作文读后感1100字:遇见心想事成的自己读后感。
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？经过小编精心整理，推出作文读后感1100字:遇见心想事成的自己读后感，希望对你的工作和生活有所帮助。
看到那个封面就一下子被吸引住了，一个妙龄少女，穿着一袭白裙，就那么自然的站在澄黄的田野中，任由那调皮的秋风吹拂着那一头飘逸、乌黑的长发，那么自由的享受自然的抚弄。
本书由台湾注明女作家张德芬编撰，生动形象的用山城国23岁的一个普通农夫阿南，在招亲会上对貌美的月叶公主一见倾心。并为她去神秘国寻找宝物，在神秘国却偶遇神秘国太后并得知了公主不同寻常的身世，于是阿南答应太后进入神秘学院学习，在学成之后回山城国带回月叶公主。最后阿南完成了神秘学院的课程，却也遇到了自己的真爱。从此真的心想事成过上了幸福美满的日子。
全书中给我印象最深的是第一部分第六章《找到自己真正想要的东西》，其实不外乎一句话：有了明确的目标，人生才有前进的动力。
纵观古今，这句话已经在无形中成了真理。宋代大文学家苏轼以前说过：人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔，故愿学者每次做一求之。明确的目标，是叩响成功大门的敲门砖，这也是有大智慧的体现。正如法国注明的思想家、散文家蒙田所说：没有必须的目标，智慧就会丧失。所以：要想成功，就务必要有坚定不移的目标和追求。找到方向，才能春暖花开。
罗斯福总统夫人在本宁顿学院念书时，要在电讯业找一份工作，他的父亲为她约好了他的一个朋友当时单人美国无线电公司董事长的萨尔洛夫将军。罗斯福夫人回忆说：将军问我想做那个工作，我说，随便吧。将军却对我说，没有哪一类工作叫随便。他目光逼人的提醒我说：成才的道路是目标铺成的。罗斯福夫人之后就是沿着目标铺成的道路走下去的。历史上，她是以社会活动家，而不是以总统夫人著称于世的，这就是目标的力量。
诗人汪国真说：有了目标，容易产生奋斗的力量，没有目标的人常会感到生活的空虚茫然。成功属于有目标的人，一步一步不断提升自己的目标，才能不断进步。
唐太宗贞观年间，长安城的一见磨坊里，有一匹马和一匹骡子，他们是好朋友。马在外面拉东西，骡子在里面拉磨。贞观三年，这匹马被玄奘法师选中，出发经西域前往印度取真经。17年后，这匹马驮着佛经回到了长安。他重到磨坊会见骡子朋友，老马大谈起这次旅途的经历：浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，热海的波澜，那些神话般的世界，使骡子听了大为震惊，骡子惊叹道：你又多么丰富的见闻阿!那么遥远的道路，我连想都不敢想。其实，老马说，我们跨过的距离都是相等的。当我们向西域前进的时候，你一步也没停止。不同的是，我同玄奘法师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进所以我们打开了一个广阔的世界。而你却被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永久也走不出这个狭隘的小天地。
正是目标，造就了马和骡子两种截然不同的结局。其实人又何尝不是如此呢?
歌德说：人生最重要的是树立远大的目标，并不断的追求使其转成现实。是的，目标是人生努力的方向，是人奋斗的灯塔，为生活确立一个目标，朝着目标努力追求，生活就会变得充实而有好处。
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遇见心想事成的自己读后感
【篇一：我成长，我快乐读《遇见心想事成的自己》有感】
生命现象是一个很奇特深奥的现象，有时阅读报章杂志，常常读到一些感叹生命的篇章。例如：在几千米的高空上，都可以发现蝴蝶；在几乎接近沸点的温泉里，也有生命在活动；深深的大洋底层，有水生动物在繁殖；南冰洋零度下的冰水里，也有不少的水族等等。由此可知，我们的生命是很奇妙的。因此，我们要珍爱生命，学会快乐成长。
我曾经看过这样一则小故事：在喜马拉雅山谷里有许多蝴蝶扑打着翅膀向高空冲去。一次又一次，尽管屡次失败，它们仍然奋斗不懈，雪地上终于覆盖着大量蝴蝶的黄翅膀这些蝴蝶用极不平常的行动谱写着生命的壮歌。和这类事情异曲同工的数不胜数，它们在生活中的那种不畏困苦的精神值得我们学习。
但是，生命又是脆弱的，不可复制。所以我们要保护好自己，同时让自己快乐的生活，让生命有价值。
暑期，我阅读了中国心理咨询师张徳芬创作的《遇见心想事成的自己》，它给我的启发很大。
书是从一个遥远的故事开始的。我真为书中的主人公而高兴，他一路上通过不断努力，寻找心想事成的秘诀，并靠着小王子等人的提示与帮助，克服种种困难，成功到达心想事成的彼岸。从中我知道了真正心想事成的境地，是在处理了自己的人生模式，知道自己真心向往的是什么，而且对阻挠的信念，连接上你的源头之后，自然而然发生的状态。
看完这本书，我为自己选了一个远大的梦想，然后照着心想事成的步骤，一步一步地向着目标迈进。当然，我还是会记住：生命是如此巨大的一条河流，我们要做的是在生命之河中愉快徜徉，顺流而行，而不是辛苦地用各种手段要求河流以我们想要的方式流动。
梦想是人的翅膀，有了它，人才能飞翔；梦想是最温暖的光芒，即使在最黑暗的时候，他也能把前方的路照亮。在成长的过程中，我们要明白，什么才是真正的梦想，我们的梦想是否符合实际，是否是我们真心想要的，这一点很关键。当然，在生活中，在心想事成的过程中，是不能没有快乐的，就像大地上不能没有阳光。快乐在哪里？快乐在读书明理的过程中，快乐在追求事业的旅途中，快乐在抛却物欲后的淡泊恬静中，快乐在心底无私天地宽的从容境界中，快乐在奉公守法本分做人的平凡人格中总的说，快乐就在生命的成长中。
在成长的过程中，在心想事成的过程中，我们总要有许多支撑，少年的理想，青春期的恋情，事业和友情，许许多多。然而这一切都有随时失去的可能。人生中总有几段黑暗的隧洞要我们独自穿行，这些路上没有乐队和鲜花，这时，我们需要学会为自己伴奏，高歌向前。
我成长，我快乐！我们要真心悦纳生命，呵护生命的成长。
【篇二：让自己能心想事成读《遇见心想事成的自己》有感】
前几天，我阅读了张德芬的《遇见心想事成的自己》。故事讲述了遥远大陆的神秘传说：神秘国拥有一个秘密，所以人民的生活都很美好。公主招亲宣布：只要有人可以找到那个秘密，公主就跟他结婚。阿南一心想娶公主，他懂得遇到事情要沉着冷静，所以能够在旅途中克服重重困难，也从中学会了心想事成的秘密，并收获了真爱。故事给了我很大的启发。
我觉得，很多人都没有想清楚，那是否是自己真的想要的，所以当他们达成了自己的目标时，发现失去了很多，而变得不快乐。其实追求自己想要的没有错，但追求任何一个目标时，要明白自己为什么想要，要想到任何事情都会有一些得失，要明白什么是自己不能失去的。只有这样，才不会在一开始出发的时候，就错了方向。
其实我们每个人都希望有一盏阿拉丁的神灯，心里想着什么，吹一下神灯，结果就会如愿以偿。这是多么美妙的好事情啊！其实，每个人心中都有这样一盏神灯，那就是我们的信念，是内心真正迫切渴望实现的愿望。我们有了坚定不移的信念，内心才会生出源源不断的力量，指引着我们的方向，我们要相信自己一定能成功，这样我们才有勇气克服各种困难，最终能够心想事成，得到内心真正想要的。
诚如书中所言心想事成确实是我们与生俱来的能力。但为什么在我们现实生活中我们并不能事事都心想事成呢？最主要是我们没有听到来自心灵深处的呐喊，心灵的力量是不可忽视的。但他们又是如此脆弱，外界的太多想法遏制了他们的呐喊。我们从一生下来，耳边充斥的就是父母教我们为人处事的道理，再大一点，是老师的谆谆教导。我们到底有没有停下来，好好想想，我们没有自己的想法，父母老师的话已经进入了我们的潜意识里，成了那所谓的信念。影响了我们的一生。
其中最典型的就是我国古代的陋习缠足。缠足始于隋，也源自民间传说。相传隋炀帝东游江都时，征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐，便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀，并用长布把刀裹在脚底下，同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花，走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦，召她近身，想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，裹足女子一律不选。但民间女子为纪念月娘，便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。
白天一双脚痛得寸步难行，到了晚上一双脚放在被子里不但痛，而且蒸热燠闷，有时简直像炭火烧着一样痛苦，睡觉时只能把脚放在被子外，半夜起来捱着脚痛哭是常有的事。如此陋习，在当时竟如此风行，这恰恰就是我们忽视了心灵的呐喊，我们听不到那悲凉的哭声，听不到女子在被裹时的痛呼。
我们要正视自己的心灵，倾听心灵深处的呼喊，让自己时刻都能心想事成。
【篇三：找到方向，才能春暖花开读《遇见心想事成的自己》有感】
看到那个封面就一下子被吸引住了，一个妙龄少女，穿着一袭白裙，就那么自然的站在澄黄的田野中，任由那调皮的秋风吹拂着那一头飘逸、乌黑的长发，那么自由的享受自然的抚弄。
本书由台湾注明女作家张德芬编撰，生动形象的用山城国23岁的一个普通农夫阿南，在招亲会上对貌美的月叶公主一见倾心。作文并为她去神秘国寻找宝物，在神秘国却偶遇神秘国太后并得知了公主不同寻常的身世，于是阿南答应太后进入神秘学院学习，在学成之后回山城国带回月叶公主。最后阿南完成了神秘学院的课程，却也遇到了自己的真爱。从此真的心想事成过上了幸福美满的日子。
全书中给我印象最深的是第一部分第六章《找到自己真正想要的东西》，其实不外乎一句话：有了明确的目标，人生才有前进的动力。
纵观古今，这句话已经在无形中成了真理。宋代大文学家苏轼曾经说过：人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔，故愿学者每次做一求之。明确的目标，是叩响成功大门的敲门砖，这也是有大智慧的体现。正如法国注明的思想家、散文家蒙田所说：没有一定的目标，智慧就会丧失。所以：要想成功，就必须要有坚定不移的目标和追求。找到方向，才能春暖花开。
罗斯福总统夫人在本宁顿学院念书时，要在电讯业找一份工作，他的父亲为她约好了他的一个朋友当时单人美国无线电公司董事长的萨尔洛夫将军。罗斯福夫人回忆说：将军问我想做那个工作，我说，随便吧。将军却对我说，没有哪一类工作叫随便。他目光逼人的提醒我说：成才的道路是目标铺成的。罗斯福夫人后来就是沿着目标铺成的道路走下去的。历史上，她是以社会活动家，而不是以总统夫人著称于世的，这就是目标的力量。
诗人汪国真说：有了目标，容易产生奋斗的力量，没有目标的人常会感到生活的空虚茫然。成功属于有目标的人，一步一步不断提升自己的目标，才能不断进步。
唐太宗贞观年间，长安城的一见磨坊里，有一匹马和一匹骡子，他们是好朋友。马在外面拉东西，骡子在里面拉磨。贞观三年，这匹马被玄奘法师选中，出发经西域前往印度取真经。17年后，这匹马驮着佛经回到了长安。他重到磨坊会见骡子朋友，老马大谈起这次旅途的经历：浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，热海的波澜，那些神话般的世界，使骡子听了大为震惊，骡子惊叹道：你又多么丰富的见闻啊！那么遥远的道路，我连想都不敢想。其实，老马说，我们跨过的距离都是相等的。当我们向西域前进的时候，你一步也没停止。不同的是，我同玄奘法师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进所以我们打开了一个广阔的世界。而你却被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭隘的小天地。
正是目标，造就了马和骡子两种截然不同的结局。其实人又何尝不是如此呢？
歌德说：人生最重要的是树立远大的目标，并不断的追求使其变成现实。是的，目标是人生努力的方向，是人奋斗的灯塔，为生活确立一个目标，朝着目标努力追求，生活就会变得充实而有意义。
遇见心想事成的自己读后感1000字2024 遇见心想事成的自己读后感
前几天，我阅读了张德芬的《遇见心想事成的自己》。故事讲述了遥远大陆的神秘传说：神秘国拥有一个秘密，所以人民的生活都很完美。公主招亲宣布：只要有人能够找到那个秘密，公主就跟他结婚。阿南一心想娶公主，他懂得遇到事情要沉着冷静，所以能够在旅途中克服重重困难，也从中学会了心想事成的秘密，并收获了真爱。故事给了我很大的启发。
我觉得，很多人都没有想清楚，那是否是自己真的想要的，所以当他们达成了自己的目标时，发现失去了很多，而变得不快乐。其实追求自己想要的没有错，但追求任何一个目标时，要明白自己为什么想要，要想到任何事情都会有一些得失，要明白什么是自己不能失去的。只有这样，才不会在一开始出发的时候，就错了方向。
其实我们每个人都期望有一盏阿拉丁的神灯，心里想着什么，吹一下神灯，结果就会如愿以偿。这是多么美妙的好事情阿!其实，每个人心中都有这样一盏神灯，那就是我们的信念，是内心真正迫切渴望实现的愿望。我们有了坚定不移的信念，内心才会生出源源不断的力量，指引着我们的方向，我们要相信自己必须能成功，这样我们才有勇气克服各种困难，最终能够心想事成，得到内心真正想要的。
诚如书中所言心想事成确实是我们与生俱来的潜力。但为什么在我们现实生活中我们并不能事事都心想事成呢?最主要是我们没有听到来自心灵深处的呐喊，心灵的力量是不可忽视的。但他们又是如此脆弱，外界的太多想法遏制了他们的呐喊。我们从一生下来，耳边充斥的就是父母教我们为人处事的道理，再大一点，是老师的谆谆教导。我们到底是否有停下来，好好想想，我们没有自己的想法，父母老师的话已经进入了我们的潜意识里，成了那所谓的信念。影响了我们的一生。
其中最典型的就是我国古代的陋习缠足。缠足始于隋，也源自民间传说。相传隋炀帝东游江都时，征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐，便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀，并用长布把刀裹在脚底下，同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花，走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦，召她近身，想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何秀丽，裹足女子一律不选。但民间女子为纪念月娘，便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。
白天一双脚痛得寸步难行，到了晚上一双脚放在被子里不但痛，而且蒸热燠闷，有时简直像炭火烧着一样痛苦，睡觉时只能把脚放在被子外，半夜起来捱着脚痛哭是常有的事。如此陋习，在当时竟如此风行，这恰恰就是我们忽视了心灵的呐喊，我们听不到那悲凉的哭声，听不到女子在被裹时的痛呼。
我们要正视自己的心灵，倾听心灵深处的呼喊，让自己时刻都能心想事成。
读《遇见心想事成的自己》有感作文
我们都有自己的心愿与梦想，但却不知如何实现，总觉得你的人生在绕没有意义的远路，那么《遇见心想事成的自己》将会是一份属于你的地图。本书讲述的是22岁的阿南巧逢美貌的公主招亲，谁能学会甚美国的镇国之密，并带回山城国，公主就嫁给谁。阿南因为懂得遇到事情要沉着冷静，所以能够克服重重困难来到甚美国。但是当局者迷，陌生的世界让阿南不知所措，不过也从中学会了心想事成的秘密，并收获了真爱。看完《遇见心想事成的自己》，你是否发现“心想事成”应该是每个人与生俱来的能力呢？但是，为什么那么多人心想事不成，甚至事与愿违呢？关键在于我们忽视了心灵的力量，也忽视了这个有形世界其实是受无形世界操控的。其实，真正阻止我们成功的，并非我们不懂或不明白的事，而是我们深信不疑，其实不正确的事情或是观念，这是我们最大的阻碍。从小，我们在邻居，父母亲友，老师同学当中，吸取了许多讯息和看法，由于从小它们就深埋在我们的潜意识中，已经变成了所谓的信念。我们没法去检视它们的有效性与实用性，因此一直无意识地受它们控制，进而影响了我们的一生。多年前，英国有一个马戏团失火，烧死了几头大象。后来收拾善后时，有人发现那些大象只是被一根细绳拴在一根细的木杆上面，但是它们只能眼睁睁地看着火苗上身，也不会迈出那一步。 这个惨剧发人深省， 就某种程度和某些方面来说，我们无异于这些从小这被细绳给捆绑住的大象。所以，我们的旧信念，就象旧衣服一样，都过时了。它不过就是些旧思想罢了，何必抱着不放？如果能够慢慢解除我们的人生模式，我们的生命能量就会很顺畅。换一种角度看人生，加一点幽默感，我们的日子会更好过的。如果能够扫除我们内心的障碍，直接与生命的源头接上，那么，每个人都可以恢复我们与生俱来的心想事成的能力。
读《遇见心想事成的自己》有感
读《遇见心想事成的自己》有感
台湾作家张德芬的《遇见心想事成的自己》是《秘密》的进阶版，是对它的进一步解读。
全书构思十分巧妙，在描述一个童话故事的同时将朗达·拜恩的“发愿-感恩-接受”细化为“信念-思想-情绪-行动-结果”。 在读《秘密》时，感觉有些章节写的过于唯心。在张德芬的书中这些玄妙的章节都变成了可操作、可执行的思维指南，如果把《秘密》看成一辆车的宣传彩页，《遇见心想事成的自己》就是这辆车的说明书。
先来介绍我印象最深的“幸福操”。在“走出受害者模式”一篇中写一位农家女，幼年遭父亲抛弃，母亲每日咬牙切齿的埋怨父亲，她长大后也怨天尤人，最终逼走了自己的老公。而她改变自己状态的方法就是做这套操：1.双手伸直向前，十指相扣，用手臂画8字，嘴巴大声说：我为我的幸福快乐负责；2.左手放右耳，右手放左耳，从上到下摩擦耳朵边缘，重复说：我为我的幸福快乐负责；3.用左手肘触碰右膝盖，用右手肘触碰左膝盖，口中大声说：我为我的幸福快乐负责；4.双手叠放在心口上，虔诚的说：我为我的幸福快乐负责。
这种方法其实可以简化为在做任何运动时心里默念：我为我的幸福快乐负责。这绝不是唯心主义，确确实实是行之有效的方法——身体确实会带动心灵。多少次在我迷茫、踌躇、困顿时，就会去运动。我在生产之后身材臃肿、精神不振、戾气满胸，是持续运动带我的心灵走出沼泽，运动半年后开始坚持读书，随后又开始写读书笔记整理自己的思想，去粗取精、披沙拣金。在运动时给自己心理暗示的效果尤其显现，在奔跑时告诉自己努力向上，在做操时提醒自己幸福快乐，要比在看电视或吃饭时的效果好的多。在跑圈有句话是这样说的：没有什么事儿是十公里解决不了的，如果有，就再来十公里。
张德芬是台湾首席心灵作家，这是我第一次读她的书，感觉还不错。其实年龄越大，修心越重要。王德尔有句名言：老年人相信一切，中年人怀疑一切，青年人什么都懂。身为一个油腻中年人，我确实对青年时从不质疑的一些信念产生了诸多疑惑，因为在这些理念指导下的行为曾让我在生活面前撞的鼻青脸肿。可人生有意思的地方就是如果一个人能越过越好、持续成长，那么之前犯的错误和遇到的危机，就会变成改变的原因和机遇，从而不再为先前懊悔。所以日常持续修心，更新自己的信念，按照“信念-思想-情绪-行动-结果”的模式去做，自然会心想事成的。
《遇见心想事成的自己》读后感600字
我一直以为“心想事成”应该是每个人与生俱来的本领，可是，为什么总有那么多人心想事不成，甚至常常事与愿违呢?没看完心灵作家张德芬写的《遇见心想事成的自己》，我找到了答案。
本文以一个天方夜谭似的浪漫童话的故事情节和架构为基调，引出来平民百姓阿南的故事。阿南是一个普通的贫穷农民，为了娶得漂亮的公主，赢得可观的财富，而踏上了一条神秘且危险的道路。
故事曲折有趣，书中有许多发人深省的语句，其中让我印象最深得便是那可以察觉自己感受的欢乐树和愁苦树。欢乐树和愁苦树可以通过人的意念和思想所产生的振动频率共鸣，但结果却完全不同：那颗长得特别好的欢乐树，是因为人们一直对它说开心或赞美的话，一直接受快乐的情绪，而那棵接近枯萎的树，是因为无人理睬或接受了太多的愁苦情绪。
通过这两棵树，我明白了一个人的态度，将决定自己的人生。世界不会因你大决定而改变，但你的决定却会改变你的世界。要用爱和善意的眼光看待你周遭的一切人、事、物。以一颗乐观向上，懂得接纳和放手，并且怀着一颗感恩的心。全心全意的相信自己的目标能够实现，并且时常让自己处于这样的状态，目标的实现就不会离自己太远了。如果整天唉声叹气，怨天尤人，遇到一点挫折就动摇自己的决心，开始打退堂鼓，那么就将像那棵愁苦树一样，毫无生机可言，最后郁郁而终。
其实人生也就这两种态度：悲观与乐观。但不同的人赋予了他们不同的价值和意义，所以是每个人的人生都颜色各异，各有各的精彩，只有坚定自己的信念，永远都相信会有希望，相信自己的感觉，那么最后就一定会品尝到心想事成的幸福果实！
关于看遇见心想事成的自己读后感
一、认同的观点
1．如果能够慢慢解除你的人生模式，你的生命能量就会很顺畅。
2.不要把人生看得那么严肃和认真，加一点幽默感，你的日子会更好过的！
3.当那种情绪出现的时候，不但全然地去经历它，更要努力地释放它，让他不在你的身体里继续累积。
4.当然，人的旧有模式行之有年，不可能一朝一夕就消除。你必须不断努力，像用静坐来培养觉察的能力，用其他各种方法来重新设定你的信念，你一路上也学了不少吧！
5.我们每个人都有他独特的个性和天赋，我们来到这个世界，就是要让宇宙通过我们的独特性，来展现它自己。除此之外，如果能够利益他人，那就更不虚此行了！
二、联系实际
幽默不是说笑话，而是平实而带轻松，技术而带简单。幽默出自于说话者对生活的细心观察，以及逻辑概念的有续承接，幽默不能是故意为之。 运用幽默进行教学管理，就是幽默教学管理，就是在教学管理过程中用人、沟通、激励，组织教学、班级建设等多个方面，恰当地运用幽默的力量，把幽默的人性与教学管理的严肃性有机结合起来，在恰当的场合与时机，用幽默缓解氛围，提出更容易被同学们接受的建议，增强老师与同学之间的亲和力，如此等等。 关于这方面我是深有体会的，零一年从北方来到浙江金华，刚来无论生活还是工作都不是很适应，尤其是教学管理这块，更是大相径庭。在老家那六七年的教学生涯是我终生难忘，学生听话，服从管理，对老师尊重，虽然一个班有八九十个学生，但上课学生基本都能认真听讲。那时的感觉是老师是老师，很威严，学生是学生，应该一切听指挥。记得在讲《“友邦”惊诧论》这课时，我在讲台上讲的有点忘我的感觉，全班同学全神贯注，当回过神来，却看到下面同桌低头看什么，走近一看，原来在玩象棋，当时我很生气，用手中的书“啪啪”打了几下，一声不响继续讲课，这两个同学坐正有点不好意思，全班同学没受一点影响，这节课完好的上下来了。可以这样说，以前我感觉把书教好就可以了，根本不善于沟通，更不要说幽默了，也许是以前学生思想单纯，我觉得相对来说也叫顺利。可乍到南方，看到南方学生和老师一起无所顾忌地说说笑笑，真的有些不可思议，记忆犹新的是第一节课，学生太活跃了，说实在的特不习惯。每每上完一节课，感觉很累很累。那个阶段我在不断反思，要想在南方生存，就必须改变旧有的教学模式，我深知这说起来容易，做起来较难，因为我一直接受的是北方的教育，有些东西已根深蒂固。尽管这样，我还是努力在改变自己，首先在心态上接受他们；其次精神饱满，心情愉悦。平时多和学生聊天，走进学生内心深处，洞察他们到底需要什么，我逐渐地学着适应他们。在这期间，我的确付出很多很多，同时也学到了不少我所需要的。 一个春天的早上，我正在上语文课，一位女生迟到了，并且落落大方地站在教室门外。我顺口问了一句：“怎么迟到了？”众目睽睽下，女生答道：“春眠不觉晓。”轰的一声，教室里爆发出一阵大笑，孩子们扔下了手中的书，等着看热闹，如果以前的我，早就火冒三丈，但现在情绪相当稳定，我没有发怒，相反笑着对她说：“冲着你诗意的回答，我原谅你的这次迟到。”就这一件小事，让我的“魅力”直线飙升。 由此我明白，教师的情绪对学生的身心会产生很大的影响；教师的精神状态会直接影响到学生的学习状态。同时，幽默是以尊重对方为前提的，所以不能拿对方的缺点来做文章。只有我们先尊重别人，才会赢得对方的尊重。
三、反思与重构
列宁说，幽默是一种优美健康的品质。埃丰莉·波斯特在《礼节：社会交往的蓝皮书》一书中也说，快乐中的快乐就是做一个带着些许幽默但又丝毫没有敌意的人。因此，幽默应该是一种积极向上的人格反映，而不应该是带有恶性目的的揶揄嘲笑。 不管是什么事情让你情绪低落，你要么忘掉它，要么把它留在家里。因为你正在影响你周围每个人的斗志。与此相反，有的人每天总是精神饱满，神采奕奕。当有人问他为什么没有烦恼时，他说自己把烦恼放进办公桌的抽屉里锁起来了，作为育人者更应如此。 其实，“能”还是“不能”完全取决于自己的信念，如果自己都是在一次次的失败后重新站起来，努力拼搏，坚定信念，没有“不能”的；如不努力怎么知道你能不能行?不拼搏怎么知道你不会成功?让自己战胜自己，不断超越自己，并且 在这个过程中保持一颗喜悦的心，那么你心所向往的东西，就会更不费力地来到你的生命中。 因此，为了一个执著的信念，这个信念就是活到老、学到老、工作到老、奉献到老，做一个合格的教育工作者。
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