有关书籍的读后感。
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,阅读是人数精神生活不可分割的一部分。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。怎么写作品的读后感呢？下面是小编帮大家整理的有关书籍的读后感,欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
有关书籍的读后感范文一
冬夜，灯下，品一杯茶暖暖的冒着热气的红茶，看一本书能使人感动的书，这是我的喜欢。记得开始看《平凡的世界》也是在一个冬夜好书难求，就像知音难觅，《平凡的世界》就是我认为的一本好书，它写得很真，值得细细品味。这本书使我感动的是书中人物的情与爱，为里面敢爱的年轻人而感动。书中主要描写的是这样一个农民家庭：兄妹三人，大哥孙少安是村里生产队长，在读高中的弟弟孙少平，在读初中的妹妹孙兰香，父母亲都是淳朴老实的农民，还有年老卧床的祖母贫穷时时困扰着这个黄土高原上的农民家庭，但他们的内心也有情有爱，还有穷则思变的努力向上的精神。书中的几段情与爱的描写很细腻，也蛮感人。孙少平与郝红梅，两个处于相同贫穷境遇的年轻人，同样有年轻而敏感的心，因同样酷爱读书而相知，继而有了似是而非的青涩初恋。他俩朦胧的情似乎注定会无疾而终，有些无奈的感觉，但我想我们大都都有过类似的经历吧
田润叶对孙少安勇敢告白少女爱慕之心也很感人。但是孙少安为了挑起贫困大家庭的生活重担，不想拖累她，始终将这段情深埋并且在她告白之后匆匆结婚以期让她另觅佳偶。但是痴情的润叶却终不能忘情。或许有人会因此而痛骂逃避的少安，但我想他那份期望心爱的人得到幸福的心是很真，很灼热的。还有使我感动的是高干子女田晓霞对孙少平的爱。他们因晓霞的表姐润叶和少安的哥哥孙少平的缘故认识，同校不同班的他俩因一起排练节目进而更加深友谊，或许爱的种子也在此时以埋下。成为记者后的晓霞勇敢的向孙少平表白了自己的爱，并且相约两年后古塔下的再一次相聚，然而晓霞就在约定的前几天却因采访遇难。可以想见，当少平得到相爱的人遇难的讯息，会是怎样的撕心裂肺啊！可能有人看后会觉得，他俩的爱似乎毫无来由，但我要说，年青人的爱有时就是毫无来由，年轻人就是要敢爱敢恨，活着，有爱才好。
当然，光有爱的生活只可能是幻象，书中的哥哥孙少安为了弟弟妹妹能继续学业从13岁起就回家务农，一步步克服困难成为出色的生产队长。为了摆脱贫困，开起砖场都体现了他的家庭责任感和努力向上的精神；弟弟孙少平为了改变贫困家庭面貌，能给能砌上几孔砖窑，外出玩命工作穷则思变他们的努力也使我敬佩。
《平凡的世界》是一本很好的书，我为看过这本很好的书而高兴。
有关书籍的读后感范文二
小的时候看过电影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感动。最近有机会又读了原着，初看《海蒂》，感觉就像被散发出阵阵清香的风拂过脸庞。再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人们常说：好书，越读越有味。
《海蒂》是瑞士的着名女作家约翰娜 .斯必丽的世界名着。这本书十分经典的描绘了海蒂这位年纪幼小的小姑娘在阿尔卑斯山上居住的经历以及在富兰克托的一段经历。故事内容十分有趣而又感人至深，耐人寻味，主题鲜明、严肃并具有深远的教育意义。
主人公海蒂是一个心地善良、天真的小姑娘，她热爱生活，热爱大自然，她热爱生活，乐善好施，乐于助人，在她真挚情感的感化下，饱经沧桑、心情抑郁、性格孤僻的爷爷重新燃起了生活之光。后来，蒂提姨妈把她送到了富兰克托的一个有钱的亲戚家，因为他们的女儿克拉拉一只腿瘫痪了，总得坐着轮椅，连上课也只是一个人，特别寂寞，想找个孩子和她一起玩。也正是在海蒂的爱心帮助下，使克拉拉鼓起了生活的勇气。她们成了一对知心的朋友。当克拉拉来到阿尔卑斯山的时候，受到了海蒂的鼓励，坚定了战胜疾病的信心而最终重新站立了起来。爱的力量是多么伟大，多么神奇呀！
看完《海蒂》，给我印象最深的是小主人公海蒂那种对生活积极向上的乐观态度。她不管遇到什么样的挫折都不灰心，也从不失去对生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此，虽然失去了行动能力，却从未对生活产生怨恨或是自暴自弃。当我看完了这本书的时候，使人感觉到人间的温暖，友情的滋润。可现在有许多孩子都生活在无忧无虑的环境中，过着许多山村孩子梦寐以求的生活，可当他们遇到一点事就灰心，比如：作业稍稍多了点便叫苦连天，遇到一点困难就退缩不前，更有甚者不停地喊着要自杀。小时候的我们应该乐观一点，像海蒂和克拉拉一样，笑着去面对磨难。其实，人生在世，有很多挫折，有很多人都像海蒂一样，经历过风风雨雨，经历过许多事情。但摔倒了不能永远趴在地上，要站起来，重新面对新的人生！就说在云南金摘金寨上学的孩子们吧！那里的生活条件差的简直无法形容，学校的桌子，都是坑坑洼洼，连字都没法写。宿舍里的床就是两块木板，地上的老鼠吱吱的叫。书的页面非常薄，书都是灰白的。有的人就穿着拖鞋，有些人连拖鞋都没有，就光着脚，走到学校。但他们没有放弃对生活的兴趣，即使没有任何东西如果我们在这么恶劣的环境下生活，必定是受不了的，然而他们却生活了下来，是多么坚强！
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有关红色书籍的读后感
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，作品中的情节，读了以后让人不断地回味！很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“有关红色书籍的读后感”，相信你能从本文中找到需要的内容。
红色书籍的读后感 篇1
《铁道游击队》
这个暑假，我读了《铁道游击队》这本书，让我深深的被那些队员的勇敢智慧的精神而感动。这本书讲了一九四零年抗日战争时期，我八路军鲁南军区委派刘洪为大队长，李正为政委，将山东临城枣庄一带的自发起来与日寇进行斗争的铁路工人，组织成立了一支铁道游击队，与日本鬼子进行英勇抗争的故事。游击队专门在交通线上打击敌人，钳制敌人的兵力，老百姓称他们是“飞虎队”。“飞虎队”的英雄们英勇全歼了日本冈村的特务队，接着迎来了胜利。
读完全篇文章，我记忆深刻的有日本对中国人的一些恶劣行径，尽管是文艺作品，可能会带有艺术加工，但是这的的.确确震撼了我的心灵，让我感受到了日本鬼子的残忍。书中写道鬼子整天出来，在街上抓人。夜里冷不防检查户口。大队的鬼子，三天两头出发，到山里扫荡，一回来就绑着一串一串的老百姓。起初送到宪兵队审问，一进去很少能活着出来的。以后捉的人干脆送到南马道大兵营了，光见用汽车往里边拉，就没见出来的，枪毙了，也得有个响声呀!住在附近的老百姓，在夜里经常听到凄惨的叫声。这样的一段话怎么不让人痛心，甚至还有把中国人当试验品的片段，这简直是国家的悲哀，让自己国家的人民受到如此大的伤害。看到文中的中国人个个都是惶惶不可终日，害怕总有一天会死在敌人的刺刀之下。不过现在好了，改革开放30周年，我们国家越来越富有，越来越强大，这都是从前的人们给我们带来的这一切，所以我们必须为祖国而努力奋斗，让我们的后代能够过上好日子，不能再让他们受到这样的屈辱和痛苦的生活。
当然，文章主要还是讲的是飞虎队队员他们的勇敢和智慧，如其中有一段他们队在一次战斗中失利了以后哪，实力不佳。为了掩藏自己是铁道游击队的队员，他们放弃了自己的一些尊严，冒着周围中国人鄙视的目光，向日本鬼子趋炎附势，把大丈夫的形象完全的颠覆了。不过俗话说的好，大丈夫能屈能伸，就是受到胯下之辱也要自立自强，到最后能够一枪杀了鬼子军官时，也让人大感痛快，报了一箭之仇。让我们不禁为他们的大局观和集体感而感动。
最后还有一个人也让我十分尊敬，文章中一名50多的老人也能够参加飞虎队，尽管到最后背机枪因为体力不支还是倒在了鬼子的枪下，十分的悲惨，但是他的精神令我们感动，如此大的年纪也给游击队做出了不少的贡献，让我们也为他的死感到了些许伤感。
作为一名团员，我们要牢记这些历史，现在中国与日本已经建立了外交关系，有了许多人到日本去留学，两个国家也渐渐结下了一些友谊，但是这历史我们决不能忘记。我们不从别的人身上找理由，只是因为自己不够强的，而让那野心狼有了可趁之机，所以不论我们是什么年纪，我们都需要为我们的国家做出自己的一份贡献，让他们变得强大，成为世界的一个强大的国家。
红色书籍的读后感 篇2
《江姐》是我最喜欢看的一本书，江姐，中华儿女革命的典型，江姐的一生是短暂的，但她那坚贞不屈的革命意志，豪迈的英雄气概深深地打动了我的心。
江姐真名江竹筠，两岁时她的妈妈生了个弟弟江正榜，江姐很小就跟妈妈去捡烂菜、拾煤炭花，来勉强维持全家人的生活。长到10岁时的江姐，身材矮小，枯瘦，为了生活被迫去当童工。高大的机器，她够不到，干活时必需站在凳子上，稍有疏忽，就会别皮鞭抽打。看到这里，我颇有感触：10岁，正是儿童长身体，长知识的快乐黄金期。江姐的童年却在“轰轰”的机器声中悄悄流逝，而我10岁的时候正过着衣来伸手，饭来张口的甜蜜生活。我的童年和江姐的童年相比，真是天壤之别呀！
江姐19岁时，加入了中国**，因为被叛徒出卖，江姐被捕，在审讯室里，敌人恶如狼豹，他们用特制的竹筷子夹住江姐的手指，江姐几次都晕过去，又被敌人用凉水浇醒，可她忍着巨大的痛苦，就是一声不吭。看到这里，我泪流满面。在当我读到江姐在受刑后说的“毒刑是一个小的考验，筷子是用竹子做的，**的意志是钢做的”这句时，全身热血沸腾。这句话说得多好呀！而我们这一代呢？从小就生长在社会主义国家里，是在蜜罐里泡大的，我们没有亲身体验过旧社会人民的苦难，更没有亲身体验过竹签的痛苦。因而我们也不知道珍惜现在的幸福生活。
有一次妈妈给我补了一双袜子，我一见是旧的就扔在了一边，妈妈只好又买了一双好袜子。今天一想起来，我感到十分惭愧与内疚，与那些革命烈士相比，我是多么渺小、多么可笑呀！是啊，我们今天的幸福生活是革命烈士用鲜血换来的，来之不易的。让我们从现在开始珍惜今天的幸福生活吧！
红色书籍的读后感 篇3
《周恩来传》作者迪克威尔逊所说取得了在外交上的最伟大胜利，他的非意识形态化的形象赢得了人们的尊重。这次会议准确印证了亨利基辛格对外交的判断，它仍带有鲜明的个人色彩，那些对共产主义政权保持怀疑的人在面对周恩来的个人魅力时，也努力收敛了这种怀疑。
我们无法一一细数周恩来为这个国家作出的贡献，但在老一代人心中，他是集聚了这个民族的无数优良品德的化身，是一个真正的共产党员。人们知道他是一个好总理，从他的身上，人们知道什么样的官员才是人民公仆。
据统计，总理的工资是400.80元，邓大姐的工资347.50元。从1958年到1976年，一共是161442.00元。用于补助亲属的36645.51元，补助工作人员和好友的共10218.67元，这两项支出占两人总收入的1／4。其中的主导思想，自己拿工资来补助，就可以减少国家的负担。至于总理的积蓄，总理也曾立了规矩：凡是积蓄够5000元，没什么用，就交党费。就这样，总共交了14000元。总理1976年1月份去世以后，两个人总共才积蓄了5100元。所以说，两位老人非常俭朴。
这就是中华人民共和国第一任总理去世时所留给这个世界的。想起周恩来说的一句话：为中华崛起而读书。他果然做到了。但是我虽然我不能像他一样伟大，但起码我要守信用，我要说到做到，给自己定的目标，就要实现。
红色书籍的读后感 篇4
初心是什么，初心是人生起点的希冀与梦想，是生命征途中的承诺与信念，是迷途困挫中的责任与担当，是韶华流逝时的恪守与坚持。一封封满载岁月风尘的红色家书、一个个饱含精神养分的先进事迹，都是初心的最好诠释，其精神内涵穿透时空，历久弥坚，引人奋进。
以崇敬之情学习精神。侠之大者，为国为民。一位位革命先烈为国家人民抛头颅洒热血，一个个先锋模范为岗位职责燃尽生命，他们身上那种坚定的信念、浩然的正气、昂扬的锐气值得我们每一名共产党员去崇尚、去尊敬。我们应怀着无比崇敬之情去学习他们身上丰富的精神内涵，去领悟他们为国为民做出的无私贡献，充分感受到他们精神的伟大与崇高。
以赤诚之意汲取养分。对党忠诚源于信仰，一片赤诚是为坚定。充分传承红色基因，需要我们的忠心赤诚。我们应以一颗忠实、诚恳的心，一颗久旱盼甘霖的心，把革命先烈和先进典型身上的优秀品质和高尚人格传承到自己身上，锤实自己的理想信念，点燃自己的干事激情，激发自己的潜在能量，塑造自己的品德品行，进而记牢自己的入党初心，在工作中不断改进自己的作风。
以实际行动践行初心。工始于至诚，行方能致远。初心和使命，都需用我们实际行动去解答、去践行。我们应始终怀有一种坐不住的紧迫感、等不起的责任感，积极奋斗在自己的工作岗位上，把为国为民的理想信念，把安专迷的优秀组工理念，做实到工作中的每一个小任务中去，踏踏实实地履职尽责。
斯人已去，精神长存。在未来前行的道路上，我们应以烈士为榜样，以先进典型为标杆，把个人梦想融入国家的梦想，把个人理想融入共同理想，奋力书写一篇纵死侠骨香、不惭世上英的人生华章。
红色书籍的读后感 篇5
红色内容书籍读后感600字七年级1
在阅读此书的过程中，最令人记忆犹新的还是书中战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争的场景，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗。即使是面对生死间的抉择，他们依然处变不惊。因为死亡对这些战士来说毫不可怕，他们的鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们而流的，它鉴证着一颗颗中华赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林中跳动。狂卷的穿山风，骇人的枪弹雨林，都不能令他们退缩，因为心中有一团火，一个信念——真正地解放人民，支撑着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。
汉朝史学家司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为真正地解放人民而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。有一种倒下叫站起，有一种陨落叫永恒，更有一种死亡叫永生!就像流星，虽然短暂，却是最璀璨的瑰丽，深深珍藏在人民心中的永恒。
《林海雪原》所表达的不单单是对于英雄的歌颂，更是对于其大无畏的英雄主义气概的赞扬。没有经历那个红色年代的我，从中更是得到了很多精神层面的补充以及进步，英雄的时代已经逝去，但他们的精神品质却不会随着时间的流逝而消散，它会以不同的形式世代相传下去，直至永远!
红色内容书籍读后感600字七年级2
最近，我读完了《钢铁是怎样炼成的》这本书，让我十分震憾。书中的主人公保尔·柯察金，拥有积极进取的生活态度，坚强的意志力和永不服输的气魄，他从一个普通男孩，最终变成了一名革命勇士。
保尔从小生活在社会的低层，12岁就去食堂当洗碗工，在那里他经历了很多不公平的事，饱尝了各种疾苦和冷眼。十月革命爆发，他离开家乡加入红军，随着军队在祖国大地上转战了一年，在战场上不幸身负重伤，但他以惊人的毅力克服病痛，战胜了死神，病愈后继续参与战斗。
由于长期的劳累，加上在战斗时的伤病，保尔的双眼开始失明，双腿也瘫痪了，不能再上战场，但他并没有因此放弃革命工作，而是拿起新的武器——笔，重返革命队伍。与病魔斗争的同时，争分夺秒的写作，在妻子的帮助下，历经千辛万苦，他的小说《暴风雨的儿女》终于完成。保尔实现了“打破铁环，重归队伍”的梦想。
保尔就是这样一个热爱祖国的人，他把一生都献给了国家，即使全身瘫痪，灼痛难当，也会尽自己最大的努力为人民解放而斗争。读完这本书，我的感触很大，保尔的这种百折不挠克服一切困难的精神，和他那钢铁般的意志深深地震憾着我。也使我明白了，每个人都要拥有顽强的毅力，和奋发向上的精神，像钢铁一样坚韧，面对困难不低头，面对挫折不气馁。
红色内容书籍读后感600字七年级3
卓娅和舒拉姐弟俩从小受到父母潜移默化的教育，拥有着许多良好的品质。他们热爱祖国，热爱生活，热爱生命。在第二次世界大战期间，年轻的卓娅辞别母亲参加了敌后游击队，却不幸牺牲，成为“苏联英雄”。舒拉也受姐姐的影响，在战场上表现出色。然而在战争胜利的前夕，他也不幸英勇牺牲。
——这就是《卓娅和舒拉的故事》这本书所讲述的故事。这两个孩子是多么勇敢!从他们的故事里我读懂了坚强。
卓娅与舒拉无畏的英雄气概真让我敬佩。他们都没有到应该上战场的年龄，但是他们心中对德国人充满了不满与愤怒。这力量不断鼓舞他们不断前进，终于把他们送上了战场。看了他们的故事，我感到很震撼。这两个孩子如此坚韧不拔的毅力和精神其实都源于他们的父母。父母是他们人生的指引者。
读了《卓娅和舒拉的故事》，我觉得自己是个幸福的孩子，从未经历过战争，从未遭受过灾难，一切风平浪静。我的心中不由自主地升腾起一个想法：我长大后也要保卫祖国，做一个有志气，有胆识，有毅力的人。这么想着，却发现在生活的某些方面，我只要一遇到困难，就开始退缩，导致事情半途而废。真要是某一天站在战场上，早就害怕地逃跑了。于是，我深深地感受到了勇敢的力量，就像拿破仑所说的“勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。”
勇敢的力量——就是获得成功的钥匙，也是人生的金钥匙。
红色内容书籍读后感600字七年级4
这天我读完了“两个小八路”这本书，最后孙大兴在伏击圈被敌人杀害了。这时我的心久久不能平静，好可惜啊……才十几岁!
十三岁的孙大兴成天在鬼子炮楼周围买东西，其实他是一个八路军的小通讯员。当连长的父亲牺牲后，他就立志要为父亲报仇。他和小医生武建华干了许多轰轰烈烈的大事：混入敌营烧了被抢走的粮食;假装去修炮楼却暗地里炸了敌人的炮楼;机警地混入城取回了战士的子弹……最后在一次送情报的途中，孙大兴不幸因为脚受伤而被捉。在凶残的敌人面前，他坚贞不屈。之后，在敌营里，他灵机一动，把敌人骗进了伏击圈，自我却牺牲了……他是我们大家的榜样!是民族的骄傲!这也是我所赞叹不已的。
孙大兴如果生活在二十一世纪我们这个年代：该是早上听着响亮的闹钟声起床，吃着荷包蛋、夹心面包、三明治、牛奶…等丰富的早餐，然后有爷爷或奶奶背着书包送到校门口，坐在宽敞又明亮的教室里听老师讲课。下课后，跟同学们在操场上你追我赶、打打闹闹，好不乐乎!到了双休日，和父母亲去爬爬山、打打羽毛球、逛逛超市，夜幕降临后在电脑上点播著名种搞笑的电影。到了日子较长的暑假，还能够坐上飞机到祖国的大好河山去看一看。……但是、但是他却生在那战乱的年代，小小年纪却付出了生命，正是因为有无数的“孙大兴”，有千千万万像孙大兴一样的战士，祖国才不会被瓜分，才会有我们此刻的安居和乐业。
我要感谢他们，以他们为动力更努力地读书，将来为社会做出哪怕是一点点的贡献，我都会无比的高兴的……
红色内容书籍读后感600字七年级5
你知道祖国的山河为什么这样美丽如画吗?你知道红领巾为什么这样红吗?《红岩》，它会告诉你。
每一次读《红岩》时，我都会有个心声：”烈士们，当雄浑的国歌慢慢响起的时候，当五星红旗渐渐升起的时候，那一刻就证明你们是中国民族的骄傲，是中国民族的象征!”
我永远也忘不了1949年11月27日那一天，__党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀，两百多个英雄啊!在重庆解放前夕，歌乐山仰天长啸，悲声壮绝!书中那一副副真实的照片，那一首首豪壮地诗句，那一桩桩感人的故事，向我们展示了革命先烈与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的画面，展现了他们敢于牺牲自我的乐观主义精神。
在《红岩》这本书里，我佩服江姐，在凶残的敌人把竹签钉进了她的十指的时候，还是那么沉着冷静，并且她还说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的”;我也佩服许云峰，他在书店能敏感地意识到潜在的危险、在茶园为保护同志机智冷静地面对叛徒、在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱等等，都显得他是那么机智勇敢;我更佩服华子良，即使写他的笔墨并不多，但是他的形象却深深地映在了我的脑海中，那疯疯癫癫的样子使每一个人都看不出破绽，应该说是一点破绽也没有!却没想到他是共产党最重要的人员……还有罗世文、杨虎城、陈然等先烈们，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，个个都是钢铁汉，他们的精神惊天地、泣鬼神!
他们这样无怨无悔地忘我牺牲是为什么呢?我深深思考着，突然想到烈士们豪壮的诗句：“为了免除下一代的苦难，我愿意把这牢底坐穿”、“吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春”、“战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮……”。嗯!我明白了!革命先烈们用鲜血换来了我们今天的幸福生活，也换来了新中国!烈士们的每一首首诗，每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。
《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪，它领着我们热爱中华，保卫中华，领着我们奔向世界的顶端，成为二十一世纪的优秀接班人。我永远相信!在东方的土地上，红岩精神将放射万丈光芒，普照全世界!
红色书籍的读后感 篇6
《苦菜花》这本书是以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景，以仁义嫂一家的遭遇为中心线索，从一个侧面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所进行的不屈不挠的英勇斗争，表现了根据地人民那种英勇不屈的精神，成功地塑造了一个普通而感人的革命母亲的形象。
作品所塑造的母亲--仁义嫂的形象，是当代文学史上第一个比较完整而丰满的革命母亲英雄形象，具有相当的典型意义，为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个光彩夺目的艺术形象，同时，也标志着作品本身的艺术成就。可以看出，作者是怀着无限的深情来塑造母亲的形象的，鲜明地刻画了母亲思想性格的主要特征：慈爱心肠和革命意志。
作品把母亲置于王官庄极其严峻复杂的矛盾冲突之中，在公与私、生与死的抉择面前，充分展示她性格中慈爱心肠与革命意志这两个特征，真实地描写了她的觉醒和成长，具体地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，作文勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，并注意揭示母亲性格发展过程中多方面的矛盾心理，使得母亲的形象血肉丰满，也使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。
当大女儿娟子拿起猎枪参加革命活动时，母亲的一家正处在极端困苦的生活中。大伯一家数口被恶霸地主王唯一害死，丈夫又被逼走，母亲独自拉扯着5个年幼的孩子，娟子是她唯一的帮手，母女相依为命，而且，斗争的环境又是那样的险恶，母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢?
但是，公审大会和娟子亲手枪毙大仇人王唯一的现实教育了她，“有一种东西，像是一把火从她内心里烧起来”--母亲的革命意识开始苏醒了。面对封建家族的传统压力，她更加认定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。
红色书籍的读后感 篇7
《闪闪的红星》
依照老师的要求，妈妈带我到图书馆，为我挑选了《闪闪的红星》红色经典图书，一拿到这本书，我就爱不释手，开始快速阅读了。读这本书的时候我就被里面的故事情节所吸引，感受颇深。其中的一些精彩部分令我难以忘怀。
“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀……”这首歌相信大家都听过吧。《闪闪的红星》是红色大作家——李心田爷爷的一部作品，也是有名的少年红色经典文学作品。现在应该知道这首歌的由来了吧。
《闪闪的红星》这本书主要描写了一个红军战士的孩子潘冬子，在红军北上抗日的艰苦环境中，不屈不挠与游击队联手对抗土豪恶霸的精彩故事。故事以一九三七年红军长征作故事背景。江西柳溪村内，一名天真活泼的小孩潘冬子，本过着无忧无虑的童年岁月，但成长到十岁后，便经历了人生的悲欢离合。
潘冬子的爸爸是红军团长随红军北上抗日，临走时给冬子一颗红五星。冬子很想念爸爸，一次，妈妈告诉冬子说：“等山上的映山红开了，红军就回来了，你爸爸也就回来了。”一天晚上他梦见了满山的映山红开了，自己穿着军装，戴着上面有闪闪红五星的军帽，走在红军队伍的最前面，特神气。
冬子的妈妈是地下党，为掩护同志壮烈牺牲了，冬子伤心极了，发誓要给妈妈报仇。他还潜伏到地主恶霸胡汉三家的米店做杂工，他巧妙应付胡汉三，运走了米店里的粮食，最后还在米店你放了一把火。机智、勇敢、善良使他最终战胜了恶霸，逐渐由一个儿童团员成长为一个真正的革命战士。
潘冬子在父母不在身边的情况下，在失败及挫折中成长，变成了一个坚强的男子汉。最后，他凭着机智勇敢和镇定的信念终于打败了汉奸胡汉三。在山上开满映山红的时候，红军长征回来，冬子也和爸爸团聚了，爸爸并亲手将那闪闪的红星安在他的帽子上。
读了这本书，我不由陷入沉思，冬子真是我们少年儿童的好榜样。我们中国共产党真的太伟大，带领着成千上万像潘冬子这样的革命先辈洒血洒泪，才换来我们今天的幸福生活。看着潘冬子，对比起我们，革命胜利了，条件不一样了，但我们还要学习和发扬潘冬子的精神，面对危险时，都要镇定，用自己的智慧来彻底解决困难。好好学习，以实际行动来报效祖国。
红色书籍的读后感 篇8
《少年毛泽东》
今天，我看了一本书，书名叫《少年毛泽东》。
毛泽东是我们中华人民共和国的第一代领袖，是他领导着我们中国人从被帝国主义列强的侵华战争。可是是你们知道毛主席小时候是一个什么样的人么，而毛主席又是在什么环境中成长么?
毛泽东他那时是在韶山上的一个小山村出生的，他长大以后人们觉得他顽皮，就叫他石伢子。石伢子觉得自己该上学了，一天就鼓足勇气对爸爸说：“我想上学!”爸爸便把他送进了学堂。出于考虑找来一个识文断句的老先生个他起了个学名：毛泽东。有了学名男伢子要有个表字为“润之”。学了几个月便受不了老先生的蜗牛爬树式的教学进度。从在家帮爸爸耕地的空隙把学过的课文背了下来。自己把课文全部一点一点的学完了并背了下来，显示出了他出色的记忆力。
一次，在一个秋天丰收的下午，毛泽东正在山下放牛，忽然下起了倾盆大雨，他突然想起晒在家门前场上的稻谷，就赶着牛急急忙忙地往家赶。走到毛四阿婆屋前，看见毛四阿婆一个人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋湿了，毛泽东赶紧帮着毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋湿了，结果回去后被父亲责骂了一顿。
毛泽东宁愿自己家的稻谷被淋湿，也不要让别人家的稻谷被淋湿。这种关心穷苦人的品质多么高尚!，我以后一定处处以毛泽东为榜样，做一个助人为乐的好少年。
到了毛泽东18岁的时候他考上了长沙专门为韶山所建的一所学校，并在那是为了推翻清王朝的决心鼓动同学们剪掉了辫子。又过了几年毛泽东又去当了兵，没过半年又回来了。毛泽东是一个很爱读书的人，在私塾里就四处借书看，到了长沙还是在图书馆一看就是好长时间。不久毛泽东入了新成立的“新民学会”并是“一师”学友会“文牍”。不久其中的会员之一罗章龙赴日本学习。这是毛泽东特写七言古诗为罗章龙送行。
这就是毛泽东毛主席的少年时光，那时贫穷与现代社会相比，毛主席从一个小山村，从不识字到了领导中国人站了起来，建立了新中国，让中国在世界上站稳了脚。啊，让我们学习毛主席那勤学好读的优良品质吧!
红色书籍的读后感 篇9
如果你是一滴露水，是否滋润了花朵?如果你是一支粉笔，是否传授了知识?如果你是一支蜡烛，是否照亮了黑暗?如果你是一颗螺丝钉，又是否坚守了你自己的岗位?最近，我读了本名叫《青春之歌》的红色经典名著，故事中的主人公就以牺牲生命为代价，保住了我方的重要情报，实现了自己的人生价值。
主人公林道静出生在一个偏僻的小山村。出生不久母亲就去世了，是父亲一个人把她拉扯长大的，由于当时社会非常混乱，为了安全，父亲逼着她嫁一个她自己并不喜欢的国明党军官，她坚决反对父亲的做法，又拗不过父亲，于是，自己就偷偷地躲进了一个山村并当上了一名乡村教师。后来，她遇到了几个热血青年，听了她们投身革命事业的故事，思想上深受她们的影响，于是，满腔热血沸腾的林道静就毫不犹豫的加入到了革命的组织中去。在一次送情报的路上，被几个日本侦察兵发现后，被捕入狱。在狱中，她又认识了两位革命女将：林红和小红。尤其是林红大姐被严刑拷打，伤痕累累，指甲被竹签穿的真实场面，更加深深地触动了林道静的心。在面对敌对势力，林红大姐镇定自如，他说：“竹签是竹子做的，而为人民革命的心却是用钢铁做，你们能摧毁我的身体，但是却摧毁不了我革命意志的心。”这让林道静听了以后更加地震动，更加的坚定了革命意志的决心和信心。她表示也要为革命事业而准备牺牲自己时，这让林红大姐听了后非常的高兴，尽管面对的是敌人的屠刀，但是她却欣慰地笑了。不久，传来了林红大姐的噩耗——林红大姐以身殉职了。后来，林道静和小红出狱后，在革命领导人江华的带领下，把整个身心投入了革命事业。
读了这本书后，我的深受感动。是啊，世上最坚硬的是钢铁，比钢铁更加坚硬的是人的意志。革命烈士们为了我们今天幸福的生活，抛头颅，洒热血，献青春。他们的光辉形象将永远让我们铭记在心。在当今社会中的我们，也应该像文中的林道静有无私的奉献精神和坚强的意志，这种奉献要体现在我们的生活中，因为现在家家户户多数是独生子女，所以个个像温室里的花朵一样，经历不起任何风吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉献精神，而坚强的意志更需要我们的锻炼，需要我们在一道道坎坷中慢慢成长，需要我们意气风发的走向未来！
红色书籍的读后感 篇10
耳边又传来了那熟悉的歌曲：西边的太阳就要落山了，微山湖上静悄悄，弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣……微山湖，一个山清水秀的地方，一个堪称“世外桃源”的地方，一个微风拂过芦花，激起层层波浪的地方。但即便是这样一个美丽而悠远的人间天堂，也被侵略者的铁蹄践踏了，随着一声火车汽笛的鸣过，微山湖再也不能平静……
微山湖在呻吟，日本人所到之处烧、杀、抢、掠，无恶不作。中华儿女眼睁睁地看着家破人亡、妻离子散，而日本鬼子则贪婪的搜刮得来的财富。这笔血债该向谁算?于是王强的矛头指向了日本人。这血海深仇该向谁报?于是刘宏的枪口对准了日本人。他们爬火车、这炮楼、炸桥梁，从日本人鬼子的手里夺回抢走的粮食和煤;他们在铁道线上和日本人斗智斗勇，把铁道线上、火车上当成了插入敌人心脏的最有力的武器。
他们的耳边回荡着微山湖痛苦的呻吟声，那么凄惨、绝望，每当听到这呻吟声，他们心中的目标就更坚定了!要把日本赶出中国。不怕流血不怕死，甚至为此愿意献出自己的生命!
红色书籍的读后感 篇11
《红色家书》是在中国共产党领导的波澜壮阔的革命战争中，无数志士仁人告别父母，远离亲人，走向战场，在紧张的工作与严酷的战斗间隙，他们将对亲人的思念付诸笔端，写成一封封充满亲情、激情与爱情的家书。它们有的写于硝烟弥漫的战场间隙，有的写于英勇就义的前夕，有的写于白色恐怖笼罩的敌方牢笼。通过品读《红色家书》，我能真切的感受到，革命先烈们对远方亲人的无限思念，对坚持革命的矢志不渝，对理想信念的执着追求，对共产主义的崇高信仰，更能感受到他们为信仰献身的革命感情。一封家书，就是一堂生动的理想信念教育课。
最近全省上下积极响应省委书记号召，动员全体党员干部认真品读《红色家书》，在人社局党委的组织下，每一位同志都认真品读了红色家书的经典，局党建办、团委联合举办了诵读红色家书，感受信仰力量比赛活动，赛场上每位选手读出了真感情、读出了好作风、读出了我们共产党人的初心和使命。当就业局两位女同志诵读杨开慧写给毛泽东的那封信时，又是一晚没有入睡。我不能忍了，我要跑到他那里去。小孩，可怜的小孩又把我拖住了。我的心挑了一个重担，一头是他，一头是小孩，谁都拿不开。我要哭了，我真要哭了，我总不能不爱他。简直太伤心了，太寂寞了，太难过了!我想逃避，但我有了几个孩子，怎能五十天上午收到贵重的信，即使他死了，我的眼泪也要缠住他的尸体，一个月二个月半年一年以至三年。字字情真意切，哀婉、凄楚、揪心而又滚烫，如泣如诉，令人感怀动容，我不禁泪流满面。
赛后，我又再一次细细品读了这本书，一封封直指心灵的家书，就是一个个感人肺腑的故事。家书背后寄托的不仅仅是家庭的琐事，革命意志的寄托，还折射出了时代的社会背景、历史事件。沐浴在这种纯洁的感情里面，我们的感情也会得到升华，所有的读者都会在这些家书面前受到精神的洗礼。
家书是亲人间的通信。千百年来，家书承载着人类生生不息的血缘文化，真实感情的自然流露，维系着人间亲情。那些传世家书不仅传承着逝去的岁月，蕴含着亲情的温暖，而且闪烁着哲理的光辉，传承着文化与文明。杜甫的家书抵万金的诗句，是对家书意义的至上概括。
品读《红色家书》，不仅使我的思想进一步得到净化，更加激发了工作热情。作为一名党员干部不仅要热爱生活、懂得生活，而且始终要追求和谐、健康、科学、文明、积极向上的生活方式，要与时俱进，具有鲜明的时代特点。只有这样，才能强身健体，提升个人的生活情趣，才能永远以旺盛的精力去投入到工作中去。
红色书籍的读后感 篇12
我读了古代雄杰篇英魂爱国这本书，书中最令我敬佩的人是：忠贞不屈的使者——苏武。因为他宁愿为国家死去，也不愿投降。接下来我就来讲一讲他的故事吧!
有一次，单于等苏武的伤好了，他又派卫律去劝苏武投降。卫律当着苏武的面，先杀了虞常，又对张胜说：“你犯了死罪，要想活命，就得投降。”张胜贪生怕死，投降了匈奴……最后单于见苏武仍不屈服，就把他流放到北海去放羊，对他说：“什么时候公羊能生小羊了，什么时候把你放回去!”
苏武在北海整整生活了19年。终于回到了自己的祖国。苏武出使匈奴的时候刚刚40岁，等他回国时已经快60岁了……我读完之后不禁流下了感动的泪水!苏武不是为了钱财，而是国家的尊严啊!我要学习苏武这种坚强不屈的精神，以实际行动，学好本领，报效祖国。
相信读了这本书的人一定会突然激发出一股热情!
有关数学书籍的读后感
有关数学书籍的读后感范文一
《我就是数学》是华应龙老师的一本教育随笔，全书共有六个部分，即课前慎思、课中求索、课后反思、听课随想、评课心语和生活感悟，其中记录了华老师的教学中的点滴，也有他听课的感受，让人读后能有思，有悟。字里行间都透露出他对教学实践的反思，也有他对人生的感悟。所以读起来让人倍感亲切，生动，感人，又蕴涵智慧，读后回味无穷。
华老师虽然是一名数学教师，但却有着丰富的文化底蕴，文章中经常引古论今，从我国古代的名家到国外的学者；从诗歌到故事他都能结合课堂中发生的事，在全方位的反思中恰当地引用，而且他还善于以日常生活中的事，如农民种地、打篮球等事情联系到教师的教学，联系到数学。这些，都得益于他的喜读善思。一个工作繁忙的教育者，在有限的时间里阅读了如此多的书籍，真的令我佩服得五体投地了。现实中，我们自己总是抱怨没时间读书，时间都用在思考如何教学上了。却不知道，我们平时的思考基本上是在做无米之炊。没有理论作指导，纵然想破脑袋，得出的也必然是肤浅的东西。
华老师的心思却极为细腻，所作随笔大都从细处入手。从老师的教具掉地上，孩子捡起来交给老师，老师没有道谢。到蹲下来和孩子对话，到老师自己擦黑板，到究竟怎么读分数等等。这些细节问题在我们的课堂上都会经常出现有的我有所注意，有的我根本就没放在心上。读了华老师的这些随笔，对我太有启发了。是的，教育就是要从小细节方面入手，小的不注意，大的即使注意了，对一个教育者的进步来说，也不会有特别大的作用。
华老师在课堂上的成功，我觉得最大的原因是来自于他在课前的慎思。如在角的度量一课，他思考能否创设一种情境，让学生感受到量角的用处，经过多天的搜寻、比较、思考，他设计了大头儿子和小头爸爸配玻璃的情境，但与同组老师讨论后又否定了这一情境，最终经过反复思考后创设了三个滑梯的设计，这个设计既让学生感受到量角的必要性，又缩短了数学教材与学生生活经验之间的距离。同时，华老师也十分注重课后的反思，更重要的是反思后的再实践。学生的一个错、一句话，教师在课堂上一个不经意的行为都会让他思考良久。正是他这种课前、课中和课后不断思索的精神，才成就了现在这个在课堂中游刃有余，让无数教师佩服，让无数学生喜欢的华老师。
《我就是数学》是一本好书，它以生动地形式教给了我一种教学理念，教会了我一种教学方法，让我在今后的工作中受益无穷。
有关数学书籍的读后感范文二
数学的发展史也就是科学发展的历史。最初牙牙学语地创造丰富多彩的记数制度，然后在花季雨季之中为数学建立越来越多、越来越详尽的分支，到如今，展现它花样年华之时耀眼夺目的数学成果。每一步都包含艰辛，渗透着无限的思考，在这期间，有多少人将自己的一生都奉献给了数学，给了这一门散发着无穷魅力的学科。
《数学史选讲》一书首先讲述了各种各样的记数方法，有象形文字中繁琐的数字记法，有楔形文字中造型独特的记数法，由中国古代简易的算筹记数，有玛雅以神的头像作为数字的奇异的记数法，还有沿用至今的印度阿拉伯数码。从早期的记数制度演变中不难看出，就连数字的创造都是艰辛的，在那个时候，如何发明一种便于使用、耐于使用的记数法，是建立数学学科的至关重要的基础。可以说，若然没有了人类对数字以及记数制度这种最初的研究探索，力求创造出一种最为简易方便的记数法，往后数学的研究便加倍了曲折、加倍了困难。
而在漫长的数学发展史中，最重要的莫过于无数为此奋斗一生的数学家，因为有了他们的辛酸血泪，有了他们的严谨态度和锲而不舍的探索精神，才为数学打下了坚实的基础，从而给平面解析几何、微积分、无穷集合论等等的数学分支创造了诞生的机会。然而数学的发展史曲折的、艰辛的，数学家的研究里程更是如此。他们花尽一生的心思换来的创新思维和超时代理论，大多数在他们的有生之年都得不到世人的认同。希帕苏斯向毕达哥拉斯学派的其他成员发表他对不可公度性的发现时，惊恐不已的成员将他抛进了大海；伽罗瓦提出的强有力的群论多次提交给科学院，最终得到的却是完全无法理解的评论；创造惊人的无穷集合论的康托尔最后带着诸多遗憾和无限的苦闷离开了人世；最怀才不遇的便是中学数学家阿贝尔，他经过无数努力最终证明了千古谜题五次或以上的代数方程没有一般的求根公式，却遭到了一系列的冷遇，就连数学王子高斯看到论文的题目只说了一句太可怕了，竟然写出这种东西来！便连其正文都没看就把论文扔到了书堆里，尽管当时柏林大学已经认识到他的才华并任命他为数学教授，但阿贝尔早已在病魔侵袭的凄凉中与世长辞了。
尽管如今他们的理论得到世人的称赞，但在当初他们却受尽嘲笑与唾骂，他们不像当时就闻名于世的数学家那样，一有新的理论产生便受到全世界的重视，然后在钦佩与荣耀的光芒下继续他们的研究。虽然如此，他们仍旧坚定不移地相信自己，为自己的数学事业独立奋斗，深入探索，进一步发展和完善自己的理论。就如康托尔那番充满信心的话语：我的理论坚如磐石，任何想要动摇它的人都将搬起石头砸自己的脚。这种自信与坚定无不让人敬佩。
而许多的数学家都有一个共同点，就是他们的知识层面除了数学以外，还有其他的多个领域。譬如，泰勒斯是古希腊最早的数学家、哲学家，他几乎涉猎了当时人类的全部思想和活动领域；费马有丰富的法律知识，精通多门语言；莱布尼茨学习了拉丁文、希腊文、修辞学、算术、逻辑、音乐，还广泛阅读并研究了大量哲学和科学着作；在欧拉的工作中，数学紧密地和其他科学的应用、各种技术应用以及公众的生活联系在一起，它常常为解决力学、天文学、物理学、航海学、地理学、大地测量学、流体力学、弹道学、保险业和人口统计学等问题提供数学方法。由此可见，想要获得在一个学科的研究的成功，不仅需要精通该学科的知识，还需要学习其他学科、领域的知识，综合运用，才能更好地让这些知识为自己的研究服务。
自信、坚定、还有多领域的知识固然重要，但老师对他们的帮助也不可多得。牛顿在巴罗教授的课程中得到研究流数的灵感，欧拉继承微积分权威约翰伯努利的衣钵成为分析的化身，阿贝尔在老师霍尔姆伯的鼓励与指导下，破解了五次或以上代数方程公式求解的未解之谜，伽罗瓦被里查德教授发现为千里马，成为了群论的开山祖师，康托尔师从库默尔、魏尔斯特拉斯和克罗内克等着名数学家，创立了无穷集合论，而华罗庚更是当年被熊庆来发掘，如今他又发掘了陈景润。一位伟大的数学家背后往往有一位劳苦功高的老师，也许他们的老师如今已不为人所知，但他们所做出的努力与教导并不亚于这些数学家，正因有了他们耐心的教导，给予的莫大支持、鼓励，才给了他们展露锋芒的机会，而这些数学家虚心从师的精神也值得我们学习、效仿。
除此之外，从数学家的努力探索之中，我们可以发现数学研究所必需的过程。首先，要从细微的事情中发掘数学的道理、发现问题的存在，又或是对某一问题产生莫大的兴趣与研究精神。这一步许多人都能做到，就像牛顿对一个掉下来的苹果做出思考，从而创造万有引力定律一样，在我们的日常生活中，我们都能对一些平常事物提出问题，在遇到一些难题的时候有种想攻破它的冲动。然后，必须锲而不舍地做出深入的探究。这一步往往只有少数人能够做到，但这偏偏就是最重要的一步，缺乏了它，前面的一切苦劳都只是白费。在遇到困难面前，依然能够怀有当初的冲动与勇气想要征服它的，往往就是伟大的开始、成功的关键。但只有这份冲动与勇气是不够的，一位伟大的数学家，还必须拥有创新的精神，有对人们根深蒂固思想做出怀疑的精神，勇于打破个人崇拜与教条主义，创造出自己的新思想，就像笛卡儿对坐标系的建立，牛顿和莱布尼茨对微积分的创立，高斯对非欧几何的确立，伽罗瓦对群论这一新概念的创造，康托尔对无穷集合论的坚信等等，他们之所以能够成为受万人瞩目的数学家，是与他们的创新思维分不开的。
总的来说，这些数学家成功的经验教会了我们学生在现阶段应如何做好准备，迎接未来的挑战。在思想上，我们应该培养创新思维、自信心、对自我坚定的信念、以及面对困难毫不畏惧的精神。在行动上，要虚心从师，不耻下问，积极学习多方面的知识，做到对知识的融会贯通，运用到日常生活的事情中。
刘徽的割圆术比古希腊的穷竭法要晚几百年、笛卡儿和费马不约而同、殊途同归地建立解析几何、牛顿和莱布尼茨两位奠基人不约而同的努力，使得微积分作为一门独立学科建立起来在数学史的发展历程中，不少相同的研究成果都重复地被人类发掘，这种数学研究的时间差无疑耽误了数学的发展，重复地为同一个问题而努力，却不知道事实上他人早已解决，如果世界能够更早地融合为一体，便能更好地互相交流数学文化，共同研究、共同进步，那么就不需要花上几百年甚至更长的时间重复地走同一条弯路，而能更快地推动数学的发展，也许世界数学的发展速度就不只现在的步伐了。
而此书也提到了数学创立的一个条件：在实用的技术发明之后，那些并不直接为生活的需要或满足的科学才会产生出来。它首先出现在人们有闲暇的地方，数学科学最早在埃及兴起，就是因为那里的祭司阶层享有足够的闲暇。这说明了闲暇对于科学兴起的重要性。的确，当温饱问题没有解决，脑力劳动与体力劳动尚未分开时，人们无暇去发明科学，只有当享有闲暇时，人们才有足够的时间与精力花费在科学的创造中，才会从最初的玩弄数字起，逐渐深入探究，从生活琐事中发现数学的问题，从而创造谜题，再去解决，这样一步步地走来，才会有如今的数学学科。要是没有了闲暇，很可能就没有了后面的一切。同样，作为学生的我们也需要空出闲暇来认真研究数学，如果连每天的作业都难以按时完成，那么还哪说得上去破解数学的难题呢？
数学的发展还很长久，还有许多路要走，我们就像牛顿说的那般，只不过是在海边玩耍的小孩，在我们面前仍有一片未知的真理的海洋，数学的无穷魅力就埋在这里面，等着我们去发掘，等着我们去探索。
有关教育的书籍读后感
有关教育的书籍读后感范文一
近日，我报名准备参加教师资格认证考试，以获取一个高中教师资格证书。其中一门考试科是《教育学》，按照规定不得不购买这门课的复习资料是一本内部编印的《现代教育学》。
客观地说，这本内部资料除了有一些排版错误的毛病外，编者罗列了《教育学》的很多最新研究成果，内容丰富，材料详略得当，也算是一本编得精致、实用（针对考试）的当代《教育学》汇编。可我在仔细阅读之后，心中竟空落落的，是乎没有一点充实的感觉。书中大量篇幅阐述的这个名词、那个概念，这个模型、那个学派，这种规律、那种原理，这种意义、那种作用给我的感觉实在是在玩文字游戏，这些纸上谈兵的空头理论除了增加考试的难度外，对指导一线教师提高教育水平实无裨益。
多年来，我们的教育理论工作者总在忙碌着翻译国外的最新成果和整理传统教育的精华，教育理论书籍种类是越来越多，书是越写越厚。可不知他们思考过没有，为什么社会和人民对我们今天的教育满意度却越来越低？这难道与教育理论和实践的脱节没有关系吗？难道与政治体制发展滞后和教育发展超前没有关系吗？
有人说，人的身上有两种属性并存：动物性（兽性）和社会性（人性），教育的作用就在于减少动物性，增强社会性。人之初，性本兽。意指人生之初的婴儿和动物幼崽类似，只知道满足自己的需要，这其实是对自身生存和种族延续的适应，一句话说是生物的本能。而教育的意义就是在人的成长过程中用持之以恒的方法加以引导，以减少人的生物属性，增加人的社会属性，也叫人性。因此，育人被当作教育的本质属性已是中外教育家的共识。但就是这个共识，在我国却正在被广大教育工作者、家长和社会淡化、弱化甚至是异化。我们的教师，为了学生的分数，不惜为学生作假；我们的家长，为了孩子的分数，不惜一切代价，更不让孩子做家务怕耽误学习；我们的社会，以有钱有势为成功的潜规则，而不管成功的方法和过程，造成社会价值取向严重偏离社会道德的轨道。分数，成了学生的命根；考试，成了教师的法宝；升学，成了家长的目标；升学率，成了学校炫耀的资本。这些不良现象，屡屡被每一个有良知的人所痛心、所焦虑，可这有什么用呢？为此，我认为一线教师已经到了非仔细思考现行教育不可的时候了。故不揣浅陋，谈谈自己对教育的一些理解。
教育首先应该尊重生命、尊重人格。既然人是一种动物，其生物属性中最重要的一点生命和生存理所当然应该得到尊重。同时人又是一种高级智慧生物，有其思维、逻辑和情感，教育应该尊重每个人的人格，维护每个人的尊严。作为实施教育作用主体的教师，也就应该把关爱学生生命、关爱学生健康、关爱学生身心发展，尊重学生人格、尊重学生个性、尊重学生情感放在第一位，而不是把分数或者其它的方面放在第一位。如果做不到这一点，那就不能也最好不要做教师。
教育应该教人求真。陶行知说：千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。我们的现行教育充斥着虚假，这将会给成长中的学生带来怎样的消极影响？我认为，当学生从天真无邪的儿童成长为一个初具是非判断力的少年时，教育中、生活中的种种虚假和丑恶对他们世界观的形成所造成的打击将是毁灭性的，他们将会比狼来了这个寓言中的成人更加地感到空虚无望和无所适从。而作为干良心活的教师，应责无旁贷地让学生了解真实的社会、了解真实的生活、了解真实的人，可这有多难啊！因为，我们教师作为普通人，谁又敢说自己就是一个顶天立地的真人呢？我不奢望每个教师都能做到言必真，行必果，但我希望教师都能成为不自欺欺人的人。
教育应该教人求善。心中常存感恩、怜悯之情即为善。教育应该让人常存感恩、怜悯之心。我坚信，一个常存怜悯之心的民族，才是最伟大、最强盛的民族。日本经济发达，可野心昭昭，为其不改，永远也不会强盛。因为一心想称霸的人，其实内心是懦弱的、可怜的。教师教学生求善，当让学生对生命万物常存怜悯之意；对父母、师长常存感恩之心；对一粥一饭当思来之不易。
教育应该教人求美。赏心悦目谓之美。广义的美应该是真和善的完美结合。作为教师，如果能引导学生求真、求善，那么让学生悟出何为美就会水到渠成。如果能让学生自己知道真正的美，那德育教育就不象现在这样苍白无力了。我常想，试图以开设思想品德课程、政治课程来对学生进行思想品德教育，其结果无异于缘木求鱼甚至是南辕北辙。因为很多学生看透了虚假，又怎能相信书上的崇高的谎言？惟有引导学生求真、求善，方有可能追求完美的圣人境界。这可真是奢求啊！
教育最后才是教人求知。在这一点上，可能很多人认为已经做好了，因为现在的应试教育已经将追求知识的掌握做到了极至。其实不然，此求知非彼求知也。真正的求知，是学会学习，学会掌握知识的方法，时髦的说法是培养学生的求知欲和学习兴趣；而不是像现在大行其道并被多数老师屡试不爽的对学生强行的硬灌死揪填鸭式的知识轰炸。须知，古人所云授人以鱼，不如授人以渔。乃是至理名言啊！所以在我看来，中国教育让人真正求知的路还很遥远、漫长。
以上仅是我对教育的肤浅理解，难逃俗套同时也是纸上谈兵，惟望能警醒同仁，抛砖引玉，则愿足矣！
有关教育的书籍读后感范文二
读《不跪着教书》前是书名的独特吸引了我，读《不跪着教书》后是作者对中小学教育问题的真知灼见启迪了我。该书是着名教育家吴非对一个个教育问题的随笔杂感，他以故事的形式呈现，没有空洞的说理，观点鲜明新颖，分析问题深入透彻，读完耐人寻味。何谓不跪着教书？不跪着教书又该怎么教书？带着期待与好奇，我迫不及待地打开了它，一边读一边深深地被它吸引了。
书中篇篇观点鲜明新颖，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师的序中说：想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？这段话发人深省，由此引出一个话题：不跪着教书，教师怎么样做呢？在书中给了我明示：
不跪着教书，教师应该具有高尚的师德情操。
师德是为师之本，是教师的灵魂。苏联着名教育家苏霍姆林斯基说过：学校里所做的一切，都应当包含深刻的道德意义。因此，高尚的师德情操应当成为教师追求的首要目标，而热爱教育，献身教育，忠诚于人民的教育事业则是高尚师德情操的基石。教师以身作则、为人师表，保持高尚的情操，这才是一个站直了的人，一个头顶天，脚踏实地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个给与学生快乐与幸福的人，一个能够感染学生，给与学生良好品德的人，一个永远让学生想起来就会含笑于心的人
不跪着教书，教师应该具备精湛的教研能力。
当一名教师容易，当一名具有精湛的教学能力的教师难，时代在呼唤师德的同时也在呼唤着师能。娴熟的课堂教学能力是教学效果的基础，这个教学能力有些是可以用语言来向别人表述的，有些只能意会。教师的教育对象是正在成长的、具有鲜明个性的、活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐步形成，这无疑要求我们要像对待绿叶上的露珠一样认真精细地善待每一位学生，教师平素的工作一板一眼，要精致每个环节，细雕每个问题，准确地传承文明，科学地启迪智慧，让受教育者真挚地感悟人生。教师在课堂上的人文意识、专业技能，包括他对学生的态度，和蔼可亲的面容、亲和的语言、一个鼓励的眼神都能影响学生学习知识的信念。我们的教学任务不是单纯教授书本知识，更重要的是使学生喜欢你所教的学科，培养他们学习的兴趣，教会他们学习的方法，使他们终生受益，这才是我们每位老师的根本所在。更新知识，学会学习，不断探索，不断反思，力求创新，会用现代化手段教学，身心健康，这是师能的呼唤，这更是站直的教师的追求所在。
不跪着教书，教师还应与时俱进，永具勇于开拓的创新精神。
创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。时代呼唤创造性人才，创造性人才需要创造教育。未来教育的挑战，不仅是针对学生，更重要的是针对教师。教师的创新精神和创新的能力，将是21世纪教育的宝贵财富。课堂教学是实施素质教育的主要阵地，为了让课堂成为学生自主创新的天地，教师必须十分重视创造性的教学设计，培养学生的创新意识。教师在引导和启发学生发展、创新的同时，自身也要不断创造新的经验、新的知识、新的价值，做到在继承的同时有所超越。经验诚可贵，创新价更高。有专家说，以前的知识是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短时间。可见多读书，不断学习是何等的重要啊！因此，我们在教学中，要不断更新自己的知识结构，使自己的课堂教学常教常新，永远流淌着时代的春水。问渠哪得清如许，为有源头活水来，开拓创新便是教学的源头活水。
想要学生成为站直的人，教师就不能跪着教书。不跪着教书，意味着我们的教育工作者，必须把学生的教育放在首位，人文为本，育人为先，重视道德教育，重视人文教育，重要的是关注人的健康成长。
有关科学书籍的读后感
有关科学书籍的读后感范文一
初次阅读《混沌操作法》时，我感觉到此书的理论和观点都比较新颖，但读过之后的印象却并不深刻，
大约2个月后，一种强烈的潜意识告诉我应再看一下，从那时起《混沌操作法》就吸引了我，至今我已读了10遍以上我迷上了它。
每当我困惑无助时，《混沌操作法》就会给我指引，帮我树立信心，指导我度过黎明前的黑暗，和我共同享受朝阳的灿烂光辉。那么，《混沌操作法》是本什么样的书呢？
《混沌操作法》应该是为具有一定分析基础和交易经验的交易员写的训练教材。
作为教材它结构严谨，论点突出而明确，论据充实而丰富，论证方法也简练。
一些例证很幽默并贴近生活，同时内容和其他教材一样的通俗易懂。
作者在书中阐述了宇宙中充满非线性动态的事实，
提出生命和智慧基于混沌才可能发生，我们通过特定的范式观察世界有一定的局限性，并且很难反思范式的本身。
同时简单介绍了混沌理论和分形几何学的知识，描述了稳定是暂时的，混沌才是永恒的。
而金融市场也不例外，同样具有非线性的性质。市场是混沌的，是自然的函数，具有不可测性。
成功的交易应与市场共舞，而不是与市场为敌。
指出要在市场交易中成功，必须了解市场的根本结构和自己的根本结构，然后寻找到自然的交易自我，与市场融合，进入阻力最小的通道，如此才能达到知己知彼，百战不殆的境界。
因为作者不仅是一位成功的交易者，同时也是一位着名的交易教练，
所以他在《混沌操作法》中还详细介绍了学习混沌交易的五个阶段应如何分别进修及每段的目标，知识，工具等。
所以，想要学招数的朋友应该也会有不小的收获。
并且，基于作者还具有心理学博士身份，
因此，他运用了深厚的心理学知识叙述了人类和市场沟通的三项定律，
描绘了三种身体结构如何影响你的交易风格，解释了脑部结构的组成和左右脑。脑核心的处理速度，
以及它们的功能弱点（特质），最后总结出了三者协调运行的方法。
对那些由于不能克服人性弱点，而因此始终无法达到知行合一的交易者，这实在是极好的内容。
另外，《混沌操作法》在很多方面有较大的突破。
不过，作为此书的读者最好具有波浪理论的基础和物理学的基础，
这样阅读时会感到很轻松，并能体会出书中的内涵和文字里隐含的深刻道理。
有关科学书籍的读后感范文二
抿一口茶，心情略微激动地开始阅读一本书《昆虫记》，它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的着作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。 倚栏轩文学网
《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨着，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，他刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究虫子，已经算是奇迹了；一个人一生专为虫子写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写虫子的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括蜘蛛黄蜂蝎子象鼻虫在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。而且，这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服；小甲虫为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹多么可爱的小生灵啊！难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为讲昆虫生活的楷模。《昆虫记》也很有真实感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，真的使人身临其境。被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。
是《昆虫记》，让我重新喜欢上了这些小生灵，发现它们并不讨厌，相反，还有很多可爱之处；是《昆虫记》，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不同与小说，它是最基本的事实，是法布尔生活的每一天、每一夜，独自的，安静的，是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗！
《他们说:有关书与人生的一些访谈》读后感
《他们说:有关书与人生的一些访谈》读后感
《他们说:有关书与人生的一些访谈》的作者郝明义说“有这样一本书，你的人生因它的出现而不同。能碰见这种书的人是幸福的。”读完这本书，我想说，我是幸福的。本书以访谈的形式展开，就好似自己现场参与访谈，亲眼目睹郝明义先生与杉浦康平、张隆溪、南方朔等九位文化、出版、艺术界杰出人物的谈话，谈话内容涵盖工作、家庭、社会、文化等各方面，深入浅出地展示了这十位爱书人关于书及人生的思考，他们对书和人生更有超出一般人的深入思考。“听君一席话，胜读十年书。”眼看着十位爱书人的谈经论道，拆解人生，获益匪浅。
与郝明义交流的九位杰出人物有日本设计界巨人国际视觉艺术大师杉浦康平、中西方文化摆渡者张隆溪、永远的批判知识分子南方朔、“意识形态”创立人郑松茂……，进入公共视觉的他们是不同领域的杰出人物，各有千秋，但如出一辙，他们都与“书”有着深深的情缘，在书中汲取营养，在书中让自己强大。衫浦康平说：“书应该是一个愿意坐在读者身边的朋友。” 张隆溪称“一首诗打开了一个书籍的宝藏，书带给了我奇遇”。南方朔说“文学是最大综合智慧来源。” 郑松茂说“阅读对我来讲有好多这样的自我的乐趣”……
书中十位人物面对面地对话，都讲述了这样一个惯性：读书与工作、与环境无关，只是想读书，读书已经成为了生命的一部分，因为读书有了前行的动力，不断向前，不断读书，相得益彰。在学校的时候自己会有各种资源阅读，也有时间阅读，毕业之后，懒散了许多，给了自己很多借口，工作忙、时间少，没有新鲜的血液和营养，感觉自己的思维停滞了许久，近似干枯。偶尔，工作原因发书或者心血来潮到书店买书，只能短暂地与书相会，并没有形成习惯。身临其境地感受十位人物的谈话，突然想起一位老师对我说的话，“与书相伴，收益终生。”现在才知道其中的意义何在。
上班打开电脑，各种信息充斥眼球；打开手机，网络信息无处不在，在各种信息与网络面前，内心近乎麻木，也多了几分浮躁。翻开书，静静阅读，看着衫浦康平的“让自己保有惊讶的能力”，黄仁宇的“我不会为了一时一地的销售而做些我不想加入的文字”，张隆溪的坚持“不要让这个什么东西都来去如风的时代破坏自己思考的习惯” …，从中品味一种浮生若茶的静谧，寻找读书的乐趣，渴望与下一本书的精粹碰撞。
有关教育书籍读后感
有关教育书籍读后感范文一
读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什么是为人师表。从教几年来，所教学生形形色色，五花八门，什么样的都遇到了，作为教师的酸甜苦辣也尽一一体会，总结过去，甚感工作越来越难做，学生越来越不好管，工作压力越来越大，苦和累成了每天的必修课，有时真想不明白，为何有人对教育却还津津乐道，珍爱有加，师生关系如此融洽，每天工作得如此潇洒和轻松，自己的认真和负责为何就不能起到与别人相同的结果呢。
古人云：知已知彼，百战不殆。搞教育同样如此，只有了解学生才能教好书，育好人。孔夫子教育学生成效卓着，重要原因之一，在于他对颜回、子路、曾参等学生的性格特长、思想状况了如指掌，在知人的基础上因材施教、因势利导。综观古今中外凡有成就的教师，教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者相通相印，息息相关，只有这样的教学，教师的教学和学生的学习才是一种幸福和享受。反思过去，自认为责任心强的自己对自己的学生又了解多少呢，是否真和学生打成了一片，是否常与学生聊天、谈心，是否关心到了每一个学生，无论其成绩好坏，行为习惯好坏，是否走进了学生的心灵，学生是否真愿意同自己作心与心的交流，是否自己真成了良师益友。我想，以上这些除某些在每学期的教学计划和工作总结中偶有提及外，真正落到实处的还相差太远，每个教师都希望自己的学生听话、懂事，上课认真听讲，下课认真完成作业，期末考试考个好成绩，如此，教师、学生、家长皆大欢喜，所以很有责任心的自己会在班上制定出许许多多的不准和禁止，有时还用相互监督的方法来检查不准和禁止的落实情况，结果却与想象中的相差甚远。总体看，班级的纪律似乎被管好了，可同学们的学习兴趣却大大减退了，热情少了，积极性没有了，总体成绩也不见上涨，学生在课外活动时的好奇、好动、好玩、好积极思维的特点不见了，而作为教师的教学难度也就更大了，上课不活跃或太活跃，有问题也不问了，这种课上得实在难受，是谁让他们变成了这样子，是我们自己，无数事实告诉我们，要教育学生，首先必须了解学生，这就如同园丁养花，首先必须了解花的习性，医生治病首先必须了病人的病情一样。
在了解学生方面，我们往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，长期以来，辩证法已在对待学生身上不起作用了。教育学、心理学等教育科学理论，是在总结先进教师的工作经验和少年儿童的心理变化过程的基础上提示出来的教育规律和心理变化规律。教师凭借这些理论的显微镜，常常能发现许多经验认识不到的学生心灵上的闪光点。教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。而自己在过去几年的教学生活中，多为一点论，把后进学生看得一无是处，师生互相埋怨，甚至和自己对着干，学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一期的努力，都有了较大的进步，师生关系也有很大改善，与学生的友谊加深了。
俗话说得好，要得公道，打个巅倒，几年来，我常觉得教师在地位上就是与学生不一样，教师就要高一层，就是权威，所以教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排，不得顶撞和不满，如有违反，那就是对老师的无理，就是不听话。所以师生平等很难在现实中体现，殊不知，老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的用回忆的方法去感知。
我相信往后的教学生涯不再是枯燥无味，更不会是苦与累的集合，正如他所说，应该是一种幸福和享受，我会努力的。
有关教育书籍读后感范文二
素质教育很早就开始有了，至少在卡尔威特的教育方式上就是这样应用的。以素质教育的非智力因素打下基础，在上面建筑一个神童般的宫殿，这就是卡尔威特的成功秘诀。
作为妈妈和老师，我对儿童教育方面的书籍一直是更为关注一些。一次在新华书店里，发现的这本书。《卡尔。威特的教育》真的是一本好书，这是一本关于幼儿教育方面的书籍，是一部有有着很长的历史的经典教育书籍。因为是教师，所以我带着疑问的眼光读完老卡尔写的育儿经验，卡尔威特在三个世纪前的教育经验在现世仍然具有很大的参考 意义。对现代的小学教育，仍有很多地方可以借鉴。
教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，作为老师和父母，我们可能什么都知道，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前。明确告诉孩子你不懂或不清楚，但可以一起查书，上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中，孩子学到的不仅仅是知识，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。
要养成孩子的好习惯。专心致志的习惯学习必须专心致志才能有好的结果。学语文时就只考虑语文，学数学时就专心于数学，如果在学习时想着玩，玩时又担心学习跟不上，不能用心一处，即使学生整天坐在书桌旁，那也只不过是装装样子而已，只是一种对自己和别人的一种欺骗。学习任何学科也是一样，只有专心致志才能学好。
敏捷灵巧的习惯一部分学不拖到最后就不想做，久而久之，这些学生作业一直迟交，甚至不交，其实这些学生不明白，迅速完成作业之后，多余的时间可以做自己喜欢做的事，发展自己的爱好。如果不养成敏捷，灵巧的习惯，能做的事就更少了！坚持不懈的习惯 在学习上会有很多难以预料的困难，但是只要有恒心，只要能够坚持，那么一切困难都会迎刃而解。好习惯是从小养成的，小学阶段是养成好习惯的关键时期，所以我觉得无论是老师还是父母，都应该重视培养孩子良好的习惯。
从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深入研究。辅导孩子的过程和孩子学习的过程都应是快乐的，并且成效显着的话，我想智慧的大门就打开了。
早期教育是非常的重要，不都是说三岁决定人的一生吗？但又是什么在三岁之前决定了孩子的一生呢？是早期的识字教育？早期的数学教育？还是早期的才艺教育？这些并非不重要，但却不是最重要的。这本书的副标题为：为孩子的终身学习奠定良好的基础。这让我想起了圣经里的一句话：凡听见我的话就去行的，好比聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我的话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌，并却倒塌得很大。
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，还是沙土上的呢？我想没有人选择后者，那么这本书会教给你，如何站在孩子的角度，读懂孩子的行为，并将孩子的行为引导到一个有效的目标上去。就像圣经里说的：教养孩童，走他当行的路，就是到老他也不偏离。
有关书剑恩仇录读后感1000字(模板10篇)
提升自己哪些方面的能力可以帮助我们写好作品读后感呢？读一读作者的作品，从中就能让我们的内心得到更多的感想，这时我们可以把学习到的新东西写在读后感上，以下是读后感大全的编辑收集整理的“书剑恩仇录读后感”，请收藏好，以便下次再读！
书剑恩仇录读后感【篇1】
这是金庸第一部武侠小说，属于处女作，创造时，只有三十岁。整体上来说，不能算是上乘之作，却也有着重要地位。如果不看资料，小说情节我也记不太清楚了，电视剧翻拍地也不多，说明比较普通，但却是开山之作，万事开头难，这部小说奠定了金庸小说历史演义与江湖传奇的基调。
题材采用家乡海宁流传的一个民间传说。乾隆皇帝是海宁陈阁老的儿子。小说以乾隆年间汉人反清斗争为背景，围绕乾隆和陈家洛二人的矛盾来展开。他俩既是亲生兄弟，又是政治上不共戴天的仇敌，一个是满族皇帝，一个是反清组织红花会的总会主。两人既是至亲，又是死敌，可谓矛盾极其深厚。矛盾是事物发展的动力，有人物矛盾才能推动故事情节的发展。矛盾越深，故事就越有可读性，也能给人更大的震撼力。尤其是那种国恨家仇，外加情感纠纷，时不时再来点娱乐八卦，幽默笑话，更是让人读起来爱不释手、手不释卷。
小说整体格调是悲剧的。陈家洛的性格悲剧导致了他的事业悲剧和爱情悲剧，事业的悲剧还可以有时局的原因，而爱情的悲剧就纯粹是陈家洛自己个人的原因了，面对女扮男装的李沅芷与霍青桐的亲热情状却不能自已，嫉妒非常，这说明陈家洛内心是渴望爱情的。而当香香公主出现在眼前时，却将她献给乾隆，以求换得反清大计的实现。有情人终不能成为眷属，令读者感到遗憾，甚至是愤慨。好好的一个美人，结果却因为个人的原因，香消玉殒了，读之真是令人惋惜。
陈家洛这个人物的时代悲剧，更加深刻地揭示了历史悲剧。首先，驱满复汉已经不可能完成，满人已经取得江山并且坐稳江山了，仅仅通过红花会组织不可能扭转时局。其次，不管是汉人统治也好，满人统治也好，本质上都是封建社会的统治。红花会群英试图通过将满人皇帝换为汉人皇帝，及至让满人皇帝换一套汉服，就以为是抗清大业的完成，而对封建社会的历史本质却毫无认识，对封建社会的政治体制毫无反抗，有的更多是愚忠，而不是为了人民。只有君而没有民，这就决定了红花会以及类似红花会的组织，比如后来的天地会，都有很大的局限性，其悲剧结局也是必然的。
陈家洛。乾隆皇帝的亲弟弟。红花会的总舵主，陈阁老的二公子，袁士霄的徒弟。外貌看起来是个贵族公子，功夫也还行。陈家洛遵照于万亭的遗命继承大业，领导红花会群雄驱满复汉。中间也经过了多番努力，搭救文泰来，劫持乾隆，最终却因种种原因而失败，与红花会群英远走回部。
按陈家洛的条件，本来是可以抱得美人归的。仪表堂堂，武功又好，又有才华，又会说话。女孩子也喜欢。可惜，陈家洛的目标是驱满复汉，而不是儿女情长。所以在感情上，陈家洛是个迷途者，也算是个失败者。袁承志毕竟还有夏青青陪着，陈家洛却什么都没有。先负霍青桐，后又将喀丝丽献给乾隆，既失掉了政治，又牺牲了爱情，是个悲剧人物。
霍青桐。天山北路回疆部落首领木卓伦之女，霍阿伊之妹，喀丝丽之姐，“天山双鹰”之徒。相貌出众，才智过人，与父亲率领族人远涉中原夺取《可兰经》，深受族人爱戴。她任怨负重，不顾个人情感，以大局为重，把兆惠大军打得落花流水，为族人赢得了胜利。
喀丝丽。木卓伦次女，霍阿伊、霍青桐之妹，陈家洛的情人。她天生丽质，美艳绝伦，玉体生香，人称“香香公主”。这么美丽的女孩，男人是没有抵抗力的。国外有部电影叫《香水》，故事情节与之类似，因为香到灵魂深处了，所有人都为之倾倒。
香香公主的天真无邪，让剑拔弩张的清兵放下武器，下书清营时让士兵失态，行刑者自尽以殉。她的美无法用语言来形容，言语不足言其美，是金庸笔下最纯真最纯情的女孩。
本来香香公主与陈家洛也算得上是郎才女貌了，两人也彼此相爱，本欲以身相许，性命相托，但她的美貌被乾隆看中欲占为已有，而陈家洛已有着驱满复汉的理想，所以就牺牲了爱情，最终为给陈家洛报信而自尽，也算是保全了一份悲情的美好。
张召重。这是个狠人，不但武艺高强，而且心狠手辣。可谓是生理心理都很强的一个角色。一出场，就奉命追捕文泰来，略施小计在铁胆庄将文泰来抓走。后来红花会群雄就来营救文泰来，与张召重展开层层斗争。在杭州狮峰时，与王维扬比武，被王维扬打倒了，张召重却使奸，趁王维扬好意来扶他的时候，反而将王维扬打伤活埋，结果被红花会群雄制伏。本来要将他当场正法，以正示听，却看在他师兄马真的面子上，交给马真带回武当山管教，结果张召重反而把马真的双目剜去，又削断他的左脚，致命马真撞墙自杀。后来张召重奉命到回疆取香香公主，再度与群雄搏斗，被陈家洛击败，将他抛入沙城狼群，正要被狼吞噬时，师兄陆菲青一念之仁，冒死跳入狼群去救他，他反抱住陆菲青，要与他同归于尽。
当张召重打伤活埋王维扬被群雄制伏时，就应该将其击毙，坏人多留在世上一天，就多为害一天，此为失误一。而将张召重交给其师兄马真，此为失误二，因为马真斗知斗勇根本就不是张召重的对手，好比我们把老虎让羊来看管，结果肯定是羊被老虎吃了。当陈家洛击败张召重，将他抛入狼群时，正好让其自食其果，陆菲青却跳下去救他，此为失误三。东郭先生救了狼，狼不但不感谢东郭先生，还要把他给吃了，这还有歪理，说你既然救了我，就干脆救到底，现在我肚子饿了，你就给我当食物吧，说完把东郭先生吃了。国外也有《农夫与蛇》的寓言故事，道理都大同小异。
书剑恩仇录读后感【篇2】
书剑恩仇录的读后感，来自亚马逊网上书店的网友：电视剧没看过，向来不太喜欢武侠，对其中的打斗情节基本上也是一目十行，主人公陈家洛，除了耍酷基本上一无是处。见异思迁——对霍青桐一见倾心，接受短剑,见了脱了衣服的香香公主马上移情别恋,馈赠玉佩。心胸狭窄——见霍青桐对女扮男装的李沅芷关系“暧昧”，一味的胡乱猜忌。多次要问陆菲青，为了自己形象，竟羞于启齿，不够磊落。有勇无谋——作为一个“帮主”，毫无谋略，对全会没有一个总体的把握，大的策略，被铲除是早晚的事情，但凡事情全没见地，多是武诸葛主意，基本上不考虑是否可行，统统批示，反正自己也想不出来什么更好的办法。冲动、耍酷，铁胆庄与周仲英一顿乱打，新官上任，完全是为了在众兄弟面前显摆一把，致使铁胆庄被焚，他要负主要责任。胸无城府——对官方的话全然相信，也不给全帮弟兄考虑个退路，当知道上当后更是意气用事，一味拼杀，不计后果，最后只落的散伙了事！基本上在我看来这些错误都不可原谅……
书剑恩仇录读后感【篇3】
自古以来，英雄是人们心中、口中不忘的情节。英雄或是“手把铜虎将，身总丈人师”，或是“男儿生世间，及壮当封侯”，亦或是“至今思项羽，不肯过江东”。征战沙场，为国建功立业的是英雄；揭竿而起，反抗不公的是英雄；失意没落，悲情伤怀者亦是英雄。命运的天平不会每次都偏袒到英雄这一边，成功失败不是评判英雄的唯一标准。
红花会的总舵主陈家洛，出身高贵，拜于名师，身量俊美，文武兼得。无论身处何地，总是一副书生形象，但依然威风凛凛，不怒自威。《书剑恩仇录》中陈家洛一出场，即是老舵主病逝，他接任新舵主，多少英雄豪杰拜于他的脚下，场面极其壮观宏大，无限景仰之情溢于言表，似乎认定他就是那种可以举大事、发大义的英豪。也许他真的是，为了救四当家文泰来，他率领众人与官吏斗智斗勇，只为保全义兄的平安。一路上，他广纳良言，乐善好施，积极采纳徐天宏的好建议，又帮助回部霍青桐夺回圣物。当危险来临之时，放弃一人逃命的机会，与众人同甘共苦，刀林剑雨中闯荡，义薄云天令人折服。然而，也许他不是，内心喜欢霍青桐，当他看到她与李沅芷举止亲密时却耿耿于怀，丝毫没有发现李沅芷是女扮男装，在情爱面前他丧失了基本的判断力，难免令人心有不服。杭州宝塔之上，北京紫荆城内，他轻信乾隆之言，使自己深爱的香香公主死于非命，也把红花会带上了绝路。心胸狭隘，单纯，毫无心机，优柔寡断，不禁让人为他捏一把汗。
生在那样的时代，长在那样的环境，失败也许并不全是他的错，乾隆时期正是康乾盛世的尾声，依然国力强盛，百姓富足。虽有和珅这样的官员祸乱朝纲，但盛世的积淀足以掩盖这小小的导火索。而陈家洛坚信满人应将权力交与汉人掌管，作为一个万人集团的首领，没有丝毫的高瞻远瞩，更忘了满人也罢，汉人也罢，优秀的统治者才是天下百姓最大的福气。改朝换代，政权更迭，需要社会环境和背景。纵观历史，均是在民怨沸腾之时方得以施行，而陈家洛饱读诗书，却忽略了这重要的一点。狭隘的民族观念，幼稚的政治头脑使他在这条道路上愈走愈远，这注定的失败使他最后赔了夫人又折兵，唱起失落英雄的悲歌。
然而，悲情亦英雄，失落亦成功。陈家洛身怀绝技，出手不凡，小小年纪就有了超凡卓绝的武功。他有着自己明确的目标驱除满虏，恢复汉制。无论这个目标是他人强加于他，还是受时代的'束缚，他一直都在为了这个目标而努力。和乾隆皇帝谈判，以情动人，以理晓喻，陈说利弊。在皇帝提出要么娶喀斯丽、举大事，要么放弃喀斯丽、大事泡汤的两难选择时，陈家洛选择了前者。也许正像脚踏匈奴的霍去病“匈奴未灭，何以家为”。尽管深爱着香香公主，为了天下大事，他不惜忍痛割爱，就像回部英雄玛米儿和阿里那样，有着“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”的大义。即使遭到了爱情和事业上的双重失败，那又怎样？过程的美丽胜过一切结果的悲哀。
这就是命运。命运总会给人一些意外，有惊喜，也有落寞。汗水和流泪，心酸和失落共同堆砌出这场伟大博弈的壮丽梦想。陈家洛的矫健身姿，为朋友两肋插刀，义薄云天，同甘共苦，这就够了。陈家洛不是萧峰，没有萧峰“家国天下为己任”的胸襟和抱负；不是令狐冲，没有令狐冲豪迈不羁的潇洒。萧峰是英雄，为了宋辽合约拼尽全力，换去天下汉族和契丹的平等和谐。令狐冲是英雄，虽然平时幽默好玩，但他心怀感恩，阻止了武林的浩劫。陈家洛，用尽自己的努力，却一事无成，曾经信誓旦旦的目标亦化为尘埃，宽阔沙漠留下了他的后悔和不甘。但在我心里，他亦是英雄，一生努力，一生刀光，只不过在梦想快要实现的那一刻，本来就危如累卵的夙愿瞬间倒塌。就像乌江边的项羽，半生基业被一己妇人之仁所悔，但有谁不赞叹，项羽不是英雄呢？
掩卷，思绪万千。泱泱历史长河，这样的英雄还少吗？三闾大夫屈原心爱楚国，一心希望楚国的强大，但无奈屡遭人排挤，纵使胸中有再多的学识和抱负，又有何用，希望最终化为绝望，朝向楚国的方向，自沉汨罗江。一代英杰文天祥，辅佐风雨飘摇的南宋王朝，抗元报宋，即使被捕依然正气凛然，令敌人不敢小觑。他们都有着努力的目标，却终究倒在了目标的脚下。也许他们的行为本来就是逆潮流而行，失败是历史的必然，但正气和英雄的定义不因此而变。他们是悲情英雄，虽败犹荣。
悲情亦英雄，何以成败论英雄。古今英才多落寞，豪情万丈真英雄。
书剑恩仇录读后感【篇4】
书、剑、恩、仇，这四个字贯穿着这部跌宕起伏的小说——《书剑恩仇录》。提起这部小说，首当其冲的就是反清复明的教会——红花会，饱受清政府压迫的回族部落，还有威震江湖的武林豪杰。
故事发生在清朝乾隆年间，豪杰辈出的江南教会红花会成为了清王朝的眼中钉。红花会的英雄武艺高强，各怀绝技：狠如迅雷的四当家“奔雷手”文泰来、刀技过人的爱妻骆冰、足智多谋的七当家“武诸葛”徐天宏……，除此之外，会中还有一位气宇轩昂、风度翩翩的总舵主——陈家洛，带领群雄组成了一支强劲的抗清力量。群雄中有的是武林前辈的得意门生，有的是江湖豪杰的刎颈之交，他们与远在西北大漠的回部积极联络，共同抗击清政府的压迫，回部的女中豪杰“翠羽黄衫”霍青桐的英姿也给我留下了深刻的印象。
清政府也不甘示弱，乾隆皇帝身边有一位武艺高强的将领，他就是让红花会和回部的抗清英雄为之头痛的“火手判官”张召重，他与大师兄马真，二师兄陆菲青并称“武当三杰”。其人心狠手辣，自恃其武功高人一筹，再加上一把削铁如泥的凝碧剑，所到之处无人不为之汗颜。但在群雄的齐心协力和互相帮助下战胜了恶势力，摆脱了清政府对江南黎民百姓和回部的迫害。
在回部，红花会总舵主陈家洛结识了霍青桐的妹妹“香香公主”，两人感情深厚。公主的纯真，朴素和那一股面对恶势力宁死不屈和舍己为人的精神深深感动了红花会的群雄，也感动了读者。
欣赏完这部荡气回肠的小说，我的心久久不能平静。江湖上的豪侠仗义，让我明白了坦诚待人，坦诚做事，做一个朴实，善良，为他人着想的人。
读金庸的武侠小说，我不禁会赞叹作者金庸非凡的创造力和想象力。一招一式，描绘着英雄们的飒爽英姿，渗透着英雄们的性格，对细节的精细描写更是衬托着情节的连环起伏。
书、剑、恩、仇，英雄们的雄姿我仍记忆犹新，英雄们的仗义流芳百世，希望我能通过欣赏《书剑恩仇录》，做一个诚实守信，与朋友肝胆相照的男子汉!
书剑恩仇录读后感【篇5】
《书剑恩仇录》是金庸的第一本武侠小说。其实我在很久很久以前就翻过这本书，但是也许是因为还不够成熟，看了上册之后全然不知道这是怎么一回事。尤其是身为女孩子，对于其中的打打杀杀以及红花会群雄的豪迈不畏死之情更是不解，甚至觉得狠傻。可是，今年暑假，我整整花了三个星期的时间看完了上、下整册，并且颇有感触。其中，有些人物令我或敬，或惜，或狠，或愤。
小说描写清朝乾隆年间，江南武林帮会红花会为反清复明，与清廷斗智斗勇的故事，也是这本小说把研究乾隆是否汉人一事，当作了根基。作为金庸的开山之作，作者一出手就不同凡响，显示出大家风度。小说将历史与传说融为一体、虚实相间，说明与描写相结合，绘出了一幅波澜壮阔的画卷。
先表一表江湖帮会，那可是群雄云集圣地红花会。此帮会并非那些内部，可能以“忠”、“义”相约，帮会外乃至帮会与帮会之间则往往采用打、抢、杀、骗等方式扩张自己的势力、权威范围的。可红花会在江湖上口碑甚好，干下了无数轰轰烈烈的创举，一心渴望满汉平等。贵会中卧虎藏龙，高手如云，十余名当家无一不是顶天立地的真英雄，少总舵主陈家洛更是继上代总舵主于万亭后的不世少年英雄。红花会中的武功非常繁多，但谁对谁都是无尽佩服，其中有很多武林绝学。例如红花会三当家千臂如来赵半山的暗器手法、四当家奔雷手文泰来的霹雳奔雷掌法等等。而我本人，则更敬佩此帮会的旨教，敬高者，杀污者，劫富济贫，皆为英雄好汉的行为
红花会中的英雄好汉没有一个不是让人肃然起敬的，哪一个不是有情有义，为了朋友愿以性命相报的，又有哪一个会背叛贵会，下流无耻的。红花十四侠，性格各不同，取长补短。有文有武，有勇有谋。合作起来绝对是默契十足，就如如自己一双手十个指头般。金庸先生对十四侠的性格定位着实巧妙就如108将一般多姿多彩。
看完全书最大的感觉就是世态炎凉，世事沧桑，同时也有可惜可叹可怜，可惜天山双鹰纵横江湖大半辈子，争风吃醋了大半辈子，陈正德在临终前才知道了妻子的心意，可惜。可叹的是红花会众家兄弟奔波多年，不知为之付出了多少，牺牲了多少的反清复明大业，在最后因为轻易相信了背信弃义的乾隆而功亏一篑，最后不得不退到北方大漠，可叹。可怜的是香香公主，一代佳人，天真纯洁，最后还要听从心爱人的话用自己的身体去换取乾隆的合作，在得知这又是一个圈套时，不惜牺牲自己也要把消息传递出去以保得情郎周全。不愧是回族人民心中的神圣女神，不仅容貌惊为天人，不可方物，而且纯洁无暇，毫无心计，善良勇敢，对爱情坚贞，可惜最后还是落了个香消玉损的悲剧。浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺，郁郁佳城，中有碧血，碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝，是耶非耶?化为蝴蝶。在书中，作者为我们塑造了许多有血有肉的人物，先说主人公陈家洛，虽然有人说他性格上的缺陷很多，没有领导群雄的能力，对感情也模模糊糊，揪扯不清，最后害了霍青桐喀丝丽姐妹。可是我却觉得这种写法让这个角色更加真实，而且陈家洛最初是不想出任红花会的总舵主的，是被众人强推上去的，可见他很有自知之明，知道自己可能无法胜任，但义气当先，救人如救火，事出有因，只好硬着头皮上了，在人前尽量显示出自己坚强的一面，掩饰自己心中的软弱，也是非常不容易的了，要是非要说他的软点，可能就是感情用事了。
书剑中其实还有许多配角也有突出的性格特点，也给人留下了深刻的印象，比如都督千金李沅芷，开朗活泼，机灵聪明，只身一人玩弄关东三魔于股掌中，对爱无比的坚贞，虽然余鱼同开始并不喜欢她，而且后来俊郎的金笛秀才还被毁了容，甚至还要和爹爹为敌，这都没有挡住她对爱的追求，最终得到了自己的幸福。还有关东六魔中的蒙古人哈合台，这个人很讲义气，善良信用，和他几个结义兄弟有着很大的区别，也是六魔中唯一活下来的一个人，也印证了那句老话，好人有好报。给我有深刻印象的还有回族人阿凡提，在我这个看阿凡提木偶动画片长大的人来说有些雷人了，书中阿凡提不仅聪明过人，乐于助人，而且武功惊人，堪与天池怪侠袁士宵媲美。是个使用自己智慧和武功四处打抱不平的游侠，在回族人民心中颇有地位。每次看完金庸的一部小说，我首先感慨的是作者是怎么写出这么一部精彩万分，丝丝入扣，引人入胜的作品。
以后一定要多加学习，多看书，增强对文字的驾驭能力，因为能写出来东西的能力对我们很重要。其次还要感谢金大侠在五十多年前就写出这么好的作品。让喜欢武侠的读者大饱眼福。还有就是推荐那些只是从影作品了解金庸小说的人也能抽出一些时间看看原著作品，相信我，你不会后悔的。
书剑恩仇录读后感【篇6】
在陈家洛宏大的政治理想的恩仇之下，书中着重描写了他与两位女子之间纠结的爱情故事。陈家洛与霍青桐的相逢颇有些《红楼梦》中宝黛初见的意味：“见这人丰姿如玉，目朗似星，轻袍缓带，手中摇着一柄折扇，神采飞扬，气度闲雅。两人目光相接，那人向她微微一笑，霍青桐脸一红。陈家洛见霍青桐却体态婀娜，娇如春花，丽如朝霞，先前专心观看她剑法，此时临近当面，不意人间竟有如此好女子，一时不由得心跳加剧。”而他与喀斯丽的相见则有些牛郎遇织女的意味：“就在这一刹那，陈家洛已看清楚是个明艳绝伦的少女，心中一惊：难道真有山精水怪不成？摸出三粒围棋子扣在手中。只见湖面一条水线向东伸去，忽喇一声，那少女的头在花丛中钻了出来，清脆的树木空隙之间，露出皓如白雪的肌肤，漆黑的长发散在湖面，一双像天上的星星那么亮的眼睛凝望过来。这他哪里还当她是妖精，心想凡人必无如此之美，不是水神，便是天仙了。”在同姐妹俩患难与共后，陈家洛自然捕获了二人的芳心，却也陷入了深深的纠结与矛盾之中：“我心中爱的到底是谁？这念头这些天来每一刻不在心头萦绕，忽想：“那么到底谁是真正的爱我呢？···一个可敬可感，一个可亲可爱，实在轻重难分。”
从文中的描写，我们可以看到陈家洛在爱情中的纠结实际仍是以自我为中心的，他心中实际上是知道自己更爱喀斯丽的，但他更关心谁爱他而非他爱谁。如果喀斯丽是能满足他作为一个男子对于爱情美好幻想的“书”，那么霍青桐则是能助他实现复国理想的“剑”，在爱情中“书”与“剑”的纠结更加映衬出陈家洛作为一个传统书生身上固有的“大男子主义”式的优柔寡断和自私。从陈家洛这一人物说开去，金庸笔下的男主人公似乎都有这样的特点，不论是张无忌还是韦小宝总是能以其风流倜傥迷的女性芳心暗许，这种止步于男权主义的传统想象在某种程度上也反映了作者的心理，而这种想象本身也随着时代的发展显得不合时宜。金庸笔下的主人公看似都是人生赢家，但其实是一种错觉，郭靖的襄阳没有了，郭襄在峨眉山出了家，令狐冲的华山派最终也不剩几个门徒。所有故事的走向其实都是悲剧，事业上的虚无只能用良辰美眷来安慰，而这种安慰实际上最终走向了韦小宝式的另一种虚无。
我们无法在《书剑恩仇录》里看到陈家洛与香香公主的双宿双栖，正如我们无法看到《红楼梦》中宝黛有情人终成眷属，这看似是个人的悲剧其实是时代的悲剧。因为就算他们最终走到了一起仍然无法改变历史的进程，被想象的爱情也很难如人所愿，封建的家庭与时代终将被取代，爱情的幻想也许会在琐碎无趣的婚后生活中破灭。借用王小波的一句话作结：一切都在不可避免的走向庸俗。
书剑恩仇录读后感【篇7】
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。金庸金大侠的这十四部武侠小说，自打学生时代起便一直重复在看，一遍二遍三遍，有时候一年一遍，看的那会又是废寝忘食，想来生活中也极少有别的物或事能让我如此着迷。这些日子屈指算来倒也已有二三年未温了，不由得心里生痒，于是一有空就扑进图书馆，打算按作者写作的时间顺序再一一重温，看看会不会如古人所言那般又知新许多？
金大侠的第一部小说乃《书剑恩仇录》，这次读来觉得其受《水浒》，《隋唐起义》这些描写草莽英雄的小说的影响甚重，尤其是前者。君不见《书》一书人物诸多，红花会更像是清朝版的梁山泊，从陈家洛到文泰来，从无尘到余鱼同，每一个角色都是形象鲜明，凭一股子热血闯荡江湖。而且金大侠也在自己的小说中加入了被朝庭招安这一情节，所不同的是把〈水〉的现实主义转化为了〈书〉的浪漫主义。
与绿林好汉相比，江湖人物更为快意恩仇，以一身武艺锄强扶弱，且高手过招，多是精彩绝伦，令观者随主角的一招一式而展开丰富想象。〈书剑恩仇录〉作为一部武侠小说，除了有反清，伸张下义等传统描述外，更加入了中原人士驰骋西域一说，金庸对这一节的描写乃该书精华之所在。流沙，狼群，回回，高昌古城等无一不让人充满暇想，让人神往。
书中主人公陈家洛与金庸笔下别的主角如萧峰，杨过之类的相比颇为不足，污点在于他竟然为了所谓的国家大义而将心爱的香香公主赠于乾隆，且不说乾隆根本无反清之意，即便陈家洛的如意算盘打对了，这种顾国不顾家，玷污爱情的做法实在为人所唾弃。
虽然许多人认为金庸笔下的男性人物原比女性角色要来的生动鲜活，然而我觉得其对江湖女子的刻画并不逊色。《书》中智慧超群的翠羽黄衫霍青桐实在是个了不起的女子，也是该书中最让我留恋的人物；另外如李沅芷，骆冰，周绮等美女皆各有特点，令读者怦然心动。至于香香公主，我一直认为这个世上是不会有此类女子，她只是一个理想人物，金庸把她放在当时的环境中，加强了故事的戏剧性，可读性也随之顿增。同时香香公主大概也是金庸笔下最美的女子。
《书剑恩仇录》写于1955年，全书共二十回，计上这次，我大概看过三遍，这遍看的最是饶有趣味，特别推荐给大伙，看过的不妨再看一遍，没看过的更要找来看看，绝计不会错。
书剑恩仇录读后感【篇8】
《书剑恩仇录》读后感1000字！
书生气，指读书多的年轻人特有的气质。书生读书多，满腹思想，但涉世太浅，想法空幻不切实际。年轻人好冲动，书生气变成书生意气，祸害匪浅。
读书本是一件好事情，但空读书而不经世，读书不化，就成了书呆子。红花会会众，读书人有总舵主陈家洛，金笛秀才余于同，绵里针陆菲清。只有陆菲清是把书读进脑子里的。
余于同不必说了，对嫂子一番情愫，闹到鸡飞狗跳，又要舍身取义，又要出家断念的，实在小题大做。读了那么些书，不过用诗文自慰，自怨自艾。文泰来一番话，才见出胸襟气度：“我知你年轻人一时糊涂，向来不当它一回事，早就原谅了你，又何必要你今日再来求我？”说白了，这本不是什么事。子曰：发乎情，止乎礼。有感情也不是错，要积极引导嘛。但余于同是怎么处理的？先是冲动，抱了嫂嫂，再是自责，接着逃避，总之就是不面对，不解决。决战临近，自忖命不久矣，余于同才对大哥吐露心声，解开心结。余于同的书生气至此是磨完了，代价是从一个俊朗书生到容貌尽毁，幸好师妹不嫌弃，结局算是善终。
陈家洛的儿女情长，优柔寡断，看了更让人人生气。喜欢不喜欢，你表个态度嘛；李沅芷和霍青桐是何关系，问清楚不就得好，何必产生这许多误会。
这只是一方面，陈家洛处于红花会首脑位置，他的书生气更是导致起义的失败。
陈家洛的错误在于轻信。皇上被捕，迫于情势的许诺，本就不可信，而他深信不疑。跪下行君臣礼，就要为雍正肝脑涂地了。小说中多处写到，群雄对这个皇帝是不信赖的，但他是总舵主的亲哥哥，总舵主已表态，余人也不便施加威势。雍正回宫后，又无节制地享起荣华富贵，常言道饱暖思淫欲；而等到什么欲都能满足，人就不想折腾了。反倒是皇太后这边，给足雍正压力，你反满复汉，我就废你皇位。简单粗暴，直接逼他剿灭红花会。以陈家洛的筹码，远可以做得更好。他掌握雍正最大的把柄：出身证明。以此为要挟，不愁皇帝不听他的话。皇太后作梗，杀掉便是。雍正下手时不是很利落么？但他竟为博得信任，把这一筹码捧着奉上。
陈家洛行事的逻辑是：1.人要讲仁义礼智。2.皇上已知自己是汉人，自己是他兄弟。3所以他不会加害于我。要是人家不跟你讲仁义礼智怎么办？陈家洛全没想到这一层。说好听，叫以君子度小人，说难听，就是幼稚，书呆子。书和现实是两样，只读圣贤书，结果只能认识世界的一面。用圣人视角去推演政治斗争的逻辑是行不通的，没有政治家是圣人，政治斗争就是黑暗的。分不清书和现实终究要跌大跟头，陈家洛牺牲爱人，折损手下，万念俱灰，带一众兄弟到回部隐没了。
书生气说白了就是，书读得太多，事见得太少。这在年轻人中常见。我常见到一种说法，认为年轻的便是好的。年轻的爱情单纯，年轻的挫折美丽，仿佛年轻时放得屁也香一点。即便我们对年轻人应持包容的态度，也不能该变犯错的本质。何为对错，只有一个判准：正确反应世界的便是对，反之就是错。
书生气本质是一种幻想主义，是错误的，是要改正的。
书剑恩仇录读后感【篇9】
历史与江湖——读《书剑恩仇录》有感500字
书中分了几大事件，相救文泰来，回部战争，乾隆改汉。其余或有夹杂其间的者，亦非泛笔。
作者是把陈家洛塑造成一个老成持重的人，他深知世务圆滑，但绝非鸡鸣狗盗之徒，作者赋予他一身侠义心肠，使其历经艰险，但似乎并未得到多大成长，想来与其本身的成熟不无关系，其中引用典故，融合历史，自是作者一贯文风。情节引人入胜，描写相救文泰来自是极尽曲折，其中到香香公主与陈家洛相爱时便觉文字似蜜，使人心甜，极致香魂终成碧血，真情化为遗恨，使人不觉拍案，憎恨乾隆，尤为二人命运感到可惜。
再说香香公主，作者是以一副孩子的口吻在某些大事上轻轻淡淡的对待，却觉得可笑中惹人深思，比如香香公主一句男人打打杀杀作什么，为什么不唱歌跳舞，一言既出，心下吃惊，想来老子说，专气致柔，涤除玄缆，抱合守一，以为婴儿，便是证明了最简单往往比复杂的还难办。人们在追求繁杂的文时忽略了质。人们更多地是对她的一种怜爱。为其不幸命运的伤心，这个情商有点低的小姑娘却能在国家民族大义之间牺牲自己，果有侠义之心。
霍青桐更是侠骨柔情的英雄，翠羽黄衫，依稀风骨，好似红拂。红花会群侠也是忠肝丹心，其中人物也称一代风流。
人物塑造上相较于杨过，郭靖自觉不如，故事或在相救文泰来上显得拖沓，然整观此书，亦属上品,值得再读。
书剑恩仇录读后感【篇10】
书与剑是在书名中统摄全篇的意象，从文意上理解便是“儒侠”，即饱读诗书、武功高强的侠客。何为侠客？《史记·游侠列传序》记载：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。”司马迁在一定程度上肯定了“不轨于正义”的游侠，突出描写了其气节高尚与武功高强。而在李白的《结客少年场行》中“托身白刃里，杀人红尘中。当朝揖高义，举世称英雄。”则突出了侠客的浪漫色彩。到了金庸这里，假借历史背景的衬托，使得其笔下的侠客有了较之前更为丰富的文化内涵，“书”、“剑”二字已经不限于饱读诗书、武功高强的表象，而是指向既具侠骨柔情而又儒雅潇洒气质，并通过描写这种气质最终指向人物的家国情怀。
且看陈家洛在本书中的第一次出场：持白子的是个青年公子，身穿白色长衫，脸如冠玉，似是个贵介子弟。这是通过武当派大侠陆菲青之眼来写陈家洛，突出了其不同于传统侠客的书生气的一面。此外，“书”的一面还体现在陈家洛的才学上，当东方耳请陈家洛留赠一扇时，陈家洛挥毫写下：携书弹剑走黄沙，瀚海天山处处家。大漠西风飞翠羽，江南八月看桂花。此诗意境广阔，足显胸中志向，落笔却在桂花，正是以小见大，可谓书生侠。而谈及其“剑”的一面，则要看其张召重对战时的描写：“众人惊呼声中，陈家洛忽的转身，左手已牵住张召重的辫尾，配合着余鱼同笛中的节拍，把辫子在凝碧剑上一拉，一条油光漆黑的大辫登时割断。陈家洛右手拍的一掌，张召重肩头又中。”这正是陈家洛在山洞里由《庄子》悟得的武功，顺着余鱼同吹奏的十面埋伏缓步前攻、趋退转和、潇洒异常。由此可见，他的“剑”不仅仅是杀人的剑而是与“书”交织的剑，所谓剑中有书，其书剑精神其实是浑然一体的。这种书剑精神的交织集中体现了陈家洛的人物性格，也推动着全书的情节发展，并引出了本书的主线——恩仇。
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