关于丑娘读后感。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。我们如何去领会作品的内函呢？小编收集并整理了“关于丑娘读后感”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
读完这篇文章我非常的感动，可怜天下父母心，但又有谁能体会父母的心。
文章摘记：“瞧，那就是他娘！”我赶紧说：“别听他胡说，她才不是我娘，我娘到城里走亲戚去了。”那同学不知怎么会想出这样一个点子，他说：“你如果学她的模样走几步路，我才相信你的话。”没办法，我只好学着娘的模样一瘸一拐地走了几步，娘被这边的吵闹声惊动了，扭过头正好看到我，她身子猛地一抖，眼睛闪着泪光，匆匆地走开了。
丑娘真的很丑，她奇丑的外表令儿子反证了“子不嫌母丑”的俗语；丑娘真的很美，她宽容的内心令儿子品尝了“子欲孝而亲不在”的愧疚。听着跪在母亲棺木旁的儿子那一声声呼唤，我想说：赶快为我们的父母尽一份孝心。虽然在物质享受上我们给予不了父母什么，但是一些力所能及的事情，我们应多替父母去做。为父母做一顿晚饭，洗一次脚，在生日时给他们献上真挚的祝福。仅仅是这样我觉的父母也会感到欣慰的。不要问父母为我们做了什么？而是要问我们为他们做了什么？我们都长大了，也应该懂事了，而不是整天的在这里虚度光阴。若是父母知道自己的孩子在学校里不好好学习，不争气，他们会多么伤心。我们又怎么忍心呢？不觉得这样对父母有点残忍吗？
我们可能永远不明白我们的父母在想些什么，但我们可以肯定，他们平平凡凡地生活辛辛苦苦的工作是为了我们。我想等我们明白时，我们也许已是自己子女的父母了。但我们应该明白父母的不容易和对我们的付出啊！
我们应从现在起，努力的学习，认真的生活，为了父母，拼搏、加油。不要等到失去后才知道珍惜。
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“丑娘”文章感想
有一个人，他的母亲很丑，年幼的他根本分辨不出美丑，他只知道自己的娘是最美的，可是由于一次事情，使他的想法彻底改变了。
这个故事呢就要从很久前说起，有个姑娘，长的很丑，没有人要她，大家都叫她丑姑娘，经过媒人的几番努力，才让丑姑娘嫁给了一个小伙子，他们幸福的生活，不久他们就有了一个小孩，人们又改叫她丑娘，丑娘对自己的儿子很喜欢，给他穿好衣服，吃好东西，宁愿自己挨冻也要让自己的儿子暖和，丑娘的儿子也很乖巧，他也很喜欢丑娘，时间飞逝，转眼丑娘的儿子到了该上学的年龄了，这时，邻居把给儿子交学费的母鸡打死了，丑娘去理论，邻居家的女主人，骂丑娘丑，丑娘的儿子便改变了想法，他再也不扑到丑娘的怀里撒娇，赶集时再也不跟着丑娘了。
很快丑娘的儿子上了初中，丑娘由于在那所学校捡柴火，被同学们看见了，同学们说丑娘是他的母亲，丑娘的儿子说不是，同学们让他学学丑娘的瘸，丑娘的儿子真学了，哎！长大后丑娘的儿子理解了自己的母亲，他找了个女朋友带到家里，丑娘怕吓着儿子的女朋友在外面过了一晚，就这样，丑娘开始躲避自己的儿子，直到死去，丑娘的儿子在葬礼上痛苦。
一个丑母亲，并不代表心丑，脸丑的一半都是心灵美，为什么自己的子女就不能理解呢？而是躲避，就像是丑娘的儿子吧！自己的娘丑但是她的丑又能把你怎样呢？直到踏入社会，你才知道她的好但都晚了。
我们要好好珍惜自己和母亲呆在一起的时间，说不定转眼间你就长大了要四处奔波，很少和母亲见面呢！
关于《娘》的读后感
人常说滴水之恩当涌泉相报，可是啊，我们欠父母的恩情却是倾尽一生都无法偿还的。
读完整篇散文，我被作者母亲的那种深沉的母爱深深的折服了。作者用了几万的文字书写了娘的一生，痛彻心扉地剖析了自己的所作所为。
这是一部描绘娘艰辛一生的作品，它给我的触动，不仅在于母爱的伟大，更在于作者心灵的独白和忏悔。
我无法想象，一个在中国文坛享誉盛名的儒雅作家居然会如此的对待生他养他的母亲。文中，中国女性特有的隐忍与蒲苇般的韧性在娘的身上鲜活的展现出来;而作者儿时那种虚荣、愤世嫉俗也表现得淋漓尽致。
作者的母亲是土生土长的湘西妇女，为了儿女的生存，不得不忍受世人的嘲讽四次改嫁，在不幸的婚姻中顽强而争气地活着。她从不去想接下来的生活会怎么样，只是坚强的一步一步迈下去。尽管生活那么艰辛，那么的不尽人意，但是她始终没有失去活下去的勇气。即算是在她病瘫两年之后没有工分养活家人时，为了儿子的学业，为了给儿子尽可能地创造一个安稳的学习环境，隐瞒了自己的病情，拖着羸弱的身躯走家串户、拾捡他人遗落在田里的稻穗，支持儿子的学业。在被当成流窜犯抓进公社时，面对儿子的质问，面对儿子的虚荣与不理解，她依旧选择了隐忍。在她乞求儿子相信自己的那一刻，我被她心里的那一份渴望震撼了。哪怕其他人都不理解她，哪怕别人再怎么往她身上泼脏水，她都可以不在乎，但是她却对自己的儿子存着那一份希冀:希望他能理解自己，渴望他能无条件的相信自己。这是一位伟大母亲在对儿子深沉的爱中一点点卑微的请求，可是被作者无情的抹杀了。作者的虚荣深深的伤害到了她，我无法想象当时的她会有多么的痛心，更加无法想象她是如何将这一道伤痕抚平的······
在作者如愿考上大学、分配工作、选上人大代表，成为一方的知名人士后，对于母亲的乡土情结，朴素的母爱，他依旧是处于一知半解的状态。娘是土生土长的农村人，与城市的繁华、忙碌可谓是格格不入。好不容易找到一条通往城市，融入当地生活的路径，也被作者无情的斩断了。终日闲着无事，病情非但没有如作者所想，慢慢调养好，反而是每况日下，日益虚弱，终是病死在医院。
娘的执着和毅力造就了作者的今天。这一路上尽管受到了许多凌辱与谩骂，受尽歧视和白眼，可她依然不去理会他人的目光，只怀有一个念头--照顾好自己的孩子。在她的心里，为儿子付出是理所当然的。
在生活中，谁都有可能因为别人的一句话而怀恨在心，难以释怀，只有自己的娘不会，即使孩子的叛逆和不孝深深刺痛着她，可她依然会为了孩子操碎了心。娘是人们最后可以无条件相信的人。娘穿过一生的风雨和辛劳，为儿女扛起一片天，创造一个风平浪静的港湾后，终是精疲力竭，溘然长逝了。
子欲养而亲不在，辛苦了一辈子的娘却未曾跟着作者享过一天福，即算是作者在其母逝世多年之后写下了这样一篇文章，但终究逃不过自己良心的谴责。相信在今后的日子，作者每每想起自己的娘时，心中都会是充满歉意的。
所谓见不贤而内自省也，在品味他人的人生时，除了为其心痛之外，更应该做到由人及己。细数我们平日里的种种行为是否在无意中对父母造成了伤害。漫漫人生，我们陪伴父母的时日却屈指可数。世事难料，我们无法得知在这次与父母的见面后，是否还有下一次机会的存在。
所以，请善待自己的母亲，善待自己身边的每一个人，抛弃自己的任性，不要将自己的坏心情迁怒于旁人，不要让自己此刻的行为成为日后悔恨的对象。
关于《疯娘》的读后感700字
一本本书可以帮助一个个人陶冶情操，并逐渐形成一种品质;一个个故事能够触动心灵，帮助我们改变观点。
当今写严父慈母爱的故事可谓多如牛毛，其中最震憾我心灵深处的是一篇叫《疯娘》的文章。
故事讲述了23年前，有一个疯疯颠颠的女子流落到了我的家乡，奶奶为了给家续上香火，于是给我的爸爸把她娶回了家。可待娘生下作者后，奶奶却狠心把她赶出家门
在作者6 岁时那年，离家5年的娘回来了，望着这个蓬头垢面的女子，我显得格外失望。尽管疯娘总想靠近我，可是我对疯娘十分冷淡，想方设法逃避她。谁知在我高考时，疯娘竟然为了帮助我摘野鲜桃而坠落山崖看着倒在血泊中的娘，我不禁失声痛哭
大约两个月后，我流着伤心的眼泪把迟到的湖北大学录取通知书放在娘冷寂的坟头，伤心无比，嚎啕大哭
这是一篇多么催人泪下的文章，歌颂了母爱伟大、崇高。曾听说：当一个顽皮的小男孩用木棍去敲打蛇时，蛇忍受着剧烈的疼痛时，只把蛇头及蛇尾翘起，可是腹部死死的摁住。顽皮男孩出于好奇，便要看个究竟，当他废了九牛二虎之力挑开一看，发现蛇腹部下是一堆蛇蛋;在青海省，一个极度缺水的沙漠地区，每人每天的用水严格限定为三斤，还得靠驻军从很远的地方运来。人缺水不行，牲畜也一样。一头老牛为了给一头小牛取水解渴，冲上公路，强行要水，不仅忍受着点火驱赶，还忍受着长鞭抽打;当是死神骤然相逼的时候，雪地上妈妈割破手腕，让鲜血直流在雪地上，形成一道鲜艳的痕迹，以示发出求救信号。最后当女儿获救，妈妈却却失血过多而永远离开了这个世界;当洪水来临，妈妈用尽全力，手举幼儿，当孩子获救，妈妈却被无情的洪水卷走了
其实，并不是只有献出了生命才显现母爱的伟大。在我们身边有关母爱的平凡小事处处都有，比比皆是。当我们生病时，母亲不顾自己的劳累，会在床头悉心照顾我们，想让我们早日恢复健康;当我们因考试没有如愿伤心落泪时，母亲会第一时间亲切安慰我们，帮助我们找出原因，重新振作旗鼓，开心地为学习备战
这种爱有时也可能让我们泪流满面，有时也可能难为情，不管怎样，酸甜苦辣都是歌。这歌大多数来源于最无悔、最无私、最圣洁的爱母爱。
娘读后感
一娘一读后感（一）
文/薛淑贞
正月初九的上午，在同事购买的书中，偶然发现彭学明的长篇纪实散文【一娘一】本来，正在读【菜根谭】的我，一下子被【一娘一】这本书吸引了。于是我就开口向这位同事借读。这篇20万字的散文像一块有着无边磁力的磁铁将我全身心紧紧地吸咐，饭顾不上吃，家务顾不上做，且边读边慨叹，边读边流泪，直到夜深人静，读完全文。
彭学明的【一娘一】是一篇悼亡文字。一娘一的一生，作者用这样一段文字来表达：
都说有一种能够飞翔的无脚鸟，因为没有脚而无处停靠，不能歇息，只能一直不停地在空中飞。无脚鸟一辈子只能落地一次，那就是死的时候。但无脚鸟却从没忧伤哭泣，而是轻一盈歌唱；从没停靠歇息，而是不停飞翔。无脚鸟之所以不停地飞，是因为无脚鸟的心中有一个美好的天堂，它要拼其一生，寻找美好的天堂；无脚鸟之所以不肯歇息，是因为无脚鸟的心中还有一轮光明的太一陽一，它要拼其一生，飞向光明的太一陽一。所以，无脚鸟又叫天堂鸟和太一陽一鸟。一娘一，就是那只飞了一辈子都没有停歇、无处停歇，也不肯停歇的无脚鸟。一娘一心中的天堂和太一陽一就是儿女们的幸福和安康。一娘一穿过一生的风雨和辛劳，把儿女带到风平一浪一静的港湾，让儿女得到幸福安康后，一精一疲力竭，戛然而逝了。
这是彭学明眼里一娘一的终极形象。一娘一就是无脚鸟，这是谁也不愿承认但谁无法不相信的谶语。彭学明这段充满深情的叙述充满着对这个谶语的解构。
更加具有悲怆情怀的是，作者的悼亡中饱含一着愧疚之情，特别是彭学明凭着自己的文学天赋和后天努力终于撞开一条人生之路后，想把母亲接到自己身边接到城市生活，因为一娘一大半生都生活在农村，像生活在野地里的一棵树，早已习惯了山野的风霜雨雪，一娘一的身上是土根，是泥腿子，血液里早都是底层者的痛与一爱一；将这样一棵树移植到城里，不免水土不服，永远处在一精一神的边缘状态。而作为城市名人的作者，每天忙于接待与应酬，工作忙碌如一只陀螺，或者说因为自私和冷酷，根本就忽略了一娘一的孤寂和无助，更不用说能够坐下来陪母亲唠唠嗑、捶捶背。不难想象，被强迫一进入这座特别陌生的水泥森林生活的一娘一，就情感和一精一神而言，宛然置身一片荒芜的沙漠。一娘一摆小摊、一搓一麻将等，是寻找一精一神突围的举动，是寻找一精一神通道的努力，最后也被我粗一暴地加以阻止。彭学明是在一娘一弃世多年之后才有了清醒的认识，才有了彻悟，才发出了锥心的呐喊：为此，我每天都在深深自责和后悔。我不该不听一娘一的，硬一逼一着把一娘一往医院送。我是亲手杀害一娘一的凶手！读到这些深深自责和忏悔文字，每一个读者都会情不自禁地为之动容，尤其是那些已然发达了的儿子，一面是孝顺父母，将老人接到城里，住进鸟笼一般的套房；一面又忙于自己的工作与应酬，将老人撂在一边，老人除了电视之外，想嗅嗅泥土的气息而不可得。孝顺二字，除了孝字，后边还跟着一个顺字，有时候，孩子因孝而忽略了顺，反倒加速老人生命的枯萎与凋零，这是不能不引起我们警醒的一个具有现实一性一意义的命题。
作者写了一位苦难的一娘一的形象。一娘一先后经历了四次婚姻，从某种角度上说，四次婚姻并不是为了追求感情，而是为了生存。在彭学明如诉如泣却又凄美的笔调里，我们看到了一个湘西母亲为了儿女是如何忍辱负重、含辛茹苦，让人心酸落泪。
一娘一为了维护自己孩子的尊严，在我多次遭继父儿子我的哥哥一伙小孩暗算、毒打，母亲为了护短，经常与别人吵架甚至大打出手：我总责怪一娘一跟人吵架打架，却从没想过一娘一吵架打架是为了我们兄妹不被人欺负。老年护犊不惜舍命的一娘一是在牺牲她的尊严来争取我们孩子的尊严，一娘一是用她身心的痛苦来赢取我们孩子的幸福。我却一点儿也不理解，只是固执地认为一娘一老跟人吵架很丢人。
为了自己的孩子能够好好地上学，身患重病的一娘一二十多年里，如何缮粮，如何因丢社会主义的脸而被当作嫌疑犯抓起来，读来让人觉得满纸泣血。每个村庄，每个寨子，一娘一都会缮上十天半个月。一娘一是生活一逼一出的一把梳子，把村庄和田间，一一梳遍。久而久之，周围每个村庄和寨子里的人，都知道上布尺有一个半身不遂的女人在缮粮盘儿养女，都被一娘一感动。一方面，像许多成长的孩子一样，彭学明为有这样一位母亲感到不解和抱怨，因为一娘一这么做太伤自己的自尊心，作为一个长大成一人的男子汉，我不是用男子汉的血一性一和作为孩子应有的孝心去保护一娘一，反倒由于严重病态的自尊心而胆怯别人的白眼。更有甚者，自己高考梦想的破灭也变成了对一娘一无休无止的积怨和仇恨，火山一样，全部爆发。
树欲静而风不止，子欲养而一娘一不在。这一切都是在一娘一离世之后，彭学明才有了清醒的认识，才真切感受到了可怜天下父母心的沉重。众所周知，由于中国缺乏严格意义上的宗教信仰，自然而然地，国人也就缺少了一种带有鲜明自我批判与反思色彩的忏悔意识。本文的深度之处，正是建立在一种真切的忏悔意识之上。同时，作者对如何一爱一自己的亲人也提出了一系列天问式的发问，引发我们作更深入的认识与思考。
一娘一读后感（二）
一娘一，一个亲切而朴实的称呼。她让多少人，不论贫贱与富贵，年少与年老者们动容。她是一个一抽一象的群体，而具体落实到个体，则是一个个鲜活的形象。读彭学明先生的自传体长篇散文【一娘一】，让人感叹，除了肃然起敬外，还是肃然起敬。
缀文而情一动，情一动而辞发。彭学明先生笔下的一娘一，是中国现实生活中千千万万平凡的一娘一中的一个。她血肉丰满，自然真实，活灵活现地呈现在受众面前。我的一娘一，身处逆境，四次改嫁，为了儿女，与人斗，与天斗，与地斗，与命运斗，绝不低头。儿女是她生活的全部，她将一个大写的一爱一，伴随至她生命之花的凋谢。
我与一娘一相依为命。生活的窘迫，命运的坎坷，现实的残酷，社会的风雨，让一个本来平淡无奇的一娘一，变得高大、伟岸起来。形象的显现，力求在超出经验的范围，以企求达到理一性一概念的形象表现，从而赋予这个概念的一种客观现实的外貌，展现在读者面前。生活的无奈，曾经让我对一娘一有过误解，甚至恨。作者用笔，通过细腻的描写，把那些散落的一爱一，一点一滴还归，忏悔的追忆，让人一性一与真一爱一在字里行间激荡。
在那个物质与一精一神都极度贫乏的年代，没有信仰、没有各种花色的一精一神寄托，于是母与子的空间被单一的一爱一填得满满的，母子之间没有了距离，没有距离就没有了相互的尊重，母子之情便没有了美感。身处被一爱一填的满满的空间里母子几乎合一体，但终究是两个人，于是合一体给双方带来了诸多的不便与纠结，一爱一变得扭曲了。
中国家庭在我看来始终没有处理好空间问题，孩子小的时候，家长高高在上，孩子的事就是自己的事，尽管这些家长表现出来的是为孩子做牛做马甚至奉献一切；等孩子长大，成了新一波的家长，骨髓里的家长制在孩子的孩子身上得以延续实施，甚至扩展实施到已衰老的母亲身上。所以【一娘一】中，作者去古丈读书之前是孩子，一娘一是家长；离开家去古丈读书之后便逐渐成了家长，一娘一成了孩子，尤其在一娘一年老多病时，便彻底地成了作者的孩子，一娘一此时受到的待遇如同作者儿时在被母亲解救之后，又被母亲痛打一顿作者不论母亲的感受，将她接到城里就如同母亲当年不论作者的感受打散压在作者身上的孩子：作者以为将一娘一接到身边便是对一娘一的一种解救；接到城里作者以自己的行为方式去规范一娘一的行为如同一娘一当年痛打作者。
一爱一为什么要如此扭曲地呈现出来？仅仅因为同在一个屋檐下？不是。在文中有这样一段叙事，同在一个屋檐下，离婚后的作者一家三口与继父一家之间从此便没有了离婚前的硝烟。没有距离、没有尊重、过多的相互替代与干预才是让亲情变得混乱的原因。尽管也许单看每一个细节是令人感动的，尽管文中处处可见由母一爱一所引发的人一性一的坚忍，但忏悔最终仍不可避免。
如果我是作者，我不会像作者那样期盼一娘一来世变成一只天堂鸟，我会给一娘一一个更大的空间，她最重要的孩子始终在这个空间里，但不会占太大的比例。如何营造这个空间？靠一颗心，一颗没有过度自尊的强大的心，一颗真正懂得尊重自己的心，一颗也给自己留空间的心。
作为我自己，也是孩子的母亲，读过【一娘一】后，更觉得作一个真实一妈一一妈一有多么的重要，孩子首先是一个社会人，而后才是一妈一一妈一的孩子，要给孩子平等，给孩子尊严，给孩子空间。只有这样母子才能相互尊重地活着，平静和美才能成为彼此思念时的主调而忏悔是无力的、懦弱的、无济于事的。
汤姆。琼斯曾经风趣地把作家比作饭馆的老板。这个比喻十分形象与恰当。作家的作品，就是他推出的菜肴，可口与否，只有受众品尝后才能得出答案。读者通过审美意象，在思想上就增加了许多不可名状的东西。作品中的人物就生动起来，语言就不仅仅只是一种文字，而是与一精一神紧密联系在一起了。不是吗？【一娘一】里，没有说教，一娘一的概念转变成了审美意象。生父的懦弱，继父的厉害，乡亲们的善良，世俗的冷酷，让我与一娘一之间，演绎出了一场情与一爱一的悲喜剧。
作者用手术刀解剖自己。懵懂的我的小，伟大的一娘一的大，在那一桩桩平凡不起眼的小事中显露出来，把作者心灵中不可言说的情感，形象地表现出来，让人感悟，读者在其阅读过程中起到潜移默化的感化作用。作者在描写的具象化中使之达到了理一性一的高度，母一爱一的伟大，人一性一的光芒，在作者娓娓而谈中显得那么完美。
文学不是其它，它是通过形象思维让形象说话。作家不是摄影家，不是生活与自然的翻版，他通过对生活的加工、塑造、写实，表现一种美。具体到【一娘一】，作者所要表现的是一种人一性一美、道德美。当人一性一和道德浸漫在金钱的铜臭中时，当作家一个个成为商贾们的座上宾时，当文坛充斥远离生活的喧嚣时，我们欣喜地读到彭学明先生的【一娘一】，不得不为他叫好！
玖完整篇散文，我被那位顽强又执着的母亲深深折服。她从来都不去想自己会遇到什么样的困难，会怎样走下去，就一直这样义无返顾的踏上求生之路。尽管遇到了许多不尽人意的任何事情，她依然不屈服。不曾想，瘦弱的身一体里面到底是什么在支撑她。就算全世界的人都不理解她，不帮助她，依然不回头，勇敢地走下去。就像作者说的那样，母亲就是一只无脚鸟，永远都不知道停下来休息一下，偶尔累了、倦了，就迎着风在空中盘旋几圈。一娘一的执着和毅力造就了作者的今天。这一路上尽管受到了许多凌一辱与谩骂，受尽歧视和白眼，依然不去理会他人的目光，只是有一个念头照顾好自己的孩子。即使后来孩子的叛逆和不孝深深刺痛着她，可她依然为了孩子一操一碎了心。
《娘啊，我的疯娘》读后感700字
初次读这篇文章的时候，我禁不住潸然泪下，我只能用通俗的语言来表达我读完这篇文章后的感受非常感人。在生活中，我并不是一个善感的人，而这篇文章却深深地感动了我。
这儿篇文章讲的是：一个疯癫的女人来到了一个村子里，家中的父亲因直至35岁还没媳妇，奶奶为继香火便把她留了下来，后来生了一个儿子（我），母亲仍然过着每天被人打骂的日子，做事情也不理智，而母亲对我所做的每一件事都非常清醒。除了母爱，无法解释着在医学上的破译。我上高中时，母亲为我送饭。有一次，在回家的路上为我摘桃子而掉下悬崖摔死了。不过，我后来也考上了大学。
这是一位平凡的母亲，甚至是一位被人们看作疯疯癫癫的母亲，但是她以不平凡的行动告诉着人们什么叫做无私的母爱。那是人世间最神圣、最伟大、最无私的母爱，是历难中的真情流露。
想想我没自己的生活是多么幸福啊！是我们的父母让我们有如此幸福快乐的生活。最近，经常听道我那快要上一年级的妹妹嘴里念叨着老师新交给她们的诗歌爸爸是棵大树，妈妈是棵大树，我是一只快乐的小鸟，在两棵树间飞来飞去
是啊，母爱是无私的，母爱是伟大的，母爱是神圣的。我们的母亲又何曾不是这样呢？为了自己的儿女的幸福，沥尽心血，尝尽了人生路上的艰难险阻，而我们做子女的呢，不但不知道回报，而且心情烦躁时还会把父母当作发泄的对象。现在看来，我们是多么地可气，而她们又图的是什么呢？图的就是让我们能够好好学习，考上大学，出人头地，就像文中的主人公一样，不辜负母亲，实现自己的理想。
现在的我们已经上了中学，不再是以前的那个天真幼稚的小孩子了。父母为我们所付出的一切应该得到回报了。俗话说的好儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。就像文章中写的那样，虽然母亲是疯的，但是她对儿子的爱却是不疯的，同样是无私的。让我们一起知恩，一起感恩！
《豺娘》读后感
《豺娘》读后感
三股水小学六（1）班陈应超
一大早走进教室，教室里没人，非常寂静。我迫不及待的拿出昨天借的课外书--《第七条猎狗》，刚翻开，我就被《豺娘》这个小标题所吸引。于是我就翻到了这个故事的页码，津津有味地读起来。
故事中，我了解到了：豺喜欢群居，到哪儿都是成群结队的。但它们有一个致命的规矩--如果遇到鲜美可口的食物，最老的豺必须做出牺牲。
一天，一群豺走着走着，忽然听见山洞里传来呼噜的声音。在豺王的带领下，他们悄悄地走到洞边一看，原来是一头野母猪带着自己的孩子在洞里睡着了。如饥似渴的豺们看到了即将进口的肥肉，一个个精神抖擞，闻声而上。但豺王却闷闷不乐，因为在豺群中，最老的已是它母亲豺娘。如果这美食到手，等待母亲的却是命上黄泉，但作为豺王，它不得不遵守豺群的规矩。一阵纠结后，它很不情愿的用尾巴轻轻地抽在母亲的屁股上，驱赶着向山洞走去。此时的豺娘并不认为自己孩子不孝，它深知孩子的难处。作为母亲，它的梦想是让孩子一直当这群豺之首，为实现这一梦想，它心甘情愿地做出了牺牲。当豺民们在狼吞虎咽地吃着盼望已久的美食时，豺王却蹲在自己母亲的身旁泣不成声，想起母亲为了让自己当上群豺之首所作的牺牲，它真是悲痛欲绝。
故事中豺娘自我牺牲的精神让我深受感动，为了让自己的孩子活得更好，母亲哪怕牺牲自己的生命也在所不惜。这让我想起了天底下的母亲，母亲对孩子无微不至，而孩子对母亲却是微不足道。母亲养育了我们，把一生的经历都给予了我们，但我们对母亲的回报在哪里？哪怕是捶捶背、揉揉肩、盛盛饭、倒倒水我们做到了吗？
一路走来，陪伴我们的不只是母亲，还有父亲、老师、亲人他们为把我们培养成更优秀的人，他们不知道为我们付出了多少，而我们这些生在福中不知福的同伴，还在整天抱怨，还不知道回报、感恩。在此，我想向所有的同伴高呼：努力吧！争做有理想、有道德、有文化、有纪律的新人！只有这样，你才对得起为你付出的所有人！
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