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林清玄散文集读后感600字

发布时间:2019-10-12 来源:互联网

《林清玄散文集》读后感1000字。

俗话说:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读中外经典名著对我们思想也会有一定的影响。当我们细细地品读完一本名著后,对人生或者事物一定产生了许多感想。这时候,我们不妨坐下来好好写一篇读后感。那么,你在写读后感时都会怎样写呢?以下是由小编为大家整理的“《林清玄散文集》读后感1000字”,欢迎你的品鉴!

初读《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡隽永的文章精华,犹如一道清泉,在这浮华人世里涤荡心尘、开启心智。面对世事纷乱、人心迷惘,林清玄以自身体验和思考,将佛理修养化作美好心情。会心便是契会于心,是将执着的分别之情超越,融会入以乘的心地,在无言中冥合真谛。

翻开书页,将目录扫视了几遍,首先映入眼帘的就是《发芽的心情》,初看这个题目,心中充满疑惑:植物发芽怎么还会有心情呢?带着这个疑问,我走进了这篇文章。

这篇文章主要讲了有一年,我在武陵农场打工,为果农摘收水蜜桃和水梨,那时候也已是冬天了。过了一个月后,果实摘完了,我却爱上了那里的风土,经过果园主人的许可,我可以在仓库里一直住到春天。摘完的果实还要剪枝,等到春天,我要离开了,可在走时却看见两棵果树没有发出新芽,枝丫枯干,它们已经死了。我觉得很疑惑,便问果园主人,他也不知道为什么。细细品读这篇文章,这一篇探索人生真谛的随笔。看看问题,再看看文章,我似乎找到了答案。

从年轻人的角度而言,由于社会经验缺乏,往往在成绩面前沾沾自喜、骄傲自大,而在挫折面前却经不起考验,灰心丧气、失去信心。作者对这个问题提出了自己的见解,认为一个人取得成绩固然重要,或者说是一种财富,但在受到挫折时,就很少有人认为也是一种财富了。他认为:一个人假如一生都没有成功过固然痛苦,假如不幸没有失败过也不开心。没有失败过和没有成功过,其实都一样,未能真正领会真实的人生。于是作者把体验人生的成功与失败作为人生的重要经验。对于没有体验过失败的青年人,在某种程度上求败,迎接各种磨难,甚至比取得成功更重要。

只有失败之后才会有求得发芽的心情,求得将来的更好发展,这对人的成长来说至关重要。

我最喜欢的一段是:我想到,人世间的波折其实也和果树一样,有时候我们面临了冬天的肃杀,却还要剪去枝,甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永远保持春天的心情等待发芽的人才能勇敢地过冬,才能在流血之后还能繁叶满树,然后结出比剪枝前更好的果实。

人生的道路不可能永远一帆风顺,人生的天空不可能永远的阳光灿烂。面对人生、面对未来,我们必须慎重,必须认真对待,充分考虑一切问题,认真做好工作的每一环节,周密细致地制定我们的计划,慎重确定我们的一切应对措施,预防任何坎坷的到来、任何挫折的降临。这样,事到临头,我们才不至于手忙脚乱、茫然失措。

一旦真正的坎坷来了,挫折到了,我们大可不必以为天塌下来了,世界的末日到了。任凭风浪起,稳坐钓鱼船。笑迎一切挑战,面对一切挫折,将风浪与挫折抛在身后,闯过去,前面必定是阳光灿烂,前面必定是坦荡如砥。

我们若一直盯着坎坷、盯着挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的阴影,那么,坎坷与挫折就会被放大,就会像山一样地压倒我们。

举轻若重,我们慎重地对待一切。

举重若轻,我们轻松地面对世界。

一个人,时时将脚印背在身上,自己会被压垮倒下;将脚印丢在身后,昂首走过去,这才是应有的人生态度!

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《朱自清精美散文集》读书笔记1000字及心得感悟


《朱自清精美散文集》读书笔记1000字及心得感悟

他的散文写得大多都是平常事,简简单单,你不需要花太多的时间去想文字之外的事情,不用绞尽脑汁去想他要表达的深层意思。说白了就是,看他的散文不用费神,他要告诉你的,已经说的明明白白了,至于能悟出什么道理来,那就靠你自己了。甚至,他本也没有想告诉你个什么道理,人生哪有那么多道理可讲呢,他不过想告诉你他那会儿的心情,仰或,他只是记录一下他那会儿的心情。

他的散文写得很平淡,但行文很流畅。就像小河里的流水,流得不急不慢,却慢慢流向了远方。他的文章不像大家写得,丝毫没有斧凿的痕迹。你读着读着总感觉这样的文字自己也写得出,当然,至于你是否真能写得出那是另外一回事了,你大概连写的那份闲情逸致都没有。因为,那分明是一份心境,一种摆脱了物欲追求的慢节奏生活。他的文章,记述的是一种心情,一种状态,一种淡淡的生活过程。

他的散文感情真挚,大家最熟悉的莫过于中学课本里的《背影》,他把父爱描写得那样的具体,又那样的伟大。其实,在他的这本集子里面,让人潸然泪下的又何止《背影》,还有一篇是写给他的亡妻的。在文章里,他追忆了亡妻从顶着家庭的压力嫁给他,到给他生儿育女,从一个人在乡下带孩子,到积劳成疾,最终病故的每一个细节。整篇文章充斥着内疚与自责,伤感与悲愤。你读着读着,自然不自然地就被他的深情所感染了,进而便会有眼圈湿润,鼻子发酸的感觉。

书的最后部分写的是人生感悟、哲理思考以及对某些社会问题的批判,已经超出了散文的范畴,定性为杂文更为合适。在我看来,正是后面这些杂文,才真真正正体现出了朱自清作为一代大家的风范。他说:“西方有句话,‘人生是做戏’,做戏也无妨,只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏,可是只要为了大家好,这种戏也值得做的。”这是他在《论诚意》这篇文章的话。他的感悟是值得我们深思的。在《论做作》里,他又说:“郑板桥最能懂得装糊涂,他那‘难得糊涂’一个警句,真喝破了千古聪明人的秘密。”好一个“喝”字,朱先生自然也属于这被喝破了秘密的智者!

总之,这本书是绝对值得一读的,也是值得买来一读的。之所以说让你买来一读,是因为它是值得收藏的。没事的时候翻开看看,让这匆忙的生活慢下来,还原一个真实的自我,做一个静静思考的人。深深吸上一口气,再慢慢地吐出,生活便不再有抑郁、焦虑与苦闷。

文人的形与神——老村散文集《闲人野士》读后感2500字


文人的形与神——老村散文集《闲人野士》读后感2500字:

文:笃实堂;老村说,“闲是我的精神困顿,野是我的生存尴尬……”,作为先生的忠实读者,我并不苟同。读先生其人其文,在他所谓的“闲人野士”背后,其实是大真大雅大趣大爱大格局。

先说其人吧。有幸和先生促膝话茶,你就会发现,一个久居京城的著名作家,其衣着捯饬和待人接物,依然是那么的可亲纯朴,可亲得绝像一个邻居大哥,纯朴得让你忘记了他的声名。

二零一七年初,我在微信公众平台《蝶语兰心》刊登了渭南一位教师刘世龙先生的《骚土》读后感——《人鬼是怎样炼成的》,后来看到关中牛老兄分享了他和老村相聚的照片,随手发了文章链接与他。牛哥也是有心人,把链接发了老村。

我做梦也没想到,先生从牛哥处要了我的联系方式,给我和刘世龙老师各邮寄了一套他刚刚成册的六本精装小说和两本线装画册。打开包裹的一刹那,我惊呆了。每一本书扉页都有先生苍遒的亲笔签名,十几本书上面平平整整覆盖着两个白色帆布书袋,书袋上印刷着“老村文集”四个字。

《孔子.学记》曰:“亲其师信其道。”我被先生对读者的认真、亲和所打动,像个虔诚的学生,践行着孔子的为师之道,一发不可收拾,扎进他文字的海洋里,看《骚土》,看《鹫王》,看《黑脎》。读完《黑脎》后,感觉身体里有一股沸腾的激流,怒不可遏,要喷薄而出。于是,我忍痛割爱,将未看完的其他小说暂搁置案头,奋笔疾书,于六月写就《黑脎:一曲西北汉子的赞歌》。好事的牛哥又发给老村文章链接。当天,平台收到老村赞赏文章的通知。

老村先生,就是这样一个具有真性情的男人。你投给他一篇文章的关注,他给了你一个世界的感动。

这次先生回故里渭南办《塬上行》个人画展,我欣然前行参观画展,又得到他两本签名书,其中一本是二零零八年出版发行的散文集《闲人野士》。

翻开浏览了几篇,我又郑重地合上。这不是一本站在路边看的书,它与周围的车流人流格格不入,需要静处一隅用心来读。我用两天时间读完《鹫王》,《骚土》和《黑脎》各用一天半读完,《闲人野士》是用了八天时间才读完,又用了两天时间再回顾。

读《闲人野士》的感觉和读余秋雨的《文化苦旅》太相似了,是需要一字一句来咀嚼,反复品味的。

我读出了文人纯正的追求。老村用《写作与生活》提倡,文人要有文骨。纯粹的文人,注重的是人的精神处境。文人面对贫困能安之若素,这世界对他,没有穿不破的壁障。《美人如幻影》里,他说,把文学的目的当做谋取职业和地位,文学就是危险的。为人生,关注人生,歌颂生命的放达与漫烂,磨难与悲辛的是真文学。他还在《好懒的文人》里说鲁迅,说他“非牛”,是“孤狼”。如若我们的文章能是“自由性情”的产物,鲁迅会在天堂里抽着烟卷,对着我们轻松地微笑。

这,就是老村的声音,也许有点嘶哑,也许底气还不十分充足,却是最受用的,最对得起耳朵的。因此,先生用我们民族的叙述技巧——诗词曲赋、民间小调、快板、俚语写贫瘠如天惩的黄土地上父老乡亲的苦难人生,表达对他们的悲悯情怀。不走寻常路,走的是一条布满荆棘、充满挑战、肩负文学道义的漫长之路。

从先生的随笔里,我嚼出了他的作品的味道,也看到了一个真正的文人不屈的脊梁。放弃有徒弟端茶倒水的木匠的尊贵,放弃了青海公务员的轻松,放弃了老桐树的荫蔽……拖着拉杆箱四处寻找一方清静,安放心灵;在京城的M桥旁,吟唱《夜石榴之歌》;像握刻刀一样,握着狼毛、羊毛,给《吾命如此》配上一条老狗,一副黑边眼镜,一位潦倒文人。功夫不负有心人,被编辑一次次拒之门外又如何,《骚土》全版问世了;父亲的愿望无法实现又如何,画不只是刻在棺材板上,还可以画在白纸上,画在渭北塬上,画在北京的八达岭上;来自农村的流浪儿又如何,京郊的半亩方塘,盛开的不只是白莲,还有红莲。

而且,那一株株青莲,可以对月呢喃,可以与萧缠绵,也可以站直身子,在人们哼唱“文学一片大好”的京剧时,吼出几句慷慨激昂的秦腔。

在《世情与学问》中,他敢于戳穿民国文人的那种悠闲的逃避,诚如钱钟书《围城》中的“方鸿渐”,缺失对人对世的悲悯情怀。他斩钉截铁地指出,美国大史学家黄仁宇,不同于惶惶不可终日、哭着喊着克己复礼的孔夫子,也不同于那个叫司马迁的残疾人,是靠着钻古纸堆的聪明技巧书写历史。看到丰子恺诗歌“盼到英勇解放军,虎口余生得保全”,先生居然胆大妄为,想把丰老儿从阴曹地府喊回来,让其揪光胡子钻到桌子地下。他反驳“陶渊明避世说”,说陶潜孤独于广阔、淡泊于致远,实质是避伪和避俗,对喧嚣和尘俗的顽强抵抗和决不坠入。不敢不说,对着“文学批评”这一面世俗的大镜子,谁敢提起榔头说“不”,老村老儿也。

在先生的短文里,我品出了文人蘸泪的灵魂。用老村的话说,他是流浪的老狗,这样的比喻道出了一生追求的艰辛和无奈,但他绝不是无根的浮萍。他的根在故乡。他说,有麦田,孩子们迟早还是会来玩耍的,要耐心地守望麦田,守望麦田里撒野的孩子。他在《回家学坐禅》中写到,有故乡的人是有福的,有故乡同时又有父母的人,更是大福之人。他说,桐树扎根在土地里,所以树活;我的心留在故乡,所以我存在。原来,居住在京城的老村,“思想在故乡”。

俗话说,文人相轻,同行相斥。俗世的文人可能是这么小气,可入世的老村绝非如此。他喜欢听到嘹亮的半夜鸡叫——风马的电话,他能触摸到敬原音乐里生命的快乐和疼痛,他看到康和尚漫画里“保持一颗玲珑剔透的心”的线条,他祝福吕尚胡子再长一点,他爱刘竹人的“空”和对生命的无别,他赞颂黄永玉散文抓住了“精神质量和人格魅力”。老村对文人更多的是“惺惺相惜”,给予“独坐于地球这壁”的昌耀关注,痛着“孤鹤(昌耀)”的孤独、寡欢,疼着昌耀命运的无边的悲凉;他高兴杨散英雄终有用武之地,不再是“走进饭馆点了一盘菜,结果端上来的却是一碗泔水”。

活了半辈子,还坚持孩童的率真,还能把目光投在他人身上,还拥有黄土地好儿郎的赤子之心者,“闲人”“野士”老村先生也。

每每捧起《闲人野士》,我看到了瓜庵、豆棚、火苗,听到了鸡叫、犬吠、蛙鸣,还触摸到犁铧划过的额头上绽放的笑容。最后,想说,“闲”与“野”是先生为人为文的外表,骨子里是真情,是义气,是担当,是宽容。

放下《闲人野士》,内心深处有一种声音好像在不时地提醒着我,对文学,对社会,对身边的人,对我们脚下的这片土地,应有更多的悲悯。看看老村先生那款厚而又真挚的笑容,你就知道应该如斯。

有先生在,这也是某种天意吧。至少,我们还能看到一个活生生的中国文人!

朱自清散文《背影》读书笔记1000字


朱自清散文《背影》读书笔记1000字心得体会范文,欢迎阅读点评!

我心中,有一座山,千峰万岭他最巍然……”读罢朱自清先生的散文《背影》,掩卷之刻,《我心中的山》这首歌又萦绕在我的耳畔,歌声虽低沉,但声声却撞击着我的心房。

朱自清先生的散文《背影》虽不像歌曲那样直白,但其看似平淡的白描手法,却把一个伟岸的父亲形象,刻画得那么鲜明,令我读后,深深感悟父亲给予孩子那种无私的爱。

《背影》塑造了一位家境突变,贫寒了的父亲,虽年事已高、行动不变,父亲却执意要将儿子送到火车站,“嘱咐路上小心,夜里警醒些,不要受凉”。作者当时还笑话父亲有些迂,唠唠叨叨的,就像对小孩子一样。可读到这情节,我深深感受到了父亲对儿子的牵挂和爱,无论儿子多大,在父亲眼中都是永远不放心的孩子;无论儿子走多远,父亲的心都永远牵挂着儿子,这,就是父爱。

父亲趁着等车的时间,执意要为儿子买些橘子带着。“蹒跚的走到铁道边,慢慢的探身下去……他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。”读到这里,我的眼泪夺眶而出。年迈的父亲虽然家道中落,却凭着顽强的信念,支撑着支离破碎的家庭,支持儿子为了理想而奋斗。橘子虽然不值钱,但却是一位父亲对儿子无言的爱,这种爱看似平淡无奇,却胜似千言万语……

翻越铁道,对于年迈的父亲来说,是困难的、费力的。但当他把橘子放在儿子面前的时候,他却一下子变得轻松了。这不禁让我想起了自己的父亲来。一次,我到朋友家去玩,天黑的时候下起雨来。父亲打来电话,说要带着雨衣到朋友家来接我。而我,感觉自己长大了,再让父亲来接多丢人,于是要执意自己回家。当我冒雨赶回家时,才知道父亲还是出去迎我了。路口多,他和我走岔路了。过了好久,我透过玻璃窗,看见一个熟悉的身影,朝着家的方向赶过来。“爸爸”!我在心中喊道。我看见他在风雨中艰难地骑着车子……当他走进家门的时候,我看见他的裤脚和鞋子都湿了,雨水顺着他已有些发白的头发流淌了下来。看见我,他笑了,笑得那么开心,他没有因为我私自跑回来而发火,而是关心地说“安全回来就好,回来就好……”那一刻,他说的每一个字,都猛烈地撞击着我的心房;那一刻,我觉得好幸福。

父亲已不再是英俊潇洒的小伙子了,常年辛劳的工作,令他早早有了些许的白发,而在我的眼中,他拥有的是另一种令我仰慕的风采:坚毅!他拥抱着我的双臂永远是那么温暖,那么有力……

目光在朱自清先生隽永的文字里徜徉,静静地品味一位年迈的父亲博大的爱,我相信,那一刻,朱自清先生是无比幸福的,无论他走到哪里,父亲都是他奋斗的支撑,父亲永远是他心中无比巍然的山。

火车轰鸣着驶向远方,但父亲站立在站台上的身影,却永远印在了朱自清先生的心中,而我也是一遍又一遍回味着父亲给我的爱,他在风雨中的身影,永远那么清晰地刻在我的脑海中。父亲,我爱你!

丰子恺散文《伯豪之死》读后感1000字-独立人格


我喜欢丰子恺先生的画。他的画中,往往充满了童真童趣,而且下笔柔和,让看画者也被那种温柔祥和的情绪感染。

但他的众多画中也有与众不同的,比如人散后,一钩新月天如水,就带着淡淡的寂寥与怀念。

在丰先生的《缘缘堂随笔》中,这幅画是《伯豪之死》的插画,画的是窗外新月如钩,窗内人走茶凉的情景。

伯豪是何许人?是丰先生的一个头脑清楚,个性强明的好友,有着自己的人格。

他曾无故缺课,却宁愿被先生记过,也不愿扯谎。他有自己的宗旨,自己的目标,不在意学校的所谓铁律。他说,你不要过于胆怯而只管服从,凡事只要有道理。

王小波的《一只特立独行的猪》里有个因为武功盖世而肆意妄为的猪兄,它告诉我,打破规则需要有足以相匹配的能力。而《伯豪之死》告诉我,打破规则需要有道理。

何为有道理?可以如丰先生那样因为生病走出宿舍才打破规定,也可以是像伯豪那样,为了自己的方向努力而打破规定。规矩并不那么无情,因为实行它的人有情。

伯豪离开校园,让丰先生怀疑学校,而伯豪的死,让丰先生怀疑人世。

丰先生有个地方和我很像,畏惧规矩,所以绝对服从,像是《人间失格》里的叶藏一般努力迎合社会。因此看完伯豪的一生之后,我才会明白,丰先生画人散后,一钩新月天如水时的感受。

那是敬佩的人离去的失望,是对挚友逝去的悲伤,是失去知己的孤独,是无人理解的寂寥,更是对世间失去了一个独立的人的遗憾。

丰先生敬佩伯豪,伯豪是因为自己想做老师,才去师范大学,而丰先生仅仅因为母训和师训;伯豪会因为提升自己不去听课,而丰先生死守校规;伯豪游玩遵循自己,而丰先生往往去别人去过的名胜正如丰先生概括的那样,伯豪是个个性强明的人,他早早有了自己的方向,有了对自己未来的规划,所以他敢于打破一切阻拦他前进的规矩。

丰先生与伯豪相比,便是缺少勇气的人了,即使有想要为之奉献一生的梦想,也难有寸进,所以才更希望有目标,有勇气的伯豪能有好结果。

可是,伯豪最后死了

所以,丰先生才会在《缘缘堂随笔》里说:一种对世界的反感,对于人类的嫌恶和对于生活的厌倦,在我胸中日渐堆积起来了。

他向往伯豪先生的生活,将他视为人生导师。伯豪先生多次打破规矩,彻底的顺从本心做自己,展现了自己独立的人格。丰先生不敢如此,却又向往如此,他把这份向往放在了伯豪身上,视他为至交好友,视为知己,所以才会在伯豪死后画出了人散后,一钩新月天如水的画。

自然更古不变,人事却飞速变迁,丰先生画了这幅漫画,写下了这篇随笔是在怀念伯豪,是在宣泄自己的失望,更是在传递伯豪的观点:打破规则并不可怕,凡事只要有道理。

他没有勇气做那个打破规矩的人,但他希望这样有独立人格的人越来越多。

生活赋予了每个人无限的可能,规则,并非一成不变,每个人都一直与众不同,每个人都可以特立独行,但少有人敢于挣脱俗世的各种规矩,保持自己独立的人格。一部分原因就在没有与之相配的能力,没有勇气,但更多的人,是因为没有道理。

这个道理,是合乎世俗的人伦情理,更可以是你的独立自我告诉你的真正正确的本心。

有着独立人格的人,才真的活着。

高三11班贾晨曦

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