《陆游爱国诗词》读后感1000字。
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。您从作品中有哪些领悟呢？小编推荐你不妨读一下《陆游爱国诗词》读后感1000字，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
手里捧着一本《陆游爱国诗词》，我沉浸在诗词中，诗词的字里行间都散发着历史的韵味。我好像逆着时间的潮流，来到战乱不断的南宋，走进了陆游的人生。
陆游的一生，绝不是一个平凡的一生。他的一生呼吸着时代浓烈的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声。
在几百年前，在安南山头，陆游登高远望，皎洁的月轮正在升起光华，掀起了他满腔热忱。“多情谁似南月山，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。”他吟诵出这一荡气回肠的诗句。陆游把无情的南山月赋予了人的情感，让它无比多情，而它的多情就在于，它和陆游热爱祖国山河之情一脉相通。它将层层云幕推开，只为让陆游看清安南山。那些曾经长安的风景也肯定在等待宋军收复。这些豪情壮志的抒发，我感受到了陆游的爱国情怀和等待胜利的迫切心情。
陆游罢官后，闲居家乡山阴农村，此时的他虽已年迈，但爱国的情怀丝毫未减，日思夜想报效国家，就如这句“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”他没有因为处在这悲凉的乡村感到悲哀，而心中仍然在想着国家，想为国家征战沙场，完成他一生的愿望。这让我想到了龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”。尽管离开了朝廷，但依旧思国，忧国。而陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”更是强烈地突出陆游爱国之深，忧国之浓，连在梦境里都能梦到，当年他是如何驰骋疆场，为国守护边疆。
85岁的他一病不起，在临终前留下了他的绝笔《示儿》。“死去元知万事空，但悲不见九州同。”，陆游在还没咽下最后一口气前，依旧始终如一地抱着当时汉民族必然要光复的信念，对抗战事业具有必胜的信心。在这样紧张的时刻，陆游想的不是自己，想的不是亲人，想的只有，国家何时才统一。因为他最痛心最放心不下的就是未能亲眼看国家统一。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆游披肝沥胆地嘱咐着儿子，这句嘱咐凝聚着他毕生的期望，让浓浓的爱国之情跃然纸上。
陆游在写这首诗的十一年前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业光复，虽然他频遇挫折，却仍然未改变初衷，由此可见，陆游的整个人生贯穿着抗金斗争，贯穿着爱国情怀。即使到了最后，南宋仍旧没有统一，他的心愿没有实现。但他的爱国主义诗词永远地留了下来，成了传统文化的瑰宝，而他的精神也将永远长存，让后世的我们学习与发扬。
现在，我们身处和平的时代，不复南宋时的烟烽连天，混乱不堪，但爱国这一传统精神依旧延续至今。而现在的爱国也不仅仅是征战沙场，保卫边疆，更是体现在我们生活中的一些细节，一些言行中。我们仍然能在当今社会看到那些爱国人士。不畏艰辛守卫在边疆的士兵，冒着生命危险缉毒的警察，被称为无冕之王的记者等等。他们都在爱国，都在尽自己微薄之力回报国家。作为中学生的我们，要努力学习中华传统文化知识，传承中华传统精神，这就是爱国。
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《陆游传》读后感
特殊年代背景下的特殊学术产物
——《陆游传》读后感
依烟
那天去图书馆本想借几本近代词学大家的传记，却无意间瞥见了朱东润先生的《陆游传》，想起以前文学史课老师曾讲过，朱先生的人物传记是学术史料与文学性结合的典范，一并借了抱回宿舍。
借的时候，发现该书并无很好的版本，随手挑了一本分量略轻者带回。手上看的这本，出自北京新世界出版社2016年版，错字极多，繁简字问题亦复不少，作为一个古代文学出身的人，虽硌眼但尚不致影响阅读。
（今人画陆游像）
先看目录，理不出任何头绪；次看作者自序，也没有期望之中的学术水准与平实文笔。遂阅读正文，前后花了一周左右，断断续续一字一句读完了。有先入为主的印象，知道朱先生是学问大家，也是学术界泰斗级复旦中文系元老级的学者，阅读之初，心中充满敬畏。尴尬的是，阅读中并无快感，开篇写陆游的出生，像极了笨拙的文学小说。不惟文字描述不易使人感同身受，文字背后也不易察觉作者的情感；叙述中也见不出核心与关键，令我一度怀疑自己水平太烂，看不出作者功力深厚之处。通篇，充斥了大量地主阶级、农民阶级、人民、敌人、封建统治者这种扎眼的文字，令人反感，翻到自序发现该书写成于1959年国庆，果不其然，这是一部特殊时代的学术作品。
朱先生在自序的结尾说道，这部作品“无论在思想内容或写作技巧上，都必然有若干的错误与缺点，可是因为受到自己的政治水平和业务水平的限制，一时还没有看清，因此也不及订正。希望同志们指示出来，给我一个修订的机会”。这样小心翼翼的文字，正可见出朱先生当时的心理压力。1959年，百花齐放已经结束，“引蛇出洞”初见成效，政治的寒冰正在袭来，三年自然灾害刚刚开始，这样的环境下，朱先生这本《陆游传》以政治为指导也就不足为奇。
豆瓣上看大家关于此书的评论，否定者多，一方面我暗自松了一口气，发觉不单是自己学术水准太低，看不出朱先生文章的好处，大家多有此感；一方面，也觉得大家批评太过，以朱先生的学术功力，这本书可读性虽差，在史料运用与一些史实考证方面，却十分严谨；比如其中对陆游诗歌总数的考证、对金主完颜亮死后南宋军队不即刻进攻的分析，以及对宁宗政变、庆元党禁等复杂的政治背景梳理和南宋帝王年号的改换与政治转向的关系，均有理有据，让人信服。
有人说，写的不如林语堂的《苏东坡传》，这正见出作家所写传记与学者所写传记之不同。作家往往注入大量个人情感，语言生动，可读性强，引人入胜，但在具体史实上，错误亦复不少；学者所写人物传记也许可读性略差，文学性不强，但资料翔实，在史料运用与史实考订方面，严谨有据。最佳的传记文学当然是严谨而不失趣味，朱先生的《张居正大传》也许即属此类（还没读，但是口碑好像最好）。
《陆游传》基本以陆游的爱国思想为主线，塑造了陆游的爱国诗人形象，但是对陆游的多面性与复杂性有所忽略，对于陆游“闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨帖出当前景物的曲折的情状”（钱钟书《宋诗选注》陆游小传）的闲适诗提及很少，引用亦不多，但陆游差不多“全靠那第二方面去打动后世好几百年的读者”。缺少这一面，传记中的陆游便不是完整的，这是时代的局限性，苛求不得。
这本书同时解开了我不少关于宋代职官方面的疑惑，以前写陈与义的论文，经常对宋代的职官糊里糊涂，这本书深入浅出解释了不少宋代职官情况。这部分，必须做笔记，略举数条如下：
1）宋代，高级官吏退职后，通常给予“提举”某宫观的名义。一座道宫或道观的“提举”没有固定限额，而且也不必到场，便可支取半俸，每任通常两年，但可以不断连任。祠官并没有脱离仕籍，亦循例升转。所谓致仕，是从现任官吏的名册里销号，不但行政官取消，连祠官也一并取消了。
2）当时南北双方（南宋和金），每年都有几度使节来往，贺年的使节称为贺正旦使；贺皇帝生辰的，称为贺生辰使。
3）完颜亮的军队，完全靠“签发”。他们内部不统一，和近代征兵不同，实际上只是农奴大军，每个军事单位里，都以部分北方部族和部分“签发”汉人混合编制，战斗意志不强。南宋则是雇佣军。
4）宋代有“轮对”制度，在一定官阶以上，都有轮流觐见（皇帝）的机会。
5）宋代官员任期通常是三年，尽管有不到三年调任或免职的，但是满了三年便得准备交卸。必须事前打通出路，否则便是失业。
6）宋代的封爵，只是一条虚衔，所谓食邑若干户，甚至实封若干户，都是虚有此称，所谓“渭南县开国伯”，不但没有这一国，甚至连伯爵的印也没有。（表示宋代官员的头衔真的好长好长啊，经常看的眼花缭乱，原来什么食邑若干户居然都是虚衔，哈哈哈。南宋最可爱，官员提举的宫观，有时是南宋小朝廷领土所没有而早已被女真占领的北方故土的宫观，这是为了某种虚荣心，还是南宋辖区宫观太少呢？）
阅读中，有一点印象很深刻：乾道五年（1169）十二月六日，陆游的通判夔州军府事发表，因为久病，不堪远行。至第二年即乾道六年五月十八日陆游才启程，二十日至临安，十月二十七日到达夔州。这一百六十日，每天都有日记，总称为《入蜀记》。这部日记写的很精彩，语言简洁精准，举凡所到之地的地理沿革、风土人情、历史掌故、间或诗文考证，如数家珍，娓娓道来。我感兴趣的是宋代的官员上任，因为当时交通不便，一般在官员职任发表时，需经过一段时间才能到任，这期间，一般会有代理官员，帮助处理政务。但是像陆游这样，在官职下来半年后才启程，几乎过了一年才到达，似乎也不是十分常见。（这上任，是不是太任性了？(????)）
陆游活了八十五岁，在当时，包括今天，都算是高寿。陆游一生，经历的挫折不算少，但始终坚守内心的准则，不与流俗同流合污，渴望杀敌报国。他的长寿，和他乐观的性格分不开，他中年在南郑，有《鹧鸪天》一首，末二句“秘传一字神仙诀，说与君知只是顽”，正可透露此中消息。他晚年有诗云“老去转无饱计，醒来暂豁忧端。双鬓多年作雪，寸心至死如丹”（《感事六言》）。的确，陆游直到去世的前一刻，心心念念的依然是中原故土的收复，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，他终究是带着失望离开人世了。
《陆游传》引用了大量陆游的诗文，这也是我阅读中十分关注的点，陆游的诗文除了少量名篇，我读的不多，这本著作，使我对陆游的创作情况有了更明晰的认识。陆游在南郑（当时四川宣抚使司设在兴元府南郑县）任职期间（约四十六岁），曾经徒手杀虎，这件事他多次提及。那时的陆游，还是热血青壮年，这样生龙活虎离战场最近的陆游也是他后来不断追忆南郑生活的一个原因罢。分享几首陆游回忆他杀虎壮举的诗：
《十月二十六日夜梦行南郑道中既觉恍然揽笔作此诗时且五更矣》
我时在幕府，来往无晨暮。
夜宿沔阳驿，朝饭长木舖。
雪中痛饮百榼空，蹴踏山林伐狐兔。
耽耽北山虎，食人不知数。
孤儿寡妇雠不报，日落风生行旅惧。
我闻投袂起，大呼闻百步，奋戈直前虎人立，吼裂苍崖血如注。
从骑三十皆秦人，面青气夺空相顾。
《怀昔》
昔者戍梁益，寝饭鞍马间。一日岁欲暮，扬鞭临散关。
增冰塞渭水，飞雪暗岐山。怅望钓璜公，英概如可还。
挺剑刺乳虎，血溅貂裘殷；至今传军中，尚愧壮士颜。
《三山杜门作歌》
中岁远游逾剑阁，青衫误入征西幕。
南沮水边秋射虎，大散关头夜吹角。
《三月十七日夜醉中作》
前年脍鲸东海上，白浪如山寄豪壮。
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。
今年摧颓最堪笑，华发苍颜羞自照。……
《闻虏乱有感》
前年从军南山南，夜出驰猎常半酣。
玄熊苍兕积如阜，赤手曳虎毛毵毵。……
陆游是一位非常高产的诗人，今留存诗歌九千多首（一万多首？）。他六十六岁在严州任内选定诗稿时，将42岁以前的一万八千多首诗中只留下94首（见陆游《诗稿跋》），《剑南诗稿》今存乾道元年（1165）诗只有94首。果真如此，陆游一生作诗怕有近三万首，真是一个超级勤奋的诗人。
梁实秋说，“大凡天地生人，宜清勤自持，不可懒惰。若当得个懒字，便是懒汉，终无用处”。勤奋如陆游，一生作诗不辍，诗之外，还有《老学庵笔记》、《入蜀记》，晚年主持《孝宗实录》五百卷、《光宗实录》一百卷，一生勤奋如斯，端的立于天地间无愧。
我辈懒惰的小人儿读罢此书，怎能不心生愧疚，发奋读书哉。
——2017.8.28 依烟于海上
陆游传读后感
陆游传读后感（一）
我非常喜欢读传记文学作品。最近我抽空读了两本，一本是美国着名作家、记者埃德加斯诺的《毛泽东自传》，另一本是中国着名学术大师朱东润的《陆游传》。我深刻地感觉到两点，即传记文学的生命和魅力在于坚实的史料和艺术技巧的有机结合；历史中的伟人确实有他独特的人格魅力，虽不能至，心向往之。我在读《陆游传》的时候，这种感觉尤其强烈。
朱东润先生的《陆游传》一书是公认的宋朝名人传记的颠峰巨制，是他花费整整二十年心血的结晶。整部书以唯物主义的态度，历史地再现陆游的生平，科学地评价他的行为，客观地确立他的成就；整部书以陆游的诗篇贯穿，始终围绕他爱国事业的沉浮和人生命运的坎坷来写，不仅做到了史料翔实，考证严密，而且文笔流畅，能够正确、全面而纵深地把握住陆游一生的思想脉络，让我深深佩服。当然，陆游那种坚定的志向和强烈的爱国之心更深深地打动着我的心，让我久久不能平静。
有道是，一个人少有大志并不难，难在终身坚持不懈而且无悔。陆游自小受过良好的家庭教育，加上名人的指点和个人的努力，达到能文能武的境地。他不愿意做诗人，却成为了诗人。他曾为了心爱的人沉痛不已，但他能够忍悲明志，毅然提出学者当以经论天下自期、个人之上还有国家，恋爱之上还有事业。他本想在政治上一心报效国家，执着进取，誓死恢复中原，却遭到统治者的冷遇。他虽然有怨恨，但是他无悔，即便在晚年看到朝廷苟安，山河破碎，主战的忠臣良将被害被逐而自己能幸免，自叹一腔壮志空飞腾，他还是将满腔的英雄气概和凌云壮志寄托于诗文中，满腔期待自己能有机会奔赴沙场去杀敌，直到弥留之际，还写下惊天地、泣鬼神的绝唱：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。难怪清末着名思想家梁启超高度赞誉他：中国诗家无不言从军苦者，惟放翁则慕为国殇，至老不衰。还写诗赞扬说：诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。 辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。
陆游的确是一位世间非常罕见的豪气、雅致、多情奇男子。在朱东润先生的这本书中有如此评价：我们看到陆游的爱是如何的忠贞不渝，始终如一。对于恋人的爱是如此，对于民族国家的爱也是如此。惟有忠贞不渝，始终如一的爱，才是真正的爱。也惟有这样的爱，才能想起死去五十余年的唐琬，便看到美人的倩影；也才能对危在旦暮的国家，发生无穷的恋慕。
这让我想到现在从事的教育工作。如果我们每个教师都能够自觉地把它看作是自己的一项神圣而伟大的事业，那么我们就会像陆游一样，以崇高的使命感和责任感，以满腔真诚的爱和无私的奉献积极投入，以执着进取的信念和无怨无悔的姿态主动追求，即使有再多的苦和累都能够面对，即使有再多的挑战也能够迎接，如此才可能培养出一批符合时代潮流发展的具有创新精神和实践能力的人才。
总而言之，朱东润先生的《陆游传》一书具有很高的历史价值和文学价值，对我们的教育工作也很有启发，所以很值得大家去读一读。
陆游传读后感（二）
说到陆游，首先想到的就是他的诗，他的词，从小在学校学习时就已学了无数的篇目。但是读过《陆游传》之后才真正懂得了这位伟大诗人的真性情，真正体会到他的有情。
陆游的情，是与唐婉凄凉却坚定的恋情。
他们的爱情，几乎是人人有所听闻的。那样的情，即使分离十许年，即使各自都已觅得新伴侣，仍坚定不渝的爱情在那样一个年代是少见却令人敬佩的。在思想那样保守的古代，我想大多数男子对女子的想法就是生儿育女，大部分精力仍是在事业上的。而且父母之命，媒妁之言，真正的爱情是少有的。可是陆游却打破了这一观念，他的行动，他对唐婉的情，都在沈园的那首《钗头凤》中体现。那种苦苦相恋却不能相守的无奈，却仍执着于此的坚守，都在词句中一一体现。如此多情的好男儿，怎不让人落泪！
陆游的情，是有志之士的爱国热情。
我们都知道，陆游诗一位有名的爱国好儿郎，虽然他在沙场上没有杰出的表现，可是他的诗，那些字2020字2020铿锵的诗句，无一不体现着他赤热的报国情怀。或许是从小受到父亲的影响，陆游的爱国从小就开始形成，到后来越来越大，这种情怀也就越来越深，不论是对朝廷的上书还是在自己的诗作中，陆游对现实的不满，对国家统一的渴望都直白地、毫不隐瞒地表达出来。我觉得这种举动就十分让人敬佩，那样混乱的，乱臣贼子尤其多的朝廷，说重一句话就会有杀头的罪，可是陆游却仍直言不讳，那样赤诚明白的爱国之士，怎能不让人另眼相看？我还记得《陆游传》在写陆游临死前提到他咽气前最后一刻写下了《示儿》。但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。临终一刻，他仍是惦念江山社稷，依旧那么渴望沦陷区的收复和国家的统一。如此爱国的好儿郎，怎不让人佩服！
不管是多情的陆游还是爱国的陆游，都是哪位有情有义的陆游。如此伟大的诗人，怎不让人印象深刻呢！
陆游读《钗头凤》有感800字
树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，你耕田来我织布，你挑水来我浇园。所谓郎才女貌，才子佳人，所追求的也不过如此了。自古以来只羡鸳鸯不羡仙，美好的爱情总是会令人羡慕，也会受到人们的祝福，可是花儿再美终会有凋落的一天，任何事物都有双重性，相比之下，残缺的爱情更扣人心弦，提到悲惨的爱情，我就情不自禁想起了大诗人陆游和他的妻子唐婉，想起了他们那催人泪腺的经典《钗头凤》。
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。昔日的她，用那双圆滑红润的酥手，给她的丈夫倒着热腾腾的黄藤酒，他们并肩坐在沈园的小亭里，欣赏满园的春色，携手看那红色宫墙边上的柳树。两人饮酒对诗，想如此平淡的共度此生。可谁又会想到。人情恶，欢情薄，母命难违，他逼不得已休了她，花已落，人亦去。他满腔的怒火和愁绪不知向谁发泄，几年的魂牵梦绕，他们各自另寻佳人，他错了，还是她错了。
次年，他独自一人又来到了沈园，在他的心中还留有她，或许是他想给自己留个念想吧！答案只有他自己知道。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。春色如旧，依然是那个小亭子，故人却早已离去。他本以为上次离别即是一生不复相见，不料，茫茫人海中又看见了昔日那副熟悉的脸孔，如今的她还是那双手，却显得瘦了些，挽着现在的丈夫，此时两人双目对望却始终没有说话，她让丫鬟送给他一壶黄藤酒便转身离去，桃花落了，曾经的海誓山盟虽在，却不能说上一句话，不要这样，不要，不要。他心中感慨万千便在沈园的墙上题了这首《钗头凤》，便从此赴边关21年，从未回家，也从未给家里写信。我想，他应该很恨他的母亲吧。不仅他憎恨，也让我厌恶，所以在诗里他把母亲比作东风：东风恶，双清薄，一杯愁绪，几年离索。
故事道者里还并未结束，不然就不会有唐婉的《钗头凤》了。
唐婉从沈园回来的当天，雨一直下到黄昏，她整夜夜不撤眠，以泪洗面，一想到白天观故人的场面，就潸然泪下，想把心事写下来，却又不知如何下笔。于是第二天，便再上沈园题下另一首《钗头凤》。人也散了，今时不同往日，病魔经常像锁链套着她，远处的号角声带来丝丝寒意，天隐隐约约明了，怕丈夫询问，为何以泪洗面，咽下眼泪，强颜欢笑，这样的日子一天天过去，持续到第二年她终于坚持不住了，与世长辞。陆游回来是已经是61岁了，看到墙上唐婉的题诗，心中激动万分，赶紧回家打听唐婉的消息，当得知唐婉已经死去时，他撕心裂肺，于是在沈园里买了一块地，自己盖了一座房子，每天在沈园里，缅怀唐婉，了此终生。
古人云：两人若是长久时，又岂在朝朝暮暮。而我不这么认为，两人相爱就是要天天在一起，过着平淡的日子，共度一生。执子之手，与子偕老。现在总是有人问面包和爱情你要哪个我会说，我两个都要。因为我认为这两者并存不矛盾。《钗头凤》这样经典的诗篇是作者有过真正经历才能写出来，可见每篇作品背后都有一个真正的感人故事，作品里每一个字眼都透着作者的情感气息，让我们学会品味经典，热爱中华文化。
宋词《钗头凤》读书笔记2000字：陆游与唐婉的凄美爱情故事
《钗头凤》——陆游与唐婉的凄美爱情故事
陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一女儿，名唤唐婉，自幼文静灵秀，才华横溢。与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。
青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后，一夜洞房花烛，唐婉便成了陆家的媳妇。从此，陆游、唐婉更是鱼水欢谐、情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利碌都暂时抛置于九霄云外。陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所措。待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。
迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子不得不从。就这样，一双情意深切的鸳鸯，被无由的孝道、世俗和虚玄的命运八字活活拆散。陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，陆游一有机会就前去与唐婉鸳梦重续、燕好如初。无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。
无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，埋头苦读了三年，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。在临安，陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。
礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。睹物思人，心中倍感凄凉。为了排遣愁绪，陆游时时独自倘佯在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。就这样过着悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，读书笔记m.i1766.com摘抄，是当地人游春赏花的一个好去处。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她进食。在好一阵恍惚之后，已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步，留下深深的一瞥之后走远了，只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。
和风袭来，吹醒了沉在旧梦中的陆游，他不由地循着唐婉的身影追寻而去，来到池塘边柳丛下，遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上进食。隐隐看见唐婉低首蹙眉，有心无心地伸出红袖玉手，与赵士程浅斟慢饮。这一似曾相识的场景，看得陆游的心都碎了。昨日情梦，今日痴怨尽绕心头，感慨万端，于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤”：
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。
随后，秦桧病死。朝中重新召用陆游，远远离开了故乡山阴。第二年春天，抱着一种莫名的憧憬，唐婉再一次来到沈园，徘徊在曲径回廊之间，忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵，想起往日二人诗词唱和的情景，不由得泪流满面，心潮起伏，不知不觉中和了一阙词，题在陆游的词后，这就是第二首“钗头凤”。
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晚风干，泪痕残，欲传心事，独倚斜栏，难、难、难。
人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、瞒、瞒。
唐婉是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合，却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰，但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘，始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，抑郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》，令后人为之唏嘘叹息。
此时的陆游，仕途正春风得意，仕途通畅。这期间，他除了尽心为政外，也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁告老还乡，陆游浪迹天涯数十年，企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事，然而离家越远，唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来，唐婉早已香消玉殒，自己也已至垂暮之年，然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行，追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕，写下了“沈园怀旧”和“梦游沈园”诗。
陆游八十五岁那年春日的一天，忽然感觉到身心爽适、轻快无比。重游沈园，满怀深情地写下了最后一首沈园情诗：
沈家园里花如锦，半是当年识放翁；
也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。
此后不久，陆游就溘然长逝了。
时过境迁，沈园景色已异，粉壁上的诗词也了无痕迹。但这些记载着唐婉与陆游爱情绝唱的诗词，却在后世爱情的人们中间长久流传不衰。它提醒着人们：好好珍惜你拥有的那份感情，不要轻易道别离，酿成无奈终身悔。
爱国 (1000字)
各位老师，各位同学：
今年9月10日，日本政府不顾中方强烈反对，宣布购买钓鱼岛及其部分附属岛屿。这是日方公然侵犯中国领土主权、伤害中国人民感情、损害中日关系的又一严重事态。
钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土，为中国人最早发现、命名和利用，中国对此拥有无可辩驳的历史和法律依据。1895年，甲午战争末期，日本强迫战败的清政府签订了不平等的《马关条约》，非法窃取了钓鱼岛及其附属岛屿。第二次世界大战结束后，中国根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》收回被日本侵占的领土，钓鱼岛及其附属岛屿在国际法上回归中国。其后日美两国居然擅自拿钓鱼岛的行政管辖权私相授受。中方对此坚决反对、不予承认。日方声称钓鱼岛是日本的固有领土，不仅是罔顾历史事实，也是对世界反法西斯战争胜利成果和战后国际秩序的公然挑战，全体中国人民对此决不答应。
当今中国在党和政府的领导下，国际影响力日益增长，经济、科技、军事等综合实力跨入世界领先行列，早已不是当年积贫积弱、任人宰割的清政府。党和政府I卫国家主权、领土完整的决心丝毫不曾动摇！全体炎黄子孙也决不接受日本对钓鱼岛及其附属岛屿的非法侵占。
近代中国曾饱受日本的凌辱，九一八、七七事变、南京大屠杀等等无不记载日本军国政府对我们中华民族罄竹难书的逆行！然而我们中华民族有着博大、包容的胸襟，我们能够摒弃过去，不计前嫌，但是我们绝对不可以容忍任何人再想对中华民族施以欺辱！我们能够面对过去并能放下仇恨，是因为我们能够持宽容的态度冷静地面对历史，珍惜和平的来之不易，但这绝不是我们软弱。我们要相信党和政府一定会采取正确的手段和立场来I卫我们的每一寸土地！I卫中华民族的尊严！
同学们，我们反对日本政府的挑衅是正确和合理的，这是爱国主义精神的体现，也是爱国热情的自然流露。但是强烈的爱国主义情感更应该体现在对国力强大的无比渴望上，体现在对祖国现代化建设的大力支持上。在这里，我们号召全体师生不参加不经审批的集会与游行，不采取损害个人与集体财产的方式表达愤怒，不给国家的外交以及其它方面造成被动。我们要冷静、理智的思考，用理性的、合理合法的方式展现我们的爱国主义热情，这是对自己负责，更是对国家、民族负责任的一种体现。
明天就是九一八事件八十一周年，希望同学们牢记历史，勿忘国耻，刻苦学习，发奋求知。充分认识当前形势的复杂性，珍惜当前来之不易的安定团结，自觉维护社会稳定大局，正确表达自己的爱国情怀，理性爱国，成才报国，做一个有高度责任感的新时代中学生！
四年级:温泉
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