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繁星的读后感650字

发布时间:2019-09-21 来源:互联网

《书的夜话》读后感 (650字)。

《书的夜话》是现代着名作家叶圣陶写的。他通过三本书的不同经历讽刺了不同的藏书人或读书人。

紫皮书的主人是一个要看书而没有书、要看书而不看书的人。他很穷,想从这些书中吸取哪怕最小的一部分用以改善自己的处境。后来,他攒了点钱,买了几本书。最初,他看得很用心,把书里最细微的错误都校对出来了。后来,他认为把书从头看到尾是很愚蠢的,他发现了一个最简捷的办法,就是只看序文。他看了几本书的序文之后,写了一篇文章,投给报馆。这篇文章被刊登出来了,他得到了一笔稿费。于是,他继续写文章,材料不用愁,从许许多多的书的序文中找。钱财来了,名誉也来了。他成了读书大家、成了博览群书的人。对他而言,读书只是他的生财之道,只是他欺世盗名的工具而已。

红皮书的主人只买书,从来不去读书,而是凭借藏书来附庸风雅,把自己鼓吹成一个博学多才的文人。对他而言,藏书只是伪文人的一种外包装而已。

破书的主人们读破书耗尽心力,学成了,就去教学生。学生据此学成了,再去教学生的学生。书被他们吃进去,吐出来;再吃进去,再吐出来。除了吃和吐,他们没干别的。没对世界做出一点新的贡献。

叶老用童话故事的方式讽喻了形形色色的伪知识分子,读完这篇文章之后,我们不得不为之慨叹,也会不由自主地以此和现实生活的某些人对号入座。慨叹之余,我们应当以此警醒自己:书只是我们的学习工具,而不是包装某种身份或沽名钓誉、欺世盗名的道具,同时,我们要讲究读书方法,切忌死读书、读死书,要用创造性的思维去读书,灵活掌握书本知识,用所学的知识为社会创造更多更有意义的价值。

六年级:孙海琳曼

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书的夜话读后感900字


读后感大全主题阅读推荐:“书的夜话读后感”。

怎样去借鉴优秀的读后感范文模板呢?阅读作品后,我对于作者描绘的主人公记忆深刻。我们对于书籍的深刻感悟,常常可以通过读后感来进行记录,书的夜话读后感是由读后感大全为您整理和分享的内容,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

书的夜话读后感【篇1】

《书的夜话》是现代出名作家叶圣陶写的。他经过三本书的不同阅历挖苦了不同的藏书人或读书人。

紫皮书的主人是一个要看书而没有书、要看书而不看书的人。他很穷,想从这些书中汲取哪怕最小的一部分用以改进自己的境况。后来,他攒了点钱,买了几本书。开始,他看得很用心,把书里最纤细的过错都校正出来了。后来,他以为把书从头看到尾是很愚笨的,他发现了一个最简捷的办法,便是只看序文。他看了几本书的序文之后,写了一篇文章,投给报馆。这篇文章被刊登出来了,他得到了一笔稿酬。所以,他持续写文章,资料不必愁,从许许多多的书的序文中找。金钱来了,声誉也来了。他成了“读书咱们”、成了“才学过人”的人。对他而言,读书仅仅他的生财之道,仅仅他欺世盗名的东西罢了。

红皮书的主人只买书,历来不去读书,而是凭仗藏书来附庸风雅,把自己鼓吹成一个才学过人的“文人”。对他而言,藏书仅仅伪文人的一种外包装罢了。

破书的主人们读破书耗尽心力,学成了,就去教学生。学生据此学成了,再去教学生的学生。书被他们吃进去,吐出来;再吃进去,再吐出来。除了吃和吐,他们没干其他。没对国际做出一点新的奉献。

叶老用童话故事的办法讽喻了五花八门的伪常识分子,读完这篇文章之后,咱们不得不为之慨叹,也会情不自禁地以此和现实生活的某些人对号入座。慨叹之余,咱们应当以此警醒自己:书仅仅咱们的学习东西,而不是包装某种身份或沽名钓誉、欺世盗名的道具,一起,咱们要讲究读书办法,切忌死读书、读死书,要用发明性的思想去读书,灵敏把握书本常识,用所学的常识为社会发明更多更有意义的价值。

书的夜话读后感【篇2】

《书的夜话》是现代着名作家叶圣陶写的。他通过三本书的不同经历讽刺了不同的藏书人或读书人。

紫皮书的主人是一个要看书而没有书、要看书而不看书的人。他很穷,想从这些书中吸取哪怕最小的一部分用以改善自己的处境。后来,他攒了点钱,买了几本书。最初,他看得很用心,把书里最细微的错误都校对出来了。后来,他认为把书从头看到尾是很愚蠢的,他发现了一个最简捷的办法,就是只看序文。他看了几本书的序文之后,写了一篇文章,投给报馆。这篇文章被刊登出来了,他得到了一笔稿费。于是,他继续写文章,材料不用愁,从许许多多的书的序文中找。钱财来了,名誉也来了。他成了读书大家、成了博览群书的人。对他而言,读书只是他的生财之道,只是他欺世盗名的工具而已。

红皮书的主人只买书,从来不去读书,而是凭借藏书来附庸风雅,把自己鼓吹成一个博学多才的文人。对他而言,藏书只是伪文人的一种外包装而已。

破书的主人们读破书耗尽心力,学成了,就去教学生。学生据此学成了,再去教学生的学生。书被他们吃进去,吐出来;再吃进去,再吐出来。除了吃和吐,他们没干别的。没对世界做出一点新的贡献。

叶老用童话故事的方式讽喻了形形色色的伪知识分子,读完这篇文章之后,我们不得不为之慨叹,也会不由自主地以此和现实生活的某些人对号入座。慨叹之余,我们应当以此警醒自己:书只是我们的学习工具,而不是包装某种身份或沽名钓誉、欺世盗名的道具,同时,我们要讲究读书方法,切忌死读书、读死书,要用创造性的思维去读书,灵活掌握书本知识,用所学的知识为社会创造更多更有意义的价值。

书的夜话读后感【篇3】

书,犹如营养品般滋润着我们,但在书中汲取了知识,也要学会活学活用。

今天,我读了叶圣陶写的《书的夜话》这篇文章,我不禁为文中破书的主人感到悲哀。它遇到的每一个主人,都是一模一样的,根据着破书的知识机械般的去传授而不会灵活地变通。久而久之只会像赵括那样纸上谈兵。

就好比我们读书,如果只是一味的死记硬背,不明白公式的灵活运用,不明白好词好句的意思,遇到一样形式的题,只是变换了一下表达方式,就不会做了,这就真像那井底中的青蛙,永远都只看见井口一般大小的天空。

而破书,就像我们的老师,渴望把自己所学的东西传授于我们。至于我们如何把书读活就得自己去领悟,去渗透了。书本中有很多的知识需要我们去汲取,去开阔,它为我们打开知识的大门,而我们却不懂得汲取最宝贵的财富。

生活中许多人都喜欢利用套公式去做数学,这是犯了数学的大忌。数学是最能训练我们逻辑思维的一门学科,就如二次相遇这样的行程问题,二次相遇,三个全程这个公式,如果你只是死记硬背,那么在套用相遇问题的公式时,肯定无法理解其理论。它只会导致你在原地踏步,永远都不可能前进一步。

其实,我们写作时,也是如此。即便你积累再多的好词好句,读遍天下的书籍,可你没有想象力,不会灵活使用所学知识,那么你写的作文一定苍白无力,又何谈成文呢?

这就更加说明了,读活书的重要性。死记硬背只会让我们的脑子变得愚笨而迟钝,假如未来,我们成了老师,还是照本宣科的话,那我们的学生以后在社会中也只是我们的复制品。书本仍旧未改变获取知识的人,也未给这个社会带来任何贡献。

记住:人是活的,书是死的,唯有创新和探索才能让我们不断进步、提高。也就像破书所说的那样,为这世间的大海增添一勺水。

书的夜话读后感【篇4】

《书的夜话》是叶圣陶童话集《稻草人》里的一篇文章,虽然只是一个简短的故事,但我读后深受启发,因为故事另辟蹊径,用拟人化的手法,描写了书的几种不同境遇。

在一个洒满月光的夜里,来源不同的各种书在一个破书架上开始聊天,它们有着不同的经历,有的因为主人破产了,有的因为主人发财了,有的因为翻多了太旧了但最终都殊途同归,被丢弃后装在纸箱里,运到了破书架上。

随着一本本书的境遇被娓娓道来,我逐渐明白了一些关于读书的道理:有些人读书就像第一本书的主人,不惜花钱买了许多书,却将它们束之高阁,只为向别人炫耀他的藏书,破产时,就用书换钱,把它们一一丢弃。又有些人像第二个主人,读书只读序文,或蜻蜓点水地翻一翻,后来凭借自己对书的一知半解,耍小聪明,成为所谓博通各种学问的人,赚了很多钱,可他又学到了什么呢?这些书最终还是被丢弃。第三本书遇到了很多主人,他们只知道看书,机械地重复着老师传授,学生承受的过程,书被他们吃进去,吐出来,是一代;再吃进去,再吐出来,又是一代。除了吃和吐,他们没干别的事。而那本书被他们翻的破旧不堪,只好扔掉。读书是为了什么?通过这个故事,我体会到,不是为了炫耀,也不是为了发财,更不是为了书本上知识的简单传递,只有当你真正体会到一本书里的情感和道理时,才算汲取了书中的营养。

汲取了营养,存着不用又有什么意思?文中说,一个人总得对世间做一点事,世间固然像大海,可是每一个人应该给大海添上自己的一勺水。每个人学会了知识,还要做到学以致用。

我原来读书囫囵吞枣,一个小时就能把一本书简略地翻完,结果只能了解个大概,更别谈如何去用。后来我听说了一些名人事迹,知道了他们是如何把书本上的知识运用到生活中:譬如乔布斯选修过一门关于画线条的课程,从中学到了很优美的画线方法,当对苹果电脑的设计一筹莫展时,他根据那门课程带来的灵感,设计出了新的电脑。还有伟大领袖毛主席,在《改造我们的学习》的著名演讲中有过这样一段精辟的论述读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。学习的目的全在于运用。他老人家是这样说的,更是这样做的。纵观毛主席的一生,他从书中练就高瞻远瞩的目光,从书中了解历史启迪心智,从书中获得知识陶冶性情。后来他通过书中的知识,领导人民,创造中华历史上伟大的篇章!这些故事和事迹促使我坚定自己将来也要做真正运用知识的会读书的人,而不做故事中的只知道看书的书痴。

叶圣陶爷爷虽然故去了,但通过这个童话故事,我仿佛看到一位童心未泯的老人正循循善诱地跟我们说:你们是要读书,但绝不能仅仅是读,读书时要真正领会、学以致用!

《围炉夜话》读后感


《围炉夜话》是明清时期著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。下面是小编为大家整理的关于《围炉夜话》的读后感,欢迎大家的阅读。

《围炉夜话》读后感一

最近读了清代文人王永彬所著《围炉夜话》。

《围炉夜话》这本书的得名是王永彬围着温暖的炉火,对子女亲属进行儒学教育时,留下的生活笔记。他以“安身立业”为总话题,分别从道德,修身,读书,安贫乐道,教子,忠孝和勤俭等十个方面,揭示“立德,立功,立言”皆以“立业”为本的深刻含义。纵观现实生活中的一些人和事,王永彬先生在《围炉夜话》中的一些词句让人读后回味无穷,受益匪浅。“读书无论资性高低,但能勤学好问,凡事思一个所以然,自有义理贯通之日”(摘自《围炉夜话》)。

每个人的智商有高有低、学习基础有好有差,但在日常教育教学过程中,只要为师者尽职尽责,善于引导学生勤学好问,并予以悉心辅导,学生就能理解、掌握所学知识,并取得良好成绩。作为教师,在目前实施新课程改革的活动中,也会遇到新知识、新问题,只要为师者能主动学习新的教育理念,自觉学习新课程理论知识,积极钻研新课程教学方式方法,在学习和工作过程中善于发现问题,并虚心向他人请教,凡事求个所以然,我们就一定能掌握新知识,解决新课程教学过程中遇到的各种问题,进而做好新课程教学工作,提高教学质量。

在社会经济极速发展、物质生活水平不断提高的时代,任何人都希望自己住有最好的房子,出门有豪华的汽车,穿有名牌的衣服,吃有营养丰富的美味佳肴,工作有优美舒适的环境,这些都是人的美好愿望,有此愿望也无可厚非,但这些都能如自己所愿吗?如果自己无视现实盲目要求非此不可,那只能徒增烦恼,若自己能正视现实,不好高鹜远而有知足之心,随遇而安,就一定能快快乐乐地工作和生活,这就是人们常说的“知足常乐”。然而在当今知识更新日新月异的时代,如果自己不正视形势的发展变化,不主动、自觉地去学习新知识掌握新技能,而满足于已有知识、安于现状,整天抱着“知足常乐”的观念去对待学习,那么将落后于形势,不适应于形势发展变化的要求,最终为形势发展所淘汰。这也许就是“知足之心,可用之以处境,不可用之以读书”。

《围炉夜话》读后感二

我国是世界四大文明古国之一,有几千年的文明发展史。在浩如烟海的知识文明海洋中,先人给我们留下了诸如《论语》、《道德经》、《鬼谷子》、《河图洛书》、《奇门遁甲》、《山海经》、《孙子兵法》、《易经》、《黄帝内经》、《菜根谭》和《围炉夜话》,以及《小窗幽记》等诸多古籍奇书。

这些古籍奇书,充分体现了先人的聪慧才智、权谋纵横和英明伟大。同时,也充分证明了祖国文化宝库中知识的经天纬地,博大精深,可谓旷世绝学,流芳百世,彪炳千古。

最近,本人闲暇无聊之时,将“书韵流香”图书漂流活动中漂流过来的《围炉夜话》翻开来,有时无时的拜读、学习、参悟,收获颇丰,教益匪浅。

特别是清未王永彬所著的《围炉夜话》,细细品味,读中有悟,以悟促读,使人天葵开窍,茅塞顿开,豁然开朗,神清气爽。

《围炉夜话》好就好在形式和方法上,它不以逻辑严密的专论见长,而以短小精辟、富于哲理的格言取胜。其以处事做人为中心,分别从“修身、处世、谋略”三个方面,阐释“立德、立功、立言、立业”的要义,揭示人生价值的深刻内涵。而且通过家人和亲朋好友围坐一起,说笑交谈的方式,无拘无束,深入浅出,浅显明了,众口皆适、老少皆宜等。此书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。

“围炉”,“岁晚务闲,家人聚处,相与烧,煨山芋……”作者通过虚拟的手法,引用我国传统的“守岁”、“话年”的形式,一家老小围坐一起,聆听饱经风霜的长者,悠悠地叙述着人生的经验、智慧的法门,体现了一种其乐融融的氛围。所以,它不像《论语》哪样严谨、严肃、呆板或说教等,给人一种亲切、随和的自然之感。

“夜话”,“顾篝灯坐对,或默默然无一言,或嘻嘻然言非所宜言,皆无所谓乐。”“皆随得随录,语无伦次且意浅辞芜,多非信心之论,特以课家人消永夜耳。”一个冬日的夜晚,人们疲倦地送走喧嚣的白昼后,炉边围坐,自然而然的叙出琐碎生活中为人处事的道理,给家人以此消磨时光解除困顿之劳,就如炎炎夏日送上的一杯清凉冰镇水一样,纯情自然,悦心爽口,沁人心脾。

《围炉夜话》共分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫、乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义。书中隽语涉及社会生活的各个层面,将修身、齐家、治国、平天下的理想与日常生活紧密相联,使先哲智慧带上浓厚的生活气息与人情味,让读者在轻松愉快中领略其蕴含的深刻道理。

《围炉夜话》尽管是因“围炉”而“夜话”,但是,书中俯拾皆是经典的精练之言,在立身处事、自我修养、待人接物、理想境界等方面,均蕴含独到的见解。且其文辞浅近,意旨深远,情真语直,意存劝诫,余味无穷。同时,其娓娓道来之言,恰如炉中之炭,默默地散发着恒久的热量,让人在寒冷的冬夜感到温暖宁静。

《围炉夜话》开篇正文第一句就是“博学笃志,切问近思,此八字,是收放心的工夫。”开篇明义说明学问的重要。作为一个人成就大业的人,要广博地吸收知识,否则无以见天地辽阔;要笃定志向,否则无法专精;遇到困惑要向人请教,否则无法通达;同时,还要时常细心地思考,才能使学问进步。所以,做人要有收放心的工夫。或者说,具有了收放心的功夫,才能成为人上之人。

《围炉夜话》紧接的第二句就是“神闲气静,智深勇沉,此八字,是干大事的本领。”这是第一句的启下句,说明一个人如果没有信心、毅力、斗志等修养,是干不成大事的。或者说,一个干大事的人,要有深广的智慧和沉毅的勇气,否则,临事不决或行事有误;若无沉毅的勇气,则会当为而不敢为也,或是为而慎为。只有具备“神闲气静,智深勇沉”的条件,方能称得上具有干大事的本领,否则,能力上不足以堪当大任,即使有机会,也可能稍纵即逝,从身边悄悄溜走。这句话充分说明了修养在事业成功中的重要性。

开篇前二句应该是通篇的总纲,直接阐明了要想“立志、平天下”、成为一个成功的人,就应该具备较深的学问和较高的修养。或者说,理想、信心、知识、学问、意志、毅力和修养等是成功的基础和关键。

“不忮不求,可想见光明境界;勿忘勿助,是形容涵养功夫。”指出了为人要有浩然正气,光明磊落、坦坦荡荡的襟怀。但是,浩然正气是人们长时期积累和培养出来的。如果想涵养浩然之气,切不可靠一时的造作,更不得揠苗助长。

“信是立身之本,恕乃接物之要”讲的是做人的品德。“信”是一个人立身处世的根本。一个人如果失去了信用,就夫去了人格;如果一个人夫去了人格,就等于夫去了一切。所以,作为人切不可不讲信用。同时,“恕”是一个人与别人交往的重要品德,因为“恕”才能推己及人,因此才不会做出对不起别人的事,于己于人皆为有益,需终生奉行。所以,做人要有“宰相肚里好撑船”、“得饶人处且饶人”的气量,“大肚能容,容天容地,于己何所不容,”、“大肚能容,容天下难容之事”的肚量。是与 “不求空读而要务实。”讲的是为人处事的的作风,做人

“务实求是”是为人的作风。生命真正的境界并不在形而之处,真正的修行也不在离群索居。“人间”才是生命境界的开拓处,“空谈”既不能改变自己的生命,也不能帮助别人的生命达到圆满的境界,“谈玄论道”往往只是凭空说话。所以,追求生命最高境界的人,一定要落实于“人间”,发挥经世济民的才干,在造福万民之中,体验生命的真谛,才能开拓更深更广的生命境界。否则,一切的奥道妙理,都毫无意义。

“放眼读书,立跟做人。”讲的是学习和做人的方法。一个人要想把书真正的读好,把书里的知识真正的转化成自己的财富,就要学会“放眼”。“放开眼孔”,不仅要放开“肉眼”,最重要的是要放开“心眼”。如果“心眼”不能打开,永远如井底之蛙,死守井口一方天空。而且,要学会把自己看的无知一些,让自己以一个求学的心态去面对书中的知识,不要自以为是,觉得什么都明白、觉得什么都是那么的简单、那么的容易掌握。知识的博大精深是我们每个人都难以追求的,是我们穷尽一生的精力都难以穷尽的,怎么还有去骄傲自满的心思呢。

同时,做人的道理真的有很多,可是最为根本的就是要有自己的立场、自己的性格和个性。一味的追求和别人趋同就失去了自我,失去了自己的个性、随声附和出来的东西别人也不会放在眼里的。所以,做人要有自己的个性、立场和原则,不要人云亦云,也不要随波逐流,更不要成为“墙上的芦苇,风吹两边倒。”

“教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。”讲的是教育的方法。一个人的成功或失败,往往决定于他的人格。而人格的形成,又往往决定于童年的教养。因此,作为父母或为人师表,教导子女或子弟要从幼时开始,要培养他养成良好的习惯和光明磊落的人格,以及一种正直宽大的胸怀;那么长大以后,无论在何种境况,也总能保持一种雍容大度的气质。同时,为人在平日的生活中,要养成随时自我反省的修养,不能没有自我督促和自我砥砺的修养,否则,便失会去向上的生命力,没有进步反而退步。

“但责已,不责人,此远怨之道也;但信已,不信人,此取败之由也。”讲的是修身的方法。在日常的生活和工作中,不管遇到什么事情,要多想想自己的过错,不要什么责任都往别人身上推,这是减少别人怨恨的办法;凡事只相信自己,不多听善言,这是失败的缘由!

《围炉夜话》读后感1000字


围炉半清酒,夜话雪深时——读《围炉夜话》有感

围炉夜话》为清咸丰时人王永彬所写,与明人洪应明写的《菜根谭》,陈继儒写的《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。“鹅毛大雪天,夜深人静时。红泥小炉、一壶好茶、半坛清酒,情酣时,意浓处。”《围炉夜话》营造的应该就是这样一种意境吧。而我却在烈日炎炎的夏日走进了这个大雪纷飞的世界,一感围炉夜话的氛围。

《围炉夜话》这本书的得名是王永彬围着温暖的炉火,对子女亲属进行儒学教育时,留下的生活笔记.他以“安身立业”为总话题,分别从道德,修身,读书,安贫乐道,教子,忠孝和勤俭等十个方面,揭示“立德,立功,立言”皆以“立业”为本的深刻含义.纵观现实生活中的一些人和事,王永彬先生在《围炉夜话》中的一些词句使我读后回味无穷,受益匪浅。

“人品之不高,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开”。在《围炉夜话》中,这一句被译为:人的人品提不上去,总是因为自己的利欲看不破;做学问的学问没有进步,总是因为自己过不了懒这一关。在我看来,人必须要分清楚“利”与“义”的关系。在《治水必躬亲》这篇课文中,使我印象深刻的不仅有海瑞的躬亲治水,还有他的清正廉洁,正确对待“利”与“义”的态度。在古代,有许多治水的贪官,他们的利欲不仅破坏了自己的前途与名声,还夺走了许多老百姓的生命。而海瑞却“亲给钱粮,不扣一厘”,正确对待利欲,最终做成了水利,还赢得了清正廉洁的好名声,成为历史上有名的清官。在学习上,懒惰没有牙齿,但却可以吞噬人的智慧,使人们的学业没有长进。韩愈的《进学解》中有一句话:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”从古至今,懒惰都是使人们荒废学业的第一要素。“利”与“懒”是人生的两道大关,愿我们都能成为骁勇的战士,破关而上,拥有幸福的一生。

“但责己,不责人,此远怨之道也”。在《围炉夜话》中,这一句被译为: 凡事从自身上找原因,就不会有抱怨了。这就是孟子说的行有不得,反求诸己。的确,在生活中我们常常遇到挫折,在这时,我们是否会第一时间从自己身上找原因呢?答案,是否定的。我们总是过分埋怨外界因素的影响,却从未充分认识自己的能力,正确认识自己的不足。平时考试时取得了较差的成绩,总是埋怨题目出得难,老师教得不好,却从来没有想过是不是自己不够努力,听得不够认真;与朋友交往时产生了矛盾,总是认为朋友不懂自己,不珍惜这段友谊,却从没有想过自己在这段友谊中付出了什么,有没有说什么话伤了朋友的心……自知和自省,是我们每个人必修的功课。正如曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”惟有自省,才能使自己进步。

围炉一好茶,夜话人静时。《围炉夜话》这本书带给我的不仅是人生的感悟,更多的是一种人生追求。希望自己既能在车马喧嚣中正确对待“利”与“懒”,做到自知自省,追求自己向往的未来,又能在心中拥有红泥小火炉,伴以好茶清酒,夜话一番风味人生。

书给我的启发 (650字)


书是一个知识的海洋,《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》四大名着让我们领略了古代生活和传奇故事。还有沈石溪的动物小说和曹文轩的写的农村生活。让我们学到了许多知识,还让我们懂得了许多道理。

王永庆从一粒米中找到大学问,从而成为世界着名的塑胶大王,是台湾石油集团的缔造者;司徒炎恩从溜溜球做起到投资,在《华尔街日报》中的头条就是称他足以让华尔街老资格投资专家羞愧。郑裕彤从一个推销员成为了香港最大的钻石商,而他经营的周大福珠宝也成为了世界着名品牌。

那是小小年纪的周起鸿是一位卖米店老板的儿子,从小贪玩经常逃学,有一次为了和富家人的孩子比阔,偷了家里一个月的生活费。而被爸爸打了一顿,也让他明白了一个道理:人不能吃吃玩玩,要做出有益的的正经事,让人家记住他。11岁的那年,周起鸿的父亲因病去世。家也快要破产,周起鸿也只能退学在店里帮忙。

为了使家里的米店生意好起来,他几乎跑遍了香港所有的米店,进行分析,终于功夫不负有心人,他找到了原因。于是他请来了调米师傅又在店里安装了吹米机。后来调米师傅用吹米机吹去了大米中的杂物,又在米粒低了些生油,米变的晶莹剔透,顾客们看到了个个赞不绝口,络绎不绝,有人说:这米像珍珠一样!,于是周起鸿灵机一动说:这是本店的珍珠米!消息一传开,大家都来买,使他让小店起死回生。

后来他用智慧和精力,在他的策划下,置富花园街成了香港数一数二的先进街,他再接再厉承包了许多街市,能了香港家喻户晓的人物。

这是我懂得了:做事不要半途而废,不能做没用的事情。这本书让我受益匪浅。

六年级:2443628508

科普书 (650字)


我是个喜欢阅读的女孩,从小书就是我最好的朋友,《白雪公主》、《丑小鸭》、《绿野仙踪》伴随着我一起长大。上学后爷爷订的《南方周末》我也经常拿来看看,但我最喜欢的还是童话书,因为在童话里很多美好的愿望都可以得到实现。前不久,何老师让我们读一本科普书,书的名字叫《昆虫记》,我心想关于虫子的书有什么好看的,还不如去抓几只虫子来观察一下好玩呢。可是我刚只看了个开头就被这本书深深吸引住了。

《昆虫记》是法国的昆虫学家法布尔用尽毕生心血才完成的杰出作品。书里给我们介绍了蝉、蟑螂、蝎子、蜘蛛、黄蜂、等几十种昆虫。不过,给我印象最深的是关于蝎子《白蝎自杀之谜》。有人说,蝎子遇到危险就会自杀。于是,法布尔就做了一个实验。他用烧红的木炭围成一圈火墙,然后把一只白蝎子放进火墙里。热浪烤在蝎子身上,它倒退着卷成钩子,一会儿伸直,一会儿弯曲,动作快极了,使人看不清楚。突然,它一阵抽搐,接着,就一动不动了。法布尔用镊子把它夹到一块凉沙土上,过了一个多小时,令人不敢相信的是,蝎子竟然奇迹般的活过来啦,和以前一样变得生气勃勃了!这个实验证明,根本就没有蝎子自杀的这种事情,那都是人们乱猜疑!

读到这里,我想世界上任何有生命的东西都不会愿意结束自己的生命,就连这小小的虫子也不例外。当我们想故意去踩死地上的蚂蚁、扯断蝉的翅膀时,不要忘记那也是一条生命。生命是一种很宝贵、美好的东西,上天给了我们每一个人生命,那我们就应该勇敢地面对困难,珍惜生命,做一个坚强而又勇敢的人!

河北邯郸邯山区胜利小学四年级:裴亚敏

读《围炉夜话》有感


读《围炉夜话》有感

李赛男

近日,隆化站参加“道德大讲堂”活动,获得了两本由一线职工代表赠与的《围炉夜话》,我站职工积极阅读学习,并相互交流讨论,获得了很多心得体会,来与同事们分享。

《围炉夜话》是清人王永彬所撰写的一部劝世之作,它与《菜根谭》、《小窗幽记》一起并成为“处世三大奇书”。作者以深夜围炉相坐,一家人畅所欲言,家长为众人讲解道理的形象,用轻松、言简、通俗的话语,阐述修身、处事、治学、读书的道理。

中华学问博大精深,先人的智慧源远流传,细细品茗《围炉夜话》,使人豁然开朗、神清气爽。

“在世无过百年,总要作好人、存好心,留个后代榜样;谋生各有恒业,那得管闲事、说闲话,荒我正经功夫。”此说为《围炉夜话》最后一则,统领全章,振聋发聩。“做好人”这一词,让想到了《白鹿原》中朱先生为其最得意弟子题的最后一幅字“学做好人”,做好人,这简单的三个字却囊括进了人生中最大的智慧,还有能什么比做好人更确切的修身、处事之道呢?

“但责己,不责人,此远怨之道也;但信己,不信人,此取败之道也。”宽以待人、严于律己,是远离怨恨的办法,只相信自己、不信他人,太过刚愎自用是会导致失败的。此乃处事安身之法。“求个良心管我,留些余地处人。”立身处世应本着自己的良心,不做亏心事,与人相交留有余地,不要求全责备。这样别人对你不会产生抵触心理,乐于接受你的意见,听从你的建议,你就会容易和他人相处,先做人后做事,说的就是这样的道理。

“凡遇事物突来,必熟思审处,恐贻后悔;不幸家庭衅起,须忍让曲全,勿失旧欢。”遇到突发事件要冷静思考,思虑周全,不要导致以后后悔。对于家庭纷争,要有广阔的胸怀和气度,适时劝导,不要伤及情分。在生活和工作中,遇到意想不到之事,需要冷静审慎,多加考虑,妥善处理。和人相处,要宽容大度,有同理心、为他人着想,常记吃亏是福。

《围炉夜话》中佳句还有很多,作者洞察世态、见微知著、见解独到、意境高远,每每畅读,必有所悟。品读好书,感悟中华文化宝库中的经天纬地,时时学习、参悟,知于心而后践于行,让我们随着阅读走上一个新的境界。

书,与生相伴 (650字)


观众朋友们,大家上午好!欢迎大家收看我们的《书,与生相伴》栏目。读一本好书,犹如遇到了一位知心好友,仿佛品尝一杯甘甜清爽的茶,也好似走进了一个梦幻仙境。今天,我向大家推荐的好书是《窗边的小豆豆》。

《窗边的小豆豆》是日本着名作家、着名电视主持人、联合国儿童基金会亲善大使黑柳彻子的一部代表作。而黑柳彻子就是那个窗边的小豆豆

作者黑柳彻子以幽默风趣、活泼童真的语言描绘了一个淘气可爱的小豆豆形象,以及她在巴学院幸福快乐的生活。

这本书讲述了主人公小豆豆是个特别淘气的女孩子,因为太过顽皮被原来的学校退学后,来到了巴学院-------一个令人非常羡慕而又特殊的学院。这是一个充满爱的学院,把电车当作教室;没有考试却又能学到很多知识;连吃饭也变得很有意思,大家一起体会山的味道,海的味道最终,小豆豆喜欢上了这个与众不同的巴学院,并在这里健康快乐的成长。

在这本书中,我最喜欢巴学院的校长常对小豆豆说的一句话你真是一个好孩子!这句话给予了小豆豆我是一个好孩子的自信。我还喜欢小豆豆刚进巴学院时的一个片段,校长不厌其烦的听小豆豆语无伦次的讲了四个小时的话,并那么聚精会神,比小豆豆还要认真,

让小豆豆觉得自己终于遇到了喜欢自己的人。

这本《窗边的小豆豆》以真实有趣的故事和童真幼稚的语言让儿童体会另一番学习乐趣与另一种独特的生活,也更能让成人们回忆起自己无限快乐的美好童年。

好了,观众朋友们,我们的节目到这里就要结束了,希望大家能爱上书籍,并终生与好书为伴!观众朋友们,我们下期再见。

六年级:张玉娇