胖子和瘦子读后感。
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“胖子和瘦子读后感”，欢迎阅读，希望对你有帮助。
【篇一：胖子和瘦子读后感】
今天，我读了契柯夫的短篇小说《胖子和瘦子》读后不禁陷入了沉思。瘦子卑躬屈膝的可笑嘴脸，让我想到了当今社会一些丑恶现象。如今的官场何尝不是这样呢？
这篇小说讲的是一个胖子和一个瘦子偶然在尼古拉铁路的一个站台上相遇，由于两人是儿时的朋友，所以一见面就非常亲近，聊起了家常，当胖子说自己已是三品文官的时候，瘦子惊讶不已，马上换了一副低三下四的模样，胖子很讨厌这一套，就想和他告别，临分别时，瘦子还牵着胖子的三根手指，低声下气地向胖子道别。
读完这篇小说，我问自己：社会上人与人之间的交往只能是这样吗？下属对待上司就得低三下四吗？清廉的人对此十分讨厌，我也如此。
【篇二：胖子和瘦子读后感】
《胖子与瘦子》以在火车站老朋友的巧遇展开了故事，多年分别后的相遇让两人均是激动不已，情绪激昂地怀念当年同窗的岁月，瘦子率先问起对方的近况，边问边洋洋得意地介绍自己的家人以及八品文官的职务，但在他得知胖子已经当上了三品文官之后，态度转了个大弯，甚至用恭恭敬敬的语气阿谀谄媚的嘴脸再度介绍自己的家人。就连他中学三年级的儿子也一改之前犹豫是否要脱帽行礼变为主动挺直腰杆示意尊敬。
瘦子能够不顾礼节欢愉地与胖子畅谈之时，并不知道胖子现在的身份。但是在胖子看来，瘦子的不尊敬正是体现了他们之间真正的友谊。在瘦子后来尊崇敬畏、阿谀谄媚、低首下心地对待他之后，他反而觉得恶心，失去了继续与老朋友交谈下去的兴趣，敷衍着走开了。想来作为三品文官，这样子卑躬屈膝的戏码平日里也看得多了，早就对这些事情感到厌烦了，好不容易遇着个天真时期无牵无挂的老同学，却也对他来这一套，胖子的心里一定溢满了失望。
而瘦子的儿子，小小年纪就已经用不同的礼仪来对待在他看来地位不同的人，不知道是在他父母那里觐见过了多少的达官贵人。
最近学的课文《生命本来没有名字》与这篇文章的主题有着些许异曲同工之处。随着人的长大，目光视角的转变，一个人就不再是单纯的一个人，他还背负了职位，财富，名声等等一系列身外之物的附加。与人交往相处也不再是简单的合得来就成，而是带上了不少利益的色彩。
人看人的眼光应该平等，人与人交往关系应该很纯真。后天努力所得来的财富固然宝贵，但不能划分先天的平等。抛弃所谓的功利色彩，把交心看得比利益重，真希望有那么一天，再也没有胖子因为类似这样的事情感到心寒。
【篇三：胖子和瘦子读后感作文】
今天，我读了契柯夫的短篇小说《胖子和瘦子》，读后不禁陷入了沉思。瘦子卑躬屈膝的可笑嘴脸，让我想到了当今社会一些丑恶现象。如今的官场何尝不是这样呢？这篇小说讲的是一个胖子和一个瘦子偶然邂逅在尼古拉铁路的一个站台上。由于两人是儿时的朋友，所以一见面就非常亲近，聊起了家常。
当胖子说自己已是三品文官的时候，瘦子惊讶不已，马上换了一副低三下四的模样，胖子很讨厌这一套，就想和他告别。临分别时，瘦子还牵着胖子的三根手指，低声下气地向胖子道别。
读完这篇小说，我问自己：社会上人与人之间的交往只能是这样吗？下属对待上司就得低三下四阿谀献媚吗？清廉的人对此十分讨厌，我也如此。然而这种丑恶现象自古至今都存在，屡见不鲜。宋朝大文学家苏轼在某地做官。一天，他到观里去拜仙，和观里道人聊天。由于苏轼当时没有穿官服，所以道士以为他只是一个小市民，便随便地说：坐。又对小道童说：茶。
聊着聊着，道士觉得他不是凡夫俗子，于是说：请坐，敬茶。当苏轼说出自己的身份，道士大吃一惊，马上说：请上坐，敬香茶。苏轼走时，给他留了一副颇具讽刺意味的对联：坐请坐请上坐，茶敬茶敬香茶。道士羞的满脸通红。
《胖子和瘦子》就是一篇具有这样讽刺意义的小说，可以称作当时社会的一面镜子。
【篇四：胖子和瘦子读后感】
今天，老师向我们推荐了一篇由契诃夫写的文章，名字叫做《胖子和瘦子》。这篇文章讽刺了当时的社会现实，是一个极大的悲哀。
当我第一次读《胖子和瘦子》时，我脑海里的第一个想法就是瘦子太势利了，太善变了。胖子和瘦子小时候是一对很要好的朋友，他们之间有着纯真的友谊，可当他们再次相遇时，这种感情消失殆尽，取而代之的是阿谀奉承。在火车站，瘦子看到胖子非常激动，还不停向胖子介绍他的妻子和儿子，炫耀自己升了八品官，得了一枚勋章。可当他知道胖子的地位时，刚才的那一份骄傲和得意完全没有，相反的是低三下四地喊老爷。瘦子的善变，足以说明她的虚伪和势利之心，暴露出他丑陋的一面。
如果说第一遍读后，我只是对瘦子评价，那么第二遍就是对当时社会的悲哀。
从瘦子角度看，他肯定受到社会上影响，社会上如果没有这种不良习气，那么瘦子也不会变成这样，他身上折射出时代的悲哀。我想，当时的社会上肯定有许许多多像瘦子一样的人，甚至今天，我们依然可以发现这样的人。这些人见到比自己职位高的人，会诚惶诚恐，阿谀谄媚，极力奉承，完全忘记自己的尊严。这种行为是可耻的，同时也值得我们去思考。如果一个人连尊严都不要了，那他活在世上还有什么意思？这件事不仅揭露了沙皇的残暴统治，抨击沙皇的专制制度，也引起我们深深的思考。
文章中还有一句令我们中国人觉得非常惭愧的话：他扭过脸去，向瘦子伸出一只手告别。瘦子握握他的三个手指头，一躬到地，向中国人那样嘿嘿笑着。在外国人眼里，我们就是低三下四的象征，这是莫大的耻辱。那么，作为今天的我们，就应该好好学习，争取为祖国争光，让那些误认为我们中国人就是阿谀奉承的外国人刮目相看。
这篇带有讽刺意味的文章给我们的其实太多太多，它揭露我们每个人身上可能出现的虚伪，给我们以警示，希望我们不要受社会影响，变成像瘦子一般的小人。
【篇五：胖子和瘦子读后感】
契诃夫短篇小说《胖子和瘦子》是一篇具有浓厚讽刺意义的小说，可以称作当时社会的一面镜子。短小而精悍，描写细腻，对比鲜明是这篇文章的亮点。
在文章中，显现在我门面前的有两幅画面。
一幅画面是：瘦子带着他的家人在火车站遇到了多年间不见的老朋友胖子。两人热情拥抱，彼此亲吻，重温往事，不亦乐乎。整个画面中气氛亲切，切烈而又和谐，基条明朗，清丽而迷人。
另一幅画面与前一幅就大有不同了。当胖子说自己位高权重的时候，这使刚当上科长的瘦子大吃一惊，马上对胖子持着一种敬畏的态度。哈巴狗的丑态在瘦子身上体现得淋漓尽致。胖子最后在瘦子及其家人毕恭毕敬的目送下离去。这气氛无疑是紧张的，拘泥的和冷索的，让人感到沉闷，阴晦和浑浊。
我不得不说金钱和权力在人们心中占有着重要的位置，在某些人眼里，权贵比亲情，个人尊严更重要。为了升官发财，对上司毕恭毕敬。卑躬屈膝，是成功的捷径。这时拜金拜官们那种趋炎附势，巴结迎奉的世俗心理。
俗话说得好：有钱能使鬼推磨，仅七个字便点出了金钱的重要性和它那独特的神奇魅力。用钱买车，买房，买官，甚至买命都可以，人们对金钱的欲望随着经济的快速发展而愈演愈烈。奢侈是金钱的象征，而金钱则是地位的象征。有钱者得天下，要想达到这种境界阿谀奉承无疑是一出方便实用的上乘之计。
为了社会的健康发展去除阿谀奉承的现象，加大执法力度，对贪污腐败者实施严厉的制裁固然是个不错的方法，但最重要也最有效的方发就是社会中每个成员自己的心理净化。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，唯有坚守自己的信念，才能不受外界的干扰。要战胜强大的敌人，首先要战胜你自己。若每个人都能做到这点，真正的大同社会就在不远的将来！
契诃夫短篇小说《胖子和瘦子》通过批判，鞭垯瘦子身上的那种奴气来反映十九世纪末期沙皇专制下整个俄国的社会现实，评级那种世俗，不合理的社会制度，他是当时社会的一面镜子，他时刻警醒我们不要成为瘦子那样的阿谀奉承的小人。
【篇六：胖子和瘦子读后感】
课上，老师给我们欣赏契诃夫写的《胖子和瘦子》。一听到题目，我有点丈二和尚摸不着头脑，后来才知道，这是一篇体现小人物善变性的短篇小说。
文章主要内容是：瘦子带着他的瘦妻子和眯着一只眼睛的儿子出行，在火车站遇到多年不见的老朋友胖子。热情拥抱，彼此亲吻。瘦子不厌其烦地介绍自己的家庭、个人现在情况。然而，当胖子说自己已经做到三等文官，并且有两枚勋章时。这使刚当上科长不久的瘦子大吃一惊，尴尬至极，惭愧不已，而后是一个劲奉承，以至胖子恶心泛泛，几次提出抗议都不能，只好扭头伸手告别，在瘦子一家毕恭毕敬的目送下离去。
文章中，细节描写很多，如他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的樱桃他本人则蜷缩起来，弯腰曲背，矮了半截等，这些生动形象的细节描写，突出文章中心。此外，文章还运用对比手法，通过描写瘦子一前一后动作和神态的区别，揭露出小人物的奴性心理。契诃夫通过描写瘦子趋炎附势的小科员形象和神态的区别，影射沙俄官僚制度对人性的扭曲。但文中最令我感触的一句还是：瘦子握握他的三根手指头，一鞠到底，像中国人那样嘿嘿地笑着。契诃夫不写其他国家的人，而写像中国人一样，这有力证明中国人在欧洲人心目中的地位。
或许，我们不是那么阿谀谄媚、低三下四，但中国不少职场官员就像契诃夫所写的那样，没知道对方身份，好得要命，什么礼节都没有；一旦知道对方身份，如果官位比自己低，会立马变得不和谐，对对方不尊敬，甚至耀武扬威，而如果官位比自己高，就会立马转变态度，变得卑躬屈膝，即使是以前亲密的好友也一样。外国人和他们接触多了，自然也会有契诃夫那种感觉。
或许，有很多人会辩解，会认为那只是外国人看到的表面现象，其实中国人内心是很善良的，即使是那样，也不能通过高级官员的样子来否定全部的人的素质。然而，他们未曾想过，连高级官员接受过高等教育的人都是这个样子，就更别说那些地位再低下的人了。我们有没有认真反省：为什么有的地方门口会竖着华人与狗禁止入内的牌子？为什么很多国家，很多公共场所，很多警示语都是用中文书写的？这些行为，难道不是针对中国人吗？从中，我们不难发现，中国公民素质在外国人心中有多差！
我认为，这不仅是个人作风问题，还损坏国家形象，是中华民族的耻辱。我希望从今以后，人们可以用最好的态度对待别人，用最文明的方式展现自己，争取让其他国家的人们对我们刮目相看，不要再让他们认为，中国是一个素质低下的国家。
【篇七：胖子和瘦子读后感】
胖子、瘦子，一对好友，有着一个原本快乐的意外重逢，亲密无间。可当瘦子知道胖子是三品文官时，一切都改变了，瘦子的人格瞬间低矮了许多，变成了一个阿谀谄媚之人。难道一个人的人格真得这样低贱吗？难道一个人的人格、尊严在权贵面前如此不堪一击吗？不，不应该这样！契诃夫的短篇小说《胖子和瘦子》带给我太多的震惊与感叹，吃惊之余，冷静下来，发现这类人生活中并不少。
古往今来，那些个寒酸相，大家都已熟悉，其实我们周围也有这样的人。对于班委，老师最喜欢的学生，个别同学到哪也会让着一点，每天让一点，时间一长，便让了很多，还觉得高兴，感觉是好朋友，可笑！在这些人眼里，谁敢担保，十年，二十年之后，不会出现瘦子和胖子？人格在他们的内心算什么，他们出卖了人格，巴结权贵，最终又得到了什么！
在感叹的同时，也有一丝气愤，因为契诃夫在描写瘦子时，用了中国人来形容他的下贱相。中国人在外国人眼里真得如此猥琐与懦弱？也许你要说这篇文章是形容原先的国人，但是目前的中国真得值得所有外国人改变看法？我不敢乱说，因为，我的阅历有限。但如果中国人不能够自己站起来，在他人眼里，还会继续懦弱下去。
做最好的自己，这是每一个人应该做的；做真实的自己，这是每一个人必须做的，拥有正直的人格与灵魂，则更是我们生命永恒的象征。
【篇八：胖子和瘦子读后感】
今天课上，老师给我们欣赏了一篇契诃夫写的《胖子和瘦子》。一听到这个题目，有点丈二和尚摸不着头脑，后来才知道，这是一篇体现小人物善变性的短篇小说。
文章中，细节描写很多，如他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的樱桃他本人则蜷缩起来，弯腰曲背，矮了半截等，这些生动形象的细节描写，更突出了文章中心。但本文也大量使用对比的手法，通过描写瘦子一前一后动作和神态的区别，揭露出小人物的奴性心理和特征。契诃夫通过描写瘦子趋炎附势的小科员形象和神态的区别，影射了沙俄官僚制度对人性的扭曲。但文章中最令我感触的一句还是：瘦子握握他的三的手指头，一鞠到地，像中国人那样嘿嘿地笑着。契诃夫不写其他国家的人，而写像中国人一样，这有力证明中国人在欧洲人心目中的地位。
或许，我们不是那么阿谀诌媚，低三下四，但不少中国的职场官员都是像契诃夫所写的那样，没知道对方身份时，好得要命，什么礼节都没有；一旦知道对方的身份，如果官位比自己低，就会立马变得不和谐，对对方不尊敬，而如果官位比自己高，就会立马转变态度，变得卑躬屈膝，即使是以前亲密的好友也一样。外国人和他们接触多了，自然也会有契诃夫那种感觉。
我认为，这不仅仅是个人作风问题，这还损坏了我们国家形象，是中华民族的耻辱，我希望今后，人们可以用最好的态度对待别人，争取让其他国家的人们对我们另眼相看。
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胖子和瘦子读后感模板
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，当我们因为看作者写的作品，获得了一些新奇想法时，确立感发点，感发点是读后感的中心论，这样写一篇读后感就很轻松了。一篇好的作品读后感，它的基本结构和主要构成要素是怎样的呢？由此，有请你读一下以下的“胖子和瘦子读后感”，更多信息请继续关注本网站。
胖子和瘦子读后感 篇1
今天,我读了契柯夫的短篇小说胖子和瘦子,读后不禁陷入了沉思.瘦子卑躬屈膝的可笑嘴脸,让我想到了当今社会一些丑恶现象.如今的官场何尝不是这样呢?
读完这篇小说,我问自己:社会上人与人之间的交往只能是这样吗?下属对待上司就得低三下四阿谀献媚吗?清廉的人对此十分讨厌,我也如此.然而这种丑恶现象自古至今都存在,屡见不鲜.宋朝大文学家苏轼在某地做官.一天,他到观里去拜仙,和观里道人聊天.由于苏轼当时没有穿官服,所以道士以为他只是一个小市民,便随便地说:“坐.”又对小道童说:“茶.”聊着聊着,道士觉得他不是凡夫俗子,于是说:“请坐,敬茶.”当苏轼说出自己的身份,道士大吃一惊,马上说:“请上坐,敬香茶.”苏轼走时,给他留了一副颇具讽刺意味的对联:坐请坐请上坐,茶敬茶敬香茶.道士羞的满脸通红.
胖子和瘦子读后感 篇2
今天，老师向我们推荐了一篇由契诃夫写的文章，名字叫做《胖子和瘦子》。这篇文章讽刺了当时的社会现实，是一个极大的悲哀。
当我第一次读《胖子和瘦子》时，我脑海里的第一个想法就是瘦子太势利了，太善变了。胖子和瘦子小时候是一对很要好的朋友，他们之间有着纯真的友谊，可当他们再次相遇时，这种感情消失殆尽，取而代之的是阿谀奉承。在火车站，瘦子看到胖子非常激动，还不停向胖子介绍他的妻子和儿子，炫耀自己升了八品官，得了一枚勋章。可当他知道胖子的地位时，刚才的那一份骄傲和得意完全没有，相反的是低三下四地喊“老爷”。瘦子的善变，足以说明她的虚伪和势利之心，暴露出他丑陋的一面。
如果说第一遍读后，我只是对瘦子评价，那么第二遍就是对当时社会的悲哀。
从瘦子角度看，他肯定受到社会上影响，社会上如果没有这种不良习气，那么瘦子也不会变成这样，他身上折射出时代的悲哀。我想，当时的社会上肯定有许许多多像瘦子一样的人，甚至今天，我们依然可以发现这样的人。这些人见到比自己职位高的人，会诚惶诚恐，阿谀谄媚，极力奉承，完全忘记自己的尊严。这种行为是可耻的，同时也值得我们去思考。如果一个人连尊严都不要了，那他活在世上还有什么意思？这件事不仅揭露了沙皇的残暴统治，抨击沙皇的专制制度，也引起我们深深的思考。
文章中还有一句令我们中国人觉得非常惭愧的话：“他扭过脸去，向瘦子伸出一只手告别。瘦子握握他的三个手指头，一躬到地，向中国人那样嘿嘿笑着。”在外国人眼里，我们就是低三下四的象征，这是莫大的耻辱。那么，作为今天的我们，就应该好好学习，争取为祖国争光，让那些误认为我们中国人就是阿谀奉承的外国人刮目相看。
这篇带有讽刺意味的文章给我们的其实太多太多，它揭露我们每个人身上可能出现的虚伪，给我们以警示，希望我们不要受社会影响，变成像瘦子一般的小人。
胖子和瘦子读后感 篇3
今天,我读了契柯夫的短篇小说胖子和瘦子,读后不禁陷入了沉思.瘦子卑躬屈膝的可笑嘴脸,让我想到了当今社会一些丑恶现象.如今的官场何尝不是这样呢？
这篇小说讲的是一个胖子和一个瘦子偶然邂逅在尼古拉铁路的一个站台上.由于两人是儿时的朋友,所以一见面就非常亲近,聊起了家常.当胖子说自己已是三品文官的时候,瘦子惊讶不已,马上换了一副低三下四的模样,胖子很讨厌这一套,就想和他告别.临分别时,瘦子还牵着胖子的三根手指,低声下气地向胖子道别.
读完这篇小说,我问自己:社会上人与人之间的交往只能是这样吗？下属对待上司就得低三下四阿谀献媚吗？清廉的人对此十分讨厌,我也如此.然而这种丑恶现象自古至今都存在,屡见不鲜.宋朝大文学家苏轼在某地做官.一天,他到观里去拜仙,和观里道人聊天.由于苏轼当时没有穿官服,所以道士以为他只是一个小市民,便随便地说:“坐.”又对小道童说:“茶.”聊着聊着,道士觉得他不是凡夫俗子,于是说:“请坐,敬茶.”当苏轼说出自己的身份,道士大吃一惊,马上说:“请上坐,敬香茶.”苏轼走时,给他留了一副颇具讽刺意味的对联:坐请坐请上坐,茶敬茶敬香茶.道士羞的满脸通红.
胖子和瘦子就是一篇具有这样讽刺意义的小说,可以称作当时社会的一面镜子.
《胖子和瘦子》读后感作文
今天,我读了契柯夫的短篇小说《胖子和瘦子》,读后不禁陷入了沉思.瘦子卑躬屈膝的可笑嘴脸,让我想到了当今社会一些丑恶现象.如今的官场何尝不是这样呢？
这篇小说讲的是一个胖子和一个瘦子偶然邂逅在尼古拉铁路的一个站台上.由于两人是儿时的朋友,所以一见面就非常亲近,聊起了家常.当胖子说自己已是三品文官的时候,瘦子惊讶不已,马上换了一副低三下四的模样,胖子很讨厌这一套,就想和他告别.临分别时,瘦子还牵着胖子的三根手指,低声下气地向胖子道别.
读完这篇小说,我问自己:社会上人与人之间的交往只能是这样吗？下属对待上司就得低三下四阿谀献媚吗？清廉的人对此十分讨厌,我也如此.然而这种丑恶现象自古至今都存在,屡见不鲜.宋朝大文学家苏轼在某地做官.一天,他到观里去拜仙,和观里道人聊天.由于苏轼当时没有穿官服,所以道士以为他只是一个小市民,便随便地说:坐.又对小道童说:茶.聊着聊着,道士觉得他不是凡夫俗子,于是说:请坐,敬茶.当苏轼说出自己的身份,道士大吃一惊,马上说:请上坐,敬香茶.苏轼走时,给他留了一副颇具讽刺意味的对联:坐请坐请上坐,茶敬茶敬香茶.道士羞的满脸通红.
《胖子和瘦子》就是一篇具有这样讽刺意义的小说,可以称作当时社会的一面镜子.
《胖子和瘦子》读后感_契柯夫小说读后感500字
今天，我读了契柯夫的短篇小说《胖子和瘦子》，读后不禁陷入了沉思。瘦子卑躬屈膝的可笑嘴脸，让我想到了当今社会一些丑恶现象。如今的官场何尝不是这样呢？
这篇小说讲的是一个胖子和一个瘦子偶然邂逅在尼古拉铁路的一个站台上。由于两人是儿时的朋友，所以一见面就非常亲近，聊起了家常。当胖子说自己已是三品文官的时候，瘦子惊讶不已，马上换了一副低三下四的模样，胖子很讨厌这一套，就想和他告别。临分别时，瘦子还牵着胖子的三根手指，低声下气地向胖子道别。读完这篇小说，我问自己：社会上人与人之间的交往只能是这样吗？下属对待上司就得低三下四阿谀献媚吗？清廉的人对此十分讨厌，我也如此。然而这种丑恶现象自古至今都存在，屡见不鲜。宋朝大文学家苏轼在某地做官。一天，他到观里去拜仙，和观里道人聊天。由于苏轼当时没有穿官服，所以道士以为他只是一个小市民，便随便地说：坐。又对小道童说：茶。聊着聊着，道士觉得他不是凡夫俗子，于是说：请坐，敬茶。当苏轼说出自己的身份，道士大吃一惊，马上说：请上坐，敬香茶。苏轼走时，给他留了一副颇具讽刺意味的对联：坐请坐请上坐，茶敬茶敬香茶。道士羞的满脸通红。
《胖子和瘦子》就是一篇具有这样讽刺意义的小说，可以称作当时社会的一面镜子。
小说《瘦子》读书笔记心得感悟
小说《瘦子》读书笔记心得感悟
在孔夫子网上找书时意外看到的这本书。几年前我买过达希尔哈米特的《暗夜女子》，印象里还不错。所以顺手就买了。虽然已经记不太清《暗夜女子》的情节，但隐约还记得那本小说里暗流涌动惊心动魄。一般这样的小说——我读过很久后仍然记得它的某种氛围——都会被我认为是不错的作品。
书到手有点失望。封面设计很土，字体像夜市灯箱上的字体一样，又笨又傻。印刷用的纸张感觉也很差，像早餐摊上包油条用的纸。书的侧面有一个红色的印，宋体字，像电脑刻的章。字是“杨婷婷印”，扉页同样有这个叫杨婷婷的签名，不过是用粉色的水彩笔写的，写的也不是汉字，而是拼音。书是2001年出版的，这个杨婷婷应该是个比我大十岁左右的大姐。书最后也有几页纸被撕掉了，撕得很整齐，像是用尺子压着撕掉的。因此我觉得应该不是二手书店老板撕的，而是杨婷婷在那上面写了些什么话，决定把书卖掉时撕的。当然，最可能的是纸被他撕下来包了煎饼果子，因为这本书用的纸看起来真的很吸油。
我在网上搜了一下达希尔哈米特，发现这个人好像很有名的样子。我摘几句给你们感受一下啊：“引领‘美国革命’的巨匠，硬汉派小说鼻祖，‘黑色电影’创始人……”吓尿我了。百科还说，《瘦子》这本小说甚至非常畅销，数次再版，还被米高梅拍成了电影，还轰动一时。
这他妈我就有点不明白了。这本书我明明看都看不下去，图森格里耶我都看得进去，怎么就看不进去个你呢？难道是我瞎？不应该吧，我一向觉得自个看书还挺有品味的来着。于是我就找了几个理由，证明我不瞎。
其实啊，我本来就不太喜欢侦探小说。大学时候就经常吐槽爱伦坡的小说难看。想想《暗夜女子》和唐德里罗是一个朋友一起推荐给我的，我一直当严肃文学看呢。结果这本一买回来封面上就用宋体字写着“硬汉侦探”四个大字，看了让人虎躯一震。小说的翻译也烂得出奇，一股配音腔。读的时候满脑子都是“哦上帝我会踢你屁股的我发誓”这种调调。尬得不要不要的。还有，百度说硬汉派小说除了达希尔哈米特还有雷蒙德钱德勒……《漫长的告别》我他妈也看不进去啊，所以我针对的不是一个人啊，我是觉得他们都是辣鸡。
好想配个微信表情然而并没有。
至于这本书讲了个啥呢，总结一下就是一个侦探带着老婆来到纽约，纽约恰好发生一起杀人案。死者的雇主和侦探有过交往。侦探装得不太想管其实又在管，时不时和老婆开个玩笑拗个造型。书我只看了一半，案子到底是怎么回事我也没多大兴趣。如果你们有兴趣的话自己买书去看好了。
这个月呢，还翻了这么几本书。
罗伯特麦基的《故事》，讲剧作原理的，牛逼的书，值得经常翻阅学习。
叶芝的《凯尔特的薄暮》，爱尔兰的聊斋志异。不过我觉得不算很优秀，比安吉拉卡特的精怪故事集、司汤达的意大利遗事要差一点。
《有争议的话剧剧本选集》，挑着看了一部里面收录的高行健的话剧，没想象的好。
达里奥福的《一个无政府主义者的意外死亡》，好书。
还看了两本科普读物，就不提了。
嗯，算是这个月的读书笔记吧……作者：刘菜
规矩和爱读后感---和孩子共同成长
《规矩和爱》读后感---和孩子共同成长
8年多前初为人母，我心中的喜悦无法形容。但压力也随之而来：如何让儿子健康、快乐地成长，成为德、智、体全面发展的人才。我自身是在一种“学习成绩高于一切”的环境中长大的，但成人后进入社会的经历告诉我，“学习成绩不能高于一切”，父母对我的教育方式是不科学的，我对自己小孩的教育不能再重复上一辈的那一套，我需要重新学习。王涛博士的《规矩和爱》这一书，给了我很多启发，我想重点谈谈以下两个方面：
一、情商优于智商的原则。王涛博士在书中列举了卢刚杀人并自杀的事件。这个事件我在学生时代在另一本书中读过，当时对我的震撼非常大，我没想明白卢刚为什么要这样做，嫉妒和恨就能让他做出这么极端的事吗？这个问题这么多年来偶尔我还会思考一下。无独有偶，王涛博士在他的书中详细了讲解了整个事件过程，并分析了卢刚的极端行为与他的成长经历是分不开的。王涛博士也借卢刚事件告诉我们：情商优于智商，这是一条真理。卢刚事件并不是偶然，2013年发生的林森浩事件也需要我们重新思考对小孩的教育。我细心地发现，在诸多类似卢刚事件中，男孩比女孩更容易极端，这也许是男孩天生的内向性格所致。所以男孩更需注重情商的培养。在书中，王涛博士对情商定义为“认识自我、控制情绪、激励自己以及处理人际关系、参与团队合作等相关的个人能力的总称”定义中认识自我是比较抽象的，王涛博士对怎样培养孩子客观积极的自我意识，给出了详细的阐述：“规矩和爱，规矩可以让孩子懂得敬畏，约束自我意识的不客观膨胀。爱能让孩子得到安全，看到自己的价值，因为自己被尊重而懂得尊重他人。但是爱和规矩需要结合。如果只有严厉的规矩而没有爱，孩子的行为也许能够得到暂时的约束，但是内心就容易产生极端的自卑。如果只有爱而没有规矩，孩子就会觉得自己就是上帝。”这段话让我知道了培养孩子自我意识的方向：规矩和爱，但落实到具体的生活中，还需要自己不断地模索、学习和总结。
二、不占有原则。我想先说一个自己亲身经历的一件事， 上周六带孩子去上小提琴课，在台阶上遇到了一个母亲在严厉的打骂一个小男孩，从她的片言碎语中我大概知道了打骂的原因是因为小男孩平时在家练琴时敷衍了事，上课时没有通过老师的检查，被老师批评了。这位妈妈觉得自己很没面子，把火气一股脑儿往孩子上洒。小男孩在不停地抽泣，恐惧的眼神让我非常心疼。在读这本书前我也做过类似的事，虽然没有这位母亲这么凶狠，但也是在公共场所。读了王涛博士的不占有原则，我对自己过去的行为很懊悔，以后再也没在公共场所大声斥责小孩。“爱你的孩子，但不能以占有作为条件。和孩子相处，最重要的原则是尊重孩子。要把孩子看做一个完整的灵魂，即一个有自己独立人格的个体。”“孩子不属于你，他们属于他们自己。他们有自己的归属，也会寻找自己灵魂的归属，但这归属一定不是你。”现在我会把孩子当作亲人、同事、朋友一样相处，给予他完全应有的尊重，给予他完全应有的独立。现在我喜欢与他一起分享学校的趣事，也会告诉他我公司的趣事，而不像以前只是关心成绩；家里的家务我会让他参与进来，而不像以前自己全包干，让他像小宠物一样待着。这种相处方式，让感觉到他的进步，学会了关心人，学会了容忍。
教育孩子一辈子的事，且行且学习，我会和孩子共同成长！很感谢钟老师推荐这本书，也希望老师和其他家长能把更好的经验一起分享。
大林和小林读后感200字_大林和小林读后感
读完《大林和小林》这本书，首先有一点让我百思不得其解：在那时的社会，政府和警察为什么都袒护着那些有钱有势的坏人？
后来，再次读完，我终于明白，在那个时代，那个社会，警方，巡逻队等都是为有钱人服务的，既帮他们欺压穷人，又帮他们摆脱各种麻烦事情，就像凡卡和卖火柴的小女孩，他们的命运是无法改变的。关键是小林，最可怜，在他的日记里，我看到他做的活比别人多，吃的苦比别人多，可四四格还经常毒打他。我就想，如果是我，我就解散那个黑暗的公司，让小林生活在没有压迫，没有痛苦的社会，这该有多好啊。
总之，读完这本书，让我明白我们现在的社会是多么的美好，我们一定要共同珍惜，不让那样的坏人出现在我们中间，也不让那样的事发生在我们身边。
大林和小林读后感200字
这几天，我读了一本十分有趣而且让我深受教育的书《大林和小林》。
里面讲的是：一对失去父母的亲兄弟，在一次偶然的奇遇，让兄弟俩人失散。弟弟小林被皮皮卖给了凶狠的四格格，整天给他做金刚钻，小林受不了他的虐待，最后逃跑到了中麦伯伯那里，做了火车司机。大林被包包送给了大富翁叭哈当儿子，过着奢侈的生活，有200人听差帮他做事，什么也不用干，整天坐享其成。最后和蔷薇公主去海滨结婚时火车被怪物推到了海里，大林漂到了富翁岛上，可是最后富翁岛上只有他喜欢的金子，他被饿死在了富翁岛上。而小林自食其力，生活的快快乐乐。
大林和小林读后感200字
《大林和小林》这本书是张天翼写的，张天翼是个想象力无穷的作家，我完全被他的想象力感染了。
自从大林和小林的爸妈去世后，大林和小林遇到了一个怪物，各跑一个方向，大林一心想当有钱人，可小林不是，大林借助包包（平平的弟弟）当上了大富翁，但作为报答，大林让包包当上了大臣叭哈老爷又把大林的名字改名为唧唧，而小林被皮皮捡到了，并卖了出去，卖给了四四格。大林（唧唧）遇到灾难，到了富翁岛，饿死了，小林过着艰难而幸福的日子。
这本书给我的感觉是，钱并不重要，品德才最为重要。
大林和小林读后感200字
暑假，我看了一本书叫《大林和小林》
这本书讲了有一对兄弟，哥哥叫大林，弟弟叫小林，他们的爸爸妈妈去世了。
有一天，他们出门去玩，看见了一只怪兽，他们吓得分头逃跑了。
小林被人卖给了四四格，四四格叫小林做金钢钻，做得不好还要打他，终于有一天小林打死了四四格，逃跑了。他跑到森林里的一间屋子里，小林遇到了中麦叔叔，中麦叔叔还教他开火车，小林过上了幸福的生活。
大林遇到了包包，包包让他成为唧唧少爷，他每天好吃懒做，变成了一个八百斤的胖子。有一天，他掉到了水里漂到了富翁岛，最后被困在了富翁岛。
这本书告诉我世界上没有不劳而获的东西，只有努力才有收获。
大林和小林读后感200字
这周里，我看了一本很有趣的书，是张天翼写的《大林和小林》，读后感，我慢慢地合上书，脑海里正在回放书中的内容，使我深受启发。
我明白了一个道理，人的一生都是平等，只要我们勤勤恳恳的做人，就一定会幸福的生活下去，所以我要勤劳一点，不要懒惰，多帮帮父母干一些活，帮他们分担一些，减轻他们的压力，做一个勤劳的人。
希望大家看一下这本书，相信你们也会受益匪浅的。这个故事告诉我们，不要太喜欢金钱，整天想要更多的金子，总有一天你会后悔的，要像小林一样爱劳动，不怕苦和累，就一定会过上好日子。
小草和大树读后感400字:《小草和大树》读后感
小草和大树读后感400字 《小草和大树》读后感
一提到《简爱》这本书，我就会想起《小草和大树》这篇文章。这是写夏洛蒂勃朗特三姐妹的成长历程，当我读完这篇文章时，顿时就被文章的主人公夏洛蒂勃朗特的精神所感动。
文章主要讲了夏洛蒂。勃朗特在沉重的生活压力下，坚持学习，尝试写作。当夏洛蒂希望得到大诗人罗伯特。骚塞的指点和提携时，却遭到了冷冰冰的训诫。但她没有失去信心，而是从羞愧中昂起头来，和两个妹妹一起努力，改变写作方向，继续写作。最后，三姐妹终于脱颖而出，成为了震惊英国乃至世界文坛的作家。
读完这篇文章，我收获了很多。在逆境中，只有具有坚强的意志和聪明智慧的人，才能拥有精彩的人生。夏洛蒂勃朗特就像一朵傲放的仙人掌花，在恶劣的环境中坚强不屈、顽强的生命力伴随着她一起奋斗，一起努力。大树之所以能长那么大，是用辛勤汗水浇灌出来的，无论你是多么渺小、不起眼，只要有这钢铁般的意志和永不放弃的信念，就可以获得意想不到的收获。世界上没有什么不可能，只要在紧要关头不放弃，绝望就会变成希望。
每当我读完这篇文章时，我心中就会感到有一股冲劲。我想，我一定是被夏洛蒂。勃朗特的精神所感动！我要以她为榜样，争取做第二个夏洛蒂勃朗特。
爱和自由读后感1100字:爱和自由读后感
爱是什么呢?爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。这是看爱和自由最初打动我的地方，短短的几句话却让人别有一番感悟和滋味。
从事幼儿教育四年来，自认为是位充满活力与爱心的老师，但是看完孙瑞雪老师的爱和自由，我突然领悟我们的爱对于我们的宝贝来说是一种虐待。我们成人有太多的不能够，总感觉孩子就是孩子，他们的潜力达不到我们所需要的成果，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从我们的安排，孩子总是问为什么，而我们的理由就是:因为我爱你们。但是这样恰恰违背了孩子发展的成长规律。
幼儿教师最担心的就是孩子在幼儿园发生事故，哪怕是小擦伤也好也会让我们觉得无法向家长交代，因此我们处处留意，时时留意，这个不许，那个不让，始终让孩子在我们的掌控之中，限制了孩子的自由，我们整天对宝贝们说:孩子们不能这个样貌，不能碰那个东西会划伤你的手，你们就听老师的吧，老师是为你们好，老师爱你们。我相信，这是大多数老师都在做的事情。看完爱和自由，作为80后老师必须要改变自我想要驾驭孩子的想法，要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。同时，我们在自我改变的同时，也要把这种思想传递给我们身边的每一位家长，我们的教育需要家长的大力配合，只有家园密切合作，我们才能给予我们的宝贝真正的爱与自由。
看完爱和自由还有的一个感触就是关于知识，我们是引领幼儿前行的教师，我们怎样去教授知识呢。，我认为我们就应改变教的方法，不再是枯燥的教，而是带着孩子去认识，是一种自然而然的超多从生活中学习而不是课堂学习的过程。认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。
孙老师说爱与自由并重，我们要把爱带给身边的每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只有爱没有自由，孩子就会失去自我，只有自由没有爱，孩子便会冷漠。爱与自由同在，并加以引导和体恤，让孩子们要学会相信，在这种环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。
我们这一代人大多数是在指责中长大的，此刻我们忘记了自我的童年，忘记自我童年的故事，忘记自我童年的愿望，忘记自我被束缚后慢慢被磨蚀的没有个性的痛苦!这是我们的遗憾，因此我们更就应让我们周围的环境充满爱、自由与温情，对宝贝更是就应用心去关爱，弥补我们的遗憾。
人类的创造力是非凡的，尤其是对一个孩子来说。如果他6岁以前能够成长得十分好，他就越容易进入更高状态的人类的思想、人类的情感和人类的一切科学理论，如果我们被某一种东西禁锢的话，我们只能被限制在一个狭小的范围内。
亲爱的老师们让我们尊重孩子，理解孩子，热爱孩子，让他们充满快乐，我们给与孩子爱与自由，孩子就能给我们带来一个完美的未来。因为儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是礼貌之父。
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