《汉字书法之美》读后感600字。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。读书不仅可以丰富我们的知识，还有可能会改变我们的人生。由于人们对事物都有不同的看法，所以每个人看完书籍后都会有不同的感受，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记。认真读完一本书籍后，你心中有什么感想呢？小编花时间专门编辑了《汉字书法之美》读后感600字，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
读完了蒋勋老师的《汉字书法之美》，合上书本，我长长地舒了一口气，心里感动了许久，竟有一种读完红楼梦的怅怅与迷离之感。
读完这本书，我对汉字更添了一层敬畏感与亲切感。
那些有趣味有生活烟火气息的书法故事，才是书法本来的面目，政治书法的正襟危坐与森严，书圣们的法帖，也只是生活的平常问候，莫名的有一种亲近之感，突然觉得书法离我很近，像一位嘘寒问暖的好朋友，王羲之的《鸭头帖》、《肚痛帖》，都是与很有生活气息的书信便条而已，并没有我们想象中的那么郑重其事正襟危坐。
书法与民间，读到汉朝瓦当上的千秋万岁时，我感慨良久，家里在农村，我能感受的到那种质朴与平静的生活中父辈们对上苍深深的祈求，我的父亲、我的母亲、祖父祖母，他们都没有太大的奢求，只希望吃饱穿暖，过平凡幸福的日子;蒋勋说：这四个字的美，是一种平凡生活的感动大部分人生活里的基本愿望其实很简单，希望能平安过日子，希望日子能长长久久过下去。这只仅仅是一种生活平凡的感动，凝练在最朴实无华的文字中。
蒋勋老师从美学的角度带领我们欣赏了书法的美，书法里面的精神境界与追求，而不只是简简单单的外在形式的追求;特别是对于卫夫人《破阵图》横竖撇捺点的讲解，我对于书法有了更进一步的美的感悟与启发。
书法就是在带领我们感悟生命感悟自然，感悟千千万万的生灵。如果能够领悟到书法与自然生命的连接，那么，书法创作自然会更加精进。
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汉字的读后感600字模板
读后感就是指我们读完一本书后将自己的所思所想写下来的文体，读了作品，让我体会到了人生百态，这时我们就有必要亲笔写一篇读后感了。在读了作品后，您自己有什么感想呢？下面是小编帮大家整理的汉字的读后感,仅供参考，欢迎大家阅读。
汉字的读后感(篇1)
通过学习《有趣的汉字》，让我体会到了字谜的有趣，谐音的趣谈。汉字是中华民族的骄傲；是中华名族的结晶；是中华民族的灵魂。
回到家里，我迫不及待地找妈妈和我玩猜字谜游戏。经不住我的眼泪攻势，妈妈答应跟我一起玩猜字谜游戏。妈妈故弄玄虚地问：七十二小时。打一字。话音刚落，妈妈还阴险地干笑了一声。我脱口而出：晶！晶！是晶字！妈妈大吃一惊。妈妈故意咬了咬嘴唇，故作神秘地对我说：客满。打一字。说完，家里顿时鸦雀无声，我在草稿本上龙飞凤舞地写着，抓耳挠腮地想着。突然，我想到了，于是，我对妈妈喊：妈妈，我知道是什么字了，是促字，因为客满也就是人满，满就是足，人与足也就拼成了一个促字。妈妈惊讶地看着我，吞吞吐吐地对我说：这么难的字谜也被你猜出了，真聪明！汉字真是变化多端！我开始对汉字有兴趣了！猜谜不但可以帮助我们增长知识，开阔视野，培养对事物的观察能力和认识能力，而且能够锻炼和提高我们的思维能力和概括能力。
通过遨游汉字王国，我知道汉字是仓颉发现的。别看汉字只是由横竖撇捺组成的，可它们却消耗了祖先们很大的心血。人类早期是没有汉字的，传说仓颉创造了文字。仓颉在泥地上看到了鸟的足迹，有直有斜有交叉，仓颉就按照鸟的足迹创造了字的笔画。后来，他又根据龟纹、虫蛇、黍稷、山川、草木等形状和动态，渐渐地就创造了汉字。
汉字的读后感(篇2)
汉字的奥秘非常大、多，我从这本书上获得了巨大的知识，我现在才知道汉字的发展过程，还知道了汉字的多种意义。
我读图解汉字的故事，从而发现一个让我惊叹不已的事情，华竟然是一种指植物的东西，华在本意上讲是树繁花盛开的样子。上部分代表茂盛之状，下面像树杆的枝条。华这个字还让我进一步了解华而不实的意思，它是指只开花不结果，比喻人看着很高大上，内心却没有想象的那样好。古时候，树上开花的叫“华”，地上开花的叫“荣”，一直到晋代，才有的“花”，但是现在华的意思大多都用到了“才华”的词上，但古时的华就是表示植物的。
简，这个字我读了书才知道，简是古代的时候的竹简，之所以现在都说简单这个词，是因为在刻竹简时，刻起来要比刻甲骨文、金石方便多了，而且书写速度也大大的提升了，古人因此说简单就是因为书简比甲骨等原料好刻，所以就有了简的另一个说法。简从金文来看，门下有月光，代表着间隙。把竹片串在一起，就可以像门扇一样活动，展开或卷起来，古人的这种构思非常巧妙，所以就有了现在的“简”。
这本书让我知道了古时的字和现在不一样，而且含义大不相同，读了这本书，我感到受益匪浅，让我感受到了汉字的伟大。
汉字的读后感(篇3)
汉字是我国人的第五大创造，比咱们往常时口中说的四大创造愈加巨大、愈加有用。假如没有汉字就不会有灿烂光辉的我国古代文明，乃至能够说，汉字是我国文明的母亲，在我国的汉字呈现之后，令国人为之自豪的四大文才与世人面世。从这个视点的意义上讲，四大文明都是汉字的衍生物！一起，汉字是由前期的甲骨文演化至今。是古代文字中仅存的一种，也是世界上仅有运用至今的表意文字，因而，汉字自身就为人类文明做出了巨大的奉献，无需我国人大吹大擂，咱们就应该为咱们的汉字文明所感动，深深的自豪！
汉字能够作为一种文明，当然不能防止的，要不断改造，不断面临新的应战，人类前史是向前进的，只股是功德，可是米谷就是坏事了，这应该是咱们对待汉字文明的情绪，不应该惧怕汉字的变革。这种变革的汉字，不论有多少对错长短的，冯淑琪活跃是应当必定的。在如今飞速的开展社会，汉字走向信息化是大趋化，咱们作为炎黄子孙、龙的传人，咱们要做的是使汉字从衰老变得年青，从磨难走向光辉，从而使汉字具有无比光亮和未来。
当我翻开这本书看榜首个字的时分，就发现他的解说和介绍十分的全面，还给每个字配的各种的故事，让咱们觉得愈加的风趣。，从而使咱们愈加的了解这个汉字！比如说龙这个字吧，上面就给了你写出了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等等，让还给他配了一个叶公好龙的故事，这个故事是说早年有一个人，他叫叶公，他十分地喜爱龙，房子上都刻着龙、衣服上也绣着龙、墙壁上刻着龙，桌子上有龙的画像、居室四周也刻满了龙，他的诚意感动了天上的真龙，真龙就决议下凡来看望叶公，可是，当叶公见到真龙后却吓得面如土色、魂不守舍。这件故事通知咱们，比方对一类事物并非真实喜爱，仅仅装模做样罢了，看一个人表面是看不出来他的心里的，不要看他的表面，就是要看他的心里。有些人总是口上说一说而却不实际行动。当然还有其他字的介绍都写得通俗易懂字句上简略，十分合适咱们去看这本书。假如你用心的看完这本书，你就会收获颇丰，得到许多许多关于汉字这方面的常识。
这本书让我知道了我国的汉字文明博学多才，需求咱们要尽力去学习，由于俗语说的好啊，学习是终身学不尽的！尤其是汉字方面，品种繁复，比如说甲骨文、隶书、楷书、草书、篆书等等。
汉字的读后感(篇4)
最近，我阅读了《图解汉字的故事》让我对我们中国的汉字文化有了更加深入的了解，这本书生动解说，讲述了汉字的的根源，让我们了解汉字背后的故事。
这本书中让我感受到特别有意思的就是每一页下面的故事，这些故事有长的有的短，有的故事可以让我们学到一些诗句的意思和词语的翻译，有些故事故事则是一则成语故事。
中华文明是一种独特的文明，其文字也是非常独特的。汉字是由最早的甲骨文演变至今的，是古代文学中仅有的一种，也是世界上唯一使用至今的表意文字，中国由于其民族文化强大的包容性与同化性而没有间断过文化传承，这使得“汉字”成为世界上较少的没有间断过的文字形式，而这本书就带领了我们去探索了汉字的前世今生。
没有汉字，也就不会有灿烂辉煌的中国古代文明，可以说汉字是中华文明的母亲，我们喜欢汉字，因为我们能够从它的背后了解许多有趣的故事，《图解汉字的故事》这本书带来了一个更广阔的汉字世界，让我们在只是的长河中遨游，让我们了解中国汉字的博大精深。
汉字的读后感(篇5)
读了《我们的汉字》，我学到了许多道理和关于汉字的知识。
《我们的汉字》让我知道了，写作文如果脑子空空，没东西可写，简直比生孩子都要难。联系到生活，还真是如此!写作文没灵感，对着桌上的作文纸发呆，何时可以有灵感呢?等你写完时，估计已经是猴年马月了。人家生孩子的，早就生完了。
而且中国人如果不懂中文或英文就会闹出笑话，这是很现实的。记得有一次，我们全家在日本邮轮时想去图书馆看看，不知去向，遇到工作人员时，爸爸妈妈根本不会说英文，就让我问一下图书馆在哪。我根本不知道图书馆在哪怎么说，只说出了一个book。
工作人员应该听明白了，嘴中喷出一大串对我们家来说如天文般的英语：@#%*)%#(￥$|{}、/|【】)=-)#!*)#￥.好吧，问了也是白问。她说完后便走了，我们只有发呆的份了，找个图书馆简直比登天还难!
还有识字读半边，有时候我也是这么认字的，但是看了这本书后，觉得还是查字典为好，当然读对了的也不是巧合。
还有一个有趣的象形字，我知道了原来以前的甲骨文都是象形字，而形象字竟然可以有好多种写法，真是有趣。
《我们的汉字》真有趣，让我学到了许多道理和关于汉字的知识，愧不是一本好书。
《不完美才美》读后感600字
《不完美才美》这本书是海蓝博士的著作，前一部分都是几位名人对此书的讲解和推荐，接着就是海蓝博士回忆自己从38岁时让一切从零开始，任何人都阻止不了她要去做自己想做的愿意做的事的决心。
感动于海蓝博士的无私奉献，在第一时间赶赴汶川救援，驻扎灾区三年，为40多所学校的几万名师生进行了心理方面的服务与干预。
在海蓝博士回忆汶川地震中，每一段关于血淋淋的事件都是催人泪下的，人生最多的伤害来源于人与人之间的关系：一家三口震后安然无恙，可妻子非要和爱人离婚，原因在于地震发生时一家人都在午休，被震醒后，危机之中丈夫抱着枕头管自己逃跑了，没管孩子，也没管她。其实，这对夫妻都不知道的是：人在危难之中的反应是下意识的动物本能的反应，也是遇到危险时，会不自觉地躲开或逃跑。
还有丶一位父亲地震发生后，他幸运脱离危险，在巨大的压力下去了另一幢教学楼挖被埋在学生，内心极其纠结和痛苦，女儿被埋近在咫尺却无能为力。当他救出了很多孩子时，自己的女儿也被其他人救出来了，当他抱着满身是血的女儿飞奔到医院，女儿已经在他的怀里停止了呼吸，医生对他说如果早点来，就有救了。医生的这句话把这个父亲永远地钉在了无尽内疚、自责的十字架上。灾后，他被评为抗震救灾英雄，他说这个英雄是女儿的血和命换来的，内心充满强烈的负罪感。
慢慢细读5.12汶川地震事件，仿佛身临其境，不禁潸然泪下，我女儿坐在边上一直问妈妈怎么了?女儿怎么知道，这场大地震导致多少人，家破人亡，无家可归，那一幢幢倒塌的大楼，一颗颗折断的大树，一双双绝望的双眼，一声声撕心裂肺的惨叫
生命那么脆弱，7万多人的生命，永远定格在了那一天。可是那些活下去的人，依然需要负重前行，他们知道，唯有努力活下去，才是对生命最好的敬重。
我很喜欢的一句话，过不去的总会过去的，但是我们选择记住，既是逝者的缅怀，也是对美好生活的向往。
《灾之犬》读后感600字
我喜欢书，特别是好书，爱它行云流水般的通畅；爱它天高气爽的深邃；爱它那无边无际的大道理。而我最喜欢的书是《灾之犬》。大家听到这个名字，应该都觉得这犬是一条带来厄运的狗，但我却很同情它。
内容大概是这样的：花鹰是这条狗的名字，花鹰原先的主人是艾香宰，但是自从养它后，家里就祸事不断。先是大儿子上山砍树，被砸断了一条腿。然后是小儿子碓舂火石，炸瞎了一只眼睛……
连出几桩事，艾香宰家就请了一位巫师来跳神，巫师说花鹰身上的阴气很重，才会带来厄运。这时，小儿子想把它杀了，但巫师说不能杀，要不然一家人都会有厄运，所以只能送或者卖。我们的作者不相信，便买了下来，但发生了一件事，使作者想把它扔掉。
那天晚上，作者到了邻寨的知青点找人聊天，半夜才带花鹰回家，回到一半，花鹰突然带作者去一个地方，作者接过花鹰叼的东西一看，是个骷髅，作者吓得大叫一声跑走了。
这时，作者想把它扔掉。首先，作者把它带到两座山远的地方，把它绑在树上，就赶紧骑车回去了。过了几天，狗又回来了，然后，作者用肉把它引到悬崖上，把肉丢进悬崖，狗也跳进悬崖，最后掉进去了。
作者在水里玩，一条鳄鱼向他游来，他大声呼救，但这里离村有好几公里远，他们根本听不见，这时，花鹰跳进水里，去保护主人。但最后，作者虽然活了，花鹰却死了！我特别伤心，也特别地感动，作者拼命地想把它扔掉，它却牺牲了自己的性命保护主人。
书名是《灾之犬》，顾名思义是带来灾难的狗，我觉得应改成《良之狗》，讲良心的狗。
黔之驴读后感600字通用
同一篇文章可以写成读后感的方面很多，作品正是一部让人爱不释手的好书，写读后感能帮助我们提高写作水平。您一定也在关注作品的读后感吧！读后感大全小编特别从网络上整理了黔之驴读后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
黔之驴读后感 篇1
近读柳宗元《黔之驴》，我忽然悟到；千百年来，人们在“驴”身上加的那些骂名实在是诬蔑不实之辞。现在，大有为“驴”正名的必要。
为什么要这样说呢？
请读《黔之驴》；“黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。”驴的本能是拉磨的，但是无车可拉，无磨可推，当然不可用。既不可用，当然也就无显其能。
“驴”到黔是其自觉自愿的吗？非也！柳前辈说得明白；“有好事者船载以入。”显然，驴的悲剧是好事者造成的，但是人们却把所有的罪名加到了驴的身上。这实在是千古奇冤。黔驴枝穷的责任不在于驴，而在于好事者。山此，我又联想到现实生活中某些人才的遭遇，何谓人才？在自己的岗位上能尽显其能，并可以为社会做出贡献的人，便是人才。那么人才怎样才可以尽显其能呢？那就需要有人才的用武之地。大家都知道；人人有其长，人人也有其短。现在生活中也不缺乏这样的实例。正如我国著名数学家陈景润，如果他不去中闰数学研究所，而是在北京某数学讲坛上度过这一生，恐怕他也难逃黔驴技穷的厄运！只有尽其用，方可显其能。也正因为如此，百年前的龚白珍才会向人们疾呼；“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”黔之驴的悲剧，现实生话中的实例，难道也不能给我们一点点启发吗？
现代化建设，需要人才。人才在哪里呢？人才就在我们身旁。只要我们能人尽其用，就可以人显其能，人成其才。但愿我们能人尽其用，不至于使类似“黔之驴”的悲剧在今天发生。
黔之驴读后感 篇2
在空闲的时候翻开了《文言文全解》,阅读了《黔之驴》。
它是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则,作者在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德,外强中干的某些上层人物。
当我读到“虎见之,庞然大物也,以为神,避林间窥之”,我本人十分认同它的做法.遇到自己不认识的事物,要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼地探个究竟,这也是一种学习.同时我们要避免一切的伤害,不要伤害到自己,更不能伤害到他人。
当读到“他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者”,我想虎并没有被驴吓倒它那强烈的好奇心,继续勇敢得探讨,最终也会看到真正的事实。
其实世上许多貌似强大的事物,实际上往往是最虚弱的,它们终究逃不脱灭亡的命运.世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法,他只在乎自己所做的一切.相反,世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价,别人言语上的抨击就足以把他打垮。
我更欣赏虎的做法.在貌似强大的事物面前,强烈的好奇心促使它敢于了解强者的一切,所谓“知己知彼,百战百胜”啊.从虎吃掉驴的角度理解,可以理解成对貌似强大的东西,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战而胜之。
面对是勇敢的表现,逃避是懦弱的表现.只要我们勇敢地面对,总会有成功的一天!
黔之驴读后感 篇3
我读了《黔之驴》这则寓言故事，我明白了一个深刻的道理。
这则寓言主要讲了：古时候，贵州一带本来没有驴，那里的人们对驴都不熟悉。有个人从外地运来一头驴，没有人需要驴，这人只好把驴放在山脚下。一只老虎寻食，发现了这头驴，老虎从来没有见过驴，不知道驴有没有危险。经过好几天的细心观察，老虎终于发现驴子的本领不过如些罢了！就冲上去把驴吃掉了。
读了这则寓言我知道了从驴的外形庞大看，像有大力气；从声音洪亮看，像很有威力，很吓唬人。假使驴子一味装大，不暴露自己究竟有多大的本领，让老虎摸不到底细，老虎虽然很凶猛，但仍然会对它感到疑惧，终究不敢轻易下手。但用装腔作势吓唬人，又怎能靠得住呢！驴子最终落得了被老虎吃掉的下场。这一篇文章告诉我们：那一些看起来可怕的东西或事物，其实不可怕，我们只要认真观察就可以发现他的虚假。这篇文章也告诉我们做人要实事求是，不要弄虚做假，如果弄虚做假很容易被人揭穿的
黔之驴读后感 篇4
刚发下新语文书，我就迫不及待的翻开它，看看有什么新鲜文章。当我翻到《黔之驴》这一课时，它就如磁铁般似的深深把我吸引住，是我感慨万分。
文章讲的是一头驴子被一个商人远到了贵州的一个深山里。由于贵州没有驴子，而且山里的老虎从来没有见过驴子，被这个庞然大物吓坏了。后来老虎通过一次又一次的观察和试探，最终发现驴子并不是很厉害的动物。可想而知，驴子最终成为老虎的美餐。
当我读到“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之”，我知分认同老虎的做法。遇到自己不认识的事物，要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼的探个究竟，这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害，不要伤害到自己，更不能伤害到他人。当读到“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐，然往来视之，觉无异能者”。我想虎并没有被吓倒它那强烈的好奇心。其实世界上许多貌似强大的事物，实际上往往是最虚弱的，他们终究逃脱不了灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法，他只在乎自己所做的一切。相反，世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价，别人言语上的抨击就足以把他打垮。
面对是勇敢的表现，逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢的面对，总会有成功的一天！
乌合之众读后感600字
《乌合之众···群体时代的大众心理》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作，首次出版于1895年。本书描写了群体心理、群体的观念与信念、不同群体的分类及特性，其中有意思的是分析了社会教育问题和群体领袖及其演讲。
一群具有什么样特性的人才能定义为群体，是首先要讨论的问题。他们也许是有着相同的宗教信仰，或者属于某个阶层，亦或是有着共同的政治立场，什么样的一群人不是群体呢，一个广场上的人，一个国家的人，因为你没法用一个共同的心理特性去描述他们。
群体的特性是冲动的，可善良的也可以是邪恶的，他们对复杂的事情无法处理，哪怕他们是一群大学生，平时理性和富有知识，成为一个群体后，对复杂问题也是无法处理的，对群体的任务是越简单越好。
本书讨论的教育问题，放到现在同样是问题，一百多年了仍未解决。社会生产发展提高了基础教育，但基础教育的目的和社会就业的不稳定，让年轻人群体的就业目标变成了公务岗位，又由于岗位的稀缺性，造成了大量的年轻人无法成为公务员，他们接受了公务员式的教育，却无法获得相应岗位。巨大的失落感，让年轻群体无所适从。前段时间看到消息，教育拨款倾向中职教育，好的中专学校录取分数接近本科，希望以后的孩子，能够从工科学校学到更专业技能，走出美好的未来。
本书讲解了如何成为一个领袖，群体领袖具有什么样的特质。群体领袖一定要有威望，他在群体的中演讲，凭借自己的威望就可以让群体安静，演讲稿也不需要有什么具体的数据和理论支撑，他的演讲只需要断言，并把断言不停的重复，将自己的情绪传染给群体。这样的观点就会深入人心，哪怕你回家后发现他讲的就是一坨狗屎，但是身在群体之中你一定会对此深信不疑。
这本书我刚读完了第一遍，全凭印象写的读后感，其中偏见和误读望指正。
《不能承受的生命之轻》读后感600字
《不能承受的生命之轻》这本书，让我感兴趣去读的原因是，因为书名耳熟能详，但是又感觉每次听到的都不一样。实际上原著的名字是The unbearable lightness of being。也有人将它翻译成《生命中不能承受之轻》。
可能是自己读的这类书比较少。本书的写作手法特别，虽然是描述了主人公之间的感情和思想。但是都说是本哲学类的书籍，于是自己读这本书的感受就是有点晦涩难懂。
这本书的作者是来自捷克的米兰昆德拉。本书描述一九六八年苏俄入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，本书剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利，自应负起诚恳执着的义务。人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人变得比大气还年轻，以真而非，一切将变得毫无意义。本书探讨更多的是人生的意义所在，人生是要有一种信念的，不能被交给机遇和偶然，甚至是一种媚俗。
之所以叫做生命中不能承受之轻。正是因为故事中的看似轻描淡写的事情，却是显得如此沉重。就像我们生活看似渺小和轻松的事物，在生命的长廊中却是显得如此重要。天眼的落实，是一个大的工程，但它是也由一个个小零件组成，才能促成大项目的落实。每一个天的努力坚持锻炼，才有了姣好的身躯和体魄。
本书分为六章节。灵与肉，其中书中男主人公会将性和爱区分开来，认为爱他的妻子，但是可以和情人在一起，毫不冲突。而爱他的妻子，却完全无法理解他这种观点。在我看来，性与爱是一体的。如果不爱，怎么能有性，那岂不是动物了。
此本书只是读了一遍，其中的道理和哲学思想理解得还不够透彻，还需要多思考和阅读。
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