读《没有悲伤的城市》有感。
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下是由小编为你整理的《读《没有悲伤的城市》有感》，更多信息请继续关注本网站。
今天，我介绍的书是《没有悲伤的城市》。
这是一部关于梦想和友爱的书，一个可以感动你灵魂的小说，一个给最绝望的人以希望的美好故事。作者阿诺什·艾拉尼出生成长在印度孟买，1998年移居温哥华。这是他的第二部作品，售出了十几国版权。
第一次看到这个书名，我以为会描绘一个美好的世界。可当看到这本书的封面时，就知道这会是奢望。封面上那一双无助的眼神，以及下面画着的那两滴泪珠，都在告诉我，这本书讲述的是一个悲伤的故事。
故事的叙述从孟买的一个孤儿院缓缓展开。祥弟在孤儿院长满三角梅的墙下幻想他心中的城市。他相信总有一天所有的悲伤都会消失，孟买会获得新生，不会再有种族冲突，不会再有孩子如他一般被遗弃，不再有商场被抢劫，不再有出租车被烧毁。他甚至为那座城市想好了名字——卡洪莎，意思是“没有悲伤的城市”。 在祥弟的眼里，卡洪莎是一个魔幻般美丽的天堂，人人都不会受到任何伤害，处处是温柔的抚慰。
而就在这时，孤儿院却因为某些人的贪欲而不得不被搬迁，孩子们也必须要跟着搬到离孟买很远的小山村里面。
祥弟决定留下来， 他始终都没有放弃寻找自己父亲的愿望，他想要知道自己为何会被遗弃，他要留在孟买寻找自己心中的“卡洪莎”。于是，在一个深夜，祥弟作别自己的三角梅，在他眼里，这些粉红色的、鲜艳欲滴的花瓣充满了爱意，它觉得它们就是这个世界上最美丽的人。他带着当年自己被遗弃时包裹自己的一块白布，悄悄离开了孤儿院，进入了真实的孟买城。
在现实的孟买城，祥弟见到了各种各样的男人，女人，小孩。但是他很快发现，在这个世界，不管你是多么善良的小孩，也不管你饿了多少天。人们对你说的只有两个字：“没有！”
走出孤儿院，几天没有吃饭的祥弟拼命用自来水灌满肚子；他洗澡时也不愿解下围在脖子上的白布。流浪在大街上的祥弟在饿了两天之后认识了一对兄妹，桑迪和他的妹妹谷蒂。身为哥哥的桑迪因小儿麻痹症，失去了一条腿。他的半只耳朵也没有了——这是拜黑道老大阿南德所赐，他用刀子割掉了桑迪的一小块耳朵。他们两，以及大街上的其他人，无论老的还是少的，健全的还是不健全的，都要被迫忍受阿南德的欺凌。他们辛苦一天，通过乞讨、偷窃或工作挣来的钱都要上交给阿南德，而且要按照这个恶人给他们定下的比例如数交钱。在他眼里，有时胳膊和腿压根全无用处，你只需会看、会听、能说话就可以了。比如那个被摆在珠宝店门口墙边的人，手脚都被截去，只留下一个身体，他的价值就在于这幅残缺的没有任何杀伤力的模样被摆在珠宝店或者别的什么重要的地方，听取那里来往的信息，满足街角老大打劫的罪恶，他无法自己选择在哪，只能被动的被摆过来搬过去，像一个木箱子，除了需要他讲述听来的信息时，别的时候他其实被看做一个死去的人。最大的悲哀在他求死的那一刻，他无力让自己吃到那片毒药，他甚至无力让自己死。
桑迪兄妹计划在寺庙祭祀的时候去偷寺庙的钱，然后逃离阿南德的控制。他们极力劝说祥弟加入他们，善良的祥弟最终还是没能够抛下自己的伙伴，答应他们进行自己人生中的第一次偷盗行动。 可是，就在他们三个准备飞出黑暗的时候，命运却把桑迪和他的梦想毁灭了。就在寺庙祭祀的当天，由于种族冲突，穆斯林在寺庙制造了一起爆炸事件，桑迪当场死亡，而古蒂重伤。宗教矛盾的激化导致阿南德进行报复，他打算在夜里火烧穆斯林一普通居民的住房，为救古蒂，祥弟无奈地被迫答应阿南德将燃烧瓶扔进那家屋内，由此坠入了无可救赎的深渊。我想，不管今后怎样，祥弟应该永远无法原谅自己。
最后，祥弟与古蒂坐在海堤边，凝视着海水，想着桑迪曾经渴望飞翔的梦。祥弟相信，只要在古蒂的歌声中等待下去，就会等到悲伤告别城市的那一天。
越是往下读，心情越是沉重，每每以为悲伤该到停的时候了，甚至期盼会有转机出現，可以有抚慰人心的救赎出现。但沒有！即便是最后小男孩与小女孩坐在海堤，象征自由的鸽子从他们身后振翅飞起，但小男孩一直梦想的卡洪沙仍是那么的遥远，遥远到好似永远不会实现，没有未来。我的心被那些残忍的细节揪得很疼，我感到了满眼不属于祥弟这个年龄该有的悲伤。我不敢想象他们的生活，我感到了窒息，现实与梦想强烈反差令我不寒而栗。如果我是祥弟，这种种的一切又如何让我能心怀梦想？幸福真的太遥不可企及了。这本书让人感到压抑，让人感觉很痛楚，很无情，很恐怖。它并没有多么煽情的语言可以让我泪流满面，但它所描绘的这幅简单又感人的画卷，让人伤心酸楚，让人无法抗拒。那种震撼将时不时地出现在你的梦中，让你难以释怀。
合上书，重新观察封面，这时，我才明白那不是泪，而是淡红色的血滴。这个城市里流的血比泪更多。
这不仅不是一个没有悲伤的城市，反而整个城市充满了死亡和腐烂的气息。这是一个没有快乐的城市， 一个充满不幸与悲伤的城市， 一个充满饥饿、种族冲突与死亡的城市， 满城都是悲伤的人，悲伤的景：孤儿院院长萨迪克夫人被丈夫赶出家门，倾注她全部心力寄托她全部希望的孤儿院又要拆除；孤儿院女工吉奥蒂有个酗酒常常醉倒在厕所里的酒鬼丈夫；桑迪和他妹妹古蒂；无腿男孩“头奖”，瞎子乔都，眼睛上有个洞没腿老乞丐“帅哥”，被切掉手脚的达巴，互相残杀的印度教和穆斯林教徒、血肉横飞的街道……用惨绝人寰来形容也不过分。
作者以一种明亮又忧郁的曲调，渲染了一种令人心碎的美。这份纯真的梦，在祥弟的心中坚不可摧，无论身处何种困境，他始终相信卡洪莎确定的存在，只要他不停的追寻，就终究会出现。为此，他选择了用坚定和智慧去捍卫，矢志不移。
没有华丽的语言，质朴而洁浄，宗教的信仰成为了成人寻找勇气的一个出口，即使像泡沫一样虚无，像借口一样荒唐，但是依然是一种寄托，甚至演变成另一种伤害。就像被称之为圣地的耶路撒冷，阴寒之气不期而至，在孟买这座城市亦然，有的战争是因为政治，有的厮杀却是因为信仰，当印度教遇上了伊斯兰教，在这片本就浑浊的天空里增染了红色的血光。
孩子的世界本该简单而纯洁。在街道上赤脚奔跑的孩子，在饥饿里食不果腹的乞讨，在凌辱下支离破碎的身体，再次验证着世界的残酷与无情。
孩子，即使一无所有，至少也还能做梦。但是当孩子连做梦的权利都失去了，不得不面对现实时，他们选择逃避这种生活重担的惟一方式，就是忘掉所有的梦想。那些一无所有的孩子创造出来的梦想最终也会告诉他，他们的梦想是多么的渺小和无足轻重，以至于在现实世界中轻而易举地就被碾成玻璃般的碎片。而那些为了逃避现实而继续做梦的孩子们，则会被这些碎片割得体无完肤。
当祥弟向桑迪和谷蒂描述他理想中的乐土时，桑迪和谷蒂才发现自己已经多久没有这种作为儿童所应有的奢侈梦想了，以至于他们几乎快忘记了，他们原来也可以拥有梦想。
也许孩子们的梦想永远不会成真，但并不意味着他们不能拥有梦想。在书的结尾，作者告诉我们关于梦想的真正注解：毫无理由地去相信它，也许它就是一个梦，但也许它会成真的。
《没有悲伤的城市》与电影《贫民窟的百万富翁》有很多相似之处。但是，曾经在看电影时，虽然同样震撼，但多少觉得那有些不真实。而这本书它他却让我感到那不是虚构出来的幻想，而是现实，是真真切切存在于世界某一个角落的现实。它很多时候它都是一个小男孩的自言自语，让读者很容易顺着他的视线，去发现城市最容易被忽略的地方。在作者对这些纷争毫无隐晦的描写里，我们可见一个印度下层社会和这个社会中多文化的宗教冲突，以及生活其中的人，关于他们的选择、恐惧和快乐。
在1993年孟买种族大骚乱的背景下，艾拉尼流露的是对生活在现代城市底层人民的怜悯。他将更多的目光聚集到发展中国家和贫穷国家的底层人民生活。在全球化和数字化风靡全世界的时候，让那些沉迷于奢侈品牌和去高级餐厅就餐的人们知道，在世界上还有他们所不了解的困难、疾苦和无奈，还有一些逐渐对生活所体现出来的勇敢姿态。
书中的这些人不仅仅在孟买存在，他存在于很多地方，比如我们的国家，那么大的地方，一城一县一镇，地上或者地下，总能看到相似的残缺的身影。有时他们是真的，有时则如同书中那样，是被动的不幸。
现在的我们，在父母、学校的庇护下，就如同故事中的孤儿院一样，我们过得很幸福，我们的身边充满了美好。可是，在围墙以外的世界呢？它和我们想象中的那一个美好的世界是否吻合？是否有一天，我们也会感受到这个世界的残酷与无情？到那时候，我们又应该怎么做，是否也会放弃最初的梦想，放弃做人的原则，做出违背良心的事？我不知道答案，一切只能由现实来告诉我们。我只希望如果真的有那样一天，所有人能和祥弟一样，永远对未来充满希望，愿意相信梦想总有一天会实现。希望大家有空可以读一读这本书。
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《没有悲伤的城市》读后感800字
故事发生在尤.祥弟是一名生长在孤儿院的孤儿。为了寻找他的父母，他踏上了通往孟买城市的道路亦是一条不归路。
在祥弟心中，一切都是美好的。在他的心底，有一个城市，叫做Kahunsha没有悲伤的城市。但现实却是一泼冷水。祥弟来到了孟买，游荡于因宗教信仰上的分歧而导致暴乱的孟买，无依无靠。在这硕大的城市中，最终向他伸出援手的竟是两位孩子两名小乞丐，桑迪与古蒂，一对兄妹。
从此祥弟过上了与他们一样的乞丐生活。他渐渐接受了面前的现实，他看到了乞丐背后的一群与利益捆绑在一起的人们；他见识了残酷、惊心动魄的场面，他与桑迪一起沐浴在午后的阳光下，分享着自己的幻想与理想。他在乞丐头儿的强迫下扔出了炸弹，将无辜的生命送上了不归路可是祥弟仍然没有忘记自己的那个没有悲伤的城市，即使桑迪在爆炸中化作了翱翔的粉末、即使那把刀已碰到他的舌头、即使未来灰暗飘渺无依无靠，他还是会去幻想自己的那个没有悲伤的城市。
他和古蒂两人坐在港口，他们的面前是冷酷的现实，但他们心中是炙热的企盼。古蒂唱响了那唯美的歌声；祥弟也在歌声中找到了新的希望
有时候，我会不禁回想起从前，那个一去不复返的童年。也许童年的许多事情都是幼稚的，但童年的梦想却是纯真的。那是我们对世界的最初理解，也是我们对未来最真的期待。那时候，我们无忧无虑地过着日子，享受着日月交替与窗外的世界。
然后我们慢慢长大，慢慢遇到了那些不悦的事情。我们开始抱怨、开始沮丧、开始悲观，我们开始忘却了孩提时代最纯最真最初的愿望，我们开始遗忘了那些动力的源泉。有时候，我们会自暴自弃，有时候，我们会怨天尤人
我们会羡慕那些牙牙学语的孩童。因为他们能把所有的事情都看淡。有时候，也许不是这个世界过于繁杂，而是我们的要求过于苛刻。那些孩子，只要一根棒棒糖便足以乐开颜，我们却不能。
至于曾经，那些梦想，那些期待呢？难道真的随着岁月一去不复返了？难道真的被现实所湮灭了？
古蒂的歌喉唱响了没有悲伤的城市。灰色包围着城市孟买，血红色凝固在城市的上空。但在这之下，却是一颗也许不止是一颗，跳动的心。心中装的却是另一座城市。既虚幻又真实。
没有悲伤的城市读后感范文800字
杨欣蓉
《沒有悲伤的城市》读后感
他喜爱飘扬的三角梅，它们能聆听他的话语;他发明了花园语，安慰着失去亲人的女孩;他说世界上有一个没有悲伤的城市，那儿只有欢乐与爱;他美好纯真，却被残酷的现实生活压迫。
祥弟的身世便是充满悲伤的，他出生便被父亲裹着白布抛弃。所幸的是他被孤儿院的萨迪克太太收留，才过了10年的安宁时光。他一开始便表现得与年龄有种不相称的成熟，虽然他也有一般孩童的天真，但是在他看到一口井时涌现的想跳进去的想法，也充分证明了他是一个孤单的人，心中充满对生活的爱却也怀揣悲伤的人。
萨迪克太太是个善良的人，在乱世中为孩子撑起一片安宁的天地。
但宁静的生活总是短暂的，首先划破这一片祥和的便是宗教矛盾产生的恶性事件。一个印度教的家庭在夜晚被几个穆斯林扔入燃烧瓶，活活被烧死，这才让人想起祥弟他们生活的并不是太平世道。太太一而再再而三地告诉孩子不要到外面的世界去，祥弟虽然很尊敬太太，但他却依旧憧憬着孟买。
终于一个巨大的变故来了，孤儿院的拥有者要收回孤儿院的土地另作他用，孤儿院在一个月后即将被拆除。太太在焦急中把祥弟出生的秘密说了出来，而这也坚定了祥弟离开孤儿院的想法。终于，在一个静谧的夜晚，在大家都熟睡时，祥弟挥别了孤儿院的大家、墙边的三角梅，搭乘一辆垃圾车开始了他的旅途。
看到这里我不禁佩服这位小男孩，仅仅10岁，他却能如此有主见的决定自己的未来，但也正是这个冲动的决定让他过早地深入接触了残酷的现实世界。祥弟的身世让他注定背负悲伤，他主动地寻找父亲的行为又更加引出了一系列的善恶人事。孤儿院清净的生活单调乏味，祥弟想要离开，却不知道他离开的地方相较于他即将来到的世界便是天堂。
他来到了街上，一夜没睡，既饿又渴，身上还带着垃圾的味道。他路过一个神庙，想到：如果那神连点儿光都给不了，他又怎么能成为神呢?，虽然处境并不好，可祥弟却没着消极的想法，他还是觉得很温暖，所以那个神至少还有颗温暖的心吧文中如此写道。但是不论内心如何积极，现实的却是逼人的，他感到强烈的饥饿感袭来，他本来就凸出的肋骨说不定会刺穿皮肉，变成獠牙露出来，祥弟出来第一次怀念起了孤儿院，即使哪儿每天吃的东西一样，但至少还能填饱肚子。小祥弟在收到饥饿感的冲击后急于寻找食物，却紧接着受到心理的冲击。
这本书第一处让我极为不舒服的事件出现了，祥弟去比迪烟老板那儿讨要食物，老板装作和善，却在祥弟将手伸入饼干罐子的一瞬间将盖子盖上，疼的祥弟大叫起来。原来老板以为他是前一天偷油的小偷，威胁说要活剥了他的皮。不知道老板是如何推断一个人是小偷的，明明只是一个刚来到外界的孩子，却要背如此的黑锅，也不知道老板是多么狠心，忍心对孩子说出那么残忍的话。结果祥弟逃走了，他来到城市的第一天，他就被辱骂而不是被鼓励，他确实伤心了。可他依旧天真的以为是店主抽的烟让他变坏了而不是外界的环境与险恶的人心。
祥弟饿的奄奄一息，接着他遇见了两个最重要的人露宿街头的兄弟俩古蒂和桑迪。他们俩刚出场便给人一种肮脏的感觉，他们身上脏，说出的话也脏，最开始和市井小混混的形象重叠了起来。这兄妹俩虽然说着粗鲁的言语，可他们还是好心的帮助了祥弟。他们教会祥弟如何在这片混乱的街区生活，教他如何乞讨，也嘲笑祥弟从孤儿院带出的那片纯真那在这片街区根本不管用。即使他们的思想价值观念完全不同一个是理想的，另外两个是现实的，他们还是成为了关系很好的朋友。兄妹俩还有着非常坚定的梦想偷出神社的钱并离开这个是非之地，过上美好的生活。
若只是描写街头流浪者平日的生活，那这部小说也不会有什么新奇之处，到了小说的中部，这群流浪汉的幕后黑手终于露了出来，他便是阿南德拜依。对他的最初印象来自桑迪的描述，他是我们的老大，在这儿乞讨的人要把钱交给他由他来分配。桑迪那令人惊奇的伤也是他造成的，他割掉了桑迪的一块右耳，在他脸上划了疤。残暴的大人，当时我心中只有这一种印象。当他真正出场时，他的丑行的显露出来要四岁的小孩去乞讨，刺伤穆那的眼睛不仅是残暴，他还是激进的宗教极端主义者印度教徒。他的压迫使得很多的人都十分痛苦，即使想要反抗的人大部分都受到了巨大的伤害，还是有人默默地抵抗着。从一开始桑迪和古蒂将阿南德取笑为山羊就可以看出他们对这个歹徒十分不满。而另一个人的抵抗则要悲情的多，被阿南德除去四肢的阿南德专属的情报家达巴，服下了托桑迪带来的老鼠药自杀了，他没有其余办法，他没有四肢供他反抗，只能用这个最无奈的自杀结束阿南德、结束这个世界对他的束缚。
接下来的剧情急转直下，祥弟和兄妹俩在去神社偷钱的过程中神社遭到了袭击，古蒂被石块砸中身受重伤，更为不幸的是桑迪永远的离开了他们。为了给古蒂治病，在阿南德的威胁下，祥弟只能答应帮阿南德做事。在一个夜晚，祥弟干出了他根本想不到也最不愿做的事情，阿南德逼迫他把燃烧瓶扔入穆斯林的家中。祥弟没有反抗的余地，他只能照做，那家人痛苦的哭喊成了他挥之不去的梦魇。
到了最后阿南德还是没有像大部分的故事那样受到惩罚，可令人庆幸的是还有着希望。祥弟并没有被这些日子的经历变得病态，结尾他和古蒂一起坐在海边，望着地平线，听着古蒂的歌声，太阳终于出现在了空中!
尽管这本书是以孩子的童真视角描写故事的，可展现出的却是残酷的生活画卷，压抑得令人喘不过气。可是即使生活充满着悲伤，现实离梦想的没有悲伤的城市卡洪莎还十分遥远，但生活还在继续，只要有希望就一定能到达充满欢乐的卡洪莎!
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读《城市的眼睛》有感
捧着《城市的眼睛》读了起来，读着读着，泪水不禁溢满眼眶
朱迪是星河村的一员，但因为父亲朱冰洋在莫城当教授，所以被村里人视为城里人。有一天，父亲突然要接母亲胡丽娟和朱迪回莫城。在这期间，朱迪结识了好伙伴沙鹏和卢晶晶。不久后，朱迪家买了房子，幸福的生活刚开始，一场噩梦开始了父亲去世了，这使朱迪家的支柱一下子塌了，但懂事的朱迪处处为母亲着想，替母亲分忧，为母亲的减轻负担
读到这里，我闭上眼睛，在黄昏的映照下，不禁哎地长叹了一声。这一声，既是对朱迪家不幸的同情，又是对自己不懂事，身在福中不知福的后悔。
自己虽然出生在农村，但父母亲把我当成心头肉，心肝宝贝，处处为我着想。在学习上，他们总是把我放在第一，我需要什么东西他们总是竭尽全力地满足我；在生活上，他们总是对我无微不至的关心和爱护，让我享受到人间最温暖的爱，最体贴的关心。有人说：父爱如山，母爱似水。我说母爱如蓝天，我就像白云一样在母亲的怀抱中自由飞翔；父爱如大海，我就像海上的船只一样，在广阔无垠的大海上自由翱翔。可怜天下父母心，我生病时无论是寒冬腊月还是严冬酷暑，父母总是抛开一切，不顾一切地送我去医院，那一刻，全身都涌上了爱的暖流，觉得世上没有什么比父母的爱更伟大。在世界上什么都可以买到，唯独父母的爱买不到，那是一种发自内心、无法用语言表达的爱。
看《城市的眼睛》，就像看一本经典的书，它使我领略到父母爱的伟大，人生的价值，感悟出人生的真谛无私奉献，为他人着想。
城市真棒——读《城市，让生活更美好》有感
改革开放，让城市变化速度惊人。
过去，因为经济落后，人人都想往外国跑，再看现在，随便在路上走走就能见到外国人，来自美国、英国、法国等不同国家的人们都群聚到了中国。在美国，许多学校已经开始引进中文教学，所有这一切都在说明中国强大了，经济繁荣了，人们的生活质量提高了。
直入云霄的高楼、风味独特的各地小吃、巨龙般的高架桥、漂亮干净的柏油马路、充满欢声笑语的游乐公园在城市里随处可见。假日里，美食街、游乐场……到处热热闹闹、人满为患。可在几十年前，有这样的景象吗？没有。过去，我们只能见到矮矮的平房、凹凸不平的小道、买饭买面条买粮食都要“票”、鸡鸭鹅过年才有的吃，更别说好玩的游乐公园了。今昔对比，我们的生活是多么的多姿多彩啊！是经济的进步让城市变得五彩缤纷。
城市生活中，越来越多的电子产品和高科技事物正接二连三地出现。新型的居家机器人，让许多的事情已经不再需要自己动手；薄的如一张“纸”的手机，在不管多么狭窄的地方都有“容身之地”；电子看书器为我们节省了纸张，保护了环境；ＭＰ３、ＭＰ４、ＭＰ５体积越来越小，功能却越来越强。科技已经成为城市发展的翅膀与助力器。
城市奇迹正让我们昂首阔步地向前迈进，相信在不久的将来，所有人都会竖起他们的大拇指，说：“城市，真棒！”
读《城市的眼睛》有感作文
··· 读《城市的眼睛》有感·· 力学小学 三（2）班 奚悦 暑假里，我有幸拜读了王一梅写的《城市的眼睛》，这本书讲述了一个感人肺腑的故事，我从中受到了很大的启发。这本书的主人公——朱迪，是一个懂事善良的小男孩，最初生活在星河村。爸爸是一名化学博士，妈妈是星河小学的老师，小朱迪像一只快乐的小鸟，过着自由自在的生活。为了工作需要，也为了朱迪的教育，他们来到了繁华的城市。对于朱迪，城市是陌生的，当他渐渐熟悉了城市的时候，灾难却降临了：爸爸在一个暴风雨之夜，出车祸去世了。妈妈只能靠织毛衣来维持生活，但好景不常，妈妈的右手骨折了，家里失去了唯一的经济来源。就是这样的一个不幸的命运，朱迪却坚强的面对，在生活中乐观开朗，在学习中刻苦努力，一直保持优异的成绩。一个在生活中遇到不幸的孩子居然能不向命运低头，是多么令人折服啊！他从不否认自己所经历的挫折与灾难，他只是不气馁。而且，朱迪那么懂事、善良，让小朋友们从心里喜欢他，更减轻了妈妈的精神负担，带给妈妈生活的希望。我想，朱迪相信他的“万能爸爸”一定活在他的心中，温暖着他。只要朱迪一想到爸爸，爸爸就会在心的港湾守护着他，在爱的码头目送着这母子俩，看着他们驾着爱心的小船，一帆风顺，驶向成功的彼岸……下面我想谈论的是——卢晶晶。她是一个乐天派的女孩子，她不像朱迪那样忧愁，可她跟朱迪一样，从不流露伤心的情感。爸爸，是她日夜都盼望的人，但是卢晶晶的父亲抛弃了她和她的母亲，卢晶晶曾经温暖的家，以及她与爸爸的亲情，仿佛瞬间瓦解了，但是，她还是希望，有一天，她的爸爸会从新回到她身边……卢晶晶是不幸的，也是幸运的，她还拥有她的好朋友，也有人照顾她，这对她来说，也许是另一种温暖吧！我们在生活里也会遭遇很多不幸。面对不幸，有的人一味地悲伤、失望，觉得整个世界都黯然失色，甚至走上了绝路；有的人就像朱迪一样， 坚强地面对灾难，自强不息，摆脱了生活的阴影，人生重新焕发出光彩。所谓城市的眼睛，正是对每一户人家的生活写照哩——每一个在深夜里还在闪亮的灯光，是每一个勤劳的灵魂的最好见证……这是勤劳的眼睛！ 每一个在深夜里还在等待家人的温暖灯光，是每一个爱家人的父母的爱子之心，那种发自内心的温暖闪烁……是温暖的眼睛！借用文中的话来说，就是——“城市的每一盏灯都是一个人或者一个家的眼睛，每当黑夜来临，就一定会亮起，万家灯火中，总有一盏照亮你心的灯在闪烁。”希望大家都能够好好的珍稀这只眼睛，让每个看到他的人都会感到幸福欣慰！城市的灯光就是城市的眼睛，在这茫茫的灯光下，还有无数的温暖，无数快乐的家庭，也有无数的故事在发生……读了《城市的眼睛》这本书，我更加懂得了“坚强”的含义。
读城市之肺有感
读城市之肺有感
读《城市之肺》有感（1）
现在，各个地方的人都特别多，空气污染十分严重。噪音、环境成了人们头痛的问题。
城市的出现，往往会破坏自然界的生态系统。于是，人们大量种树，一些花朵，一片树林都是人们的环保小卫士，不过人们把它们比作城市之肺。
以前，我以为植树造林没什么，但是现在，我才知道树木花草在城市里的作用很大。它跟人们的生活息息相关，它们不仅可以制造氧气，吸收二氧化碳，防风固沙，而且可以隔离噪音，更加美化环境。而且，在我们绿化城市的时候，要选择抗污染能力强的树木，使它们在城市中更好地发挥肺的功能。
在平时，空闲的时候，我们可以去植树，让家园充满绿色。当许多人疲惫时，多看一看充满绿色的树木，会变得心旷神怡；当烦恼时，多看一看美丽的花朵。让每一个地方充满绿色，让生命充满绿，人们会不在城市中安居乐业吗？
读《城市之肺》有感（2）
大家都知道，树木是人类的朋友，是城市净化空气的好帮手，被称为城市之肺。树木不仅吸收二氧化碳，还制造氧气供人类生存。由此可见，树木对于我们是多么的重要。
树木就好比人类的氧气制造机，无私地为我们奉献出一丝丝氧气。它们自己却因为城市里的空气的污染，常常未老先衰。一棵榆树，在森林中能生长三百年，而生活在城市中，只能存活四五十年。
绿色卫士为什么会缩短寿命呢？这是因为，城市里的汽车，工厂等排放出的有毒物质污染了空气，而树木就是收到了污染的影响，加速死亡。在欣赏树木的同时，不妨也想一想，这些为我们提供氧气的绿色卫士，它们为我们做出了多少？而我们又回报了多少？
郁郁葱葱的树木保护着我们，使我们不受到伤害。而一些愚蠢的人类却不懂得珍惜资源，到处砍伐我们的朋友。树木对我们是何等的重要，我们应当照顾好它们，使生活更清新，洁净。
读《城市之肺》有感（3）
城市的空气极不新鲜，环境极不好。可我们的城市之肺却净化了空气，美化了环境。城市之肺是谁呢？绿色卫士又是谁呢？
随着城市越来越多，空气污染也越来越严重。而保护家园的，是绿色卫士、城市之肺树木花草。它不仅能吸收空气中过剩的二氧化碳，调节城市空气，而且能降低灰尘污染。它能消灭多种细菌物质。它能抗击风沙的侵袭，能大大减弱噪音，能保护土壤和建筑物。常到公园散步的病人，他们的心肺活动会有好转。而这些花草树木给人们带来了欢乐和健康的同时，自己却被污染了的空气侵袭着，加速死亡。我们应当充分考虑各种树木所具有的特征，使它们在城市中更好地发挥肺的功能。
树木常常未老先衰，这是为什么呢？因为它们自己被污染了的空气侵袭，如果我们不想过多地失去树木，就必须保护环境。城市里要减少工厂，工厂不要随意排放废气，污染环境。工厂随意把垃圾排放到水里，更是污染环境，如果不再污染空气，我们的城市之肺就会万古长青。
地球是我家，环境靠大家！让我们携起手来，共同保护绿色家园吧！
读《城市之肺》有感（4）
《城市之肺》密切关注着现在的城市环境污染。文章讲述了人们在城市中开辟了许多街心花园，不仅可以吸收空气中过剩的二氧化碳，调节城市空气，而且能降低灰尘污染叶子表面的茸毛和黏液能吸附飘尘，阻止灰尘微粒蔓延。不过，让人难过的是：森林中一棵椴树可以活四百年，在城市中只能活五十至七十年，这都是被人们污染的空气在作怪。
城市环境污染的现状是十分严重，人们大规模使用汽车，排放尾气导致现在的城市pM2.5严重超标。工厂的烟囱排放废气，更有中国人的传统习俗放爆竹。每逢春节，人们都要点燃烟花爆竹，虽然一些城市已经禁止燃放烟花爆竹，但多数城市任然保持着这个习俗，这也是导致pM2.5超标的一个重要因素。目前，环境需要人们的治理，如：长沙上市了一种新能源的汽车电动汽车，这种汽车仅需充电，不虚加油，若人们都选用这种汽车，可大大减少尾气的排放，提高空气质量，也可以减少汽油资源的损耗。
让我们一起行动起来，让城市环境污染日益减少，人们的生存环境越来越好。
读《城市之肺》有感（5）
《城市之肺》密切关注着现在的城市环境污染。文章讲述了人们在城市中开辟了许多街心花园，不仅可以吸收空气中过剩的二氧化碳，调节城市空气，而且能降低灰尘污染叶子表面的茸毛和黏液能吸附飘尘，阻止灰尘微粒蔓延。不过，让人难过的是：森林中一棵椴树可以活四百年，在城市中只能活五十至七十年，这都是被人们污染的空气在作怪。
城市环境污染的现状是十分严重，人们大规模使用汽车，排放尾气导致现在的城市pM2.5严重超标。工厂的烟囱排放废气，更有中国人的传统习俗放爆竹。每逢春节，人们都要点燃烟花爆竹，虽然一些城市已经禁止燃放烟花爆竹，但多数城市任然保持着这个习俗，这也是导致pM2.5超标的一个重要因素。目前，环境需要人们的治理，如：长沙上市了一种新能源的汽车电动汽车，这种汽车仅需充电，不虚加油，若人们都选用这种汽车，可大大减少尾气的排放，提高空气质量，也可以减少汽油资源的损耗。
让我们一起行动起来，让城市环境污染日益减少，人们的生存环境越来越好。
读《书与城市》有感
读《书与城市》有感
不知道什么时候开始觉得香港文人写的散文像当地街头美食一样，姿态很平民但是滋味真的很不错。也许也斯的书是激活这个味蕾点的其中一份子。对于生活和文化，香港作家总有着很杂食的精神消化。最近看了他的《书与城市》，很羡慕他的读书成长史：在旧书店淘来不明诗歌和小说、闹市中的书摊里发现中外人士散落的书籍、发现和订阅各种偏门杂志。当时简陋贫瘠的物质世界被他们这个时代长大的人拓宽了，他说，阅读是一种扩阔现实世界的追寻。书里头的书评是强烈的求知欲和意义追寻，是思想成形。
我想到，广州与书店，又有怎样的故事。
不知道对于极热爱阅读的人们来说，生活在广州会否感到幸福和满足。广州的书店风情，相比起香港、台北、厦门、杭州等城市，似乎不常让人颂道。也许，她的出现能带来改变。方所书店，在广州开张不久就蜚声羊城，让我无法不带着想象去接近她：座落在市中心最为奢华的购物中心内，以精致华丽的姿态深居一角。木质书柜及地板、古典长廊，从装潢到选书都散发着一股优雅的布尔乔亚气息。我坐在儿童书区中央的木质长椅上捧书而读，偶尔抬头留心周围，观察城市人被这种新的阅读生活点燃起的期待和兴奋。人们常说一间好书店会成为一座城市的文化地标。代表纽约的那间叫高谈书集，闪耀旧金山的是城市之光，引领台北风尚的叫诚品。方所仍需要运气，本地媒体名人陈扬对方所隔空传情你要等我来，叫务实的广州人读书买书，支撑起一片文艺乌托邦。
想必这是位常与书店结缘之人，有次在华乐路的唐宁书店还偶遇他的粤语分享会。记得当时在充满异国情调的建设马路一带寻找唐宁，转上几个街口，踏上斜坡，推门而进，咖啡芬芳扑面而来。这里宁静、雅致、温暖、安乐，作为制造本地人文氛围的生力军，唐宁常贴心地为会员读者举办类似爱情课或学粤语等等集会，以书和书店文化来滋养有着具体品味的城市安居梦。和唐宁相距不远，在宽阔马路边上的某栋居民楼二楼，benshop诠释一种大隐隐于市，这间生活杂货店卖书卖杂志卖概念，多跟美食、精吃相关。与闹市只有一墙之隔，这里守护着一种年轻人常说的HEA状态，广式的嬉。
遗世独立不尽是个性书店的代名词，置身于大都市里，书店还是紧挨繁华喧嚣边界的为多。如果你要在广州最为热闹的北京路与人相约，你不妨说：在哪等啊，联合书店吧。在这么喧哗的市井街道，出落着如此新潮简约而书种繁多的书店，对购书、逛街皆有好处。据说联合书店正是百年前中华书局的旧址，时光流转也不碍这缕都市文明和千年古道恒久相依。
华师后门的197路车，开出后会驶过广州城内过半高校老区，可以把你送到不同学府跟前，当然还有临近校园的各类书店。这些沾染了人文色彩的书店，成为众多学子学者心中一抹情怀。在中大西门附近的学而优书店，以提供数量不输大众畅销书的社科学术类图书，被誉为广州最具学术气质的书店。首层装潢大气质朴，头顶上一排排碗型金属罩日光吊灯仿佛要让空气中朦胧氤氲分子无所遁形。二楼更为简洁沉静，学术类图书多藏身于此。看到不少老者捧书静读，不禁让人在心头对这种窗明几净、岁月静好的温润包容生起欣慰。
从学而优出发，你可以寻路去附近的博尔赫斯书店，或者相反。万一在博尔赫斯吃到闭门羹，还有学而优为你解慰。有人说，但凡广州本地爱书人，一定带着膜拜的心情前往寻找博尔赫斯。博尔赫斯于这重商之城，可谓之奇葩。她藏身在绿藤丛掩处二层，有心人需按图索骥，走多几步少几步都会把她错过。虽大名鼎鼎但她只有一个冷清狭小的房间，提供的都是生僻的翻译文学和中文诗集，不取悦不轻浮，有内涵而不作为，就这样成就广州城内一个与人文理想站近、与商业城市疏远的空间。某些大城市流行起布尔乔亚波希米亚一词，我想，广州的博尔赫斯既是草根的也是布波的。
读《悲伤的狼》有感300字
今天我读了悲伤的狼这则故事。它讲得是有一头狼，整天哀号不止，炒得狐狸没法睡觉。狐狸跑去问问情况，原来狼是被猎狗咬伤了，它觉得自己那么大的身躯却被一只小小的猎狗咬伤，感到很丢面子。聪明的狐狸安慰狼说:“不要再忧伤啦!要向前看，看看到底是你勇敢还是猎狗厉害，你的伤口也会很快好的。”狐狸的话果然奏效，狼从此便过上了快乐的生活，再也不哀伤了。
这个故事告诉我们:不用为一些小事而忧虑不安，影响了快乐的心情。这样的错误我也犯过，记得有一次，我被一个朋友撞伤了，回家以后一直闷闷不乐，并发誓再也不和他玩了。现在想想，这是多么小的一件事呀，因为我小心眼，害得自己伤心，又失去了一个好朋友。
我希望大家都要学会不在意生活中的小事，不要因为一些小事而伤心不已，每天都要快快乐乐哟!
读《没有宽恕就没有未来》有感
读《没有宽恕就没有未来》有感
文/流沙
在百度上搜索宽恕这个词条，得到的解释为宽大仁恕。作为一个善良的普通人，宽容或许是我们众多的人性优点之一，但同时也清晰的刻画着一些不能逾越的底线。我们的宽容是有刻度的，是有一个明确的可以承受的范围的，我们可以原谅轻量级的伤害、欺骗、背叛，甚至是侮辱，但也仅限于轻量级，一旦它出了圈儿，越了界，恐怕这个宽恕就没那么简单了。至少在图图大主教的这本《没有宽恕，就没有未来》里面所阐述的宽恕，是我从不曾见过，甚至不曾想象过的，它带给了我难以描述的震撼。
南非从1910年就成为英国的殖民地，直至1961年宣布退出英联邦后，改名为南非共和国。在白人统治时期，以立法和行政手段长期在国内推行种族歧视和种族隔离制度。直到1994年4月，举行了首次不分种族的大选，产生了制宪议会和新政府，也开启了南非民主的新篇章。同年11月29日，成立了南非真相与和解委员会，由享有厚望的诺贝尔和平奖得主，南非圣公会图图大主教担任委员会主席，它的宗旨确立为在弄清过去事实真相的基础上，促进全国团结与民族的和解。它的最终目的是在南非建立人权文化，实现民族和解，以使过去因社会不正义所发生的种种灾难不再重演。截止到2003年3月，真相与和解委员会听取了21000名证人的陈述，将其编写为七卷厚厚的报告递交南非政府。而这些证人，大多为种族隔离政策的作恶者，他们用这些鲜血淋淋的罪证，换取自己灵魂的自由和人性的保留，而且绝大多数得到了真正意义上的宽恕。
这些政治陈述听起来或许不痛不痒，离我们的现实生活貌似也十分遥远，然而如果你有时间，也想要知道真正的暴行长成什么样子，我建议你可以通过这本书了解那些真相究竟是什么。反正我觉得无法承受，我以一个置身事外的看客的身份，翻看那些陈述仍然觉得毛骨悚然，不寒而栗；仍然难以相信那是作为人类所能做出的事情；我不知道这个宽恕该从何谈起。如果要我设身处地的为那些受害人去体会，我难以描述那种切肤之痛该经历怎样的辗转才能转化成原谅！拥有这个原谅的力量的人，究竟拥有怎样伟大的人格？怎样辽阔的胸怀？那些被烧焦的尸体，被凌辱的妇女和儿童，那些无尽的蹂躏和折磨，曾受之于他们自身或者他们的家人，而对面坐着曾经的加害者，那些人为了获得宽恕而将其中的细节娓娓道来，面对这一切，宽恕是从多么巨大的疼痛中站立起来的呢？他们又是通过怎样的方式修复自己内心的平衡的呢？
然而在南非这片因种族隔离和种族压迫打上深深烙印的土地，在这个一度黑白分明的世界里，面对黑人与白人之间叠加了数百年的恩怨和杀戮，南非人民完成了这近乎奇迹的救赎。因为没有宽恕就没有未来！因为唯有宽恕，才能从过去的阴影中走出来，迎接崭新的温暖和光明。作为真相与和解委员会的主席，德斯蒙德.图图大主教以他的深邃智慧和无畏的精神，向世界解答了南非何以在纽伦堡审判和全民遗忘之外，选择了第三条道路，即以赦免换取罪恶真相的完全披露，实现加害与受害者的和解，走出以血还血的漩涡，走出撕裂的历史。一个怀抱仇恨的民族是没有未来的，它只能沦为仇恨的奴隶，不是使伤口变的更深，就是成为另一个恶魔，或者另一场灾难的缔造者。用宽恕来换取真相，才能让过去的罪行赤裸裸的暴露在阳光之下，让世界给出一个公正的结论，让人类直视自己的丑陋和高贵，让那些丧尽天良的罪犯在崇高的灵魂面前回望自己遗落的人性。无论是一个民族还是一个人，唯有勇于面对过去的伤疤，铲除身上的毒瘤，才能获得痊愈，才能在未来的微光中真正的舒展开来。
【摘抄】
1.那些在种族隔离下变成无名氏的人变得无名无姓，无声无息，身在自己的祖国却被忽略不计，每时每刻都在遭受欺辱的普通民众是无辜的。他们是按照上帝的形象被塑造出来的，但是他们的尊严却被种族隔离制的奴才们，被声称反对种族隔离却不惮享受种族隔离为其带来的巨大特权和好处的人粗暴践踏，原因仅仅是他们偶然的出身，一个毫不相干的生活因素，即他们的肤色。
2.宽恕不只是利他，也是最好的利己形式。使你失去人性的东西必然是我也失去人性。宽容使人坚韧，使他们在经历种种剥夺其任性的行径后能够生存下来，并保持自己的人性。
3.真正的宽容要了结过去，了结全部过去，是未来成为可能。我们不能以无法在代表自己说话的人们的名义，冤冤相报。如果一个人死抱着仇恨不放，他的一生就成了仇恨的奴隶。这种精神上持久的加害，有时并不亚于他曾受的伤害。
4.我觉得难以理解的是，犹太人何以能够接受欧洲各国政府和机构作为大屠杀的同谋而付出的巨额赔偿。如果我们接受我们不能代表曾历经苦难或已经故去的人而给予宽容这一观点的话，那么从逻辑上讲，没有直接受到赔偿所涉行为伤害的人，也不能代表他人接受赔偿。
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