们为了国家抛头颅洒热血。终于解放了中国,建立了新中国。如果没有他们的牺牲,哪有我们现在的生活?!所以,我们应该珍惜现在的美好生活,为建设美好国家好好学习,天天向上,不负先辈,不负韶华,不负当下。

《觉醒年代》的读后感 篇4

“我们现在的生活就是觉醒年代的续集,我们知道他们的伟大,却低估了他们的伟大”这是我在看完《觉醒年代》后最强烈的感受。在《觉醒年代》这部剧一播放,就引起了各界人们观看的热潮,我也不例外,成为了一名追剧人。

影片的开始是以漫画形式讲述了当时的社会背景,1915年,第一次世界大战爆发的第二年,也是袁世凯当上中国大总统的第二年,这一年的元月18日,日本向袁世凯递交了二十一条的文件,并要求袁政府“绝对保密,尽快答复”。我看到的是昏庸无能的复辟皇帝,是麻木不仁的官僚政府,是民不聊生的封建社会……就在这时,一位身穿中山装,带着一副圆眼镜,留有小胡须的中年男子站了出来”天发杀机,战云四飞,倭族趁机,逼我夏宇,留日学子,羁身异域,望回神州,仰天悲愤”他就是伟大的革命家李大钊先生,他奋力地呼吁着身旁的学子,他们奋力地呼吁着所处的社会,呼吁着开展新文化运动。

国内形势风起云涌,金石掺瓦砾大浪淘沙。早稻田大学初次会面、新文化运动、五四运动、思想启蒙、文化革新、报国救国是他们一路走来的脚印,1921年中国共产党开天辟地成立为全剧画上气势恢弘的惊叹号。

去时少年身,来世英雄魂。延年乔年自觉挺起生活的重担,坚持勤工俭学只为留学法国,坚持无政府主义只为挽救民族,他们建立工读互助社,在现实中验证了自己的想法是正确的。他们吃过的苦受过的累都在他们坚定而熠熠有神的眼睛里,显得是那么的渺小。少年意气的延年曾经坚定地说:“我不能为父母尽孝,作为兄长,我不能为弟妹尽责,因为我也是立志要为国家献身的人。”延年没有益寿,行刑前的他仿佛在一夜间长大,意志坚定不惧强权。行刑时他们的脸上都露出了微笑,因为他们明白,自己的坚持有意义,他们仿佛看见了革命光明而又充满希望的未来,看见他们为之奋斗的中国是如何一步步走向世界的舞台傲世群雄。

自古英雄出少年,青年强则国家强。五四风雷激荡百年,青春中国风华正茂!先驱长逝,历史已远,我们当以史为鉴,牢记使命,不负韶华!

《觉醒年代》的读后感 篇5

2021年的寒假生活结束了,在此期间,我曾观看了几部具有教育意义的影片,内心收获满满。其中,我觉得电视剧《觉醒年代》最能打动我的心,它让我想起了那个时代的中国……

那个时代的中国:战火硝烟,国民愚昧无知,国君袁世凯镇压了二次革命。最先开始的陈独秀离开日本稻田大学,回国途中,看到已被德国占领的胶州湾,悲愤不已,到上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的檄文,也是唤醒国民愚昧思想的良药——《青年杂志》(从第二版起改名为《新青年》,并使新文化运动逐渐兴盛起来了。新文化运动,就好比一株刚萌发的芽儿,一些《新青年》的同人编辑主将的加入,犹如为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派与新文化运动所发生的冲突,好像虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的搏斗中,战场搬到了北大,斗争也十分的激烈……

在新文化运动已成长到一株能承受风雨的小树时,俄国发生了十月革命,推翻了临时政府,李大钊推行马列主义,并与陈独秀等创立了中国共产党,开创了红船精神,由此,中国人民逐渐走向了正确的道路。

当我看完《觉醒年代》时,把自己跟这里面的人物进行了一次对比,差距就出来了。当时很多人说“这个中国没救了!”如果我是当时的李大钊,我就想逃避,但是李大钊却反驳了那些人的观点,在与陈独秀的一次谈话中说:“我认为这个国家还是有救的!”很简单的一句话,包含了这个爱国者的伟大情怀,也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时,如果我是蔡元培,我会听从上级的安排,但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此,新文化运动才会成功;共产党才会成立;中国才会焕然一新。正如陈独秀而言:“新文化运动,当下最需要的是人,而不是钱。”

正是有这样的革命先烈,我们才有如今安居乐业的生活,所以我们要珍惜当下的生活,好好学习,报效祖国,使革命先烈的精神得以传承!

《觉醒年代》的读后感 篇6

青春的底色是爱国

少年的肩上有清风,明月和国家担当,挑起时代的脊梁,而我的信仰一旦确立了,绝不动摇!

题记

民国初年,正值新旧交替,各种新旧思想碰撞。中国犹如一头沉睡的雄狮,在睡梦中等待一盏明灯的指引,指引其重振雄风。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才蔡公说,这正是一个人才聚集的时代,不断有文人雅士,青年学生,从全国四面八方涌现,只为拯救他们这个支离破碎,危在旦夕的国家。于是,五四运动爆发了。

那是一段峥嵘岁月,也是一个悲惨年代:袁世凯窃取革命果实,军阀割据混战,民族没有希望,国家没有主权,政府腐朽无能,百姓无动于衷,放眼望去,满目疮痍我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的,每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,仔细看了,半夜才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是:吃人。这出自鲁迅先生的《狂人日记》,那样吃人的年代,是多么的让人痛心。而那群人,他们却立志要让中国成为中国人的中国!无疑,他们是伟大的。

作为后辈,看完《觉醒年代》,我的感悟非常深刻,我会回想起那个年代的先烈们,深沉地道一声感谢。生逢乱世,或是沉睡,或是觉醒。数以万计的仁人志士,肩扛道义,他们要唤醒中国全体人民的觉醒,唤醒中华民族的伟大觉醒!

以前,对守常先生和仲甫先生的印象只局限在历史书上,他们是新文化运动的领军人物;对豫才先生的记忆,也仅仅是写《从百草园到三味书屋》的那个笔锋犀利的作家;对德潜先生的了解,也只是钱学森的父亲;对孑民先生也是只知其名罢了如今,这些只停留在表面的人物,通过《觉醒年代》这部电视剧,在我心里成了保家卫国,有血有肉的大英雄

仲甫先生会和农民工们一起过春节,工人们便笑话他,瑞雪兆丰年,独秀写春联,他也会淘气地把磕完的瓜子扔到蔡公面前;守常先生会时时接济自己贫穷的学生,会被自己的夫人亲切地称为憨坨;豫才先生会在烈日炎炎下举着一块干不了的木牌在教育局门口表态鲁迅的浩浩荡荡,辜鸿铭的固执傲娇,陈家俩兄弟的舍己为国,让我看到了历史书上那些人物,不曾表现出来的可爱的一面。

回望那一段觉醒年代,已过百年,议酣血热,精神如画,敢作敢为,挥斥方遒,天真赤诚,朝气蓬勃,那才是青年人该有的模样。我们青年应牢记历史,不负时代赋予我们的使命!

随着中国共产党成立,影片即将落幕,复兴之路在脚下延伸,历史的机遇就在眼前。我们是新时代的青年,更应矢志不渝,继承前人之智慧,以青春之我创建青春之国家,青春之民族,青春之人类

如今,中国共产党成立已有百年之久,历史的先人们一定在暗暗欣慰,而吾作为青春之少年,心中有丘壑,立马振山河!

《觉醒年代》的读后感 篇7

以新青年的精神——观《觉醒年代》有感

暑假的时候,我看了电视剧《觉醒年代》。这部电视剧展现了新文化运动、五四运动到成立的一段中国伟大觉醒历史。那个时代,正处于青春时期的新青年们不断以青春追求救国的理想,坚持斗争的精神将会一直延续下去。

“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。”在1915年-1921年这段时期,陈延年与陈乔年努力寻求救国真理,经过千锤百炼后坚定地信仰马克思主义,投身于革命事业;赵世炎跟随李大钊先生了解并领导工人阶级,在五四运动中成为先锋;许德珩在以青春为五四运动维护国家主权奔走,对牢房毫不畏惧,***从向《新青年》投稿到领导驱张运动,后来深受李大钊先生与陈独秀先生影响将一腔热血终生奉献于革命;周恩来在南开呼吁师生,在狱中坚持学习、坚持抗争,对理想不断追求。这是那个时代的青春精神。

他们是黑暗时期一批勇于奋斗的新青年们,他们因拥有着共同的理想而相识,并一直“以吾人之青春,柔化地球之白首。”他们为国家,走出校园,走向街头,以青春的昂扬精神,使更多的人们走上救国的道路,他们互相鼓舞,并肩作战,只为追求真理,救亡图存。

因为有了那个时代的新青年,才有了他们所创造的“青春之中华”。百年过去,我们是百年后新一代的新青年,今日的“青春之国家”正需要我们以青年精神去创建,以新青年的精神踏向新的征程,如同百年前的青年们一样不懈追求理想,接好时代的接力棒,做好新时代的新青年,继承百年前青年的精神。

《觉醒年代》的读后感 篇8

在这个漫长而又短暂的寒假,我观看了一部电视剧《觉醒年代》,使我的内心无比的激动,想到里面的人物我就感到回味无穷。

《觉醒年代》讲述了新文化所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且慢慢摸索,摸索着就中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗,五四运动拯救了民族危亡,捍卫了民族尊严,凝聚民族力量。这是一条当时中国唯一的道路,也是一项长期的历史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。

在这部剧中,我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者,其国恒亡,国无自觉心者,其国必殆。二者无惧,国必不国。”所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间,流淌于血液内化于心,外化于行,立志报效国家。

作为21世纪的新中国青年,我们应该以学为本,提高综合素质,不断培养自己报效国家,社会和人民,在其境中体现个人的人生价值。勇做走在时代前列的奋进者,开拓者,五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒,让复兴之路在新的无数青年脚下越走越长。

《觉醒年代》的读后感 篇9

“青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎人生最高贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。”陈独秀同志如是说。作为新时代的青年,青春该如何安放?立足基层,积极践行“此心安处是吾乡”“守住初心终不变”“梅花香自苦寒来”的信仰,把美好的青春献给基层。习近平总书记在接见大学生村官时说,“农村基层的工作经历是人生的一个坐标,有了这个经历,就更清楚地知道什么是群众、如何尊重群众,知道什么叫实事求是、如何尊重事实。”所以,青年要将青春献基层,扎根向下,青春向上。

向下扎根,向上青春,“此心安处是吾乡”。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”年轻干部因为参加工作的时间短,历练不足、定性不够,下基层后难免出现心浮气躁、好高骛远的情况,这对党的基层工作和年轻干部的成长是非常不利的。苏轼和寓娘的豁达自如、随遇而安对年轻干部来说可谓是一副“清心剂”,让年轻干部的“初心”在纷扰的外界环境中找到一处归宿。年轻干部只有通过不断净化内心,强化修为,正心明道,树立正确的价值观、政绩观、名利观,才能让自己做到“既来之,则安之”,成为一名真正的“吾乡人”。

扎根基层,绽放青春,“守住初心终不变”。“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”“要时刻牢记自己是人民的公仆,时刻将人民群众的衣食冷暖放在心上……”这是习近平总书记的梁家河记忆,是他的群众观,也是中国梦的出发点。正是在梁家河,他树立了“以人民为中心”的导向。我们年轻的党员干部,不管是在哪个岗位,都要找到能让我们不断成长、不断奋进的“初心”。作为一个合格的共产党员,我们应随时扪心自问“初心”是否如故,方知前进之路。

致敬基层,奉献青春,“梅花香自苦寒来”。如今不少年轻的党员干部时常埋怨基层条件艰苦、工作压力大、待遇不高……的确,当前基层工作繁杂,但越是条件艰苦,国家和人民就越需要我们青年发挥示范带头作用,发挥干事创业激情,发挥创造力和聪明才智,需要我们带领老百姓“撸起袖子加油干”,走好“我们这一代人的长征路”。艰苦奋斗永不过时,作为年轻的党员干部,我们要敢于扎根基层,沉下身心,向基层致敬,让青春之花在基层绽放。

正如《我爱你,中国》歌词中“我愿把美好的青春献给你”那样,青年一代的青春只有在基层才能更美的绽放,“知屋漏者在宇下,知政失者在田野。”可见基层最能锻炼人,也最易体察到民间疾苦。作为新时代的年轻干部,我们应该勇于担当,甘于奉献,深入基层,扎根基层,甘做基层的“吾乡人”。希望我们基层的年轻干部在面对“试问基层应不好”的问题时,也都能从容、由衷地答道“我愿把美好的青春献给你”。

我们生活在巨大的差距里读后感(3)篇


我们生活在巨大的差距里 余华n因为要到月末了,还没有交作业,心里有点慌,所以作业质量也应该不太好。看这本书的名字,我以为会和兄弟,活着,许三观卖血记差不多,是一本小说,然后让人看了会难过,然而看完后,感觉有点标题党,题文不太符合,也觉得兄弟这本书应该改名为我们生活在巨大的差异里。书的前面和后面写了兄弟这本书的创作日记,更深入的了解了,作者在兄弟这本书里想表达什么,为什么会这样写,中间是对一些好的作品的疯狂安利,后面写了足球,篮球,我看不懂,就直接跳过了。我的收获:n1.两个同龄的中国孩子,就是梦想都有着如此巨大的差距,这是令人震惊的。对这个西北女孩来说,她想得到一双普通的白球鞋,也许和那个北京男孩想得到的波音飞机一样遥远。贫穷限制了我的想象力,富有一样也限制想象力,没有对错,也请减少歧视,更多包容。2.每个人对于他所属的社会都负有责任,那个社会的弊病他也有一份。我们生活在现实和历史双重的巨大差距里,可以说我们都是病人,也可以说我们全体健康,因为我们一直生活在两种极端里,今天和过去相比较是这样,今天和今天相比较仍然是这样。没有能力改变这个社会,就不要抱怨这个社会,因为每一个人都是始作俑者,情有可原,罪无可恕,人性禁不住考验的,换成是你,你不一定会是更好的做法。3.这是童年对我们的控制,我一直认为童年的经历决定了一个人一生的方向,当我们长大成人以后所做的一切,其实不过是对这个童年时就拥有的基本图像做一些局部的修改。当然有些人可能改动得多一些,另一些人可能改动得少一些。不管我们经历过什么,我们都还是可以选择自己要当一个好人,还是坏人,之前的遭遇可能是垫脚石也可能是借口,虽然说不了解一个人的过去,就没有资格谈论一个人的现在,但是过去绝对不是你做坏事的借口。4.人世间的可怕不只是种种令人发指的暴行,还有命运的无情冷酷,而命运不是上帝的安排,是人和人制造出来的。你永远不知道人会坏到什么地步,善良也会限制你的想象力。5.纳粹让犹太人排成一队,一个举着手枪的纳粹让另一个纳粹随便说出数字七,然后挨个数过去,数到第七个就对着那个犹太人头部开枪,再往下数到七,再开枪……讲述者那时候还是一个孩子,他就站在七的位置上,身旁的父亲悄悄把他拉过去,与他更换了位置,他的父亲在枪声响起后死在他的眼前。我身处的这个国家,她给的安全感是其他地方不能比的,有一天连自己的人身安全都不能保证,还谈什么自由,理想。6.河南省上蔡县文楼村是全省艾滋病防治帮扶工作重点村,曾经因大批村民卖血感染艾滋病引起社会关注,被人们称为“艾滋病村”。目前,全村共有艾滋病感染者343人,其中现症病人331人,服抗病毒药人数270人。当地卫生部门从2001年12月开始对村里艾滋病感染者进行救治,实行个人账户与大病统筹相结合,每人每月账户上能够得到300元的补贴,村卫生室139种抗机会性感染药品供应充足。村里建起了高标准的卫生室,配有11名专业医务人员。据了解,上蔡县是河南省艾滋病防治帮扶工作重点县,现症病人数量占全省总数的四分之一。在河南省,拥有艾滋病人100人以上的重点村为38个,而上蔡县就占22个,艾滋病防治帮扶工作任务依然十分繁重。上蔡县现存艾滋病感染者6035人,因艾滋病造成的困难家庭4947户,全县1到10月死亡143人。之前看了一部电影《最爱》,今天又看到了文中提及的之前的一件事儿,从来没有想过,这件事居然真实存在,心中想法万千。7.行万里路,读万卷书,最好是两件事都做一辈子,实在没有条件,就挑一件做一辈子,不然真是白活了。8.上帝视角看人看事真的轻松不少,也少了更多的偏见。

听说“一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代,一个中国人只需四十年就经历了。”,很快很有效率,似乎建立一种叫“中国”的狂热。!我处于那后二十几年,以至于更以后。关于狂热这一点,我清醒得知道有些是精英阶层的意识形态输出,想骗我,没门儿。

总的来讲,信息资讯过于发达,反而容易让人迷乱双眼,分辨不清事情的本质,这和媒体保守与与愚蠢有关,与我们的懒惰思考也有关。但并不意味着去向犹豫不前,反而应该更加开放,去看更多的东西,在不同时代、不同民族和不同文化的作品里,找到属于我们自己的感受,就像在属于别人的镜子里也能看清楚自己的形象一样。当然更多的还是要关注现实的生活,脱离生活的作品一定是垃圾,所以我们不糟蹋那时间。这书没有脱离我们的现实生活。

这世上有一些话,没有什么毛病,可就是听起来没意思,也没什么力量。就像“你是一个好人,却没什么用”。我觉得总是听这种没什么毛病的话是一件可怕的事情。余华老师也应该写了些这样的话,但重要的是,他写了很多不是这样的话。因为我们缺乏太多的独立思考,所以这些话,总是能震撼着你的内心,抨击着你的思绪,带给新的思考。关于国家,关于社会,关于生活!

我有时在懊恼,都已经二十四岁了,为何思想还如此贫瘠!好在知道自己无知不是完全的无知,完全的无知是不知道自己无知的无知。既然看不清,那就多看看,进一步总有进一步的收获!例如,看了余华老师的书,进一步知道了自己的无知!

读了余华的几部小说,抱着猎奇的心理下了这一本杂文集。直观地了解他的观点。出彩的文章不多,其中,《生与死,死而复生》的两句话我非常喜欢:n“冷漠的死隐藏在热烈的生之中”n“我们仿佛看到死亡的灵魂在巍峨的群山之间,犹如日落一样向我们挥手道别”n我希望死得从容,却知道,死,大概率是狼狈的。如有一个可以挥手道别的机会该有多好。还有《伊恩•麦克尤恩后遗症》中:n“给这些无所事事的时光涂上夕阳的余辉,有些温暖,也有些失落”n这让我想起在英国的日子。周五下午一个人提着下周的菜坐公车回学校。天气很冷,但阳光却很好。天空很蓝,那种蓝是我在国内没见过的,很透,过滤得没有一丝杂质。而落日则把天边的云层层地染成橙色、粉色,像初中的女孩。景色很美,却缺少和我一起看日落的人。还有很多细小的用词很有趣,深得我心。不过,虽然余华的小说我还是会读,但读者离作者远些还是好的。

觉醒年代的读后感汇总


“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。读作者写的作品之后我们收获到许多。写读后感能把我们再次带回阅读时的心境。你是否在寻找关于写作品读后感的优秀模板呢?我们特别为你收集的“觉醒年代的读后感”,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

觉醒年代的读后感(篇1)

读完《觉醒年代》就像在读历史,“一个个人物活灵活现的感觉出现在我面前,书中太多的人物一出场便让我肃然起敬,根本分不清到底谁是主角。书中的革命人物有故事,有启蒙,有思想,有现实,有理想,有情怀,有教育。他们的爱国情怀深深的触动了我:我个人觉得《觉醒年代》这本书的革命人物——蔡元培,堪称一代国土的灵魂人物,北大之校长非他莫属!北大之所以能成为今天的北大,就是那些先哲的革命老师们的存在:如文学巨匠——鲁迅,扛起”科学民主“的大旗;一呼百应的《新青年》创始人——陈独秀;还有敢为人民发声,传播马克思主义的伟大革命家,思想家——李大钊;一直到后来聚集了胡适、刘半农、辜鸿铭、刘师培、徐悲鸿等这些学术权威性人才。

通过《觉醒年代》的阅读,让我认知了历史,懂得了革命者们在那种危机重重、坎坷不平的的历史环境中,还依然拼接着自己的革命信仰、爱国热情、学问和思想,为了新中国一路冲锋,不怕牺牲。如今生活在新时代的中国里,没有了流血、没有了压迫、我们要时刻劳记这些先辈们给我们换来的好生活,更加的努力学习报效祖国。

觉醒年代的读后感(篇2)

仔细研读英国作家汉迪的哲学作品《觉醒的年代》,认真聆听书友们的独特分享,让我慢慢有了柳暗花明,豁然开朗的感觉。特别是全书最后一句话写到:“我们要自食其力,在黑暗中点燃自己小小的火焰。”,使我倍感温暖和感慨。我不禁抚心自问:我是谁?我的未来将何去何从?我的人生意义是什么?

读完此书我重新检视我自己,觉得自己像一件“空中雨衣”,华丽的表象背后空无一物。领导力卓越吗?团队合作默契吗?家庭生活幸福吗?好像都没有特别肯定的答案,都还存在很大的提升空间。我突然觉得自己真的落伍了,既要求下属独当一面,又要求他们团队合作;一边是繁忙的公司项目,一边是繁重的家庭琐事;确实都是“吊诡”的事情。

十多年的职业生涯告诉我:“除了拼命工作之外,不存在第二条通往成功的路。”,我坚信只要拼命工作,任何困难都能克服。当然仅仅靠努力还远远不够,需要竭尽全力用心去做,当一个人全力以赴投入工作时,杂念就会比较少,效率就会特别高,其实拼命工作和修行过程一样,能磨练人的意志和灵魂,企业经营者也是如此,他必须为员工的幸福殚精竭虑,必须超脱私心,让企业拥有大义的名分。

合理运用“吊诡”,用心达成“第二曲线”,尝试扩大自己的“甜甜圈”,做一个处处受欢迎的人;我相信做你想做的工作你就会有成就感,过你想过的生活你就会有幸福感。

最后,让我们重读:“我们要自食其力,在黑暗中点燃自己小小的火焰。”

觉醒年代的读后感(篇3)

中国是中国人的中国,我们自己的国家,我们不爱,谁爱?

《觉醒年代》

在暑假期间,我观看了《觉醒年代》这一部电视剧,这部剧同其他剧不一样,它没有一帧是无关紧要的,没有一个人物和台词是多余的,它将历史书中的人物和事件重现在我们眼前,让我们真实的了解了那个动荡不安的年代。

这部剧主要讲述新文化运动、五四运动到建党期间的故事。看《觉醒年代》就像在读历史,每一个人物都活灵活现,剧中大多人一出场便让人肃然起敬,每个人都忠于人民,热爱国家,追求真理,有伟大的马克思主义者李大钊、领导新文化运动的胡适、中国共产党的创始人之一陈独秀、中国人民的领袖毛泽东等人。他们本可以选择衣食无忧,而他们为了让中国不再受到列强和本国的封建势力的挤压,选择放弃轻松且滋润的日子,转而选择与当时的黑暗社会对抗,无论多么困难,也要找到一条适合中国的道路,唤起中国人的精神,让沉睡的中国和中国人觉醒,让中国重新受到世界尊重。

当时的他们有着满腔的热血和随时愿意为祖国捐躯的心,但他们不知道中国最后会不会胜利,他们牺牲的时候也不知道这对中国的胜利有没有意义,他们靠着满怀的信念和对祖国的热爱坚持到了最后,他们是我们最值得尊敬的人,也是我们心中最伟大的人。

看这部剧对我最大的启示是我们要抓住这稍纵即逝的青春去做些有意义的事情,当然对我们这一代的青年来说有意义的事情就是读书和学习,我们需要在最美好的青春时光里去奋斗,让自己的未来变得万丈光芒,更是为了祖国的繁荣昌盛。为了以后能为祖国的建设出一份力,我们必须从现在开始做自己该做的事。以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生这是李大钊在《青春》中为我们青年发出的呐喊。

前辈们不怕困难,开拓进取,绝不屈服的精神,给了我很深刻的启发,作为新时代青年,我们更要努力学习、牢记使命,为祖国的建设添砖加瓦。

我们生在红旗下,长在春风里,目光所及皆为华夏,五星闪耀皆为信仰。最后祝愿我们伟大的祖国永远繁荣昌盛!

觉醒年代的读后感(篇4)

天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八荒,她从黄河的浩荡波涛中走来,身上满是浪漫的零光片羽;她在敌人的铁蹄下呐喊,长城是她不屈的灵魂,她踏着改革开放的大潮前进,四十载如一日始得盛世如愿,她载着十年四亿个梦想,随风舞动,身影翩惊动世界她就是我们的祖国母亲。在党百年华诞之际,《觉醒年代》这部影片悄然走火。它描绘了我们祖国母亲百年前的疮痍,也为我们重现了百年前的青年觉醒和山河激荡。

剧中令我印象最深刻的人物就是陈延年,陈乔年两兄弟。我们的党是从天上掉下来的,也不是从地上生出来的,更不是从天上掉下来的,而是在长期不断的革命斗争中,从困苦艰难的革命斗争中生长出来的,强大出来的。这是陈延年在1926年说的,现在被印在了上海龙华烈士陵园纪念书签上。

共产党员陈延年,陈乔年是陈独秀之子。1917年,兄弟俩凭借自己的努力双双考入复旦大学。为了寻求救国救民的真理,1919年,陈延年与陈乔年一同赴法勤工俭学经过刻苦的学习与实际斗争的锻炼,他们逐步抛弃了原来所信仰的无政府主义,转而接受了无产阶级的革命真理马克思主义。他们毅然决然地以此为信仰,投身革命事业。

一直以来,陈延年坚持不闲游,不看戏,不照相,不下馆子,不讲衣着,不作私交的六不原则,一心完成党的任务,有共产党中的两广王之美称。直至1927年,29岁的他在上海被捕,宁死不跪,英勇牺牲。陈齐年的人生观,价值观都深受大哥陈延年的影响,生活简朴且意志刚强。和哥哥一样,他抱定让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福的信念,尽心为党的事业奔走。1928年,陈乔年被捕,敌人为了从陈乔年口中获得情报,使用了各种残酷的刑罚,牺牲时年仅26岁。他们都在为自己的信仰而奋斗,为中国寻找一条光明大道。

最后,送上崔卫平先生的一句话,你所站立的地方,正是你的中国,你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。

觉醒年代的读后感(篇5)

昨夜,观《觉醒年代》一剧,闻蔡元培先生在任职北大校长时的演讲,五感有发,心情激荡不能寐,真悔未将即时所思所想略于纸上,止于今晨在一众排练《唱支山歌给党听》嘈杂声中慢慢忆之。

蔡元培先生在任职北大校长时以三事为诸君告。一曰抱定宗旨。二曰砥砺德行。三曰敬爱师友。

此三事,言简意赅,孩童可解,放置于今,方可亦必可。xx年,中国共产党成立100周年之际,观今日之荣耀,皆为革命先烈以鲜活生命绘就的锦绣之途,你我均为光辉照耀的受惠者。生而为人,自以入华夏为荣,当以再造盛世为责,或文或武,传承一脉红色血液的流淌。观今日,我思想之匮乏,言语之有限,庸庸碌碌而为之,一个思想中的巨人、行动中的矮子罢了。反观在那个跌宕起伏的年代,前途不明,一个个先驱者以革新为己任,生死远在大道之外,求知求学之心远在穷困之外,皆因其爱惜光阴,孜孜求学,抱定宗旨,为其砥砺奋斗。德性根基稳固,就做新时代新青年,纵有思想涩塞,可与师与友相互勉励,易通经络。宗旨既定,日趋正轨。泱泱华夏,入目皆是信仰,切莫使光阴虚度,初心与现实大相背驰。

有感而发,诸君粗略观之。若诸君近日思想略有匮乏,可借《觉醒年代》一观。

觉醒年代的读后感(篇6)

《觉醒年代》从年初开播以来,一直都没有停止热议。我也想好好欣赏该剧,苦于时间有限,事情繁多,无机会看。趁最近闲暇之余,静心品味该剧。

该剧从配景,到人物性格刻画,再到故事情节的把控,都进行了精细地处理。我对新文化运动和五四运动有一些了解,但不深入,该剧填补了我的历史漏洞。也把我掌握的近代史和研究生时期阅读的有关工人运动的历史整合起来。但对我触动最大的是人物性格的刻画。毛泽东的出场是雨里奔跑,预示着他将会带领中国人民披荆斩棘,走向美好的未来。鲁迅的出场是闹市中人们争先恐后地去接人血,代表着鲁迅会唤醒麻木的人民群众。陈独秀面对警察不畏惧,送别儿子不流泪,却因为看到河边驻扎的'贫困百姓而痛苦不已,并立誓要解救他们于苦海。陈乔年和陈延年牺牲时,是面带笑容,表明他们相信革命必将胜利。这一个个场景无不在展示着时代责任以及革命精神。

很赞同某些评论写到:我们用已知的结果来回顾当时的事件,只是觉得他们精神可佳。可是当时的他们,并不知道什么时候能建设美好社会,亦或是这条道路是否正确,但是他们仍然义无反顾地去探索,去奋斗甚至去牺牲。他们只是不断地去承担他们那个时代该承担的责任,至于以后,他们相信会有后来者继续努力探索。

作为一名思想政治教师,也不断地思考应该着重教授学生什么?这部电视剧给我的启发是,应该要把承担时代责任作为自己课堂的灵魂。

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