读书之《高盛帝国》读后感1000字。
俗话说：“良书即益友，今明永如斯。”可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本中外经典名著。在我们阅读完一部文学作品时，心中就会产生很多的想法。这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读后感。那么，你知道写一份读后感有怎样的格式吗？经过收集，小编整理了读书之《高盛帝国》读后感1000字，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
读书之《高盛帝国》读后感1000字心得感想范文：
一本书是否可读，看看作者便知。本书作者查尔斯·埃利斯，曾长期执教于哈佛、耶鲁，也是华尔街首屈一指的投资家与战略咨询师。本书成书之前，他服务高盛公司的战略咨询长达30多年。
高盛何以纵横华尔街与华盛顿进而影响世界？
秘诀1:拥有强大的美国政商关系，成为参与规则的制定者。自20世纪30年代以来，美国财政部、美联储、证监会、国务院、经济委员会等不少要员来自高盛公司，即使是当下的川普政府也不例外。为什么？高盛拥有强大的政商关系，始自其保洁员出身的传奇CEO温博格。他1932年积极筹款助选罗斯福总统，并出任政府要职。他可以凭借影响力横跨华盛顿、华尔街，向总统推荐高盛内部人员担任联邦政府财金、外交部门要职，参与制订并掌控经济金融市场规则；他可以凭借影响力拜访美国各大公司，并发展成为高盛的客户；他可以凭借影响力依托高盛专业能力组织行业委员会，撰写行业报告，影响美国政府财金甚至外交政策方向。从那以后，从政一直是高盛的DNA，高盛公司长期不断向美国政府财金部门甚至外交部门输送高级人才，形成了稳固的政商裙带关系。
秘诀2:百年积淀的财金专业能力，形成超强的市场操控力。超强的专业能力主要表现为3个方面：一是创新能力，1869-1930年代，初创期的高盛小门小户，创始人戈德曼主要从事商业票据交易、外汇兑换、股票包销业务，虽然总体经营比较激进，一度濒临倒闭，但其中的创新基因表现非常活跃，赢得了不少市场机会。比如，当时独特的中小企业信贷评估技术，读书笔记倡导以公司盈利能力为标准而不是以一般的固定资产规模大小为依据，捕捉了一些市场机会；二是转型能力，1930-1980年代，继任者温博格将公司的重点由股票交易转向投资银行，高盛公司因承接了1956年福特公司的重组上市以及1976年纽约养老金大宗交易的“老鹰行动”等著名的超复杂、“无人敢做”的投资银行事件，成功地以超强的专业、复杂的操盘能力而名声大噪，从此奠定了其世界顶尖投行的地位；三是科技能力，高盛公司始终保持对新鲜事物的热情，重视高科技投入，不断升级交易系统和金融分析系统，大幅度提高金融交易的运算能力，最早运用人工智能替代交易员降低人工成本，能完成其他公司难以完成的复杂交易。特别值得一提的是，作为金融公司的高盛居然有1/3多的员工是计算机工程师。
秘诀3:让员工成为合伙人，激发亲情与人脉的永续动力。高盛公司起源于由亲家关系组成的两人合伙制，合伙制在高度依赖人脉关系资源的金融服务行业得心应手。温博格继任后，一是改进了原来的合伙制，让创始人之外的优秀员工能够成为公司的事业合伙人，与公司成长共进退；二是推出了合伙人、员工奖金留存制度，不断“供血”公司的资本资金池，同时也为公司和员工个人形成了创造更多更大财富的机制。大家知道，高盛公司的每单业务几乎都超10亿美元，温博格深知必须重视人才、善用人才，招募顶尖人才，要用事业合伙制激发顶尖人才的亲情与人脉力量，打造高盛帝国。温博格认为，与合伙人创造的价值相比，合伙人的那一点点权力与奖金根本不值一提。至今，公司两年一次的合伙人选举机制，应该是高盛最盛大的节日了。
最后要说明的是，高盛公司无与伦比的政商关系、超强的专业能力、灵活的激励机制，一切的一切都是在法律的框架下行事的哦。
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读书之《论语》读后感1000字
读书之《论语》读后感1000字：
《论语》这本书，是孔子的弟子和再传弟子们将平日记录孔子及其弟子的一些言行合为一处而成的，其中孔子的言论、思想对后世影响很大，甚至有了专门的学派：儒家。
孔子没有留下任何一本可以完全证明是他写的著作，我们了解他的思想，仅仅能从《论语》中寻找线索，可见这本书的历史价值。
《论语》中，多为孔子讲礼、仁、君子之言语，也有许多评价名人的话，但我觉得，我们读《论语》，应将重点放在孔子以老师口吻说的话上，这样，如同他穿越时间，在向我们讲课一样，让我们明白事理。并且，在这些话中，孔子所提倡的大多数都是我们普通人做得到的，是有益处的，何不试试呢？
比如整本书的第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”这是我最喜欢的章节之一。
它分三句，我认为第一句其实是提倡不读死书，即学习知识、道理，不能一直存着不动，最好时不时去实践一下，是一件很愉快的事情。确实，我也试过几次，其中印象最深的一次是运用刚学的简便运算，对着长长的收银条快速帮爸爸完成了核对，我真的感到很高兴。
“有朋自远方来，不亦乐乎？”我认为是劝我们要珍惜与自己志同道合的人，因为彼此之间能获得快乐；如果有朋友从远方来看望自己，自己感到快乐，是因为知道朋友在乎和珍惜自己。也许，有朋自远方来，古人会比现在的人更加感到快乐，因为他们与朋友的每一次相聚和离别，都有可能是最后一聚、最后一别，交通不便是他们最大的敌人，我所在的四川省，古人就曾说过：蜀道之难，难于上青天！
“人不知，而不愠，不亦君子乎？”我认为是劝我们不要过于在意别人对自己的看法，他们诋毁自己，可能是因为他们不知道自己的真实动机，
不了解自己，并非恶意伤人心。如果真是这样，那就不必生气了，为什么非要让别人了解自己？孔子这句活中，提到对“君子”（我认为是指道德高尚的人）的一点要求。即做到“人不知，而不愠”。在整本《论语》中，孔子多次提到了对君子的要求，但每次不尽相同，有时为了突出君子的高尚，孔子还以“小人”（我认为是指道德较低下的人）与君子作对比，如：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”我觉得，虽然身处两千多年后，我们仍然可以用《论语》中君子的道德标准来规范自己，尽力去做一个现代的“君子”。
《论语》中可以引申出很多东西，里面运用古文讲述的道理也可以让我们思考良久，我只是尽自己的能力写出了对《论语》中一章的片面理解，已经有一些字数，可见整部《论语》及孔子学问的深奥无比，很难理解透彻，孔子的弟子子贡也说过：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。”作者：张树
读书之《边城》读后感1000字
读书之《边城》读后感1000字：
溪流如弓背，山路如弓弦，胡远近有了小小的差异。_沈从文《边城》
“茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。”这就是茶峒小镇，正安静地伏在那里。沈从文的《边城》生活让我们如身临其境般的访寻着边城里的故事，品尝到边城美食。《边城》是沈从文心中的圣地，在他的笔下，展现出了茶峒小镇一种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”不为世俗所沾染的淳朴自然之美。除了茶峒美景，文中更多的是讲述一个凄美动人的爱情故事。展开了天真可爱少女“翠翠”与山城河街大老“天保”、二老“摊送”的爱情为主线索，以小镇人民淳朴的生活为暗线勾勒起边城的轮廓，为浓郁的风土人情小镇生活增添不少的乐趣。
在我看来《边城》是一部悲剧色彩的作品。在如诗如画的环境里，诉说着忧伤与哀愁。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了最初恋爱时少女羞涩与最后爱情离开的恍惚与冷漠。读《边城》就像一位经验丰富的导游向我细细诉说着湘西茶峒小镇的故事。让我了解到湘西的风土人情与湘西的人文风情。
“有一小溪，溪边有座白色的小塔，塔下住了一户单独的人家，一个女孩子，一只黄狗。”
翠翠与爷爷靠着渡船为生，爷爷老船夫是倔强的同时也是淳朴厚道的，为着孙女翠翠美丽而骄傲，为了翠翠的婚姻而费心安排。被众举为“掌水码头”的顺顺有两个儿子“大老”天保与二老“摊送”。兄弟二人都是对翠翠一见钟情深爱上了美丽的翠翠，并展开了激烈竞争。“大老”天保为追翠翠一次又一次的在“马路与车路”推辞中不放弃。“二老”摊送的热情在第一次与翠翠和那一只大黄狗在捉鸭是时表现的淋漓尽致。摊送为了追求翠翠宁可要老旧的渡船也不愿要“新碾房”。在执着两兄弟敞开心扉互明心事后，毅然决然的在夜深人静的山崖上为翠翠唱三年六个月的歌。
然而，大老“天保”知道翠翠的含蓄推脱且与二老“摊送”有情，就放弃离开了小镇却在一次漩涡中溺水身亡。“二老”摊送面对哥哥的愧疚和对翠翠爷爷一直不表明心迹的生气，也离开了小镇，离开了翠翠，去了遥远的地方。故事还没完，翠翠的爷爷在受到“掌水码头”顺顺的一拳后，在那个雷鸣电闪暴雨的晚上撒手西去，也离开了翠翠。
碧溪岨的白塔坍塌了。
翠翠独自承受着这一切的变故。那个浪漫的二老，那个曾经为翠翠在月光下歌唱的年轻人，“这个人也许永远都不会回来了，也许“明天”就回来”。这个人还没有回到茶峒来，还没有回到翠翠身边来...读后感
沈先生笔下的茶峒，如同一个心灵纯洁的孩子绘画出的童话世界，美好、单纯与凄婉。淋漓尽致展现出来湘西小镇如山间小溪潺潺流淌般的宁静、温暖与悠然。一幅美丽的人物山水画卷慢慢在我眼前展开......
稻盛和夫哲学——《活法》读后感1000字
稻盛和夫哲学——《活法》读后感1000字：
重读《活法》，比五年前有了更深一层的感悟。模糊的记得，那时对《活法》印象最深刻的内容是人生方程式和六个精进。此刻重读，却体会完全不同。
“作为人，何谓正确？”稻盛和夫先生对哲学的理解，让他在迷茫时、烦恼时始终坚持“将作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻下去”的理念，成就了如今成功的他。在这个科技快速发展的时代，在大家感叹信息化社会给我们带来诸多便利的同时，我们也意识到赖以生存的生态环境却在慢慢变差。我们看不到小时候湛蓝的天空，看不到清澈的小河，那些曾经觉得永远会存在的最简单的东西一去不复返。当今社会，黑臭河道治理处理风口，成千上万家环保企业涌入，只为分一块属于他们的蛋糕，属于利益的蛋糕。千万亿资金的投入，回报率有多少暂且不考虑，但如果持续的过度开发、错误修复我们的生态环境，后果将不堪设想。如果每一个环保企业在接下每个环境治理项目的时候就带着一颗善良的内心，一颗人类最原始的初心，去坚持做项目的最终目的应该是做真的环境治理项目，赚踏实的钱，那我想未来的中国将会再现蓝天、水清的景色。
重读《活法》，的确让我感悟到很多与德华相通的内容。稻盛先生常对部下说：“公司不需要不燃型的人，希望大家都成为自燃型的人，至少要成为可燃型的人，当自燃型的人接近你时，大家能一起燃烧。”成为自燃型的人的最好最有效的办法就是“喜欢自己的工作”。但是有的人对自己的工作怎么也喜欢不起来，那么姑且一心不乱、拼命投入工作再说。读完这些，脑海中出现两个内容：“Iaminhere”，“德华文化理念”。Geller主席在与我们开workshop的时候，会让我们围坐一圈，然后依次说一遍，“Iaminhere”，主席想教给我们的是今天我在这，我就应该全身心的投入到这个环境中，努力把该做的事情做好，不要有别的杂念。我很赞同主席的观点，正如现在珠泾河项目处于施工期，如果自己在现场，那就100%的投入在工作状态中，这样才能得到最高的效率。“我能影响你，更重要的是你要改变你自己”的德华文化理念与上述稻盛先生的理念一致。
公司作为一个大我在正向的影响着每个员工，从公司角度，希望每个员工不仅能被正向的能量所影响，更高的希望在影响下，员工自身能因此而改变自己，读书笔记优化自己。不被影响的人便是不燃之人，显然这类人不符合公司文化理念，我一直认为我是可燃之人，五年后，再次重读《活法》时，我很欣慰，因为个人认为，自身已经踏入自燃人的门槛了。今后的工作中，一定将自己更好的一面带给周边的人。
以上是我对《活法》的一些感悟。每一个节点读这本书应该会体会到很多不同的东西。未来，如认为自己停滞不前或遇到瓶颈时，不妨再读读，相信能悟出更多的道理，也能帮助自己向前迈出新的一步。
《银河帝国》读书笔记及心得感悟1000字
《银河帝国》读书笔记及心得感悟1000字：
《银河帝国》系列可以说是在我所读的书中，给我印象最深的一个。它不但论述了人类社会组织形成的条件和形态，同时也运用历史、心理学、数学、文学、物理、化学、古生物学、生物学等学术方面的知识，进行了大量而深入的学科交融。这本书大约讲述了地球人创造出会思考的机器人后，在机器的帮助下掌握了恒星级移民技术，建立了“银河帝国”。之后是一万二千年的太平时光。突然，一个年轻数学家预言银河帝国将要灭亡，于是建立了两个基地以保存文化、科技和确认历史走向。
在《基地》系列里，作者阿西莫夫大约描述了三十个左右的星际文明。这些文明各有各的特色。但如果我们忽略那些稀奇或不稀奇的强大科技，就会发现这些表面千奇百怪的文明，其现实基础仍是二十世纪四十年代的世界各国（重点是欧美大国）。只是在星际文明这个大背景下，阿西莫夫从艺术的视角对文明的特点进行了浓缩、放大、提炼以及极端化。
在三十多个星际文明中，我印象最深的有两个：盖娅生命体和索拉利文明。它们一个极度统一，一个极度自由，可以理解为人类社会组织形式的两个极端。
盖娅生命体的进化，使得在盖娅星球上的所有有机物和无机物，都是一个整体。所有物体都有意识，所有的意识都可以实现共享。每个个体不但是个体，更是共体。以集体之意志为意志，从而实现极度的统一。
索拉利文明展现的则是极度的自由。在一个三倍于地球体积的星球上，只生活了几千索拉利人成熟体。他们有着极端先进的生物基因改造技术，从而进化出了“转化叶突”，一个个体利用“转化叶突”所转换的能量，足以支持成千上万的机器人用于管理土地、家务等事。他们相信“他人即是地狱”这样的信条，所以连同类也不相来往。为了达到这点，实现真正的自由，他们以基因改造进化技术进化出雌雄同体。为了自身之自由，他们不谋任何形式的扩张。
在《基地》系列的最后一本《基地与地球》中，阿西莫夫以各种场景和讨论，似乎在说服读者或他自己，盖娅文明虽和人类所向往的自由完全背道而驰，但也是可以接受的。甚至在最后，他设计出一个“不需要完全信息就可以做出正确选择”的崔维兹进行选择的场景。崔维兹要选择以盖娅生命体作为蓝本建立新的人类社会组织结构，或选择索拉利文明建立人类新秩序。最后，他选择了盖娅。其原因就是，在即将到来的宇宙侵略中，他们需要统一意志！
也许，这就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理学史”以及崔维兹、机器人丹尼尔、吉斯卡，来对人类社会组织形式的思考做出的结论。在二十世纪40年代二战一触即发的情况下，阿西莫夫对世界各国的呼吁。现在的科技已经在正是他所提出的“学科交融”了。如果阿西莫夫一直生活至今，不知他所做出的带有强烈寓言性质的结尾会如何修改呢？作者：赵慕尧
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