读茅盾《故乡杂记》有感。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！怎么写作品的读后感呢？经过收集，小编整理了读茅盾《故乡杂记》有感，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
不知在哪里观过盛开的稻花，却不像记忆中的稻花。看着它们，我却像在听一个恍如隔世的故事，故事里有我的稻花，有带给我许多温暖的人，有我那同稻香一同飘走的童年。
茅盾说：故乡之于我，犹如心底的一汪清泉，涓涓流淌，生生不息，它流经过往的岁月，流经我人生的每一寸土地，流经心尖尖上那些永恒的记忆
小时候，故乡之于我，是大片大片的稻田，在风吹起的金色浪涛中遨游。它生长在我对于故乡的每一寸印象之中。我拍下一望无际的稻海，金黄金黄的，风儿吹来，带来稻米的气息，弥漫在空中的是故乡的味道。这便是故乡的味道，这便是永恒的味道。嗅着稻香，徜徉于稻海，轻声哼唱：还记得你说家是唯一的城堡，随着稻香河流继续奔跑，那时，我身自有稻花香。
茅盾说：历史的发展大凡是一种文明改变另一种文明，发展的过程中，我们要立什么，破什么，留存什么，发展什么，选择将决定和影响太多东西，它正悄悄地构建着我们未来的世界。
后来啊，故乡的土地上还会种植水稻，却没有了曾经的那般金黄，而是蒙上了一层淡淡的灰。我目睹着柏油马路代替乡间土路；目睹着高楼大厦代替平房小屋；目睹着私家车代替驴车马车。故乡的消亡，也许是城市化的一种必要牺牲吧。我庆幸着，那时在故乡的秋天，仍能闻到不多的水稻的气息。以后的以后，再看到一株水稻，嗅到一阵稻香，我能够记起故乡的那片稻海，能够想起空气中弥漫的稻香，那时，我乡自有稻花香。
茅盾认为，在历史滚滚的车轮中，故乡的消亡似乎变成了一种必然，故乡的消失便是告别一个旧时代，迎来一个新时代。
而现在，故乡是为我们留下的是原始而美好的记忆，可能我们无法遏制故乡的城市化。但是，我们可以用自己的力量，记录下这片土地曾经的美好。未来的故乡将变作心灵之乡。每每当我们念起那片满是稻香的土地，就会感到欣慰。
也许，故乡真的要消失了，一并带着他们的故事与沧桑，从我身自有稻花香到我乡自有稻花香。现在与未来，我会说：我心自有稻花香！
HDh765.com更多读后感编辑推荐
读茅盾《春蚕》有感
丰收与灾难
----读茅盾《春蚕》有感
单悦宸
在二十世纪三十年代，中国曾有过一段黑暗的日子。各路政府剥削百姓，赋税沉重。人们大多都只能守着家中的几亩田地。就连自古“上游天堂，下有苏杭”的江南地区，也陷入饥荒之中。这一篇《春蚕》就是在这样一个乱世之中诞生了。
这是一篇短篇小说，字里行间流露出浓浓的悲伤之感。全文写了农民老通宝带领全家养殖春蚕，却在资本家的盘剥下分文未赚，最终病入膏肓。
勤劳质朴却封建的老农民通宝，乐观进取，敢于反抗的新农民多多，虽然身为父子，却代表了当时截然不同的两种农民。在那样的时代下，不难想象，或许像老通宝那样安分守己的人才能有安稳的生活。可事实呢？一家人努力了一个月不休不眠，换来的却是巨额的债务。或许我对那时农民的劳作生活并不了解，但从茅盾的文字中不难看出，养蚕的失败对于当时的人们来说是致命的。
到了现在，我们已经摆脱了种田劳作的生活，但新的任务也悄悄压上了我们的肩头。春蚕从出生起就一直啃食桑叶，不断成长，为的就是吐丝结茧。当它们破茧而出，产下后代时便是它们生命的终点。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。我们或许不需要为了目标付出生命，但有了方向，就要向那里努力前进。期末考试时，我的目标是进前十，为了这个目标，我每天都完成很多练习，做很多题目。或许刷题在一些人眼中是不科学的学习方式，但这是我所能想到的最快的捷径。即使最后没有完成目标，也并不意味着竹篮打水一场空。不是每一个人都会像老通宝那样，付出却无所得。
这是一篇悲壮的小说，但闭上眼睛，细细品读，就会发现，作者笔下，最贴近人心的那一面。每个人心底，都有一颗努力的心。
读赵群老师《门丁杂记》有感
读赵群老师《门丁杂记》有感
魏 爱 云
自从爱上了文学，阅读成为了习惯，尤其喜欢读身边老师、文友著的书和撰的文。因为人熟，文，也就感觉读着亲切，犹如与友人面对面聊天般惬意。
前不久，有幸收到赵群老师惠赠的文集《门丁杂记》。乍看到书名，一个大大的问号从脑门里跳了出来。"门丁",旧时指专门给官府或大户人家看门护院的人。而赵老，身为一名从县委党校副校长岗位上退下来的高级讲师，给自己撰写的文集命名为《门丁杂记》？我感到费解！
急急读《序》，无果；又阅《后记》，始知赵老在2013年，替代突然患病的原县委家属大院门卫老杨工作，这一代便是四年，这些文章就是他在看大门的四年里写的。于是，还未读正文，便对谦虚低调的赵老心生敬意。 我惊讶我不是四、五十年代的人，我的老家也不在千岭深处的庙岭村，更没有出生在陈家山。然而，捧读赵老的《门丁杂记》，我却分明回到了我的家乡，回到了那"龙口夺食"的岁月里，大人小孩齐上阵，头顶烈日背朝天抢收麦子；下雨天和伙伴们跑到生产队的场房里用馒头换麦客的炒面吃；每年忙毕后，村里请来了"平安戏"班，家家磨白面炸油饼，接亲戚，迎朋友，共庆丰收同祈福；农闲时一家人挤在冬暖夏凉的《土窑洞》里的连锅炕上，妈妈一边纳鞋底一边给我们讲她小时从她娘那听来的《儿时躲土匪》的故事；讲令她《难忘的农业学大寨》；爸爸用他一月的工资给我们买来了《第一台收音机》，用让邻居羡慕的几张《棉票》给我们扯来了花花布……
人到了一定年龄，都会回忆起往事，无论美好的、心酸的都会一股脑地涌上心头，生出些许激动、愤慨、欣喜、感叹。但能把这些情绪和美好画面记录下来的人却不多，赵老做到了，这让我不得不佩服赵老的有心和勤奋。
《门丁杂记》共收录78篇文章，有仗义执言的《要面子，不要老母，"面子何在？"》，教人为善的《莫将婚姻当儿戏》，劝人莫忘根本的《莫忘吃糠咽菜的日子》，有忧国忧民、心怀天下的《撤并学校给农村娃上学带来的极大不方便》、《再谈学生负担过重》、《莫要变成"手机奴"》、《保护历史遗迹，刻不容缓》以及社会发展中一些问题的思考，农民进城的利与弊，招商引资中涉及的环保问题等等。也有他为亲友用心、倾情书写的感人肺腑的悼文和碑文；更有众多文友为他的前几本文集书写的观后感，从这些文友的回声里进一步证明了赵老师的谦谦文风和孜孜不倦的创作精神，而赵老能为"文友回音"开辟专栏，更是可敬可佩！
虽然赵老的文章平淡直白，却通俗易懂，不藏拙露怯，不无病呻吟，贴近生活、接地气，朴实无华，读后让人产生共鸣，悟出深意，引发深思……品读赵老的文，让人不由发出"纯情朴句抒心语，胜似奥词裹丽衣"的感叹！
读《山中杂记》有感 (500字)
散文《山中杂记》是由现代着名诗人，翻译家，作家，儿童文学家：冰心，所着。
《山中杂记》这篇文章是冰心女士留美期间在山中养病时写的。这本书写了她在山中所见到的许多可爱的动物和昆虫的生活情景，写出了它们给自己带来了无限的乐趣，也抒发了冰心对它们的喜爱之情。文章思路清晰，在具体的描写过程中，表现了冰心对动物的关爱、尊重、平等和欣赏的情感态度。
《山中杂记》里，我最喜欢的就是《鸟兽不可与同群》这一章了。它讲述了冰心和动物们嬉戏的场景。冰心最喜欢那匹斑白大马。她抚摸着它的大嘴，喂它吃草。她甚至还喜欢一只会唬人的可爱小狗。但是冰心却从来不爱猫，在医院里，一只小黑猫跳到她的怀里睡觉，而她却最怕小猫睡觉时呼吸的声音。可在后来，她发现，当小猫仰卧在草地上，用两只小爪拨弄着玫瑰花叶，自惊自跳的时候，是那么的活泼和欢悦，最终，她也与猫成了好朋友。
文章虽然内容零零散散，但始终围绕一个主题，那就是热爱动物、热爱自然、热爱一切，生活就能带给你乐趣，在愉悦你的情感中才能进入善良、博爱的人生境界，这就是散文的特点。
读完了这本书，我懂得了，我们，应该去保护、尊重动物,与动物平等，这样,我们这个世界才会更加和谐。
六年级:王婉竹
读后感大全：读《山中杂记》有感
散文《山中杂记》是由现代着名诗人，翻译家，作家，儿童文学家：冰心，所着。
《山中杂记》这篇文章是冰心女士留美期间在山中养病时写的。这本书写了她在山中所见到的许多可爱的动物和昆虫的生活情景，写出了它们给自己带来了无限的乐趣，也抒发了冰心对它们的喜爱之情。文章思路清晰，在具体的描写过程中，表现了冰心对动物的关爱、尊重、平等和欣赏的情感态度。
《山中杂记》里，我最喜欢的就是《鸟兽不可与同群》这一章了。它讲述了冰心和动物们嬉戏的场景。冰心最喜欢那匹斑白大马。她抚摸着它的大嘴，喂它吃草。她甚至还喜欢一只会唬人的可爱小狗。但是冰心却从来不爱猫，在医院里，一只小黑猫跳到她的怀里睡觉，而她却最怕小猫睡觉时呼吸的声音。可在后来，她发现，当小猫仰卧在草地上，用两只小爪拨弄着玫瑰花叶，自惊自跳的时候，是那么的活泼和欢悦，最终，她也与猫成了好朋友。
文章虽然内容零零散散，但始终围绕一个主题，那就是热爱动物、热爱自然、热爱一切，生活就能带给你乐趣，在愉悦你的情感中才能进入善良、博爱的人生境界，这就是散文的特点。
读完了这本书，我懂得了，我们，应该去保护、尊重动物,与动物平等，这样,我们这个世界才会更加和谐。
读《故乡》有感
【篇一：读《故乡》有感】
鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。读了《故乡》我深深地感受到了鲁迅与闰土深深的友情。虽然认识的时间并不长，但友谊已经十分的深厚了！闰土会捕鸟、看瓜！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是鲁迅往常的朋友所不知道的。他们都和鲁迅一样只看见院子里高墙上的四角的天空。在和闰土的交往中，鲁迅学到了不少新鲜的知识，得到了不少的乐趣，所以鲁迅在那段时间很快乐，可正月过了，闰土必须回家。一开始，他们还相互送了几次礼物，但后来再也没有见面。我明白了：快乐的时光是短暂的，只有好好珍惜时间，快乐才是永远的。
可过去不懂事的我，却不懂好好珍惜时间，常常浪费时间。有一次，晚上有一个十分好看的电视，我想：机不可失。就看了起来，从7点钟看到9点，看完了才想到作业没做完，只好匆匆忙忙做起了作业，那晚拖到好晚才睡觉。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，结果那天上学迟到了。从此，我一直把作业最早做完，然后再做其他应该做的事。
鲁迅先生曾经说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这句谚语大家应该不陌生吧。也告诉我们应当珍惜时间，珍惜眼前幸福的生活。
【篇二：读《故乡》有感】
从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着之乎者也。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那四角的天空。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗？大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚！
【篇三：读《故乡》有感作文】
读了鲁迅先生的《故乡》，体会到了很多事情，但其中还是希望最为突出。
一个社会，被严格的等级制度分成尊卑不同的上下阶层。上级层层剥削，下级无奈受剥削。某些人甘于受别人剥削压迫，然后去压榨、欺压比他们还下层的人民。某些人虽然对压迫表示痛苦，但却无力反抗，同时没有想过去反抗。有些人在压迫下变得坏了，人际交往出现问题。人与人之间是厚障壁，无法沟通交流，也无法互相理解，更不能友好相处。有的人卑鄙，尖酸刻薄了，泼悍了，庸俗势利，贪婪了，有的人麻木愚昧，抱怨，对生活消极了，有的人冷漠，压迫人民，不顾人民只顾自己的利益了。在这个社会，城市与农村都很贫穷荒凉，灰蒙蒙的阴影笼罩在上空。这便是鲁迅先生所处的年代。
我感受到了在那个年代里生活的苦和人民的苦，感受到了旧中国的落后衰败。鲁迅先生生活在那样的一个年代，当然感觉非常黑暗、迷茫、无助。
的确，鲁迅先生愿意创造美好未来，但没有人能与他结伴而行。这是多么悲哀而又激愤的事实啊！
但鲁迅先生仍怀有希望，保留着希望的种子，愿意去寻找肥沃的土地，探索方法，将实践变为美好的现实，开创新的生活，开出漂亮的花朵。虽然希望有时并不是最重要的，但我认为它是必要的。人有了理想希望，才能去追求，去探索。在沮丧灰心时给予力量，骄傲时给予警示。希望真的是极其重要的。在黑暗的社会中，鲁迅先生就是因为有希望，才构造出了一点点的想象，给他慰藉，为他点了一盏灯。在那个灰蒙蒙的地方，有如云朵移开一块，透进几缕阳光。
在生活中，各个方面我们都应拥有希望，让自己向成功一点点靠近。有了希望的种子，只要找到合适的土地，任何时候都能生根发芽，开出花。
【篇四：读《故乡》有感】
读完故乡，心中有着些许感慨。而那闰土的身影更是挥之不去的。
少年闰土是那么的天真、活泼，无拘无束地在土地上玩耍，知道许多有趣的事，但是到了中年，却成了一个麻木不仁的木偶人。可悲可叹。通过闰土，鲁迅先生深刻揭示出现实，使人印象深刻。
但是，时过境迁，当年的情景不会再现，我只能通过想象来再现，总是不那么真切，但少年是的闰土与迅哥儿之间的对话和关系却引起了我强烈的共鸣，让我心中积压已久的感情如洪水一般涌来，少年时的闰土虽然家境贫寒，要干许多活，可是他是快乐的，是自由的，是海边的精灵，大地的宠儿，他亲近自然，感受生活，乐观积极，他少年时的种种令我羡慕不已。在看看迅哥儿，尽管生活在大户人家，生活条件要比闰土好很多，但他并不快乐。为什么则大概是那害人的之乎者也吧现在的我们境况与迅哥儿都像啊！有人说我们是幸运的一代，这并不错，但这并不意味着我们一定是幸福快乐的一代。物质上的享受的条件是精神上的痛苦，面对铺天盖地的作业、试卷，我不禁茫然：路在何方？
这个问题的答案多种多样，道理自然也是数不胜数，可是我们这些学生真正认同的又有几条？
或许有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇开《故乡》那不在贴近生活的主题，我看见了少年时快乐的闰土中年时颓唐样，我不禁暗叹一声。也许，真的为了以后的幸福，我要独自承担起责任，面对重如泰山的压力，我没有退路，后面是万丈深渊，而面前是万重青山。
我愿痛苦早日过去，光明永照
【篇五：读《故乡》有感】
从小便从老师口中听到很多关于鲁迅先生的故事，渐渐长大，我开始看他写的书，初中更是在历史课上对他有了更深的了解。多年来对鲁迅先生的认知，让我知道，他是一位真正的伟人，他不愧于天地，不愧于祖国人民，不愧于自己。
从鲁迅决心弃医从文的那一刻起，他一生的传奇便拉开了帷幕。他爱国，不愿看到祖国的黑暗腐朽，不愿看到人民的悲惨命运，便用文字来批判当时那个黑暗的社会和冷漠的人性。《狂人日记》《呐喊》《彷徨》等书籍，都是他最坚定的决心。我仿佛还能看见，他横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。毛主席曾评价鲁迅先生是向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。他在我的心中，一直都是无所畏惧，忠于祖国和人民的。
鲁迅先生的文章更是他思想的集中表现，从字字句句中流溢出的是他对黑暗的批判，对热血的激励。每当读到鲁迅先生的文字，都会让我这个从未经历过那种腐朽社会的人也不禁地哀叹。在看过《故乡》后，我的心又一次被撩拨了起来，闰土的麻木、祥林嫂的尖酸，贫困的生活、封建礼教、黑暗的社会，都让人在不知不觉中改变。曾经活泼、无拘无束的闰土，变得麻木、疏远，曾经温婉善良的祥林嫂，变得尖酸刻薄。如果他们没有处在当时的环境，闰土会不会亲切的跑过来拥住儿时的玩伴，撼迅哥，祥林嫂会不会依旧温柔善良可，这只是如果。鲁迅先生用他们的改变来体现了当时的整个社会，改变的不仅仅是他们，是所有人，是人心，是整个社会。
读鲁迅先生的文章，让我受益匪浅。毫不夸张地说，可以是听君一席话，胜读十年书。鲁迅先生对我、对中国的影响，都是极其深远的。
【篇六：风中劲草】
自古以来，中华大地饱受苦难。
或外族入侵，烧杀抢掠，野骨蔽地；或暴君当政，荒淫无道，百姓苦不堪言；亦或洪水泛滥，病疫成灾。
即便如此，中华英雄儿女，就像挣扎在悬崖峭壁夹缝中迎着风的小草，依然倔强地焕发着勃勃生机。
读了《故乡》一文中杨二嫂，曾是远近闻名的豆腐西施，店门口络绎不绝，现如今却那般尖酸势利，要去做顺手牵羊之举，这一切真是她年老色衰所致？
闰土原先虽家境贫寒，却也活泼快乐，哪曾像现在为了生计奔劳，眼神中没了光彩。这只是因他老实本分，不知变通吗？
我原是望族之后，却落魄到变卖家产地步，这又是因为愚笨经营不善吗？
所有的人就如一株株形态各异的小草，深深扎根在中华这片广袤的土地上，汲取着那维持生命的养分。正如有草的地方必然有虫子。层层赋税、累累徭役让原本鲜嫩充满生机的叶片枯萎无光，挺直的根茎变得颓弯，生命的汁液变作贪官污吏肥厚的手中一遍遍不厌其烦数着的真金和白银。
叶片上的毒虫日益肥硕，羸弱的身躯被压迫得愈来愈弯，在呼啸凛冽寒风中，似要被连根拔起。无助放弃的，枯萎变黄，失去了生命的痕迹，化作大地上的千疮百孔。而更多地却是顽强抗争，即使在风中颤栗，即使压弯了身躯，却从未倒下。
从陈胜吴广伐无道，诛暴秦，到朱元璋揭竿而起，推翻元朝残酷统治，从戊戌变法救亡图存，到辛亥革命唤起民主的进步。
总有那么一些人，与黑暗腐朽、污浊不堪的社会作斗争，向往和平，追逐自由平等，即使粉身碎骨，也浑然不怕；即使惨遭迫害，也从不退缩。牺牲、失败又有何妨？
血肉隔绝了寒风，筑起紧固的城墙；鲜血渗入大地，哺育新生的幼苗；英魂凝聚不散，引领奋争的方向。
中华民族，历经了五千年风雨飘摇，无畏的追求和坚定的信念激励着人们一代代永不言弃，奋斗前行。闰土与我因封建等级观念受困，丧失了斗争的勇气，宏儿和水生却能挣脱苦难，看到曙光，打破枷锁，一代一代永不歇地追求幸福。
明媚温和的月光倾洒下，我依稀看到在一望无际的碧绿瓜田，有两个少年在肆意追逐玩闹。
【篇七：读《故乡》有感】
深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。这是《故乡》中的一段景色描写。通过这段描写，我们仿佛看到了一幅五彩缤纷的神异图画，一个活灵活现、聪明伶俐、机智勇敢的少年形象跃然纸上。
《故乡》是大作家鲁迅先生写的，当时是1921年，鲁迅先生四十一岁。在《故乡》中，鲁迅先生巧妙地通过人物描写，来反映当时的社会，闰土就是人物之一。小说中写了两种不同的闰土形象。少年时，闰土有着紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，天真、热情、善良、纯朴、活泼。但时隔30年，闰土却变成这样：先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
仅仅30年，闰土就从一个活泼勇敢的少年变成了木讷、瑟缩的农民，变化的原因，文中也有交待：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。通过闰土的人物描写，揭露了当时社会的黑暗和农民的悲惨生活状态。
现在，我们国家取消了农业税，还给农民发放各种补贴，鼓励农民多种田。农民种田也用上了各种现代化的机械：播种机、收割机，减轻了农民的体力劳动，以前要人干好几天的活儿现在半天就能干完。农民的命运再也不会象闰土那样了。但是，还有一些地方，一些贪官把政府补贴给农民的钱偷偷装进自己的腰包，还有一些地方官向农民乱摊派，用各种理由增加农民的负担。我希望国家政府部门管一管这些贪官污吏，再也不要出现鲁迅笔下的闰土了。
【篇八：读《故乡》有感】
现实社会是无情的，人与人之间有太多的规矩、疑惑、胆怯，因为富与穷的不同。产生了太多的阻碍，太多的差距。太多的差距，让人拒之千里。人们说的懂事啦，我觉得也只不过是人与人之间的距离。又越来越远了，因为他们的童心与无邪已被显示那昏黑、阴冷，无情一点一嗲的磨光了，在这个漫漫的岁月之中，在这个凄凉的社会之中长大了，我们就要一点点地顾到自己的面子问题。所以说认为弹珠比宝石要好的时候你是有一颗纯洁的童心的。
就比如说闰土在岁月里一点点一点点地长大，成了一个大人。他不但是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：老爷。而先前那欢笑着叫鲁迅：迅哥儿！的。那闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡，消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会，为后人开出一条大道来，让后人走过这条道开出新的路来，其实地上本没有路，走的人多了就成了路。人们常常说要懂事，可这不一定，还不如天真无邪，欢声笑语要好的多。
当看了故乡，我感到了一种凄然的感觉，自己不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗？当鲁迅激动得叫了一声：闰土哥！而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：老爷！我知道他俩的友谊不那么深，原来的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来，我害怕现在的挚友会贬值，多年以后，也许知识记得有这么一个人。我不希望这样，就像鲁迅不希望水生和宏儿。走他们的路。哎，难道世界上没有永恒的友谊吗？
世界上本没有路，走的人多了，便成了路。我早听过了这句话，但一直不明白这句话，读了之后，我懂了：就一条规律，本没有它而做的人多了，就成了一条规律。每件事情总有一个开端，当每个人都认同他时，便成了合理的事情了。
我恍然大悟，哦，原来父母做的，那些在我们看来不合理的事情，都有他的意义存在啊。
感情会褪色，会变质，而只有记忆不会变，多年以后，对他变感情不是你的错，而不认识他就是你的错。
读《猪，你快乐》杂记
前几天，我读了一本《猪，你快乐》，现在，我就把最精彩的片段讲给大家听——
本书主要介绍了一群生活在大塘的猪宝宝。著名的建筑师爸爸、古怪言行的奶奶、精通厨艺的妈妈、还有善解人意的小妹、长相精致秀气的五哥、坏坏猪四哥、不会做梦的胖三哥、忧郁猪二哥、理想猪大哥，当然还有我——个头最大的六子，组成了一个美满温馨的大家庭。但是一个又一个的困难向这一家十口迎面而来，家庭成员急剧减少……
想一想猪，就觉得这个猪种族有一种不寻常的辛酸史。自从有了人类，它们就成了人类的食物，而不是生灵了。但是，一走进它们的生活，把它们换成了人类自己，或是从它们的眼中看人类，苦难和幸福，忧伤和快乐，悲剧中又包含着带泪水的喜剧，就变成了一场阅读的雨，滋润了我的心。
读了这本书，我深深的为猪种族的不畏挫折所感动。我想，在我们生活中，这种品质是必不可少的……
故乡，故乡_读《古都》有感800字
平安神宫的八重樱年年岁岁，如期飘落;古都的一回眸，望见的，却已是历史沉淀下来的尘埃。往日平安朝的辉煌不在了，就连把它刻在心中的那位清瘦老人也已随着时间一起沉入历史的废墟中了。
京都是川端先生心中永远的故乡。当飞机的轰鸣掩盖了古琴的曼妙，当林立的高楼遮挡了名画的古朴，当战争的硝烟朦胧了故乡的灯火，此时的川端康成开始寻找，寻找属于过去，属于灵魂的故乡。
川端先生笔下的故乡的山是那么伟岸、亲切，而北山杉林那残留在树梢顶端的一簇簇新叶，却像精巧的工艺品，收藏在他的记忆中。当年老回首时，那一簇簇新叶一定不会染上世俗的污浊，也不会沾上尘世的功利，它就还是故乡那簇充满活力的新叶，永不凋落。
祇园节热热闹闹地进行，热热闹闹地构成古都里热热闹闹的一道风景线。游行的彩车慢慢地走过，家家户户也都摆上屏风等饰品，这时的京都在川端先生的眼里仿佛是一件绚丽的和服，典雅而古朴;仿佛是一首名曲，灵动而高贵;仿佛是一杯香茶，芳香而深沉。故乡中各种各样的节日风俗是刻在大地上的符号，历尽沧桑却依旧鲜活。当游子一听到欢喜的鼓声，看见跃动的灯火，那心就会雀跃而温暖。
古都宛如一位哀怨美丽的少妇，川端康成用其苦难的眼眸，透视出她风情万种的脸庞，大笔一挥，镌刻下它不朽的面容。在川端康成笔下，京都是名画，勾浓墨，染淡彩，汇其优雅;京都是古琴，弹素调，奏清音，显其灵动。它是他永生难忘的故乡。
经过了近1200年的历史浸润，京都再次以《古都》中故乡的意象倾国倾城。它那被时光所染上的铜锈和古银的光辉，就如同青铜器上的绿色一样，包裹着一层层过往，让人深深迷恋于其背后的光华与沧桑。作为京都的孩子，川端先生是幸运的，当其他地方都不由自主地褪色，只有京都还恋着旧日的记忆，犹如一场古老的戏剧，字字句句，举手投足间包含着多少古色古香，一唱动地，一美万年，永不谢幕。
当我老了，回首已是百年身的时候，我希望我的故乡风采依旧，依旧是那个斜阳傍青山，清风抚绿潭的故乡。惟有这样，我才可安心沉睡，安心化作我眷恋了一生的故乡的泥土。
茅盾子夜读后有感
茅盾先生的《子夜》读后感范文:
读后感大全网:
《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段，是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。它从一九三一年十月写起，至一九三二年十二月完稿。在动笔以前，还经历了一个较长的准备和构思的过程。
茅盾对于三十年代初期的中国社会有比较深刻的研究和了解。在他的朋友中有做实际工作的革命者，有自由主义者，同乡故旧中有企业家、公务员、商人、银行家，并且常和他们来往。他很熟悉上海工商业的情况，有一段时间把看人家在交易所里发狂地做空头，看人家奔走拉股子，想办什么厂当做是日常课程(注:《我的回顾》，见《茅盾自选集》上海天马书店1933年4月初版)。当时学术界正在展开描写中国社会性质的论战，茅盾将亲自看到的社会现象同论战中一些理论对照，这就增加了他写作《子夜》的兴趣，决定通过生动具体的艺术形象，回答托派散播的中国已是资本主义社会的谬论。在写作《子夜》的时候，作家又充分地运用了他在第一次国内革命战争时期获得的社会经验。他说:当时在上海的实际工作者，正为了大规模的革命运动而很忙，在各条战线上展开了激烈的斗争。我那时没有参加实际工作，但是一九二七年以前我有过实际工作的经验，虽然一九三?年不是一九二七年了，然而对于他们所提出的问题以及他们工作的困难情形，大部分我还能了解。(注:《〈子夜〉是怎样写成的》，1939年6月1日《新疆日报》副刊《绿洲》)过去的这段经历，以及这一时期参加左翼文艺运动，接近革命者所得来的具体感受和间接经验，不但丰富了他的创作素材，同时也使他有可能对客观现实作出较为全面而深入的分析。
民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争，是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线，《子夜》反映了一九三?年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。
描写这一历史时期的中国社会，毛泽东同志曾经作过深刻的分析。他在说明由于帝国主义的争夺中国，帝国主义和整个中国的矛盾，帝国主义者相互间的矛盾，同时在中国境内发展起来，造成中国各派反动统治者之间的混战之后，接着说:伴随各派反动统治者之间的矛盾军阀混战而来的，是赋税的加重，这样就会促令广大的负担赋税者和反动统治者之间的矛盾日益发展。伴随着帝国主义和中国民族工业的矛盾而来的，是中国民族工业得不到帝国主义的让步的事实，这就发展了中国资产阶级和中国工人阶级之间的矛盾，中国资本家从拚命压榨工人找出路，中国工人则给以抵抗。伴随着帝国主义的商品侵略，中国商业资本的剥蚀，和政府的赋税加重等项情况，便使地主阶级和农民的矛盾更加深刻化，即地租和高利贷的剥削更加重了，农民则更加仇恨地主。因为外货的压迫，广大工农群众购买力的枯竭和政府赋税的加重，使得国货商人和独立生产者日益走上破产的道路。如果我们认识了以上这些矛盾，就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下，处在怎样一种混乱状态之下。就知道反帝反军阀反地主的革命高潮，是怎样不可避免，而且是很快会要到来。(注:《星星之火，可以燎原》，《毛泽东选集》横排本第1卷第98页)
《子夜》中的人物就是活动在这样一个广阔的历史背景上;而且透过人物的性格和命运的发展，鲜明有力地显示了整个时代的发展趋向和壮阔波澜。它以上海为中心，反映了中国社会的全貌;写的是一九三?年两个月(五月至七月)中的事件，而这些事件里又隐伏着中国社会过去和未来的脉络。将纷纭复杂而具有重大历史社会意义的生活现象通过谨严宏大的艺术结构表现出来，这是茅盾作为我国现代杰出的现实主义作家最值得重视和学习的地方。
在吴荪甫这个典型人物的塑造上，作家缜密的艺术构思和卓越的创作才能得到了充分的体现。作家笔下的工业资本家吴荪甫，不是庸碌卑琐的人物。他曾经热心于发展故乡双桥镇的实业，打算以一个发电厂为基础建筑起他的双桥王国来。但是仅仅十万人口的双桥镇不是英雄用武的地方，他要发展中国的民族工业。他的目的是发展企业，增加烟囱的数目，扩大销售的市场。他有这样的野心，把一些半死不活的所谓企业家全部打倒，把企业拿到他的铁腕里来。不仅这样，他还知道如果要发展民族工业，首先需要国家象个国家，政府象个政府。因此他除了永不倦怠地注视着企业上的利害关系而外，还用一只眼睛望着政治。他具有游历欧美得来的管理现代工业的知识，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能够煽起别人勃勃的事业雄心，愿意和他合作。但是吴荪甫这个工业界的骑士却是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世纪的欧美，而是生活在半封建半殖民地的中国，帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了中国民族工业的咽喉，因而他的发展民族工业的雄心不能不成为一个无法实现的幻想。他不能不过一种简直是打仗的生活，而且是在几条战线上同时作战:他要与美帝国主义的掮客金融资本家赵伯韬进行勾心斗角的斗争;他熄灭不了工厂里风起云涌的罢工运动;他用尽心机收买过来的许多小厂都成了自己脱不下的湿布衫，他和孙吉人、王和甫所苦心经营的益中信托公司不能不在军阀混战、农村破产、工厂生产过剩、赵伯韬的大规模经济封锁之下一败涂地。他们发起组织益中信托公司，时未两月，雄图已成为泡影。野心勃勃、刚愎自信的吴荪甫，也只剩下了一条投降的出路。通过上述这些描写，《子夜》揭示出了作为民族工业资本家的吴荪甫的两面的性质:他和帝国主义及其卵翼下的买办金融资本家之间存在着矛盾，和劳动人民，特别是工人之间也存在着矛盾。在帝国主义统治下，中国民族工业是永远得不到发展的，半封建半殖民地的中国是永远不可能走上资本主义道路的。这是历史的必然的法则，谁也不能够改变或者动摇它。当时在有关中国社会性质的论战中，托派分子曾竭力散播帝国主义的入侵推动了中国资本主义的发展，中国社会经济是资本主义经济占优势，中国社会性质已是资本主义的反动论调。他们抹煞华洋资本之间的差别，掩盖帝国主义扼杀中国民族工业这样一个铁的事实，企图用左的词句来反对中国人民正在进行的反帝反封建的民主革命，以达到他们的不可告人的目的。《子夜》描写吴荪甫这个典型人物的性格和命运的刻划，给了托派这种谬论以有力的回答。
回不去的故乡_读《故乡》有感800字
一游子，离别故乡二十余载。一日，因家变故，回到生长之地，竟发出这不是我二十年来时时记得的故乡？的哀呼，谓人难断其遇之变故及故乡所生何之大变也。
其处时代，也属可悲，偏偏在中国社会黑暗不净时。这与他别故乡时的社会已毫无比拟之处。当时的故乡定是如画之美，起码在作者看来是这样。当时的现象便是人们日出而作，日落而归，记忆中的杨二嫂、闰土还是那么单纯。可二十年后所见，本以为一切的人和事还能如人生之初见一样美妙，但他料不到，一切大变。不净的思想渗入小村，侵入了人人的大脑，将他们的思想拖慢、浊化，才有了他所感的一层可悲的厚障壁！
其言之言，可谓众人之言。我与他就有相近的遭遇。之前出生和成长之处也是美好如一幅古画，有着日夜为伴的好友；有着令人难忘的风景；也有作者文字中的美好情愫。但由于生活的变故，离了他们。偶有一两次回见时，也没有了童年的感觉，话只是有一茬没一茬的搭着，好像自己与朋友都被一种不可名状的东西附住了嘴，脑里只是空洞洞的，还有些简单到聊以自慰的话。
若将这些与往后比，可谓极妙哉。因为总算还见得到几面。窗前花落花又开，现在是想也回不去。极思念时，只得对着一片片静得可怕的废墟凭吊，任凭自己如何声声呼唤伙伴的乳名，也只有断断续续的鸟叫声划破灰色的天空。以至于我常想自己是否有过？老朋友都一一离去，想也想不出个结果，我索性不想了。不被这厮缠住锁住。
鲁迅也没有被这繁琐的情绪缠住，由此悟出了这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。的道理，其实他的心里此时还想着海边一片碧绿的沙地。很无奈，现实中的与记忆中的实在相差太多，而梦中的家长却不知何处去寻了。我也正如他，只觉得这所有的变故和经历是对自己的一种历练。在这其中变化的人和事，也只能被埋没在时光的沙壤中，自己务得更好则知足。
那梦中的情愫，也只能留给自己去追溯。故乡仍是心中最期望去的地方，带着回忆和美好的憧憬，期待明天会更好。梦中再见时还如初见时的美好。如冬日冰雪里的那一珠红梅。
作者：郑伟杰
读故乡有感600字
鲁迅，是现代文化史上的一座独特的丰碑，他如炬的目光关注我们灾难深重的民族，透视着那些在黑夜里昏昏而睡的着的灵魂，他是一个孤独的夜行者，他举着猩红的叛逆大旗，一骑绝尘
看了鲁迅的《故乡》这篇小说，给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。
首先，鲁迅先生在回忆少年闰土的时候，描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象，闰土知道乡下很多趣事，也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在少年时代，鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分，都是哥弟称呼。
而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土，却没有一点儿时的活泼了，甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描写中可以看出中年的闰土十分贫穷，贫穷使他不像一个中年人，而更象一位老年人，生活的重担压得他抬不起头来。
鲁迅先生是这样描写中年闰土的：他站住了，脸上现出欢喜凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明地叫道老爷从这几句话中，我看出他长大之后为自己的贫穷而非常自悲，他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离，完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊，成年闰土就是这样的一个形象。
从闰土身上，我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，看出了中年闰土多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅，都苦得他像一个木偶了。鲁迅以闰土的变化，从而向罪恶的社会发出血泪的控诉。我为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。
喜欢《读茅盾《故乡杂记》有感》一文吗？“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读故乡有感800字专题，希望您能喜欢！