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优秀读后感

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

优秀读后感:忠孝义。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。我想您对作者写的作品,已经有了属于自己的读后心得,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?以下内容是小编特地整理的“优秀读后感:忠孝义”,更多信息请继续关注我们的网站。

寒假闲来无事,我读了水浒传这本名着,这本书给我受益匪浅!之前虽然囫囵吞枣地看过一点,但完全不知所云。这个假期我再次随各位梁山伯的英雄深刻的体会了一番他们的忠孝义。

《水浒传》里的人物都刻画得十分传神,性格鲜明。花和尚鲁智深,他得知郑屠欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,两三拳打死了恶霸郑屠。这一系列的动作都充分的期限了他是一个粗中有细,性格暴躁,路见不平拔刀相助的真汉子。

《水浒传》古诗情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到。品读《水浒传》,才能感受到梁山好汉的忠孝义

孝,体现在:宋江为不连累到家人先告自己不孝;听到父亡哭晕,丢下众人返回家。李逵在梁山上不忘母,回家接母。却不慎让母落入虎口,为母报仇,怒杀四虎。雷横看到有人对自己母亲动手,当即大怒,将对方打死,惹下大祸武松长兄如父。公孙胜也有孝的体现。

忠,体现在他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

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目送情浓,孝义当头——读《目送》有感


我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。

全文通篇讲述的是作者每每在茶余饭后或者是在平时微不足道的小事中悟出的理,明了的情。总的来说这本书道的是世间最厚重的情,悟的是人间最薄情的缘,当中最为触人心弦便是母子情怀。

就如这片文章的开头讲述的便是作者龙应台在送自己的儿子去机场时在最后的离别中儿子的种种表现可见儿子的已经能够独立,当儿子不要她在相送时,作者便以目光在欣慰与不舍中送去了最长情的告白。

这便是目送,这便是作者所悟的情谊。我也曾背负着这么一段长情的目送。仍记得

那个盛夏,婉约月下,幽栏独倚,一弯月光,风飘云散。温柔的月光映入湖面,折射到父亲疲惫的脸上,荡出一条又一条的皱纹,漾出一丝又一丝的父爱。

拥一份致美心境,在清茶漫过诗香的芬芳里安暖。父亲与我相依而坐,隔着月光水岸,默默对望心灵相牵。父亲的声音传入我的耳边:”儿子,终有一天你会如这月光般闪耀“你又用低沉的嗓音对我说”我相信你。“我不愿负了您的期待。静静得听你梦中的心跳,亲情,让两颗心紧紧相拥。

父亲如书,而我是他的再版。当晨曦的一缕柔光斑斑点点微凉,那心头的一丝暖化作淡淡一缕香,暖暖相依。在父亲深邃的眼瞳里,我更多看到的是一种希望和期盼在人生的道路上,父亲总会站在我身后无条件的支持我。一字一句用心讲出的话,我烙在心中。光阴似箭,日月如梭那次在校小升初的考试前在进考场的最后一刻,我回首望向了那深情的目送自此我无所畏惧。

没错,这便是目送,送的是情,送去的是关怀与希望。龙应台的目送何尝不是这样呢。他目睹这自己爱的结晶智慧的花朵他最心爱的儿子,迈出走向世界的第一步,可惜代价竟是——离别。然而他并没有挽留而是用目光送走了最温暖深沉的爱——放手去爱。

随着现在的时代在发展,科学在进步。为人父母者都在为自己的子女展望未来,因此送别,便在世界各地上演,一幕又一幕揪人心肺的送别,我认为当中最为深情的不亚于目送了。目送里褪去了说出来的离别愁苦,深深驻扎于心扉的关心与挂念。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。目送同样代表的不也是一种豁达向上的生活态度吗?与其选择”相顾无言,惟有泪千行“,何不选择两袖清风,心无旁骛呢?让孩子放心的大胆的去为自己的人生设定轨迹,勾画蓝图而不为儿女情常忧心忡忡,因此目送才是送别中的上上策啊!

有人常说”愿我的生命也是这样的,没有太多绚丽的春花,没有太多漂浮的夏云,没有喧哗没有旋转的五彩,只有一片安静淳朴的白色,只有成熟生命的深沉与严肃,只有梦,像一片红枫一样热切殷实的梦。“这似乎已成了广大的追梦子女的座右铭。”只能想象,他的内在世界和我的一样波涛深邃,但是,我进不去。“这是龙应台在书中的哀叹,这是他在对于自己这位母亲不能了解自己的孩子不能去指导他引导他的愧疚与自责,这是透过笔尖对心灵最深处的谴责!

试问那些追梦子女这些百般的无奈,你们可曾试想?你们是否还忆起是谁在我们拼命地学习如何成功冲刺一百米时,教过我们跌倒时,怎么跌得有尊严;膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人;一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?是父母,是对我们朝思暮想牵挂万分的父母啊!可是他们现在连你心中的那一扇小柴门都打不开,他们该是怎样的心痛,多么的自责。

但是这是他们的原因吗?我想不是的。我们作为年轻的一代,作为新时代的鲜活的血液,作为新旧交替的纽带不应更加敞大心扉吗?父母与我们身处的时代不同,旧的理念与知识早已在岁月的冲刷中根深结蒂了。因此我们更应该以新时代的主人的身份来引导他们而不是在追梦的途中将他们忘却。子女一场,只能看做一把借来的琴炫能弹多久便弹多久,但借来的岁月毕竟时有归还期限的。时间作为最后的法官,不要在一锤定音之时,才痛心疾首悔恨终生,可谓孝义当头。

读完《目送》,除了感受到当中的情深意切,更为重要的便是孝义当头......

情深深,意浓浓,情意浓浓,目送情柔;风萧萧,雨潇潇,风雨潇潇,孝在今朝——后记

《中华忠孝道德教育读本》读后感


若一个人连自己的父母都不爱,又怎么可能爱他、爱国家呢!

近日,在党支部深入学习和实践社会主义核心价值观的号召下,我阅读了《中华忠孝道德教育读本》之一的《忠孝立人》篇,被书中辑录的《忠经》和《孝经》的四十七个忠孝古典故事所深深感染,特别是对中华传统的孝道文化有了更深入和全面的领悟。

孝道,自古以来都是中华民族引以为傲的传统美德。《孝经》中有云:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也;人之行,莫大于孝;教民亲爱,莫善于孝;夫孝,德之本也。”而大家更为熟知的,便是“百善孝为先”这五个大字。常存仁孝之心,则天下凡不可为者,皆不忍为,故孝居百行之先,孝道是道德的首要核心。我国的国学应用学家翟鸿燊教授曾经说过:“小孝治家,中孝治企,大孝治国。”孝道不仅仅是在家对父母的敬养之孝、不辱之孝,也是对国家的奉献之孝、报国之孝。穷则善修其身,富则济达天下。忠孝做人,业有所成,为国家为社会做出贡献,实现了自己的人生价值,光宗耀祖,扬名显亲,是对父母的孝之至也。

自古以来,以孝道感天动地的故事不胜枚举,这不禁令我想起了董永。相传董永是东汉时期的千乘人,年幼时丧母,为躲避战乱而迁居安陆。后来董永的父亲亡故,董永为换取丧葬费用,卖身至一富人家为奴。一日,董永在槐荫之地偶遇一个女子,其自言无家可归,二人遂结为夫妇。女子用了一个月的时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身。在回家途中,又行至槐荫,女子告知董永自己是天帝之女,奉命下凡助董永还债。言毕即凌空而去。后来,槐荫便改名为孝感,以纪念董永卖身葬父之孝,董永也成了从古至今人们所称道的大孝子,孝感这地方也因为董永的孝之所为而闻名遐迩。

再来看看我们党的好干部陈毅元帅,他也是一位大大的孝子。在“忠孝两难全”的情况下,身为人民公仆的他始终感到心中的愧疚。一九六二年陈毅出访,在途径成都时探望病重的父亲,他亲手给母亲洗尿布。母亲面有难色,但是陈毅说:“娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天洗上十条,也报答不了您的养育之恩啊!”有如此孝心的人,也一定是为人民服务的楷模,负责任的好干部。

若一个人连自己的父母都不爱,又怎么可能爱他、爱国家呢!《孝经》有云:“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德,不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。”身体发肤,受之父母。父母生我养我,给予我们一切。他们是我们的第一任老师,也是终身的老师。父母无私伟大的爱,伴着我们健康成长;父母无微不至、任劳任怨的照顾,托起我们的光明未来。乌鸦知反哺,羊羔知跪乳,而人又怎么能不孝呢!

从本质上看,孝道文化的核心是敬老养老,它强调幼敬长、下尊上,要求晚辈尊敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾和赡养老人,能够让老人们颐养天年,享受天伦之乐。这种精神无论过去、现在还是将来,都具有普遍和深远的社会意义。继承发扬这一优良传统,可以有效地营造一种尊老敬老的社会风尚,鼓励人们“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的道德之风,把孝敬父母、爱护子女的道德情操推己及人,从而极大地推动家庭和谐与社会进步。

《*规》有云:“首孝悌,次谨信。”在大力倡导社会主义核心价值观的今天,我们要以中华民族的优秀文化为基础,完善自身,践行传统美德。特别是作为百善之首的孝道,我们更是要继续发扬光大,让孝之江河源远流长,愈久弥香。

中华忠孝道德教育读本读后感


中华忠孝道德教育读本读后感

近日,在党支部深入学习和实践社会主义核心价值观的号召下,我阅读了《中华忠孝道德教育读本》之一的《忠孝立人》篇,被书中辑录的《忠经》和《孝经》的四十七个忠孝古典故事所深深感染,特别是对中华传统的孝道文化有了更深入和全面的领悟。

孝道,自古以来都是中华民族引以为傲的传统美德。《孝经》中有云:夫孝,天之经也,地之义也,民之行也;人之行,莫大于孝;教民亲爱,莫善于孝;夫孝,德之本也。而大家更为熟知的,便是百善孝为先这五个大字。常存仁孝之心,则天下凡不可为者,皆不忍为,故孝居百行之先,孝道是道德的首要核心。我国著名的国学应用学家翟鸿燊教授曾经说过:小孝治家,中孝治企,大孝治国。孝道不仅仅是在家对父母的敬养之孝、不辱之孝,也是对国家的奉献之孝、报国之孝。穷则善修其身,富则济达天下。忠孝做人,业有所成,为国家为社会做出贡献,实现了自己的人生价值,光宗耀祖,扬名显亲,是对父母的孝之至也。

自古以来,以孝道感天动地的故事不胜枚举,这不禁令我想起了董永。相传董永是东汉时期的千乘人,年幼时丧母,为躲避战乱而迁居安陆。后来董永的父亲亡故,董永为换取丧葬费用,卖身至一富人家为奴。一日,董永在槐荫之地偶遇一个女子,其自言无家可归,二人遂结为夫妇。女子用了一个月的时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身。在回家途中,又行至槐荫,女子告知董永自己是天帝之女,奉命下凡助董永还债。言毕即凌空而去。后来,槐荫便改名为孝感,以纪念董永卖身葬父之孝,董永也成了从古至今人们所称道的大孝子,孝感这地方也因为董永的孝之所为而闻名遐迩。

再来看看我们党的好干部陈毅元帅,他也是一位大大的孝子。在忠孝两难全的情况下,身为人民公仆的他始终感到心中的愧疚。一九六二年陈毅出访,在途径成都时探望病重的父亲,他亲手给母亲洗尿布。母亲面有难色,但是陈毅说:娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天洗上十条,也报答不了您的养育之恩啊!有如此孝心的人,也一定是为人民服务的楷模,负责任的好干部。

若一个人连自己的父母都不爱,又怎么可能爱他、爱国家呢!《孝经》有云:不爱其亲而爱他人者,谓之悖德,不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。身体发肤,受之父母。父母生我养我,给予我们一切。他们是我们的第一任老师,也是终身的老师。父母无私伟大的爱,伴着我们健康成长;父母无微不至、任劳任怨的照顾,托起我们的光明未来。乌鸦知反哺,羊羔知跪乳,而人又怎么能不孝呢!

从本质上看,孝道文化的核心是敬老养老,它强调幼敬长、下尊上,要求晚辈尊敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾和赡养老人,能够让老人们颐养天年,享受天伦之乐。这种精神无论过去、现在还是将来,都具有普遍和深远的社会意义。继承发扬这一优良传统,可以有效地营造一种尊老敬老的社会风尚,鼓励人们老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的道德之风,把孝敬父母、爱护子女的道德情操推己及人,从而极大地推动家庭和谐与社会进步。

《弟子规》有云:首孝悌,次谨信。在大力倡导社会主义核心价值观的今天,我们要以中华民族的优秀文化为基础,完善自身,践行传统美德。特别是作为百善之首的孝道,我们更是要继续发扬光大,让孝之江河源远流长,愈久弥香。

读后感950字:忠孝两全奇女子


金戈铁马的战争故事听得多了,各大盖世英雄的名号也渐渐在我耳边详熟。小时候景仰忠肝义胆的赵子龙,钦佩精忠报国的岳飞,还喜爱足智多谋的诸葛亮,可是当我听说了那位巾帼英雄女扮男装、代父从军的故事后,便深深地被她的事迹震撼了,她就是传说中做到了忠孝两全的奇女子花木兰。

也许是头一回听说女儿家上英雄榜有些好奇,也许是对木兰军旅生活隐瞒身份的担忧,总之,她的故事就像一个谜,记挂在我幼小的心灵里挥之不去。

本期我们有幸接触到这首脍炙人口的北朝民歌《木兰诗》,与这位女英雄好好地认识了一番,圆了我儿时偶像崇拜的梦。《木兰诗》作为北方民歌在我国广为传诵,千百年来像战斗的号角,时刻激励着中华儿女保卫祖国的和平与家园的安宁。诗歌按时间的先后叙述了木兰纺织、木兰从军、木兰征战、木兰还乡四个生动场景,成功地塑造了这位勤劳善良又机警勇敢的女英雄形象,也让我感受到木兰有血有肉俏皮可爱的一面。 让我印象深刻的是木兰听到年迈的父亲被征召入伍的消息,连声叹息、愁苦不堪,继而放下手中的织布做出跨上战马、替父从军决定的那一幕。对于一个在男尊女卑的封建社会长大的女孩子,做出这样的决定需要多大的勇气啊,这勇气来源于对父亲的孝顺,不忍看到父亲年迈了还要到战场奔波,一去很有可能再也回不来。这时,毅然穿上战袍的木兰又变身成了一位英姿飒爽的女将军,在马背上飞一般地行军、杀敌,为守卫边疆国土立下赫赫战功。将军百战死,壮士十年归,多年的征战锻炼了她坚毅、刚强的意志,与男人们同吃共住,又要克服多少掩盖身份的困难。如今木兰创出了这般辉煌,她用自己的战绩告诉了世人:巾帼不让须眉,女子怎会不如男。 自古忠孝难两全,从古至今为国效忠与为父母尽孝很难两者兼成,而到了我们的木兰这里,好像二者并不冲突。她轻松地拒绝了天子赏赐的金银珠宝、高官厚禄,爽朗地骑上骏马,快快乐乐地返回故乡,回到了亲人的怀抱中去,继续做她的好女儿、好姐姐。所以也就有了最后诗歌中欢快的一幕父母相扶,姐弟相迎,梳妆打扮,惊吓伙伴,又给了我们一个邻家小妹的形象,充分显示出带兵打仗的木兰从未暴露过自己身份的机智、谨慎。 在爱国家、爱亲人、爱家乡、爱和平的木兰身上,我们民族的传统精神得到了充分体现。

木兰在国家大难面前的表现出来的大义凛然,策马飞度、奋勇杀敌,都是爱国主义民族精神的表现,而大胆尝试代父从军的气魄又是源于对父尽孝的一片赤诚,也是中华民族传统价值核心的基础,二者统一于这位机警、骁勇的女子身上,不能不称之为传奇,成为家喻户晓的佳话流传千古。

读后感大全——忠孝两全奇女子


金戈铁马的战争故事听得多了,各大盖世英雄的名号也渐渐在我耳边详熟。小时候景仰忠肝义胆的赵子龙,钦佩精忠报国的岳飞,还喜爱足智多谋的诸葛亮,可是当我听说了那位巾帼英雄女扮男装、代父从军的故事后,便深深地被她的事迹震撼了,她就是传说中做到了忠孝两全的奇女子花木兰。

也许是头一回听说女儿家上英雄榜有些好奇,也许是对木兰军旅生活隐瞒身份的担忧,总之,她的故事就像一个谜,记挂在我幼小的心灵里挥之不去。

本期我们有幸接触到这首脍炙人口的北朝民歌《木兰诗》,与这位女英雄好好地认识了一番,圆了我儿时偶像崇拜的梦。《木兰诗》作为北方民歌在我国广为传诵,千百年来像战斗的号角,时刻激励着中华儿女保卫祖国的和平与家园的安宁。诗歌按时间的先后叙述了木兰纺织、木兰从军、木兰征战、木兰还乡四个生动场景,成功地塑造了这位勤劳善良又机警勇敢的女英雄形象,也让我感受到木兰有血有肉俏皮可爱的一面。 让我印象深刻的是木兰听到年迈的父亲被征召入伍的消息,连声叹息、愁苦不堪,继而放下手中的织布做出跨上战马、替父从军决定的那一幕。对于一个在男尊女卑的封建社会长大的女孩子,做出这样的决定需要多大的勇气啊,这勇气来源于对父亲的孝顺,不忍看到父亲年迈了还要到战场奔波,一去很有可能再也回不来。这时,毅然穿上战袍的木兰又变身成了一位英姿飒爽的女将军,在马背上飞一般地行军、杀敌,为守卫边疆国土立下赫赫战功。将军百战死,壮士十年归,多年的征战锻炼了她坚毅、刚强的意志,与男人们同吃共住,又要克服多少掩盖身份的困难。如今木兰创出了这般辉煌,她用自己的战绩告诉了世人:巾帼不让须眉,女子怎会不如男。 自古忠孝难两全,从古至今为国效忠与为父母尽孝很难两者兼成,而到了我们的木兰这里,好像二者并不冲突。她轻松地拒绝了天子赏赐的金银珠宝、高官厚禄,爽朗地骑上骏马,快快乐乐地返回故乡,回到了亲人的怀抱中去,继续做她的好女儿、好姐姐。所以也就有了最后诗歌中欢快的一幕父母相扶,姐弟相迎,梳妆打扮,惊吓伙伴,又给了我们一个邻家小妹的形象,充分显示出带兵打仗的木兰从未暴露过自己身份的机智、谨慎。 在爱国家、爱亲人、爱家乡、爱和平的木兰身上,我们民族的传统精神得到了充分体现。

木兰在国家大难面前的表现出来的大义凛然,策马飞度、奋勇杀敌,都是爱国主义民族精神的表现,而大胆尝试代父从军的气魄又是源于对父尽孝的一片赤诚,也是中华民族传统价值核心的基础,二者统一于这位机警、骁勇的女子身上,不能不称之为传奇,成为家喻户晓的佳话流传千古。

名著读后感——忠孝两全奇女子


金戈铁马的战争故事听得多了,各大盖世英雄的名号也渐渐在我耳边详熟。小时候景仰忠肝义胆的赵子龙,钦佩精忠报国的岳飞,还喜爱足智多谋的诸葛亮,可是当我听说了那位巾帼英雄女扮男装、代父从军的故事后,便深深地被她的事迹震撼了,她就是传说中做到了忠孝两全的奇女子花木兰。

也许是头一回听说女儿家上英雄榜有些好奇,也许是对木兰军旅生活隐瞒身份的担忧,总之,她的故事就像一个谜,记挂在我幼小的心灵里挥之不去。

本期我们有幸接触到这首脍炙人口的北朝民歌《木兰诗》,与这位女英雄好好地认识了一番,圆了我儿时偶像崇拜的梦。《木兰诗》作为北方民歌在我国广为传诵,千百年来像战斗的号角,时刻激励着中华儿女保卫祖国的和平与家园的安宁。诗歌按时间的先后叙述了木兰纺织、木兰从军、木兰征战、木兰还乡四个生动场景,成功地塑造了这位勤劳善良又机警勇敢的女英雄形象,也让我感受到木兰有血有肉俏皮可爱的一面。 让我印象深刻的是木兰听到年迈的父亲被征召入伍的消息,连声叹息、愁苦不堪,继而放下手中的织布做出跨上战马、替父从军决定的那一幕。对于一个在男尊女卑的封建社会长大的女孩子,做出这样的决定需要多大的勇气啊,这勇气来源于对父亲的孝顺,不忍看到父亲年迈了还要到战场奔波,一去很有可能再也回不来。这时,毅然穿上战袍的木兰又变身成了一位英姿飒爽的女将军,在马背上飞一般地行军、杀敌,为守卫边疆国土立下赫赫战功。将军百战死,壮士十年归,多年的征战锻炼了她坚毅、刚强的意志,与男人们同吃共住,又要克服多少掩盖身份的困难。如今木兰创出了这般辉煌,她用自己的战绩告诉了世人:巾帼不让须眉,女子怎会不如男。 自古忠孝难两全,从古至今为国效忠与为父母尽孝很难两者兼成,而到了我们的木兰这里,好像二者并不冲突。她轻松地拒绝了天子赏赐的金银珠宝、高官厚禄,爽朗地骑上骏马,快快乐乐地返回故乡,回到了亲人的怀抱中去,继续做她的好女儿、好姐姐。所以也就有了最后诗歌中欢快的一幕父母相扶,姐弟相迎,梳妆打扮,惊吓伙伴,又给了我们一个邻家小妹的形象,充分显示出带兵打仗的木兰从未暴露过自己身份的机智、谨慎。 在爱国家、爱亲人、爱家乡、爱和平的木兰身上,我们民族的传统精神得到了充分体现。

木兰在国家大难面前的表现出来的大义凛然,策马飞度、奋勇杀敌,都是爱国主义民族精神的表现,而大胆尝试代父从军的气魄又是源于对父尽孝的一片赤诚,也是中华民族传统价值核心的基础,二者统一于这位机警、骁勇的女子身上,不能不称之为传奇,成为家喻户晓的佳话流传千古。

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