《半生为人》读后感1000字。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？下面的内容是小编为大家整理的《半生为人》读后感1000字，欢迎大家参考阅读。
一群年轻人怀揣着初生的梦想，在大病初愈的国家为自己建造了一个共同体，无拘无束穿行在时代的清晨。文字的核心皆是人。一群不能安于未知生活的追寻者，原本分散在社会的不同角落，因为共同的追寻而相逢相知甚至相守。它是一种无法界定的、多边的、流动的乌托邦式社区。它浪漫，甜蜜，嘈杂，但有着同舟共济的承诺。
他们刚刚走出混沌与愚昧，乍现的天光令他们惊异又好奇。他们贪婪地阅读，迫不及待地表达，虽常有粗糙、重复，似是初上岸的落难者在火堆旁取暖时惊魂初定的哭泣，渐渐也走上成熟叙述之途。那时的人坦诚地面对自己的无知，敬畏一切未知，迸发出了难以想象的热情。
因此我们怀念那个生机的80年代，怀念被理想主义照亮的生活，也怀念无可复制的人与人际关系。书里的人皆是一个个有血有肉的个体，灵魂独具，各不相同。一扫凡俗琐碎，带着朝露的清气走向别样的生活。
我们的小屋从不冷清，常有人不约而至，深夜十二点也有人来敲门，来的最多的是鄂复明，家里的力气活儿、技术活儿全由他一个人包了。最方便的是不用请，只要等着，不出三天他准会来。史铁生也是那时候的常客。房子小，没有沙发也没有扶手椅，专门为他准备了一张折叠椅，铁生摇着车到门口一喊，他就跑出去背他进来。
他们有时候海阔天空，国事家事天下事无所不谈;有时候话又很少，可贵在于一切尽在不言中的默契，总之彼此都觉得很满足。人与人之间的关系居然如此奇特又亲密，是少有的真与信任。
徐晓又是一个特殊的个体，《文学回忆录》里写个人主义是指先从自己做起，不是自私自利。纷乱的大环境下，个人为了逃避虚无往往逃向群体，群体无路可逃，往往就此陷入混乱。而徐晓的身上有一种不凡的特质，即便一直在矛盾踌躇，最终也不曾逃开。这种强烈的内心冲突，形成了极大地性格反差坚强与软弱，情感与理性，苛责与宽容，自闭与开放，悲观与乐观，现代与传统。这些复杂而微妙的情感裹挟着理想主义，与残酷现实不断碰撞。生命中的本能驱使她飞蛾扑火般将一切用在挽救丈夫的生命上，惊心动魄，撼人灵腑。她身上有一种区别于同时代其他人的特质，却又与时代无比相契相合。
作家野夫将80年代称为废墟上生长出的美好时光，幼稚、笨拙、摇摇晃晃、惊魂初定，却带着从未有过的热情，早已逝去却依然激荡人心。
筵席已经散尽，残羹冷炙旁，作为最后一个离席的人，徐晓独自守护着那个时代最后的、熄灭着的光。即便那个天光乍现的时代已经逝去，绚烂的往事仍然随着徐晓纤细的笔触一幕幕不断上演，那抹天光，也必然永远留在人们心里。
愿你在冷铁卷刃之前，也得以窥见天光。
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回首半生如梦_《半生缘》读后感1000字
两个静谧的夜晚，我无法形容我是怀着怎样一种纠结的痛心读完了《半生缘》。记得幼时瞟过几眼同名的电视剧，剧情几乎没有了印象，只记得蒋勤勤饰演曼璐，林心如饰曼桢。
坐在餐桌前手指绕着桌上碗印画圈的曼桢，夹着烟卷倚着栏杆打电话的曼璐，怯怯地攥着红手套的世钧，曼桢家里火腿汤的香味，小巷里卖豆干的叫卖声整个画面在我脑海中一遍又一遍地浮现，心里那种纠结的痛也久久不能平息，甚至连梦里都满是上海弄堂里他们的身影，我想我是真的被它打动了罢。
曼桢和世钧的爱情来得那么自然，算不上一见钟情，也谈不上日久生情，可就是有爱情，爱得那么自然而然，让人觉得那么舒坦。他们的爱情红手套牵线，红戒指约定，只是最后世钧洞房里深宵的红烛下，照着的却是另一个女人。要不怎么说是半生缘呵，无论你情有多深，怎奈何得了缘半生？命运是如此残酷而真实。无奈的错过，便是十几年的心酸。十多年后的相遇，他的眼睛里一阵疼痛，是有眼泪，喉咙也堵住了。他不由自主地盯着她看，她的嘴唇在颤抖，只是再也回不去了，两人默默相对，只觉得那似水流年在那里滔滔地流着。
我是最喜欢曼桢的，却也最为她痛心。她是独立而坚强的女子，宁肯自己受苦受累也不愿家里用姐姐的钱；她是柔韧而有个性的女子，当世钧提起她父亲说曼璐的态度时，她说我觉得我姐姐没有什么见不得人的地方，她没有错，是这个不合理的社会逼得她这样的。要说不道德，我不知道嫖客和妓女是谁更不道德。然而命运竟是如此玩弄着这个善良而美好的女子。至亲的姐姐能为着它和弟妹上学去卖身，却也能为着自己中年的幸福将它推向火坑。被姐夫玷污后她被关在屋里，还能那般心平气和地面对那狠心的姐姐，那毁了她幸福的畜生和哪本不该出生的孩子。我想若是我，一定要手刃了那孩子，虽然他是那样无辜地来到这世上。但宁可如此，也不愿生下那孩子，满足曼璐龌龊的愿望。而后来她竟还为了孩子嫁给了那畜生。根本她觉得她是整一个人都躺在泥沼里了，还有什么事是值得计较的呢？心死了，嫁给谁都无所谓了。
当曼桢被囚禁在小屋中，绝望里她想象着见到世钧后的百般诉说，她是怎样的委屈。而当世钧满世界地寻觅却误以为她所适他人时，他又是怎样地绝望而伤心。岁月就这样无情地让他们错过，再回首，恍如隔世。
红尘中
浮沉多少个梦
到底多少个梦
生死与
爱匆匆
转眼又一个秋
再过多少个秋
才到尽头
回首半生如梦
何处停留
住在心里的那个人
藏在泪中
回首半生匆匆
恍如一梦
你像风来了又走
《半生缘》读后感1000字
《为人民服务》读后感1000字
读《半生缘》有感_读后感1000字
初读半生缘便觉得十分有趣，世钧、叔惠、曼桢三人的情谊令人感动。世钩与叔惠相互照顾，世钩对曼桢情深意重。
世钩与曼桢的爱情那么美好，两人相惜，偶尔小吵也不会损害两人的感情，有着初恋的羞涩与热烈，我很希望他们会在一起。在淡谈的美好中看完半本书，当曼桢住进姐姐家那间房子，她在黑暗中闻到姐夫的香水味，我便跟着她一起害怕。姐姐装病竟是为了帮忙自己的丈夫糟蹋自己的妹妹，我十分生气地将书本合上，我不敢再往下看，故事开头便说明了世钩与曼桢最终不会在一起，我决想不到是因为这样。我以为曼桢会因为愧对世钧而放弃这段爱情，难过了一天，我又重新打开这本书。在难过的同时，我在想，如果一个女子失去了清白，对爱情中的两个人是一次重大考验，男子如果是深爱就应该不顾一切地安慰女子，接受女子。反过来想如果男子无意识地做了对不起女子的事，又是否该原谅呢？对于我而言，我似乎无法接受一个不纯洁的人，在我的爱情观里，一切都应是美好的，容不下一点瑕疵，或许我会选择原谅。或许我会舍不得放下，但即使重新开始，这点瑕疵也会永远留在心里，不管这点瑕疵来自于谁。
但故事接下的情节在我意料之外，又不在我期待之中。曼桢并没有像平凡女子一般去在乎这些，她只想迫切地逃脱，去告诉自己的爱人世钧，去得到他的安慰。世钧成了她活下去的希望与美好，现实是残酷的，曼璐的所作所为让人愤懑，活生生分开了两个人，毁了这段美好的爱情，其中的曲折不愿再多说，最后曼璐的死，可谓可怜之人必有可恨之处。
可惜的是豫谨，从始至终是一个好人，却经历了那么多找到自己的最爱后，又遭受战争的摧残，弄得家破人亡。故事的结局并没有那么悲惨，曼桢与世钧一诉以往，缘散缘聚，命运的捉弄让他们分开，又是命运的呼唤让他们重逢，叔惠外国游历十余载，所寻之人只不过是最初的翠芝，最终，他们都看懂彼此的心意却又困于现实的现状。白驹过隙，时间会抹平一切伤痛，剩下最初最美好的记忆，故人相缝，情愫犹在，不失为一大幸事。
曼桢写给世钩的情书中有一段话恰恰说明了她的不凡：世钧，我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。而曼桢确确实实在是等了，热恋中等待，痛苦时等待，余生都在等待。而反观现实生活中异地的爱人们不也是总是在等待，两地相隔，即使思念成疾，即使为伊消得人憔悴，因为一丝爱恋，因为一点执念，他们选择在岁月静好中默默等待，当度过了漫长的相隔，便会是一生一世一双人。曼桢和世钧的错过，很大原因是因为外界的干扰，又或者是因为那枚被扔掉的带血的成指，或许是那不敢确定的脚步声，或者是被撕毁的第二封书信，或者是被拦截的书信那么多的偶然错过，令人惋惜。
这世间，找到一个爱的人不易，有什么误会不妨当面讲清，有什么痛苦当面诉说，就算是分别不妨当面告别。最后的分别或许会是余生不再相见。
《我的前半生》读后感1000字
《我的前半生》读后感1000字
我今生最喜欢的两位女作家，一位是亦舒，一位是艾青，当然，艾青是诗人，而亦舒则是一位小说家。
喜欢亦舒小说中的女主角，虽然形貌性格各不相同，却都一样有着一双黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，内心是火热的，表面是冰冷的，看似出世而无情，为了保己什么事都做得出来，却将一股热肠隐藏在世故的外表之下，爱自己首当其冲，绝对的冰雪聪明，绝对的一颗七窍玲珑比干心。但是她们却独独摆脱不了爱情的困扰，对爱的需求是强烈的，然而一切的一切又都掩藏着，对爱情有着深到骨子里的无奈犹豫渴求怀疑冲动理智。
亦舒的小说给人一种淡淡而疏离的感觉，把人性挖的很深，看的很透，有一点点的悲凉却又使人抱着一丝丝渺茫的希望，不比琼瑶的大悲大喜，生活中你自以为很看得重很难入放得下的人、事，在她的笔下，世事洞明，过后就烟消云散了。
最近刚看了她的《我的前半生》，大抵是这样的一个故事：一天早上，丈夫涓生突然提出离婚，一直满足于做一个贤妻良母的全职太太子君尤如大梦初醒，世界仿佛瞬间崩溃，她不能相信丈夫竟然被一个平凡的女人抢走，却不得不相信。在朋友的帮助下，子君自食其力，坚强独立，不断战胜软弱与自卑，蜕变了阔太太的与世隔绝，子君变得更加美丽，有了自己的事业，而且遇到了一个更值得爱的男人许是受鲁迅《伤逝》的影响，丈夫和妻子取名为涓生和子君。
初读此书，突然想到纳兰的织月黄昏庭院，语密翻教醉浅。知否那人心？旧恨新欢相半。谁见？谁见？珊枕泪痕红泫。
我想亦舒无非想通过这个故事告诉女孩们，也不可以放弃自己的生活和理想，即使跟了再好的男孩也要拥有自己的一番天地，不然有一天他倦了，女孩的世界或许就黑暗了。没有了感情可以，但是万万不能没有感觉，万千的世界中花心变得十分容易，但大家的内心中其实都在寻找那个懂自己的人，其实我们都害怕寂寞呵！
女主子君说：我其实不想结婚，我只希望身边有一个支持我、爱护我的男人，我们相依为命，但互不侵犯，永远维持朋友及爱侣之间的一层关系。我想无论怎样，我们都应该保有自我，把自己交给别人来生活是最傻的人，因为她从未为自己而活。子君和涓生或许曾经相爱过，但是感情一旦变质，便是怎么都挽回不了了。涓生曾经想挽回蜕变后的子君，但是子君没有答应，我欣赏这份洒脱，女子，也有不爱的权利。
最终，子君遇到了自己的幸福，她曾经答应过儿子安儿将永不结婚，却最终在遇到真爱是违背了自己的誓言，也得到了儿女的谅解，没有什么比这个结局更好的不是吗？
不管是先甜后苦的子君，还是先苦后甜的唐晶，我想都是值得拥有幸福的女子，因为他们都勇于追求自己的幸福。但愿人长久，千里共婵娟，我只愿。
《我的前半生》读后感1000字
今年暑假我有翻开我的书柜，又读完了爱新觉罗溥仪先生的《我的前半生》，有些感受。溥仪先生的一生充满了不平凡的色彩，这些不平凡，造就了他这一生的特别历史，同时也造就了中国的历史。这里面，有闹剧，有悲哀，有疑惧，有希望。
1906年，溥仪出生于北京，1908年慈禧临死前选择了溥仪继承皇位，慈禧的一句话，改变了溥仪的一生。1911年清帝溥仪逊位，从此，清室的复辟闹剧便一幕幕的开始上演了。先是张勋带着辫子军帮助溥仪复辟，然而没做几天皇帝的溥仪就又退位了。溥仪第三次做皇帝是在1934年的伪满洲国，称帝为康德皇帝。1931年九一八事变后，溥仪于1932年初在长春(当时称为新京)任满洲国执政，后于1934年初称帝。1945年抗日战争胜利，溥仪作为伪满战犯被关押于前苏联，五年后回国进行改造，十年后得到国家特赦，任职于全国文史资料委员会。1967年，病逝于北京。宣统皇帝，大清逊帝，伪满执政，康德皇帝，战犯，普通公民，这些字眼写照了溥仪先生的一生。
九一八事变后，日本通过利用溥仪强烈恢复祖业的愿望，以溥仪为扶植对象建立了伪满，开始了长达十四年对东北的统治，这十四年，能活过来的人本身就是个奇迹。溥仪在答应日本出任伪满执政时，也许他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能为了一个中国人的皇位而忙活，他们要的，自然是想要得到的利益。当溥仪明白一切以后，日本人已经牢牢的掌控了他，而他这个执政和皇帝无非是个幌子而已。日本人给溥仪戴上了一顶繁华的皇冠，然而这顶皇冠繁华的背后却是一个紧箍咒。伪满十四年，溥仪几乎没有任何的权利，他不仅毁了自己，更毁了整个满洲。日本就这样以东三省和台湾省为跳板，对中国开始了大肆侵略。
伪满十四年的历史，是悲哀的。由于清室宗庙受到孙殿英军阀可耻的盗墓行为以及其他的种种原因，激起了溥仪恢复帝业的愿望，而这个愿望又恰恰是跟那个时代所背离的，正如杨天石先生所说：历史是从专制走向民主的，这个愿望不会实现，也不可能实现。被这个愿望冲昏了头脑的溥仪陷入了日本侵略者设计的圈套，而这个圈套在我们今天看来，其用意是多么的明显，多么的可耻。或许只要稍作思考，顺应历史潮流，拒绝日本侵略者的邀请，这十四年的血泪史就不会发生了。
作为个人，我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献，溥仪先生所著《我的前半生》一书本身就是对国家和历史的贡献，使读者更加清晰的了解当时的中国。
历史，给了我们教训！我们必须谨记，任何事物都是向前发展的。
《我的前半生》读后感1000字
相较于火得要命的溥仪那本《我的前半生》此书可简单用孟子一席良言概括生于忧患，死于安乐无非是一个长得美丽的全职太太被一品相不佳拖家带口的小三打败，而离婚后愈活愈年轻成就一美满婚姻的故事。整日无任何有意义的事可做，简直安逸得过分，每日为生计奔波却能活出自我。不过简单几字活得开心就出彩却难以做到。值得开心的是，子君最后很开心。
将将离婚之时，子君一脸愤然，一肚苦水，一脸愁绪。亲人的势利数落不必放心上，离婚是自己的事。却也忍不住朝好友唐晶吐苦水，唐晶却打断她，每日只准诉苦十分钟。她笑，你不能沉湎在痛苦的海洋中，当做一种享受，朋友的耳朵耐力有限，请原谅。这番道理当牢记心上。不要为泼洒的牛奶而哭。
关于离婚这件事，一般人不外只有两个看法，一个是即时离异，不必犹豫，另一个是决不能离，拖一生一世。
离婚后的子君可谓脱胎换骨，安而赞道：妈妈，你变得太年轻，太漂亮了！又开朗又活泼！记得以前她还曾反问子君，妈妈，你做过什么？每日就是打打牌逛逛街。她却自我嘲弄，失去丈夫，得回美丽，嘿，这算什么买卖？直到她同翟君约会才叫她找回自信。事实是，划算的买卖！
离婚的阴霾过去许久后，子君做了个萌，梦见自己，细细的过了时的瓜子脸，大眼睛，微凸的鼻子，略肿的嘴巴，脸色憔悴。她看清楚了自己，像卫斯理一般，看到了自己，并没有痊愈。看得见自己，是种幸福。知晓自己的状态才好继续前行。谁都无法真正放下过去，能做的只有不理，不强迫，也不能想念。这样，它便就不缠着你了。如同事情，想通了固然是好，想不通，不去想便也是一种通了。
离婚后，子君生活不坏，可传统上说，女人嫁不到好老公，居然还自认为过得不坏，那就是有毛病，独身女人有什么资格言快乐？装得再自然亦不外是此地无银三百两，传统真恨死人。看到这，正巧在听一首名叫《你快乐所以我快乐》的歌，人到底是群居动物，离不了伴。人都一定要有寄托，于女人是依靠，于男人是牵挂。人们一直说：女人在恋爱中到底不一样。但书中解释道：这完全与恋爱无关。子君之所以容光焕发，有一种胜利的快乐感觉所引起：仍有人欣赏我，我不寂寞，我有了寄托。
此书所言道理倒直白地都写了出来，什么朋友之交要淡如水才长久什么自嘲是保护自己的最佳方式之一又如世事往往如此，想回头时也已经来不及，即时你肯沦为劣马，不一定有回头草在等着你又如活一把年纪，什么叫爱，什么叫恨？充其量不过一句有好感罢了。前两句乍一看与常理思维不同，细细一想又觉得有道理，后两句是大家都明白的视力，写出来却仍能直捅心底。我一直认为亦舒的笔是有魔力的，要细说的话也就应该在此吧。
每个人都应该结两次婚。一次在年轻的时候，另一次在中年。少年时不结一次，中年那次就不会学乖，天下没有不努力而美满的婚姻，所以要争取经验。所以子君的再嫁成为必然。亦舒本人也结过两次婚，她应当过得十分幸福吧！如黄小琥《伴》中所唱没说爱，却早已认定一辈子的伴。这种平淡而恒远的幸福只有两个成熟的人才会拥有罢！
与他结婚，是不是你会比现在开心？
是的。
为人民服务读后感1000字(精选范文)
读毛泽东同志的文章，在党的政治宗旨上着墨，在党的思想境界上落笔，首推《为人民服务》。
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1944年，延安物质生活最艰苦的一段时期刚刚过去。党内主观主义、教条主义、宗派主义通过延安整风得到克服，全党思想逐渐达成统一。全面抗日战争已进入第七个年头，局部战事即将转入反攻。此时，一件偶然发生的身边事，触发了毛泽东的深邃的忧思。警卫战士张思德在烧炭时因公殉职了。毛泽东亲自去参加张思德的追悼会，敬献了自己亲自题字的花圈，并在现场即兴发表了著名的《为人民服务》的演讲，这篇经典演讲解放后长时间被选入小学语文教科书，成为教育和培养社会主义事业接班人的有力思想武器。我也是早在小学时就学过这篇著名演讲。由于年少的原因，当时虽然能背诵下来，但对于内中蕴含，不甚其详。30多年后重读此文，仔细品味，感觉已经大不同于以前了。
战争年代，死人是再寻常不过的事。由一个战士的牺牲，而想到党的宗旨，这就是伟人不同于芸芸众生的独到之处了。毛泽东开篇即说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们队伍中的一个同志。”此时此刻的场景是葬礼，毛泽东当然清楚，他接着讲道：“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫作司马迁的说过‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’。”
由张思德的牺牲，毛泽东联想到全党的历史责任和使命，联想到党的宗旨，他阐释说：“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。”抗战还在进行中，国家的前途和未来尚不确定。毛泽东此时提醒大家说：“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”毛泽东深知自己和全党的处境和历史责任，他斩钉截铁地说：“中国人民在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。”这样的历史定位，这样的使命担当，古往今来，有谁有过？自从盘古开天地，三皇五帝到如今，也只有中国共产党。
读到这里，我不禁地想，是什么触发了伟人对立党之基的深刻思考？是失去同志的痛惜吗？也许是，但不仅仅是。作为政治家的领袖的喜与忧可能不为常人所理解。不管怎么说，由身边的事触发了“为人民服务”这个深刻的政治命题，应该是盘桓在毛泽东内心的对党的宗旨的长久思考，否则，又如何能够生发出如此千古绝响。抗战胜利在望，毛主席首倡为人民服务；全国解放在即，郑重向全党提出“两个务必”；社会主义政权建立后，又一再强调全党不能脱离人民群众，在这其中，我们发现了深刻的历史与逻辑的一致性。（谢煜桐）
那是一个战火纷飞的时代，那是一个亡国灭种的时代，那是一个生命泯灭的时代，那是一个血染山河的时代。军阀割据，匪患猖獗，列强虎视眈眈，倭寇长驱直入，国如倾巢，民如危卵。
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中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。
致力国民革命,凡四十年,其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。
文学家、诗人毛主席，博闻强识、遍览古今，从独立寒秋湘江北去到千里冰封万里雪飘，从三军过后尽开颜到百万雄师过大江，从八角楼上的光辉著作到二十四史的点评，无不展示一代文学大师的盖世才华、文江学海，无不呈现一代文学巨匠的学富五车、才高八斗。
一篇为人民服务没有引经据典、巧言令色，只有朴实无华、通俗易懂，因为这是为人民大众写文章，这是为贫下中农讲道理，所以简单明了、老妪能解。
政治家、领袖毛主席，指点江山，问苍茫大地谁主沉浮？敢叫日月换新天，数风流人物，还看今朝。
我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。
敢犯强汉者虽远必诛，曾经追击匈奴三千余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。而如今，满街腥云遍地狼犬，巍巍大中华分崩析离，国无胜利之师，政无纲纪之统，家无避风之湾，民无朝夕之命。
我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
从此，南湖游船的灯光照亮了夜空，井冈山的星星之火燎原了大地，南昌城内的枪声震撼了山岳，三大战役的冲锋号解放了全中国。
只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
毛主席没有为王侯将相立传，没有为权贵巨商著作，却为一个十几岁的小姑娘书写，生的伟大，死的光荣，为一名司机题词，向雷锋同志学习。
张思德佃农出身，正在炭窑内工作时，炭窑突然崩塌，为救战友，不幸牺牲。毛主席为这名警卫员写下了一篇震古烁今光耀天地的《为人民服务》。
千古雄文《为人民服务》落笔，风云变色，日月增辉，山岳动摇，江海奔腾，万民欢呼，争相传诵。人民有了领袖，群众有了依靠，军队有了崇奉，祖国有了信仰，大地有了新生，天空有了光明。
我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了，我们还要和全国大多数人民走这一条路。
万千民众挑着粮食拉着牛羊携带妻儿老小，像影子一样追随着人民的队伍，万千中华好儿女加入了革命的队伍。
我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。
谁忍看豺狼横行，乡亲背井离乡，流离失所。江山失却旧颜色，玉可碎，志不可夺，男儿生来为报国。一生长啸，天地动容，烈士的英明是霞光里的花朵。试看我血肉铸成的新长城，耸立是高山，蜿蜒是大河，千秋万代是一首气势磅礴的歌。
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江，萧瑟秋风今又是，换了人间。五星红旗在天安门上飘扬，胜利的歌声在祖国大地唱响。
当为人民服务成为我们的信念，我们的祖国从此站起来了，当为人民服务成为我们的追求，我们的祖国从此富起来了，当为人民服务成为我们的使命，我们的祖国从此强起来了。
一句“为人民服务”，天地动容，红色尽染，讲述了千古不变的真理，展现了一代领袖的才华。
一篇“为人民服务”，铸就了万里河山，书写了太平盛世，还天下苍生以安居乐业，昭示了一代伟人的风采。
《半生缘》读后感
《半生缘》读后感
从书名上隐约就能看出这是一出不完美的爱情故事。之前总是想只要两个人相爱应该没有什么可以阻挡两人在一起的，看了这本书后使我相信了有缘无份的真实存在，大概命运的捉弄是谁也摆脱不了的，怪不得时常听人说要尽人事听天命。
故事是说男女主人公的爱情你侬我侬，但遭人算计，包括亲人，当彼此再相见时已经是物是人非，套用书中的话是再也回不去了。
书中还有一对阴差阳错的婚姻，我不禁想人们对于自己的爱有时是那么的不自信，那么的不勇敢，这也就由不得要受上天的愚弄。似乎只有到了事情无法挽回时才能真正清楚自己想要的到底是什么，这是为什么？
别人三分话只可信一分，真是有道理的。如果真的去验证自己所怀疑的，就不至于被别人欺骗，男女主人公就不会有那不该有的误会，那结局大不一样了。说到这里，还要说道坚持的重要，去调查重要，更重要的是不能浅尝辄止，要做到水落石出才行。
两个人相爱如果能在一起，就要感谢老天的眷顾，应当彼此珍惜才是。想想有的人明明爱的死去活来，最后还是得分道扬镳，这种痛苦谁愿意承受？
为人民服务的读后感受1000字合集
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为人民服务的读后感受【篇1】
对于xx这个人，大家除了熟悉就是熟悉了，他是中国共产党的主要创始人之一，也是中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者的领导人之一，巴基斯坦前xx本。布托曾经这样评价xx：“xx是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记。xx是革命的儿子，是革命的精骨髓，确实是革命的旋律和传奇，是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者。”但是除在军事方面，他其他的方面也是很出色的，他写过很多诗，也写过很多文章。今天，我又学习了他的文章《为人民服务》。《为人民服务》是xxxx于一九四四年九月八日在张思德同志的追悼会上所作的演讲，当时，日本侵华战争正处于十分艰苦的阶段，那是黎明前的黑暗，正处在血与火的交融时期，xxxx针对这一特定环境，以“完全彻底地为人民服务”为核心，说明了“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。为人民的利益而死，说比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人***，就比鸿毛还轻”的生死观，使我受匪浅。
大家都知道，在第二次世界大战时期，德意志第三帝国、日本大帝国、意大利大王国这三个可恶至极的法西斯国家以“国内经济匮乏，扩大领地”为借口，发动的一场全球性的战争，死亡人数高达7000万人，法西斯是多么的可恶！然而，在这些伤亡人中，竟然有人为法西斯卖力卖命，甚至镇压自己的血肉同胞！多么可耻，然而还真的有这种追求虚荣、残害兄弟的人，像贡特尔、汉斯冯、克卢格、马克西米里安。冯·魏克斯、菲里茨·埃里希。冯·曼斯坦因、威廉·凯特尔这些人，是全人类的敌人，他们是战争的帮凶，要想取得全部的胜利和永久的和平，就必须打败他们！让他们臣服在和平之中的脚下！有人说：“敌人不投降怎么办？”我认为敌人不投降，就叫他灭亡！反正他们残害了多少人的生命数以难计，如果我们无论是何时何刻何地，都会永永远远的呼唤到：“和平，这世界需要你！”，如果这些法西斯主义者他们不肯用自己所有的才华来维持和平，不肯将功赎罪，就让我们一起冲上去打倒他！和平是天下所有人的梦想！和平是一项极其神圣的不可侵犯的事！只要全世界人民团结起来，战争将会从这世界间消失！
团结是消灭战争恶魔的唯一途径，也是我们的社会发展的唯一途径，倘若人们不能够做到团结一致，人类在不久的将来将会倒在自己射出的子弹之中！团结就是力量，人心齐，泰山都能移，又何况是战争呢？只要我们团结一致、同仇敌忾，就没有过不去的坎儿。
只要全世界人民能够团结一致，全世界就能够发生翻天覆地的发展这就是xxxx这一篇《为人民服务》带给我的启示和感悟。
为人民服务的读后感受【篇2】
毛泽东同志在《为人民服务》这篇即兴演讲的文章中讲到：人总是要死的，但死的意义有不同。为人民利益而死，就比泰山还重。替法西斯卖力，替剥削人民压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。毛泽东同志这段话的意义，道出了人的生死价值观。说明了做人就必须做一些有益于人民利益的事，要有不怕苦、不怕累、不怕牺牲的奋斗精神。毛泽东同志又讲人的能力有大小，但是要有这点精神。这是要求人们在工作、学习、生活中应该互相关心、互相爱护、互相帮助，要有一股想干事、干好事的精神。毛泽东同志的教导时刻印记在我们的脑海里，他的为人民服务这句话，博大精深，又通俗易懂，既是警言，又是宗旨。但是，说起这句话非常容易，而真正做到就不容易了。顾名思义，为人民服务就是号召我们做一些有益于社会，有益于人民的事，哪怕是牺牲了也在所不辞，也死得其所，无愧于人民。这就是为人民服务这个宗旨的含义。但现实上在社会里一些领导干部特别是手中掌握一定权力的干部，他们不是将人民赋予的权力用来为人民服务，而是用来为个人谋私利，有的还演译为为人民币服务。从本质上已经变成了一个不受人民欢迎的人。这个演绎的为人民币服务的口号，在社会上和人们的思想深处已造成很大的影响。但在阳光下用在行动上身体力行的将会给社会带来更大的危害。我们在社会上经常看到一些认钱不认人，见死不救或救人得先付钱的场面。
今天，我觉得在我心目中为人民服务的思想其含义应该是一个对人民利益极端热忱，对人民生命极端负责任的人，是一个急为人民所急，想为人民所想的人。正如毛泽东同志所讲：只要你说得对我们就改正，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。因此对于为人民服务这句话，我们要理解深透，不能只挂在口头上，要做到，就必须把为人民服务放在工作、学习、生活的行动上，要完全地、彻底地去履行。无论在任何时候，何时何地只要是看见到国家的财产受到损害，人民的生命受到威胁时，要明白人民的利益高于一切，无论什么人，都有责任和义务勇敢地站出来，甚至牺牲自己的生命也在所不辞。这就是毛泽东同志为人民服务思想的内涵和精髓。
今天，如果你是一名领导干部，手中掌握着人民赋予的权力，你就要铭记你的权力是人民赋予的，你的权力必须用来为人民服务。在你行使权力时，更应首先想到的是人民的利益和安危。一定要抱着对党对人民高度负责的态度，为人民慎用权、用好权、掌好权。毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中曾经讲过：白求恩同志毫不利已专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民极端的热忱，每个共产党员都要学习他。今天，作为一名共产党员，我们应该时刻铭记主席的教导。有人说：领导就是权力，权力就是责任。我也认为有责任，就必须有义务，有义务就必须要服务。这是一个永恒的主题。
今天，我们重温毛泽东同志《为人民服务》这篇光辉着作，无论对工作还是学习、生活都具有十分重要的意义。因此，我们必须高高举起全心全意为人民服务这面旗帜，从以人为本的角度出发，做一个高尚的人；一个纯粹的人；一个有道德的人；一个脱离了低级趣味的人；一个有益于人民的人。如果你做到了，你将永远受到人民的尊敬和爱戴，为人民服务的思想将永放光芒。
为人民服务的读后感受【篇3】
在太阳沉没、月亮沉没、一切万物沉没回归的地方，有一种理念永不沉没，它就是毛泽东的为人民服务思想。这种思想放射出万种光芒，照亮着中国神州大地，温暖着亿万人民群众的心田。
为人民服务，它既伟大又平凡，既高尚又普通。清晨，当太阳从东方升起，新的一天开始，我们不管做什么，从洗脸、用餐到去菜场买菜，无时无刻不在享受他人提供的服务。所以，为人民服务不是空洞抽象的，而是具体实在的，它存在于生活和社会的每一个角落。雷锋、焦虑禄、张思德、，当这些闪光的名字一个个从我们的生命中走过，一座座为人民服务的丰碑便巍然而起。他们告诉我们，为人民服务，这五个大家都知道的字，在今天的社会生活中，是多么的有意义，多么的有价值。
纵观我们的社会，由于各种思想的激烈碰撞，有时的确看到与为人民服务相对立的现象，但社会在不断的进步，公民的道德素质也在不断的提高，我们随处都可以看到为人民服务的先进事迹。记得在电视上看到过这样一则新闻，呼和浩特市市委书记牛玉儒被评为CCTV感动中国2004年度人物.这是一个内蒙古人，1970年参加工作，从公社党委书记到内蒙古自治区副主席，34年里，牛玉儒就像一部不知疲倦的机器，风风火火地工作着。2004年8月14日，年仅51岁的牛玉儒离开了人世。他名叫牛玉儒，人像孺子牛，背负着草原人的幸福之路，草原人的幸福就是他人生奋斗的方向，风雨人生，利弊得失，他兢兢业业地遵循着位卑未敢忘忧国的古训。为官一任，造福一方，他给我们留下激情燃烧的背影，让精神穿越时代而常青。他让活着的人肃然起敬，这就是为人民服务的楷模。
为人民服务是社会主义道德建设的核心。在社会公德的建设中，它体现在文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法上；在职业道德的建设中，它体现在爱岗敬业、诚实守信、秉公办事、服务群众、奉献社会上；在家庭美德的建设中，它体现在尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结上。每位公民，不论社会地位、能力大小，都能够在本职岗位、通过不同的形式为人民服务。
我们每一个人，都应该像雷锋说的：人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
为人民服务的读后感受【篇4】
书，是人类进步的阶梯；书，是逆境中的希望；书籍就是力量。只要你带着兴趣去读书，就能欣赏到一个个美妙的情境：有滋有味的童年游戏；绚丽多彩的生活；雄伟壮丽的山川河流；高楼林立的城市美景；天空中自由自在飞翔的鸟儿；草地上啾啾低鸣的小虫……
今天，我又阅读了《为人民服务》一文，心里总是时时漾起阵阵暖意，时时温暖着我的身，感动着我的心。浓浓的、柔柔的、甜甜的……
《为人民服务》是1944年9月8日，xx在中共中央警备团追悼张思德同志会议上做的。张思德同志出生在四川省仪陇县一个穷苦农民家庭。1933年参加中国工农红军，经历长征，负过伤。1937年加入中国共产党，曾经担任过中央警备团警卫班长，和xx的卫士。1944年9月5日，他带领战士在陕北塞县执行烧炭任务时，即将挖成的窑洞突然塌方，他奋力把战友推出洞去，自己却被埋在窑洞里，牺牲时年仅29岁。xx在中，号召全党、全军、全国人民向他学习。
人固有一死，或重于，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就是比还重。替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。生命的价值，体现于生命的意义。有的人活着，却已经死了。有的人死了，却还活着。这朴实而赋予哲理，使我的心灵受到了深深地洗礼，也有了很多感受和体会。xx用极为亲切的口吻，朴素平实的语言道出了对当时，对现在，也对未来将来都具有深远意义的道理，那就是为人民服务。越读，我的心灵越受到了深深地洗礼，更有了很多感受和体会。
读了《为人民服务》，我才知道，生命的价值在于奉献自己的人生。也希望大家无论是不是党员，也都应该把党的宗旨作为自己终身奋斗目标和终身行动指南，为人民服务。
来读书吧！让我们扬起知识的风帆。
来读书吧！让我们掀开知识的面纱。
来读书吧！让我们拥抱知识，拥抱书籍，拥抱智慧，拥抱这世界上最宝贵的财富。
为人民服务的读后感受【篇5】
《为人民服务》这篇文章，是毛泽东主席在普通士兵张思德追悼会上的动情的讲演文。今天，再一次品读这篇文章，思绪难以平静。为人民服务------共产党人的根本，随着士兵的不朽，深深地镌刻在鲜红的党旗，也融进了每一个共产党人的灵魂。
张思德已经牺牲60年了。在历史的长河中，60年弹指一挥间，而为人民服务这五个光辉大字，愈发显示出永恒的魅力。与那个时候相比，时代变了，条件变了，环境变了，但为人民服务的精神仍然熠熠生辉。
毛泽东同志在《为人民服务》中说：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍，我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底的为人民的利益工作的.《党章》也规定了党的宗旨是全心全意为人民服务。工作好不好，关键看我们的出发点和落脚点，是否体现了这个宗旨。坚持全心全意为人民服务，就要摆正自己的位置，虚心向群众学习，加强个人修养，要具有奉献精神，按照党员要求去做，不计较个人得失，真正做到吃苦在前，享受在后。
伟大的精神，成就了伟大的事业；伟大的事业，需要伟大的精神。事过60年以后，为什么人们还这样怀念张思德、崇敬张思德？这说明，改革开放年代仍然需要张思德，需要为人民服务的精神。我们应该经常地想一想张思德，比一比张思德。
一比张思德怎样对待职务。张思德1915年出生，18岁参加红军，受过三次伤，立过几次功，走过长征路。但他在参加革命的11年中，一直都没有升迁，可是他却从无怨言。尤其是1942年10月，军委警卫营与中央教导大队合编为中央警卫团，领导决定张思德由班长改为战士，张思德愉快地接受了组织安排，并说：当班长是革命工作需要，当战士也是革命工作需要。
二比张思德怎样对待工作。张思德是毛泽东同志身边的工作人员，但听说需要有人到距延安70多里的安塞县石峡峪庄开荒种地时，他二话没说，打起背包就出发；并且哪里最苦最累，就带头在哪里干。眼看着种下的庄稼就要收获了，农场又决定让张思德进山烧炭。当队长问张思德有什么困难时，张思德坚定地回答：请领导和同志们放心，我是共产党员，为人民的利益，就是拼出命，也要把炭烧好！
比一比张思德，就会发现，我们很多人没有张思德辛苦，没有张思德功劳大，自己所得到的东西，却比张思德多得多。现在，有的人在名利、地位、待遇问题上斤斤计较，甚至公开伸手要职务、要待遇，达不到目的就满腹牢骚，把工作撇在一边，这些同志应该感到惭愧。张思德同志是一个普通战士，但丝毫也不卑微。他牺牲了几十年后，仍被人们赞颂和景仰。人总是要死的，但死的意义有不同。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。能够得到毛泽东同志如此赞扬的能有几人，能够以战士的荣光而青史留名的能有几人？
伟大的事业，需要无数个张思德;伟大的时代，永远需要为人民服务.
为国为党为人民 (1000字)
焦裕禄，一个家喻户晓的名字，他正直无私，一心为民，艰苦奋斗，是我们党的好战士，是人民健康和财产的忠诚卫士。
焦裕禄自从被分配到兰考县上任，就几乎把自己的心血奉献在了人民的事业上，他竭尽全力去改善兰考人民的生活水平，力所能及的解决人民的温饱问题。刚刚一上任，就把仓库积压的救灾物资分发给了灾民，让他们度过了难关，而自己却所剩无几。不顾重病，不怕风雨，他总能坚持下乡考察灾情，号召人民群众齐心协力，为争取胜利而奋斗。就这样，日复一日，他总是保持着艰苦奋斗的作风，尽管病魔和风吹日晒使他愈加的憔悴，深深的皱纹印在了他黝黑的面庞，而他正是用他的憔悴，用他的衰老，换来了人民更好的生活。他有一双长满老茧的手，把人们稻草般脆弱的生活编成一根粗长的绳子，风雨吹不落他手中的稻草绳，疾病吹不落他手中的稻草绳，更吹不落那双一颤一颤的手。
焦裕禄是党的好干部，他一生都在为人民服务，我印象最深刻的是焦裕禄常对兰考县的人民说：咱们兰考是个穷县不是灾区，在任何时候，办任何事情，都不能大手大脚.。
是啊！他是这么说，也是这么做的！那是1956年的冬天，焦裕禄和几个人去北京出差，一个年轻人说：我们找个像样的旅馆住吧！焦裕禄却说：问题不在于住不住好房间，而在于如何做好工作！焦裕禄一生简朴，常年累月穿的都是打着补丁的衣服，一件旧大衣好像成了他唯一的防寒之物。
他为人民起了一个很好的带头作用，他生活在群众之中，与老百姓同甘共苦，哪里有灾害，哪里就有他的身影。他公正无私，一心为民，唯独没有他自己。
他得了肺炎依然忍受着剧痛为民服务，因此，他的病情越来越严重了，直到后来肺炎变成了肺癌，但他依旧坚守着他的岗位。他带病坚持着他的工作，直到结束了他那44岁年轻的生命，他的一生都在为人民服务，一直到生命的最后一刻。即使他44岁就离中国人民而去，但他的精神却得到了发扬光大，在我们的心中不可磨灭。
焦裕禄走了，但他的光辉形象却永远活在我的心里，他留给我一颗火热而又赤诚的心，他就像一座永远的丰碑永远屹立在我的思想的平原上，它时刻提醒我不要忘记为人民服务，鞭策我们鞠躬尽瘁，死而后已！
我们现在的生活越来越好，科技越来越发达，根本就不用忧愁我们的衣食住行，但是即便是这样，我们也不能奢侈浪费，我们要勤俭节约。无论何时何地，保持着以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的观点，让这个观念成为行动的指南，让我们继续奋斗下去！
以焦裕禄为榜样，努力学习，回报祖国！我我们要弘扬焦裕禄的精神，让他的精神在我们华夏儿女的心中长存，将他的精神传承下去，努力为中国共产事业英勇奋斗！
重庆渝中区马家堡小学六年级:小小小小小
半生缘读后感
【篇一：半生缘读后感】
可能这周工作太紧张了，从上班到下班都必须全身心投入的工作，所以天天晚上睡很少的觉，竟然也不觉得犯困。终于昨天晚上看到12点多，把张爱玲的《半生缘》看完了。
以前没怎么看过张爱玲的书虽然她是个名家，也有很多人追捧她的文字。可是我一直觉得她的文字有点消沉阴暗，所以一直也没看过。大概是两年前借过她写的书，但是那时侯还是和同事住一个宿舍，是一边跟同事聊天，一边看电视，一边看了几篇。基本上没有印象，只是觉得她的文字很晦涩。就没再看过。前几天，我弟过来，带了本《张爱玲文集》放在了我这，因为这几天没好电视看，又是一个人闲着，就看起来。没想到这一次心态竟然是完全的不同，看起来也是有种欲罢不能的感觉，所以常常是晚上看到半夜。或许她的书就该一个人静下心来仔细的读。也可能是因为现在的我比较成熟些了，能看懂她的内心了。
《半生缘》虽然书没读过，却也看过电视剧。所以对于故事情节也大体知道一些。可是再读书，确是一点不感到厌烦，相反看了后才发现电视剧真是太肤浅了。张爱玲那细腻的描写电视剧又怎么能够诠释的了呢！不得不说张爱玲的文字真的是太细腻了。表面上看似很平静，没有轰轰烈烈，也没有大的矛盾，可是在这平静下面却早已是惊涛骇浪，紧紧的抓住你的心。我一直认为真正的大作家不是靠华丽的文字来征服读者的，当然文字和故事性是一方面，这一点张爱玲也做到了。还有一点重要的是他们能在故事里讲述一些关于人生、关于社会的哲理或者说轨迹更确切些，这才能显示出作家的智慧。张爱玲就是有着这样智慧的才女。她的思想是独特的，看问题也那么深刻，又能用一种很准确的文字把它表达出来。我真遗憾现在才读她的书，但是不管怎样总还是看了。
【篇二：半生缘读后感】
花了昨天晚上的大部分和今天早上的一点点时间，终于把张爱玲的《半生缘》看完了。
看完后最深的感觉是，真是环境能造就与之相应的人，也可以将之中人的生活与人生改变、偏离其预期。真是时代作弄人啊。书中的主人翁曼桢与世钧之间的爱情就是个例证。他们之间的爱情被环境中的人所破坏、阻断、淡化。面对这一切他们不能冲破环境的世俗，他们无力改变他们的环境，但他们有不愿就这样依附于周围的环境。曼桢被她姐姐关在她家，然后逃离她家，然后回来照看她自己的儿子，然后与以结婚的世均见面，已经时隔十八年了。他们以前是怎样的年轻，怎样的相互依恋啊！但现在，他们已经都是中年人，都有了小孩，都有了家庭的责任感。他们的理智已经不允许他们再来一次了。我想，他们见面的那一刻一定有恍然过世的感觉，仿佛以前美好的时光就在昨天。
小说的结尾很含蓄，但反映了主人翁那豁然大度、积极向上的精神。也许我们不能完全去改变我们周围的环境，但我们可以通过自身的努力去积极影响和改变周围的环境。
张爱玲的小说的细节写的特好，给人很深的真实感。以后要多多的拜读她的作品。呵呵。
【篇三：《半生缘》读后感作文】
张爱玲的《半生缘》这部小说，其实叫《十八春》。前段时间在电视里看过，不过读书更有感觉。
同情的是曼桢的苦命，埋怨的是世钧的懦弱以及对曼桢的不信任，痛恨的是曼璐和祝鸿才的自私他们不顾亲情毁了曼桢一生的幸福没想到，亲姐姐会如此荒唐，可笑。曼桢和世钧之所以会错过这段美好姻缘，不仅仅是几个主人公的原因，更是那个时代的过错。曼桢和世钧走到一起过着甜甜蜜蜜的生活，是每个人的愿望。当然果真是这样的结局就不是张爱玲的写作风格了。这么单调的剧情也就不会引起观众高度的评价。往往人们对不好的结局印象更深反而很快会忘记美好的结局
曼帧的悲剧也在于自己的懦弱。她恨祝鸿才，曾经咬牙切齿的说决不会嫁给他，结果自己仍然忍气吞声的嫁给了他。她的反抗仅限于嘴上，说实话，实在让人瞧不起。悲剧是自己直接造成的。曼路用伤害自己的妹妹来得到自己想要的一切。虽然是为了家人才会走上这条路，虽然会抱怨自己的命不好，虽然对这个社会对这个家有怨气但也不会去伤害自己最亲最爱的人。想改变现状改变命运就要选择一个真确的方法而不是用这种手段去改变自己。对于祝鸿才他更不该不顾别人的意愿而满足自己感情是双方面的一厢情愿即使得到了也不会幸福，得到躯壳得不到心有何意义两情相悦那才是真正的幸福如果只是为了满足自己的欲望而去伤害别人的话那人和动物有何差别
世钧和曼桢这段姻缘的错别只能怨老天对命运的捉弄只能对这个时代表示遗憾。而我感到幸运的是我生活在现代我也只能用现代人的想法来剖析那个年代如果我也生活在那个年代的话或许我会感到无奈感到悲哀。
现今社会是敢爱敢恨的世界恋人之间的分手婚外情很普遍但我不主张这些即使婚外情中有许多真情在但我想一个人除了追求自己目标的同时还要想到责任心。责任感也能体现人生价值。
虽然那个时代已经远去，但那个时代所带给人们的伤害永远保留了下来！
【篇四：读《半生缘》有感】
前些天，我读了张爱玲的一部小说《半生缘》。其实之前电视里也有热播过，但是由于对张爱玲的敬仰和对这部小说的喜爱，我还是把原著读了一遍。有时我还真觉得文字比电视更有吸引力，小说字里行间流露出的气息总让我有种莫名的感动。《半生缘》是以一种最朴实平凡的语言讲述一段荡气回肠的爱情故事。
用残缺的完美去形容《半生缘》是再贴切不过了。《半生缘》之所以能流传至今并被人们所赞称，或许并不仅因为张爱玲这个作者和故事发生的社会背景，还因为它能以悲剧的形式打动人心。笔者很喜欢女主角曼桢，而她是当时受社会迫害的典范；被姐姐出卖借腹生子；母亲却袒护姐姐，认为姐姐求子心切的做法也情有可原；被姐姐从中阻碍，使她与她当时的未婚夫相隔十四年后再相见。可结局已定，哪怕两人再相爱，却再也不能回到那一段已失去的岁月。
而我喜欢她并不仅仅是同情她，更是敬佩她，她每时每刻都在和当时社会上可悲的制度作斗争，每时每刻都在努力争取自己的幸福，尽管她这一生已注定成为悲剧，但她至少竭力地争取过。我作为一个读者只能说，在当时社会中像她这样的人太少，而她自己也能力有限，因此才没有化悲为喜。但是她的精神是可嘉的。当十四年后曼桢与男主角相见时，尽管他提出与他妻子离婚再与她结婚的提议，但曼桢还是没有答应。并不是她不爱他，而是因为太爱他，不想因为自己而使对方原来平静的生活再起波澜，更是因为道德与良心的缘故，毕竟男方是有家室的人，为了自己的幸福而去逼着人家妻离子散是不是太残忍了！曼桢的善良与无私让我折服；或许这世上真的没有那么多敢不敢，而是能不能了，如果一段感情没有道德作底线，没有责任作保证，又何谈爱呢？
红尘中浮沉着太多个梦，又到底多少个梦能生死与共？《半生缘》这段爱情故事也有其可喜的二面，至少曼桢这辈子能如此轰轰烈烈地爱过一回，真的是死而无憾了。
半生匆匆，半生如梦。对于上了年纪的人来说，七、八年如同过往云烟，而对于年轻人来说，二、三年就可以是一生一世。现在的我，只想好好珍惜我的这一生，不要让我这短短的一生留下长长的遗憾。
【篇五：《半生缘》读后感】
读完了张爱玲的作品集，没有喜欢上《倾城之恋》也没有喜欢上《沉香屑》而是喜欢上了《半生缘》，这个连自己也有点意外。
其实我是想爆粗口的，我想骂祝鸿才想骂顾曼璐，也是却不知道他们到底错在了哪里，又觉得他们也是可怜的。总是难忘十几年后顾曼桢和沈世均重逢时曼桢说的那句：世均，我们回不去了。短短的8个字里面到底是包含了多少的情怀啊！她明白他们回不去了所以她也拒绝了世均说的他要与时间挣扎。即使挣扎了又能怎样，要和翠芝离婚吗，这样算是胜利吗？
有时候有些事真的很讽刺，当年世均的嫂嫂和他的母亲那样的为他和翠芝做媒，他也没有答应，而后来他却与那个女人结婚生子过一辈子。他后来回忆说他也不是非要和翠芝结婚不可，只不过那时候在他赌气想要结婚的时候刚好就碰上了翠芝。亦或是他碰到的不是石翠芝而是某位李小姐、丁小姐、王小姐他也是会结婚的。世均说：爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部分。就像他和翠芝，翠芝也知道自己和叔惠是相爱着的，而世均也明白自己一直以来还是对曼桢念念不忘，所以当后来翠芝吊着嗓子念曼桢写给他的那封没有完成的情书时世均会如此的不淡定；所以后来在小饭馆里曼桢问他：你幸福吗？他回答说：我只要你幸福。曾经那么相爱的人，因误会分开，再因为赌气各自结了婚，再遇见又还能怎样呢？
一直觉得曼璐不是一个好女人，直到后来看见她劝曼桢的时候说：我做舞女做妓女不也收人家欺负，我上哪撒娇去？我也是跟你一样的人一样的姊妹两个，我那时候要是个烈女，我们一家子全饿死了。又对那个女人充满了深深地同情，或许能跟祝鸿才结婚已属不易，她的想法很天真，她只是想留住那个男人，但是她却不明白那个男人就像一只狼，吃着碗里的望着锅里的，她永远也喂不饱。我想曼璐大概是不知道曼桢和世均的那次争吵是因为曼桢无法接受世均嫌弃他舞女的身份吧，或许世均没有嫌弃而是没有说服他的家人不嫌弃吧。曼桢对于曼璐一直是怀着感恩的，她劝母亲不要拿姐姐的钱，她叮嘱家人不要告诉她豫瑾结婚的事，她这样的体贴却换来曼璐那样的回报，或许曼璐自己也因为曾经做过舞女而自卑吧，所以她觉得她身边的人都像她自己一样介意曾今的那段历史。
后来曼桢和祝鸿才结婚之后，祝鸿才奇怪为什么曼桢变得那样从容，其实这正所谓应了那句话：经历了最疼所以也就感觉不到一般的疼痛了。后来见到豫瑾时她是激动地，她说豫瑾是他唯一能信任的人了，而他自己的那段噩梦般得经历，从在医院生产时愤恨的讲给临床的金芳，再到后来泪流满面的讲给豫瑾，再到后来淡然的讲给世均，这就是一种成长吧！搞不明白张爱玲为什么会安排了那样的结局，让他们在错过十几年之后再次重逢总让人觉得有点讽刺。顾曼帧与沈世钧，可谓一见钟情，他们相知，相爱，相许，可惜未能相守。不是他们爱的不够深，或许只是爱的太深，所以容不得丝毫的破损，又或者是还未爱，所以不能死生契阔。一次又一次的与对方擦肩而过。当两个对彼此念念不忘的人终于见面时，也只能是诉说着多以前那些不堪回首的往事。不痛不痒，曾经以为的悲怆都已经成为一些平淡的故事来说。或许，真的只有半生缘吧，所以最终落成这样的结局。
人生有那么多的悲欢离合，有那么多的集散分离，最终相爱并相守的恐怕是极少数吧，当时间慢慢流逝，人们慢慢变老时，年少所以为的伤痛，到最后都被磨平，留下的就只是些美丽的梦。
事实上，生命中总有那么些人一回头便是一辈子，一错过便是一生。所以如果遇见请不要错过，因为有些人一旦错过就不在！
【篇六：张爱玲《半生缘》读后感】
看完张爱玲的《半生缘》，又名《十八春》，主要是主人公认识了十八年的故事。沈世均、顾曼桢两个普通人从逐渐的好感、彼此心中有对方、生死之约到阴差阳错分开、互相挂念、最后为了各自的家庭而成为好友的故事。期间张豫瑾、顾曼璐、祝鸿才、许淑惠、石翠芝扮演着重要角色。
人是偶尔清醒偶尔迷茫的。沈世均遇到古曼桢时对其很是钟情，想要一生一世。而当两人产生误会时，怀疑立刻就来了，喜欢的深度和对象也立刻发生了变化，对于石翠芝明明知道两个人不可能，却还是稀里糊涂的接受了，以至于两个人入洞房后就立刻流泪说现在后悔还来得及，而即使后悔又能怎样呢，他们两个爱的人都抛弃了他们，他们是现实的爱情世界的伤者，需要相互的安慰，况且父母都在逼婚，没有什么好的选择，只能将就着过下去吧
人也是不坚定的健忘的。在姐姐顾曼璐、姐夫祝鸿才的合谋下，顾曼桢被祝鸿才强暴怀上了孩子并关押了起来，顾曼桢对祝鸿才应该说已经恨之入骨。而当孩子出生、姐姐去世后，这种仇恨变淡，甚至到后来主动去照顾孩子，这可以说是为了孩子，但是经受不住其手段而嫁给了祝鸿才，真是记吃不记打，生活无忧虽然有了保障，孩子成了生活的寄托，幸福却全然没有了，家庭冷战一直在继续。还有张豫瑾，原来是和顾曼璐青梅竹马的，后来鼓满路已经出嫁而没有了希望，住在顾家看到顾曼桢长得很像其姐姐，于是开始喜欢起顾曼桢起来感情就这样一波未平一波又起，自始至终的喜欢太难了，不过张豫瑾对顾曼桢的喜欢持续到了最后，虽然他也结婚了，到后来还是牵挂着顾曼桢。里面的细节描写还是很细致入微的：沈世均给顾曼桢拣手套送会时避着别人避嫌、饭店吃饭放筷子、顾曼桢给徐叔惠、沈世军织毛衣掩护着两人的关系、沈世均送顾曼桢去家教在楼下多呆了几分钟等等，都对人物内心的挣扎、彷徨深刻进行了描述。
命运是无常的，谁也不知道接下来将要发生什么，而我们依然能继续计划着关于未来的美丽的梦想。顾曼桢因为被关押而无法与沈世均联系沟通，海枯石烂的诺言就这样被轻而易举的粉碎，在黑暗屋子里顾曼桢积攒了一肚子话想对沈世均说，可是等到双方见面，时间让一切归于平淡，原先想说的千言万语却不知道从何说起、更不知道说了的意义。时间和空间这个巨大的距离让不愈的感情缠身了缝隙，甚至是消散，毕竟都是凡人，都受着周围环境的影响，社会的急剧变化，是的人的感情更佳的善变、热闹的诺言可信度降低，那种至死不渝的约定和行动、那种等待对方二十年、五十年的可歌可泣的忠贞不渝的传奇爱情早已经作古，所以年不见不见的他们几乎等于形同陌路之人：他结婚了、她被强暴怀了别人的孩子。自己的决定是最关键的，而往往却被周围的人所左右，人就这样顺从了社会、迷失了自我。沈世均和顾曼桢不顾家人的反对走在一起时，别人顺从了。而张豫瑾出现时，家人极力撮合，顾曼桢又开始动摇起来，幸亏自己理清了自己到底喜欢谁。顾曼桢被姐夫强暴，却在家人的劝说下减消了对其的仇恨。沈世均和石翠芝都知道对方是不适合的，却被撮合在了一起。
半生缘就是这样一个命运多舛的故事，计划和安排都会被突如其来的变故所打破，人只是在被动的接受和顺从，所有的挣扎和反抗终究是徒劳的，感情是捉摸不定的，爱情在一定时间是甜蜜的、温馨的，却很难保险，只有无趣、无聊、无味的生活能够持久和永恒下去。生命和生活虽然经常是作选择题，但是却是在优先的选择项内、选择一个被暗示、被安排、被胁迫的明知其不可为而为之的选项，千百万个不愿意都抵挡不住生活的安排。而这就是生活。
办事情愿肝肠断，
海枯石烂终虚幻。
命运多舛十八春，
痴心一片注心间。
【篇七：《半生缘》读后感】
我为文章拟题目，并无定法，有时是喧嚣之后，梗括出中心，有时必先定题目，免得支蔓地太开，就如此际。
近日重读《半生缘》，这是我读的张爱玲的第一部小说，从此，很长一段时间沉浸在张爱玲文字的风情里。
世间事推究起来都很宿命，一旦电光火石般的碰撞起来，才发现因果的导线早埋在红尘里。大一寒假，我高中时代最要好的男同学把一本《半生缘》轻巧的放在我案头，以先知的口吻告诉我：看看吧，你会喜欢的，符合你的气质。就象中了魔咒一样，看看，就喜欢了。
除了初恋男友直接晋升为丈夫的他之外，这位男同学是唯一的相交最深的异性。高中毕业后，我们保持通信五年，频率当以周计。青春懵懂的岁月里，一份至真至纯的友谊，但已失了音信四年多了，一如这小说的名子半生缘，多少情缘是无法一辈子的。淡若水的友情亦或书中的风月浓情，阴错阳差中，丢了，就再也回不去了。
不知为何，小说中的这个句子我们再也回不去了，总在某种情境漫上心头，浸的心酸酸涩涩的。任是繁华，任是落寞，谁又能回得去呢？
曼桢和世均是回不去了，所以张爱玲安排他们向前走，让世钧与翠芝卸下旧情爱的包袱，达成一种谅解，去了新的天地。让曼桢在慕謹处照水临花，再现生机。初读时，我甚至是厌恶这样的安排。罗带同心结未成，江头潮已平，是我那时无法理解的，真爱一次，足可澎湃一生的，如何就潮平浪静了呢？渐经了一些人事，也相信了，命运的风无止息的吹，情感和灵魂行走在路上，总渴望寓所的，再执拗的人也走不回光阴里去。
一直都喜欢张爱玲以平静的笔调写爱情，平实琐碎如家常日子。爱情到底不过是凡俗生活的一部分，任心底阳光普照，如花怒放，欣喜和激动，缠绵和深挚，表现出来，不还是一粥一饭，半丝半缕的沉溺和庸常吗。爱的佳境当是爱着而不自知，就如世钧冒雨走了远路为曼桢找回丢掉的一只手套，然后颇费踌躇的交给她。就如曼桢要为世钧整理回家的衣箱，他的衬衣领带和袜子，一样一样经过她的手，那种异样感觉，就如他们在不甚干净的小饭馆吃午饭，曼桢在水杯里为世钧涮干净了筷子。当时过境迁，这此曾漫淡不经的细节，成了心上的落英缤纷。有时越是情真意切，表现出来越淡越浅，回味起来越绵久纯正。
太多的人习惯把爱情戏剧化，一旦说了爱，就要约会，礼物，急着关怀和殷勤，生怕负了爱的浪漫，而忘了扪心自问，正如张爱玲笔下的另一个人物所言太忙着谈恋爱了，哪里还有工夫恋爱。
世钧和曼桢是尽了工夫恋爱的，没有情书和密约幽会，只慢慢走近，渐生了解，情朦如隔雾，全非言情小说中，搭台唱戏一样尽情悲欢，是读到后来，曼璐鸿才这对卑鄙的夫妇，设了陷阱把同一轨道的两个人驱散，曼桢的抗争，她在绝望里对世钧的信任和盼望，曼桢被囚禁后，世钧的焦灼和追寻，十八年后知道了使他们分离的，多少年来困惑与痛苦的那些事情，他们感到的凄凉的满足，我也才满足的确知，他们是那样爱着的，曾是彼此全部的需要和存在的快乐。如许深情，张爱玲只以浅语写就，看罢方知，一旦这爱消歇，便从此无心爱良夜，十八年都纠缠不能释怀的，就是，那时彼此是不是一心一意的。
是的，是一心一意的爱的。擦肩而过的瞬间都奋力伸出了搀挽的手臂。奈何命运布下阴霾，让他们看不见对方，错过，渐远，再也回不去了。
多少年后，我才理解了，我同学所谓的符合的气质，那时，我是爱生活的，如许多的年青的人，爱的热烈，简单，唯美，自然就有随之而来的惶然和落寞，张爱玲恰站在时间之流的彼岸，拍击着浪花，凉冽的渐落在此岸人的头脸上，指引我们向时间的深处望去，向人性的肤浅和算计里望去。他总是一副历经沧海指点归帆的闲雅姿态，一语就道破了我的寞。
何止我，这一定也符合了许多人的所谓气质吧，总有一些人，如翠芝在新婚红烛下悲泗淋漓，对世钧的问：怎么办，我不爱你，你也不爱我？但依然得把生活继续下去。也许生活就是这样，有些东西拥有过，却无法永恒，还占去了心地，只剩荒芜。不仅爱，许多东西。
生命的底色就是苍凉。我们只是侥幸活得有些色彩。
市场门口有卖氢气球的，美丽而饱满。一个漂亮的小女孩，惶急又惋惜的喊：我的气球飘远了，我抓不到它了。她妈妈劝慰她：飞就飞吧，放在那儿也慢慢瘪了。其实，饱满的生命也如此，不知所终或日渐空瘪，抑或暴破。生命是终将荒芜的渡口。
【篇八：半生缘读后感】
第一次知道半生缘，是看了林心如演的电视剧，当时觉得还蛮好看的，然后再是看的小说。
当时感觉这部小说固然是好，可到底平和了些：上个世纪三十年代的上海，富商之子沈世钧与出自寒门的顾曼桢相恋。世钧因经历过寂寞的童年而格外渴望温情，曼桢则因家中弟妹多而颇具长姊之风，故两人走到一起极为般配。但他们还是被拆散了。曼桢的姐姐出于私心，设计让曼桢嫁给了自己的丈夫，此后曼桢和世钧一别就是18年。18年后当这对有情人再度相逢时，虽然彼此依然深爱，但岁月无情，他们都回不去了，于是只有在心中惘然地祝愿对方幸福
我其时不太理解世钧和曼桢的感情，他们在一起的时候好像特别务实。两人见面时谈论的多半是工作、同事、家人之类，不像是在恋爱，倒像是在一个屋檐下过日子似的。小说的结尾我也不能接受，多年以后世钧、曼桢重逢时他们似乎没有狂喜，更不消说下决心去改变各自的生活了。两人只是在内心深深地震动着，然后云淡风轻地问好，见对方生活得不坏似乎就心安了，接着就各人走各人的路去了。这算什么大结局呢！难道人到中年就会失去追求幸福的勇气？那时的我直犯嘀咕。
这回五一长假得以重读《半生缘》，我终于有些懂小说里层层包裹着的心了。我甚至爱上了那种波澜不惊的爱情。我喜欢看到男女主人公新年里在寥落的小饭店里相识，喜欢看到世钧冒了雨去公园找曼桢失落的手套，我也赞成主人公表白心迹的方式：曼桢不由自主地告诉世钧她一向讳莫如深的身世父亲早逝，全家6口人的生活顿时失去了依靠，不得已姐姐曼璐牺牲了自己去当舞女。世钧听得感同身受，一时想不出什么话来安慰她，只微笑道：你不要难过。
这种素朴如蓝印花布的对白，令今天的我听来尤为感慨。是啊，一个年轻女孩将她从不肯透露的清寒的家世原原本本告诉了对方，如果这不是爱，那还会是什么呢？世钧自然也懂这层意思，所以才温和地、略有些笨拙地安慰她。他说得似乎简短了些，不过也许这样更好，简短总是跟隽永连在一起，纸短而情长，言浅而意深曼桢和读者们都听出了他话里隐藏着的万斛情意。
世钧和曼桢定情后的家常日子亦是我百看不厌的。慢慢地看着世钧热心帮着曼桢找房客，看着他一天好几趟地来找曼桢，看着小别后他第一次见到曼桢时微妙的心情：他几乎认不出用湖绿羊毛围巾包着头的曼桢了。这样是否好看些他说不上来，不过他还是喜欢她平常的样子，不喜欢有一点点改动这些情节都让我有说不出来的欣慰。没错，这都是些好兆头，只有结结实实地爱着对方的男人才会有此种心情。曼桢的表现也委婉动人：她替世钧打毛衣，走到哪儿都带着一团绒线；替世钧送早点过来，因为他无意中说过一句早餐都是在外面将就的；世钧离开她几天，她无法克制对他的思念，于是忍不住去找叔惠，因为叔惠是世钧的好友，她若去了叔惠肯定会对她说起世钧
读这些楚楚动人的细节，真有那样的感觉：一个人如果一辈子不谈一回像世钧、曼桢那样的恋爱，实在是亏了。
读懂了这一对恋人相濡以沫的感情，再来看他们最后的选择，似乎就释然了：他们都体谅着对方，希望对方比自己生活得好，所以才全无再续前缘的念头。世钧是因为有了妻子孩子，惭愧自己给不了曼桢碧绿鲜洁的爱了，曼桢则是不愿意令世钧为难。总之在他们看来，只要知道彼此仍然深爱着就已经足够，至于终生厮守，他们不作此种奢望。
从一知半解《半生缘》到心领神会《半生缘》，也许这就是从青春年少到淡定中年的距离吧。与其说是喜欢世钧、曼桢的半生缘，还不如说是欣赏他们的生活态度：知道这个世界是有些寒意的，却不抱怨，不沉沦，只沉静地行走在茫茫人海之间，并且真诚地希望自己能给周围的人带来一点暖意。
或者这也正是张爱玲的生活态度。写作《半生缘》时，张爱玲已与曾经深爱的胡兰成分手。没有了爱，仍然写出了这样温婉纯净的故事，塑造了曼桢这样命运虽百负之而不恨的女性形象，而且还以深情的笔墨写下了不少使作品更加醇厚的点滴，比如说南京的玄武湖、清凉山，安徽的瓜片茶、炒米粉，做父母的怎样抱怨儿子不听话，年轻一代又怎样热衷于看电影、郊游和照相等等，凡此种种，除了说明作者对世间真爱和人间烟火的不舍，实在没有更好的解释了。
这么想着的时候，又有些怀念旷世才女张爱玲了《半生缘》是张爱玲的不了情，而张爱玲则是读者们的不了情吧。
【篇九：读《半生缘》有感】
我是在书摊上邂逅了《半生缘》张爱玲著名的一部小说，于是毫不犹豫地买下了。买下后，就迫不及待如痴如醉地看了起来。
书的开头就是写世钧，曼桢与许家少爷叔惠见微妙的友谊关系。后来曼桢那为养家而堕落红尘的姐姐曼璐与奸商结婚后，因为曼璐不能生育，夫妻关系不合，而鸿才又眷恋妻妹曼桢，于是阴险自私的姐姐曼璐就假装害了重病，让妹妹来看护，而让鸿才将其占有，以将丈夫拴住。
后来曼璐真的得重病不愈而死，曼桢为了儿子，不得已屈嫁鸿才。可怜世钧不知道其中的缘由，苦苦等待，最后在家人的压力下与自己不喜欢的翠芝结婚，但也破坏了叔惠与翠芝间那份之间隐藏了很久的感情。当等到十四年后的相遇，那份凄楚，悲凉，尤如秋日的落叶。但年的一切，也都一去不复返。
读过后，我的新久久不能平静。文中共有三个另人悲痛的遗憾。
一：父亡，而破坏了豫瑾与曼璐见纯真的爱。
二：因为身世差异，而使叔惠与翠芝有缘无份。
三：因姐夫与姐姐的陷害，与母亲的怕事，终使世钧与曼桢两个相爱的人分隔两地，有情人不能眷属。
我好恨，恨顾老太太的息事宁人，胆小怕事，恨鸿才的阴险与姐姐曼璐的自私。我也恨封建社会不把女人当人的风气，恨封建社会终人一生的吃人的礼数。
与封建社会相比，我们现在的社会主义不知道要好上多少倍。我是个女孩子，我庆幸自己没出生在那个吃人礼数的社会。
所以，我们应当珍惜党与国家所给予我们现有的一切，珍惜好每一天，好好学习，为建设更美好的明天，而努力奋斗！
【篇十：《半生缘》读后感】
世事无常，若相遇情深缘浅，忆往昔你侬我侬，再回首只叹十八春后物是人非，悔当初不明不白，不坚不恒，烙得如今肝肠寸断，思绪万千。真叫那一个半生缘一生情啊
这是刚看完那天晚上自己在微博上发的感想。但想着应该写一篇文章，不管是以笔记，随笔，还是散文的方式，总想找个地方用某种形式记载自己的读后感。
从人物说起，无视世钧，同情曼桢，理解曼璐，欣赏翠芝，最爱许叔惠。
虽然世钧是故事里的男主角，可总觉得他在书里的存在感很低。他的一言一行，一举一动让我感觉可有可无，在他身上用的一字一句，一笔一墨都是为了承托曼桢。他的优柔寡断，她的坚决；他的粗心大意，她的细腻；他的轻言放弃，她的执着。他不是不爱她，是爱得不够彻底。他不是没有努力去找她，是找了没找到就听信旁言而放弃了，他不是没有等她，只是没有坚持到底。
他为她做了许多，可是真的没有做到位，是她太知足了。他大学毕业，选择不继承家里的事业，在厂里工作，做自己喜欢的事，本该前途无量。况且他又有曼桢如此之好的恋人相伴，却因为父亲的病危和曼桢的失踪，然后放弃了原本坚持的一切，人生从此也走回到了原本设定好的框架里；继承家里的产业，放弃了自己的爱情，最荒谬的是因为空虚和寂寞，和一个原本就不相爱，到最后也没爱过的人结婚，害了自己也害了别人。就是他这种懦弱，任人摆布，毫无个性的性格，让人无奈曼桢为什么爱上的偏偏是他。
曼桢像是冬天里的那支梅花。它的色，艳丽而不妖，它的香，清幽而淡雅，它的姿，苍古而清秀。曼桢就是这样一个人。她并没有绝色佳人的外貌，却实谷不华。她的气质至言不饰，一姿一态虽不是名门望族出身，但言行举止也有条有理。同情曼桢是因为她的命运如此坎坷和无助。姐姐出嫁后，家里一家5口人的开销都指望在她一个弱女子肩上。
她并没有抱怨自己的处境，她唯一欣慰的是她身边至少还有世钧，可偏偏世钧并不完全懂她。她在艰难的环境下生存着，和世钧的爱情对于她来说奢侈的，因为他们的见面更多的是在她从下班到去另一个地方上班的间隙里。可偏偏是因为她的独占枝头，让她的姐夫一直存有邪念。被自己最亲的姐姐陷害，在被软禁的那几年里，她失去的并不是只有亲人和爱人，还有自由和尊严。唯独支撑她活下来的是一丝对于逃出这个牢笼的信念和对世钧的一丝期待。命运总是捉弄人，或者说这才是命，曼桢的宿命。偏偏她最后嫁的是自己当初最看不上，伤自己最深的姐夫，可她付出那么大的牺牲，也全都是为了自己的孩子，没有什么力量比母爱更强大的了。
最后也走上了曼璐的轨迹，为了这个家，苟且的过着活着，失去了对爱的追求和自由。她本不该拥有这样的悲剧，可为了生存又能怎么办呢。那一句我们回不去了实叫人感慨万千，不得不叹息。
大多数人在同情曼璐的时候，都会憎恨为什么她会有这样一个恶毒的姐姐，这其实是不公平的。如果不是曼璐，或许曼桢她们一家早已经饿死了。想起一句话，伟大光荣的一辈子会因为一个污点而毁掉你的所有荣誉和成果。无论曼桢曾经付出过多少，牺牲了多少，就因为她把曼璐害了，所以她就需要背着罪人的名字一辈子，可又有多少人为曼璐考虑过呢。
她为了让这个家能开火，让弟弟妹妹能读上书，她放弃了自己的爱情和尊严去做舞女，这个时候又有谁同情她呢，又有谁帮她呢。没有，与其说是生存逼的，不如说是对于家人的责任逼的她不得不走这条不归路。设计陷害自己的亲妹妹，强迫和软禁她固然是错的，但是出发点是因为自己的私心，为了留住自己的老公，为了维持自己的家。比起曼桢，曼璐的人生更坎坷，只不过张爱玲没有花太多的笔墨去描述她罢了。她内心所承受的不比曼桢少。即使她是以让反面角色，一个让人讨厌的姐姐，但是谁又有资格去说她对她错呢。
刚开始是不喜欢翠芝的，因为觉得这位大小姐有些做作，但是既然不是主角，没有太多的桥段，自然也无所谓。真正开始对她刮目相看是从她退婚开始。在那个年代，那样的家庭背景下，能有勇气和决心做那样的事情是相当有魄力的。正是这种魄力，让人觉得原来她也是那么的有魅力。即使她和叔惠的暧昧总是断断续续，不清不楚迷迷糊糊的，但她居然不委曲求全，敢于挑战世俗和追求自己的生活，不管是不是为了叔惠而退的婚，至少她对和自己不爱的人的婚姻说了不，光凭这一点就足够欣赏她了。
即使后来还是和世钧结了婚成为了亲人，但是他们彼此之间或许从来没有有过爱情，有的是像兄妹一般的依赖和陪伴，所以最后他们的关系也只是孩子的父母，而不像一对夫妻。翠芝和叔惠的再一次相逢，仿佛又将翠芝内心已经快熄灭十几年的火苗燃起，她还是放不下，她还是想证明，虽然她自己不知道自己要什么，但她就是想把自己最美的一面展现在他面前，她对他的关心无微不至以至于自己都没觉得异样，她和他单独吃饭时的畅谈让自己情不自禁的哭泣，是感动还是遗憾，是暧昧还是真爱，是过去还是未来，总之那段感情是让人羡慕的，那一刻是幸福的，即使不是圆满的。
许叔惠，能言善辩，豁达幽默，英俊潇洒，但也优柔寡断，口是心非，缺一丝勇气，面对自己喜欢的人，碍于翠芝的门第背景而无果，最终离开远赴大洋彼岸。在美国又偏偏找了一个富家女结婚，只不过征服了过后就又放手了，或许他只是想证明家庭背景不是问题，他有能力，也配的上翠芝。可惜一切太晚，十几年的时光太长了，当她已是他最好朋友的妻子，他又该做什么呢，人生至此繁华已看透，真要做什么早该在他们结婚前就做了，何必忍到现在呢。只不过那么多年他是否放不下，也没想过放下，他离开了，逃跑了，但最终发现还是要回来面对的，当再次见面时，他的内心又蠢蠢欲动了。
他那一句我是说，我给你害的，仿佛这辈子只好吃这碗饭了，除非真是老得没人要了。多么委婉无奈的表白啊，有些人物注定是悲催的，但是他们却不可怜，他们高傲潇洒，盛气凌人，却也会因为一个过路人，一段瞬间情而纠结一辈子，仿佛是自己在和自己纠缠着，谁不知道该放下，该退一步海阔天空，不该为了一棵树放弃一片森林，谁不知道这些道理呢，但是知道又能怎样，人总是跟着内心的想法走的，我们骗得了别人，骗不了自己，叔惠也好，翠芝也好，还是世钧和曼桢，他们都知道自己内心真正爱的是谁，只不过他们都输给了自己罢了。
小说写的本就不是那轰轰烈烈，惊天动地的爱情，而是滚滚红尘世俗中的都可能经历的故事。曾经是最好的，曾经有过真爱，但终归于平淡，只有在重逢的瞬间，才悔恨起错过一生的最爱。世事人生之苍凉不在于过程，而在于回首的刹那。半生的错，一生的惑，感慨原来造物可以这样弄人，渐渐让自己相信原来可以进入那样无孔不入的苍凉中。半生缘，其实就是一生。或许多年以后，无敌的岁月磨平了一切，但抹去不了痕迹。
感情是通过感觉的积累，通常是因为某一个时间和地点；某种环境气氛之下，因某一件细小琐碎的事打动了我们，就像王家卫的台词一样，一个事件+一个绕口的时间+一个无聊的事件接着故事就开始了。这些看似刻意特定的东西往往都因缘和运而变得奇妙。人生太长，我们怕寂寞，人生太短，我们又怕来不及。
千万不要放弃，永远不要，一旦放弃你就输了，坚持不一定能拥有，但是坚持至少不会骗自己，认定的事，认定了的人就应该执着的坚持，因为即使放下了，无论过了多久，再回首或是相遇，依旧会勾起心中的欲望和真情，那种伤痛比坚持了得不到还要揪心。半生缘一生情，我愿在竹下攸亭等归人。
半生缘读后感1500字
半生缘读后感1500字：
她不知道感情这样东西是很难处理的，不能往冰箱里一搁，就以为它可以保存若干时日，不会变质了。
我读书向来是囫囵吞枣，可能看完一整部书还不知道主角到底叫什么名字，可半生缘的文字构思是很有感染力的，她不需要你去多么费脑筋，一字一句里的画面像电影一样一帧帧的刻在脑海里。看之前就了解到《半生缘》是一个悲惨的爱情故事，于是我这样感情丰富的人，总是无尽的想象沈世钧和顾曼桢会是怎样惨烈的分开，而我读完整个文章后感慨，这不只是30年代爱情里的悲惨，也是现今爱情里面的无奈。
世钧在爱情里是有些小自卑的，我也总是像他一样，念着一个人，却总是三人行。曼桢的生活是有“神秘性”的，这是叔惠和她共事以来的主要评价。世钧和曼桢的每次见面，都将周边的环境个曼桢的衣着有详细的描写，我想这样的用意是将世钧“一见钟情”刻画的更深入吧，毕竟我对他一见钟情那一刻的环境依旧刻骨铭心。
念念不忘，必有回响。世钧的爱情终是得到了回应，他见到了那个富有神秘性的家庭，尽管曼璐的身份让曼桢一家有“蒙羞”的外罩，但是她对这个家庭的付出和牺牲让外来者世钧觉得同情。世钧和曼桢在衖堂的第一次牵手，是那么美好，“他只管催她走，可忘了放掉她的手，所以她走不了两步路，又被拉回来了，两人都笑起来了。”这两个普通的人啊，在那样普通的环境谈着现代人都不敢随意触摸的爱情。
“无如一个人一有了钱，就有了身分，就被自己的身分拘住了。”张爱玲老师的文笔总是这么的有魔力，简单的一词一句，就能将整个故事的时代背景和人物心理描写的淋淋尽致。祝鸿才和顾曼璐是造成这个故事里所有悲剧爱情的核心人物，他们自私狭隘得太过真实，鸿才着了曼桢的“香气”，在我看来他为了靠近曼桢，才和曼璐在一起，当然他骨子里的极度自傲和自卑，让他在曼桢的身上束手束脚。而曼璐在那些声色场合的浸染下，已经将现在拥有的当做是所有一切了，没有孩子的她，将所有希望寄托于自己那所谓的丈夫，终也走向了黑暗。“曼璐面对着那漫漫长夜，好象要走过一个黑暗的甬道，她觉得恐惧，然而还是得硬着头皮往里走。”这黑暗不止吞噬了她也吞噬了故事中的爱情。
那个时代的母亲们总是“因为对自己的感情一向抑制惯了，要她们不动声色，假作痴聋，在她们是很自然的事，并不感到困难。”她们依旧扮演着黑脸的角色，为故事里的恋人们升起了隔挡。读后感
曼桢和世钧的爱情是值得一生挂念的，而世钧和“青梅竹马”翠芝的婚姻却是常态，即便翠芝为叔惠悔婚，也打不破上海和南京的格局和执念的，她和世钧的婚姻是很平静的。“这些年来历经世变，但是她的心境一直非常平静。在一个少奶奶的生活里，比在水果里吃出一条肉虫来更惊险的事情是没有的了。”想想现代人的婚姻，又何尝不是将错就错，有人依靠就行呢？
曼桢和世钧再见面，就是对过去的放下了，即便解决了中间所有的误解，也终将是回不去了。毕竟那样的恋爱一生只有一回，且有一回就够了。曼桢问世钧“你幸福吗？”而世钧要计较回答的尺度了，也许爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部份。这么想着，已是默然了一会，再不开口，这沉默也就成为一种答复了，因道：我只要你幸福。作者：鱼胖胖
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