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忆读书读后感600字

发布时间:2019-10-11 来源:互联网

文字润人心——《忆儿时》读后感600字。

不读书的人,思想就会停止。在我们在读一本中外经典名著时,会从中感受到与我们以往认知中不同的东西。当仔细品读一部作品后,大家心中一定有不少感悟,这个时候,我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记。那么,你看过几本中外经典名著呢?或许你正在查找类似"文字润人心——《忆儿时》读后感600字"这样的内容,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

文字润人心——《忆儿时》读后感600字:一幅妙趣横生的漫画、一篇情景交融的散文,这似乎便是丰子恺生活的全部,简单而又清雅,如“一清二白”的小葱拌豆腐,是人间至味,忘不掉的清欢。

他的文字是如此的恬淡,像一条缓缓在山涧流淌的小溪,将人生哲理娓娓道来,以致于不觉得丝毫的枯糙,反而蕴含着无尽的意境于深情。在他所有的随笔之中,我最喜的还是《亿儿时》了。

这是一篇回忆性散文,就像它的名字一样。作者回忆了童年三件难忘的事,养蚕、吃蟹和钓鱼。都是些再平常不过的事,但从丰子恺的笔端流淌出来,却仿佛有着一种特殊的魔力,让人欲罢不能。在干涸世道中粗粝的心灵都会被滋润如水,像久玩成玉的手串,细腻又令人心安。事情虽微小,可仍能从中窥见丰子恺的的善良之心、童趣之心。若无童趣,他的笔触绝不能如此活泼,读文之时便可见小时候的丰子恺在跳板上的行走,一家人围坐在一起赏月、吃蟹的那幅其乐融融的场景了。若无善良,那么文末三处的愧疚又从何谈起呢?

甚是不解为何丰子恺能写出这么令人温暖与感动的文字?在那个战火纷飞的年代,在国仇家恨面前,大多数人选择了以笔做枪、以墨做箭,痛斥外虏,讦骂国贼,可他却选了一条截然不同的路,一条在当时并不能为人接受甚至遭到白眼与嘲笑的路,一条非大毅力、大智慧者不能为之的路,可丰子恺却顺利地走完了,也走出了自己的光芒。他用并不华丽甚至于平淡的文字抚慰人们受伤的心灵,用并不夸张但温柔的漫画使创伤结疤。他将在战争中难得一见的美与自然毫无保留地展现在人们面前,使他们忘了悲伤与愤恨,给他们最好的希望,向最纯正的美奔去。

在我眼中,丰子恺是最有儒者风度的作家,亦是人间不可多得的“活佛”,这一切都源于他内心的真、内心的纯。作者:周徐鸣

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《忆亲恩》读后感1000字


《忆亲恩》读后感1000字:

当我轻轻点开(忆亲恩)这篇文章时,我依然抱着一贯的漫不经心。因为,那些乡土.乡情.乡愁的文章实在看了太多。其中亦有真正的好文章,让我共鸣,让我的情感跟着或悲或喜。但许多时候,也常因文章中一些隐匿的情感刻意而反感。

我始终认为,情感文章,特别写亲情类型的文章,应该是最朴实无华的,它不需要任何修饰词,也不需要任何语法上的投机取巧。当然使用修饰词可以让文章生动深刻,但若使用过多或不当,便给读者一种情感上的虚假。一旦融进这些额外的东西,那么,这篇文章写的再好,都会予于读者一种无聊的作。这就像一个人,有了一副好皮囊,却非要再去整容。

我并不是想否定文章中作者对往事和亲情或乡愁的良苦用心。我只是讨厌在情感文章中对情感的虚浮和包装。至少在我的三观里,诚实的写文章,是我的信念。看到好文,我可以毫不吝啬我的溢美之词,毫无心机毫不做作的夸,当然,还有虚心的学习。

之所以今天写上这些话,皆因这篇(忆亲恩)。这篇文章,并没给我惊艳之感,却让我一口气读完,逐字逐句,没舍得停下半分钟。读完整篇文章,我为之前的怠慢而不安。闭上眼睛,仿佛内心被灌满了风,那渐来渐去的风声里,是作者苦涩仿徨的童年,伟大质朴的母亲,寡言似乎薄情的父亲,困苦窘迫的生活,无能为力的心酸和心底执着的渴望。所有生活的百味,在朴实无华的文字中酣畅淋漓得以解脱。

静心品读,或者说是我有意在文章中寻找那些令人生厌的造作。但是,我不是奉承也没必要奉承。整篇文章让我感觉作者竟是一气呵成。文章衔接自然,脉络清晰,人物个性的描述真实形像。难能可贵的是文章中的情感叙述,丝毫找不到一丝的浮躁和用词的刻意。倘若亲情文章借用那些溺宠或惊心的词汇来表达,那么文章便落了俗。

对于这篇文章中作者的经历和环境,我是从未经历过。但我相信,文字是一个人心灵的窗户,是思想与灵魂的独白。通过文字,与作者可以惺惺相惜,可以温暖也可以对话。在文章的后段,作者所表现的对亲人的理解,宽容和大度,对亲情的感恩,对生活的不屈,对往事追忆中那日夜纠结无法释怀的遗憾,让我动容。唯一让我觉得欠缺的是,最后一节有些拖泥带水画蛇添足的感觉,倘若删除,结尾更会憾动人心深处的思考,更有力度和回味无穷。

此刻,我依然陷入此文的情绪里,皆因这篇文章赋与我内心深处的安宁和对亲情的感恩与深思。作者|伊莲

曲润海戏曲剧目新作《富贵图》读后感3000字


曲润海戏曲剧目新作《富贵图》读后感3000字:

原创:赵尚文;曲润海以《富贵图》改本新稿赠我,不久又看了山西省晋剧院青年团的演出,使我由对传统戏曲剧目的改编,联想到祖国剧业的兴衰,不胜感慨。

我总感到现今剧作者有个通病,大都热心于创作,不屑于改编,尤其忽略对传统戏曲剧目的改编工程(我所以称之为“工程”,因为并非少数人在短期内所能为),实为剧界之不幸!王实甫改编了“董西厢”,使之跻身于“第六才子”宝座。切勿轻视改编,改编也是创作,改编尤显才气,改编更需功力。我们祖先留下来的可供编戏的故事就那么多,一代一代的风格形式不同的戏,大多是一代一代剧作家改编的成果。元曲作家群根据先朝笔记、小说、变文等故事,改编出代表一个朝代文艺主流的元曲;传奇又大多是根据元曲扩写改编的大型戏剧,几乎风靡了明、清两季,在明清文学艺术史上占据绝对重要位置;清末民初绵延百余载、将传奇剧本通俗化了的、五彩缤纷的各类地方戏,又何尝不是改编?

但这类为数繁多、影响很深的地方戏曲剧目,至今大多尚未改观。戏曲艺术如何迎接向四个现代化进军的新时代,赶上新时代,这正是戏剧工作者应该深思的问题。其中一个尖锐问题,就是如何争取一代新的青年观众。这些新观众对戏曲艺术十分生疏,对传统戏的内容很不熟悉,对戏曲的表现方法很不理解。戏曲要为当代人服务,要生存,要发展,要繁衍,就必须改革。其中,最主要的当是对旧剧本的改革,也就是我所强调指出的对传统剧目的“改编工程”。所以说,有志于振兴戏曲事业者,请一定重视改编,否则旧本不宜,新本奇缺,振兴戏曲,无异空谈。

历史经验证明,好的改编本,由于较好地保留了传统表演精粹,比创作本(指新编历史故事剧)更富生命力。查建国四十年来山西剧坛名篇,改编本《下河东》《打金枝》《港口驿》《王宝钏》《麟骨床》《薛刚反唐》《苏三起解》等等,盛演不衰;而创作的历史故事剧,可以保留上演者缺伸指难数。我趁评剧之机,借题发挥,实在是想借润海之剧本,宣传个人的观点,是题外言,但确非题外言!我想,素有“梆子厅长”之誉的曲润海,一定很清楚这个关键环节,他在繁杂公务之余,奋起写惯文学评论和诗词的大笔,尽心尽力,认认真真对几本传统名剧进行改编,几易其稿,苦心经营,虽褒贬不一,这种精神,诚为可贵。好就好在他给我们的剧作者带了个好头,他以实际行动提请剧作者对戏曲传统剧目的改编工程的重视,去努力丰富上演剧目,去努力保留传统戏曲精华,去为戏曲振兴办几件实事。

《富贵图》这出戏的确值得一改。这出戏是我国北方梆子戏中最古老的蒲州梆子的名剧。早在清嘉庆年间时,这出戏就曾被平阳(今临汾)巨贾亢家商号的戏班予升班带到南方演出,留下了“板凳条条坐绿鬟,奶奶庙看予升班。今朝更比昨朝好,‘烤火’连场演‘下山’”的赞诗(《贵阳竹枝词》)。

那个时代的《富贵图》基本保持着明清传奇旧制,情节曲折离奇,场次繁多,篇幅冗长。这本戏,先写倪俊赴京应试,苦无盘费,向岳父傅乾告借。傅家嫌倪家贫,逼其退婚。傅女金莲矢志不移,暗赠钗环。傅乾诬倪不规,买通贪官臧昂,置倪俊锒铛入狱。这一大段传统戏中“公子落难,小姐赠金”的俗套,就占了很大篇幅。接着是倪俊好友袁龙误伤人命,自首投监,因受臧昂所害,越狱上山落草。下面才开始了“烤火·下山”:倪俊被袁龙诱至山寨,恰巧掳来臧昂逼聘未婚之妾尹碧莲。袁龙痛恨臧昂,以图报复,逼倪俊与碧莲成婚,如不从即杀碧莲。倪为救无辜之女,假意应允,花烛之夜,向火待旦;碧莲喜得终身有托,情意绵绵,而倪俊已有妻室,再三推辞,冷若冰霜。下山后在赤水驿与尹家丫鬟秋香相遇,倪俊乃将碧莲托付秋香,上京赴考。临别时以富贵图赠与碧莲,以图日后相会。再后面的戏就更牵强了:碧莲之父勾通臧昂,为救碧莲,发兵抄山,臧昂战败被杀,尹父被俘。最后倪俊高中,一夫二妻,同拜花堂,旌表门闾。

故事枯枝萎蔓,长达二十余场,演来需要五、六个小时,而全剧熠熠生辉的部分,唯只“烤火·下山”而已。这两段戏确实精彩。先辈名公的表演,无缘目睹,但我与郭凤英老师攀谈时,得知郭凤英所以能步入梨园、一举成名,正是因为她在孩提时看了三儿生、筱桂桃合演的“烤火·下山”之后,走火入魔所致。这就充分证实了“烤火·下山”的艺术魅力。目前,“烤火”名家就只剩运城地区艺校老校长王秀兰了。王老师的表演我曾几度欣赏,身手不凡。一盆火能烤半个小时,正应了傅青主“越戏越真”之说。

这段做工戏不只表演细腻感人,在演员做戏中也给乐队提供了施展技艺的良机。蒲剧中穿插了【花梆子】【风摆柳】【水红莲】【米红仁】【南瓜蔓】【赤水驿】等旋律优美的曲牌。或急或驰,起落有致,珠联璧合,和谐动听。全本戏已无法再演,只演《烤火·下山》这个片段,演技再高,剧本少头无尾,怎能感染不明戏情戏里的观众?这就是这出名剧面临消亡的症结所在。我想曲润海的改编缘起,正在于此。所以我认为其编剧的动机诚为可贵,通过这番劳动,定将洗清一枚尘封的宝珠。

我认为《富贵图》改编成功之处,有以下几点:全剧五场六人,故事脉络明晰,起承转合自然,矛盾高潮处合情入理,团圆结局中寓以情趣。如果以“豹头、熊腰、凤尾”的传统编剧美学要求衡量,完全合乎标准。大幅度增删,颇显功力,删得痛快,增得精彩。

第一场戏开门见山,写贪官臧昂与其所抢之尹碧莲被掳上山,臧昂被大王袁龙处决,倪俊力保碧莲,并假意应允与碧莲成亲。

第二、三场戏的情节与排场,几乎原样未变,不这样不足以完美保留原剧精华。看似未变,实藏有点睛之笔:原本“烤火”的倪俊,“贤德妻她也曾叮咛与咱……沿路上切不可吃酒贪花”、“住几间破茅屋御寒越夏,度生涯靠婆媳织线纺麻”,到赤水驿落店时,碧莲再三与他订对“问仁兄家中妻是否真有”?倪俊老实相告——“有”,倪俊确实已有贤妻在堂。改本写得很妙,志诚君子倪俊不愿在山寨与碧莲草草苟合,实为道义驱使,他也原无妻室,“叹家中少雁行父亡母寡,娶荆妻也算得聪明贤达”,在“娶荆妻”之后的拖腔过门中,一句背白“我哪里有贤妻,是我娘教我说的”就已向观众交待得一清二楚。一笔而过,为大笔删略扫清了道路,同时也更加完善了主人公倪俊之品量。(当然改写旧戏,可以不受当代婚姻法制约,可以写一夫二妻,何况在电视连续剧《上海的早晨》中,许义德一夫三妻,电视台争相播映,并未遭到任何非议)这种为突出主旨的改动,完全是出之所需,扫去好多麻烦。再如,原本中富贵图为倪俊随身之物,倪、尹分别时,倪俊赠与碧莲。改本中,富贵图写成是碧莲精心绣制的两幅相并的绣品,临别时由碧莲赠倪一幅,以企日后合图相会。这样,对应最后第五场的“合图”,前后呼应,更觉通情达理。

第三、五场之间,写了碧莲与秋香前往婆母家认亲,笔墨不多,却将倪母与秋香塑造得有血有肉。如果把第二场的洞房、烤火称之为前洞房、前烤火,更可喜的是在第五场中,又安排了洞房、烤火的情节。后洞房、后烤火与前部相照应,时过境迁,其人未更,而情趣横生,给全剧增添了戏剧光环,构成了一个漂亮的尾声。“笔生花处戏增色”,看来容易,实则艰辛,这当是作者极度喜爱与谙熟戏曲之道的必然。这出戏,山西省晋剧院青年团演出后可能众口不一,但我坚信,几经锤炼,随着文学本的逐步完善与青年演员技艺的逐日娴熟,定将是一出推陈出新的佳作。

晋剧《富贵图》-王晓萍张智陈转英陈红

李瑞环曾指出,“能不能弘扬民族文化是直接关系到能不能建设具有中国特色的社会主义的大问题”。戏曲艺术是祖国文化的重要组成部分,我们要以自己的文化屹立于世界民族之林,就要继承她、革新她、弘扬她。《富贵图》的改编,虽然还存在不足,但毕竟是作者基于弘扬民族文化拳拳之心的奉献。这种精神,正是值得我认真学习的,也是我想就此发表议论的能动力!

《等待绽放》读后感1500字-文字不会忘记


秋日午后,清爽,惬意。

我坐在书桌前,继续阅读《等待绽放》。我的两个孩子在身后不远处,一会儿热闹地转圈圈,一会儿安静地贴贴画,一会儿将毛绒玩具扔来扔去。我的心充盈而柔软,所谓岁月静好,莫过如此。

爱与规矩皆在细节

《等待绽放》是知名作家丁立梅女士作为一位高考母亲所写的陪考笔记。从儿子读高三的第一天,写到高考前夕,有点滴的生活琐事,也有关于梦想、关于人生的深思与探讨。

母亲断然拒绝了儿子听音乐放松的要求,遭到不解与埋怨。她在文章中写道:儿子,别埋怨妈妈不懂你,你只知你现在,而我,关心的不止你的现在,还有你的将来。原本并不擅长烹饪、并不讲究饮食的母亲,为给儿子提供丰富的营养,练就了一手好厨艺。我更喜欢手执一本书,坐在窗前,看它个昏天黑地。然而,为了讨好你的胃,我穷尽我在这方面的智慧,且不觉得时间流走的可惜。儿子在班上犯了错误,想要破罐子破摔或让母亲出面解决时,母亲的建议是,你,及你的同学,一起去向邓老师说明情况,求得谅解。如若不行,也要甘愿受罚,因为,是你们先违背纪律在先。

我没有把他培养成社会精英,但是,我交给这个世界多么可爱阳光的一个青年哪。母亲对孩子浓浓的爱流露于柴米油盐与嬉笑怒骂,亦深藏于默默的守护与暗自的希翼。深爱,而不宠爱;温柔,而又坚定;希望,而不勉强。这是丁立梅教给我的爱孩子的方式。

那年的高考笔记

跑到楼下的储藏室,在破旧的纸箱里翻出了十几本高中时的日记,潮湿,泛黄,发霉,像极了那时的心情。

我真得很讨厌无休止的考试。它唯一的作用就是不断冲刷掉我的自信心。我像一只孤独的野兔,奔跑在荒原。好累,我想停下来。可是,后面有狼。

耀眼的阳光,灼热的空气,让我冷得发颤。我没有想过,我的18岁会在忧伤与孤独的季节中走来。这就是生活,是我不想要却摆脱不掉的生活。

我的心,都在一个本子里记着。朋友看了之后,问我,你没事吧?没事啊。我笑得眼里都是泪。

看过一篇报道,一位征文大赛的评委义愤填膺地说,现在的高中生真是无病呻吟,牵强附会,为赋新词强说愁,云云。我心里暗自想着,他是不是没有参加过高考,或是学霸,或不曾青春?青春里的忧伤与迷惘本就剪不断理还乱,何况被高考这匹狼追撵着的青春?

那时的我的文字,充斥着拼搏、苍老、梦想、绝望、忧伤、明媚这些词语。我一度不敢翻阅,没有勇气回望那一段时光。甚至在之后的很多年,仍会梦到高考,然后在梦中惊醒,冒出一身冷汗。

但我感谢那一段时光。它让我懂得,对于梦想,我们始终都应该是坚贞的朝拜者,没有什么能够比在青春年华里好好奋斗一场更令人幸福的了。

亲爱的小孩

六年前的冬天,儿子出生了。初为人母的我,欣喜与幸福之情自不必说。我早早准备好了笔记本,记录儿子成长的点点滴滴:儿子的身长、体重,几点钟喝了多少奶,大小便的时间和次数,欢笑和哭闹的神情甚至明知月子里不能久坐、用眼过度,仍半夜爬起来坐在床上或书桌前写日记。担心灯光太亮会影响到儿子的睡眠,还会故意将灯调暗。坚持了一年多,写了将近一个笔记本。之后,便懈怠了,偶尔写一些。再后来,就完全停止了。

两年前的夏天,女儿出生了。我又找出一个笔记本,开始记录。可是坚持了不到半年,又停止了。

偶尔我会翻看那时的日记。儿子第一次翻身,第一次站立,第一次走路,第一次自己吃饭,第一次喊出妈妈儿子偷偷揪了一朵我种在阳台上的小花,自己找出了丢在床底下的弹力球,在菜园里陪着姥爷种菜、挖土豆女儿出生后我的喜悦,儿子像个小大人一样照顾我和女儿的可爱模样,儿子对女儿贴心的疼爱和宠溺,两个小家伙抱在一起的温馨和甜蜜那些逐渐被忘却的记忆又慢慢浮于脑海,展现在眼前。

时光流逝,带走太多东西。困苦时的疼痛、挣扎,功成时的畅快、喜悦,不管我们是否愿意,它们都将被流水一般的时光冲刷、稀释,变得虚无缥缈,恍若隔世。我们不妨提起笔,记录下花开的忧思与欣喜,心情的暗淡与明朗,成长的挣扎与展翅继而在梳理与回望中,让前行更加坚定有力,让生命愈加饱满充盈。

因为文字不会忘记,因为文字富有力量。

拾乡愁,忆青春,颂改革——《群山绝响》读后感2000字


拾乡愁,忆青春,颂改革——《群山绝响》读后感2000字:

淳化作协通知读方英文长篇小说《群山绝响》,我也报名参加了阅读活动。

书是学生任红妮从县文联捎回来的,红妮把原著《群山绝响》(后简称原著),是隔门递给我的。(去时正午,午饭加午休,学校有纪律,周内师生不准随便出入校门,不得会客,内不能出,外不能进。校门外度留着几个拿书本的通宿生,到校尚早,等候启动大门,进入校园,因而,我只能隔门接书。)

一本未启塑封的、且厚实的原著,一页黑底镶嵌着金黄色字体的封面,在午阳地照射下,黑黄互相映衬,显得庄重与肃穆,深沉而凝重,看得出这是一部厚重的历史性小说。

开起塑封,只见作者近照和两页原著毛笔手稿外,无前言、无目录、无说明、无梗概、无名序、无自序、无美图、无评论的“八无作品”,带着浓浓的墨香,赤裸裸地把我带进了“七年级教室”,同作者同呼吸,共命运,同原著内的人物同呼吸,共命运。

一本307页,25万6千字,分65个小节,一气呵成的原著。承载着历史,溢满着乡愁,回味着青春,反映着一个时代的精气神,蕴藏着真善美、假丑恶的时代故事扑面而来。迫使我不到四天时间就囫囵吞枣地吞完了全部内容。

吞完原著,仰起头,远眺绝响的群山,深深地呼出一口长长的气。换气之间,迸发出内心的读书感悟:“好书,妙,绝,憾。”终于有人敢说了,有人敢写了,出版社也敢出版了。

妙,不但奇妙,而且美妙。原著描写的是人生最美好的时光——少年时代。少年是美好的,少年是阳光的,少年是时代的花朵,少年是河水清澈的上游,是鸟儿在树上活蹦弹跳的欢叫。原著就把四十年前一群无拘无束,无忧无虑,纯真无邪的少年跃然纸上。读着原著,心里却想着去寻找少年的自己,和原著人物是否可以对号入座,或者寻找故事中的现实人物。原著把现实与故事融为一体,好像在诉说着自己,你说妙不妙。

绝,绝对,独一无二。少年时代的事是人一辈子最难忘的、印象最深的,也是对人生影响最大的。原著就把40年前的乡村社会,通过描绘乡村少年的生活、学习、成长,还原了人民公社时期的人生百态,并栩栩如生地展现了出来。40年前,恰好是改革开放初期,从侧面解读了“为什么要改革要开放”这一社会大主题。用少年时代的生活史、成长史,解读社会大主题,以小见大,以小映大。我今年67岁了,头次读这样的小说,你说这还不绝吗?前无古人。

憾,震撼,十分震撼。读着原著,解着乡愁,听着乡音,寻着童韵,觅着童趣。从七年级教室进入,把我们引进了人民公社时期的白天黑夜。原著把人民公社时期的生产力、生产关系、社会矛盾、社会现象揭示得淋淋尽致,使人感到震撼。

震撼一,原著是小说体裁,却以散文语言阐述,一步一个脚印,一个萝卜一个坑,慢慢进入,层层推进,渐渐扩展,节节上升,达到高潮,对当时的社会状况进行了真实客观地记录。小到一个火柴盒,一个鸡蛋多少钱,人们一天挣多少工分,十分工值多少钱等等。语言平淡,语气平顺,但读后让人感到荡气回肠,亲切有加,回味无穷。这的确是人民公社时期,乡村山野生活的真实写照与再现。

震撼二,原著精细逼真地描写了人民公社时期人们“日出而作,日落而息”的生产和生活。人民公社时期,众生不易,却都能顺应与变通,展示出令人叹息的生存智慧。原著中的不同人物,不同角色,在不同环境中,采取不同的生存方式,都能生存自如。就连乞丐也像“佛”一样对待与供奉。乞丐只要求在门下,定会赠与或饱腹食物,或急用所需。原著内接近十次呈现了对乞丐的描述。其中一位乞丐还对赠食者加以报怨:“我已经饿了三天了,再饿一天就死了,你救了我,不该这样做。”折射出人民公社时期,天下人民生活既清苦,又辛酸;既包容,又怜悯;既互帮,又互助。原著尽量保持了强烈的日常性、平常性、平淡性、普通性、大众性。还原了人民公社时期的社会现状,再现了人民公社时期的生存场景。平淡地让人感到震撼。

震撼三,原著表现风格既清新幽默,又满目惆怅,故事设计的真实而传神。从公鸡踏蛋,到狗娃连蛋;从猫娃洗脸,到鸡鸭踏翻食盆;从给军嫂擦奶水,到元尚婴谈情说爱,写出了人民公社时期人民情感的纯净。原著没有压抑和暴力,却给人们带来一种伤感和哀怨。诸多形象生动的人物让人好笑又心酸。幽默的让人感到震撼。

震撼四,原著的故事情节曲折婉转,起伏有度,起落恰到好处。原著一开始,各路人马,各路故事像溪流一样,慢慢的、平缓的、平淡的、平静的向读者娓娓道来。特别是元尚婴的形象给人留下了难以磨灭的印象。元尚婴从小就有上高中的奢望,到了上高中年龄,为了疏通关系,送完了所有肉票。小队盖印章,怎么也找不到印章,结果被老鼠叼到了洞口,又被小鼠啃咬。为了元尚婴少跑路,会记施展自己的权利,用自己的五个手指头分别为五个党员按手印;大队盖章时,要拿大队长的半拉核桃;公社丘干事接受礼物不说,还要现成的烟熏肉。看来一路畅通,水到渠成,结果却事与愿违,上高中无望。幸亏万水贵的死,给了元尚婴上高中的机会。而且好事连连,吴小根的牺牲,给元尚婴带来了奇迹。一夜之间吃上了商品粮,有了月收入24元5角钱的固定工作,故事达到了高潮。本来这就是最好的结局,然而,原著笔锋一转,干了一天邮投的元尚婴,除了干完分内工作外,又积极干了分外的工作,“给军哥拍发电报”,干得很出色,一片赞扬拥护声。谁知一夜之间,就因一张大字报,使元尚婴的命运又有了很大很大的逆转。辞退工作,劝其退学。故事戛然而止,原著落笔谢幕。给读者留下了千丝万缕的牵挂、回味、反思、呐喊、想象。此时此刻,人们不由得鼓与呼:还是改革开放好。

以上就是读了方英文老师《群山绝响》后的所见、所闻、所思、所悟,如有不妥,还得请方英文老师海涵。还得请文友多多指正交流。作者:魏志孝

亲爱的读者,以上我们精心为您整理的“文字润人心——《忆儿时》读后感600字”文章,也不知道您对这篇读后感满不满意,是否有收获,如果您还想了解更多相关的信息,请关注忆读书读后感600字栏目,我们时时为您更新!