读《牟娜的勇气手杖》有感300字。
光明给我们经验，读书给我们知识。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下为小编为你收集整理的读《牟娜的勇气手杖》有感300字，欢迎你阅读与收藏。
牟娜很想交新朋友，却害怕搭话；佑莉由于巨大的伤痛而紧闭心门；诗雅无法向妈妈说明自己真正想要的东西。三个朋友所需的正是“勇气”。我们常常以为勇气是难以实现的，其实真正的勇气就是无所畏惧的心。战胜恐惧，打开心灵，才是最大的勇气。牟娜和佑莉、诗雅会战胜恐惧吗？
这个故事讲述了：牟娜获得一根勇气手杖，于是牟娜每天带着它去练习跑步，身上就充满勇气，也就是因为这样，牟娜认识一直不敢露面的佑莉，佑莉握住手杖，自己把面纱拉开，对镜子看原来自己不是想象的那么丑。诗雅也是一下子把心中自己想说得全部说出来……
当朋友有困难的时候，你是否有懂得理解包容并伸出友爱之手的勇气吗？我们有时候会以为勇气需要巨大的心灵能量，但是这种能量往往来源于小小的温暖之心。
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读《花的勇气》有感400字
这也让我明白，生命的意味是——勇气！那么勇气是什么呢？勇气当你的心情低落时或遇到难题时，勇敢地和逆境做斗争；勇气在你做错事时主动承认错误；勇气是在你的课堂上，无论碰到什么难题，都努力思考，相信一定会自己一定会解答出来；勇气是你的试卷上的小错误没被老师批出，而你却主动向老师说清楚；勇气是……
记得有一次，我在做数学作业，眼前的一道题让我犯了难，那道题很多同学思考了很久，但他们却毫无进展，个个垂头丧气，本来还在吹着牛的彭侨坤，也拼命地像其他同学请教。我一开始也觉得挺简单的，但等我细细读题时，发现了这道题并非这么简单。我也皱着眉头，左思右想，怎么也想不出来，我刚要放弃时，我望见了窗外那一群在冷风冷雨中开放的花朵时，我继续埋下头来思考了，终于，那道难题被我攻克了！
以后的日子里，我努力做到：上课积极发言；在老师和同学的面前表达自己的真实想法；自己做错的事情自己主动承认；坚持在严冬的早晨晨跑；微笑着战胜一切困难……
读《回头的勇气》有感400字
关上书本后，我心潮澎湃，想着《回头的勇气》这本书所描写的情景，不由得发出感叹：回头面对危险的勇气竟可以挽救自己的生命。
真是一个奇迹：一只遍体鳞伤的豪猪正被一只猎豹追赶着，眼看豪猪要葬身豹口了，出乎意外的是豪猪竟然一个180度转身，将猎豹顶个趔趄！得到休息的豪猪像箭一般逃走，越过河流，使生性怕水的猎豹悻悻离去。
作为弱者的豪猪之所以能够在最后关头赢得比赛，是因为它没有只顾着逃跑，而是做出了在危机面临时去用勇气面对决定，从而挽救了自己的性命。
其实在人生的旅程上，所有的困难好似一道道一时无法逾越的鸿沟，逃避没有错，因为在逃避时我们可以借机积蓄力量和想出更好的办法。这证验证了那句老话：“忍，胯下之辱，图东山再起。”可是人们错在一旦逃避就一味地逃避下去，不再回头，对自己的处境感到绝望的同时也放弃了最后一搏的勇气，从而自己扼杀了希望。
在逆境中回头去面对困难的确是一件十分困难的事情，也是需要极大的勇气，只要你拥有勇气，勇敢面对一切，那么你将取得最终的胜利，横在你面前的“天堑”会变成通途！
读《教学勇气》有感
让孩子做真正的天使
--- 读《教学勇气》有感
“那堂课有30名学生，可能有29位是想学的吧，但我无从得知。在最后一排的远远的角落里，有一位‘来自地狱的学生’没精打采地坐着，像个幽灵。……此刻，我已经有25年的教龄了，然而面对‘来自地狱的学生’，我犯了一个没有经验的新手才会犯的最基本的错误：我完全被他困住了，这个教室中的其他人在我的视线中都不存在了。在漫长又痛苦的一个小时里，我把我所有的注意都投向了这个年轻人，竭尽全力想把他从僵化的麻木状态中唤醒。但是我越努力，他好像越向后退。在我被‘来自地狱的学生’困住的同时，我忽视了其他学生的需要，使得其他的学生都成了可有可无的人。”
读完这一段话，我发现自己的心被帕尔默深深地触动了。“来自地狱的学生” --- 对我来说，庆幸地是我并没有遇到可以如此来形容的学生。只是，当日复一日地面对着这些调皮捣蛋到让自己有些无所适从孩子们时，我也开始有些怀疑，自己是否真的适合教师这份工作。我还能像当初一样和他们打成一片，陪他们玩陪他们哭和笑吗？我还有能力教给这些孩子们那些我一直在努力教给他们的东西吗？孩子们不是来自地狱，但他们真的是天神赐予教师的天使吗？
随着自己在工作之余一点一点地看完这本书，自己的心也变得越来越明朗。多么美妙的一本书，这是教师能收到的最好礼物之一！帕尔默深入浅出的表达，指引着我重新认识自己，认识孩子们，认识教师这份职业。她说了很多，而我心中也装着不少的想法。
让孩子们做真正的天使！--- 这，是我现在最想说的一句话。
此刻，我还是一个教龄不足4年的人---这是我带一年级的第三个年头。还记得当初刚毕业来到这里，我对一切是多么的充满激情和幻想啊。当我第一次站在讲台上面对着那些可爱的面孔时，我对自己说：他们是你的天使，你将努力和他们一起在校园的天堂里分享每一个快乐的时光。随着时间慢慢流逝，等到现在回头一望的时候，3年的时间已经走过了。不能抹去那些为孩子们取得好成绩而发自内心欢喜的日子，但除此之外呢？那些你一遍遍去解释一遍遍去劝导的孩子，为什么不能真正进步一些呢？我悉心设计的课件，苦口婆心的诱导，他们为什么不能多在意一些？最起码，为什么他们还是一样上课坐不好，吵吵闹闹，下课东奔西跑让自己担心个没完呢？
《教学勇气》让我静下心来，重新开始寻找这些问题的答案。
“当我还不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。……当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的学科。”---先从帕尔默的这段话说起。佛语说，心中有佛，眼中所见便是佛。我开始重新审视自己，审视自己教书的动机和方式。我们不该为了潜意识中自我的表现欲而去要求孩子们一起按照自己的意愿进行。教书的对象是孩子，所以教书的目的是做一切能让孩子感到快乐、学到知识、找到理想的事情。不能因为教书是我的职业，自己就把一切教学的压力转嫁到孩子身上去。在教学的方式上，帕尔默要求我们要学会倾听，“倾听学生尚未发出的声音意味着什么？意味着不断地宽容他人，关注他人，关心他人，尊重他人；意味着不能匆忙地用我可怕的言语去填塞学生的沉默，并且不要迫使他们说我们想听的话；意味着充满深情地走入学生的世界，以便他或她把你看成是能一直倾听他人真话的言而有信者。”此外，我们不能将自己平时个人的不良情绪带到教学中去。要学会控制孩子们的情绪，首先需要自己做到最大的耐心去控制自己的情绪。当你在为孩子们课堂上的小动作烦恼不已时，你是否也注意到了也许某次自己走进课堂时一个不经意的黑脸也已经吓到了你眼前的这些孩子们？
孩子们是天使---我说这句话，是因为我发现自己需要重新好好认识孩子这个概念。一年级的学生几乎还可以说是一无所知，调皮、贪玩、打闹等等，其实这些不正是他们的天性吗？我们难道要一直愚蠢地为这样可爱而美好的天性而懊恼不已吗？问题在于沟通协调的技巧和自己的心态。“一般地说，小孩子了解老师的心，比老师了解孩子的心还要透澈。这是不足为怪的，因为，一个自由自在的孩子既能用他的机智保卫他的生存，他当然要把他所有的机智用来摆脱暴君的锁链，夺回他天赋的自由；反之，老师是不会去窥探孩子的心的，因为他没有任何切身的利益促使他这样做，所以他有时候觉得让他偷懒或瞎闹一阵反而对自己有好处。”这是卢梭在《爱弥儿》一书中的观点。要真正了解一个孩子的心理是需要非常多的知识和经验的，但孩子的一些普通天性却是可以好好去认识并把握的。他们贪玩，不听话，些许的逆反，我们也许应该考虑给他们更多自由的空间；他们天真极富天马行空的想象力，我们应该给他们更多施展的空间；他们需要被赞美，失落时需要更多的呵护；另外，我现在想，我们应该像尊重大人一样尊重他们，这其中就包括多去倾听。
孩子们是这个世界的天使。有多少人长大后怀念孩子时的纯真简单啊！作为教师，让自己努力去做他们的朋友吧。“不可使还不喜欢读书学习的学生对读书发生厌恶的心情，不可使他尝到读书的苦味，以免他过了青年时期还觉得读书是一件可怕的事情”，要“帮助孩子找到自己的理想”。
要让孩子们做真正的天使。笑着的天使，即使他们在哭在闹，那也是哭着闹着的天使。
爱笑的眼睛(/user1/xishuichangliu/index.html)
读《放弃的勇气》有感450字
宿命是个奇妙的东西，你可以将它握在手心，但若是一开始就与规则背离，那么，纵然成功，也很辛苦，不如学会——放弃的勇气。
有一个孩子，他每天去玩都要带上五颜六色的气球，因为那些气球是他的贴心玩具。有一次，母亲带他去公园玩，他拿上了红、黄、蓝、绿四种颜色的气球，他母亲从包里拿出口琴吹起一曲曲动听的曲子，孩子很想要，却舍不得气球，在左右为难之际，他松开了手，选择了口琴，这天，他学会了吹口琴。更重要的是他通过这件事得到了一个启示：当人生需要做出选择时，该放弃的就要勇敢的放弃。后来，他考上了音乐学院，他渐渐发现自己对音乐不是那么钟爱时，他毅然选择放弃，去纽约大学商学院。1950年，他获得经济硕士学位，并得去哥伦比亚大学深造，他把一切该放弃的放弃了，全部精力投入了经济学，一下子就变成经济方面的高手。1987年，他变成了美国联邦储各委员会主席，他就是艾伦.格林斯潘。
我们每个人一生中，都会像小格林斯潘，手中抓满各种“气球”，比如金钱、权力，但为了不阻碍欠去追求更远大的斗志和勇气，必须勇敢地放弃一切该放弃的东西，但并不是每个人都有这样的勇气。
其实，生命的过程，就是一个不断选择和放弃的过程。放弃所有该放弃的东西，抓住自己需要的东西，只有这样，生命才有可能获得它的最大值。
读《勇气》有感500字
人要有勇气，勇敢地去面对生活中的事情。勇敢地去骑单车，勇敢地去炒菜……
文章讲到在19世纪，英国的哈罗学校经常发生以小欺大的事情。有一天，一个高个子动手打刚来的新生。另一个新生，他很瘦弱。鼓起勇气，用自己的行为感动了高个子。最后，那位被打的新生成为了大政治家罗伯特．比尔，愿为陌生弱者分担痛苦的少年，则是扬名全世界的大诗人拜伦。
美国总统林肯是一个勇敢面对生活的人。
7岁时，因为太穷，他的全家被赶出了原居住地，小林肯从那时便承担起了抚养家庭的重任。
9岁时，慈爱的母亲去世，林肯受到了巨大的精神打击。
22岁时，第一次经商失败，生活陷入艰难。
23岁时，竞选州议员落选。
24岁时，再次经商失败，欠下巨额债务，16年后才全部还清。
25岁时，再次竞选州议员，终于赢了，这多多少少让他饱经沧桑的心得到了些许安慰。
26岁时，订婚后正准备结婚，未婚妻却突然死亡。
……
51岁时，当选美国总统。
失败时，林肯却说：“我的人生都只是滑了一跤，只需要勇敢地站起来罢了。”而文中那位挺身而出的小男孩也是鼓起了勇气迈出第一步，接着就走向了成功。
小时候学走路，我也是成功迈出第一步，慢慢地学会走，学会跳，学会了跑。这时，我知道生活中不能缺少勇气。
读教学勇气有感
回归本源，认真做好教育
——读《教学勇气》有感
柴冬迎
最近读了《教学勇气》一书，里面提到一个医学院的教学改革：将原来用尸体做标本，改为用真实的病人做标本。这样的改革使原本机械化程式化的学生变得人性化，感性化，他们能够感受到病人的痛苦，从而充满感情地对待病人，认真对待病号，尽可能地在救治的过程中减轻病人的痛苦。带着对病人的同情和怜悯去医治他们，这才是医学的初衷。
这使我想起了我们的教育，教育的初衷是什么？细细想来也不过是四个字：教书育人。所谓教书就是教给孩子们知识，目的是让孩子们学会知识。所谓育人就是教育孩子好好做人，目的是让孩子做一个品德高尚，与国家、社会、他人有用的人。再来看看我们现在在做什么：上课，完成作业，能够应付考试，每次考试要考到前几名，毕业班升学率要高……孩子学会知识了么？会用学到的知识来指导实践么？孩子们是人格健全的人么？老师您了解了么？我想答案一定是否定的。要不，我们的大学生毕业了还找不着工作？我们的学生动辄自杀，动辄残害室友？所以，我们的教育早已违背了初衷，我们的老师也更多地是在追求现实的利益。
教育要改革，必须改革。
怎么改？我想不如借鉴一下医学教育改革，朔本逐原，回归到教育的初衷上去。我们教师是有思想的，有感情的人，我们所面对的学生也是有思想有感情的人。我们要用我们内心的人性去面对学生的人性，用人与人之间的关系，去处理老师与学生之间的关系，用人对人的态度去处理老师对待学生的态度，用人与人之间知识与技能的传授去做好老师对学生知识的教育。用人与人之间人格魅力的感染去感染我们的孩子，让他做一个品格端正的人。
我今年仍然带三年级的孩子，他们只有八九岁大，但是我知道我们也是有感情的。前几天我讲公开课，我把同学们教师节送给我的花当做奖品，在讲课的过程中把花送给表现好的同学，当我将第一束花送出去之后，课堂气氛空前热烈，孩子们都争先恐后地回答问题，这节课取得了良好的效果。我感到比较惭愧的是由于我的花不够，有很多表现很好的同学没有得到奖励，.于是下课后，我要买了一些棒棒糖分给孩子们，他们拿着我给的棒棒糖高兴极了。从那以后，同学们更听话了，上课纪律更好了，老师不在的时候自主管理的能力更强了，我由衷的开心，也用更多的语言去夸奖他们。我知道，我对他们的关心和鼓励正在一点一点地在他们心中播下种子。
我想，教育就该如此，返璞归真，回归初衷，踏踏实实地教给学生知识，认认真真得教他们做人。
读《花的勇气》有感范文
盲姑娘用手触摸春天，用心感受春天的美好，琳达一家为盲人送去“永生的眼睛”，卓初成长的小瓜苗，让我们感受到了生命的顽强，然而《花的勇气》一文让我们跟着作者来到了四月的维也纳寻找小花。
作者从只见绿地不见花的失望，到见到花藏身于草地下的吃惊，到离开前仍不见花儿的遗憾，再看见花的原野时的惊奇，最后被花儿的气魄所震撼。我们再跟着作者赏花——寻花——盼花——看花的过程中，被小小花儿傲风斗雨的精神所感染。在默默藏于草下时，花儿需要沉默的勇气；在长时间聚集力量而不急于显示自己时，花儿需要谦虚的勇气；在冷风冷雨中傲然挺立时，花儿需要勇于面对的勇气。
原来生活中需要勇气。在我们蹒跚学路时需要爬起来的勇气；在我们面对未来时需要前进的勇气；在我们工作时，我们需要坚持的勇气；在我们回头时，需要回头的勇气······生命中最重要的是勇敢的面对一切风雨，无论你多么弱小，无论你遇到什么挫折，只要有勇气，就会有希望！
读《不要小瞧勇气》有感
今天，我在老师家学习了《不要小瞧勇气》这篇文章，使我深受启发。
这篇文章主要讲了在一片森林里。一天，天神挥下一道闪电击中了树林中的树木导致熊熊大火，其中，有一只小松鼠以微不足道方法希望能够缓解火势。因为它的执着，感动天神降下甘霖。还使小松鼠那被炙热树枝烙印出三条黑色的焦痕的尾巴，变成三道奇幻的花纹。
当我读完这篇文章不禁感动不已。我读着读着仿佛看到小松鼠正用就身体沾水，试图灭火的情景。体会到了当时火势虽然非常强大，但是小松鼠毫不惧怕，勇敢无畏，它并没有选择束手就擒，也没有四处逃亡，而是勇敢的与死神作斗争。我被小松鼠的坚持不懈，勇敢顽强的精神感动了。心想：原来动物也有这种精神呀！真了不起！
像这种大无畏的勇敢精神，在我们平时的生活中都是存在的。比如说：上次我在电视上看到一篇新闻报道，讲的是一名公安民警，在抓捕一名潜逃多年的犯人，不幸被犯人用刀砍成重伤，可是民警凭着坚持不懈的毅力，在一位市民的帮助下，终于将犯人抓获。可那位民警因伤势严重，流血过多不幸身亡。这种精神在生活中许多人都具备。可最可耻的是一些人贪生怕死!!!
当我读到文中惊慌的动物拼命向树林外缘逃跑时。我十分气愤心想：这些动物怎能这样贪生怕死呢？如果每只动物都尽一份绵薄之力，虽然不能灭了大火，但至少能使火势减轻一点保全自己的生命呀!!!
我读完这篇文章后，心想：我一定要做一个坚持不懈，勇敢顽强的人。不能贪生怕死。！
读《教学勇气》有感：最初的梦想
读《教学勇气》有感：最初的梦想
当我手捧此书，犹如作者陪我一同回顾我的教学之路。这一路有幸福，有辛酸，还有痛苦，甚至曾有的迷惘。作为教师，也许你我一样，都因为各种原因困惑过，灰心过。但只要你还热爱教育、热爱学生，那么就让我们一同跟随帕尔默漫步教师心灵，再寻真实的自我，找寻最初的梦想。
帕尔默在书中提到，教学中的困惑有三个主要原因：首先，我们教授的学科是像生命一样广泛和复杂的，因此我们有关学科的知识总是残缺不全，无论我们自己如何致力于阅读和研究，教学对控制内容的要求总是使我们难以把握。其次，我们教的学生远比生命广泛、复杂。要清晰、完整地认识他们，对他们快速作出明智的反应，需要融入鲜有人能及的弗洛伊德和所罗门的智慧。最后，最困难，也最容易被人忽略——我们教导自己认识自我。事实上，认识学生和学科主要依赖于关于自我的认知，当我们不了解自我时，我们就不了解我们的学生是谁；当我们还不了解自我时，我们也不能够懂得我们教的学科。
可见，若想成为一名好教师，必先认识自我。帕尔默指出一名好老师是能将生活中的自己、教学科目和学生联合起来。而形成联合的不在于方法，在于教师的心灵——对自我的认知。正如他提出的简单的逻辑：真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。
还记得刚踏入教室的那一刻吗？看着这本书，让我回想起作为一名新教师的我。也许和所有新教师一样，我们带着对未来美好的憧憬和对教育满满的热情踏入教师生涯。那时的我就只是简单的我。对所谓的教学技术一无所知，对一班可爱的学生也不曾了解，我唯一拥有的，了解的就是我自己。
至今我还记得曾有个孩子向我提问 “老师，人为什么要活着？”这是个特别调皮又古怪的孩子。经常欺负比他弱小的低段同学，但瘦小的身躯使他在高段里抬不起头来，经常被高大的学生欺负。上课时，小动作不断，凳子永远感受不到他的体温。还时常转过头去影响“左邻右舍”，甚至 “东跑西窜”。课内作业勉强写完，但字迹潦草的连他自己都“不好意思”。家庭作业几乎是爱理不理，得看心情。假如老师要求下午留下来订正错误，他永远是第一个带头逃跑的。各科的老师都为之头疼。作为一名初出茅庐的我来说，没有什么技巧与之周旋，唯一可以帮助他的就是用我的真心、关爱走进问题孩子的内心世界，让孩子感受到生命的温度，不再觉得活着的可悲。事实证明了，只有带着自己的真心去和孩子沟通，没有技术的我依然可以改变孩子，影响孩子。
读了《教学勇气》之后，我才恍然大悟。原来，我所做的一切来源就是帕尔默所谓的自身认同与自身完整。
回想着曾经，突然恍惚了——那个曾经的真自我哪儿去了？所代替的是对教学技术的追求，对学生不断的压制……似乎这步伐离自己最初的教育之梦渐行渐远！那么我该怎么寻回真实的自我，重拾教育最初的梦想呢？读了《教学勇气》之后，我似乎找到了我要的答案：找回对改变工作和生活内部力量的信念。无论什么时刻，都要记住我们是谁，就是把我们的全部身心放回本位，恢复我们的自身认同与自身完整，重获我们生活的完整！
一、 找寻心灵导师 发现自我
所谓的心灵导师，不一定在于提供给我们好的教学模式，而在于他们能唤醒我们内心的真谛。
其实，我们身边就有许许多多的心灵导师，在她们身上我能懂得许多，不是她们的如何教育以及教学技术的精湛，是作为教师的自我与教育的有效联合。同事鲁老师是一个非常睿智的教师，多年的教学经验结合她个人的本真，使得她在教育上如鱼得水。我曾非常膜拜她，处处以她的标准去引导自己的教育教学方式。日常教学中，我时时刻刻地观察她，发现她对学生十分的严厉，甚至是苛刻，我也试着用这样的方式对待孩子。一段时间过后，我发现我们班的孩子郁郁寡欢，上课十分沉闷，没有孩子愿意发言与我沟通，乃至个别孩子不愿意接近我。但再看看她所任教的班级，孩子们个个活跃，上课发言积极，并且上课时，所有人的注意力都高度集中。此刻，我不明白了，这是为什么？一天，与鲁老师谈起此事，她笑了。她一语惊醒梦中人：“我的方式不一定适合你的，你要根据自己的个性去实施你的教育教学工作。”是啊，如果我一直以他人的方式去教育孩子，那我永远成了第二个她，我将是一个永远带着面具教学的教师了。
一年之后，我们学校又多了位新教师。虽然她的课不那么精彩，但我们一致认为她是一个能走进孩子心灵的教师。因为她就如一朵刚刚展露美丽的温室花朵，与班级所有的孩子一样，也是个孩子。她的开朗，她的稚嫩与学生有了很好的沟通起点。从此之后，办公室里多了群孩子，与她交流的，送她礼物的，不愿离开她的孩子一大堆。此时此刻我明白了，一个优秀的教师是做最真实的自己。
透过身边的心灵导师的引导，我明白要想成为一名好老师，我们要寻找到一种与我们自己的本性更契合的教育方式。这种教育方式要与自己的个性整合，关键的是在自己和自己的教育方式上找到一致性。
二、 深究语文学科 唤醒自我
除了与心灵的导师相遇，我们还要通过与具体研究领域的相遇学习教学，并且这部分知识对我们的自身认同和外部世界有启发意义。因此，学科也铸造了我们唤醒自我。
语文，即中国的语言文字，多么庄严的字眼。作为一名语文老师，应上知天文，下知地理，阅书无数。在阅读的过程中可以更深入的了解中国文化，并且寻找到属于个人的自身认同和自身完整感。中国的文化博大精深，特别是所任教的语文学科，更是深不可测。对于任教八年的我来说，想真正掌握好语文教学依旧是那么遥不可及。我眼前的教学似乎是为了向学生证明我有多能干，向他们显示我的备课是多么认真。这与我自身认同和自身完整得不到很好的联合。在小语界，我们都知道清华大学附属小学的特级教师窦桂梅老师。她的一堂《魅力》展示了窦老师的教育魅力。下课后，孩子们竟站在位置上久久不愿离去。是什么原因造就了窦老师的魅力——个性。窦老师的魅力源于她很好的掌握了语文的教学，让语文教学与她个人的特性得到了很好的结合，也就是她很好的将语文学科与个人的自身认同和自身完整做了完美联合，成就了今天的窦桂梅！
因此，改变语文教学与自我格格不入的状态，只有通过深入学习和研究我们的语文学科教学来唤醒自我，才能让自己在语文教学上彰显个人魅力。
三、 尊重内心呼唤 再寻自我
教师的内心不是良心的呼唤，而是自身认同与自身完整的呐喊。教师内心要说的不是应该如何，而是在说对我们而言什么是真实，什么是真我。每当我与我的生活圈中的力量周旋协调时，教师内心的声音就是提醒我真我的存在。
当然，我们要倾听内心的声音方法多样，可以是沉思默读，坚持读报刊，向朋友倾诉……在安静的环境中反思自我，是我寻找到适合自己倾听内心呼喊的方式。一次，在上完公开课《一件运动衫》之后，同伴们对我所选取的教学内容及语文技能进行了批评，特别是针对本堂课的教学目标进行了深入的探讨。探讨的时候，我也表达了自己的意见，并坚持了自己的看法，但我的观点却与同伴的建议大相径庭，现场似乎冒出了火药味。事后，我回家将自己反锁在书房内，独处静思。当时我为什么那么敢于提出自己的观点？是因为不服？还是因为我固执己见？是否该想想他人的建议，也许有可采取之处？按照他人所提出的教学方式，是否适合我的个性？一连串的问题在脑海出现，在安静的环境下，我得到我自认为最真心的回答。
其实，不单单教学如此，任何人面对生活也可如此。与我朝夕相处，最亲近的人莫过于我的丈夫了。一天，我听到卫生间里传出一些话语，起先我认为是丈夫和他人在煲电话粥，但仔细一听，原来他在“自言自语”。刚开始，我为他这样的行为感到可笑，以为那是他的精神失调导致，于是劝他早睡就应该没事，也没将此事放于心中。结过婚的人都知道，两个人一起生活，总有些不一致的看法而导致吵架。一天吵完架后，我又一次听到卫生间里叽里呱啦的自言自语之声。当丈夫再次出现在我面前时，他语气平和，而他个人的观点已然发生了较大的改变。我想，此时丈夫一定找到了他的自身认同与自身完整，此刻的发言便是他内心最真实的声音。
由此可见，若想再找寻到真实的自我，应该尊重来自内心的呼唤！
读完此书后，帕尔默所提出的“自身认同与自身完整”深深的印入了我的脑海。与此同时，我如梦初醒，决定要再次找寻那个迷失的自己，找回最真实的自我。以真心、真情、真意面对我的学生和教育教学工作，用全心全意的工作态度重拾我的教育之梦，实现——最初的梦想！
读伊莱娜的小说有感800字
就像其他相同的人生，就像所有人的一生一样，这是悲剧的一生。热烈的期望，崇高的努力。在重重的困难和障碍下，她始终怀着高尚的情操，勇敢地奋斗着，而最后的结果，却是死亡
我希望在我死后，能将这段文字作为我的墓志铭，但是这个想法充满了虚荣。而且，再说，在墓碑上刻铭文是很贵的。
伊莱娜内米诺夫斯基，1934年
我是真地特别喜欢犹太女作家伊莱娜内米洛夫斯基，对她的喜爱已完全超过了孟加拉裔美国女作家裘帕拉希莉。
起初，我在《世界文学》上读到拉希莉的《海玛和卡克西》，对海玛的淡漠、挣扎和内心深处的狂野所着迷，尤其喜欢摄影记者卡克西身上的那种漂泊感。可能因为自己从事的这个行业，从这篇小说里也看到了自己的影子。我有时候觉得自己是胆小、幼稚的海玛，有时候又觉得自己是浪迹天涯、没有安全感的卡克西。小说最后的离船上岸，让我无法适从，我不愿意上岸，我希望自己永远是漂泊着的一条小船，在岸边一点，最终还是回到大海。
一口气买了拉希莉的三本短篇小说集，看完却觉得卡克西和海玛的故事淡了。每个故事都打上了印度移民的烙印，每个故事都是相同的基调。读完一本，乐章停留在F调；读完另一本，心还是悬在F调上，永远不会改变。由于拉希莉和印度阿姨乌达拉长得太像了，以至于我在小说之外，不停地猜想她单身至今的爱情和移民故事。她和某位称之为叔叔的人相爱过，然后结束了；有过一场婚姻，然后离婚了；后来又有几个男朋友，慢慢地也淡了。如今年近70，靠着肉毒杆菌奔走在世界各地。有人说她小气在、嘴巴紧，这是她的性格；而我，却心里阴暗地怀疑她会不会是潜伏在中国的印度资深特工，是间谍先生的顶头上司。哎，我一厢情愿地幻想，我心里阴暗。
作罢，不说怀疑论了。回到主题伊莱娜的小说。
第一次读伊莱娜，是去年谌洁从上海来云南旅行时给我带来的《法兰西组曲》。此外，她还送了我另一本书闾丘露薇的《不分东西》。由于她来的时候我在西双版纳做国际大通道的稿子，回到报社的时候她已和朋友前去香格里拉了。《法兰西组曲》看起来像是一本80年代的书，封面是一张老照片，实际上是二战时期的图片。主题是一对相拥的夫妻或说情人，背景则是逃离巴黎的混乱。繁杂的叙述和各种逃难故事之后，是一条淡淡的主线，法国少妇露西尔和纳粹军官布鲁诺的情感。一切故事都发生在以隐忍和纠结的基础之上：动心，说还是不说：爱情，能还是不能；仇恨，拿起还是放下；种族分歧，持续不断还是可以暂时消失。
在揣度露西尔的心理世界时，我不只一次想到列夫托尔斯泰的《战争与和平》，娜塔莎也是一个纠结的复杂体，也是一个经历了战争而开始理性的人。当然，娜塔莎太年轻了，完全不似露西尔那般宽容和沉静。这两篇小说，都在展现战争残酷性的同时，也致力于向人类的温暖和崇高致敬。我喜欢小说最后娜塔莎和皮埃尔的拥抱，那不是对爱人的拥抱，而是对活着与谅解的感激；比起《战争与和平》，我更喜欢露西尔和布鲁诺的告别，没有拥抱也没有吻别，只有眼神，还有一张写着联系方式的纸条。伊莱娜的小说，再多些情感的叙述则显得矫情和累赘，再少些类似的记叙则又毫无温情可言。她不停地铺垫着焦虑和紧急的基调，似乎再往前一步，你就沦陷了，你所挣扎的一切都将结束；然而，在你最为担心的时候，她又会告诉你，我没有前进，我没有前进，而是退了回来。
这种急促的、反复的、叠加的故事，正如小说评论家所言，在内米洛夫斯基的世界，笼罩着一种奇怪的氛围：脆弱的和平、模糊的身份、正在消解的行动、濒临堕落边缘的人物、缓慢的退化。内米洛夫斯基的风格就是攫住读者，让他困惑，让他置身危境，一边思忖自己什么时候被捕获，到底哪里才是极限。以上元素在《孤独之酒》中得到更加淋漓尽致地发挥，我是谁，就是一个叫埃莱娜的小姑娘吗？自我的边界在哪里？我到底是反抗还是忍受？我到底还是接受还是拒绝？我到底是留在这里还是选择离开？
在纠结之中，我开始读《星期天》。这15个短篇小说，将从塞林格式的残忍小事谈到1940年的大溃败，从大世界边缘走向个体敏感而纤细的神经，讲述伊莱娜所生活的时代，引导你走进这个女人的内心世界。
读《汉娜的手提箱》有感
最近我看了一本书，叫《汉娜的手提箱》。这本书主要内容是：日本东京一个小小博物馆的玻璃柜子里，可以看到一个小手提箱，上面写着：汉娜布莱迪，1931年5月16日，孤儿。汉娜是犹太人，第二次世界大战期间（1939年1945年）有几百万人被关押在一个集中营里，他们受尽折磨而死。汉娜就是其中一个，她出生在一个叫诺弗麦托斯的城市。她长着一头金发，可爱的圆脸上，蓝色的大眼睛清澈、明亮。他们一家人生活得很快乐。可是有一天，希特勒的纳粹军队入侵捷克斯洛伐克，布莱迪一家人的生活从此发生了翻天覆地的变化。纳粹宣布犹太人是邪恶的、危险的，会传播坏影响。所以，他们都得遵守特别的法规。可是不久，她们一家就被抓去了，包括孩子也没有幸免。
汉娜被送往东方。她13岁时被带到一个屋子里，然后狠心的纳粹放毒气，汉娜就被毒死了，包括汉娜在内，总共600万犹太人被杀害，其中150万犹太儿童。
我觉得纳粹很铁石心肠，他怎么可以把汉娜杀死呢，她是一个生命啊！
读了这本书，我的感受是：战争是残酷的，我们生活在和平年代，应好好珍惜时间，多关心别人，多帮助别人，做对别人有益的事情。
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