《书的夜话》读后感 (650字)。
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，人类的进步，都是与读书相伴而行的。我们读了作品以后，心中常有许多感想，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？经过收集，小编为您献上《书的夜话》读后感 (650字)，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
《书的夜话》是现代着名作家叶圣陶写的。他通过三本书的不同经历讽刺了不同的藏书人或读书人。
紫皮书的主人是一个要看书而没有书、要看书而不看书的人。他很穷，想从这些书中吸取哪怕最小的一部分用以改善自己的处境。后来，他攒了点钱，买了几本书。最初，他看得很用心，把书里最细微的错误都校对出来了。后来，他认为把书从头看到尾是很愚蠢的，他发现了一个最简捷的办法，就是只看序文。他看了几本书的序文之后，写了一篇文章，投给报馆。这篇文章被刊登出来了，他得到了一笔稿费。于是，他继续写文章，材料不用愁，从许许多多的书的序文中找。钱财来了，名誉也来了。他成了读书大家、成了博览群书的人。对他而言，读书只是他的生财之道，只是他欺世盗名的工具而已。
红皮书的主人只买书，从来不去读书，而是凭借藏书来附庸风雅，把自己鼓吹成一个博学多才的文人。对他而言，藏书只是伪文人的一种外包装而已。
破书的主人们读破书耗尽心力，学成了，就去教学生。学生据此学成了，再去教学生的学生。书被他们吃进去，吐出来；再吃进去，再吐出来。除了吃和吐，他们没干别的。没对世界做出一点新的贡献。
叶老用童话故事的方式讽喻了形形色色的伪知识分子，读完这篇文章之后，我们不得不为之慨叹，也会不由自主地以此和现实生活的某些人对号入座。慨叹之余，我们应当以此警醒自己：书只是我们的学习工具，而不是包装某种身份或沽名钓誉、欺世盗名的道具，同时，我们要讲究读书方法，切忌死读书、读死书，要用创造性的思维去读书，灵活掌握书本知识，用所学的知识为社会创造更多更有意义的价值。
六年级:孙海琳曼
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书的夜话读后感900字
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怎样去借鉴优秀的读后感范文模板呢？阅读作品后，我对于作者描绘的主人公记忆深刻。我们对于书籍的深刻感悟，常常可以通过读后感来进行记录，书的夜话读后感是由读后感大全为您整理和分享的内容，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
书的夜话读后感【篇1】
《书的夜话》是现代出名作家叶圣陶写的。他经过三本书的不同阅历挖苦了不同的藏书人或读书人。
紫皮书的主人是一个要看书而没有书、要看书而不看书的人。他很穷，想从这些书中汲取哪怕最小的一部分用以改进自己的境况。后来，他攒了点钱，买了几本书。开始，他看得很用心，把书里最纤细的过错都校正出来了。后来，他以为把书从头看到尾是很愚笨的，他发现了一个最简捷的办法，便是只看序文。他看了几本书的序文之后，写了一篇文章，投给报馆。这篇文章被刊登出来了，他得到了一笔稿酬。所以，他持续写文章，资料不必愁，从许许多多的书的序文中找。金钱来了，声誉也来了。他成了“读书咱们”、成了“才学过人”的人。对他而言，读书仅仅他的生财之道，仅仅他欺世盗名的东西罢了。
红皮书的主人只买书，历来不去读书，而是凭仗藏书来附庸风雅，把自己鼓吹成一个才学过人的“文人”。对他而言，藏书仅仅伪文人的一种外包装罢了。
破书的主人们读破书耗尽心力，学成了，就去教学生。学生据此学成了，再去教学生的学生。书被他们吃进去，吐出来；再吃进去，再吐出来。除了吃和吐，他们没干其他。没对国际做出一点新的奉献。
叶老用童话故事的办法讽喻了五花八门的伪常识分子，读完这篇文章之后，咱们不得不为之慨叹，也会情不自禁地以此和现实生活的某些人对号入座。慨叹之余，咱们应当以此警醒自己：书仅仅咱们的学习东西，而不是包装某种身份或沽名钓誉、欺世盗名的道具，一起，咱们要讲究读书办法，切忌死读书、读死书，要用发明性的思想去读书，灵敏把握书本常识，用所学的常识为社会发明更多更有意义的价值。
书的夜话读后感【篇2】
《书的夜话》是现代着名作家叶圣陶写的。他通过三本书的不同经历讽刺了不同的藏书人或读书人。
紫皮书的主人是一个要看书而没有书、要看书而不看书的人。他很穷，想从这些书中吸取哪怕最小的一部分用以改善自己的处境。后来，他攒了点钱，买了几本书。最初，他看得很用心，把书里最细微的错误都校对出来了。后来，他认为把书从头看到尾是很愚蠢的，他发现了一个最简捷的办法，就是只看序文。他看了几本书的序文之后，写了一篇文章，投给报馆。这篇文章被刊登出来了，他得到了一笔稿费。于是，他继续写文章，材料不用愁，从许许多多的书的序文中找。钱财来了，名誉也来了。他成了读书大家、成了博览群书的人。对他而言，读书只是他的生财之道，只是他欺世盗名的工具而已。
红皮书的主人只买书，从来不去读书，而是凭借藏书来附庸风雅，把自己鼓吹成一个博学多才的文人。对他而言，藏书只是伪文人的一种外包装而已。
破书的主人们读破书耗尽心力，学成了，就去教学生。学生据此学成了，再去教学生的学生。书被他们吃进去，吐出来；再吃进去，再吐出来。除了吃和吐，他们没干别的。没对世界做出一点新的贡献。
叶老用童话故事的方式讽喻了形形色色的伪知识分子，读完这篇文章之后，我们不得不为之慨叹，也会不由自主地以此和现实生活的某些人对号入座。慨叹之余，我们应当以此警醒自己：书只是我们的学习工具，而不是包装某种身份或沽名钓誉、欺世盗名的道具，同时，我们要讲究读书方法，切忌死读书、读死书，要用创造性的思维去读书，灵活掌握书本知识，用所学的知识为社会创造更多更有意义的价值。
书的夜话读后感【篇3】
书，犹如营养品般滋润着我们，但在书中汲取了知识，也要学会活学活用。
今天，我读了叶圣陶写的《书的夜话》这篇文章，我不禁为文中破书的主人感到悲哀。它遇到的每一个主人，都是一模一样的，根据着破书的知识机械般的去传授而不会灵活地变通。久而久之只会像赵括那样纸上谈兵。
就好比我们读书，如果只是一味的死记硬背，不明白公式的灵活运用，不明白好词好句的意思，遇到一样形式的题，只是变换了一下表达方式，就不会做了，这就真像那井底中的青蛙，永远都只看见井口一般大小的天空。
而破书，就像我们的老师，渴望把自己所学的东西传授于我们。至于我们如何把书读活就得自己去领悟，去渗透了。书本中有很多的知识需要我们去汲取，去开阔，它为我们打开知识的大门，而我们却不懂得汲取最宝贵的财富。
生活中许多人都喜欢利用套公式去做数学，这是犯了数学的大忌。数学是最能训练我们逻辑思维的一门学科，就如二次相遇这样的行程问题，二次相遇，三个全程这个公式，如果你只是死记硬背，那么在套用相遇问题的公式时，肯定无法理解其理论。它只会导致你在原地踏步，永远都不可能前进一步。
其实，我们写作时，也是如此。即便你积累再多的好词好句，读遍天下的书籍，可你没有想象力，不会灵活使用所学知识，那么你写的作文一定苍白无力，又何谈成文呢？
这就更加说明了，读活书的重要性。死记硬背只会让我们的脑子变得愚笨而迟钝，假如未来，我们成了老师，还是照本宣科的话，那我们的学生以后在社会中也只是我们的复制品。书本仍旧未改变获取知识的人，也未给这个社会带来任何贡献。
记住：人是活的，书是死的，唯有创新和探索才能让我们不断进步、提高。也就像破书所说的那样，为这世间的大海增添一勺水。
书的夜话读后感【篇4】
《书的夜话》是叶圣陶童话集《稻草人》里的一篇文章，虽然只是一个简短的故事，但我读后深受启发，因为故事另辟蹊径，用拟人化的手法，描写了书的几种不同境遇。
在一个洒满月光的夜里，来源不同的各种书在一个破书架上开始聊天，它们有着不同的经历，有的因为主人破产了，有的因为主人发财了，有的因为翻多了太旧了但最终都殊途同归，被丢弃后装在纸箱里，运到了破书架上。
随着一本本书的境遇被娓娓道来，我逐渐明白了一些关于读书的道理：有些人读书就像第一本书的主人，不惜花钱买了许多书，却将它们束之高阁，只为向别人炫耀他的藏书，破产时，就用书换钱，把它们一一丢弃。又有些人像第二个主人，读书只读序文，或蜻蜓点水地翻一翻，后来凭借自己对书的一知半解，耍小聪明，成为所谓博通各种学问的人，赚了很多钱，可他又学到了什么呢？这些书最终还是被丢弃。第三本书遇到了很多主人，他们只知道看书，机械地重复着老师传授，学生承受的过程，书被他们吃进去，吐出来，是一代；再吃进去，再吐出来，又是一代。除了吃和吐，他们没干别的事。而那本书被他们翻的破旧不堪，只好扔掉。读书是为了什么？通过这个故事，我体会到，不是为了炫耀，也不是为了发财，更不是为了书本上知识的简单传递，只有当你真正体会到一本书里的情感和道理时，才算汲取了书中的营养。
汲取了营养，存着不用又有什么意思？文中说，一个人总得对世间做一点事，世间固然像大海，可是每一个人应该给大海添上自己的一勺水。每个人学会了知识，还要做到学以致用。
我原来读书囫囵吞枣，一个小时就能把一本书简略地翻完，结果只能了解个大概，更别谈如何去用。后来我听说了一些名人事迹，知道了他们是如何把书本上的知识运用到生活中：譬如乔布斯选修过一门关于画线条的课程，从中学到了很优美的画线方法，当对苹果电脑的设计一筹莫展时，他根据那门课程带来的灵感，设计出了新的电脑。还有伟大领袖毛主席，在《改造我们的学习》的著名演讲中有过这样一段精辟的论述读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。学习的目的全在于运用。他老人家是这样说的，更是这样做的。纵观毛主席的一生，他从书中练就高瞻远瞩的目光，从书中了解历史启迪心智，从书中获得知识陶冶性情。后来他通过书中的知识，领导人民，创造中华历史上伟大的篇章！这些故事和事迹促使我坚定自己将来也要做真正运用知识的会读书的人，而不做故事中的只知道看书的书痴。
叶圣陶爷爷虽然故去了，但通过这个童话故事，我仿佛看到一位童心未泯的老人正循循善诱地跟我们说：你们是要读书，但绝不能仅仅是读，读书时要真正领会、学以致用！
科普书 (650字)
我是个喜欢阅读的女孩，从小书就是我最好的朋友，《白雪公主》、《丑小鸭》、《绿野仙踪》伴随着我一起长大。上学后爷爷订的《南方周末》我也经常拿来看看，但我最喜欢的还是童话书，因为在童话里很多美好的愿望都可以得到实现。前不久，何老师让我们读一本科普书，书的名字叫《昆虫记》，我心想关于虫子的书有什么好看的，还不如去抓几只虫子来观察一下好玩呢。可是我刚只看了个开头就被这本书深深吸引住了。
《昆虫记》是法国的昆虫学家法布尔用尽毕生心血才完成的杰出作品。书里给我们介绍了蝉、蟑螂、蝎子、蜘蛛、黄蜂、等几十种昆虫。不过，给我印象最深的是关于蝎子《白蝎自杀之谜》。有人说，蝎子遇到危险就会自杀。于是，法布尔就做了一个实验。他用烧红的木炭围成一圈火墙，然后把一只白蝎子放进火墙里。热浪烤在蝎子身上，它倒退着卷成钩子，一会儿伸直，一会儿弯曲，动作快极了，使人看不清楚。突然，它一阵抽搐，接着，就一动不动了。法布尔用镊子把它夹到一块凉沙土上，过了一个多小时，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇迹般的活过来啦，和以前一样变得生气勃勃了！这个实验证明，根本就没有蝎子自杀的这种事情，那都是人们乱猜疑！
读到这里，我想世界上任何有生命的东西都不会愿意结束自己的生命，就连这小小的虫子也不例外。当我们想故意去踩死地上的蚂蚁、扯断蝉的翅膀时，不要忘记那也是一条生命。生命是一种很宝贵、美好的东西，上天给了我们每一个人生命，那我们就应该勇敢地面对困难，珍惜生命，做一个坚强而又勇敢的人！
河北邯郸邯山区胜利小学四年级:裴亚敏
书给我的启发 (650字)
书是一个知识的海洋，《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》四大名着让我们领略了古代生活和传奇故事。还有沈石溪的动物小说和曹文轩的写的农村生活。让我们学到了许多知识，还让我们懂得了许多道理。
王永庆从一粒米中找到大学问，从而成为世界着名的塑胶大王，是台湾石油集团的缔造者；司徒炎恩从溜溜球做起到投资，在《华尔街日报》中的头条就是称他足以让华尔街老资格投资专家羞愧。郑裕彤从一个推销员成为了香港最大的钻石商，而他经营的周大福珠宝也成为了世界着名品牌。
那是小小年纪的周起鸿是一位卖米店老板的儿子，从小贪玩经常逃学，有一次为了和富家人的孩子比阔，偷了家里一个月的生活费。而被爸爸打了一顿，也让他明白了一个道理：人不能吃吃玩玩，要做出有益的的正经事，让人家记住他。11岁的那年，周起鸿的父亲因病去世。家也快要破产，周起鸿也只能退学在店里帮忙。
为了使家里的米店生意好起来，他几乎跑遍了香港所有的米店，进行分析，终于功夫不负有心人，他找到了原因。于是他请来了调米师傅又在店里安装了吹米机。后来调米师傅用吹米机吹去了大米中的杂物，又在米粒低了些生油，米变的晶莹剔透，顾客们看到了个个赞不绝口，络绎不绝，有人说：这米像珍珠一样！，于是周起鸿灵机一动说：这是本店的珍珠米！消息一传开，大家都来买，使他让小店起死回生。
后来他用智慧和精力，在他的策划下，置富花园街成了香港数一数二的先进街，他再接再厉承包了许多街市，能了香港家喻户晓的人物。
这是我懂得了：做事不要半途而废，不能做没用的事情。这本书让我受益匪浅。
六年级:2443628508
《围炉夜话》读后感
《围炉夜话》是明清时期著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。下面是小编为大家整理的关于《围炉夜话》的读后感，欢迎大家的阅读。
《围炉夜话》读后感一
最近读了清代文人王永彬所著《围炉夜话》。
《围炉夜话》这本书的得名是王永彬围着温暖的炉火，对子女亲属进行儒学教育时，留下的生活笔记。他以“安身立业”为总话题，分别从道德，修身，读书，安贫乐道，教子，忠孝和勤俭等十个方面，揭示“立德，立功，立言”皆以“立业”为本的深刻含义。纵观现实生活中的一些人和事，王永彬先生在《围炉夜话》中的一些词句让人读后回味无穷，受益匪浅。“读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日”(摘自《围炉夜话》)。
每个人的智商有高有低、学习基础有好有差，但在日常教育教学过程中，只要为师者尽职尽责，善于引导学生勤学好问，并予以悉心辅导，学生就能理解、掌握所学知识，并取得良好成绩。作为教师，在目前实施新课程改革的活动中，也会遇到新知识、新问题，只要为师者能主动学习新的教育理念，自觉学习新课程理论知识，积极钻研新课程教学方式方法，在学习和工作过程中善于发现问题，并虚心向他人请教，凡事求个所以然，我们就一定能掌握新知识，解决新课程教学过程中遇到的各种问题，进而做好新课程教学工作，提高教学质量。
在社会经济极速发展、物质生活水平不断提高的时代，任何人都希望自己住有最好的房子，出门有豪华的汽车，穿有名牌的衣服，吃有营养丰富的美味佳肴，工作有优美舒适的环境，这些都是人的美好愿望，有此愿望也无可厚非，但这些都能如自己所愿吗?如果自己无视现实盲目要求非此不可，那只能徒增烦恼，若自己能正视现实，不好高鹜远而有知足之心，随遇而安，就一定能快快乐乐地工作和生活，这就是人们常说的“知足常乐”。然而在当今知识更新日新月异的时代，如果自己不正视形势的发展变化，不主动、自觉地去学习新知识掌握新技能，而满足于已有知识、安于现状，整天抱着“知足常乐”的观念去对待学习，那么将落后于形势，不适应于形势发展变化的要求，最终为形势发展所淘汰。这也许就是“知足之心，可用之以处境，不可用之以读书”。
《围炉夜话》读后感二
我国是世界四大文明古国之一，有几千年的文明发展史。在浩如烟海的知识文明海洋中，先人给我们留下了诸如《论语》、《道德经》、《鬼谷子》、《河图洛书》、《奇门遁甲》、《山海经》、《孙子兵法》、《易经》、《黄帝内经》、《菜根谭》和《围炉夜话》，以及《小窗幽记》等诸多古籍奇书。
这些古籍奇书，充分体现了先人的聪慧才智、权谋纵横和英明伟大。同时，也充分证明了祖国文化宝库中知识的经天纬地，博大精深，可谓旷世绝学，流芳百世，彪炳千古。
最近，本人闲暇无聊之时，将“书韵流香”图书漂流活动中漂流过来的《围炉夜话》翻开来，有时无时的拜读、学习、参悟，收获颇丰，教益匪浅。
特别是清未王永彬所著的《围炉夜话》，细细品味，读中有悟，以悟促读，使人天葵开窍，茅塞顿开，豁然开朗，神清气爽。
《围炉夜话》好就好在形式和方法上，它不以逻辑严密的专论见长，而以短小精辟、富于哲理的格言取胜。其以处事做人为中心，分别从“修身、处世、谋略”三个方面，阐释“立德、立功、立言、立业”的要义，揭示人生价值的深刻内涵。而且通过家人和亲朋好友围坐一起，说笑交谈的方式，无拘无束，深入浅出，浅显明了，众口皆适、老少皆宜等。此书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。
“围炉”，“岁晚务闲，家人聚处，相与烧，煨山芋……”作者通过虚拟的手法，引用我国传统的“守岁”、“话年”的形式，一家老小围坐一起，聆听饱经风霜的长者，悠悠地叙述着人生的经验、智慧的法门，体现了一种其乐融融的氛围。所以，它不像《论语》哪样严谨、严肃、呆板或说教等，给人一种亲切、随和的自然之感。
“夜话”,“顾篝灯坐对，或默默然无一言，或嘻嘻然言非所宜言，皆无所谓乐。”“皆随得随录，语无伦次且意浅辞芜，多非信心之论，特以课家人消永夜耳。”一个冬日的夜晚，人们疲倦地送走喧嚣的白昼后，炉边围坐，自然而然的叙出琐碎生活中为人处事的道理，给家人以此消磨时光解除困顿之劳，就如炎炎夏日送上的一杯清凉冰镇水一样，纯情自然，悦心爽口，沁人心脾。
《围炉夜话》共分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫、乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义。书中隽语涉及社会生活的各个层面，将修身、齐家、治国、平天下的理想与日常生活紧密相联，使先哲智慧带上浓厚的生活气息与人情味，让读者在轻松愉快中领略其蕴含的深刻道理。
《围炉夜话》尽管是因“围炉”而“夜话”，但是，书中俯拾皆是经典的精练之言，在立身处事、自我修养、待人接物、理想境界等方面，均蕴含独到的见解。且其文辞浅近，意旨深远，情真语直，意存劝诫，余味无穷。同时，其娓娓道来之言，恰如炉中之炭，默默地散发着恒久的热量，让人在寒冷的冬夜感到温暖宁静。
《围炉夜话》开篇正文第一句就是“博学笃志，切问近思，此八字，是收放心的工夫。”开篇明义说明学问的重要。作为一个人成就大业的人，要广博地吸收知识，否则无以见天地辽阔;要笃定志向，否则无法专精;遇到困惑要向人请教，否则无法通达;同时，还要时常细心地思考，才能使学问进步。所以，做人要有收放心的工夫。或者说，具有了收放心的功夫，才能成为人上之人。
《围炉夜话》紧接的第二句就是“神闲气静，智深勇沉，此八字，是干大事的本领。”这是第一句的启下句，说明一个人如果没有信心、毅力、斗志等修养，是干不成大事的。或者说，一个干大事的人，要有深广的智慧和沉毅的勇气，否则，临事不决或行事有误;若无沉毅的勇气，则会当为而不敢为也，或是为而慎为。只有具备“神闲气静，智深勇沉”的条件，方能称得上具有干大事的本领，否则，能力上不足以堪当大任，即使有机会，也可能稍纵即逝，从身边悄悄溜走。这句话充分说明了修养在事业成功中的重要性。
开篇前二句应该是通篇的总纲，直接阐明了要想“立志、平天下”、成为一个成功的人，就应该具备较深的学问和较高的修养。或者说，理想、信心、知识、学问、意志、毅力和修养等是成功的基础和关键。
“不忮不求，可想见光明境界;勿忘勿助，是形容涵养功夫。”指出了为人要有浩然正气，光明磊落、坦坦荡荡的襟怀。但是，浩然正气是人们长时期积累和培养出来的。如果想涵养浩然之气，切不可靠一时的造作，更不得揠苗助长。
“信是立身之本，恕乃接物之要”讲的是做人的品德。“信”是一个人立身处世的根本。一个人如果失去了信用，就夫去了人格;如果一个人夫去了人格，就等于夫去了一切。所以，作为人切不可不讲信用。同时，“恕”是一个人与别人交往的重要品德，因为“恕”才能推己及人，因此才不会做出对不起别人的事，于己于人皆为有益，需终生奉行。所以，做人要有“宰相肚里好撑船”、“得饶人处且饶人”的气量，“大肚能容，容天容地，于己何所不容，”、“大肚能容，容天下难容之事”的肚量。是与 “不求空读而要务实。”讲的是为人处事的的作风，做人
“务实求是”是为人的作风。生命真正的境界并不在形而之处,真正的修行也不在离群索居。“人间”才是生命境界的开拓处，“空谈”既不能改变自己的生命，也不能帮助别人的生命达到圆满的境界，“谈玄论道”往往只是凭空说话。所以，追求生命最高境界的人，一定要落实于“人间”，发挥经世济民的才干，在造福万民之中，体验生命的真谛，才能开拓更深更广的生命境界。否则，一切的奥道妙理,都毫无意义。
“放眼读书，立跟做人。”讲的是学习和做人的方法。一个人要想把书真正的读好，把书里的知识真正的转化成自己的财富，就要学会“放眼”。“放开眼孔”，不仅要放开“肉眼”，最重要的是要放开“心眼”。如果“心眼”不能打开，永远如井底之蛙，死守井口一方天空。而且，要学会把自己看的无知一些，让自己以一个求学的心态去面对书中的知识，不要自以为是，觉得什么都明白、觉得什么都是那么的简单、那么的容易掌握。知识的博大精深是我们每个人都难以追求的，是我们穷尽一生的精力都难以穷尽的，怎么还有去骄傲自满的心思呢。
同时，做人的道理真的有很多，可是最为根本的就是要有自己的立场、自己的性格和个性。一味的追求和别人趋同就失去了自我，失去了自己的个性、随声附和出来的东西别人也不会放在眼里的。所以，做人要有自己的个性、立场和原则，不要人云亦云，也不要随波逐流，更不要成为“墙上的芦苇，风吹两边倒。”
“教子弟于幼时，便当有正大光明气象;检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。”讲的是教育的方法。一个人的成功或失败，往往决定于他的人格。而人格的形成，又往往决定于童年的教养。因此，作为父母或为人师表，教导子女或子弟要从幼时开始，要培养他养成良好的习惯和光明磊落的人格，以及一种正直宽大的胸怀;那么长大以后，无论在何种境况，也总能保持一种雍容大度的气质。同时，为人在平日的生活中，要养成随时自我反省的修养，不能没有自我督促和自我砥砺的修养，否则，便失会去向上的生命力，没有进步反而退步。
“但责已，不责人，此远怨之道也;但信已，不信人，此取败之由也。”讲的是修身的方法。在日常的生活和工作中，不管遇到什么事情，要多想想自己的过错，不要什么责任都往别人身上推，这是减少别人怨恨的办法;凡事只相信自己，不多听善言，这是失败的缘由!
《围炉夜话》读后感1000字
围炉半清酒，夜话雪深时——读《围炉夜话》有感
围炉夜话》为清咸丰时人王永彬所写，与明人洪应明写的《菜根谭》，陈继儒写的《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。“鹅毛大雪天，夜深人静时。红泥小炉、一壶好茶、半坛清酒，情酣时，意浓处。”《围炉夜话》营造的应该就是这样一种意境吧。而我却在烈日炎炎的夏日走进了这个大雪纷飞的世界，一感围炉夜话的氛围。
《围炉夜话》这本书的得名是王永彬围着温暖的炉火,对子女亲属进行儒学教育时,留下的生活笔记.他以“安身立业”为总话题,分别从道德,修身,读书,安贫乐道,教子,忠孝和勤俭等十个方面,揭示“立德,立功,立言”皆以“立业”为本的深刻含义.纵观现实生活中的一些人和事,王永彬先生在《围炉夜话》中的一些词句使我读后回味无穷,受益匪浅。
“人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开”。在《围炉夜话》中，这一句被译为:人的人品提不上去，总是因为自己的利欲看不破；做学问的学问没有进步，总是因为自己过不了懒这一关。在我看来，人必须要分清楚“利”与“义”的关系。在《治水必躬亲》这篇课文中，使我印象深刻的不仅有海瑞的躬亲治水，还有他的清正廉洁，正确对待“利”与“义”的态度。在古代，有许多治水的贪官，他们的利欲不仅破坏了自己的前途与名声，还夺走了许多老百姓的生命。而海瑞却“亲给钱粮，不扣一厘”，正确对待利欲，最终做成了水利，还赢得了清正廉洁的好名声，成为历史上有名的清官。在学习上，懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧，使人们的学业没有长进。韩愈的《进学解》中有一句话：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”从古至今，懒惰都是使人们荒废学业的第一要素。“利”与“懒”是人生的两道大关，愿我们都能成为骁勇的战士，破关而上，拥有幸福的一生。
“但责己，不责人，此远怨之道也”。在《围炉夜话》中，这一句被译为: 凡事从自身上找原因，就不会有抱怨了。这就是孟子说的行有不得，反求诸己。的确，在生活中我们常常遇到挫折，在这时，我们是否会第一时间从自己身上找原因呢？答案，是否定的。我们总是过分埋怨外界因素的影响，却从未充分认识自己的能力，正确认识自己的不足。平时考试时取得了较差的成绩，总是埋怨题目出得难，老师教得不好，却从来没有想过是不是自己不够努力，听得不够认真；与朋友交往时产生了矛盾，总是认为朋友不懂自己，不珍惜这段友谊，却从没有想过自己在这段友谊中付出了什么，有没有说什么话伤了朋友的心……自知和自省，是我们每个人必修的功课。正如曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”惟有自省，才能使自己进步。
围炉一好茶，夜话人静时。《围炉夜话》这本书带给我的不仅是人生的感悟，更多的是一种人生追求。希望自己既能在车马喧嚣中正确对待“利”与“懒”，做到自知自省，追求自己向往的未来，又能在心中拥有红泥小火炉，伴以好茶清酒，夜话一番风味人生。
书，与生相伴 (650字)
观众朋友们，大家上午好！欢迎大家收看我们的《书，与生相伴》栏目。读一本好书，犹如遇到了一位知心好友，仿佛品尝一杯甘甜清爽的茶，也好似走进了一个梦幻仙境。今天，我向大家推荐的好书是《窗边的小豆豆》。
《窗边的小豆豆》是日本着名作家、着名电视主持人、联合国儿童基金会亲善大使黑柳彻子的一部代表作。而黑柳彻子就是那个窗边的小豆豆
作者黑柳彻子以幽默风趣、活泼童真的语言描绘了一个淘气可爱的小豆豆形象，以及她在巴学院幸福快乐的生活。
这本书讲述了主人公小豆豆是个特别淘气的女孩子，因为太过顽皮被原来的学校退学后，来到了巴学院-------一个令人非常羡慕而又特殊的学院。这是一个充满爱的学院，把电车当作教室；没有考试却又能学到很多知识；连吃饭也变得很有意思，大家一起体会山的味道，海的味道最终，小豆豆喜欢上了这个与众不同的巴学院，并在这里健康快乐的成长。
在这本书中，我最喜欢巴学院的校长常对小豆豆说的一句话你真是一个好孩子！这句话给予了小豆豆我是一个好孩子的自信。我还喜欢小豆豆刚进巴学院时的一个片段，校长不厌其烦的听小豆豆语无伦次的讲了四个小时的话，并那么聚精会神，比小豆豆还要认真，
让小豆豆觉得自己终于遇到了喜欢自己的人。
这本《窗边的小豆豆》以真实有趣的故事和童真幼稚的语言让儿童体会另一番学习乐趣与另一种独特的生活，也更能让成人们回忆起自己无限快乐的美好童年。
好了，观众朋友们，我们的节目到这里就要结束了，希望大家能爱上书籍，并终生与好书为伴！观众朋友们，我们下期再见。
六年级:张玉娇
读《围炉夜话》有感
读《围炉夜话》有感
李赛男
近日，隆化站参加“道德大讲堂”活动，获得了两本由一线职工代表赠与的《围炉夜话》，我站职工积极阅读学习，并相互交流讨论，获得了很多心得体会，来与同事们分享。
《围炉夜话》是清人王永彬所撰写的一部劝世之作，它与《菜根谭》、《小窗幽记》一起并成为“处世三大奇书”。作者以深夜围炉相坐，一家人畅所欲言，家长为众人讲解道理的形象，用轻松、言简、通俗的话语，阐述修身、处事、治学、读书的道理。
中华学问博大精深，先人的智慧源远流传，细细品茗《围炉夜话》，使人豁然开朗、神清气爽。
“在世无过百年，总要作好人、存好心，留个后代榜样；谋生各有恒业，那得管闲事、说闲话，荒我正经功夫。”此说为《围炉夜话》最后一则，统领全章，振聋发聩。“做好人”这一词，让想到了《白鹿原》中朱先生为其最得意弟子题的最后一幅字“学做好人”，做好人，这简单的三个字却囊括进了人生中最大的智慧，还有能什么比做好人更确切的修身、处事之道呢？
“但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之道也。”宽以待人、严于律己，是远离怨恨的办法，只相信自己、不信他人，太过刚愎自用是会导致失败的。此乃处事安身之法。“求个良心管我，留些余地处人。”立身处世应本着自己的良心，不做亏心事，与人相交留有余地，不要求全责备。这样别人对你不会产生抵触心理，乐于接受你的意见，听从你的建议，你就会容易和他人相处，先做人后做事，说的就是这样的道理。
“凡遇事物突来，必熟思审处，恐贻后悔；不幸家庭衅起，须忍让曲全，勿失旧欢。”遇到突发事件要冷静思考，思虑周全，不要导致以后后悔。对于家庭纷争，要有广阔的胸怀和气度，适时劝导，不要伤及情分。在生活和工作中，遇到意想不到之事，需要冷静审慎，多加考虑，妥善处理。和人相处，要宽容大度，有同理心、为他人着想，常记吃亏是福。
《围炉夜话》中佳句还有很多，作者洞察世态、见微知著、见解独到、意境高远，每每畅读，必有所悟。品读好书，感悟中华文化宝库中的经天纬地，时时学习、参悟，知于心而后践于行，让我们随着阅读走上一个新的境界。
一本有趣的科学书 (650字)
你知道无花果真的没有花吗？你知道植物进化的阶梯吗？你知道智力、智慧、智谋、智能动物智商谁最高吗？你知道谁是游走在雪线边缘的精灵吗？要想了解这些奇妙又神秘的故事，那就请翻开这本《一百种尾巴或一千张叶子》的科普读物。
幽冥怪谈I：夜话读后感1000字(3)篇
幽冥怪谈I：夜话读后感1000字 第(1)篇
《幽冥怪谈》是著名悬疑小说作家宁航一的第一本长篇小说，总共分为三季，第一季为《四人夜话》，第二季为《死亡约定》，第三季为《致命之旅》，目前已完结。本书主要讲述兰教授在孤岛上听到的及公开的种种恐怖故事。
内容简介
宁航一《幽冥怪谈》系列共分三部，第一部为《幽冥怪谈之夜话》，第二部为《幽冥怪谈2:死亡约定 》，第三部为《致命之旅》。以故事的叙述来看，《致命之旅》应该是《幽冥夜话》的前传。这三本书里面都是兰成教授在讲故事，所有故事都是《致命之旅》中遭遇海难困于小岛的遇难人员濒临绝望的时候，为满足精神上的需求，不至于疯掉，而轮流讲述他一生中经历过，或者听说过的最古怪离奇的故事。兰成除了自己那个故事以外，其余的都是在复述别人的故事。这些故事或诡异或恐怖或离奇，每个故事都以揭露人性的丑恶为目的，体验人性深处的恐惧。宁航一的想象力确实与众不同，他的故事丝丝入扣，能够自圆其说，没有硬伤，不是单纯的吓人，而是利用读者的好奇心，带读者慢慢进入一个心理恐怖的范围，虽然故事到最后都有合理的解释，不是鬼神作祟，而是人心丑恶，但是略加回忆，还是能感到背上的丝丝凉意。通过阅读这三本书籍，我个人认为《幽冥怪谈之夜话》的故事比较有趣，但稍微陈旧，算是三部里的中乘之作。《幽冥怪谈2:死亡约定 》最为精彩，但也最为恐怖，让人不寒而栗，算是三部里的上乘之作。《致命之旅》写得较为平庸，故事反而不如众人的海难历险更吸引人，算是三部里的下乘之作，但是也没有办法，因为你要读全完整的故事，知道串起这些故事的主线，就必须读《致命之旅》。
幽冥怪谈之夜话
内容简介
《幽冥怪谈之夜话》讲述了这样一个故事，两个大学生夜访心理学教授家，请教什么是人类心理最为恐惧和害怕的东西。教授答应跟他们讲三个故事，但条件是听完之后出现任何状况，或者发生任何事，都与教授无关。他们到底能不能将这三个恐怖至极的故事全部听完？而最为神秘的“第四个故事”到底是什么？两个大学生在听完故事后，会发生什么意想不到的事情？《幽冥怪谈之夜话》是宁航一目前最为满意的悬疑、惊悚长篇小说。情节设置悬念迭起、环环相扣，引人入胜。
荣誉
《幽冥怪谈之夜话》荣获2007年新浪原创文学大赛大奖，人气直逼新锐作家蔡骏，该作品被媒体誉为2007年度最值得期待的经典悬疑恐怖佳作。
推荐语
什么是恐惧？最常见的事物在扭曲的心理空间里变得诡异莫测，这多半是文字、声音或影像勾起了你内心的一种隐患，关于已知的或未知的，人类总有着无穷的想象力。对于恐惧的由来，常用的四个字就是“心怀鬼胎”。《幽冥怪谈之夜话》中，听故事的人，常常有着极强的窥探欲，越是刺激新奇而越是欲罢不能，等到真相大白，却令自己陷入莫名的疯狂之中；而掌控这一切的，或者说恐怖事件的始作俑者，则是一位德高望重的大学教授。能够看完全书的，只会有两种人：一种是听故事的人，一种是讲故事的人，你，会是哪一种呢？
（摘自百度百科）
——2018.06.06
幽冥怪谈I：夜话读后感1000字 第(2)篇给一星，哎呀妈呀，吓死我了。就最后那个故事。有一幅画，画的名字叫《迪奥的世界》。作者是中世纪意大利作家比尔·索拉道克拉夫。在她妻子背叛他、嫌他默默无闻的时候，他在坟堆里与魔鬼作了交易，把眼睛卖给了魔鬼。魔鬼拉着比尔的手，创造了欧洲当时历史上最著名的一幅画——《迪奥的世界》。比尔从此名声鹊起，但又很快被世界遗忘最后神秘死亡。当时这幅画被欧洲贵族皇室收藏，后又曾英国女王伊莉莎白收藏过。《迪奥的世界》一些邪门的事件——n当时欧洲有一系列神秘的案件，被现在的英国特伦斯特国家安全局定为“六号X档案”。相传，凡是看过这幅画的人、知道画这幅画人的名字、看着画中主人翁的眼睛叫出迪奥，就会离奇死亡。世界有三大魔曲在科学上的解释是利用音符杀人，但是世界上的第一大魔画《迪奥的世界》一直被各个国家定为X重要档案，因为无法解释。已经死了上千人，这幅画被当时的欧洲各大教会和主教禁止全球发行。传说这幅画里的人物的眼睛是魔鬼的眼睛，魔鬼用它来透视人的心灵，洗涤人的罪恶，最终那些人会离奇死亡。后在1897年11月21日，此画被欧洲当时各大主教和教会统一禁止发行并全部焚烧。之后100余年一直相安无事，直到2008年6月14日《迪奥的世界》在英国伦敦特斯兰克一幅画廊里重新被人们找出来。画廊的主人凯斯克·米娜离奇死亡。这幅画立即被英国警局保管并被锁进国安局，英警方立即查询了米娜死前的种种原因。电话、书信等等，他们最后在米娜死前当晚的手机通话听到了米娜打给丈夫的电话中不断的重复“魔鬼回来了”“魔鬼回来了”“迪奥回来了”的尖叫声……现在的英国国安局全面封锁了此事，但是英国的众多媒体还是做了相继的报道。
幽冥怪谈I：夜话读后感1000字 第(3)篇中国缺少会营造紧张气氛的作者，而宁航一算是设疑伏笔手法不错的新生代。不过通读幽冥怪谈夜话，有几点突出的问题，容我吐槽分享一下。第一，现代社会监控设备的发展，在四个学生骗老师溺水身亡故事中，当时的社会背景应该有摄象监控系统干预，神不知鬼不觉的行动没那么简单，书中的解释显然过于想当然。第二，弱女子杀人貌似轻而易举，还是四个学生骗死老师的故事，郑婕复仇过程难经推敲，推第一个人掉进潭水溺死，翻墙进工厂迷晕勒死并吊起第二个人造成自杀假象，从宾馆推第三个人坠楼，砸晕并用刀捅死第四个人完成复仇。这四次杀人，描绘太简单，很难让人信服。第三，语言风格，例如吠犬鬼宅那篇，原本讲述的就是发生在中国且是中国人的故事，可是文风咋有一股浓浓的欧美范味道呢？以上仅为个人看法，瑕不掩瑜，推荐此书！
我最喜欢的书——查理和巧克力工厂650字
有人说书是人类进步的阶梯，有人说书是一位沉静可靠的朋友，还有人说书是积聚智慧的长明灯这些说法我都相信。在闲暇之余，我总是会习惯性地拿出一本书来读。我已经读过许多书，读过沈石溪的动物系列小说，读过伍美珍的校园故事系列，但我最喜欢的还是罗德尔达尔写的查理和巧克力工厂这本书。
查理和巧克力工厂这本书主要写了穷苦孩子查理巴克特走进小镇上一个全世界最大的巧克力工厂以后，因为纯朴、善良、不贪心而被留住，拥有了自己的巧克力工厂的故事。
我端详着封面，封面有着黄色的底色，最上面写着罗德尔达尔这是位英国作家，中间写着红底黄色的小字写着查理和巧克力工厂，题目下面画着一个工厂，工厂很大，但一个人也没有，这一定是一个废工厂，可我想错了，这是威利旺卡先生的巧克力工厂，最下面写着绿底白色的小字罗德尔达尔作品典藏，这类书共有12本，这只是其中的一本，这本书比32开版式大一点，跟语文书差不多厚，封皮是卡纸的，里面是黄色的防近视纸。这本书的作者已经去世了20多年了，可他的作品还在盛行，真厉害！
当我读到威利旺卡先生雇佣的小矮人，因为一个孩子掉进工厂里，唱那个孩子看电视不对时，我感到这怎么跟家长说我看电视一样?有时，我看电视时间长了，妈妈也这么说我，这位作者怎么会知道？真是太奇怪了，现在我也觉得看电视时间长不对了。
当我读到有个孩子不听威利旺卡先生的话 ，抢走并吃下威利旺卡先生还没做好的口香糖而变成蓝莓时，让我想到了不听话会吃亏，甚至会有危险。有一次，我不听家长的话，过马路时，差几秒到红灯时，我就跑过去，差点被车撞，如果听话，就不会这么惊险了。
这本书还告诉我们：凡事都不能贪心，否则会遭到报应，不贪心还有可能得到奖励。因此，我要向查理学习，做个关心他人，善良懂事的孩子！
我最喜欢的一本书 (650字)
在我的书房里所有的一切都会把我引入书的世界、知识的海洋。在这些书籍当中，我最喜欢的书是《感动童心的八十八个人物》。这本书是崔钟雷、王丽萍、杨晓妮三人编着、吉林摄影出版社出版的。这本书非常好，是一本小学生新课标优秀读物。
它向我们介绍了八十八个感动童心的人物，讲述了：在岁月的长河中，总有一些人因为格外瞩目而让人难以忘怀。他们用自己耀眼的光芒，为后人导航，指引着历史前进的方向。他们坚强、勇敢、勤奋、执着，用生命之火，温暖了我们的心灵。这本书共有三个板块，分别是：岁月留香、点滴感动和诗意人生。岁月留香这个板块记叙了：历史的长河滚滚流逝，冲刷了时间，淘尽了往事，留下了一个个耳熟能详的名字，像是夜光杯中醇厚绵长的酒香，飘荡在记忆深处，让人回味无穷。他们是历史雕刻的永垂不朽的丰碑。点滴感动这个板块记叙了：人生路漫漫，有崎岖，有平坦，有荆棘，有鲜花。生活中的点点滴滴，磨砺着我们的意志，锤炼着我们的心灵。只要怀着一个永不服输的信念，所有的崎岖都会变通途，所有的荆棘都会开放出缤纷的花朵。那一刻，我们将无比自豪与感动。诗意人生记叙了：打雷要下雨，下雨要打伞童年的歌谣唱出了最简单的智慧真谛。认真去思考我们眼前所看见的疑问，细心去体会生活赋予我们美好的一切。让生命的花朵绽放，让智慧的天空晴朗，你将拥有最充满诗意的人生。自从妈妈给我买了这本书，我就爱不释手，整天抱着书看个不停。
这本书里有丰富多彩的内容，把我带进一个轻松愉快、知识丰富的世界，是取之不尽的知识宝库，让我百看不厌。《感动童心的八十八个人物》真是一本好书！
四年级:李成烨
我向大家推荐一本书_介绍书的作文650字
谁陪我，琼霄舞风云；谁伴我，傲世九重天！我要推荐的书名就在其中，风凌天下著的《傲世九重天》。
看书名大家可能就知道了，这，是一本网络小说，还是玄幻类型的。可我就是要推它！不要否定网络玄幻的价值，如果他真的只是迎合少数人低级趣味的书，哪还有成千万的人观看？
风凌是个幽默的人，在他的书中总少不了欢笑，而风凌的文笔有极好，里面有很多他自创的诗，这可能会对大家有一些益处吧。
风凌是军人出身，在他的书中又少不了兄弟。是的，兄弟！下三天千里逃亡，依的是什么？兄弟！中山天风光出战，为的是什么？兄弟！上三天中都云集，靠的是什么？兄弟！九重天阙暗自发展，无诉苦楚，这又是什么？兄弟！
读他的书，总有一股少年热血在沸腾，我们是处于青春期，总有朋友，但却捏不住分寸。去看傲世吧，让他告诉你什么是兄弟！
他们绝对不是一味的互相褒贬，也绝对不止靠那一份义气，不只靠那一份冲动。谁犯了错，绝不姑息！谁受了欺负，那也不能忍下来！
有一本书上说的好，小说总是要写出社会的某种错误，那八百五十万字的傲世，就只有打打杀杀吗？！
书中对一些行为的解释只有两个字：人性。
人性的卑劣让莫云天为了家主之位排除异己，为了百万黄金逆杀长老；人性的善美，让楚阳十年等一人，让铁补天为救人命而奋不顾己；人性，就是人性，莫天机天才的大脑靠这一份邪恶计划了多少起大战？！
风凌的傲世里面总有感人至深的感情，无论是兄弟之情还是恋人之爱，经过了时间的磨砺，留下来的，总是真情。于是感人至深到肺腑，读着读着就不禁为他们的深情奋然鼓掌，却也禁不住在不经意间煽然落泪
我一开始想推荐的是《水浒传》，可是水浒讲的不就是江湖吗？傲世有江湖风云，国家战乱！水浒有官逼民反，那上三天的九大世家不胡作非为会有九劫的出现吗？！
总一句，傲世九重天，值得一观！
向你推荐一本书 (650字)
要我说感觉最深的书嘛，那就是《巨蟹座：追梦的水晶鞋》。
这本书中写的是单亲家庭中的女孩方圆圆，她的父母离婚后，上下学都被别人跟踪，后来还是妈妈孙美芽把他拽上了通往北京的火车才逃过了一劫，后来见到了妈妈年轻时候的男友谢航，在困难中，方圆圆逐渐收获了友谊和亲情，还登上了自己梦想的舞台模特。丑小鸭终于成为了天鹅。
这本书给我很大的感悟，我在生活中是一个娇小但是自尊心很强的女生，方圆圆14岁比我矮一点点，但是她对梦想的追求是我们每个巨蟹座女孩都难以想象的，我也是巨蟹座，方圆圆在危险时刻可以有很大的力量，我在游泳害怕的时候也会有很大的力量从我的身体里进发，巨蟹座的女生都是这样子的，方圆圆虽然矮小而且皮肤还很黑，我比她好一点点，为什么不可以勇敢的走上梦想的路呢？她的梦想是模特，我的梦想就是当一名作家，我非常喜欢写作在我感兴趣的作文上我可以写的很好，但是我没有兴趣的作文偏偏要写时我就会写的很无趣，这就是巨蟹座女孩的特殊功能吧。
而且方圆圆还很自信，我也是巨蟹座的我为什么不能自信？但是，自信也要有个境界，不能因为太自信而自大。
自然美才是人的本性美，当然，在打扮自己外表的同时也要把自己的心灵打扮的漂漂亮亮的，外表美和心里美是没有可比性的哦！
五年级:瑰梦嗣嗣
今天我读了一本书 (650字)
今天我读了一本书，其中有个故事叫做《一句话的作用》，让我印象深刻。
一位演说家在一次演讲中告诉台下的观众：要注意自己说话时的一言一词，因为语言有无穷的力量。他叫起一个有不同意见的观众，并教训他：笨蛋，你就没有理解我的意思。观众怒气冲冲开始了反击：你才是观众还没说完，演说家手一挥没让他继续说下去，接着说：刚才我不是有意伤害你的，对不起，希望你能接受我真诚的道歉。这位观众的怒气才渐渐平息。演说家继续着他的讲演：看到了吧，刚才我只不过说了几个词，这位观众就要和我拼命，我又说了几个词他的怒气就消了。所以，千万要注意你说出的话，有时就像一块石头，砸到人家身上会使人受伤；有时他又像春日里的和风，轻拂而过，让人倍感舒心。这就是语言的威力。
读完这个故事，我想了很久才理解了这个故事的意思。平时，在我的生活中时时处处都有这样的例子。比如在学校，同学们一起玩的时候，由于不经意间的碰撞或是意见不一致，我就可能忍不住说了不该说的话、态度不够友善，失去了朋友的信任，也许就是那么不经意的一句话就失去了相处很久的好朋友；在家人面前，偶尔撒了一个谎，就会发现家人不像过去那样信任我了。当然，爸爸妈妈有时也会因为考试成绩不理想批评我，由于口气非常严厉，我就很反感学习；相处多年的好朋友如果说话不注意，也会伤害到我，让我对交朋友不再有信心。所以，我认为我们一定要重视语言的作用。在说话之前设身处地的为别人着想，从对方的角度考虑，如果听到这句话会是什么感受，这样我们才不会因为一句话而留下遗憾。
四年级:姚瑞卿
答谢中书书的读后感
答谢中书书的读后感（一）
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当做能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。高峰入云，清流见底，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字2020，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。
《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
王国维云：一切景语皆情语。本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字2020明朗，毫不雕琢。
答谢中书书的读后感（二）
《答谢中书书》这篇山水小品，仅用了六十八个字2020，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备，可谓尺幅能容千里，片言可役百意。本文的成功，主要表现在如下三方面。
优美的意境，自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言再现它，激起读者审美的兴致，从而形成文学作品的意境。本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构，使文章清幽隽雅，像诗一般优美动人。其一，山水相映之美。有山无水则无趣，有水无山又乏味。山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。这里是高峰入云。峰，其形峻峭；入云，高入天际。山下是清流见底。水流迤逦，清明澄澈。峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。其二，色彩配合之美。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。这里两岸石壁，五色交辉，还有青林翠竹，四时俱备。石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观。两岸犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，且倒影入清流，景象则更为绚丽动人。其三，晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，先是白雾缭绕，继而是如絮如带，再而是似烟似缕，最后不见雾纱，只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。傍晚，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，别具意趣。作者观察极细，笔致极纤，把握了事物特征，描摹山水情态，使人目随笔转，情偕意迁，晨景热烈欢跃，暮象清静幽寂，给人以不同的美的感受。其四，动静相衬之美。客观景物不会单调划一，散文写法也切忌呆板凝滞。作者很注意动与静的变幻与配搭。一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动；三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画轴。
缜密的结构。本文虽属小品，可是作者仍精心结撰，全文分三部分。山川之美，古来共谈总领全文，从古至今，以共谈概说人人皆爱，以美点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，先仰视高峰入云，再俯瞰清流见底，复平看两岸石壁青林翠竹，最后又分晓与夕两层来写，一句一景，一景一意，次第井然，结构得如此经纬分明，脉络贯通，十分难得。
凝练的语言。这篇小品语言极富特色，言简意赅，无一句之虚，无一字2020之冗。先言高峰给人以印象，再以入云给人以具象。同样，先以清流使人初感，见底则给人以实感。五色交辉猿鸟乱鸣沉鳞竞跃，交乱竞几个副词的运用，使颜色、声音、动作的状态表露无遗。本文以四言句为主，很是整饬，最后以长句收束，犹如滔滔急流，泻入大海。
《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
答谢中书书的读后感（三）
陶弘景的山水小品《答谢中书书》。陶先生笔笼山川，纸纳四时，把那一处江南的山水之美呈现于纸端。那是一幅用方块字2020镶贴出来的山水画呵！陶先生称为欲界仙都，一点也没夸张。因为这欲界仙都有秀美的山峰清彻的河流可以养心；有四时常绿的青林翠竹可以养眼；有活泼的虫鱼鸟兽可以悦性；无酷寒酷暑可以宜居。
不过陶先生忽略了一个重要的方面，这就是人的心态环境。
现在的人要追求这样的生活境界或者说能达到这种境界的人恐怕极少。一没有这样的原生态环境，再就是我们当今的社会崇尚竟争。因而曾点的追求在中国古代的农耕社会能做到。但现实的社会还是着眼于对生活环境的建设。力图给公民提供一个好的居住环境。我们经常可以看到这可样标语口号：打造花园社区、打造宜居城市、甚至还要打造旅游名胜。
一提到打造，我便想起了我儿时住在苏家渡那个小街时的一家铁匠铺。他们打造产品时，一个小伙计拉着风箱，土煤炉里一闪一闪地冒着红光。大师傅左手持着的铁夹里夹着一块红铁坯，右手舞着一小锤，还有一两个精壮的大徒弟则挥舞着大的铁锤跟着小铁锤的导向砸去，那被煅烧得软软的熟铁在一番紧砸密锤之后，便成了铲子、斧头所以打造给人的印象就是快，就是速度，就是打造者的意图。于是一座座新城便很快崛起，一座座老城也就面目全非，一些名山秀水也就绿瓦飞瞢，高楼拔地。不过这些打造出来的环境产品终究比不上大自然天造地设的鬼斧神工。大自然真是一个神奇的造物主，它不但创造了血肉之人，还能把天地万物塑造得惟妙惟肖，于是就有了象鼻山、骆驼峰、元阳石等等。在湘西沅陵我无心插柳的行走中，竟还觅得一处令人惊叹的生命之门，让人颤抖、敬畏！可是不久这里即被开挖。同是人类，面对大自然的鬼斧神工，美国人早在两个世纪前就已立法辟出国家公园保护区，于是就有了今天的科罗拉多的大峡谷，就有了黄石公园的大喷泉。但在我们这里，一处很好的风景，一座历史悠久的城市只要一被打造就永远失去了它的原始风貌原创色采。当然我不是反对正确极积的园林规划，而是就急功近利而言。
对原有的东西不是批判的继承，而把应保留的价值内核全盘抛弃，这是一些打造者们的错误行为。
就说花园社区的打造吧。良好的居民居住条件、配套的公共服务设施以及齐全配套的市政工和设施都可以通过现代工业技术制造，可是整洁优美的社区环境，别具特色的社区文化就不是几锤子能打造得出来的。需要培植发育养成。城市建设固然是城建专家的事，同时也应是文化人的事，即以常德诗墙而言，没有那几个文化人的热心鼓呼，不过一面防水墙而已。与五十年代的旧貌比较，常德的市容多了些现代化风姿，但也丢掉了一些极富民风民彩的历史遗迹。一个城市必须要有主流文化，你要建房子，不一定要拆旧的，可以在旁边建，一个城市如果没有特有建筑，就没有城市魅力，去过就不会再来。
我们改造老城，从客观因素看，保留传统、改变现状、提高品位、提高居民的生活水平，尤其是受到影响的原居民的态度更是不可忽略的。如果在改造过程中损害了大家的利益，何必还要改造呢？单纯为了显示政绩，再利用开发商以谋利益为目的地进行改造，就不会得到老百姓的拥护。
回过头来再说说天人合一的极至生活境界。如果我们通过努力使我们的居住环境变得美好了，人民的文化素质提升了，人民安居乐业，不为生活所累了，建立了天下为公的良好的社会制度，大道行之之日，欲界仙都才不是一个梦想。百姓也不枉来了一次人世。
因读陶文越想越远越写越开，既已成文也就率性而不削斧了。
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