《纳兰典评宋词英华》读后感。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，我们读了作品以后，心中常有许多感想，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编现在向你推荐《纳兰典评宋词英华》读后感，仅供参考，希望能为你提供参考！
对于诗歌的喜好，每个人的生活情趣与人生的观点不同，对于诗词的偏好也各不相同。也许你喜欢豪放的，我则喜欢婉约的；你喜欢现实主义的，我则喜欢浪漫主义的；你喜欢古体诗，我则喜欢近体诗，个人的兴趣爱好呈现百花齐放的态势，我们的生活才显得多姿多彩。
容若把自己的感情寄托在对前人诗句的寻章摘句与点评中，他不期望，也不认为世人会认同他的眼光，他只是把这些作为私人语境下的一种珍藏。但是这些点评更能显示出他的真性情，他真实的内心。
如何更好地去理解这些容若解读的词？显然喜好这些诗词是带有他极强烈的个人色彩，是私人化的东西，有幸能看到这些私人化的东西，只能是他的极要好知己，与他的生活环境以及他本人的学识修养有极大的关系。记得朱光潜先生说过，原话我记不清了，大约意思是说诗歌的学习和阅读是提高文学素养的极佳方式。看了苏缨的《纳兰典评宋词英华》，我更认同朱[本文来自]光潜先生的看法。本书点评的是宋词，作者用通俗流畅的语言，向我们介绍了书中每一首词的写作背景资料，以及作者在当时写词时候的心境。由于年代的久远，流传下来的历史资料的繁多，对各种当时的状态作了全面的解说。一首诗歌的心境可以有多种解读方法，如秦观《南歌子》中的“天外一钩残月、带三星。”，其中的三星就是参星，即参宿，它分别指参宿在天空中的不同位置，对应人间的时节是十月、十一月和十二月，因为这三个月都不是结婚的日子，仲春才是婚期。作者用这一典故，暗含有情人难成眷属的意思。而另一种理解三星，是心的三点，是指秦观与名伎陶心儿的火热恋情，这是一种情绪，是爱情，也是禅意。通过这样的解读，我们更能客观、全面的认识一个人和他当时境况下诞生的作品。
hdh765.coM更多读后感小编推荐
宋词读后感
宋词读后感（一）
《宋词》是本好书，是中华文明的集现，我喜欢读，它在我心中总是闪烁着异样的光辉。
读了《宋词》是我每晚的习惯。带着丝丝倦意，放起悠扬小歌，细腻的指尖划过百溜的页面，丝滑享受，沉浸在无边无际的畅想之中，耳畔响起熟悉的旋律，在宋词世界中，独领文学之风骚。天下乎，还有甚比此乐？这一切都是窒息的美，无与伦比的美。我觉着吧，虽说宋词与唐诗，元曲，同为史诗之丰碑，交相辉映，可宋词应排第一，也比排第一。至于为何？我也说不上，只觉得，唐诗结构过于严谨，不自由元曲曲风过于悲凉，不自然。而宋词不，一李清照为代表的婉约派为例，名为婉约，但字2020迹中透露出对生活的热爱，对美好的憧憬，积极向上乐观。下面就李清照的《凤凰台上忆吹箫》一段来品析。
休休！者回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。唯有楼前流水，应念我，中日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。清照一生可谓坎坷，词风以北宋灭亡为界，前多为清新秀丽，后因经历亡国之恨，
丧夫之痛，词风变得凄楚哽咽。《凤凰台上忆吹箫》为前之作。同看全段，乃知此篇为清照思夫之作。而我们看文章，不能看表面，有些时候，即使内在的东西，也不一定就是真的，我咋天看了关于此词的鉴赏时，很不以为然。文中说：此文渲染她万千心事无从诉说的哀愁，抒发了离别后思念的深情与独居的幽怨。我认为这篇此不仅表达了这些，更是抒发了作者对生活的热爱。试问：清照若不热爱生活，又何会思念丈夫呢？所以看文章，看诗词，要从多角度，换位理解。这样才能比较全面理解。词中唯有楼前流水，应念我，中日凝眸，凝眸处，从今又添一段新愁。更是千古一绝，通过的景物的抒情，表达了作者心中所思，也让我看到古时候，交通不方便，想与亲人会面，却只得朝朝暮暮等待那驿站
传来的书信报平安。若是在国家蒙难之时，则更是音讯全无。也让我感到了，我们今天的幸福生活来之不易，定要好好珍惜。
《宋词》中，好文不止李清照所作之词，还有以苏轼，辛弃疾为首的豪放派，词风雄壮伟丽，有如太山之巅。与婉约派形成对比，截然不同，生动地表现了宋朝人民的见闻感受，它们形式不同，主体不同，但都有一个特点。那就是对生活的热爱。因此读了《宋词》养我浩然正气，使我热爱生活，玩味人生真谛。
宋词读后感（二）
我喜欢宋词，喜欢她豪放，喜欢她哀婉，喜欢她清丽，喜欢她壮美
宋词是一杯陈年的酒，历久弥香。有红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟的李清照；有无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊的晏殊无论是词还是词人，都令人回味，有人如词、词如人、人词合一的境界，你须小酌慢饮，才能品出个中滋味。他年重读，更是回味无穷。
宋词是一盏新沏的茶，芬芳淡雅。春日游，杏花吹满头。拂面不寒杨柳风，不仅吹皱了一池春水，也吹醒了一帘幽梦，带给人无限的憧憬与遐想。碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。秋的萧瑟又使你的心阵阵发冷，这种时候只能是明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪了。宋词就像是一湾清泉，她的美是淡淡的，你只有在霏霏细雨的古巷中，撑着油纸伞，满怀期待。恰在此时，逢着了一个和你一样也撑着油纸伞的姑娘，她有幽怨，也有哀伤，更有丁香花一样的颜色和丁香花一样的芬芳。
宋词是一首激越的诗，雄浑大气。怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇的岳飞，面对山河沦陷，抬望眼，仰天长啸，发出了莫等闲、白了少年头，空悲切的嗟叹。英雄无用武之地的苍凉，满腔报国之志无法施展的绝唱让你灵魂震撼、心头滴血。大江东去，浪淘尽、千古风流人物的苏东坡，如一山西大汉持巨爵、弹铁铮，引吭高唱故国神游，多情应笑我、早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。数次遭贬，一生飘零，空有满腹经纶的苏轼怎能不感慨岁月无情、人生短暂、事业无成呢？这时，词人们就像站在你的面前，随着他们的慷慨激昂，你也心情激荡，热血沸腾。
宋词是一幅秀丽的画，意境幽远。行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留恋，疑是湖中别有天的西湖美景；东城渐觉风光好，？皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹的郊外春光；四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭的塞外秋景，哪一处不令人驻足、令人流连，纵使你是丹青圣手，也难绘出如此多姿的色彩。
宋词是一首哀婉的歌，荡气回肠。既有忧国忧民的岳飞、辛弃疾，臣子恨，何时灭！郁孤台下清江水，中间多少行人泪！饱含着词人的泪和血，他们的愁是悲壮的，悲壮中透出干云的豪气。也有对故国故乡的深切怀念，飞鸿过也，百结愁肠无昼夜。渐近燕山，回首乡关归路难。思乡之切，如杜鹃啼血！此词不可念，念之人肠断！还有对自我命运的叹惋和亲人的思念：梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字2020了得！十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。这种哀愁像绵绵的秋雨，侵入你的肌肤，深入你的骨髓，痛彻你的心扉。
宋词是良师、是益友、是恋人。她丰富知识，启迪智慧，陶冶性情。
我喜欢宋词。
宋词读后感（三）
《宋词》书中所记载的文章，全都是古代着名的诗人和词人的着作，文章内涵深刻，所以直接了白的去看文章，到最后也什么都不懂，所以还要借助下面的解词和解说。先读解词，把词中不懂的字2020弄懂，后读解说，把文章的全意搞懂。在了解了词意后，为了使自己记牢，所以还要用两天时间去背，较长的也只用三天。
每当进入校门的时候，进入走廊，总能听到遍布全校的朗朗的读书声，是那样的富含韵味，我们津津有味地读着宋词，欣赏着配诗的一幅幅图画，使人身临其境，看着那生动的荷花，使人感觉夏天来了，看着那发芽的柳枝，让人感觉春天来了；看着满地的落叶，使人感觉秋天来了；看着傲骨的梅花一眼就可以让人断定那是冬天。的确，书读百遍，其义自见。经过一段时间的阅读，我的理解能力提高了，想象能力丰富了。学起课文来轻松了。
读了《我站在铁索桥上》一文，当我读到：英雄的红军，曾在这里强渡，高举着红旗，迎着火光，勇士们哪，攀着一根根铁索，冒者密密的弹雨，冲破了敌人的火网！时，眼前便出现了红军强渡大渡河的激烈战斗场面，看到了红军勇往直前的大大无畏精神。这时，我就会下决心：今天的幸福生活来之不易，我一定要珍惜。
当我读到古诗中渭城朝雨译轻尘，客舍青青柳色新。这句时，这幅美景呈现在我的面前：春光明媚，柳色清新，人们有意的呼吸着新鲜空气，真是美及了。
真的，宋词很美，它能给人以启迪，在学习中，我们少不了它，它是对我们有益的课外读物，所以我们欢迎大家，请走进宋词，两天一文。你会有收获的！
纳兰性德《纳兰词》读后感1000字
《纳兰词》读后感
《纳兰词》读后感
情与谁共？
纳兰容若，诗般的名字2024。毛晓雯先生言：纳兰容若，重21克。因为21克是灵魂的重量，纵观纳兰的一生，高昂的开端，悲怆的过程，无奈的结局那是纳兰身处尘世喧哗，却以他渐弱羸弱的肉身抵御灵魂的寂寞荒凉。如诗如画的人生篇章，我想不到，他的肉身中除却灵魂的重量，还剩下些什么？也许在他的词作中，我们能窥见他灵魂的一斑。
不是人间富贵花
初闻纳兰，是源于高中时无意寻得的那句：非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。细品此句，只识得它底中的孤冷、执狂。仿似那孤傲男子背手挺立于眼前，人间富贵不落于心。
翻阅《纳兰词》，惊叹于纳兰的出生，震撼于纳兰的才华，成德一名，纠结于他的一生。纳兰成德，在我国的文人史上，又有几人能堪称人间富贵花？又有几人能拥有比他更优渥的出生？
《易经》言：君子以成德为行，日可见之行也。成德之名便来自于此。又，《仪礼》中却是弃尔幼志，顺尔成德，难道除却君子的言行能成就自己的德业外，还得抛却自己的童心？然，纳兰并未除却自己的童心，终其一生，他放弃自己的现实逻辑，听从心灵的指引，但却付出了太过沉重的代价。短短三十一年，他远离了唾手可得的高贵，远离了深厚积淀的血脉，执着地沿着脱线的轨道，似乎在越行越远。一个没有童年的权臣父亲，一个拥有显赫出生的乖戾母亲，纳兰的血脉中融合着当时最为高贵的两大姓氏叶赫那拉和爱新觉罗。但是他似乎无意于自己的出生，一句不是人间富贵花，道尽了他在汉文化的洗礼下，自己的血脉中仅遗留了一处原始的痕迹，那就是单纯，亦或，我们称之为童心。
叹哉，纳兰；赞哉，纳兰。
如果，是你，你是否愿意付诸一切，去换取心中的安宁？你是否愿意摒弃一切，去保留心中的那最后一抹纯真？纳兰啊，纳兰！你心中的情思能与谁分享？
人生若只如初见
那时，高考的压力，我已无心亦无暇去品读他的诗，去品味他的人。囫囵吞枣，我直觉其诗幽怨中不乏干劲，但又为何，吾不懂，亦无知。时光荏苒，当我终于收拾行囊，迈入大学的门槛，我终可静心与之相会。彼时，翻阅《纳兰词》，落于心间的是那句人生若只如初见，是啊，人生若能后悔，若能回归，那能多好。带着希冀，我吟着全篇
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿！
看着这首《木兰花令》，我无法想象纳兰是在怎样的情景把这样的字2024词落于笔端。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。低吟此句，将它当作爱情诗来读吧！几百年来，它拂过了多少痴男怨女的新湖，他们又用它来诉说过多少次自己心中的不为他知？请与谁共？纳兰的情又能与谁共享？是悲苦的初恋？是早亡的发妻？是离愁的红颜？还是他身侧的她们？
情与谁共？也许他的心中只有他的发妻卢氏吧！我读懂他诗中的典故，也许，我也读懂了他的爱情。班婕妤收扇入箱，是啊，再华美的团扇也敌不过秋风的来临。唐玄宗泪雨霖铃，是啊，再坚贞的盟誓亦抵不过现实的残酷。
情与谁共？毕业后参加工作的我，闲暇时，再次翻阅《纳兰词》，我想，大学时的我还读不懂他的爱情。我发现，纳兰在词牌下还有这样的一个词题《拟古绝词柬友》。原来，是赠与友人？是以彼身的感慨劝解他人？还是想与他们缓化心中的凄苦？他是否后悔曾经的错过？
当时只道是寻常
纳兰啊，纳兰，我懂得了你笔下的爱情，却不懂了你的心。直到，我看到它
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
当时只道是寻常，一个人千万不要体悟此中的真意。爱情的失意，让纳兰一头扎进书堆，以书中景回忆惋惜温馨，以书中情抚慰心中烦思。这其中以易学为最，纳兰深处其中，决然昏花，超脱现实。因为现实中只剩下了那正在嘶哑的寂寞。当时只道是寻常。当我们不禁低语这一句时，也许就是我们成长的代价。
情与谁共？我想在纳兰的肉身重量中，除却灵魂的重量，还有与灵魂共存的爱和童心。但，我呢？我的重量中，又是什么比例呢？常扪心自问，现在的我目标是什么？我是否读懂了自己的心？我是否知道要该做什么？站在教师的讲台上，我知道底下的孩子是我的责任；回到温暖的家庭，我知道我的家人是我的牵挂；来到我知道我知道埋首于一句纳兰词，我读懂了词中告诉我的不要给自己留下遗憾，不要如纳兰般泪眼相望，抱憾。纳兰病弱于床榻，在抱憾中离开了人世。是啊，是无奈，是抱憾，是愧疚纳兰，在世匆匆三十一年，最终无法挽留自己心中所愿。朋友们，千万，别道当时只道是寻常。
纳兰其词，细细品来，唇齿留香，悠思深远。情与谁共？手握一手，暂且远离人间富贵，仿似初见人生，不言当时只道是寻常。与书共享。
纳兰词读后感
纳兰词读后感（一）
最近读纳兰容若的词，又激起我的感叹：好一个翩翩贵公子，好一个多情少年郎，好一个传奇人物啊！
纳兰的人奇。纳兰一出生就被命运安排在天生贵胄的家族中纳兰家族在当时显赫一时，隶属满洲正黄旗，是清朝初年满族中八大姓氏里最风光、最有权势的家族，也就是后世所称的叶赫那拉氏。他是含着金汤匙出生的富贵公子，注定了一生荣华富贵，锦衣玉食。但命运弄人，这样一个富二代，却偏偏是虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而已贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思。身为皇帝身边的红人，富贵唾手可得，而他作为诗文艺术的奇才，只想获得自由，过饮酒作诗、无拘无束的生活。
纳兰的才奇。词这门艺术发展到清代，出众的词人并不多，而作为一个后起之秀，容若在词的造诣上渐渐无人可及。年纪轻轻就可鼎立词坛，容若的才华不可小觑。更奇的是，他是满清贵族，并没有接受过系统的汉文化，但却能够将汉文化掌握，并且运用得如此精深灵动，这才是容若最让人称奇的地方，这也让同时代的文人情何以堪哪！
纳兰的词真。读他的词，如阵阵清风吹拂，字2020里行间你能感受到他的真情流露，也能窥见他的哀愁，他的无可奈何，他的隐隐痛楚。欢乐后隐藏的苦涩心情又有几人真正能懂。和花间词的华丽相比，他的词多了一份清秀。明代哲学家张岱说人无痴者，不可与之交，因其无真气；人无癖者，不可与之交，因其无深情也。对世间对万物有情有爱才算人。有了深情，在面对心灵的选择时才会走向善的一边。真、善、美是一起的。试读纳兰的《木兰花》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢淸霄半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。起句人生若只如初见，一句胜过千言万语。三百年来，多少人还是会用这句话说出心中的感叹。无论这首词是在咏叹爱情还是描写友情，这一句代表了纳兰的梦想：人生如果总像刚刚相识的时候，那样甜，那样真，那样快乐，该多好！一个渴望着真，憧憬着真的多情男子形象跃然于纸上！再看这首《浣溪沙》：谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。曾经的往事，在当时看来，很平常，只是，世事难料，人生际遇风云变幻，当日的寻常已是今日的不可得了。王国维说：纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。之所以如此推崇纳兰，是因为纳兰是真性情的人。
纳兰的情真。鲁迅曾说无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。纳兰是重情重义的好男儿。他与妻子卢氏伉俪情深，可惜，爱妻早亡，他很长一段时间都无法从卢氏的死亡阴影中挣扎出来，这段时间为亡妻写下大量的悼亡诗，祭奠二人曾经的深情。读他的《金缕曲亡妇忌日有感》：此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。其满心凄苦，满眼迷离，哀怨缠绵而又发自肺腑，真切自然，虚实相间，绝无刻意雕饰，极为质朴感人。此词是容若悼亡词中的绝唱。堪比苏轼所做的同样感情真挚、笔力深沉的《江城子》一词。又如《采桑子》：谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。反复回味，百味杂陈，作者心中波涛汹涌的愁绪仿佛弥漫开来，把读者的心也弄湿了。思念无法停止，相思痛彻骨髓。容若的心被痛苦浸染得太久、太苦，一种无法言说的痛无人能懂。没有经历过长夜痛哭的人，不足以语人生。没有经历过刻骨铭心的爱恋与痛失吾爱的悲伤，无法明了纳兰的苦。
纳兰的传奇人生，让人感叹；纳兰的词，让人欲罢不能。
纳兰词读后感（二）
夜色已浓，窗外淅淅沥沥的雨声，缠绵而落，嵌入大地。
我聆听者富有节奏的雨声，一滴一滴，宛若海浪拍打，却不雄壮，细如蚕丝。随风潜入夜，润物细无声形容得正是这些银针般的细雨。
我捧着一本《纳兰词》。思绪随着这场秋雨飘入容若构思的那个世界。在那里，漫天的梨花飞落，天空微蓝，泛着霞光。树下，人面桃花相映红。街市纵横交错，热热闹闹，一派和气。转眼，场景又转换到了金碧辉煌的宫殿。容若笔下那娇慵动人的宫廷女子，望穿秋泪，却被禁锢在高强下，终是笼中之鸟。
品读纳兰性德的诗词，好似那一地的残烛香。明月高挂，蓉蓉月色，塞外的词人是多么想念自己的亲人啊！风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。没有太多的直白，字2020里行间却露出浓浓的思乡之情。
词如人生，容若更是把人生汇入到小小的笔尖，从中涌出江河般或壮阔或抒情的词句。它们早已超越了朝代，至今在这压力巨大的城市，拥有一本意境如此优美的书，在忙碌中品读，是一件多么惬意的事啊！
窗外的雨依旧在下着，滴答、滴答。流入梦境，花枝上晶莹的雨露悬挂。
隔着时空，我仿佛闻到了幽幽梅花香。我在纳兰容若所开创的世界中，在一弯清月梨花下，安然入睡。
纳兰词读后感（三）
初读纳兰词，不禁感慨，这位自小出生于贵族家庭的才子看似得到了世人眼中所有的快乐，但，他真正快乐过几回？
纳兰容若是康熙帝时的一等侍卫，更是清代有名的才子。他多情而深情，风流自赏，却仅仅活了31年。他的死，留给世人的却是说不清的惆怅。
之前一直很好奇，像纳兰容若这样一个才子为何会怠惰于仕宦生涯，直到读了《减字2020木兰花》，我才找到了我心目中的答案。
纳兰容若家世显赫，但在皇权的压迫下，他不得不眼睁睁地看着从小青梅竹马的表妹去选秀，一入宫门深似海，从此形同陌路，无法相见。他感受到了刻骨的无助，他无法留住表妹，他深知自己爱的人就在那红墙之后，但他却无法迈进那个守卫森严的院落。只能仍由爱情的花朵在皇权下枯萎
在买通喇嘛进宫后，却因为怕被人发现。只能相逢不语。轻轻拔下玉钗，在回阑轻叩，玉钗轻响，你知我知。就这样，千言万语，化作钗头脆响。这就是他们最后的相见。如果纳兰容若早些预料到这个结局，他会不会不顾一切冲开人群，与她说一句话呢？
当他日后随着百官三跪九叩时，定会想起他儿时的玩伴，终生的爱侣就在这宫闱深处。诚然他亦会想起这段刻骨铭心的爱恋和痛苦，又怎会对仕宦生涯用心呢？
纳兰容若是用他自己的生命在写词，文如其人，神秘莫测，让人说不出究竟是喜还是悲。然而，只要你可以揭开这层神秘的面纱，就可在心灵受到震撼的同时，收获良多。
这便是纳兰容若，永远经典的纳兰词！
古诗宋词读后感
古诗宋词读后感（一）
这本《中国古诗》如封面所示，包括四个部分：神童诗词、诗经、唐诗和宋词。在每一部分的开始，有一个相关的古书上的故事。在神童诗词这部分的故事，是大家熟悉的宋代王安石写的《伤仲永》，那句泯然众人矣，是多么的记忆深刻。如今把这个故事讲给孩子听，他一样很喜欢。之后的《乞巧》、《咏鹅》、《送兄》、《秋词》《登楼词》《栀子花》和《牧童》，都是古代神童的杰作，短短数语，朗朗上口，配上精美的图片，孩子很喜欢。
书的第二部分是《诗经》，诗经是多么遥远的作品，我自己读的很少，除了当年课本上的，其他知之甚少，如今，跟着孩子一起读诗经、学诗经，发现没有想象中的那么难，至少孩子还是很容易理解，很容易上口的。
唐诗是书的第三部分，这本书选取的唐诗有《鸟鸣涧 》、《春晓》、《送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》、《回乡偶书》、《悯农》和《绝句》，都是大家非常熟悉，且对于孩子来讲容易理解的代表作，加之我的孩子正读小学一年级，学校里也有背唐诗的要求，其中有些都已经背过了，孩子很是自豪，很愿意学习。
宋词是书的最后一部分内容，宋词相对唐诗，会比较难一些。而本书中选取了苏轼的《浣溪沙》、辛弃疾的《西江月 夜行黄沙道中》、李清照的《如梦令》、欧阳修的《采桑子》、辛弃疾的《清平乐 村居》、刘克庄的《卜算子》和无名氏的《柘枝引》，都是写实的，多是描写自然风光的，而且相对简洁，诺诺喜欢。
这本《中国古诗》，作为幼儿启蒙丛书，是一本不错的书，除了制作精良外，书中所选取的内容比较适合孩子的身心特点，易学、朗朗上口。
如梦令 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。书房中传来我的读书声。不用说，我又在读 宋词三百首了。
啊，宋代的古诗真是妙不可言！
古代人习惯用简短的话表示长长的句子。如：常记溪亭日暮，沉醉不知归路这句诗的意思就是常记起那次在溪边小亭宴游，天色已晚，喝醉了不知道回家的路。游玩已尽兴，也该回家了，乘着小舟误入了荷花塘的深处。
你看，我们现代人所解说唐诗宋词，往往会把简单的诗句改造成啰里巴唆的现代文，让人看得头晕眼花。在我们的生活中不是这样吗？一点鸡毛蒜皮的小事，往往有许多的人都是为了比如：一毛钱的分差、饭粒又掉在饭桌上、一不小心别人碰到自己，又怎么的去骂他一通为什么我们就不能像古人一样，放开心胸去看事呢？为什么不能有更加多的人把大事化孝小事化了呢？为什么我们就不能过一个井井有条的生活呢？
其实，每个人都可以做到把大事化孝小事化了的事情的，而且，很多人都可以做到过一个井井有条的生活的。只是因为他们不想做，怕别人占了便宜，而自己吃亏。其实，只要你带头做起，虽然一开始会吃一些小小的亏，但是你身边的人受到了你的感染，很快也会变得和你一样，这样子，越来越多的人会来和你做朋友。这样，是不是一本万利呢？
让我们从现在做起，从自己做起，就一定会获得意想不到的收获的！让我们一起改变吧！
古诗宋词读后感（二）
从小，我就被古诗的那种韵味所吸引，因为它能带给我欢乐与喜悦，还可以让我感受到诗人的那种对写诗时抒发的种种感情。
元朝王旭写的踏莎行雪中看梅花是我小时候读的第一首诗，踏莎行又名《柳长春》《喜朝天》等，属于仄韵格。句中令我深刻的是雪花全似梅花萼。雪花不似梅花薄。，作者通过对比的手法和反衬手法，对梅与雪有所褒贬，借景抒情突出了作者对梅花的喜爱和赞赏之情。
我最喜欢的诗人是杜甫，它是我国伟大的现实主义诗人，为我们留下了1400多首诗歌。在艺术上，力倡转益多师，注意吸收融合各家之长，又坚持别裁伪体的批判精神，成就极高，以律诗和古体见长，具有沉郁顿挫的独特的艺术风格。我最喜欢的是他的《江汉》一诗江汉思归客， 乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮， 秋风病欲苏。古来存老马， 不必取长途。这首诗通过描写落日秋风，营造了雄壮、开阔的意境，而诗中的心犹壮病欲苏则让我读懂了诗人烈士暮年，壮心不已的乐观阔达和自强不息的精神。
其次，苏轼也是我喜欢的一个诗人，在读过的诗当中，苏轼的诗是我读的最多的，它被号为东坡居士，而世人称其为苏东坡，是我国北宋着名文学家、书画家、诗人，豪放派词人代表。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称三苏。作为杰出的词人，他开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为苏辛。在诗歌上，又与黄庭坚并称苏黄。宋四大书法家之一。因此，我对苏轼既是崇拜，又是佩服。
苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》是我最喜欢的作品之一。这首诗气象磅礴，格调雄浑，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。诗中又以空前的气魄和艺术力量塑造了一个英气勃发的人物形象，透露了苏轼有志报国、壮怀难酬的感慨。
我不知道读过多少诗词，也不知读过多少名人的诗篇。但是，每位诗人都让我感受到不一样的感受和不一样的人生体会，有忧国忧民、建功报国、思乡怀仁、怀才不遇、山水之情的浓厚思想，也有借景抒情、托物言志、怀古伤今在这些清新自然、朴实无华、明白晓畅、雄浑豪放的语言风格中，我在古诗词的海洋中成长长大。
我爱古诗词，因为他带给我无穷无尽的欢乐与喜悦，带给我人生最宝贵的财富人生启示，激励着我永远要向这些诗人一样，做一个有抱负的伟人。
读《蔡澜食典》有感
读《蔡澜食典》有感
沈杰
最近看了一本闲书，叫《蔡澜食典》。这书看名字你也知道啦，蔡澜写的，讲吃的呗。我觉得正经书要看，闲书也要看，这些闲书能扩展人的知识面，让我们在行走江湖的时候，不至于显得那么狭隘。再说了，你觉得是闲书，人家作者可不这么认为。任何一本书的作者都不希望别人说他的书是无用之书。同理，学问这东西也是见仁见智的，你觉得没用的东西，人家可津津有味呢。
在这本薄薄的书里，蔡澜列举了100种左右的食材以及它们的做法，既有最普通的花菜、大葱、茄子，也有高档的鱼翅、海参等，可谓包罗万象。蔡澜是美食大家，他写食材，那可真是信手拈来，引经据典，搜罗古今。但是书毕竟要遵守阅读习惯，蔡澜还是保持了一种写作的克制，他并没有拼命地炫耀他的学识，而是每一种食材，都用短短2页纸的篇幅，风趣诙谐地介绍了它的来龙去脉、如何分辨好坏、如何烹制以及一些小趣闻，读后让人大涨见识，可谓是食材的小百科全书。
蔡澜看待食物的基本态度大概有以下几点：
1、食材好是最重要的。有些好的食材，连调味料都不用加，直接吃，比如伊朗的顶级鱼子酱，加了调味料，反而浪费了原料。
2、猪油总比植物油好。所有的蔬菜系，最好还是用猪油炒。
3、东西方饮食各有优劣，但总体而言，东方饮食更为绝妙精细，甚至带有“禅”意。
4、看10遍书，不如自己炒一次菜。失败几次以后，每个人都能成为大厨。
我最欣赏蔡澜的一句话是：
凡是珍贵的食物，一定要从最好的试起，否则会带给你很坏的印象，让你失去追求他们的欲念。
最后讲讲我的理解：
中国人讲究实在，所以经常说：“吃到嘴里的，才是最实惠的”。老人们见了面，也经常问候：“您吃了吗？”为什么会这样呢？其实细想想，这个道理不难明白。
食色性也。人这一辈子，赤条条来，赤条条去。说实在的，我们所拥有的那些物质财富，比如别墅啊豪车呀，只不过给人一种虚幻的成就感，生不带来死不带去。即便是烈焰红唇的美女，人至老年，想必也无福消受了。唯有“吃喝”，才是每天要面对的正经话题。吃到嘴里的每一口，都是最原始的幸福，最美妙的人生，让人觉得原来活着好有价值。那是一种舌尖上的生命张力。
所以我不太赞成拼命工作，然后连吃饭都忘记，或者随便对付一下了事。吃饭就是吃饭，全神贯注的吃饭，才能感受食物的美妙。如果生活中少了美食，活着真的会失去很多乐趣的。
最后引用苏东坡在《前赤壁赋》中的豪言，与大家共勉——
夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
《纳兰词》(精选)
【不负如来不负卿--读《纳兰词》有感】
第一次读纳兰词在何时,现在已经记不大清楚了.但是,第一次被容若的词深深感染我却是记得颇清楚地.那是在有些遥远的日子里:收拾妥当，乔迁之际的前夜。在整理行囊之余，百般无聊，随手拿来一本书，信手翻看，无意之中看到纳兰性德的那首《木兰花令》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。
骊山语罢清霄华，泪雨霖铃终不怨。何如薄悻锦衣郎，比翼连枝当日愿。
当时的年岁是颇有些“矫情兮兮”的，便自忖找到了知音。便捧着他的词，在初秋的院子里边踱边吟；在昏黄的灯光下，小心翼翼的誊写，轻声低吟，便感觉自己真的受了词中的悲欢离合，爱恨痴缠。那个时候觉得自己真是诗意的女子。来到了这里，再也听不见旧友的低低呼唤了，眼前时陌生的环境，全新的认知和此曾相识的人群。于是有一种伤感之情兀自充满了我小小的心灵，至于纳兰是谁，这首词好在哪里，却是被我抛到了九霄云外了。
现在想来，这些做法少不了有些孩子气了。然而“喜欢”，究竟是难以言说的。诗词有事舍弃了文学和生活的表象的，像一把利剑直指人的内心和魂灵，与我们的内心最微妙之处相互牵扯。我们每个的内心其实常常都会有一种既朦胧又清晰的韵律，如清波之渺渺，似荷香之淡淡，若杨柳之依依。这种韵律看似相互矛盾，实则不然。当我们读到某一首诗词之时，内心的这种韵律便会涌出，与诗词中的韵律产生一种奇特的共鸣，每当这时，我们便会被一首诗词打动了。尽管它们有时并不高明。仔细来说，诗人本来的风流韵事，爱恨痴缠反而更能打动我们。这其实也是一种心灵之间的联系，情感之间的拉扯，灵魂之间的交谈，就像我们喜欢某个人，一定是他或他生命的一部分打动了我们，于纳兰而言，尤是如此。
正是这种无名的喜欢中，我买来了纳兰词，开始逐字逐句地阅读，六月就要过去了，词也按着译文摸索了个大概。可是我心中的纳兰反而模糊起来了：这位公子究竟在何处呢？是在他魂牵梦萦的江南寻他那位沈氏才女？之时在轱轳金井处，于那伊人相遇？或是在身秋的黄昏里，萧瑟的秋风中，怀揣一卷诗词····不管纳兰身在何处，就是喜欢。就像前两天在网易云音乐上看到的评论：喜欢就甘愿。
相遇总是太美。三百年后，我与纳兰相遇，隔着一条悠久的历史长河。我与纳兰结缘······私有低低的沉吟在我耳边盘旋：人生若只如初见。我粲然一笑，提笔写来：不负如来不负卿。
《新世纪诗典》读后感600字
《新世纪诗典》是诗人伊沙开设的微博诗歌荐评专栏，《新世纪诗典?第1季》包括了该栏目最近一年内推荐的三百多首现代汉语诗歌。不以姿态、立场、资历、辈分取舍作品，只以作品质量为唯一评价标准，它是新世纪以来中国诗歌的首次集体呈现，它记录时代的声音，它展示国人沉郁的生存，它传递诗人激愤的情感。
夜读此书，不由得感叹，如今诗歌已经离我们越来越远。诗歌一直以来都应是中国人的骄傲，但我们不得不承认，当代的诗歌发展进入了死胡同，诗歌评论更是不成气候，大多数人写的诗歌让人读起来感觉是无病呻吟，而这本《新世纪诗典》，多少唤起了我们一些古老的经典记忆。
这的确是一本很精致的书，包含着编者伊沙的真诚用心，她细心的将三百多首诗歌汇编成册，并在每首诗后附上了简短的点评，生动凝练，句句切肤，更熔铸着一份深沉的挚爱。
诗歌需要慢慢去品读，它不在乎字数的多少，重在表达的意境以及心境。我没有囫囵吞枣的一下子读完整本书，而是选择每天读一两首，静静品味其中的底蕴。每一个字似乎都有自己的生命，每一行字像跳跃着的音符，每一首诗都像一首拥有灵魂的旋律。每一个人读一首诗，都会有不同的感受。
读这本书，更多的带给我的是心灵的触动，指尖触碰精致的文字，仿佛潺潺溪流从心上淌过，我能感受到诗人内心的沉淀，我能感受到诗歌带给我的感动与激情。
《孟子》读后感1000字-浅论原典与后世对原典的解释之间的关系
月初，在书店等一位朋友时，在旁边的书架上，随手翻到这本书读，我小时候久闻程朱理学中的《孟子》有僵化、乃至吃人之恶名，再加上那时候未经世事，古文又不好，读了几页就觉得烦，现在居然能够看得进去了，联系两个月前对《多宝塔碑》的感觉的扭转，自己确实是成长了，只是这成长的滋味，令我感觉十分复杂。
1.原典与解释
读书还是要读原典，要读过原典之后，有自己的思考和感觉后，再去读对原典解释的东西，不是说只有原典的东西好，后来的，对原典阐发，解释性的东西不好。
以《清华简》的发现为例子，《清华简》的发现是有史学意义的，但《清华简》的发现并不能否认后来的，所谓假托的伪书的思想价值与历史意义。无论后来那套历史是如何地虚构，但其对后世的塑造已经是既成事实。
理解从本质上来说，是一种误解，每个后代的人，与先贤所处的时代不同，对同一个理念的理解不同也很正常，这样才能够适应已经出现的新形势，新问题，但作为一个人类，他不能凭空另外创造一套话语体系，大多数人只能顺着已有的文化观念，话语体系接着说，用今天的视野感悟，打通历史文本，在历史文本已有的可能性之上，进行新的阐发，在已有的话语体系中，像嫁接一样，嫁接出新的活力与果实。基督教的新教改革，儒家的理学化，莫不是如此。后世的人不能因为回望的时候，因为其不正统，而否定它的历史意义。
但探求一个理念和概念的发展历程，理解它何以变成今天的样子，对于一个求真的人来说，不仅是智识兴趣上的要求，更是对现实认识的需要，否则，你将很难发现，哪些是正常的讨论，在文本可能性之上进行的阐发，哪些是后来统治者故意造成的混淆与修改。
毕竟：历史是由胜利者书写的。。
2.《孟子》的思想与文风
孟子身上最重要的，是他在国家社会层面的民本思想，对人的尊重，还有在个人气节上那种知不可为而为之，舍生取义的浩然正气。在封建时代，乃至如今，都让人有一种感动的感觉，在鲁迅所说的，那些彪炳史册的作为民族脊梁的人们身上，经常能够看到。
孟子是一位善于雄辩的人，论证有种江河奔腾，星空浩然的感觉，不少论证成后来成为中国人耳熟能详的成语的来源，读之令人气爽。
杨振宁少年时喜欢读《孟子》，到老好多段落也可脱口而出，自言喜欢《孟子》中那种博大的气魄，今日读之，果然不虚，我成长的过程中，有几位同样研究物理的朋友都一致的喜欢《孟子》，不知道是不是都是因为这个原因。
《纳兰词》读后感800字
人生若只如初见，何事秋风悲画扇
——读《纳兰词》有感
有个地方，有梦不尽的杏花春雨，英红柳绿，更有望不断的轻烟袅袅，流水人家。那个地方到处是温婉的山，柔情的水，红墙黛瓦，乌蓬歌远。云雾悠悠地如炊烟一般山水间缓缓升腾，直到月落乌啼霞满天，直到江枫渔火对愁眠，一闪灯花坠，却对着琉璃火。
他虽可悲，但却完美。他雄厚的家世，他横溢的才华。他高朋满座，他官职显赫……只怪天意弄人，他美丽的妻子在如花一样的年华里猝然而逝，而他，也在风华正茂之年撒手人寰——这就是清俊不凡的纳兰容若。
孤灯西风里，隔着时光帘幕，我试着触摸你的寂寞。西花园内的海棠开了又谢，渌水亭畔的红莲如霞似绢。而你如山峰一样静默的神情，依然让世人怦然心动。
这是我读了《纳兰词》后脑海里挥之不去的意象，细腻的笔触，温婉的诉说，对生活、对生命的慨叹有如山溪的清泉一般，清澈，却又带点青涩。
我们在喟叹世事无常的同时，又可曾想到，其实这也是生命的一种过程？因为有困难甚至磨难，生命路上的欢歌笑语才更弥足珍贵。正如歌中唱到的：“不经历风雨，怎么见彩虹”？没有苦难的洗礼，又怎么会有“当时只道是寻常”的叹息？
也许作为凡人，我们有太多的感伤、太多的惆怅。
有人说，纳兰之所以一直困在悲伤中，是因为他不懂得倾诉，可纳兰的倾诉又有谁明白？或许纸笔更懂得他，文字最能道出他的心声。任时光荏苒，纳兰的诗词依然在历史的长河里翩翩起舞，在浩瀚的诗词海洋里涛声依旧，这不正是他对一代又一代的后人喁喁私语吗？
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。是啊假如人生永远像初次见面一般，那该多好！一切都保持着最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。可惜的是，时光易逝，谁都抵挡不了光阴的利箭，瞬间的刻骨铭心，也只能归于长久的风轻云淡，如此，又奈何？
在《纳兰词》里，我最喜欢的便是那首《木兰花令·拟古决绝词》了，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。是啊假如人生永远像初次见面一般，那该多好！一切都保持着最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。可惜的是，时光易逝，谁都抵挡不了光阴的利箭，瞬间的刻骨铭心，也只能归于长久的风轻云淡，如此，又奈何？
长路漫漫。在这无尽的人海中，我们会遇见谁？错过了谁？观赏到哪些美景？又错过了哪些佳境？但是人生之路，驻足思考只是暂时的，更多时候我们只能在跋涉，在途中。
纳兰喜欢用笔叙写他的故事，他对生活、对生命的理解与感悟，这，正是我喜欢他的缘由。
纳兰容若传读后感
纳兰容若传读后感
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
《木兰花令》纳兰容若
最开始就是被那句人生若只如初见吸引，初见有那么美好么？为何他愿一生都只如初见，能吟出此诗的人，是否也有说不尽的悲伤？于是我开始走进他的世界，才发现公子只重21克（西方人通过精密仪器测量出人在死后体重会立即减少21克，于是认为这21克是灵魂的重量）。
别有根芽，不是人间富贵花。纳兰容若，一个含着金钥匙出生的贵公子，他本应该过着令人羡慕的无忧无虑的生活，但现实却并不那么如意。他不慕名利，只醉心于诗词，对政治的不感兴趣也颇让他的父亲烦恼。所以说公子适合做一名隐士，隐在一个世外桃源，闲看庭前花开花落，时望天上云卷云舒。容若自己不也说他不是一朵富贵花吗，或许他更想做一朵蒲公英，逃离了这金丝笼的束缚，自由的在天空飞翔。
一生一世一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，无为谁春。焰火为什么美丽，因为那是多样的粉末交会在一起，燃烧，困顿，而终于爆发于一刹那；词章为什么绚烂，因为那是词人的万千心事纠结于眉，郁结于心，而终于脱口而出于一瞬。我手写我心。每一个美男子似乎都拥有一段美丽的爱情，但这与容若无关。人们说上帝给你关上一道门就会为你打开一扇窗，而容若呢，上帝似乎发现为他开的门太多，所以在他成年后关上了那么多的门，给了他那么多的磨难。谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗这是容若伤怀亡妻卢氏的词。当他沉浸在要做父亲的喜悦中时卢氏却因难产而死，这无疑给了他重重一击。一句当时只道是寻常怀恋着他和卢氏那一段短暂而甜蜜的婚后生活。曾以为永恒的生活如同一道惊雷，断得彻彻底底，生生撕裂了容若的灵魂。从那以后容若的词作中便时常带着一丝哀伤，即便有了沈婉的出现，但没有谁能代替谁，沈婉代替不了卢氏正如容若代替不了元稹。或许是纳兰容若的一切都太绚丽了，所以爱情磕磕绊绊，上帝总会向人们证实他的公正。
人生何如不相识，君老江南我燕北；何如相逢不相合，更无别恨横胸臆。康熙二十四年乙丑，那年容若31岁，仕途，情感已让他疲惫。他累了，一病不起，夜合花谢，在如此年轻的时候，纳兰容若带着他的绝世才华告别了人世。
渌水亭荒，夜合花可无恙么？是忧是暝，是迷离是惆怅，记得公子当时讲过：
一出桃源梦便休，浮生忍时旧风流。
月从今夜圆还缺，心在他乡放即收。
丁令威来无故识，杜兰香去有新愁。
于今怕对清秋节，莫趁轻寒上小楼。
纳兰容若《无题》
纳兰词传读后感(精选)
“春风鬓，少年心……梦百转，离别轻，蓦然回首，才被思念惊醒”。一曲《山水又一程》，毫无预兆地将我的思绪，带回到三百多年前，想起了那个连名字都极美的纳兰容若。他短暂而又灿烂的一生,美到极致。我猜想该是一个怎样的男子？显赫高贵的身世，他有；怀抱珠玉的才气，他也有。乃至于说五百年来，如果非要评选出一位完美的贵公子形象，我觉得他都可以当仁不让了。
读后感大全网提供给您优质的阅读读后感的平台，希望您能喜欢。
诗经中曾写道：“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”君子当是来于世，却不被世俗所侵，但千年之前的人们怎么会预料到，千年后，有一位出生在冬季大雪纷飞之时的少年，仿佛自那传世的诗篇中走出来的一般。
顺治十二年甲午，农历腊月十二日，纳兰容若，自此，风容尽现，带着他与生俱来的绝世才华，仿佛天际翩然而落的一片新雪，带着清新的气息，缓缓地、缓缓地坠入尘世间。看落花满阶，看烟雨江南，看塞外荒烟，夜深千帐灯，看尽天下风尘。
但纳兰的一生仅有31年，在这短短的31年之中，他家世显赫，他仕途亨通，他名满天下，他有爱慕他的妻妾，心意相通的朋友，对历朝历代怀才不遇最终郁郁而逝的无数人来说，他已是万分的幸运，他如上苍的宠儿，来到这人间，体验一番人世沧桑。也许正是因为如此吧，上苍终究不舍得让他离开太久，只不过匆匆三十年，就将他召回，留下一些隐隐约约的传说，在风中耳说者，述说他缠绵悱恻的爱情与相濡以沫的友情，还有他内心不为人知的痛苦——不是人间富贵花，却奈何生在富贵家！一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我。只求在我最美的年华里，遇到你。
纳兰词以小令见长，在古代，“诗”与“词”的待遇，是大不相同的。
诗，向来被看成是文人立言的正途，而词则被看作小道，向来被正统人士看不起，但好的词却不约而同地透着股清峻，更不乏雄浑之作，纳兰容若正是在这“被正统文人看不起”的词上，大放光华。
纳兰是以“清朝第一词人”的称号扬名的。后人对他颇多推崇，有赞其为“国初第一词手”的，也有赞他“纳兰小令，丰神炯绝”的，而最多的，还是说其“《饮水词》哀感清艳，得南唐二主之遗”。
这本《纳兰容若词传》收录的纳兰词，是对他一生情感的真实写照，书中所附原文、笺注、典评，从多个角度将词作的主题思想、创作背景，词人境况以及词作的意境、感情全面地展示出来。同时，与词情词境相契合的人物画像、山水景物以及情景图等，通过多种视觉要素的结合，达到“词中有画，画中有词”的艺术境界。
轻轻翻开这本书，透过婉丽俊秀、明净清婉、感人肺腑的小令长调，仿佛能看到那个拥有着绝世才华、出众容貌、高洁品行的人立在那里，散发着一股遗世独立、浪漫凄苦的气息，华美至极，多情至极，深沉至极，孤独至极。一个才华横溢、欲报效国家而早早离世的翩翩公子，都尘封在这本《纳兰容若词传》里。
容若流传至今的349首词，在咪咕阅读里能读出他的清丽哀婉，仿佛能挑动人心最深处的那根弦，颤动不已。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”
——王国维有评——
“北宋以来，一人而已。”
读后感大全网提供给您优质的阅读读后感的平台，希望您能喜欢。
相信《《纳兰典评宋词英华》读后感》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了宋词读后感200字专题，希望您能喜欢！