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读生命生命有感550字

发布时间:2019-09-21 来源:互联网

读《孝之道》有感 (550字)。

一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。您从作品中有哪些领悟呢?小编特别为你收集的“读《孝之道》有感 (550字)”,供你参考,希望能够帮助到大家。

星期一晚上,我读完了一篇催人泪下的文章《孝之道》

内容是这样的:主人公王雪琳的妈妈为了一株山茶花与年长的爷爷吵架,妈妈说那株山茶花是因为长期没有浇水而死的,可爷爷明明每天都坚持浇水,怎么会死掉呢?在一旁的王雪琳走进那株已经枯萎的山茶花,仔细观察起来,发现山茶花的叶子上有虫子的齿印,原来山茶花是被虫蛀死的呀!她不忍心再让爷爷背黑锅,便站起来对妈妈说:妈妈,山茶花不是没有浇水死的,是她的话还没说完就被妈妈打断了:去去去,你一个小孩子懂什么!被妈妈一训,王雪琳那不争气的眼泪便哗哗地掉了下来了。她哭着跑回房间,趴在床上大声喊道:为什么不相信我!为什么要骂爷爷!中华民族的传统美德跑到哪里去了?

是啊!像王雪琳说的那样中华民族的传统美德跑到哪里去了?融四岁,能让梨。悌于长,宜先知。香九龄,能温席。孝于亲,所当值。这些句子不由得让我深刻反思了自己。在家中,我为了一点点的小事便向妈妈斗嘴,伤了妈妈的心;在学校,有时也为了一些鸡毛蒜皮的小事与同学争辩。为什么孔融四岁便能让梨?为什么黄香九岁便知道为父亲温席?这些力所能及的小事我们为什么办不到?

我们应该深刻反思自己,让孝之道回到我们身边!

五年级:冀春辛

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孝 (550字)


未来是什么呢?未来就是你以后的世界。未来是可以改变的,但你听过一句话吗?没有付出就没有收获。你现在是什么样的,就意为着你的未来是什么样的。教育和未来是息息相关的,教育就是你知识的积累和你的行为以及你怎样看待这个世界的,只有你正确的看待这个世界,你的未来才会更加美好幸福。

那我们是怎样来到这个世界的呢?是父母给了我们生命,给了我们一个家,而我们就要有一颗感恩的心,要感恩父母,感恩老师,感恩社会。而感恩的心就是孝。是父母用心血和汗水把我们养大,用那长满茧的双手抚摸着我们,让我们快乐地无怃无虑地成长。

有的人想,那妈妈和爸爸为什么让我们上学呢?是让我们上学接受教育,让我们的未来变的更加美好。那我们又要怎么孝顺父母呢?大家都以为要给家长买一件大衣、裤子,那你就错了。给家长一个小小的感恩,哪怕是一个轻轻的拥抱,给家长端杯水,给家长拿个拖鞋,这也是孝。

那大家都以为只有父母才值得我们去孝顺吗?那也不对,在学校里,是老师教我们学习知识,让我们学习成才,长大了能干大事,让我们的未来更加美好。如果没有了老师,那这个世界又会怎么样呢?每天都有孩子在玩,但会有什么后果呢?这样,知识就不能永远传承下去了,古代劳动人民的发明创造就会失传,人类就生存不了,灭绝了。

我们都应感恩老师,给老师送上最好的礼物就是:好好学习,天天进步。取得一个好成绩报答老师。

四年级:胡永

读后感大全:孝之道


孝是中华民族的传统美德。《开学第一课》令我对孝有了更为深刻的认识。

9月1日正式开学,《开学第一课》如约而至。今年,这节课的主题是父母教会我,第一个主题词便是孝。

在班主任张灵和小撒老师的邀请下,何红涛一名普普通通的工人也来到了这里。他很普通,但他却做出了不再普通的事,他用自己的孝的行为打动了全国人民:自己动手改装了一辆摩托车,细致的他为父亲安装了靠背,用自己不多的时间,陪着父亲,游览大地。父亲脸上洋溢着满足、幸福、甜蜜的笑。如《礼记》中所载:孝,乐其心,不违其志。孝,并不需要什么的代价。

爸爸妈妈,等我长大了,一定让你们幸福!,这就是我们最常听见,也最长说出口的一句话。但这仅仅证明,我们仍然爱着父母,想着父母。然而,可曾想,这一等竟不知等过了多少个春秋,不知道父母额头上增添了多少沟壑,不知岁月已无情地带走了一切。

孝,不应愧对于心,更应竭力而为。何红涛不是名门望族,但他却凭借着自己的双手与那一颗诚挚的孝心,与父亲游历了三山五岳,没有一个人敢说这不是孝。

孝是什么?孝的本意是上一代与下一代融为一体。《说文解字》中这样解难:善事父母者。从老省,从子,子承老也。孝字写的就是老人与子女的关系。谓有百善孝为先。

子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。我们需要向父母尽孝。

孝就是回家后亲热地叫一声爸爸妈妈,是多与父母沟通,是关注他们的身体健康,是陪伴与父母左右而不是一纸空话,不是一台电视,不是一个收音机,更不是电话的另一头的你我们也该付出点行动了。孝就应该落实与生活的点滴之中。

有的人说了,我就是一名学生,没有任何的物质基础和经济基础,那我只能够等待。这是错误的。

孝与敬组合在一起就是孝敬,孝必须先学会尊敬父母,敬爱父母。孝与顺组合在一起又是孝顺,那我们就应该顺从父母的劝告,不让他们生气。身体发肤,受之于父母,那么我们还需要爱护自己,避免不必要的担忧。

孝,需要的还有那一颗炽热的心。对父母来说,你的一片心胜过千言万语,胜过万座银山,他们不图任何事情,只是想多看你一眼。

小乔的《母亲的目光》中写道:做了母亲之后,十分喜欢看儿子睡觉;母亲总是偷偷地看着我,我不耐烦地说走了母亲,她再也没有看过我,或者说,是她再也没有让我发现她这么看着我了;而现在,再也不会有人这么看着我了

有这样一则公益广告,也许大家都知道《妈妈洗脚》:在妈妈给孩子洗完脚之后,孩子也端来了满满一盆水,也许水很多,孩子也难以端稳,他高扬起脸,笑着对妈妈说:妈妈,洗脚!我也给你讲个小鸭子的故事当听到这句话时,那位母亲脸上写满了开心与感动。这就是父母,在子女面前不加任何掩饰,永远那么清凉纯洁。

回家为父母泡杯茶,聊一聊今天的趣事,讲一两个笑话,做点家务一个简简单单的动作,父母也会会心的笑,忘却了一天的疲惫与烦躁,只留下与孩子的幸福点滴。

孝,就是这么简单。

读《孝在我心中》有感_550字2024


今天我读了《孝在我心中》这本书,里面讲了许许多多感恩孝道的故事,其中,让我记忆犹新的是《生死约定》这个故事。

里面主要讲了主人公袁其美精心照顾妹妹整整58年,妹妹很小就得了重病,一直都很依赖姐姐。姐姐为了妹妹,放弃了自己的青春,和妹妹做了生死约定,与妹妹厮守一生。70岁后袁其美也患了重病,但她为了妹妹依然坚强的活了下来。

从这个故事,我体会到了袁其美为了妹妹,而牺牲了自己的幸福,与妹妹不离不弃的深厚感情,她的这种精神,是非常伟大而神圣的!她58年以来一如既往地照顾妹妹的事迹,体现了她高度的责任心和真挚的爱心。她照顾妹妹的事迹让我感动不已,我应该向她学习!

这个故事让我联想到我的一位好朋友,几年前她的父母下岗了。更不幸的是,不久她的父母又患了重病。从此,她以幼小的肩膀撑起了这个家,每天,不仅要照顾患病的爸爸妈妈和年幼的妹妹,还要靠捡垃圾维持生计。她在学校,非常勤奋好学,成绩名列前茅。

与她相比,我感到自己十分惭愧。我是个不懂事的孩子,在家有父母关爱着,我总是依赖他们,对弟弟妹妹也不懂得谦让,我连自己的卧室还要妈妈帮忙打扫,妈妈催促我做作业,我总是找借口不做。

从此以后,我下定决心我要向袁其美和我的好朋友学习。做一个有爱心的人和独立学习的好学生。平时,在家做力所能及的家务活,主动关心弟弟妹妹减轻父母的工作量。在学校,我要努力学习,争取考得优异成绩,学好本领,将来回报父母。总而言之,我要做个好女儿、好姐姐、好学生!

孝之道_开学第一课有感1000字


孝是中华民族的传统美德。《开学第一课》令我对孝有了更为深刻的认识。

9月1日正式开学,《开学第一课》如约而至。今年,这节课的主题是父母教会我,第一个主题词便是孝。

在班主任张灵和小撒老师的邀请下,何红涛一名普普通通的工人也来到了这里。他很普通,但他却做出了不再普通的事,他用自己的孝的行为打动了全国人民:自己动手改装了一辆摩托车,细致的他为父亲安装了靠背,用自己不多的时间,陪着父亲,游览大地。父亲脸上洋溢着满足、幸福、甜蜜的笑。如《礼记》中所载:孝,乐其心,不违其志。孝,并不需要什么的代价。

爸爸妈妈,等我长大了,一定让你们幸福!,这就是我们最常听见,也最长说出口的一句话。但这仅仅证明,我们仍然爱着父母,想着父母。然而,可曾想,这一等竟不知等过了多少个春秋,不知道父母额头上增添了多少沟壑,不知岁月已无情地带走了一切。

孝,不应愧对于心,更应竭力而为。何红涛不是名门望族,但他却凭借着自己的双手与那一颗诚挚的孝心,与父亲游历了三山五岳,没有一个人敢说这不是孝。

孝是什么?孝的本意是上一代与下一代融为一体。《说文解字》中这样解难:善事父母者。从老省,从子,子承老也。孝字写的就是老人与子女的关系。谓有百善孝为先。

子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。我们需要向父母尽孝。

孝就是回家后亲热地叫一声爸爸妈妈,是多与父母沟通,是关注他们的身体健康,是陪伴与父母左右而不是一纸空话,不是一台电视,不是一个收音机,更不是电话的另一头的你我们也该付出点行动了。孝就应该落实与生活的点滴之中。

有的人说了,我就是一名学生,没有任何的物质基础和经济基础,那我只能够等待。这是错误的。

孝与敬组合在一起就是孝敬,孝必须先学会尊敬父母,敬爱父母。孝与顺组合在一起又是孝顺,那我们就应该顺从父母的劝告,不让他们生气。身体发肤,受之于父母,那么我们还需要爱护自己,避免不必要的担忧。

孝,需要的还有那一颗炽热的心。对父母来说,你的一片心胜过千言万语,胜过万座银山,他们不图任何事情,只是想多看你一眼。

小乔的《母亲的目光》中写道:做了母亲之后,十分喜欢看儿子睡觉;母亲总是偷偷地看着我,我不耐烦地说走了母亲,她再也没有看过我,或者说,是她再也没有让我发现她这么看着我了;而现在,再也不会有人这么看着我了

有这样一则公益广告,也许大家都知道《妈妈洗脚》:在妈妈给孩子洗完脚之后,孩子也端来了满满一盆水,也许水很多,孩子也难以端稳,他高扬起脸,笑着对妈妈说:妈妈,洗脚!我也给你讲个小鸭子的故事当听到这句话时,那位母亲脸上写满了开心与感动。这就是父母,在子女面前不加任何掩饰,永远那么清凉纯洁。

回家为父母泡杯茶,聊一聊今天的趣事,讲一两个笑话,做点家务一个简简单单的动作,父母也会会心的笑,忘却了一天的疲惫与烦躁,只留下与孩子的幸福点滴。

孝,就是这么简单。

孝能动天 (550字)


这学期,我认真阅读了一本学校下发的好书《与美同行》,使我懂得了许多做人的道理。特别是在《做个感恩向善的人》这一章,多年照顾痴呆妈妈的陈斌强老师,背母上大学的刘霆同学,他们的孝心感天动地,令人敬佩。

家,是我们成长的摇篮,是我们躲避风雨的温馨港湾。在家里,父母用慈爱的伞为我们撑起一片晴朗的天空,我们也应用孝心给父母一杯香茶。作为家庭成员,我们有得到爱的权利,也有付出爱的责任。

那一次,我不知道怎么回事,变得懂事起来了。

我放学回到了家,看见妈妈在洗衣服,我连忙去帮妈妈,她说:好孩子,不用了,快去做功课吧。我说:不行,妈妈您整天这么辛苦,我应该帮您干活。好吧!妈妈说完,又干活了,我也帮着搓洗。我们洗好了衣服,我又把这衣服拿去晾出来,干完活,我满头大汗的。妈妈伸过袖子,轻轻为我擦掉汗水。

第二天,我早早地起了床,先把被子叠整齐,换好衣服,看见妈妈还在睡觉,我悄悄地洗脸刷牙,然后下楼看书了。

等妈妈起床了,我就把妈妈的鞋子递给了她,妈妈微笑了一下换了鞋,我心里也像吃了蜜一样甜。

妈妈烧好早餐,我们津津有味地吃着早点,我们吃完早餐,我就端着碗去洗碗了,妈妈看见我在洗碗,站起来,一起帮我洗碗。

让我们在家中学会感恩,孝敬长辈,关心家人。只有这样,我们的家庭才能更加温馨,和谐,幸福。

四年级:丁柳棋

读《君子之道》有感


读《君子之道》有感

--浅谈传统道德修养与党性修养之间的异同

马强

多读书、读好书,这既是对所有党员干部的客观要求,也是提升自身素质的重要途径。党员干部通过对书本的阅读,来了解社情民意,熟悉政策,开阔眼界,提升境界,才有可能尽量避免因眼界狭窄、思维禁锢而犯下经验主义的错误,才能借“他山之石”,打磨、雕琢自身这块璞玉,终至闪闪发光。有了充足的知识、能力、才干储备,才能更好地服务于人民,才能更好更快地推动两个百年目标和“中国梦”的实现。市委市直机关工委今年目里有余秋雨先生的《君子之道》,我特地买来一读,补上中华传统文化这关键一课,并在阅读过程中比对党性修养,产生出一些想法。由于自身理论水平的局限,难免浅陋、莽撞,仅做抛砖引玉之用。

余秋雨先生认为,中华文化的终极成果,是中国人的集体人格。“君子”作为一种集体人格的雏形古已有之,却又经过儒家的选择、阐释、提升,结果就成了一种人格理想。中国文化没有沦丧的最终原因,是君子未死,人格未溃。

余先生的研究表明,君子人格是中国人的集体人格。

再来说下党性修养。

习近平总书记讲:“党性的核心和实质就是共产党员想问题、办事情都必须要站在广大人民群众的立场上。党性和人民性从来都是一致的、统一的。”党性修养是指共产党员在政治思想、道德品质和知识技能等方面,按照党性原则进行的自我教育、自我改造和自我完善。

“君子的品行简缩成一个字,那个字应该是德。君子怀德是君子之道的起点。德是什么,主要是指利人、利他、利天下的社会责任感。”共同点已经找到了,都非是为己,只为他为民为国。

孔子从所推崇、传承和精选的中华人格,经过历朝历代的阐释、推广、发扬,已经传承到了今天,传承到了二十一世纪。假如你不去深究,就不会觉察这种人格已经追随你多年,并将陪伴一生。它就像是空气,由于易得和平常而做了选择性地忽略;但若失去,将走向劫难。党性修养则对我们提出了更高要求,提出了不同于一般性人格修养,甚至必要时要做出自我牺牲的更高要求。假如说君子之道是每个中国人的底色,党性修养则要求在这层底色之上,描绘出更加绚丽多姿的图画。

曾子说:“吾日三省吾身。”

儒家所说的自省,是修养的自省,人格的自省,是对照传统道德,来进行自我的约束、自我的规范和自我的净化。而“自省”对于共产党员来说,就有了更高要求,是对传统道德规范的进一步深化,是在传统道德基础上的进一步拔高。

我们不应该把自己看成是“不变的、完美的、神圣的,不需要改造的、不可能改造的。”党性修养高于传统文化修养的一个地方还在于,我们对自己的思想改造不能片面夸大主观作用,纸上谈兵、形式抽象地去提高修养。而是要用党章党规的标准要求自己,用共产党员的标准要求自己,在各自工作、学习、生活之中,积极投身到社会实践之中去提高自己,改造自己。并且通过身体力行,“从里到外”的指导,又“从外到里”的反馈,来不断加固精神,提升人格,加强党性修养。

“君子有礼”。

精神和人格需要赋形。“君子的种种思想品德,需要形之于约定俗成的行为规范,这便是礼。”“君子有了礼,才会有风度,才会有魅力,才会美。正是谦恭辞让之礼,让君子神采无限。”

共产党人在形体仪表、行为方式上很少做具体要求,但是假若长期坚持党性修养,加强党性锻炼,从人民角度出发,把党的利益摆在前面,用共产主义的世界观想问题,看问题,解决问题。我想,长此以往,一定会在个人身上形成不一样的气质,会从别人眼中看到不一样的风范。比如党的好干部焦裕禄同志,在兰考担任县委书记时所表现出来的"亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献"的精神,是共产主义道德的集中体现,是高尚党性修养的楷模。正是他身上所散发出来的共产主义气质,感染和指引着一大批当地群众,自觉自愿自发地参与到治理兰考的“内涝、风沙、盐碱”行动中来,感染和指引着当代人群尤其是党员干部,从群众中来,到群众中去,用党员的最高道德标准要求自己,处事为人,干事创业。如果说君子之礼强调的是个人之礼,修身之礼,那么党性修养更多的是把党员干部放在了共产主义事业的大环境下来做要求,是波澜壮阔、大气磅礴的,是大公无私的,是利国利民的。

“人皆可以为尧舜。”

孟子这句话讲出了人人修君子之行的普遍性,修为达到较高层次的可能性。而我党也并未指出要哪些党员去修养党性,而另一部分人不用去修养党性。不论你身居何位,身担何职,都要通过学习、实践加强修养,都要去脚踏实地,努力锻炼,认真修养。不可能说我修养到了极致,不能再前进一步了,那不是实事求是的态度,也不是马克思主义的态度。既然人皆可以为尧舜,那么就不应该认为先辈先烈那样伟大的革命家的思想和品质是高不可攀的,而要以此为动力,为目标,采取正确的学习态度,在工作实践中检查自己处事处人是否合于马克思主义精神,是否符合党章党规要求,以自己有限的生命投入到无限的社会实践中去,投入到党的十八大确定的各项部署安排中去。

中华优秀传统文化穿越古今,历经千年,汲取了无数先贤圣哲的智慧。而我党正在开创引领十三亿中华儿女实现共产主义的伟大事业,在奔向成功的过程中,我们一定要不断吸收、汲取根脉中的优秀文化,补充到我们自身的头脑中、认识中,进而为伟大理想的实现贡献更大的力量。

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