《被劫持者亲历超文明》读后感1000字。
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？由此，小编为你收集并整理了《被劫持者亲历超文明》读后感1000字相信你能从中找到需要的内容！
《被劫持者亲历超文明》读后感1000字
就在这个夏天，我迷上了科学。清晨，太阳还没有完全升起来，小露珠也没有被唤醒，我却早早的醒了过来，因为我要看书《被劫持者亲历超文明》，一本令我爱不释手的书。
这本书里有一个个的案例，个个匪夷所思。记得第一次触碰到那本书时，仿佛就有一种魔力叫我读下去，也是那种魔力，叫我痴迷不已。我想，那就是科学的魅力吧。
我是个爱幻想的孩子，看了这本书以后，连我的梦境中都出现了外星人。我梦见，我伫立于一间老屋前，两边是路，望着那斑驳的墙，还有那捅墙而出的石榴树，周围很安静。我迈进了那间老屋，从腐蚀得发黑的门框上还可以发现以前贴过对联的痕迹。打开那扇门，一道亮光直射过来，一条长长的路延伸过来，看不到尽头。
我回过头，猛然发现我后面有一个外星人，口中念叨着我不懂的话，它向我走来，有一个念头从我的脑中一闪而过它要帮我洗脑！不！我拼命地向后跑，它也在追我。树梢和树干从我的衣襟裤脚纷纷向后倒，有风从我的耳朵刮过，夹杂着树梢枝叶哗哗的声音。跑累了，靠在一棵树的后面，偷偷看向后面，它没追来，长长的叹口气。大口喘着气，四周只剩自己的喘气声。猛然抬头，天空是绯红的，远处有个黑点朝我飞来，而且越来越近，越来越大，是UFO！我睁大眼睛，难道这就是我的命运？我在挣扎，没用吧，我陷入了黑暗我醒了过来，一切就像是刚发生的，胸闷闷的，梦中的一切还在我的脑海中，挥之不去。
暗自嘲笑自己，世界上怎么会真的有外星人呢？转念一想，搞不好世界上还真的有外星人呢，不然怎么会有那么多的UFO事件？而且，有人不是说过一切皆有可能么，胡思乱想中，我起了床，整个上午都是在浑浑噩噩中度过的。
自从看了关于外星人的一系列故事，我对那些科学的东西就更痴迷了，上网找些关于它的资料，一直坚持着这个独特的爱好。总是想着他们长什么样，会听懂我说的话么却也会被同学笑话那些怎么会是真的呢？你还真傻，那是假的！我也曾迷茫过，但科学就是科学，没那么多可以解释的。古代的人怎么会想到现在的生活呢，所以，科学是不需要解释的。
每一个稍知历史的中国人都应成为科学最忠实的拥护者。正是科学的力量使中国摆脱了封建主义的枷锁，同样也正是依靠了科学的力量，中国人民才能在世人面前昂首挺胸。就拿今年的神舟九号来说，这是中国实施的首次载人空间交会对接，又是一次重大的突破。从1970 年中国第一颗人造卫星东方红1 号成功升空，到现在的神九，我们可以骄傲地向世人宣布中国正以科技大国的姿态迈入新世纪。可以说，没有科学，就没有今天的中国。
法国的普恩卡尔曾说过文明的程度取决于科学和艺术的程度。费希特也说人类的整个发展直接取决于科学的发展，谁阻碍了科学的发展，谁就阻碍了人类的发展。可见，人类的进步离不开科学。
科学是一本永远也写不完的书，你永远也猜不到它的结局，不，它没结局；科学又是一架列车，你永远也猜不到它的目的地！这就是科学，我深爱的科学！
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《生态文明建设者》读后感800字
生态文明似乎离我们有一些遥远，可是生态却总是影响着我们，虽然说几乎不可察觉但却潜移默化。
老实说，中国的自然资源说丰富其实不丰富，说不丰富其实又很丰富。这句话曾经让我感到难以认同。中国的土地960万平方公里，拥有地理意义上所有的地形，生态环境也优秀到让无数人眼红。我们有森林广袤的大兴安岭，瓜果飘香的新疆绿洲，水草丰美的内蒙古草原，一半是水一半是鱼的南海，并且我们还有充满无限奇迹和可能的神秘西部……如此具有多样性和活性的生态系统，何来不丰富之说？
而如今，这本看似应当是充满说教的书颠覆了我印象中的中国。
原来，我们的木筷子消耗量仅仅是列车上每年就有三万亿双。原来，在我看见的看不见的地方的污水沟曾经居然是鱼儿嬉戏的乐园。原来，我们都没有意识到这些问题……
在阅读时，我悄悄的做了一个小计算。我查阅到的资料中，每加工5000双筷子就可以消耗掉一棵三十年树龄的大杨树。列车上需要三万亿双，就代表着六亿棵树为了我们的一时方便而不复存在。或许官方数据不是这样，不过想必也是一样的触目惊心。而全国的筷子，网络上竟有一天消耗100多亩森林，一年下来3.6万亩的可怕数据。而大兴安岭森林面积只有7.3亿亩，若长此以往，仅仅两百多年大兴安岭就会消失。而失去五分之一的大兴安岭森林，对自然的伤害也是不堪设想的。
最可怕的是，我们没有意识到这个严峻的问题。书中叙述了这样一个故事，在列车餐车中，所有的中国人都在用一次性筷子，似乎是司空见惯，而拒绝了一次性筷子的外国游客竟然被嘲笑。不要说这触到了民族自尊，大家扪心自问，我们有意识到一次性筷子对森林的创伤吗？而我们在意识到后又有想办法去抵制它吗？
答案是没有。我们一如往常，到小餐馆里随手拿起一双筷子，在学校里忘了带餐具便去食堂拿一双筷子。或许是我们好面子，不想让自己显得突兀而不自在，抑或许是觉得自己太过微不足道，便不再做自认为的无用功。
并且大家面临的问题还远远不止这些。不止是中国，世界各地的人们都在对已经日渐减少的木材，矿产，石油等资源大肆掠夺。如今我们的生活水平虽然已经发生质的飞跃，可是我们却都在努力地掩盖着它们的代价。
所以，我们不要再犹豫，不要再无视问题，在自己的力所能及之处成为生态文明建设者吧。星星之火也可燎原，至少我们在超市里突兀地拿着篮子、环保袋，在马路上孤零零骑着自行车，苦苦行走时，可以问心无愧：我们，至少为了这个世界做了些什么。
生态文明建设者读后感模板
一篇优秀的读后笔记是怎么写出来的呢？现在阅读作品这本书的人是越来越多了，它的故事引人深思。读后感通过分析文章的内容让人感觉内心的感受是有依据的，以下内容标题为《生态文明建设者读后感》，是读后感大全小编为您特意收集。
生态文明建设者读后感 篇1
读了《美丽中国勇做生态文明建设者》这本书以后，我深有感触，就让我来给大家介绍一下吧！ 随着人们生活质量的大幅度提高，而人们的生活环境却在大幅度下降，这是为什么了？当然是因为人们对森林的过度砍伐造成的呀！人们砍了一个世界，又搭建了另一个世界。在搭建的世界里，人们有家了，人们更幸福快乐了。可是在砍伐的世界里，却让许多小动物无家可归。与此同时人们竟然还捕捉小动物，甚至用一些珍贵的保护动物来赚钱，就更让我气愤不已了。
因为城市化建设，人们需要家，所以人们砍伐森林来建造房屋是可以理解的。但是建设人类家园的同时，不能过度砍伐而透支我们未来的生活环境。人类的环境和森林的环境需要一个平衡的发展，人类社会需要可持续的发展进程。我们要做到两者兼顾，两者不可或缺。我们在砍伐树木的同时，要及时跟进种植树林。除了每年3月12日是植树节，平时我们更应该重视植树造林。我想邀请同学们一起去植树，提倡大家多植树，少用纸，要环保，要节约。从小做起，从点滴抓好。植树造林是长效工程，不能只抓一朝一夕。
只要我们一直坚持下去，到那时，我们的生态环境一定会好很多！那时，我们不仅能看到高大葱郁的大树，也能拥有美丽气派的高楼大厦，岂不是一举两得吗？给人类一个家，也给小动物们一个家吧！只有环境平衡的发展了，我们的人类才会更幸福！ 这本书对我们很有教育意义，很有帮助，我希望大家可以看看这本《美丽中国—勇做生态文明建设者》！勇做生态文明建设者，从我们做起吧！
生态文明建设者读后感 篇2
生态文明似乎离我们有一些遥远，可是生态却总是影响着我们，虽然说几乎不可察觉但却潜移默化。
老实说，中国的自然资源说丰富其实不丰富，说不丰富其实又很丰富。这句话曾经让我感到难以认同。中国的土地960万平方公里，拥有地理意义上所有的地形，生态环境也优秀到让无数人眼红。我们有森林广袤的大兴安岭，瓜果飘香的新疆绿洲，水草丰美的内蒙古草原，一半是水一半是鱼的南海，并且我们还有充满无限奇迹和可能的神秘西部……如此具有多样性和活性的生态系统，何来不丰富之说？
而如今，这本看似应当是充满说教的书颠覆了我印象中的中国。
原来，我们的木筷子消耗量仅仅是列车上每年就有三万亿双。原来，在我看见的看不见的地方的污水沟曾经居然是鱼儿嬉戏的乐园。原来，我们都没有意识到这些问题……
在阅读时，我悄悄的做了一个小计算。我查阅到的资料中，每加工5000双筷子就可以消耗掉一棵三十年树龄的大杨树。列车上需要三万亿双，就代表着六亿棵树为了我们的一时方便而不复存在。或许官方数据不是这样，不过想必也是一样的触目惊心。而全国的筷子，网络上竟有一天消耗100多亩森林，一年下来3、6万亩的可怕数据。而大兴安岭森林面积只有7、3亿亩，若长此以往，仅仅两百多年大兴安岭就会消失。而失去五分之一的大兴安岭森林，对自然的伤害也是不堪设想的。
最可怕的是，我们没有意识到这个严峻的问题。书中叙述了这样一个故事，在列车餐车中，所有的中国人都在用一次性筷子，似乎是司空见惯，而拒绝了一次性筷子的外国游客竟然被嘲笑。不要说这触到了民族自尊，大家扪心自问，我们有意识到一次性筷子对森林的创伤吗？而我们在意识到后又有想办法去抵制它吗？
答案是没有。我们一如往常，到小餐馆里随手拿起一双筷子，在学校里忘了带餐具便去食堂拿一双筷子。或许是我们好面子，不想让自己显得突兀而不自在，抑或许是觉得自己太过微不足道，便不再做自认为的无用功。
并且大家面临的问题还远远不止这些。不止是中国，世界各地的人们都在对已经日渐减少的木材，矿产，石油等资源大肆掠夺。如今我们的生活水平虽然已经发生质的飞跃，可是我们却都在努力地掩盖着它们的代价。
所以，我们不要再犹豫，不要再无视问题，在自己的力所能及之处成为生态文明建设者吧。星星之火也可燎原，至少我们在超市里突兀地拿着篮子、环保袋，在马路上孤零零骑着自行车，苦苦行走时，可以问心无愧：我们，至少为了这个世界做了些什么。
生态文明建设者读后感 篇3
《做生态文明建设者小学版》读后感范文200字
在暑假期间，我读了一本名字叫《生态文明建设者小学版》
读完这本书后，我觉得中国应该要增加更多更多的绿色，种更多的花草树木，让小鸟能在枝头欢乐的唱歌让世界充满生态与绿色。
小朋友们，过着幸福快乐的生活的时候，可曾想到我们的生存环境正在一步步地恶化？当你打扫自己的`美丽的庭院的时候，你可曾想到我们的周围随处可见的白色垃圾？当你充分享受春日里和煦阳光的时候，你可想到南极上空已经失去了臭氧层的.保护？在多少年前，天空是那么蓝，河水是那么清，森林是那么密，就在自然环境给予我们美的享受的同时，人类却在向大自然无节制地索取……
我真希望人类建设任何建筑都不需要破坏美丽的大自然啊！
从现在起,让我们珍惜身边的一草一木吧！爱护生态,人人有责。
生态文明建设者读后感 篇4
最近，我刚读完《美丽中国勇做生态文明建设者》这本书。书中主要写了让我们的城市更美丽，让我们的农村更美丽，让祖国的山水更美丽让我们的校园和家庭更美丽，让我们的心灵更美丽。书中有提到，随着城市和农村的发展，楼房越来越多，土地逐渐变少；私家车的使用率越来越高，使得排放的尾气日益增加；工厂的数量越来越多，让排出的废气量越来越大，导致我们的生活环境变得糟糕。那些漂亮的山水因为人们的游玩而或多或少的被破坏。校园家庭里温馨的环境也会因为墙面上的一个个脚印和刮痕变得破旧。从前美丽的景色环境在时间的前进脚步中因为人们有意或无意的行为变得不那么吸引人了。
章节中让我感触最深的是让我们心灵更美丽这一部分，我认为只有心灵美丽才能把我们的家园建设的更加美丽。为了让灰蒙蒙的天空回复湛蓝，让掺杂刺鼻气体的空气回归清新，让随处可见白色垃圾的小山坡回到花草树木茂盛，我们就要从自己做起，从现在开始，从小处做起，不随地乱扔垃圾，走出家门可以尽自己所能捡一些小纸片什么扔进附近的垃圾箱里。所以我相信，只要我们齐心协力，在不久的将来，我们吸引人的碧水蓝天，美丽的中国风采会回到我们身边并且会更加缤纷绚丽。
生态文明建设者读后感 篇5
《美丽中国·勇做生态文明建设者》既是一部讲述美丽中国建设成就的华美篇章，也是一部激励我们爱护环境、勇做生态文明建设者的宣言和倡议书。
读了《美丽中国·勇做生态文明建设者》，我为我们的祖国日新月异的建设成就感到由衷的骄傲。你看，在城市，一幢幢高楼如雨后春笋拔地而起，一个个楼盘如星罗棋布鳞次栉比；高速公路纵横交错、四通八达，一辆辆汽车如流水来去飞驰；在那蔚蓝的天空中，还有飞机不时地从五彩的云边掠过。在农村，原来整天和泥土、汗水打交道的农民相继住到了窗明几净的瓦房，甚至是和城市一样漂亮的楼房，房间里的摆设一样不比城里差。在高山大川，山青青、水蓝蓝、鳞潜羽翔，空气纯净透明，游人如织，摩肩接踵。
可是，不容我们忽视的是，我们在享受方便和幸福的同时，也不可避免地承受了建设给我们带来的“ 副作用 ” 。你不见那城市里，街道上车如潮水人如蚁，街道不停滴拓宽还是变得越来越窄，汽油升级到了国ⅳ汽车的尾气还是越来越浓；你不见那农村，每到收获的季节，秸秆焚烧的烟雾缭绕在田野上空，数日不能散去，吓得飞机都要绕道而飞；你不见那名山圣水处，垃圾遍地是，题名处处有，有的人还将国粹送出了国门，惊得有些国家赶紧谨慎接待中国游客。更不必讳言，长江、黄河就是中国最大的下水道。
保护生态环境，没有人可以袖手旁观。保护生态环境，事事处处皆有可为。我们不必指责别人一边走路，一边让瓜子壳飞；我们不必指责满盘的菜肴动都未动一筷子，就倒到了泔水桶里；我们也不必指责那么多人拥挤在一座脆弱的桥上，听任桥从中折断。保护生态环境，还是从我做起，从身边的小事做起。让我们都来关爱自然，热爱自然，手挽手、肩并肩筑起保护生态环境的屏障，捍卫我们赖以生存的家园！
生态文明建设者读后感 篇6
读《美丽中国生态文明建设者》有感
我们的家园是一个美丽的星球。有湛蓝的天空，浩瀚的海洋，茂密的森林，生机勃勃的世界里还有着无数的可爱的小动物。然而，由于我们人类对地球的无止尽的索取，地球已经千疮百孔污染的河流，泛白的鱼的尸体，乌蒙蒙的天空，沙漠化的侵袭，地球上生物的日渐减少。这一切的一切，都是因为我们人类的贪婪，我们只知道向地球妈妈索取我们所想要的，而从未想过要向我们的母亲回报什么，因此，等待我们人类的就是地球母亲的报复，她用臭湖、沙尘暴、台风、海啸、地震等等灾难向人类表达了她的愤怒与哀伤。这一切还不能让人类醒悟吗？地球是我们唯一的家园，我们应该好好的珍惜与保护她。因为，一旦失去了，就再也找不到了。一直以来，我都有一个梦想。我希望我们的地球能够重新恢复美丽，恢复成以前那个美丽的多彩的世界。但是，我也知道，那个梦想仅仅靠我一个人是不可能实现的，那需要大家的努力。为了这个共同的梦想，我们要行动起来，不乱丢垃圾，多步行，少开车，随手关灯，节约并反复利用水，少用一次性用品，等等。不需要多大的牺牲，只是举手之劳就能够是地球恢复她的美丽，行动起来，每个人都节约一滴水，节约一度电，少用一张纸，那将会为世界增添一大片绿色。行动起来，为保护地球贡献出我们自己的一份力量吧！
生态文明建设者读后感 篇7
“上有天堂，下游苏杭”我们生活在苏州，应该感觉到自豪。但现在苏州环境问题日益显著，各种自然灾害也越发频繁。看了这本书后，我受益匪浅……
书中有句话使我印象深刻：“山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国；强大富裕而环境污染，同样也不是美丽中国。”现在的中国正在向后者靠近。像：尾气污染、“白色污染”、农业产生的污染等等，都是些常见的`环境问题。造成这些问题的原因是什么呢？让我来告诉你吧！就拿农业产生的污染来说，虽然现在农民大多不种地了，但由于以前农民们滥用农药，使中毒、污染事故越来越多。正如书中所说：“残余的农药有致癌、致畸的作用，并且也会造成土壤污染，直接危害到人类的健康，同时也严重影响了有益生物的生存，造成鸟、青蛙、蛇和蜜蜂等在农村地区已经越来越少见了。
亡羊补牢为时未晚，既然已经这样了，就要采取有效措施。
为保护大自然世界各地的人民都为此做出了贡献。其实早在秦朝我国就设立了世界上最早的资源与环境保护法：《田律》。到了现代，相关的保护活动就更多了。在20xx年我国修订的《中华人民共和国野生动物保护法》明确规定了对捕杀、出售、收购、运输重点保护动物的处罚，情节严重的将追究刑事责任；20xx年湖南省首次发布了“禁捕令”；更有爱心人士以拍纪录片来宣传保护地球，像《鸟之殇，千年道路上的大屠杀》引起了我国人民的关注，《海豚湾》更是获得了奥斯卡最佳纪录片。
像以上这些都是通向成功的基石，有效的实践才是通向美丽中国的康庄大道。杨善洲60年坚持种树，感动全中国。姚明做野生动物的朋友，不吃鱼翅。王君婧十年如一日的保护环境，受到了世界人民的敬佩。
我们是祖国未来的花朵，保护环境是我们的使命，刻不容缓。让我们行动起来，勇做生态文明的建设者。希未来中国“天蓝、地绿、山青、水净”！
《亲历历史》读后感
《亲历历史》读后感
在译林出版社狂轰滥炸般的对希拉里回忆录《亲历历史》进行大肆宣传之前，我就已经对这本书大加关注。在剑桥的书店里，我还一手捧书，一手按快译通地读过一章的英文版。而在回国后的第一天我就把它的中文版买了回来，开始悉心研读。我是抱着对第一夫人的崇敬，以及对美国政治体系，乃至国会的运作方法的好奇去读这本书的。
作为一位六年级就为自己写过自传的现代女性、美国前总统克林顿的妻此文来源于网络，希拉里在书中不只是白宫岁月，她写到自己的父母、自己的信仰，以及从小就开始的“从政生涯”；从她的童年写起到步入著名的女校韦尔斯利，从初遇克林顿到恨不得把他“掐死”，直至“向这座我用了8年时间去亲历历史的房此文来源于网络说再见”。
这本书怎么看怎么像是近十几年来美国生活与历史的一部小百科全书（而且备有“权威人士”的“全文注解”），希拉里一家人的生活着实将美国的许多内容夹缠了进来。很多人想问，如果书中不写莱温斯基那一段会怎样呢？首先这会成为一个轰动性大新闻；其次，这就是残缺的“亲历历史”，使得全书都失去的一半的真实感。但话又说回来，当事人（特别是像希拉里这种地位显赫的人）写出来的文字又在多大程度上是真相与真情呢？倒是那一章节的标题耐人寻味：勇往直前。
希拉里的文笔不算极为精萃（或许是翻译之故），但他着实将自己的理智与情感写得颇为动人。尤其是当人们问她摊上克林顿这么个老公怎么还不放手时，她说他最能理解她，她写到：“1971年春，比尔.克林顿和我开始交谈，三十多年后，我们仍无话不谈”。
在书中，希拉里善于天真地告诉你“在小学时，我被认为是个假小此文来源于网络”，也会老到地说“在我作为第一夫人的岁月里，我更好地学到了政府如何能够为人民服务”，并把莱温斯基的名字从头到尾掩盖得严严实实。
也许正因为如此，《亲历历史》吸引了全球几亿读者的目光，并开出了100万的发行量，也为希拉里本人转来了800万的稿费。
真不知明年即将出版的克林顿自传中会对此事作何感想。
文明苦旅读后感1000字
对于余秋雨先生及他的作品是有所闻，但一直没有接触过。我很少看电视，这次去河北与同去的大姐住一间，她一直在看青歌赛的节目，因此我也一起看了好几期的比赛节目，比赛中有文化知识的考试，评委正是余秋雨先生，其中的考题都是一些常识、专业性的知识，考题本身并不复杂，而与考题有关的相关知识的连接，余秋雨先生解读的非常到位，可见他渊博的知识，他对中华文化有着自己独特的见解和评判，给我留下了非常深刻的印象。
我正好手头有他的《文化苦旅》一书，利用双休日的时间翻阅了一遍，这是一本需要静下心来静静体味的书，他从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边陲，他的足迹踏遍了祖国的山山水水，也是他在悠久灿烂的中华文化里的苦苦求索，莫高窟的色彩、线条令他着迷：北魏色彩的浑厚沉着，隋朝的畅快柔美，唐代的喷射和舒展，五代的精细、温煦，这是一条色彩的河流，也是文化的河流，一直汹涌地向我们奔泻而来。天一阁的藏书曾令他迷惑，而终于有一天显现了藏书的社会意义。而西湖终究是文人们心中的一个飘渺的梦境，只能意会，无法用文字解读。
中国文化如奔腾不息的黄河、长江，流经祖国大地，流向浩瀚的太平洋。文化是内化于心的一种精神财富，在有华人的世界里，就有中国文化的延传，漂泊海外的华人们可以把原始的巨树当成神庙，供奉着“大公伯”，然后进化成“拿督大公伯”，希望庇佑着他们。这是典型的宗族文化，一辈子也无法挥去。
960万及其海域的神州大地，孕育出灿烂的华夏文化，有如一朵朵奇葩绽放着，包容和开放的海派文化，亲新婉约的江南文化，浓郁思乡情结的华人文化……我无法用语言表达作者对中国文化的深刻解读，我只能用心去细细体味。
合上书卷，我们不由自主地走向窗前，流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化，这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。
《文明苦旅》读后感1000字
《文化苦旅》读后感1000字
从文化大家的园子里归来，被露水打湿的衣领上还带着花的香气，脑海里保留着和这早晨一样新鲜的记忆。我不揣冒昧地把这些既不连贯。又不准确的记忆写下来，不知能否对读书养气有所禆益。
读了《文化苦旅》这本书，我感受最深，也是最大的，就是：文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。
我想，每一个中国人都会有这种感觉，自己特别想去的地方，总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为：这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。我想，这个原因对每一个中国人来说，同样适合。
我们去某一个地方参观旅游，都总会不自觉地回想那里的一切，主人是谁，修建的目的，发生过的历史事件，何许人也曾经到过这里等等。这样，就在这一瞬间，把人、历史、自然浑沌地交融在一起，历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身，历史古迹所蕴藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出，使每一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件，无端地感动，无端地喟叹。
譬如说，我们路过汨罗江，总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散，又恨楚国忠臣的轻生；既有感于物换星移的短促，又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝；既叹惜滔滔江水的无情，又因身为炎黄子孙而骄傲？？这众多的感慨，全是因为楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗，就想到了它的主人，感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。
又如，我们去参观长城。长城，之所以能成为我国的象征，就是因为它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上，似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛，倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。不到长城非好汉这一口号的提出，大概也是来自一个简单的愿望：把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切，长城，中国的长城，只不过是一条长长的土堆儿而已。
大概，每一处自然景观和人文景观，都需要一些历史事件才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用，也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来 Mei。因此，文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事件与人物，人们对于无论有着任何意义的景观都只会有：自然的力量多大啊！或者古人的智慧与技术多高啊！之类单纯的赞叹，而永远也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次，就是要领悟我们祖先的精神，继承和发扬中华民族数千年来的传统精神。
《文化苦旅》这本书，犹如一片巨大的花园，作为一只小小的蜜蜂，我所能采到的只是一点点的花粉。这是要请喜欢赏花的读者们原谅的。
文明苦旅1000字读后感
文化苦旅1000字读后感（一）
对于余秋雨先生及他的作品是有所闻，但一直没有接触过。我很少看电视，这次去河北与同去的大姐住一间，她一直在看青歌赛的节目，因此我也一起看了好几期的比赛节目，比赛中有文化知识的考试，评委正是余秋雨先生，其中的考题都是一些常识、专业性的知识，考题本身并不复杂，而与考题有关的相关知识的连接，余秋雨先生解读的非常到位，可见他渊博的知识，他对中华文化有着自己独特的见解和评判，给我留下了非常深刻的印象。
我正好手头有他的《文化苦旅》一书，利用双休日的时间翻阅了一遍，这是一本需要静下心来静静体味的书，他从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边陲，他的足迹踏遍了祖国的山山水水，也是他在悠久灿烂的中华文化里的苦苦求索，莫高窟的色彩、线条令他着迷：北魏色彩的浑厚沉着，隋朝的畅快柔美，唐代的喷射和舒展，五代的精细、温煦，这是一条色彩的河流，也是文化的河流，一直汹涌地向我们奔泻而来。天一阁的藏书曾令他迷惑，而终于有一天显现了藏书的社会意义。而西湖终究是文人们心中的一个飘渺的梦境，只能意会，无法用文字解读。
中国文化如奔腾不息的黄河、长江，流经祖国大地，流向浩瀚的太平洋。文化是内化于心的一种精神财富，在有华人的世界里，就有中国文化的延传，漂泊海外的华人们可以把原始的巨树当成神庙，供奉着大公伯，然后进化成拿督大公伯，希望庇佑着他们。这是典型的宗族文化，一辈子也无法挥去。
960万及其海域的神州大地，孕育出灿烂的华夏文化，有如一朵朵奇葩绽放着，包容和开放的海派文化，亲新婉约的江南文化，浓郁思乡情结的华人文化我无法用语言表达作者对中国文化的深刻解读，我只能用心去细细体味。Mei
合上书卷，我们不由自主地走向窗前，流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化，这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。
《文明之光》读后感1000字
《文明之光》读后感1000字
张克
我最喜欢读有关历史的书，原先喜欢看历史故事到探求历史背景，然后到现在喜欢纯粹介绍历史的书，这些书每次读都有不同的收获。
最近我有幸读了吴军博士的文明之光（一至四册）丛书，该书最大的不同是从文明或者说科技的角度讲历史。这和我们以前讲到历史时都是用阶级、革命来讲是完全不同的。选取了人类历史上的若干片段来分析历史。将我引入了对人类绵延上万年，光辉灿烂的文明探索之旅，让我能够站在历史长河的高度，客观的看待和欣赏不同文明的历史和文化。
印象最深的几点：
一、人类历史跟地球历史相比显得很渺茫，地球历史有45.4亿年前，25万年前才有了人类，人类文明从古埃及立国算起，距今大约6000年，我们现在跟整个历史长河相比，是多么的渺小，一年与半小时，人类还很年轻。
二、中国在农业、陶瓷等方面为人类文明做出了贡献，但中国更善于技术，不善于科学（物理、几何等理论研究）。并且不善于知识积累，工匠们都是师傅带徒弟，没有科学的记录，导致手艺失传，宋代"汝、官、哥、钧、定"窑的失传，后来欧洲和日本也逐渐的研发出了陶瓷，目前已经占据了高端市场，中国现在的陶瓷只能是低端市场，可惜了。
三、罗马法是现在民主制度的基础，罗马帝国真了不起，为人类留下了民主制度、基督教。
四、大航海带来了全球一体化，风险与收益并存，导致很多冒险家和移民等。互联网是第二次大航海。
通过阅读此书，我理解文明应包括以下三个特征：一是传承性。任何文明的出现都不是一瞬间的事情，都是经过一代一代人的努力创造而传承下来的；二是群众性。在《文明之光》全书中，吴老师多次提到那些"默默无闻"的人，说正是因为他们，才有了一些让大家叹为观止的成果。确实，如果文明只是掌握在少数人的手里，那不是真正的文明。真正的文明是要服务人民大众的，就像电、通信、软件一样，它们要为全世界人民所用。三是多样性。任何一个璀璨的文明，都不是单一的，都必定包括了多个方面的内容。如古代中国的文明，就包括了农业、手工业和选官制度等方面。牛顿的贡献也不是单方面的，他对数学、物理学、天文学，甚至是化学、神学等，都有贡献。
近代经济发展史对公司治理的启示。
作为一名出版专业人员，从此书中我也得到了一些启迪和思考。我认为如果把一个国家看作是一个组织架构健全，代表一国民众的股份有限公司的话，那书中介绍的近代经济发展史能很好的反映出一个公司在兴衰成败中的公司治理核心价值观。
首先是法制精神。我们在现代的公司治理中首先应该正视人类好赌和贪婪的本性，并用法制观念的培养和高额违规成本的制度设计，尽量减少人类集体决策中的不利因素，确保公司的长期稳定发展。
其次是勤奋精神。荷兰和英国人在资源相对匮乏的地区，通过自身的努力和勤奋，改造自身命运，开创了资本主义时代的快速发展，伴随工业革命和君主立宪，技术进步和政治体制革新，带来了两个国家各自长达百年的繁荣国运，而持续发展的主要原因在于当年那些勤奋、实干的社会精英和劳苦大众，通过双手创造出了属于自己的财富和时代。
最后是创新精神。谁富于创新的迈出开创性的第一步谁就颠覆了过去，抢占了在新时代中短期难以超越的巨大优势。亚马逊的精准定位，微软的系统帝国，谷歌的创新发展，无不体现了在当前信息科技发展，互联网进入3.0的时代中，观念创新、技术创新和体制创新所蕴含的巨大生产力。
《美丽中国——生态文明建设者》读后感500字
暑假里，妈妈带我来到山西路凤凰书城，向我推荐了《美丽中国生态文明建设者》这本书。书中有这样一句话：山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国；强大富裕而环境污染也不是美丽中国。正如伟大哲学家所说当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始！这句话让我深有感触！今年暑假天气的异常炎热，东北等地水灾的爆发，全球自然灾害的频频出现，不正说明了大自然的强大威力吗！我们中国随着经济的进一步发展，我国的环境污染日益剧增，并且严重威胁我国城镇居民的生活和健康，甚至在将来严重制约我国经济的合理发展！能源消耗巨大、废气、废水与固体废弃物日益增加，不堪重负的地球在哭泣！书中用一个个生动、真实的故事向我们诉说着保护自然环境、保持生态平衡的重要性，其中给我印象最深的是这样一个故事《无声的抗诉》。
有一次，小作者和父母去外地旅游，由于需要乘六个小时的火车，他们不得不在火车上用午餐。就在用餐过程中，小作者发现在他们前面一桌长着棕色头发的外国人拒绝了服务员给的一次性餐具，反而从自己的包中掏出装着各种餐具的黑色小盒子，并拿出自己的餐具开始用餐。也就在同时，小作者忽然听见斜对面的乘客很不屑地轻声说道：呵，这个老外真傻，有一次性的不用偏偏要用自己的，连自己吃亏了都不知道。这句话的出现使得原本就不是很吵的餐厅更加安静了。
那个外国人用晚餐后，在经过那个嘲讽他的中国人面前时，用生涩的中文，以一种讽刺地语气说道：像你这样的人永远都不会懂得节约。说完冷笑一声，便转身离开了。这个故事让我感到十分羞愧！是呀，目前国内有近千家企业生产一次性餐具，年消耗林木资源五百万立方米左右，而我们国家是一个森林资源严重不足的国家。上海的快餐业每天扔掉的一次性餐具垃圾为二百吨。列车更厉害，一年消耗三亿双筷子。伟大的印度国父甘地曾说过：大自然完全能满足我们的需要，却无法满足我们的贪婪。绿色文明，是一种新型的社会文明，是人类可持续发展必然选择的文明形态，也是一种人文精神，体现着时代精神与文化。同学们，让我们通过阅读书籍，观察生活，关注社会，为生态文明建设做出自己的贡献，向人们发出倡议，从自身做起，一起用实际心动绘出美丽中国！保卫美丽家园地球！
《美丽中国——生态文明建设者》读后感 (500字)
暑假里，妈妈带我来到山西路凤凰书城，向我推荐了《美丽中国——生态文明建设者》这本书。书中有这样一句话：山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国；强大富裕而环境污染也不是美丽中国。正如伟大哲学家所说“当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始！”这句话让我深有感触！今年暑假天气的异常炎热，东北等地水灾的爆发，全球自然灾害的频频出现，不正说明了大自然的强大威力吗！我们中国随着经济的进一步发展，我国的环境污染日益剧增，并且严重威胁我国城镇居民的生活和健康，甚至在将来严重制约我国经济的合理发展！能源消耗巨大、废气、废水与固体废弃物日益增加，不堪重负的地球在哭泣！书中用一个个生动、真实的故事向我们诉说着保护自然环境、保持生态平衡的重要性，其中给我印象最深的是这样一个故事《无声的抗诉》。
有一次，小作者和父母去外地旅游，由于需要乘六个小时的火车，他们不得不在火车上用午餐。就在用餐过程中，小作者发现在他们前面一桌长着棕色头发的外国人拒绝了服务员给的一次性餐具，反而从自己的包中掏出装着各种餐具的黑色小盒子，并拿出自己的餐具开始用餐。也就在同时，小作者忽然听见斜对面的乘客很不屑地轻声说道：“呵，这个老外真傻，有一次性的不用偏偏要用自己的，连自己吃亏了都不知道。”这句话的出现使得原本就不是很吵的餐厅更加安静了。
那个外国人用晚餐后，在经过那个嘲讽他的中国人面前时，用生涩的中文，以一种讽刺地语气说道：“像你这样的人永远都不会懂得节约。”说完冷笑一声，便转身离开了。”这个故事让我感到十分羞愧！是呀，目前国内有近千家企业生产一次性餐具，年消耗林木资源五百万立方米左右，而我们国家是一个森林资源严重不足的国家。上海的快餐业每天扔掉的一次性餐具垃圾为二百吨。列车更厉害，一年消耗三亿双筷子。伟大的印度国父甘地曾说过：“大自然完全能满足我们的需要，却无法满足我们的贪婪。”绿色文明，是一种新型的社会文明，是人类可持续发展必然选择的文明形态，也是一种人文精神，体现着时代精神与文化。同学们，让我们通过阅读书籍，观察生活，关注社会，为生态文明建设做出自己的贡献，向人们发出倡议，从自身做起，一起用实际心动绘出美丽中国！保卫美丽家园——地球！
《失落的文明》读后感1000字
文明苦旅读后感1000字摆布
文化苦旅读后感1000字
手棒一本《文化苦旅》，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然而我却无法使自己陶醉，心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。我一直对《文化苦旅》中的苦字百思不知其义，起初认为无非是指旅行的劳苦，现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨：文人似乎注定要与苦旅连在一起。我以为，这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。
秋雨先生说：如果说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。是的，人生无非是漫长历史的一个缩影。历史从古代走到今天，还要继续走下去。历史的足迹却成了无数人一生的执著追求。历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间，难于寻找。所以没有博大的历史情怀，深厚的文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的。无疑，余秋雨教授是探宝的胜利者，他的收获便是这本《文化苦旅》。
《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游。我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧，一个个伟在大的人物出现了，他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格，但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局。我的心被打碎了！但这破碎的心却真的读懂了中国文化。当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时，人们在为历史喝彩。然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧，让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要故意磨砺一下那些过于执著的历史学家们，让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时，我们不得不反问历史，这种磨砺的代价是否太大了？当然，这部历史更多地留给我的是对人生的思索。
对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。这是作者的感叹，也是对读者的启示。人的一生也是一段历史。人生之路是弯弯曲曲；回头看一眼留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅。因为无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的遗憾。作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹，文化的灵魂；我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛。
读过《文化苦旅》，留下了苦涩后的回味；那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢？
文化苦旅的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人！
《文明论概略》读后感1000字
《文明论概略》所表现的全部情况，然后彼此加以比较。分析国家的文明状况也应如此，具体来说，就是要考察时势，也就是人民的智德。他以结婚人数为例，男婚女嫁虽是人之大伦，但是对结婚人数起决定作用的却是米价，而不是父母之命、神灵之意等。所以必须寻求事物的远因，即根本原因。分析历史也应如此。
中国周朝末年，孔孟主张以道德来教化天下，他们没能顺应时势，所以不能成功。日本足利尊氏的兴起，不是天皇的恩赐，而是他的力量、地位所致。美国的独立不是华盛顿的功劳，普鲁士在普法战争的胜利也不是俾斯麦的能力所能左右的。同样，近世中国和英国交战屡战屡败，原因不在于武器落后、将帅无能，而完全在于一国人民的精神力量。这种力量构成了群众的舆论，形成了全国的风气，这就是人民的智德，就是时势。福泽谕吉认为舆论的强弱不是取决于人数的多寡，而是决定于智德的高低。智德的力量，虽不能度量衡来衡量，但总是高胜低，强胜弱。日本长期遭受专制暴政的压迫，人们的智慧长期受到压制难以发挥。德川幕府末期，政府懦弱无能，有识之士借诗歌文章表达愤懑。自佩里来日，日本人与外国人接触后，听到他们的言论，看到外国书籍，见识增广，人民的智慧得到增加，逐渐形成了改革的舆论。虽然有识之士人数极少，但他们富有才智，他们的学说征服了大多数的愚昧平民，这样就引导了社会风气，改变了时势。
福泽谕吉还区别了智和德两者涵义的不同。他把智分为私智和公智，把德分为私德和公德，。四者之中，最重要的是公智，也叫大智。私智主要体现在一个人的探索事物的道理上，如下棋、打牌、耍球等技艺。虽然有些用处，但不能贡献社会，只称得上机灵的小智。私德亦如此。私德教人以廉耻、公平、正直、勇敢，教人待人接物，可以把人培养成君子。但私德只限于个人，它不与外物接触，有德的君子独坐家中，是不能影响社会风气的。这种私德的功用毕竟是狭窄的、有限的。公智与公德则不同。瓦特发明蒸汽机促进了工业的发展，亚当斯密发现了经济规律，人类就可以创造更多的财富。二人的私智有限，但其智慧却发挥了最大作用。陶玛斯克拉逊废除了贩卖奴隶的法律，约翰华德消除了监狱的黑暗，两人化私德为公德，实在功德无量。至于智和德哪个更重要，福泽谕吉认为智慧的作用更大。智慧通过学习而获得，且能终身掌握。
智慧是可以用耳目测验的，不可能伪装而欺骗世人。而道德则是根据内心的努力与否而有所进退的，强调内心修养。这种修养主要由智慧获得，人心的去恶向善，都是由智慧引导的。至于私德向公德的转变，更离不开智慧。必须借助一定的手段，采用合理的方法，才能以一己之力创造巨大的社会功效。文明的发展、国家的进步离不开智慧。唯有公智，才能左右舆论，唯有公智，才能化私德为公德，才能引导社会风气，移风易俗。
爱在继续——《亲历悲情》读后感2500字
爱在继续——《亲历悲情》读后感2500字范文：
《亲历悲情》（由菲律宾华教中心出版）是一本记录林超群老师在5.12汶川大地震后，近一年来在灾区侍奉中的真实写照。书中详细的内容及真切的图片，让我再次感受到灾区的悲情，觉得骨肉同胞之痛犹如痛在自身。在前面序文中和后面的见证分享，可以了解林超群老师的一些背景故事。他出生在一个没有信主的家庭，信主后其生命和生活都发生巨大的改变，让我们看到上帝是真神活神。
在《亲历悲情》的“有感而发”部分，看到无数无家可归的人们，看到人们在地震后的痛心神情，看到受灾现场的残垣断壁，心中都会涌起无限的哀思和捶叹。震区墙塌屋倒，生命瞬间隐没于废墟。上帝的爱激励着这位愿意随时为主摆上的忠心仆人。空前天灾，我们当如何？有些人只是发出一些惊叹和惋惜；有些人等待机会为他们献上爱心；有些人在网上发出令人寒心的言论。而作者选择亲自动身前往，在5月15日收到他的前往灾区的代祷短信，让我大吃一惊，也让我的心灵受到了强烈的震撼。书中介绍了前往灾区路上遇到的许多困难，但作者从来没有过退后的打算。在灾区面对灾民的悲痛，作者无不与哀哭的人同哭。书中谈到手机收到很多造谣的短消息，什么水库亏堤、疫情严重、政府买了一个一万元的帐篷等。这些谣言是有的人抱着分裂祖国的目的，有的人是要制造紧张，从中得利，还有的人是因有恐慌的心理以讹传讹制造事端。当初我在网上和手机里也收到类似的短消息，当时还不清楚具体情况，看到书中的解释才明了。
在灾区我该做什么？只是看看走走？见见世面？这是不可以的！这绝对是伤害灾区人民感情的表现，给救助人员带来负担。作者有他的计划，在快速了解了各处的大体灾情之后，便走准自己服侍的位置，开始投入了抗震救灾中。在《亲历悲情》中作者详细记录了他在灾区主要的服侍——灾后哀恸的辅导和基督徒应当参与灾后工作。
灾后哀恸的辅导分成两个方面，一、哀恸的源起及表现；二、哀恸的辅导。作者从这两个方面分析被辅导者身心状态、焦虑状态、情绪状态；辅导者如何帮助被辅导者，懂得什么是自己当作的，什么是自己不该作的，并与辅导者建立良好的关系。作为基督徒的辅导者可以向他们传福音，因为福音是辅导最大的资源，福音可以使辅导对象得到真实完全的医治，使辅导对象的人生观、世界观、价值观都会改观，从负面、消极的思维空间中走出来，取而代之的是活在灿烂的美景之中。文中辅导内容是作者在实践中不断的探索和学习研究中获取的，给我们要学习灾后辅导知识的人受益匪浅。
基督徒应当参与灾后工作的部分，作者先引用耶稣在登山宝训中的教导“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:14-16)。好行为必须是能显出生命的光，也就是让人们看出你原来并不是这样的人，但因着相信主的缘故，里面有一个新生命发出光照，人看见从你的好行为上所发的光，就把荣耀归给神。他呼吁每个在灾区的基督徒所当要尽的本分和责任。作者在文中联想到尼希米先知看到耶路撒冷的城墙被毁、百姓被掳时的哀痛，强烈的爱国和爱同胞的情感使他油然而生，上帝的爱激励着他，从未放弃灾区的事。他总是坚持、坚持、再坚持！几次回福建的时候，仍念念不忘灾区的同胞，一次次的短信和简短的分享，希望我为他在灾区的侍奉代祷。对于那里还要再待多长的时间，他自己却没有了“计划”（没有计划何时离开灾区），因为他的爱仍在灾区继续。
《亲历悲情》书中还特别提到了灾区孤儿的问题，这次汶川大地震中有500多名孩子成为了孤儿，有被收养意愿的有88名孩子，在这88名孩子的身体都有残疾或有很难治愈的疾病。从8月25日到9月19日，而公开并办理了收养手续的只有两列，剩下没有人收养的孩子该怎么办？作者呼吁我们每一个基督徒对地震灾区的孤儿千万不要袖手旁观，而是行动起来，为孤儿代祷，给予他们真实的基督之爱。真正做到“爱邻舍如同自己”，爱地震孤儿如同自己！
在书中“按时分粮”，这部分的讲章，有《与神一同作战》、《灵命重建当如何》、《美好佳音》、《告别忧虑》、《属灵加法》、《作个坚不可摧的基督徒》。讲道对象有的是对普通的弟兄姐妹的，还有的是对灾区弟兄姐妹的。内容中引人入胜，带有很多地震中的相关话题，并联系自己在地震后的亲身经历，呼唤着听道的人回归神的旨意，遵循神的真理，如久旱逢甘霖。为在教会讲台上有服侍的同工，带给更多的看见，引导弟兄姐妹树立正确的心态、以及更深的明白神的心意。
《亲历悲情》提醒着我们要足够关心灾区，不是漠不关心，不是一个旁观者，不是一个坐客，不是在这里观望，不是在这里评头论足的人。而不仅是看见、有负担，不仅是传递灾区的问题，提出灾区的问题，而是真正有具体行动，能够把膀臂堵到破口，能够把膀臂放下来，一起来扛抬见证的人。包括作者本人在内的许多人已经行动了，尽全力奉献自己。如今，时隔近一年，汶川大地震是中国的国殇，各大企业和娱乐体育明星当初许下的援助捐赠承诺，在电视上是那么触动我们的心，这些承诺都实现了吗？还有政府对灾区重建的承诺，全部实现了吗？既然承诺了，就应该用心去做，免得日后被晒在日光之下。
《亲历悲情》中作者还介绍了国家领导人在灾后用真情温暖着灾区悲伤的心；基督徒在灾难中的特殊经历；志愿者在灾区的部分工作等。太多太多感人的事迹，是无法用言语来表达的，有一种痛苦是失去，有一种泪花是感动，有一种珍藏是感人的瞬间。作者收集下这抗灾路上点点滴滴的瞬间光芒，编辑成书让我们这没有前去的人，永远的记住发生在那一时刻的疼痛与感动，让我们的心灵永远不再为之枯萎。
爱在继续，至今林超群老师仍然在为灾区的事工忙碌着，催促着我们这些“有感动而不敢动”的人。灾区不是没事做，灾区需要你的爱。《亲历悲情》将陆续分发到一些弟兄姐妹的手中阅读，相信会有更多的人对灾区有更多的关心和思考。相信会有更多的人触动到那段灾难发生后沉痛的记忆；相信会有更多的人参与到灾区服侍的队伍中；相信不久的日子那里不在是灾区。对那片土地上的爱在继续，因为主的爱没有止步。作者：苏侦仁
感谢您阅读“好读后”的《《被劫持者亲历超文明》读后感1000字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了新参者读后感1000字专题，希望您能喜欢！