《资本的秘密》读书笔记2500字。
读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的中外经典书籍。当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，写一篇读后感是很有必要的。那么，你知道写一份读后感需要注意哪些问题吗？你可以读一下小编整理的《资本的秘密》读书笔记2500字，供你参考和使用，请收藏和分享。
《资本的秘密》读书笔记2500字范文：
每次读完一本书，或者看完一部电影，我往往只能记住一两句话，读完《资本的秘密》后，我记住的是：让你的资产流动起来，变成资本。
本书的作者赫尔南多·德·索托经过长期的对比研究，认为资本主义在西方国家之外的其他地区遭到失败的主要原因是：系统化的所有权制度的缺失。作为一个普通人，我无法站到作者那么高的高度来分析这一现象，也无法从专业的角度对作者的观点进行评判，我只记录在阅读过程中，让我受到了触动的知识和观点。
资本一词来自拉丁语，最初是指牛或其它家畜的头。资本是一个抽象概念，是一种永恒的价值，假如这种价值脱离了将它创造出来的产品，那么不管产品的创造者是谁，它都始终是创造者拥有的一种抽象的、无实体的事物，因为对于创造者而言，这种价值能够以多种形式固定下来。
1.货币与资本
我这样的经济小白，之前是不知道货币和资本的不同的。本书作者告诉我：资本总是同货币混淆在一起，而货币只是资本发展过程中多种表现形式之一。货币提供了一种标志化的参照，使我们可以衡量资产价值，由此实现不同类型资产的交换，可是，即便货币有这样的用途，它也不能够以任何方式，将某种特定资产的抽象潜能固定下来，并使之转化为资本。
这几年世界各国央行大放水，增加的是货币，是热钱，资本增加了吗？
作者说：第三世界国家，一度因滥用货币导致经济膨胀，甚至使它们声名狼藉，然而，它们还是无法创造出更多的资本。
2.资产与资本
本书的作者认为，很多人贫穷，不是因为他们没有资产，而是没有资本。他们有房屋，有土地，是有资产的，而且这些资产的总量加起来十分巨大。但他们却仍然贫穷，因为他们的资产是僵化的资产，无法流通去变成资本。
将资产转变成资本，需要系统化的所有权制度。有了系统化的所有权制度，人们就可以方便的将资产在更大范围内，进行低成本的交易，创造价值，也就是资本。
读到这里，我想起有人说的：让农民脱贫最简单有效的方式，就是把土地分给他们并允许自由流通。其实这几年国家已经在做土地确权，我们的体制决定了短时间内不可能土地私有化，确定的只是农民的承租权。但土地的位置、大小、边界确定了，承租权确定了，只要允许流通，人们可以将承租权转让、抵押，这时土地资产一样可以转成资本。只是尽管进行了宅基地流转试点，土地流转试点，但并没有全面推行，也没有全面放开，而是设置了种种限制，比如农业部多次强调的决不允许城里人去乡下购买宅基地。我家的耕地测量完已经1年多了，现在证书还没有发下来，如果不是行政效率低下，就是政府还没有考虑好吧。有人说，土地自由流转是我们国家未来最大的改革红利，也许现在还有其他的红利可用，还不到使用这项红利的时候，也许是顾忌资本“向少数人集中”这个天生的特性吧。不确权，就不能方便的流通，也就无法被方便的剥夺，虽然不利于一部分人摆脱贫困，但也不会让这些人一无所有。
现在有不少贫穷的富翁，他们拥有多套价值不菲的房产，可以说是资产丰厚，但生活却并不是很富裕。因为政策的限制，他们无法将自己的房产流通或者转化成资本，于是这些资产变得僵化，无法创造更多的资本了。
要尽快尽力让自己的资产流动起来，变成资本！
3.可怕的数据
本书的很多数据很惊人，比如：
走官方手续在秘鲁首都申报经营一家小型企业，每天花6小时，需要289天才能完成所有的手续。在菲律宾，通过合法的方式购买一个房屋，需要168道手续，涉及53个国家和私人机构，需要13-25年时间。在埃及，要建立一座合法的房屋，需要花6-11年与官僚主义周旋。在海地，合法拥有一块土地的全部时间是19年…
我不怀疑这些数字的准确性，这都是作者实地考察过的，我不知道现在是否仍然如此，但我更愿意相信这是10年前的数据。不过就算如此，看到这些数字的时候也被惊到了。
我不清楚我们国家的相关情况，在“钟罩”内，我看到的感受到的是我们行政机关的办公效率在不断改善，官僚主义仍然严重的主要是垄断行业，靠近市场的很多机构，都在市场经济追求效率的倒逼下，在国家机构改革的要求下，有了很大进步。如果能持续下去，我们国家将来一定会更好。但“钟罩”之外的情况，我就不知道了，感觉在我们国家，更多的是禁止，而不是设置重重障碍。比如，小产权房，不是多少年合法的问题，是根本不允许合法。
4.对不合法行为的处理
对不合法行为的处理原则，是本书对我另一个很大的启发，虽然我不是立法或执法人员，没有多少机会参与社会不合法行为的处理，但在单位里却经常会面对不合规的情况，对如何处理有很大的借鉴意义。
当不合法行为大量存在的时候，说明要么法律已经不适合现在的时代，要么合法化的成本太高，就像前面提到的那样，谁会去花十几年的时间只是让自己的房子合法化？仅有强制性法律是远远不够的。如果无视不合法协议的存在，或者试图把它们完全排除在外，而不是采取适合的策略，将它们纳入法律体制，不管如何努力，最终只能是徒劳无功的。作者介绍了美国历史上对大量不合法行为的处理经验，那就是去了解不合法行为运作的基础，然后把它们吸收到现行的法律中去，让大量的不合法行为合法化，这样不仅减少了社会的冲突，还促进了经济更大的发展。
很多人以为，大多数人进入不合法领域的目的是为了逃税，实际上是由于现行法律不管看上去多么吸引人，其实完全不能满足他们的需要和愿望。作者在秘鲁为不合法的小企业者进入合法制度，设计出了一种登记方案，大约有27.6万的不合法创业者进行了登记，4年以后，这些昔日的不合法企业缴纳的税金总额达到了12亿美元，说明了这些企业并不是不愿意缴税。作者做的，只是确保合法经营的成本低于不合法经营的成本，并让他们了解这一方案的好处，然后这数十万创业者就兴高采烈的走出了地下经济，登记为了合法企业。
同样，当一个单位里面存在大量违规行为的时候，要么是规定不合理，要么是遵守规定的成本太高。让大家合规的最简单的办法，就是降低合规的成本，让合规的操作和流程是最方便的，变相提高违规的成本，如果能确保合规的成本低于违规的成本，那几乎不需要任何强制，大家都会自觉地遵守规定。
面对违规行为，很多领导都是一禁了之，当违规行为屡禁不止的时候，不是去了解分析背后的原因，而是投入更多的人力物力去加强检查，加大处罚力度，靠“严刑峻法”让天下太平。这样只能带来一时的效果，就如书中提到的那样，当驱逐不合法行为的军队离开以后，人们很快回来又重新开始。所以，面对屡禁不止的不合规行为，更需要的是认真调研和分析不合规行为背后的原因，是否合规成本太高？是否有些规定本身不合理？是否有些规定已经不适合当前的环境？通过优化合规的流程和操作，大力降低合规的成本，解决规定中被禁止或遗漏的实际上却存在合理需求的行为合法化问题。
水流会自然沿着成本最低的路径前进。就像人们愿意合法化企业并缴税一样，要相信绝大部分的人们都是愿意合规的，我们需要的只是降低他们合规的成本。作者：中原小伙
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《失控》读书笔记2500字
《失控》读书笔记2500字：
这是一本大部头，读起来比较辛苦，但是其精彩的内容让我坚持着读到了最后一页。能够让人坚持读完的大部头，都是有料的好书。这可是一本写于8年前的书啊，但是在今天的阅读过程中，我仍然常常震惊于书中的内容，书中人物对技术的思考和实验，在今天的我看来都是非常先进和不可思议的，可见我是多么的愚昧无知！还是跟以前一样，我仅记录几个留下深刻印象的内容。
1.这是一本好书
这是一本好书，我觉得对于研究人工智能、分布式系统、机器人的人应该都有帮助。不是在具体的技术细节上，是在思想上，从系统整体的设计，方法论方面都会有很大的启发和帮助。
如果在我读大学的时候就看到了这本书的话，学人工智能、遗传算法课的时候，肯定不会那么稀里糊涂的。当时我对这些知识很有兴趣，只是上来就学晕了，觉得自己不是这块料，就没有再多了解。这两年人工智能再次成为技术热点，希望借着这本书的帮助，再次学习一下这门高深的知识。
2.生态球
在旅游的时候曾经在景区遇到过这类纪念品，并没有引起太多的注意，我想当然的以为这都是商家的障眼法，拿回去后里面的活物应该很快就会死去。在书中看了关于生态圈的研究和再造的内容后，发现这个看似简单的小东西背后包含着很不简单的知识。如果设计合理的话，里面的动物（通常是小鱼或小虾）可以活很长时间。下次遇到了一定要买一个回来。
相比于生态球，美国对于生态再造的研究真是让我大开眼界。经过了8年，估计美国已经有能力在外太空制造满足人类生存的环境的能力了，加上马斯克的超级火箭，看来移居火星，也许不用等太久了。
3.游戏
以前在看或者玩游戏的时候，也对游戏的功能是用什么样的方法实现的产生过好奇，但只是好奇了一下下而已，我既没有钱去玩，也没有时间去玩（怕游戏影响了学习和工作），也就没有再琢磨这个事。没想到有些游戏的背后竟然有如此多的理论研究，或者说很多游戏其实就是某些理论的具体实践。因为不玩游戏，竟然错过了这么多的好东西啊。看来游戏还是要玩的，很多计算机天才都是游戏的骨灰级玩家。
最夸张的还是美军的战争仿真系统，在那么早的时候，他们就能够在计算机上进行战场的重现和模拟了，很多战争任务在开始之前，其实都已经在几乎完全仿真的系统上演练过很多次了。真是不打无准备之战啊。
4.分布式系统
现在分布式系统也再一次走红，并正在很多方面进行推广应用，比如分布式存储，分布式数据库等。文中对分布式系统的特点的描述，对我们了解分布式系统的原理、特性都很有帮助。简单来说，分布式系统的各个组成部分，应该具有简单的、自洽的逻辑，实现一个具体的功能，这些逻辑不依赖于整体，相反，这些简单的逻辑和功能共同实现了整个分布式系统的复杂功能。凡是具有“中心大脑”的系统都不是真正的分布式系统。这种思想，不仅适用于分布式系统的设计和实现，也适用于机器人的功能设计和实现。
对具体的工作而言，我觉得对生产系统的监控系统的设计，就应该充分借鉴这种分布式系统的设计思想。
5.预测
之前，对于任何号称能预测未来的产品和功能我都不信，现在，我认同书中的这个结论：尽管基本上长期预测还是不可能，但是对于复杂系统来说，短期预测不仅可能，而且必要。
有用的预测用不着看得太远。有限的前瞻就是“有正面意义的短视”。不论是一直努力了多年的天气预报，还是投入了巨额资金的股票趋势预测，从实际的结果看，进行长期的预测仍然是不可能的，但短期的预测已经越来越准确了。
所以，对于预测，我修正了我的认知：短期预测，是可以实现的，如果有合适的场景，短期预测也是有意义的。
具体到工作来说，故障预测，是可以实现的，而且对交易系统的故障预测，也是有意义的。比如，当预测某个系统在10秒钟之后就会发生故障时，可以立即修改参数，将其从系统中隔离，这样后续的交易就会转发到其它正常的节点，从而实现交易零失败。
6.进化
《人类简史》的作者尤瓦尔·赫拉利提成了“人类真的比以前过得更好了吗”的疑问。根据达尔文的理论，如果我们一直在进化，那现在的世界应该比以前的要更好，可是这个结论却无法得到所有人的同意。于是，有人提议将进化改成演化。
这本书中对于进化和自然选择，也给出了一些研究结论：
l、进化过程是跳跃式前进的
在自然博物馆里，基本上都会形象的展示人类是如何一步步进化成了现在的样子的。但是一些遗传学家的研究却表明，当物种进化的时候，仅仅将微进化（从红玫瑰到白玫瑰）推而广之是无法解释宏进化（新物种的诞生，比如从虫子到蛇）的。而生物学家的研究也表明：在已知的化石记录中找不到任何一个通过渐进进化完成重大形态迁越的例子。也就是说，如果一个物种从另一个物种进化而来，那么化石记录只有两种：进化前的，进化后的，而没有处于进化的中间形态的。这就是生物学中的跳变论。
l自然选择不是进化的唯一途径
生物体在面临自然选择之前，已经经过了如下的内部选择：
来自于基因组的内部约束，来自于躯体所遵循的法则，来自于种群的接受。在生物不同层面上涌现出来的内敛性而非自然选择，很可能正是生命形式得以起源的原因所在。
l后天的行为会影响基因并遗传给后代吗
新达尔文主义认为：不会。生物的进化来自于基因的突变，并经过自然选择取舍。
拉马克主义认为：会。后天的行为会影响基因的内容，并随着基因遗传给下一代。
你认为呢？
7.跨学科
为什么研究人工智能的人要深入了解和研究生物学呢？因为只有充分的了解了生命的形成和发展特点，才能赋予计算机程序以生命特征，使其具有自我学习和进化的能力。以前是生物学专家指导计算机专家进行人工智能方面的研究，后来，是计算机专家、数学家通过在计算机上对进化的仿真，来探索生命的进化，来指导生物学家的研究。
8.连接度
拥有成千上万个成员的大型网络里，每个成员的最佳连接度小于10。我们现在所处的社会就是一个复杂度很高的大型网络，根据这个理论，我们的最多关注对象应该小于10。事实上也确实如此吧。
看书的过程中，我常常惊叹于书中人物对于很多看似简单问题的深入思考，他们对于生命、社会、自然、宇宙的思考和结论，对于计算机程序的看法和研究，都深深震撼了我。我一直以为，美国的很多科幻片，都是他们对于未来深入思考的一种表达，不是中国的那种戏说，是很认真的思考之后的一些观点的表达，就像书中提到的很多游戏，其实都是开发者对于某些问题深入研究后的一个结果。所以，在读书期间，重温了很多美国的关于星际、人工智能的科幻经典。
希望我也能早日编出一个能够自动进化的程序。作者：魏中伟
《文明的进程》读书笔记2500字
《文明的进程》读书笔记2500字：
从2月初到7月底，这本《文明的进程》跟我跨越了半个中国：从海南一直黑龙江，翻越大山大河到了甘肃，又踏着污泥一路去到内蒙腹地，我一直带着它，从它饱经沧桑的面容可见一斑：刚到手的时候它还是崭新的一本书，现在就如同陈年旧书一样。不过还好，我读完它了。
读了这么久的原因有二，其一是上半年确实很忙，所以每每出门只能抽空翻上几页；其二是它实在太难读，往往翻上几页都能让我晕头转向。在这不能说王佩莉和袁志英教授翻译的水平不济，只能说自己在哲学和社会学上的积累太少，不能连贯得读懂本书的高深奥义。
一、本书概览
埃利亚斯将社会学、心理学、心流分析、历史学、人类学、哲学、人种学、经济学、政治学、文学等糅合到了一起，从而产生了这本《文明的进程》。整本书洋洋洒洒说的是西方文明的起源问题，主要内容涉及以下几个部分：
1)西方文明是如何由分封领地的君主制，发展到了资本主义制度。
2)西方文明的国家形成（在埃利亚斯看来中世纪的封建国家并不是真正的现代国家形式）。
3)文明形成过程的社会发生与人的心理发生。
二、推导逻辑
这本书之所以读起来很费劲，原因如上所述，需要很多不同领域的背景知识，才能通篇贯穿阅读并掌握埃利亚斯的思维方式、逻辑和起点、来源。在此对本书的内容和埃利亚斯的推导逻辑做一个简单的总结：
1)随着社会发展，社会的分工越来越细密。
2)因为分工细密，导致社会协作增加，人与人之间的关系开始变得更加紧密。
3)因为社会分工与相互之间协作的需要，人与人之间最直接的感情被隐去，由于社会合作需要而产生的社会强制开始渗透进人们的生活。
4)而随着时间的推移和人与人之间越来越紧密的联系，这些社会强制开始变为了自我强制，由超我的外力调节变为了本我的内在调节。
5)社会分工的加强和经济繁荣之间相辅相成，经济的繁荣使自给自足的经济变为了基于货币的相互间的贸易。
6)货币贸易导致了中央集权由对土地的控制及分封土地，转向了对税收和货币的控制。
7)由于不再分封土地，国家内部分离的势力得到了控制，并且由于中央领主掌握了税收，使得常备的武装力量得以维持——对税收的独占导致了对暴力的独占。
8)由于独占了税收和暴力，从而国家能够创造出一个相对安全环境来发展，在一个安全有保障的前提下，社会分工也就越来越细密、越来越成熟，从而导致文明的发展。
埃利亚斯在本书中还有一个更深层次的逻辑，就是：
文明的进程并不是一蹴而就的，也不是有一个特定的目标而向此目标努力，文明的进程并没有一个明确的起点，而是在社会发展的进程中由社会关系、人之间的关系、国家发展、生产力发展之间相互促进、相互博弈而形成的一种文明发展的潮流。读书笔记这个潮流并不是一直向前的，会有各种各样的跌宕起伏。这与之前读过的《科学史与科学哲学导论》关于辉格史观的论断有着异曲同工的妙处：历史的内在逻辑并不是向着一个既定的正确方向而前进，从来没有一个既定的正确方向供人们参考，一切的发展只是在各种博弈中取得平衡的结果。
三、本书的亮点
尽管本书的中文译本苦涩难懂，但通读后依然能发现埃利亚斯原著的亮点，那就是融合了多个学科的内容，在这些学科的交织下，我们可以有更加宏观、同时有更加细腻的视角去观察文明进程的本质。
这种综合了许多视角的特质，在绝大多数的著作中是难于见到的。本书中不仅有高深的理论，还有细致的心理分析，以及历史的渊源。
最为特别的一点就是，书中对事物渊源的讲解细致到了令人发指的地步，这也很多书所欠缺的：知其然，不知其所以然。尽管对这些细节的发指讲解增加了阅读的难度，甚至让人觉得不免有啰嗦之嫌，但确实能够将事物的原因说明得入木三分——你唯一需要的就是耐心去读完。
四、理论的推广
埃利亚斯认为文明和国家形成的理论是长期进程的理论，世俗的行为方式和社会的变迁的轨迹，只有在长期的进程中才能显现出来。而短期观察则会有这样的危险:将瞬间即逝的发展浪潮，将隐伏期，甚至将与大方向相反的动荡绝对化，这样就会得出不适当的结论或预言。
埃利亚斯所述说的短期观察的危险，这也是我们目前社会所主要存在的问题：观察和理解事物总是以着眼于短期目光、短期利益，随着互联网快餐化、碎片化浪潮的加剧，人越来越成为一个目光短浅的短期思考的动物。人们往往沉溺于碎片化的、耸人听闻的信息，听风就是雨，碎片化信息造成思维的碎片化，具体表现就是只看表面、不追溯渊源、没有逻辑、简单的二分法判断。
人们在网络上越来越容易抱团，通过各种论坛和各种群，形成一个个意见与思维方式高度一致的小团体，在这个小团体里不同的意见更加受到排挤，人们的互相吹捧越来越明显，从而形成了一个个排外的群体，各种事情的真相也变成了小团体内选择出的被这个小团体所接受的真相——具体可以看我这篇文章的描述：《我不是药神》——选择性真相的时代
社会分工越加细密，导致人们越来越专注于眼前的事物，越来越专注于自己的专业。人们开始变为流水线上的为完成一个个步骤而设置的机器，只要完成自己在流水线上的任务便万事大吉，越来越不能够从广阔的思维出发去认知这个世界。
由于人们越关注于自己所专注的事物，思维的逻辑性便开始断裂，越来越多的垃圾娱乐内容刺激人们的感官，让人们在专注的工作之余越来越不会思考，只会被动得去接收对自己感官有强烈刺激的内容，这种廉价的快乐可以驱逐一天的疲劳，却霸占了人们思考的空间和时间。或许这正是一个分工日益细密的社会所需要的——人没有了多样的个性，变成了不会思考的机器，只会被动接收上层需要你接收的、毫无营养的内容——只会盲目做事、不会思考的机器才是一台好机器。
五、一些看法
可悲的是我上面所叙述的内容并不是危言耸听，而是正在实实在在发生的。越来越多的娱乐节目、越来越多的游戏、越来越多的危言耸听的新闻占据了越来越多的人的思考时间、打碎了他们的逻辑链条，让他们陷入了琐碎的事物而不能自拔。
在这种生活方式中，快速更新的碎片化的信息让人目不暇接，快餐化的思考导致了简单二分法判断的盛行，人们越来越不愿意去思考一个复杂的事物、去思考事物的前因后果。因为这些思考对于他们来说是不能够获取任何短期利益的，而受到了各种娱乐的刺激，人们对荷尔蒙反应的阈值也在逐渐升高——越来越需要更加强烈的感官刺激，而不是费力的思考。
尽管此书成书于二十世纪三十年代，但在埃利亚斯在书中对文明发展的叙述依然能够推而广之到今天。或许我上面对现下社会现象的叙述正是文明发展的一个歧途，而这个歧途正等待人类社会自身的博弈平衡去解决眼下的问题。文：初晓璐
《人脉资本》读书笔记与感想
《人脉资本》读书笔记与感想
作者：鲍勃·普罗克特
1、科技再怎么发达，人与人之间的交流总是不会过时。我们彼此问候，我们拥抱，我们握手，我们击掌，我们交谈，这些都是需要我们在场才能进行的活动。这就是人脉资本存在的原因。
2、当你发现你是被他人，被外界活动，被环境所驱使的时候，你就觉醒了一大半，因为你开始了你自己的思考。
3、要成功，你就要学会设定目标，你就要明白智囊团的价值，你还要向那些已经成功的人寻求指导。
4、你要学会如何学习，学会付诸行动，更要学会人际关系的重要价值。
5、人们谈论资本的时候，通常都是指有形的资本。这种狭隘的资本概念限制了我们。事实上，还存在一种无形资本，这种资本就是我们自己。我们有自己的创造力，还有自己的社会关系。这种社会关系我们称之为人脉资本。撬动了你的人脉资本，你照样能获得财务自由和时间自由。
6、作为普通人，你没有资金，没有商业信誉，没有天才，你靠什么成功？你的最后的救命稻草就是你的人脉资本。
7、要盯住互联网，因为互联网，我们的人际关系又有了新的领域，虚拟的社交也可以成为你的人脉资本。
8、面对面的交流是如此重要，因为我们是社会的人，是需要触摸，需要慰藉的人。懂得这一点，你就会相信，人脉资本不是忽悠，而是实实在在的资本。
9、要想最大化的开发你的人脉资本，你要做到这几点：态度诚恳，表现专业，充满信心，做你自己，最后你要亲自到场。当然，最基本的是你的外部形象。
10、欢迎来到企业家时代！做企业家的风险并不比为比人打工的风险大。因为企业家是善于迎接变化的人，而变化正是时代的最大特征。
11、有什么生意，既不需要庞大的启动资金，也不需要维持运营的流动资金？这种生意就是转介绍营销。
12、口碑营销让许多企业赚了钱，可是传播口碑的人并没有得到什么回报。转介绍营销则让我们获得了这份回报。
13、转介绍营销并不是要你利用自己的朋友赚钱，而是你和朋友一起赚钱，一起实现人生梦想。你的朋友总是要消费的，为什么不在你手里消费呢？难道你不是他最信得过的人？
14、转介绍营销的最大优势就是“见面时间”，这样的时间是不可替代的互动时间，是最能加深联系的方式，是维护客户的最佳办法。
15、你要积极的建立你的人脉资本，你要有更多的角色属性，你要属于更多的团体。这是一切工作的前提。一个自我封闭的人是不可能有所成就的。
《资治通鉴》读书笔记2500字
《资治通鉴》读书笔记2500字：
文：刘小扬；有幸在国学班第一堂课聆听姜鹏老师的经典精读《资治通鉴》。今天是国学18期的开学典礼，如此重要的时刻，我想请来的老师定然是重量级的，两天的课程充分验证了我的猜想。作为历史学博士，哈佛大学访问学者，姜鹏老师学贯东西，通晓古今，知识的渊博自然不在话下，但把历史讲到百家讲坛并广受好评，也需要更深厚的功底，因为要把枯燥的历史讲得既通俗易懂又有深度，既精彩又尊重史实，确实不易——尤其是对《资治通鉴》这类帝王之读。听完两天的课程，学到并悟到了许多珍宝，并把老师的独有观点和智慧记录以供复习体会。
在正式讲课前开学仪式中，有个环节是老师代表发言，姜鹏老师从“6.28上海暴力事件”剖析反思，认为当下社会戾气太重，源于我们当下的教育体系，太注重分数成绩。且不单是教育体制的问题，而是整个社会的对孩子的期待带着功利，期许孩子通过高分进入好学府，未来有好的工作可以赚取高的财富。于是导致学校及家庭对孩子的教育太缺少人文关怀，太希望孩子成为成功人士，却忘了首先应该教育他成为合格的人。国学的意义是希望把漠视多年的人文关怀重新拾回来。
建议同学们不能过于关注有形的东西，还要关注无形但重要的东西，这个社会变化太快，真正的竞争力在于如何找到不变的东西。从投资的角度，不变的价值，是随着时间推移，会更加得到认可并体现。
在作为老师代表发言中，我记录下了姜鹏老师经典语录：
1、人文关怀不能用有用和无用来辨别，它就是必须的。
2、（西医代表现代工业文明和西医代表的传统经验，存在不同的实用性和负面性），没有任何方法可以解决所有问题。传统复兴也不是简单回到过去，应该在人类文明史中，思考怎么为未来作出贡献，要做到兼收并蓄，不封闭，对传统也要反思及再创新。
3、纵览《资治通鉴》总共250个皇帝，无数名门贵族，最后发现仅靠财富传承是不可能的，权力也无法代代传承，时间和空间可让财富和权力有局限性，真正能传承的是文化、思想和智慧。
4、在《资治通鉴》记载中，汉朝400多年，仅有60卷，用卷均7年的速度来读《资治通鉴》，真感觉人生如白驹过隙。商鞅如此厉害的人物，自始至终没跳出第二卷，我们自己的世界也如此，想想其实很多事物，有什么好计较的。
正式进入授课环节，姜鹏老师用了整整一天的时间，讲解昌邑王刘贺立废的历程和因果，半天的时间讲了“福盈则祸至”这个人生哲理，和“勇于示弱而取胜”的为人智慧。
在分析霍光废昌邑王的案例中，姜鹏老师通过昌邑王刘贺被霍光用孔子的《孝经》“五辟之属，莫大不孝”，定性并定罪时，能做到对被列数的各种不是不抵赖，而直接同样引用孔子《孝经》中的“天子有争臣七人，虽亡道不失天下”，来质问霍光作为辅臣，明知其不当行为而不劝谏之过。从其墓葬中出土大量的珍贵典籍。从其即位后懂得把核心岗位换成自己人“相安乐迁长乐卫尉”，认为刘贺并非无才能之人。其关键原因是从司马光对其记载的种种行为中所体现出来的急躁个性，导致其在位27天竟颁布了1127条政令，不可避免的触动到了以霍光为首的固有权势的利益，最终被旧势力霍光所废。
在剖析整个案例过程中，老师引导同学们思考，为什么司马光在“在国素狂纵，动作无节”，“昌邑王既立，淫戏无度”，这两处为刘贺贴负面标签，后面却无实际事例支持。还有故意删减掉被抓的昌邑王200多位同党路上喊“当断不断，反受其乱”，这个会体现是政治斗争的情节？老师认为司马光删减历史本身是为了达到按自己的理念，引导帝王贵族的目的。所以《资治通鉴》代表的是司马光对这段1362年历史的看法。引申出历史书背后都有一个讲故事的人，读者面对的是一个带有为自己目的讲历史的人，不代表看到了历史本身。
在“福盈则祸至”这个人生哲理解析中，姜鹏老师选取了处于同一历史时期的两位重要历史人物，崔浩（381-450）和谢晦（390-426），两位人物都曾因为功劳显赫，成为帝王至信之人，而位重权高。但由于不懂得“福盈则祸至”的人生哲理，亦不听至亲奉劝，最后崔浩因“鲜卑贵族忿先人之事列于衢途，以为暴扬国恶”，“以矫诬罪诛死灭族”。谢晦被宋文帝“以少帝见弑为由”，“讨伐”而“遂诛之”。
崔浩“福盈则祸至”案例中，出现了另一个历史人物，“不与虚妄趋避祸福”的高允，高允不仅在翟黑子临祸向其讨教时，劝其面对皇帝时勿虚妄或能因情被赦，自己面对太子教其配合用虚妄回应皇帝以避死罪时，仍然坚持“临死不易词”最后打动皇帝被赦。因为高允这种品性，后来扶持他的人很多，并且活到80多岁寿终正寝。老师引导同学们思考，虽然高允最后结果是非常好的，但也存在激怒皇帝而获死，甚至与崔浩一样被灭族的可能，我们后人从中应该得到什么样的启示？老师说，人所有的恐惧来自于不确定性，不确定性来自于对未来没有方向感，所以人生一定要找到自己的价值归属。在儒家思想中，孔子有一句话“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。对高允来说，若求仁得仁亦何怨。我们做任何事情都一样，做投资也好，应该不去预测未知的结果，而是坚持正确的原则，所有的后果都去面对，去承受。人生要有信仰，才能活得充实而不空虚。
姜鹏老师通过李渊勇于示弱，最后在多方混乱竞争中的胜出之道，启示同学们“少年戒色，中年戒斗，老年戒得”。
姜鹏老师还介绍了，“皇帝”分为私人和制度（公共）两种属性，皇帝为打破固有百官制度对自己的牵制，而设立了中朝官，通过任命自己的亲信牵制固有权势，但无一例外日积月累，这些中朝官固化之后反过来又会牵制皇帝。其实单凭严格的官僚体系，更容易达成牵制的相对理性，明朝时有皇帝几十年不上朝社会治理得也很好。纵观历史，阶层流通最通畅的时代，社会的治理最好，从这个意义上讲，高考制度是目前最公平的制度。而当下高房价的社会问题，其高价格并不是问题的根源，高房价阻塞了阶层流通的通道才是最大的问题。
姜鹏老师也简单的对儒家思想和佛家思想做了一些简单对比。儒家承认人的能力的有限性，达不到的存而不论，把能做到的做好，在践行中求得智慧。通过算卦趋吉避凶和改风水以求改命是投机，不可能改命，只有践行修德方可改命。读《资治通鉴》，关古而知今，太阳底下没有新鲜事，是因为千古不变的人性使然。
个人感悟通过两天的课程学习收获巨大，懂得了读史的价值——以人为鉴而知得失，以史为鉴而知兴替。也被高允“不以虚妄趋避祸福”所感动，坚定了自己“坚持原则，做好自己”的信念。感谢姜鹏老师启发，相信我的人生会因这次结缘而更加充实和有价值。
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