读《枫叶如丹》有感作文。
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？以下由小编为大家精心整理的“读《枫叶如丹》有感作文”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
我看到这个题目时，以为枫叶是红色的。但是等我初读课文后，了解到了：作者访问澳大利亚时，照了一张照片。澳大利亚的朋友位那张照片起了个名字，叫：秋之生命，我最喜欢这篇文章，因为从中让我明白了许多道理。
从中让我明白了：枫叶，不是没有生命的，也许由于有跳跃的、欢乐的生命，才那么美丽！也许它本身正是有丰富多彩的生命，才更使人感到真、善、美，而且感受的那么真切！生命是有动态的，石油丰富多彩的内涵的，是有价值的。枫叶经过霜打才变得红红的。显示出生命力的长久，才达到真正美的境界。人生也需要经过孕育、诞生、长大、挫折才会变得成熟，才是真正的美。
在日常生活中有着恰恰相反的事情。那些失败人。不知如何充分的安排时间让生命活的有价值。指挥每天在大街上流浪、、喝酒。他们遇到了挫折，要更好的去面对目前的困境。等于浪费生命。反而那些成功人士的背后，却是充分的安排时间，不遗余力的去实现梦想。列如：捐助贫困地区、慈善基金、微尘......让生命获得更有价值、丰富多彩！！！
我们也需要经过，孕育、诞生、长大、挫折，才会变得成熟，才是真正的美。我们要热爱生命，珍惜生命，去充分的安排好每一天，让生命活的更加跳跃、欢乐，活的更加动态，活的更加有价值，活的更加丰富多彩，更加成熟，更加美！！！！！！
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读于丹有感
读于丹有感
读于丹的作品而感悟人生
初知于丹是在收看中央电视台于丹做客《百家讲坛》栏目，解读《论语》心得。印象中于丹学识渊博，善言谈，古今中外，天文、地理、历史、哲学、佛学等无一不通晓。讲话富有哲理，逻辑思维能力无懈可击。虽为文化学者，但却有哲学家、思想家的智慧。
有人评论：于丹教授将生动的哲理故事与深刻的个人感悟相结合，使得古典文化中包含着朴素的真理穿越时空将今人的心灵唤醒，推动时代人格的完善，社会的和谐。
因为喜爱，所以崇拜。闲暇之余，购得于丹著作《人间有味是清欢》、《于丹趣品人生》拜读，以我肤浅的学识和简单的生活阅历，难以理解于丹的著作的精髓，只是心随于丹的作品而感悟人生罢了。
在《人间有味是清欢》--生命一书中，她将生活中的困难、矛盾理解为“惑”。面对一个个困惑，要去参悟，在生活中去参，在时光中去悟。而我们平常人会理解为"办法总比困难多"，只要不放弃任何问题都会在有限的时间内得到解决。而于丹则把生活中的羁绊理解为“惑”，并鼓励读者像面对“惑”一样去处理人生大事。我觉得她对生活、生命的理解是大彻大悟、是大智慧、是人生的至高境界。
《生命中的成全与托付》章节中于丹老师很幸运，上中学时碰到一位热衷文学的王德芳老师。王老师将培养考中文系的学生的心愿灵魂附体般成全于她，终其如愿以偿考取北大中文系，既圆了王老师的心愿也成就文坛才女于丹。
这样的故事在无数人身上发生过，然成功者凤毛鳞角。理想变成现实是由缘份和命运主宰的，不是每一个人都天降大运于斯人，也不是每个人都HOLD住那根金条般的稻草。
其实我在读小学三年级时就碰到过类似的语文老师，他姓张，农村民办老师。有一次他在班上用我的作文作范文讲评，说今后如果成为作家，每个字值一分钱，在当时的家境背景下令我瞠目结舌，写一篇文章可得一笔不菲的收入。这看似低俗的鼓励，使我从小有过当作家的梦想，特别偏向文科，以致后来读中学、大学、参加工作都酷爱文学，虽无作为，但影响至今。
读《于丹趣品人生》中一山-水-世界，“山的四时都是有表情的，如同人的心境，春山如笑，夏山如怒，秋山如妆，冬山如睡”于丹的一山一水一世界走的不只是山水和世界，而是人和自然和谐统一的心境。孔子说过：“知者乐水，仁者乐山。”说的就是人的精神品格与自然相通相近之处，或者说，孔子是在用大自然的一些特点来说明人性的优点。生命都是从自然中来，回到自然中去，无论先贤圣人，还是贫民百姓都不可逆转。在自然环境、社会环境、人文环境、工作环境……包罗万象的生存环境中，谁能把握适应的尺度，做到随遇而安，心如止水，就会收获满满的幸福。
有时我们感叹生活的琐碎和无趣，可曾想到是我们自己把寻找快乐的能力给丢了，丢给了繁杂的生活，丢给了忙碌的工作，丢给了世俗的名利。丰子恺先生曾说过“我以为人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活”。物质生活虽然很重要，但我觉得应把心境转向精神和灵魂生活，放弃名利，沉淀浮华，轻装上阵做一回乐山乐水行走于世界的智者。
母爱如佛——读《母爱如佛》有感
母爱如佛——读《母爱如佛》有感
河南安阳市钢城小学六年六班 李一萌
母亲就是可以毫不犹豫赤脚为你开门的人，母亲拥有可以宽恕你的一切过失的胸怀。我们苦苦寻找想要奉侍的佛，就是母亲……
以前，有位年轻人由于家庭贫困、苦恼迷上了拜佛，他的妈妈苦劝了好几次他都不理不睬，甚至把母亲当成他成仙的障碍。后来，他听说山上有位高僧，便背着母亲向高僧讨教成佛之道。高僧听了他的经历后，让他吃过饭后立即回家，遇到赤脚为他开门的人就悉心侍奉，拜他为师。可是年轻人一路走来，投宿无数，却没有遇见赤脚开门人。他沮丧地回到家，轻叩门环，憔悴的母亲为他开了门，他仔细地打量着母亲，母亲竟赤脚站在地上！他想起高僧的话泪流满面，一下子跪在母亲面前！
看了这个故事，我的心不仅怦然一动。母亲对于我们每一个人来说都是非常伟大的。在你考了好成绩骄傲时，她会提醒你；在你表现不好被老师批评时，她会给你鼓励，让重新你找回自信；在你取得好成绩时，她又会夸奖你，让你再接再厉。这就是母亲，每一位母亲都会这样做。母亲因为爱你，所以让你自己慢吞吞地收拾房间；因为爱你，所以在你干了坏事之后让你看到她生气的表情……我们不要动不动就对母亲说她不爱我们，因为母亲爱我们，并不是对我们百依百顺，而是要教育我们如何成为有用之才。
我们苦苦寻找想要侍奉的佛，就是母亲！你找到了吗？
读爱如茉莉有感作文450字
· 在世界文学的宝库里，有许多优秀的文章。有的一波三折，令人荡气回肠；有的感天动地，令人终身难忘，还有的平淡无奇，却往往能反映人世间的真爱。《爱如茉莉》就是一篇反应人世间真爱的文章。
文中讲述了这样的一个故事。映子的母亲得了疾病，用虚弱的声音告诉映子，让她买些现成的饺子煮给她的父亲吃，并让她等父亲吃完了再告诉他，母亲住进了医院。可父亲回来没看见母亲，问出了真相。饺子也没吃，便直向医院奔去……
第二天，映子按照父亲的叮嘱剪了一大把茉莉花带到医院时，却看见父亲拉着母亲的手趴在床边睡着了。原来父亲是为了能第一时间知道母亲有什么需要。而这样紧紧地拉着母亲的手，而母亲则是为了不惊醒睡着的父亲，就这样一直没动…
读了这篇文章，我感动的热泪盈眶。我深深地被这对夫妻间像茉莉和阳光那样平淡无奇而又圣洁光辉的真爱打动了。其实父母间的爱在生活中无处不在，就像上次爸爸胃疼，妈妈无微不至地照顾着父亲。知道爸爸好点了，吃了点东西后，妈妈紧张的脸才露出一点微笑。原来父母间的感情是那么的深厚，它体现在生活的每个细节里。
真爱是无处不在的，它是那么平淡无奇，却又那么圣洁光辉。
读《爱如茉莉》有感作文350字
“爱”，一个博大的字，每个人对它的理解不同，每个人也都想在自己的生活中找到爱的答案。在爱如茉莉一文中，我有了爱的感悟。
文中，作者的妈妈人为爱就像茉莉花，而作者一开始表是怀疑，和我的想法一样，作者认为爱至少应该像玫瑰般轰轰烈烈，像牡丹般富丽堂皇，怎么也不应该像平淡无奇的茉莉。但在妈妈生病住院是，从爸爸妈妈的言行中，我们感动了，此时我才深深地感受的爱就像茉莉花一样，虽平淡无奇，却芳香怡人、洁白无暇。而我也感受到了爱的真谛，所以我和作者一起感叹到：“哦，爱如茉莉，爱如茉莉！”
是啊！爱就像茉莉花一样，平凡而又伟大。这茉莉花般的爱在生活中冰不少见。
那天，老师要去开会，让我们在教室写钢笔字。平时，写钢笔字对我来说就是小菜一碟，可今天我的钢笔水用完了，钢笔里也没水了。我到处借，可同学们对我的处境都爱莫能助。忽然间我想起张雨鸣的钢笔水有一大瓶呢，可前几天我还刚和他吵架呢，他能借我吗？没想到，他一听说就马上答应了。当时我自然没有在意，但现在想起来这也是一种爱的表现吧。
我发现，爱需要用真心去从细微出体会。
读《往事如歌》有感
当我打开全国中学优秀作文选的第一页时，又一次看见了那几个熟悉的字——往事如歌。这是曾获得过“文心杯”全国中学师生作文大赛高中组一等奖的一篇文章，这又是一个非常感人的故事。 那是个淡淡的季节。因为上学路上一个小小的疏忽，疾驰的车便使“我”的腿粉碎性骨折，所以休学了。在家的日子单调乏味，每天除了撕日历之外，就是对着窗前发呆。这天，当“我”打开收音机时，里面正是点歌节目。忽然有一个活泼的声音闯进耳畔：“我叫夏阳，夏天的太阳。我要把《星星点灯》这首歌送给所有正与病魔作斗争的人们。我的电话是：4832773。”听到这话后，“我”便给她打了个电话。听说她明天就来，“我”别提有多高兴了！第二天夏阳果然来了。她还为“我”制订了一份课程表，说是每天都来为“我”补课呢！就这样，“我们”成为了好朋友。不知怎么的，她总喜欢穿红色的衣服，当“我”问起来时，她也只是微微一笑。转眼一年过去了，“我”便要去城里参加考试。听校长说，“我”考上了省重点中学。当“我”想把这个喜讯告诉夏阳时，她已经在医院里了。原来，她是一个患了血癌的18岁女孩儿。现在我才知道她为什么喜欢红色，因为她是多么地热爱生命啊！“我”又唱起了那首《星星点灯》，涟涟泪水汹涌而下，“我”只是一遍又一遍地唱着，为夏阳，为自己……这篇文章追忆了一位热爱生活、珍惜生命、乐观向上的青年学生——夏阳，读后令人感动。当代学生都生活在阳光季节，“每一天的太阳里都蕴含着无限的温暖”。正当作者因骨折在家过着“单调乏味”的生活时，是夏阳闯进了他的生活。《星星点灯》里的其中一句：“……天边有颗模糊的星光，偷偷探出了头，是你的眼神依旧在远方为我等候。星星点灯，照亮我的家门，让迷失的孩子找到来时的路；星星点灯，照亮我的前程，用一点光温暖孩子的心……”这可以说就是文章的主要内容。从作者碰到夏阳，到领取了录取通知后。啊！让我们望望傍晚的星星。每一颗星星上都载着虔诚的希望；每一天的太阳里都蕴含着无限的温暖；就如每一首歌中都珍藏着一件悠悠的往事！
读《母爱如佛》有感
读《母爱如佛》有感
魏鑫垚
今天，我读了《母爱如佛》这篇文章。读完文章之后，我深有感触。
这篇文章写了这样一个故事。有一个年轻人与母亲相依为命，生活相当贫困。后来，年轻人因为苦恼而迷上了求仙拜佛。母亲看儿子整日念念叨叨，苦劝过几次，但年轻人把母亲当做成仙的障碍，还对母亲恶语相向。一次年轻人偷偷出去向高僧请教成仙之道。高僧听过他的经历后，让他下山回家，说一路到家，谁为你光脚开门，这人就是你的佛，你尽心侍奉他即可。一路人没有人为他赤脚开门。几经周折，他回了家，母亲一开门，年轻人看到母亲光脚站在冰凉的地上，他一下就明白了，扑通一声跪在地上……读到这里，我感受到了伟大的母爱。（引）
母爱是世界上最伟大的爱。母爱，在你伤心的时候鼓励你；在你绝望的时候安慰你。可曾记得，地震中，那为孩子撑起的生存空间的脊梁；洪水中，那为孩子生命存活下来高举的双手……（议）
我也有一个爱我的母亲，母亲对我的关心无处不在。母亲虽然工作繁忙，但是，她还十分关心我的学习。每天都要检查我的作业，总是一字不漏，在学习上帮助我非常大；平时有什么好吃的都让给我，对我百依百顺……还有什么理由不对母亲好呢？（联）
经过高僧的指点，年轻人以后应该很孝顺。我更懂得了，母爱如佛。（结）
评：“引”的部分概括的很好，“联”也不错。“议”和“结”是老师修改的。你看一看，是不是结构紧凑了很多？
读《母爱如佛》有感
刘乃赫
今天，我读了一篇《母爱如佛》。
文章记叙了这样一个故事。有一个孩子，特别的信佛，他对自己的母亲不理不睬，甚至把母亲当成他成仙的障碍，有时还对母亲恶语相向。有一天他去山上找一位高僧，让高僧教他成仙。高僧告诉他回家，一路上为他赤脚开门的人，这人就是佛。你需要悉心伺奉，拜他为师。
一路上，经过了好多家，都没有为他开门光脚的人。他沮丧到了家。一敲门，母亲把门开打了，儿子一看，母亲赤着脚。儿子终于明白了，母校就是他要找的佛。（“引”的部分不错。）
“不能事亲，焉能成佛。”（引用原文语句这非常好！）看到这里，我感悟很深。在我失意忧伤的时候，是母亲在身边陪伴我；在我伤心的时候是母亲顶安慰我；在我无奈时，她的微笑会像佛光一样为我映出一片光明。（议）
而生活中，我有时却会对母亲叫喊，和母亲顶嘴。记得有一次，我向妈妈要钱，妈妈说：“你要钱干什么？”我却生气地说：“你快给我吧！管那么多干什么？”妈妈看了看我，没有说话，却默默流了泪。我却转身跑了出去。现在看，我是有多么的不孝！（联）
母亲是世界上最伟大的人。她是我们指路的明灯，她的慈爱比佛还要深厚。
评：总体上结构没问题，但后边的“联议”都不丰富，没有写出更深的情感。
读《晚风如诉》有感
黄子珊
坚守内心，追求自由
月色轻抚着带着木质香气的书桌，直至合上书后，仿佛还在书里所描绘的境界中。还沉浸在书中的情节中无法自拔，艾迪和路易之间的温馨故事仿佛一缕阳光，让这个孤寂的夜晚变得温暖，就是喜欢这种清水般的故事，总会在一些细节上触动着你的身心。
故事的开头一下子就吸引了我的注意，女主人公艾迪是一个七八十岁的老太婆，丈夫和女儿死得早，唯有自己的儿子在世，但儿子从未真正的给予母亲关心，艾迪算是一个孤独、寂寞的老女人吧。当她敲响男主人公路易的门时，一切的故事就从这里开始……
艾迪找路易是想让他晚上能到她家，陪她躺在一张床上，伴着晚风以及疏星，谈着过去的点滴，只是说话。这个请求令我诧异，路易亦是，毕竟两个人都是半入黄土的老人了，怎会有这样的情趣？其实他们俩很像，只有自己一人在家，孩子都各自在外生活，他们，都同样的孤独。路易答应了艾迪的请求，事实上他们也只是互相握住对方的手，彼此交谈着，谈论着自己过去的沧桑。
经过几个月的相处中，他们也逐渐擦出爱情的火花，并不觉得这样很可笑，反而惊讶于他们能够不顾他人的眼光在一起，我觉得他们是自由的、幸福的。能够在这样的年纪里，勇敢去爱，找到归属。黄昏恋听起来很不可思议，在世间蓬勃生长、坦率去爱、温柔抵抗命运的人，只要不伤害别人，对得起自己的内心，勇敢去爱去追求幸福就好，不要在意世俗的看法。
全文并不长，却无时无刻不都在感动着你的心灵，读完这本书，心灵仿佛受到了治愈。这个优美的故事讲的是友谊到爱情的过程，作者肯特·哈鲁夫像是慈祥的老爷爷看着他小说里的角色的一举一动，只是远远地观察，不带批判。率真的文字清澈透明、精简有力，是作者留给读者细细品尝的人生。
那是种怎样的人生呢？我觉得是那种追寻自己内心深处的想法，随心所欲自由自在地活着。尽管我现在的生活是被紧张的学习压力所充斥，但内心总有那方净土是为了那份自由，那份勇敢的追求，那份对未来的向往，总有一股冲动驱使着我追求着内心深处的想往。
“晚风如诉”轻吟书名，内心总像是有一根羽毛在抚慰我的烦躁。晚风拂颊，这个温柔的故事带给了我许多……
读于丹论语有感
读于丹论语有感（一）
文/袁慎学
【论语】这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。
自古就有一部【论语】治天下之说，中国的统治者也有很多人用此治理天下，在今天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而通过【论语】的解读，可以改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾
修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，【在论语】中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
我们都想要建立一个大的坐标，让我们从自知之明去建立心灵的智慧，在我们每一天忙碌的间歇里面，给自己一点点心灵的仪式，而不至于像个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心，其实在今天这样一个后工业文明的社会里，于丹的论语读后感所想传递出的是这样一种温柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓励了我们对内心的关照，让我们有理由相信我们的理想是有根的。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他可以打开整个你的世界，让你接触到外面的一精一彩。对方是什么样的人，你只要观察他的社交圈子，就可以看到他自己的价值取向，朋友的好坏可以影响到你的人生。
无论是孔子的【论语】还是于丹的读后感，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自己的内心选择能力强大，明白如何取舍，一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人的过错，可以设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢一愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛！做人无论成功与否，能做到不怨天，不尤人才是君子之度。做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，让自己成为内心完善的人。
论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情一操一、品一性一修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的一精一神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是【于丹论语读后感】所给予我们的终极意义吧！
读于丹论语有感（二）
【于丹的论语心得】，粗读了一遍我就被深深地吸引了，于丹教授讲得太好了！也感叹领导的先知。曾经粗略地读过【论语】，但总是懵懵懂懂，不胜其意，在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，【论语】犹如高山上的一棵劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而今听了于丹教授的【论语】心得，看了她对【论语】的解读，有种山重水复疑无路，柳暗花明又一村之感，她用通俗的语言将这种朴素的哲学以生活的事例展现给观众，有一种心灵的触一动。她把一般人很难读懂的【论语】通过心得的方式来解读，她带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素、平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲得浅显易懂，真正走进了我们的心里。她说：孔子只有温度，没有色彩。
【论语】所记载的，是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验和他对弟子的教导。这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典，今天仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提一供一份温馨的劝导。
于丹教授从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七个方面，为大家讲述她解读【论语】的心得，教我们学会了怎样做人，给我们的生命之旅树立了正确的人生观。
看了于丹教授分析【论语--处世之道】，从中明白了许多道理。于丹教授讲任何事情都是有尺度的。我们做事情也要讲究分寸，做到什么程度要需要分析明白。我们做的什么事情不一定分好坏，是分时间的，什么时候做对，做不对，应该分为不同的场合。可能同是一件事情这个时候做就不应该，换个时间做就对了。她讲以直报怨、以德报德。我们每一个人都要用耿直和磊落的原则面对一切。在伟大的宇宙空间，人生仅仅是流星般的闪光，在无限的河流里，人生仅仅是微笑又微笑的波一浪一。所以说人生有限，我们要把握有限的情感。
其实【论语】告诉我们的东西，永远是最简单的。
【论语】的真谛，就是要告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需的那种快乐的生活。即在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。我们现代人太需要心灵快乐的生活了。于丹教授在这个时侯给我们解读【论语】，无疑是给我们这些在尘世忙碌奔波的人们送来的一碗碗心灵鸡汤。
宋朝开国宰相赵普标榜说以半部【论语】治天下。于丹教授对现代人说半部【论语】可修身养一性一。
于丹教授【论语】心得用最朴素语言，讲述了两千五百年多年前孔夫子和人们说过的最简单的道理：人是值得敬重的，人又是应该自重的。
我们努力创建和谐社会，而真正和谐是什么呢？我们今天常说的，天时、地利、人和，让世界充满一爱一，这是【论语】对我们现代人的启发。
人人都想过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。我们的眼睛，看外界太多，看内心的太少。我们人应该随时避免心灵资源的一浪一费。人不能被自己欺骗了，如果自己都要去欺骗自己的话，那还能相信谁了呢？人的行为要有分寸。做什么事情都要懂得适度。做事情也不用过于密集。于丹教授讲了豪猪的哲学，彼此不伤害又能保持温暖。与领导、朋友需要保持一定的距离。距离产生美。当然，这并不是疏远朋友，当朋友有需要的时候，一定是能帮上忙的一定帮。交友原则第一，要自尊。自尊就是自己看得起自己，悦纳自己。我们说交结朋友要尊重朋友，不尊重人是不可能结为朋友的，朋友需要互相尊重。但是，首先要自己尊重自己。第二，要自律。自律就是善于约束、控制自己，该说的该做的大胆去说去做，不该说不该做的坚决不说不做。现在同学之间，将来人际之间的交往既是相互的，又是平等的，不能单凭一方的主观愿望行一事。第三，要大度。大度就是宽容，落落大方，不计较鸡一毛一蒜皮的小事，能容人。交朋友是需要付出的，付出提真诚的情感，而宽容大度正是这一情感的核心。
你宽容一点，其实给自己留下了一片海阔天空。
社会竞争越激烈，越是要调整好自己的心态，更要调整好与他人的关系，遇事要拿得起放得下。
关一爱一别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
予人玫瑰，手有余香
【论语】与我们可谓是一碗温暖、甜美的心灵鸡汤。它告诉大家的东西永远是最简单、最朴实的真理，就像太一陽一每天从东边升起；就像春天要播种，秋天要收获一样。它的真谛就是告诉大家，怎么才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。那么，快乐的秘笈是什么呢？子曰：未若贫而乐，富而好礼者也。，在孔子看来，一个人很贫贱，但他不像富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人，这样还不够，还要有一个更高的境界，就是：一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且内心要有一种清亮的欢乐，这种欢快不会被贫困的生活所剥夺，这样才是心灵的欢乐。又因为我们的眼睛看外界太多，看内心太少，所以每个人的一生中又难免有缺憾和痛苦，如何以平和的心对待它，这是【论语】的一精一华之一，它让人明白：人首先要能够正确面对人生的缺憾与痛苦，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，愁肠百结或泪流满面，这样不能解决任何问题，反而更加重了你的痛苦，严重影响了你的生活质量，它的后果就如同诗哲泰戈尔所说：如果你错过了太一陽一而哭泣，那么你也将错过星星了。面对痛苦要拿得起，放得下，靠你顽强的毅力与坚强的心去自救，除了你自己，谁也救不了你！人生如水，譬如朝露，去日苦多，放下了痛苦还要学会宽容与善待。子曰：以直报怨，以德报德。奉劝众人，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落坦然的面对与原谅有负与你或背弃你的人。不要追求不应属于你的东西，否则伤痛的终会是你自己的心。是啊！人活一世，草活一秋，能够快快乐乐、开开心心的过一生，这是每个人心中的梦。雨果说过：比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。但如果我们的心灵总是被自私、贪婪、卑鄙、懒惰所笼罩，不论我们富甲天下或是位极至尊；也不可能求得快乐。但如果我们的心灵能不断得到善良、坚韧、顽强、刻苦、纯朴之泉的灌溉，不论我们一贫如洗或者位卑如蚁，同样可以获得快乐的每一天！
所谓半部【论语】治天下，论语的思想、睿理贯串着我们生命、生活的全部，以黎明的弱智，穷尽一生也不能解读一、二。对于我，能够学一个字，明一道理就足够我享用一辈子了。
于丹教授的一精一辟讲解和深刻的体会，给我带来很大的启发，让我明白了做人要：踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友；学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志等等，这样，会使我们自己变得完美、强大，才会更容易地接近成功，才会享受生活的美满与幸福。以后一定要再细细品味几遍，相信一遍会有一遍的收获！
孔子的【论语】穿越沧桑，传递到了今天，让我们现代人仍然得到温暖，而他们在千古之前，缄默微笑着，注视着，看我们现代人仍然在他们的言论中受益。
就用于丹教授的话来结束这支离破碎的文字、飘忽不定的思绪吧：
道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长！
读《爱如茉莉》有感
【篇一：读《爱如茉莉》有感】
平淡无奇却又芳香四溢的茉莉花，在我稚嫩的眼里爱就是在别人遇到困难时，伸出你温暖而又有力的手帮助他；在别人遭遇厄运的打击后，及时的把他带离深渊，让阳光照耀在他的头上爱是多变的，它一会儿循循善诱，一会儿引人入胜
爸爸为了让妈妈可以早些好起来，细心地照顾着妈妈。夜晚爸爸坐在床前的椅子上，一只手紧握着妈妈的手，头伏在床沿边睡觉，目的是为了当妈妈一动自己就可醒来照顾她。而妈妈却怕惊醒熟睡的爸爸，一整夜都一动不动，不知不觉手脚都麻木了。当我读到这里不由被作者父母这种互相细致入微的关爱所震撼。想想我平日里自己有时的所作所为不由得面红耳赤起来。记得那天打扫卫生时，有个同学不小心碰了我一下，我的怒气立即以百米冲刺的速度爆发出来，不管三七二十一就上前给他来了个下马威。至今，我对那事还充满了歉意，明天我一定要向那位同学郑重地说一声对不起！
是啊，人世间如果多一点这样的互敬和互爱，那一切怨与恨且不都可化作烟消云散？读了《爱如茉莉》这篇文章后，我知道了爱是为了一目标去忍耐、去执着的前进
【篇二：读《爱如茉莉》有感】
今天我们学了第16课爱如茉莉。这篇课文主要通过作者通过妈妈住院，爸爸和妈妈的表现，体会到爱是平淡无奇的、爱是洁白纯净的，也是相互的。就像茉莉一样。
这篇课文有一段非常感人，就是作者的妈妈住院时，爸爸怕自己在陪床上睡，妈妈有时不愿意叫醒他，所以就坐在椅子上，一只手紧握妈妈的手，头伏在床边睡。而妈妈怕惊动爸爸不敢动，不知不觉，手脚都麻木了。这说明，爸爸十分关心妈妈，妈妈也十分关心爸爸。所以，爱是相互的。
在课堂上，老师问同学们：你们说爱像什么？说爱像一扇门，因为关上门就很黑暗。当自己不高兴时，妈妈就会来帮我把这扇门打开，让我又高兴起来。马曼青这样说。爱是一个问候。因为前一段时间，我爸爸经常去北京开会，而妈妈就会打电话问爸爸北京冷不冷，爸爸也会问我们这里冷不冷。唐恬雨说道。我说：爱是洗碗。因为前段时间，妈妈的手有些烂，不能碰水。爸爸就给妈妈说碗来他洗。这说明爸爸十分心疼妈妈。
哦，爱如茉莉，爱如茉莉。
【篇三：读《爱如茉莉》有感作文】
今天，我们学了《爱如茉莉》这篇课文，我深有感触。这篇文章主要描写了父母之间那茉莉般洁白纯净的爱。
在吃饺子、执手而眠这两个细节里充分体现了妈妈爱爸爸、爸爸爱妈妈。细节中流淌着真情，细节中体现着真爱。那株茉莉花如平淡无奇，妈妈却说真爱就像茉莉。
洁白纯净的茉莉，它送来缕缕幽香，钻进我们心中。茉莉也很纯净，仿佛是一位仙女，披着雪白的衣裳在大地上游荡。在妈妈眼里，爸爸吃饺子比自己看病重要。我从妈妈的语言中体会到妈妈对爸爸的爱！则爸爸是直奔医院，奔字可以体现出爸爸当时内心的焦急。妈妈的语言、爸爸的行动所表现出的爱打动了映儿，也打动我。
病房里静悄悄的，连初升的太阳都不愿打破这宁静，只是悄悄地探进来，探是人的动作，因为映儿感受到了爸爸妈妈之间的爱，所以在她的笔下连太阳都有了生命，有了温情。所以当作者推开房门时，不禁怔住了。
我喜欢这篇文章，它告诉我们，爱就像茉莉，像它那样平淡无奇，洁白纯净。就像歌词中所写的：只要人人都献出一点爱！
世界将变成美好的人间！
【篇四：读《爱如茉莉》有感】
最近我读了一篇文章《爱如茉莉》，作者记述了他妈妈得病住院，爸爸在医院照顾妈妈的一件小事。体现了爱就像茉莉花一样，平淡无奇，洁白纯净，却芬芳怡人。读了这篇文章，我不禁想起了我的父母。
爸爸不常在家，每次他回来妈妈都要做爸爸最喜欢吃的手工面。可是爸爸却不想让妈妈麻烦，就打电话告诉了她在外边吃过了。妈妈只好让我们吃了，要是爸爸吃的话可没我们的份，沾了爸爸的光了。
妈妈平时身体不好，爸爸多次查有关养生的资料，发给妈妈看。爸爸不在家可每天都要往家里打电话，提醒她要保持良好的心态，坦然面对一切。并嘱咐她要按时吃早饭，晚上打电话提醒妈妈要科学饮食，早早睡觉。爸爸为了妈妈还授权我让我督促她呢。让妈妈注意身体。每次妈妈接到电话，我都能从妈妈的眼睛里看到一种欣慰和一种满足。
风风雨雨，相互安慰，相互搀扶，他们一路走来，尽管没有惊天动地的事，但是平淡中尽显真情。正如一位名人所说真正打动感情的总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。
亲爱的爸爸妈妈，我衷心的祝愿你们永远健康，相亲相爱，幸福永远！
【篇五：读《爱如茉莉》有感】
这两天我们学习了《爱如茉莉》这一篇课文。文中爸爸妈妈的爱就如同茉莉花一般看似平淡无奇却芬芳怡人。
如茉莉一般的爱是让人回味绵长的爱，是了无痕迹的爱，是心有灵犀的爱。
爱，其实很简单。他只是一句温暖人心的话语，一个鼓励的眼神，一个不经意的真情流露。爸爸那奔向医院的身影，妈妈那病中善意的谎言，这一切都是那么的简单那么的普通。爸爸妈妈执手而眠的情景，是那么的温馨美妙，这一切告诉我们：真爱无痕，一切都是那么的自然美好。
病房里，那簇茉莉显得更加洁白纯净。它送来的缕缕幽香，袅袅地钻到我们心中。这句话表面上是写茉莉的，实际上是写爸爸妈妈之间的真爱平凡感人。
爱是轻轻地叮嘱，爱是心情的坦然，爱是亲密的牵手，爱是阳光的恬淡。
哦，爱如茉莉，值得真爱。
【篇六：读《爱如茉莉》有感】
总有人会问，爱在哪里？爱，就在你身边，它小而平凡但却长而久，就像茉莉花一样洁白无瑕。
《爱如茉莉》是前阶段时间学过的一篇课文；今天又重新品味，感受到的又是一种味道。这篇课文讲的是：一天，小作者的妈妈生病了，病时还不忘为爸爸包饺子。爸爸出差又忙了回来，整天照顾妈妈，表现出了纯静而又圣洁的爱，让小作者真切的体会到了真爱无痕，至爱无声。
这是幸福的一家人，他们互相爱护令人感动不已。课文中有一段写的是爸爸睡在妈妈的床沿边，一只手紧握妈妈的手，这样一来，妈妈有事的话他就能被惊醒。而妈妈的爱更是深，妈妈并没有睡觉，是装睡，妈妈怕惊动爸爸，一动也不动不知不觉手脚都麻木了。我从这体会到爱是相互的，可以温暖你的心。其实，我的爸爸、妈妈也有类似的事哦！
08年初夏，爸爸突然生病了，而且病得很厉害，需要住院开刀。从那以后妈妈就白天上班，晚上就陪爸爸在医院里。我们劝妈妈请假，但是妈妈上班忙根本请不到假。而医院因病人多就不给亲人出租陪床，一到熄灯后爸妈便只能挤到一张床上休息。因为妈妈白天要上班晚上又赶到医院照顾爸爸，所以非常累。爸爸想让妈妈睡个好觉，每次都是假睡到深夜后，就下床在医院的走廊里慢慢走圈子，为的是能让妈妈一个人在床上睡的自在舒坦些，而到天亮时，妈妈发现爸爸不在床上惊恐时，爸爸则会赶到床边说自己刚睡醒，起来去散散步而已。这是后来爸爸给我讲的，我听后，感动极了。爱，平凡而珍贵，它不知不觉就在你的心里扎根，成长
爱，也许会跟你玩捉迷藏，但我相信你终究会找到爱，因为，爱就在你身边，爱，无处不在
【篇七：读《爱如茉莉》有感】
今天，我们学习了《爱如茉莉》这篇课文，我大有所想，茉莉，一种平淡无奇的花，却象征着父母之间的爱。人间之爱有许多种：爱是妈妈为你端上的一杯咖啡，总要先尝一口，试试味道如何、爱是爸爸妈妈把最好的一块鸡肉夹给你，自己却舍不得吃
爱如柠檬糖，有酸也有甜，爱如一把火，温暖而又热烈。主人公映儿，在感受着妈妈住院期间爸爸用心去照顾妈妈，自己却趴在床沿睡着了。这让我想起了一句诗：在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝。无论你在哪里，都会和你的妻子在一起，哪怕发生灾难，也会心心相印。
生活中你们有没有亲身感受过呢？无论是大事还是小事，一点一滴，都是爱，只要你亲身感受过，就会明白什么是真正的爱。
父母对你的爱，无微不至，你们可曾记得当你生病时，是谁在照顾你？是谁在关心你？哦，你可记得那是一双饱经风霜的脸？哦，是谁？是谁？除了她。还能有谁。是妈妈，妈妈呀。为你端茶倒水，不辞辛苦，日夜劳累。总担心你，一颗悬着的心，怎么也放不下来。
在蚊虫叮咬的季节，每当熟睡醒来之后，都能看到妈妈拿着一把大蒲扇为我微微扇风。而我，充满了凉爽，你呢？却是满头大汗，好几次，我想阻止你，却被你一口否定了，我的心在抖，几乎要蹦出来了，12年来，是父母一把屎一把尿地把你养大，现在你长大成人了，这样做，还对的起你的母亲吗？哦，不！不能这样做，我是中华儿女，我要孝敬父母，当母亲拖着疲惫的身躯回到床前时，我蹑手蹑脚地爬到床边，学着母亲那样，握着大蒲扇，一下一下地扇了起来。可母亲丝毫没有察觉，我想她一定是沉醉在清凉的微风中了。
《爱如茉莉》就是这样，平淡无奇，却象征着纯洁的爱，同学们，去读一读这篇课文，我相信，你一定会被映儿动人的笔调所感动的。
【篇八：读《爱如茉莉》有感】
今天我下班回来，女儿说要读一篇散文给我听，散文的名字就叫做《爱如茉莉》，听完散文还要我写下感受，我哪会写什么感受呀！可女儿说这是老师布置的作业，也是她给我的命令，没办法，就听她读吧！于是，点了一根烟，听女儿读起了《爱如茉莉》。
等女儿读完之后，我不禁有些感动，心中也是思绪万千，是啊！真爱是什么？不就是平平淡淡，互相关心，互敬互爱吗？就像那茉莉一样，虽然平淡无奇却芳香四溢。其实，真爱的体现在日常的生活中也总会自然而然的流露出来，就像是早已溶入血脉中的亲情，难以割舍，彼此间相互牵挂，相互体贴，正如文中所写的那样，爸爸坐在床前的椅子上，一只手紧握着妈妈的手，头伏在床沿边睡着，他是怕松开了手会惊醒妈妈呀！而妈妈呢，也一样，虽然胳膊都麻木了，可为了能让爸爸多睡会，她就那样忍着，所以真爱是无私的，她不会因为某种环境或其他因素的影响而改变她的圣洁和无私。真爱也是千变万化无处不在的，比如说像纯洁的友谊，父母之爱的无私和伟大等等，很多很多。在日常生活的一点一滴中，在平凡无私的一件件的小事上都能看到真爱的影子。
是啊！爱如茉莉，平淡无奇却能芳香四溢，又或如生活，简单而又平淡。人与人之间若都能相互包容，相互体谅，也许这社会就能和谐许多，争吵少了，打架闹事的少了，也不会有那么多家庭破裂，不会有那么多单亲的孩子出现了！如果每个人都能有一颗善良而充满感恩的心那这世界该有多么美好呀！
也许这就是真爱吧，就像茉莉，平淡无奇而芳香四溢。哦，爱如茉莉，真爱如茉莉。
读《泪如珍珠》有感
好书如香茗，需细细品味，即便是浅抿一口，也有不尽清香萦绕于唇齿间，久久不退。一杯如喉，温润甘甜的感觉总在味蕾上流连，使得茶客不住咂嘴，似乎口中还留有那一缕香。读书亦是如此。品读完一本好书，欣赏完一篇佳作，便会不由得浮想联翩、心潮澎湃。近来因姐姐推荐，我读到了一篇美文《泪如珍珠》。
就让我们随着茶馆主人的那一声“看茶”，开始这一趟美妙的阅读之旅吧！
《泪如珍珠》讲述了主人公落落坎坷的经历，从幼年时父母的相继离世、童年时舅母的非人虐待，到大学时好友的无情出卖、工作时男友的决绝背叛，她受尽命运之神的折磨，甚至绝望地认为，自己的存在不过是上帝无聊时开的一个玩笑罢了。可在重重磨难之后，落落依旧坚强地站了起来，重新开始自己的生活与工作，坚信人定胜天，拒绝命运安排！
在这篇短篇小说的末尾，落落满眼真挚地对一个以乞讨为生的女孩说的话：“不要哭，作为一个女孩，你不应该哭。女孩是堕入凡间的人鱼公主，她们的眼泪是最美丽的珍珠，每一滴都很宝贵，每一滴都不能浪费。哭是弱者的表现，代表你已向命运屈服——而这辈子我只相信一句话：‘命不由天’！”
记得小时候爸爸妈妈吵架，我躲在被窝偷偷哭泣。即便隔着房门，依旧听得见器物碰撞声。好半天终于吵完了，妈妈到房间里来看我，劈头第一句就是：“不许哭！哭什么哭？！”
那时真的委屈极了，极度伤心时又被呵斥，气愤、怨恼可想而知。但后来读了《泪如珍珠》，突然觉得自己很懦弱。落落说：“作为一个女孩，我不能哭，就算再伤心。哭泣的人都是弱者，真正的强者，不哭！”
是的，强者不哭，女孩不哭。即便再伤心，也只能默默流泪。细数滴滴泪水划过面颊，和那些伤心的过往一起排出体外，明天的阳光依旧那么灿烂！
“女人是水做的。”这句话我不置可否。面对困难与挑战，我们是铁水铸造的女孩！信念与坚强，在一次次磨砺、一遍遍熔炼中，与铁水一起凝固成我们不屈的灵魂！我们绝非脆弱不堪一击的玻璃娃娃，绝非柔弱不历风雨的江边拂柳，绝非孱弱不经打击的黛玉妹妹……我们是路边坚强的小草，命运多舛，不害怕；风吹雨打，不低头。被逆境折磨得奄奄一息又如何？春风吹又生！
女孩不哭！
读《于丹论语心得》有感
读《于丹论语心得》有感
读了《于丹论语心得》之后，烦躁的心开始变得平静。论语中朴素简单的真理解开了我在生活中的种种困惑，让我有醍醐灌顶，茅塞顿开的感悟。
让我感触颇深的一点是：心灵的力量是无穷的，它可以左右你的思想、你的行为。你不能左右天气，但你可以改变心情。因此生命的优劣取决于你的心态！俗话说：人生不得意事常八九。人生百年，孰能无憾呢？无知的我们总会习惯地去抱怨生活中的各种缺憾，整日怨天尤人。殊不知烦恼都来源于自己。于丹教授站在一个全新的角度，用心灵之道解开了我们心中的心结：面对人生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，但如果我们用心灵的力量来改变看待这些事情的态度，用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难，我们就会拥有完全不同的人生！
我突然想到我刚刚进入工作岗位时的心情。刚踏入工作岗位的我总有一些不适应，专挑不满来抱怨，嫌学校太小，学生生源不好因此那段时间我整日沉浸的不满之中，闷闷不乐，总觉得世界上再也没有人比我更悲惨了。然而过了段时间，我开始尝试改变自己的心态来适应这里的生活，不断告诉自己这所学校的整体实力很强的。不久后我发现这个学校真的并不像我想象的那么糟：学校离家很近，学生非常天真纯朴，同事非常热情，老师们对我很照顾因此心灵的力量是无穷的。就像泰戈尔说过的一句话：乌云自己遮住了太阳，但是它却怨天气不明朗。有很多时候是我们亲手用自己的眼睛，用自己躁动不安的心遮住了那无限好的阳光。当遭遇不得意之时，如果放大了这种缺憾和不如意，那你将永远生活在自己亲手制造的牢笼和阴影之中。这种心理暗示的力量之大，将严重影响你的生活质量。
正如英国著名的网球名星吉姆.吉尔伯特的人生经历一样。她在小的时候看见母亲在治牙时突发心脏病死在了牙科的手术椅上，而这个阴影在她的心中被放大到多大？也许她这一辈子没有想过怎么去根治这个伤痛，她能做的就是永远回避。直到有一天她被她疼痛的牙齿折磨得实在受不了了，就在众人的劝说下把牙医请到家里治病。结果就在她海滨豪华的寓所，牙医在旁边整理完手术器械的时候，她就莫名其妙地死了。伦敦的报纸用了这样一句评价，说她是被自己四十年来的一个念头杀死的。由此可见，一个人心理暗示的力量可能会成为生命中一个至极的遗憾，这个遗憾以令人惊诧的方式放大，甚至能够结束一个人的生命。如印度诗哲泰戈尔所说：如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。
诚然，回到生病的最初，我们不得不承认没有人的生命没有遗憾。但是我们不应该像作茧自缚的蚕，纠缠在缺憾之中，到处倾诉自己内心强烈的不满，怨天尤人，而是应该承认现实的不足之处，正确面对人生的遗憾，用一种内心的富足和饱满，用一种心灵的力量去化解这些遗憾。就像比尔盖茨说的，如果你陷入困境，那不是你父母的过错，所以不要尖声抱怨我们的错误，要从中吸取教训。
社会充满不公平现象。你先不要想去改造它，只能先适应它。当所有忧烦、迷惑或畏惧压在眼前的时候，如果让自己变得更加宽厚仁达，变得更加智慧聪颖，变得更加勇敢无畏，那么外在的一切不也就化为乌有了吗？
此外，于丹论语心得还教会我处世之道。现代社会人与人的关系愈加复杂，如果不能很好地在纷繁复杂的社会环境中掌握处世之道，那么我们将难以在社会上立足。子游说：是君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。我认为这句话真正地阐述了处世之道的标准。记得以前我和一群朋友整日形影不离地粘在一起，那时总觉得自己不会再有比她们更亲近更投缘的朋友了，分离的时候还相拥而哭了一场。而在渐渐长大之后，我逐渐发现我们之间似乎渐渐地形成了隔阂，联系少了，聚在一起没有什么共同话题，然而不联系并不代表忘记。一生的朋友，无需想起，因为未曾忘记。我由此体会到了君子之交淡如水的真谛。
距离和独立是对人格的尊重。因此在为人处世时我们应该保有过犹不及的态度，也就是要用平等和理性去对待你身边的每一个人，稍微保持一定的距离，不必过于如胶似漆，掌握好亲疏的分寸，做事情时给别人保留一点的余地，便可达到花未全开,月未圆的无尚。但于丹教授告诉我们朋友之道和亲人之道皆是如此，在彼此互不伤害的前提下，又能保持温暖。这我恐怕不能全部赞成。如果我们在亲人和好朋友前丧失了感性，而只有一味的理性，这恐怕会使这个本缺少人情味的社会更加淡漠，我认为在这方面理性只是相对的，在亲人与好朋友面前我喜欢有话直说，因为他们是我们的亲人和好朋友，仅此而已。
如果说距离和独立是对人格的尊重，那么当我们遇见一些不公平的事情时，学着孔夫子的以直报怨，以德报德就是我们对这个不公平社会的适应。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失，提倡的是一种人生的效率和人格尊严。以怨报怨，以德报怨都不可取，要用你高尚的人格，坦然面对一切，要把有限的情感，有限的才华留在最应该使用的地方。我们今天都在说皮面资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。于丹教授的心得时时提醒着我，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。上帝把这样的心赐给我们每一个人，可有人却让它蒙上了灰。保持仁爱的心灵把，它将让我们领悟世间的真善美的真谛。
《于丹论语心得》传递给我的的是一种态度，一种朴素的、一种淡泊的生活态度。它让我更全方位地审视了自己，让我体会到的是别样的智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对人际关系的理智看待，是一种融入在现代社会的理性道德。它让我更清醒地为人处世，与人为善、修身养性，品味这多彩的人生。
读于丹《论语心得》有感
尊敬的各位领导、同志们：
非常感谢机关团委能够提供这个展示自我的机会。人生如书，书伴人生。每个人都有自己钟爱的书籍，对待读书的态度也不尽相同，有的人嗜书如命，有的人读书为消遣，愉悦精神。宋代诗人黄庭坚认为“三日不读书，便觉语言无味，面目
可憎。”现代文人林语堂则认为“如想真正得到享受，读书必须出于完全自动。”因此，每个人对读书的理解也是见仁见智。借此机会，就我个人的一点读书心得，向大家作个简单汇报，不妥之处，敬请批评指正。我演讲的题目是《读书、工作、生活》。
可能在座的每一个人都有这样的感触，现在的社会，面临着竞争、就业、家庭等各个方面的压力，焦虑、不安、彷徨像影子一样始终围绕在现代人的身边。如何在这个全面加速度的社会里，合理释放压力，让自己的工作和生活变得丰富多彩，我认为静下心来读一本好书可以让自己浮燥的心灵得到一次彻底地放松。古人云：开卷有益。英国学者科利尔曾说：书籍，在青年时代是引路人，成人之后就是娱乐。这句话，可以说将书籍的两重身份说的十分透彻，书籍是人类文明的果实，每一本好书都是我们良师益友，它不但可以给人以愉悦，还能给人以启发，让人受益良多。因此，我们应该把读书当作是人生的一种乐趣，快乐工作，快乐生活。
北京师范大学教授于丹的《论语心得》就是这样一个良师益友。对于《论语》，学生时代曾学习过一些，特别是对一些经典章句也曾背诵过，但真正去理解、去感悟儒家思想却很肤浅。作者紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，用独特的个性视角来解读《论语》。通过读《论语心得》，不仅让我重温了那些经典语句，而且了解了儒家思想在现代社会中的影响，更对如何运用《论语》面对工作和生活，有了更加深刻的理解。正如于丹教授所说的《论语》的真谛：就是告诉读者怎样才能过上自己所需要的快乐的生活。
时下，很流行测算幸福指数（或快乐指数）。所谓幸福指数是衡量人们对自身生存和发展状况的感受和体验，即人们的幸福感的一种指数。从《论语心得》我们可以感受到：幸福感是一种积极向上的内心体验，是一种感悟。你幸福，你快乐吗？谁都觉得这是一个简单的问题。可要认真思考和回答这个问题时，人们对快乐的理解却各有不同。有的人认为升了职，做生意赚了钱，买了房，买了车，就快乐了；有的人则认为这世界变化太快，生活节奏，整天忙于生计，没有时间享受快乐，认为只有今后赚了钱或达到某一个成功的目标后，自然就会很快乐了。这些理解，就是认为只有那些有钱人或成功人士，才是幸福快乐的。但据有关方面调查，财富和幸福没有太大关系，经济更为发达的北京、上海的居民，其幸福感比杭州、成都的居民要低。于丹也总结到:人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。因此，一个富翁不一定就会比一个擦皮鞋的幸福指数高。可能有些人会说，如今天天忙得团团转，哪有时间读书呢？想想，似乎确实这样，但人们都在忙些什么？没时间读书，却有时间喝酒、打麻将，其实，忙只是个借口而已。我们对读书的理解，其实就是我们对生活的一种态度。因此，于丹教授说：我们无法左右外在的世界，只有让内心的选择能力更强大，一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”，自然就减少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。
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工作，也应该是快乐的。谈起工作，可能大家总是会感觉有许多的压力与烦恼。那么，我们该如何在工作中寻找到快乐的支点呢？《论语心得》告诉我们：并不是一个人志向越高就越好，真正重要的是一个人内心的定力与信念，一个人能否成就一番事业，并不在于他给自己定了多高的目标，而在于他内心是否有一种能够淡定的理念，能否把握自己。在我们周围，有很多人在每天默无闻地做着自己的本职工作，一点一滴的尽自己所能，老老实实做人，踏踏实实地做事，可能他们所做的事并不轰轰烈烈，但大家却可以感受到他们内心对自己工作的热爱，对生活的满足，实际上他们是最快乐的。快乐工作并不难。有些人心随所愿，从事自己为之热爱的工作，有些人可能为了生计和生存，从事一些和自己所爱偏离的工作。无论所从事的是什么样的工作，它都是我们每一天应该去做的事情，有时我们无法选择工作，但我们可以选择我们对这项工作的态度。只要怀着一颗热情的心对待你的工作，做好自己的本职工作，你就会发现工作会带给你成就感以及这种感觉带给你的快乐。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。于丹把《论语》所带给我们的感悟阐释的淋漓尽致，从中，我们进一步加深了对人生的感悟，对生活的理解，更了解了怎样做一个智慧的快乐人。让我们在工作之余，拿起书籍，在淡淡的墨香中，寻找快乐吧！
心如孤城——读《边城》有感
心如孤城——读《边城》有感
沈 蕙
月色如洗，树影摇曳，仿佛传来久远的湘西的歌声，遥见书中一人，还有一座城。
沈从文先生的文字大抵就是这样，平静中难以抹去淡淡的忧伤，初读《边城》时也是在那样的朦胧中迷失了，没能看透。
现在想起来，或许这个故事，讲的大概就是对生命的无奈与悲悯。
一条破旧的渔船，翠翠和老船长的一生，就系在这渔船上随风飘荡。一个老人，一个女孩子，一条黄狗，纵使生活孤独清贫，却与自然相得相融。
翠翠是母亲与一个士兵的私生子，从小就没有享受过父母的爱，尽管如此，生活却没有急着摧毁这个少女心中对未来朦胧的期待与幻想，黄昏时她坐在白塔下，心里涌起无依的薄薄凄凉。
直到一天月明星稀，她在梦中浮起一个茶峒青年的歌声，让人惋惜的是，老船夫没能理解翠翠与傩送的爱情，想将翠翠嫁与天保，而天保与船总顺顺对老人的误解又加深了船夫的自卑。傩送不愿接受家人安排的婚姻，却又得不到老船夫的回应，于是在哥哥天保死后弃家出走。翠翠与傩送的爱情，某种程度上就阻隔在这人与人之间无法沟通的"空白"中。
每一颗人心，都是一座孤城，城中千仞峭壁，不见日月，惟飞鸟与渡。其余人皆无得近之。未曾走近，又谈何理解？"
"你一会儿看我，一会儿看云，你看云时很近，你看我时很远。"难道人与人之间的距离真的那么远吗？一直以为，只要人与人之间有真诚的沟通，完全可以在人们之间架起一座座彩虹。
如果翠翠、天保、老船长之间有过充分的交流，结局会有所不同么？如果我们在面对误解时，能够大胆的把心底的话说开，开放心里的城垒，人心是不是会近一些。
几千年前，一曲《高山流水》让俞伯牙和钟子期心有灵犀，一介樵夫与琴师就这样相识相知。著名主持人崔永元因忧郁症而退出银屏，当所有人都在为他叹惋时，只有他的父母没有放弃，他们耐心地开导他，为他的心灵打开沟通的窗子，最终崔永元又变得自信、开朗，他主持的"实话实说"又为更多的人打开了一扇沟通的大门。
可是《边城》却没有出现这样美丽的结局，爷爷的离世，天保的死，傩送的出走。这一切将一个少女朦胧的幻想击碎，祖上的白塔也塌了，她辫上扎起白绳。
一切还未开始就早已消失，人都走了，她仍是孤身一人，撑着破船在江上飘荡余生。作者说：这个人也许永远不回来了，也许明天就回来！给读者留下悠长的惋惜。
我们也祈愿她母亲的悲剧不要在女儿身上重演，但愿她等到的不是无言的悲哀，而是属于她的那份幸福。或许，在那个年代，我们的这个愿望也只能是梦想。
或许生活就是如此，不论经历过什么，不论曾经遗憾种种，最终还是要带着所有的记忆向前走。不论是否受人理解，不论是否孑然一身，终究要笑着与岁月握手言和。
月光逸去，重新收起《边城》，我忽然明白，纵使人心似城，也可于城内修篱品茶，有人来也可，无人也罢。
作者简介：
沈蕙，水头镇第二中学学生，宣冬文舍文苑文学社成员，有作品发表于《新平阳》。
读枫叶《智者无言》后感
每次品读这位大姐的文，总带给我一些人生的启迪，引发我写作的欲望，这也许就是人们所说的心有灵犀吧。
智者无言，他是种大度，是种成稳，是审时度势，我始终相信“沉默是金”这句至理名言。智者无言，他不是笨掘的说不出一句话来，而是忍让，是宽容，不与他人一般见识和计较，他懂得退一步海阔天空，他人安宁，自己也得己安宁。他静观其变，到该说的时候才说，该反击时反击，这是智者的一种深度。
有的人喜欢夸夸其谈，当面说人话，背后说鬼话，言行不一，那样的“聪明”未免是自欺欺人，有脑筋有思想的人也会分的清，华而不实的话说的再多再好听日子久了也会被人看穿，做点脚踏实地实际的事比说一万句话更让人觉得可靠放心管用。有句古话说的好：路遥知马力，日久见人心。
智者无言，他是把握分寸，等待时机，坐看云卷云舒，静听花开花落，在适当的地点，适当的时间，通过深思熟虑，在恰到好处时用少而又精的语言来表达他的话意，而这样的语言才更会有力度，他只是不喜欢轻易地与人说长论短，表露自己的心境，说一些无痛痒的话。智者无言，是种大智若愚，是一种明智的选择，是种涵养。
读于丹的《论语心得》作文
《论语》是中国古代的四书之一，一直以来作为中华名族的子孙，我们都没有很好的去领会其中深刻的文化内涵和人生哲理，今天有幸读了于丹教授的《论语》心得，不由豁然开朗。通过于丹教授对《论语》的诠释，在那简短的文字、朴素的语言里让我们得到了一次心灵的洗礼，一种精神的升华，穿越两千五百年的历史沧桑，感受到远古圣贤们那种温暖，平和而不失庄严的人格魅力。
子贡问曰：有一言可以终身行之者乎？子曰:其恕乎！己所不欲，勿施于人。这就是《论语》的思想精髓之一 忠恕。他告诉我们无论身处怎样激烈的时代都应该调整好心态，做最好的自己，不强人所难，要严以律己，宽以待人，学会包容和理解。拿于丹教授的话说，就是你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。所谓，如烟往事俱忘却，心底无私天地宽，因为宽广的胸怀足以让我们在人生的道路上看得更高、走得更远。
爱人，知人是《论语》里孔子的另一个思想精髓所在。关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。我们只有具备了一种仁爱之心，才能达到孔子所说的，己欲立而立人，己欲达而达人。能取其譬，可谓人之方也已。的理想境界。当我们在做好自己有所建树的同时，还应该身怀仁爱之心，帮助他人，助人为乐，使我们的内心有一种予人玫瑰，手留余香的幸福满足感。
细读《论语》，仔细体会一番，它所带给我们的那种平和、淡定的精神之光时时触动着我们躁动游移的心灵。它告诉我们如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。当我们贫穷时学学颜回吧，一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。无论生活多么的清苦，颜回都不改变乐观的生活态度，不被物资生活所累，始终保持一份恬淡安宁的心境。《论语》告诉我们不仅要做一个善良高尚的人，还教给我们君子之道，孔子谦虚的说:君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。一个内心无比仁厚，宽和的人，不会计较得失，可以真正做到内心的安静、坦然。而强大的内心足以化解生命中很多很多的遗憾。君子不忧不惧，不怨天，不尤人，上学而下达。纵然我们离君子的距离还远，我们也应该不断学习，做最好的的自己，从今天做起，让自己成为内心完善的人，只有内心有了一种从容淡定，我们才不会被人生的起伏得失所左右。愿我们的生命在这些智慧光芒的照耀下不断得以提升，使我们的生命充满价值，充满意义。
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