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成语湖北读后感500字

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

《文明湖北》读后感700字。

读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!应该怎么写好一篇作品的读后感呢?经过小编精心整理,推出《文明湖北》读后感700字,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

最近,我读了一本好书《文明湖北》,里面让我感触最深的就是感恩父母。

这本书告诉我:在人生波澜不惊,崎岖坎坷的路途中,是谁给予了我们最真诚,最无私的关爱,是谁对我们嘘寒问暖,时刻给予我们不求回报的的奉献;是谁不知疲倦的教导着我们如何人的道理;是谁为我们鸡毛蒜皮的事而烦恼?是父母,伟大的父母!

父母对我们的关爱不只这些。是他们赐予了我们生命,让我们看到了世界的绚丽多彩。我们要感谢他们,是他们一直用温暖的羽翼保护着我们。我们要感谢他们,是他们一直赐予我们力量与勇气,是他们对我们永不言弃,是他们一次又一次的在十字路口为我们指明前进的方向他们更是我们停泊的港湾值得我们感谢的实在是太多太多但是,现在我们这些孩子大多都是独生子女。在家里什么事都不做,过着衣来伸手,饭来张口的生活,和小公主,小皇帝没什么两样。稍不顺心就发脾气,更谈不上感恩父母。

同时这本书也告诉我们:百善孝为先。,父母为我们付出了这么多,我们应该怎样报答父母对我们的恩情呢?有人说,等我长大了,挣到钱了,我要把钱全部给父母用,让他们坐在钱堆上花;有人说其实呀,孝敬父母,报答父母,古人已经为我们做出了榜样,比如:子路借米、黄香温席等等,他们做的不是什么惊天动地的大事,为什么能够穿越历史,流传至今呢?就是因为他们能够怀着一颗赤诚的感恩之心来孝敬父母。那身处现代社会的我们应该怎样做呢?记住他们的生日,说一声生日快乐,送一份生日礼物,也许只是一双袜子,一只护手霜,他们已经非常感动;做一些力所能及的家务事;在父亲节或母亲节的时候,送上一朵鲜花,祝他们节日快乐不要觉得这些只是微不足到的小事,但是对于父母来说却能为之感动,很久很久

我读了《文明湖北》这本书懂得了应该怎样感恩父母,报答父母,同时也明白了:常怀感恩去爱父母,我们才会去爱他人,也才会被他人爱,让感恩之心常在,让世界更美好!

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读《文明湖北》有感---感恩父母情


读《文明湖北》有感---感恩父母情

当我读完"文明湖北:这本书后,我的第一感受就是感恩我们的父母。

父爱如山,母爱似水。当我们呀呀学语叫出第一声爸爸妈妈,当我们第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路,当我们第一次背着书包走向学校,当我们第一次拿回考试成绩,到我们第一次离开父母……也许我们没有注意到在这无数的第一次综,在这漫长的成长道路上父母付出了多少心血,倾注了多少爱,我们的第一次微笑,每一次成功,甚至是每一次失败,在每一次犯错误父母都会牢牢记在心头,陪在我们身边,给予我们默默的支持……

回忆似流水般散开来,父母情又一次占据了我们的脑海。记得在那个阴雨绵绵的下午,我和妹妹一起玩耍时,我的手不小心被玻璃划伤了,殷红的鲜血立刻流了出来,我号啕大哭起来,爸爸妈妈听到哭声,赶紧跑过来,看到我血流不止,他们立刻放下手头的事,抱起我就直奔医院。医生给我缝线时,那种痛似万箭穿心,他们一直在我身旁安慰我,看到我这样痛苦,他们竟心痛得流下了眼泪,回家后,爸爸妈妈每天的无微不至的照顾我。过了一段时间。拆线的时候,我痛得值哭,妈妈抱住我,在我耳边呢喃,说:"孩子,不要害怕,勇敢点儿,一会儿就过去了。"我想那时候,母亲的心肯定和我的伤口一样痛吧。也许这些都是一些微不足道的事情,但是对父母来说,孩子的一点点小事却是大事。

生活中这样的事情太多太多,父母的爱是那么的伟大,那么的无私;父母的恩情是生命中最真挚的,最难以割舍的。今生,我们注定在父爱的山脉里勇敢跋涉,在母爱的长河里顺水前行!所以,作为儿女的我们不要对父母的爱不屑一顾,要把对父母的孝顺体现在平时的一点一滴的小事中,我们孝顺父母,感恩父母不能等,因为谁也不能预料未来究竟会发生什么。

爱国,是一种责任——读《文明湖北》有感


在中华民族世代延续的历史长河中,爱国主义已深入我们民族的心中,融化到民族的血液和生命。

从屈原的虽九死其犹未悔到诸葛亮的鞠躬尽瘁,死而后已;从顾炎武的天下兴亡,匹夫有责到鲁迅我以我血荐轩辕;从华罗庚永做祖国忠实儿子到钱学森我是中国人,我的归宿在中国;从邓小平的肺腑之言:我是中国人民的儿子,我深深地爱着我的祖国和人民。到航天英雄杨利伟光荣属于祖国和人民爱国,始终是中华民族生生不息的不竭动力。

爱我中华,是我们历代中国人最温暖的情怀,更是我们掷地有声的誓言!

2012年,当钓鱼岛问题摆在了我们面前的时候,我国渔民乘渔船前往钓鱼岛,开始轰轰烈烈的爱国保钓运动。一上岛,就飞速向最高处跑去,只为将五星红旗插在这片中国的土地上。纵使渔船上没有任何可供自卫的武器,他们也毫无惧色;纵使遇见了日本海上自卫队,他们也义无反顾;纵使被两艘巡逻舰夹击,他们也勇往直前;纵使最后被非法拘禁,他们也士气不灭!

是啊,我们是中国人!这儿,不容许有丝毫的污秽!这儿,是中国的土地!

爱国,已成为中国人铭记心底的一份责任。

而湖北,自古以来更是爱国名人辈出,他们不遗余力捍卫国家大业,他们倾其所有保全一方安宁,他们舍弃小家成就大家。他们用行动让我们湖北人深深地明白:爱国,是一种神圣的使命!

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原曾经上下而求索,只为找到救国救民之路。无奈世人皆醉,可是为了国家,亦无怨无悔;汉朝时,昭君为了国泰民安,自请出塞,可是她又是否不知,从此过作文去的一切皆是云烟,自己与之再也无缘。娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林。这样的一个奇女子,从此,就只能与黄沙为伴,与狼烟为侣。国在则家在,昭君的所作所为,亦名垂千古;到了唐代,一代诗圣,面对眼前的战争,发出了国破山河在,城春草木深。的感叹。面对眼前的国破城荒,忧心如焚,甚至浑欲不胜簪这又该是怎样的济世情怀啊

放弃自己原本的安逸,只是因为他们都深深地明白,这是一份责任,一段矢志不渝的爱国征途!

鲁迅曾说:唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

的确如此,每个人都是祖国的未来,祖国的希望。每个人都应该铭记:爱国,是一种责任,是一种修养,更是一种文明。爱国报国,是每一个华夏儿女与生俱来,并伴随一生的一份责任。邓小平说他是中国人民的儿子。殊不知,每一个炎黄子孙身上流着的,都是一样的血;心中印着的,都是一辈子也抹不掉的中国印;拥有的,都是一样的,一样不变的追求!每个人,都是龙的传人!每个人,都是中国最赤诚最优秀的儿女!

从心底播下一粒种子,一粒叫爱国的种子。它长出的叶子叫希望,花朵儿是团结,而最后的果实,则是一个美好的,希望的,团结的未来!

国家有了尊严,个人才有尊严;国家有立足之地,个人才有一席之地;国家的每寸土地即是我们的宝贵财富。

爱国,是一种情怀,也是一种传承;报国,是一种信念,更是一种责任。

咱华夏民族最优秀的子孙们,咱湖北最赤诚的儿女们,挺直我们的腰杆,抬起我们高傲的头颅,发出我们最铿锵有力的呐喊,将历史赋予我们的责任,勇敢承担!

大明湖之春读后感


【篇一:大明湖之春读后感】

这篇小说给我的第一印象是:男一号杨明峰和几个女人汪淑莲、王丽莉、柳晓燕、刘雅芝、八姐、九妹、黛珠、雪梅,还有杨母、杨父、三姐、淑莲的父母等人,就好像是我身边的同学同事邻居一样,他们的音容笑貌和所做的好事以及不大光彩的事仿佛都历历在目似的;出场少一点的像七弟、大哥、九弟和明峰的几个同学冠钟、孙涛、家荣等,印象也挺深的。人物较多除了《红楼梦》,与其他的小说比较,应该说人物是比较多的了兄弟姊妹九个,加上配偶、父母、子女,还有同学、同事、街坊邻居、农村社员、海外关系等等,能把人物写得如此鲜活真实,毫没有虚假乱造的感觉,把读者不知不觉中带进了曲曲折折或喜或悲的故事之中,这是难能可贵的呀!

第二个印象是:信息量大,不像有的小说翻来覆去的就那么点屁事;故事曲折复杂,不但给人以美的享受和真善美的心灵陶冶,也让读者陪着人物的不幸遭遇而悲惋流泪不已;同时,还留下了一些思考和探究的题目,让不只是停留在看故事层面上的文学人,产生了再仔细看几遍、认真研究一下的欲望。

第三个印象是:不但汲取了中华传统经典文学的艺术精华,同时也有与时俱进的创新探索。除了人物多、写得活的特色,也模仿《红楼梦》在塑造人物形象和故事情节之中揉进了诗词曲赋,虽然数量不多,但也提升了小说雅俗共赏的耐读性、趣味性和亲切感。由于人物多,时空跨度大前后四十多年,反右,文革,上山下乡,改革开放;城市、农村,工厂、学校,街道社区等等,作者少量借用了影视剧本的手法,简洁而清晰地把许多故事情节的片断链接起来,给读者一个总体完整的画面是一幅波澜起伏、绚丽多彩的画卷!

【篇二:大明湖之春读后感作文】

当代作家林斤澜老先生,经常活跃在故乡的江南和工作的北京两地之间,对江南春风和北国的春风有着不一样的情怀、感受和认识,在这篇文章里他采用欲扬先抑的手法,通过对比烘托,把自己对北国春风别样的体会和哲思,抒写的淋漓尽致。为我们描绘了北国春风的粗犷豪迈、猛烈迅疾、强劲有力的特点,歌颂了它的勃勃生机,竭力扫尽残冬,催生万物的可贵品质,表达了对驱散严寒,带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意。在写法上另鸣新声,不拘一格。

一、欲扬先抑、抒写怀念之情作者开门见山就用北京人的话说春脖子短和南方来的人觉得这个脖子有名无实,来说明北京春天时间之短暂,冬夏交接之迅速,人们无法感受吹面不寒杨柳风的美好,也无法欣赏百花争春斗芳菲的胜景,有的只是淡淡的哀愁和心灵的缺憾。接着用人们争论最激烈的意见:哪里有什么春天,只是起风、起风,成天的刮土、刮土,眼睛都睁不开,桌子一天擦一百遍来贬斥春风的不是,埋怨春风的无情无意,极力诉说春风带给人们的是:遭糕透顶的漫天飞舞的尘土,黄沙飞扬,浑黄的天空,一片茫茫,遮挡了人们前进的视线;呜呜吹号,哄哄呼啸的寒风,给人们的出行带来了诸多的不便,好一个北国春风之恶势,人们对它恨之入骨,骂之连天,怨声载道,叫苦不迭,似乎北国的春风是那么的令人厌恶,令人生畏,令人可恨。

然而不久,作者在对江南春风温馨宜人,滋润万物进行大肆褒扬时,突然笔锋一转,难道北京的春风真的就是刮土吗?后来,我有了别样的体会:那是下乡的好处。用这么一个设问句引出下文感情的变化,表达自己对北国春风的喜爱和怀念之情。当北国还是一片冰天雪地、冷森森、凉飕飕之时,一夜之间,春风忽然来了,从塞外的苍苍草原,莽莽沙漠,滚滚而来,吹开了冰冻的河流,吹折了残枝病叶,吹醒了冬眠的生命。麦苗返青了,山桃鼓苞了,勤劳的山民们,背着羊粪,满怀喜悦地把粪肥抛撒在高高的梯田,用宽阔的胸襟,灿烂的笑容,迎接那粗犷豪放、迅猛强劲的春风,甚至连捎带来的粗暴,也令他们觉得解气,好一个北国春风之能势,怎能不令人欣喜,令人怀念呢?

二、对比烘托,突出春风的可爱本文两处对比非常强烈,

1是作者起初无限怀念江南春风,觉得它抚摸大地,像柳丝的吹拂,体贴万物,像细雨的滋润。可后来多次下乡在京西的大山上,看到积雪不管立春、春分,只管冷森森没有开化的意思,坚冰顽固地驻守着北方的原野,没有想过要退出舞台。面对这样的坚冰,像母亲的手抚摸着你的南方的春风是无可奈何、无济于事的。而北国的春风却以摧枯拉朽的力量、不可遏制的气势,横扫整个北国,吹开了冰冻,吹醒了生命,催生了万物。通过这一对比,北国春风的形象显得尤其可爱。

2是作者回想江南的春天与春风,有的只是乍暖还寒、最难将息,有的只是淡淡的阳光,蒙蒙的细雨。更不用说发霉的墙角散发出的死耗子味儿与能不怀念北国的春风!形成鲜明对比,让北国的春风显得更加可爱,对北国春风的敬意也油然而生。

三、语言粗犷,透出春风的阳刚之美《春风》一文语言粗犷豪放、贮满哲思。全文散句中夹杂着许多急促的短句,运用一系列动宾短语,巧妙构成了排比与反问,使语言显得变化多姿,错落有致,读来抑扬顿挫,富有节奏感。如:一夜之间,春风来了,忽然从塞外的苍苍草原,莽莽沙漠,滚滚而来,从关外扑过山头,漫过山梁,插山沟,灌山口,呜呜吹号,哄哄呼啸,飞沙走石,扑在窗户上,撒拉撒拉,扑在人脸上,如无数的针扎。这句用铺排的手法,辅之以拟人的写法,象声词的烘托,突出了北国春风不可遏制的气势。语言形象生动,真切感人。

再如:要不,请想想,柳丝飘拂般的抚摸,细雨滋润般的体贴,又怎么过草原、走沙漠、扑山梁?又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪?这两句反问,将北国山民喜欢春风这种感情表达得充分透彻、淋漓尽致。此外,文中还运用了比喻、拟人、夸张、反复等修辞手法,写景状物极富表现力。读来语言质朴自然,音调铿锵,感情真切,气势宏魄,显示出了一种阳刚之美。

《拥抱文明,幸福成长》读后感700字


本学期我读了《拥抱文明,幸福成长》这本书,读后我深有感触。


《拥抱文明,幸福成长》这本书分为21种类型,每种类型都紧系现代儿童的成长。每种类型又分为几部分:幸福导航是根据主题讲出小学生的烦恼,幸福体验是根据问题说出道理,幸福源泉告诉我们如何解决问题或烦恼,幸福之旅根据主题举出一个名人的事例。


“怎样轻轻松松发言”中的幸福之旅讲的是:当代文学家沙叶新曾患有口吃病,他的口吃属于伴随性口吃,必须要做着动作才能说出话来。但是沙叶新能勇敢地面对自己的缺陷,并努力找回自信,受到了大家的尊重。我们比他幸福得多,他能战胜口吃,我们难道会战胜不了困难吗?


小学生在学校课堂上每天都要回答问题,而我却害怕发言。每次老师提出问题后,我总是畏畏缩缩,不敢发表自己的看法。有好几次我都想:今天上课一定要大胆举手发言,不能再做胆小鬼了。可真正上语文课时,老师发现举手的总是那几位同学后,露出既生气又无奈的表情。当老师把目光转向我这边时,我立刻害怕的低下头,之前的念头也早已抛到九霄云外。又转念一想:难道就一直这样保持沉默吗?想到这里,心中产生一股力量,鼓舞我举起手来,我也真实的发表了自己的想法。通过这次发言,我发现只要勇于发言,就是好样的。其实,你可以把老师看成是自己的亲人,上课时就是在和亲人交谈,想到这个,你还怕吗?


有一次公开课,老师问了一个问题后,我踊跃回答,回答对了后,老师投来赞许的目光。又一次回答,我却答错了,可老师没有丝毫责怪我的意思,还是用和蔼的语气让我坐下。只要勇敢的踏出第一步,我们才会离成功更近一步。


加油吧!只要对自己有信心,勇敢的迈出你的第一步,你会有意想不到的收获。

关于读后感文明礼仪700字


读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢?根据你的需要,小编精心整理了关于读后感文明礼仪700字,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

读后感文明礼仪 篇1

不经意间,我翻到了《文明礼仪教育》这本书,再翻翻看看,我又感触很深:弘扬传统文化,是我们每个人的责任!

在这本书中,讲述了我国传统节日的来历,习俗等。其中春节的来历更是让人激动人心:传说古时候有一种叫年的怪兽,它头长触角,凶猛异常。年居住在海底,每年除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命,这使人们非常害怕。年一来,树木凋蔽,百草不生:年一过,万物生长,鲜花遍地。年如何可以过去呢?据说年最怕红色、火光和炸响。从此每年除夕,家家贴对联 、燃放爆竹以驱除年;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲窜友道喜问好,相互庆贺平安度过了年关。根据这个故事,春节贴春联 ,走亲访友,吃饺子等习俗就一代又一代的遗传了下来。

这些习俗是见证着中国五千年历史的文化,但现在却有许多青年人却对我国的传统节日不以为然。

据调查显示,许多青年人对洋节日的认可度和快乐度很高,不愿意过中国的传统节日,你看:今年的元宵节和西方的情人节碰在了一起,老人们在家过着传统节日,但是许多亲年人却买鲜花,吃西餐,淡忘了元宵节。难道这不令人很心寒吗?

今年元宵节,我们一家吃汤圆,坐在电视前,看着新闻,其乐融融。金坛电视台上播着这样的新闻:今天是情人节,也是中国的传统节日:元宵节。在这天许多人在街上卖玫瑰花,花店的送货人员也忙得不得了。但传统节日:元宵节,却被青年人冷淡了,只剩下老人在家孤独的过着元宵节。听了这段话,我心里想:现在的西方节日为什么这么受欢迎呢?为什么现在的青年人不愿传承中国的文化呢?

传统节日是中国的文化瑰宝,是我们的荣耀,是我们的骄傲,我们应该把它发扬光大,让传统节日更好地在中国,在世界上立足!

弘扬传统节日,是我们每个人的责任!我们应该保护我国的传统节日!让我们行动起来吧!

读后感文明礼仪 篇2

我读了《文明礼仪读本》一书后非常感动,这本书通过许多生动的事例给我讲述了发生在我们身边的礼仪方面的小故事。

要做一个讲文明、守礼仪的好孩子不是件容易的事情。如:在升国旗时,我知道了为了表达对国旗的尊重必须穿着整齐、保持肃静、行少先队队礼、唱国歌;上课时除了认真听讲外,还应注意不能发出噪音影响老师上课;上学途中遵守交通规则,乘车时要给年纪大的爷爷奶奶主动让个座;外出集体活动要讲公共秩序,保护环境,注意好安全;在家里要尊敬长辈,自己的事情自己做

读了这本书,我还知道了其它很多礼仪:如电话礼仪、节日礼仪、家庭礼仪等。我觉得不仅在家里我应该帮奶奶多做一些家务,在学校中要做一个讲文明、懂礼仪的好学生,遇到老师主动问好,与同学们应玩有意义的游戏。那么,我就是讲文明礼仪的好少年了。

读后感文明礼仪 篇3

从我读了《文明礼仪》这本书,我对礼仪这个名词有了新的认识。

礼仪是人们在社会交往中约定俗成,律已敬人的行为规范,是人类不断走向文明,走向进步的结果。一个国家,民族,地区,礼仪水平的高低,是这个国家政治,经济,文化是否发达的重要标志:一个团体,一个人,礼仪修养都是其道德水平,综合素质的反映。在漫长的人类历史长河中,礼仪始终是人类不可或缺的要素。中国是礼仪大国,素有“礼仪之邦”的美誉,讲“礼”重“仪”是我们民族世代传承的优良传统。古人言“礼者,人道之极也

一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为代表着学校形象的中学生,更要注意自己在各种场合的行为举止,做到大方、得体、自然、不虚假。因此作为学生首先要注重形象礼仪,做到仪表衣着文明。衣着整洁、典雅、合群,不但能够使自己给他人留下好的印象,更是人际交往的好帮手。如果衣着不修边幅,衣冠不整,蓬头垢面,显然不雅。而超时髦,超前卫的着装也会带来许多负面影响。我们的一言一行、一举一动都应该得体大方,在注重外在的衣着打扮之外,更要注重内在美德的培养,做到自然适度,外在仪表与内在素质相一致。

作为一名学生,我们要应该身边的小事做起,一句“谢谢”,一声“对不起”,甚至一个小小的“请”,都是我们礼仪成长的象征。

因此,我们要从语言文明开始,让文明之花开满全世界。

文明校园,从我做起,从每一件小事做起。让文明的气息弥漫校园;让文明的观念驻扎心底;让文明礼仪之花在校园处处盛开!

读后感文明礼仪 篇4

前几天,我读了《文明礼仪读本》的书后,受益匪浅。让我印象最深的就是做人要有礼貌。在我们的生活中有很多礼貌用语,如请、谢谢

中国是礼仪大国,素有礼仪之邦的美誉,讲礼重仪是我们民族世代传承的优良传统。文明礼仪与我们的生活是分不开的。别人来你家做客,你可以用请进、请坐、请慢用、请慢走等等一些礼貌用语。当你要问别人问题时可以用的礼貌用语是请问。如果,别人教了你一道你不会做的题目,你应该当面对那个人说说谢谢,而不是有气无力,看都不看那个人一眼说,或者是连谢谢都不说一声,这样的话你就会给别人留下一个不好的印象。

文明礼仪,不是一朝一夕能做好的。身为一个三年级的学生,我们已经不再一、二年级的小孩子了,懂得的事情、道理也不断多了。当然,我们更应该爱祖国、尊师长、礼待人。,生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。在校园,在家中,在各种公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语,不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么我们的社会才会变得更加和谐美好。

读后感文明礼仪 篇5

《文明礼仪》这本书是我最喜欢的一本课外书,它使我清楚地懂得了:文明礼仪是社会和谐的金钥匙,是中华民族的优良传统。

书中文明礼仪的小故事深深地感动了我,让我真正认识到文明礼仪的重要性,也让我的性格有了很大的改变。

以前,在家里我是父母的掌上明珠,丰衣足食的我养成了懒惰的习惯。每天起床后,还是妈妈帮我叠被子,吃饱了饭就把碗丢在一边,从来没有帮父母分担过一些家务,可谓是过着衣来伸手,饭来张口的日子。在学校,我是一个纪律散漫的学生,总把老师的话当作耳边风,平时不喜欢佩戴红领巾、校牌,上课不认真听课,去食堂打饭时常常插到队伍的前面。我也知道这样做会遭到同学们的鄙视和白眼,但我并不在意。再加上平时我总搞些恶作剧,常常给同学们难堪,因此,我的朋友越来越少了,但我还是我行我素。

如今,我读了《文明礼仪》这本书后,使我脸红耳赤。其中《列宁理发》这一小故事更深深地打动了我,日夜为国家大事操劳的列宁去理发馆理发,别人知道每一分钟对他来说是极其宝贵的,都争着让他先理发,但他却遵守秩序,轮到了自己才理发。列宁的精神令我好感动,想想自己以前的一举一动,又想起老师平时对我的谆谆教导,我惭愧极了。于是,我决定改变自己:在家里孝敬父母,对父母的忠告和教诲虚心接受,恭敬有礼;在学校,遵守规章制度,做到尊敬老师,和同学和睦相处,以礼相待,不为鸡毛蒜皮的小事而争吵;在一些公共场所讲秩序,举止文明,不乱扔瓜皮果壳,不随地吐痰由于我懂得了这些,因此,以前在家里娇生惯养的、在学校横行霸道、蛮不讲理的我不见了,取而代之的是一个懂礼貌,勤学好问,乐于助人的好学生。因为我的改变,大家对我也刮目相看了,所以朋友也渐渐多起来了。在家里,经常得到父母的赞赏;在邻居之间,经常得到叔叔、阿姨的夸奖;在学校,经常得到老师的表扬,同学们的称赞。由此,我的成绩也大大提高了。我相信,大家读了《文明礼仪》这本书后,也应有所启发:在家里,做个懂事孝顺的孩子;在校园内,不再随手丢垃圾,在教学楼走廊上不再追逐打闹,走路推推搡搡,不再讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,不再故意损外学校的公共财物;在公共场所遵守公共秩序。

同学们,生活处处有礼仪,在家中,在校园,在各种公共场所,我们要谨记住:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。文明礼仪不是一个人遵守的,它靠的是我们大家,只要人人都遵守礼仪,讲文明,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。

学习文明美德,使我受益匪浅_《文明美德,伴我成长》读后感700字


文明,会使世界更加美好;美德,会使我们人类相处更加和谐。这是我对文明美德这四个字的理解。这本书让我了解了国家领导人勤俭朴素的美德,还让我读到了普通老百姓背后的感人故事。

2008年5月12日,一场灾难降临,剧烈的崩塌吞噬了平静的校园,四川省北川中学初二(1)班,正在上物理课,地震降临,两位老师为保护学生献出了宝贵的生命。这让我们想起保护环境,人人有责。大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。想必大家都知道这句名言吧。人类破坏环境导致生态不平衡,引发的灾害不可计数。国家领导人对此非常关心和重视,温家宝总理,胡锦涛主席亲自来四川慰问。看到老百姓生活困难,,胡锦涛总书记在地震灾区只吃一碗米饭,一碗菜汤,我们为此感动,有时我还不想好好吃饭,浪费粮食,真是不对啊!原云南保山地委书记杨善洲决定为老百姓造一片绿洲,他在一次,修剪树枝时不慎滑倒,导致了左腿粉碎性骨折,大家都让他休息,但是他拄着拐杖,又进入大山,他还把收下的酬金捐给了各个困难的部门,他们是我们的好领导啊。

读了这本书,我感受到了一位老百姓,身后感人的故事,值得我学习。山区的诚信老爹吴乃宜欠下很多钱,别人都以为他还不了的。但是他没有别人的帮助,省吃俭用,把钱一点一点地还了回来,赢得了人们的尊重。我们平时对老妈给的钱不知道珍惜,有时候会花钱大手大脚,看到他们的故事我知道了以后一定要合理使用,多积累一些,帮助有困难的人,或者买些实用的东西,如学习用品等,不能只想着好吃的零食。

这个学期我当上了副总队长,靠的是大家对我的信任。信任是怎么来的?靠得是我对别人的友善,对同学的帮助。别人信任我,我对别人也很守信。我们要养成好习惯,好美德,这样才能成为一个好学生。

「必备」学生文明礼仪读后感700字(精选6篇)


品读了作者写的作品,果然收获了很多心得感悟。这时我们可以写一篇读后感来记录我们所认识到的一切,你是否在寻找关于写作品读后感的优秀模板呢?我们的我们特意搜集并整理了学生文明礼仪读后感,欢迎你参考,希望对你有所助益!

学生文明礼仪读后感 篇1

读了《学生文明礼仪》这本书,我觉得自己受益匪浅,懂了很多有用的知识。这本书的内容分成八课,每课的内容以生活场景为基础,以生动的插图为辅助,以我们喜闻乐见的形式来表述。激发我们遵守文明礼仪,提高思想道德素质。

读了这本书,令我感受最深的是第二课《面对批评》的一个小故事《离家的女孩》。故事讲的是一个女孩跟妈妈吵架了,她一气之下跑出家门,走了很久又累又饿,来到卖面条的老婆婆店前,小女孩没钱,老婆婆免费请她吃了一碗面,女孩满怀感激,吃了几口眼泪就掉了下来。老婆婆知道了小女孩是因和妈妈吵架而出走,语重心长的说:我只不过是给你煮了一碗面吃,你就这么感激我,可你的妈妈煮了十几年的饭给你吃,你怎么不感激她呢?女孩恍然大悟赶紧回家,看到疲惫不堪的母亲在四处张望的找她。读到这里我的眼睛模糊了,母爱的伟大,女孩的任性,不正是我的写照吗?

这个小故事,道理很明确,父母关心我们,爱护我们,才会指出我们的错误,督促我们改正。我们应该理解他们,不应该和父母吵架,我们要正确的对待父母的批评,做一个听话的的好孩子。

《文明礼仪》这本书,写的非常好,希望同学们认真的读一读,品一品。相信你会有很大的收获。

学生文明礼仪读后感 篇2

文明礼仪这本书写了:有进校门礼仪.出校门礼仪.课堂礼仪.使用专用教室礼仪.服饰礼仪.体态礼仪.学校就餐礼仪.图书馆礼仪.卫生间礼仪.尊师礼仪.进出办公室礼仪等等礼仪。读了之后, 丰富我的见识。

我希望在今后的生活中,我会这样做:上车时,我们都谦让一点,看见老弱病残主动让座;在公共场所,不乱扔瓜皮果壳,不随地吐痰,不破坏花草树木,爱护公物;在学校里,遵守规章制度,不为鸡毛蒜皮的小事而争吵,互相帮助,让同学间相处得更团结更和睦;在家里,我更要孝敬老人,尊敬父母,主动帮助爸爸妈妈做些力所能及的家务,分担他们的辛劳

总而言之,我要对照《文明礼仪教育读本》,严格要求自己,改正自己的缺点。我愿文明礼仪这棵种子,在我们的心里生根发芽,结出丰硕的果实。我们的环境就会变得焕然一新,我们的城市就会变得美丽多姿,我们的家园就会变得和-谐温馨,希望礼仪之花开满人们的心间。

学生文明礼仪读后感 篇3

寒假里,我看了《文明礼仪教育读本》。我手捧那这本蓝色封面的书时,感觉沉甸甸的。因为我清楚地知道,文明礼仪是中华民族的传统美德,它就像我们贴身侍卫一样伴随着我们成长,在我们的生活中的重要性。

我迫不及待地翻开书本,认真地阅读起来。不时被其中的文明礼仪小故事深深地感动了,除了平时的日常用语、态度举止以外,还包含着方方面面的内容。如上课听讲的学校课堂礼仪,过马路要走斑马线的交通礼仪,爱护绿化公物的社会礼仪,孝敬长辈的家庭礼仪这些生活中的小细节,处处体现着文明礼仪规范。这本书,让我真正认识到文明礼仪的重要性,也给我提供了更加广阔的空间让我去学习。

看完了这本书,我的收获很大,感想也很多。此时的我,脑子里出现了宽阔马路上,可以随处可见地上的痰、垃圾,为什么会有这些脏物呢?就是因为有些人不自觉,没有养成良好的卫生习惯,而且又觉得自己所做的事情没有人看见,没有什么大碍。他们丝毫不觉得自己的行为已经影响了市容,影响了别人的良好的生活环境。

在今后的生活中,我会这样做:上车时,我们都谦让一点,看见老弱病残主动让座;在公共场所,不乱扔瓜皮果壳,不随地吐痰,不破坏花草树木,爱护公物;在学校里,遵守规章制度,不为鸡毛蒜皮的小事而争吵,互相帮助,让同学间相处得更团结更和睦;在家里,我更要孝敬老人,尊敬父母,主动帮助爸爸妈妈做些力所能及的家务,分担他们的辛劳

总而言之,我要对照《文明礼仪教育读本》,严格要求自己,改正自己的缺点。我愿文明礼仪这棵种子,在我们的心里生根发芽,结出丰硕的果实。我们的环境就会变得焕然一新,我们的城市就会变得美丽多姿,我们的家园就会变得和-谐温馨,希望礼仪之花开满人们的心间。

学生文明礼仪读后感 篇4

不经意间,我翻到了《文明礼仪教育》这本书,再翻翻看看,我又感触很深:弘扬传统文化,是我们每个人的责任!

在这本书中,讲述了我国传统节日的来历,习俗等。其中春节的来历更是让人激动人心:传说古时候有一种叫年的怪兽,它头长触角,凶猛异常。年居住在海底,每年除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命,这使人们非常害怕。年一来,树木凋蔽,百草不生:年一过,万物生长,鲜花遍地。年如何可以过去呢?据说年最怕红色、火光和炸响。从此每年除夕,家家贴对联 、燃放爆竹以驱除年;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲窜友道喜问好,相互庆贺平安度过了年关。根据这个故事,春节贴春联 ,走亲访友,吃饺子等习俗就一代又一代的遗传了下来。

这些习俗是见证着中国五千年历史的文化,但现在却有许多青年人却对我国的传统节日不以为然。

据调查显示,许多青年人对洋节日的认可度和快乐度很高,不愿意过中国的传统节日,你看:今年的元宵节和西方的情人节碰在了一起,老人们在家过着传统节日,但是许多亲年人却买鲜花,吃西餐,淡忘了元宵节。难道这不令人很心寒吗?

今年元宵节,我们一家吃汤圆,坐在电视前,看着新闻,其乐融融。金坛电视台上播着这样的新闻:今天是情人节,也是中国的传统节日:元宵节。在这天许多人在街上卖玫瑰花,花店的送货人员也忙得不得了。但传统节日:元宵节,却被青年人冷淡了,只剩下老人在家孤独的过着元宵节。听了这段话,我心里想:现在的西方节日为什么这么受欢迎呢?为什么现在的青年人不愿传承中国的文化呢?

传统节日是中国的文化瑰宝,是我们的荣耀,是我们的骄傲,我们应该把它发扬光大,让传统节日更好地在中国,在世界上立足!

弘扬传统节日,是我们每个人的责任!我们应该保护我国的传统节日!让我们行动起来吧!

学生文明礼仪读后感 篇5

我把《文明礼仪》从墙角的书堆里翻了出来。书堆放着的书都是没人看的,一般都是在厕纸用光后充当厕纸用的。当初觉得书中所讲都是些肤浅简单的东西,适合小学生,对高中生用处不大,所以就丢在那里。

拍去书上的灰尘,心中还有几分侥幸,幸好它还没有葬身于哪个厕所里。就着寝室的灯光,我翻开《文明礼仪》,打算先了解书的具体内容。书中列有很多小故事,感觉与学校的生活很相似。其中的一则小故事,让我想到在学校发生的一件事。

那天很冷,冷得让我放弃洗冷水的想法,乖乖提着个桶去热水供应处去打热水。人很多,我找了个相对短一些的队伍排队。等待的时间很无聊,让我不得不靠数周围有多少人来打发时间。在数人数的时候,我发现这么多人只有我一个男生。不过,我没有耗费太多时间思考这个问题,因为我发现了新问题,就是过了这么久队伍竟然不见减短。我观察了一阵子,原来是有人插队。他们插队不是直接插队,而是变相插队,托熟人帮接水。前面的女生就是这样,她已经帮三个人接水了。你这人怎么这样啊。后面有个女生不乐意了。前面的女生不答话,显然是想以充耳不闻,不动如山神功抵挡。可后者显然不想轻易放过她,说出的话甚至有些不堪入耳。我看着吵架的这两个人,又算了一下时间,只能放弃洗热水澡这个诱人的想法,提着空桶从哪来回哪去。后来听同学说就是因为这样,所以男生很少去洗热水,就算去也是人少了才去。只有我不懂规矩才去那么早。我还能怎样,只好一笑了之。

在写读后感的时候,又发生一件事,这件事使我对学校学生素质的印象大为改观。当时正在上课,突然(为什么用突然呢?因为有很多事在发生之前无人料到,让人毫无准备,这件事也是这样),值周班来检查,引起教室一阵混乱,有的忙戴校牌,有的忙拉衣服拉链。正当我低着头看自己是否合格,耳边传来一声请问您的校牌呢?好听。真好听。虽不敢说是声如黄鹂,至少可比银铃。抬头看去,一位长相清秀的女生,微微欠身站在一位没戴校牌的同学前。那同学经常被抓,也算是老油条了,居然没说什么辩解或求饶的话,很爽快的在值周本上签了名。什么原因我也能猜出几分,毕竟像她这么可爱又有礼貌的女生很难让人拒绝。检查完了,她不是像以前的值周班一样扭头就走,而是鞠了个躬说,打扰了,检查完毕。众同学默然,然后响起一阵热烈的掌声,把她打扰上课的不快都像风吹白云,全都消散得干干净净。

就在那一刻,我突然明白,礼仪虽小却能反映出一个人的个人素质的道理。

学生文明礼仪读后感 篇6

寒假里,我看了《文明礼仪教育读本》。我手捧那这本蓝色封面的书时,感觉沉甸甸的。因为我清楚地知道,文明礼仪是中华民族的传统美德,它就像我们贴身侍卫一样伴随着我们成长,在我们的生活中的重要性。

我迫不及待地翻开书本,认真地阅读起来。不时被其中的文明礼仪小故事深深地感动了,除了平时的日常用语、态度举止以外,还包含着方方面面的内容。如上课听讲的学校课堂礼仪,过马路要走斑马线的交通礼仪,爱护绿化公物的社会礼仪,孝敬长辈的家庭礼仪这些生活中的小细节,处处体现着文明礼仪规范。这本书,让我真正认识到文明礼仪的重要性,也给我提供了更加广阔的空间让我去学习。

看完了这本书,我的收获很大,感想也很多。此时的我,脑子里出现了宽阔马路上,可以随处可见地上的痰、垃圾,为什么会有这些脏物呢?就是因为有些人不自觉,没有养成良好的卫生习惯,而且又觉得自己所做的事情没有人看见,没有什么大碍。他们丝毫不觉得自己的行为已经影响了市容,影响了别人的良好的生活环境。

学习文明美德,使我受益匪浅――读《文明美德,伴我成长》有感 (700字)


文明,会使世界更加美好;美德,会使我们人类相处更加和谐。这是我对文明美德这四个字的理解。这本书让我了解了国家领导人勤俭朴素的美德,还让我读到了普通老百姓背后的感人故事。

2008年5月12日,一场灾难降临,剧烈的崩塌吞噬了平静的校园,四川省北川中学初二(1)班,正在上物理课,地震降临,两位老师为保护学生献出了宝贵的生命。这让我们想起保护环境,人人有责。大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。想必大家都知道这句名言吧。人类破坏环境导致生态不平衡,引发的灾害不可计数。国家领导人对此非常关心和重视,温家宝总理,胡锦涛主席亲自来四川慰问。看到老百姓生活困难,胡锦涛总书记在地震灾区只吃一碗米饭,一碗菜汤,我们为此感动,有时我还不想好好吃饭,浪费粮食,真是不对啊!原云南保山地委书记杨善洲决定为老百姓造一片绿洲,他在一次,修剪树枝时不慎滑倒,导致了左腿粉碎性骨折,大家都让他休息,但是他拄着拐杖,又进入大山,他还把收下的酬金捐给了各个困难的部门,他们是我们的好领导啊。

读了这本书,我感受到了一位老百姓,身后感人的故事,值得我学习。山区的诚信老爹吴乃宜欠下很多钱,别人都以为他还不了的。但是他没有别人的帮助,省吃俭用,把钱一点一点地还了回来,赢得了人们的尊重。我们平时对老妈给的钱不知道珍惜,有时候会花钱大手大脚,看到他们的故事我知道了以后一定要合理使用,多积累一些,帮助有困难的人,或者买些实用的东西,如学习用品等,不能只想着好吃的零食。

这个学期我当上了副总队长,靠的是大家对我的信任。信任是怎么来的?靠得是我对别人的友善,对同学的帮助。别人信任我,我对别人也很守信。我们要养成好习惯,好美德,这样才能成为一个好学生。

上海真如文英小学四年级:卞志远

文明书籍读后感


文明书籍读后感(一)

今天我读了学校发的书《文明礼仪手册》,里面讲了四部分,第一部分礼仪概说:讲的是礼仪的重要性。第二部分,校园礼仪:讲的是在校园的基本的素质和礼仪。第三部分,家庭礼仪,讲的是互相串门的礼仪、和父母的礼仪、接客的礼仪第四部分,社会礼仪:告诉了我们怎么讲社会道德。

这本书让我懂得了很多的礼仪知识,让我知道了怎么迎接客人,怎么串门、怎么在外注意礼仪等,让我知道了什么是礼仪。以前我不懂礼貌,总是骂人、给别人起外号,读了这本书,我知道骂人是个可耻的现象,我可以换位思考,为什么要骂人呢?我对这本书已经了解很深了,我希望我自己在2007年不骂人,懂礼貌,做一个德、智、体、美全面发展的好学生。


文明书籍读后感(二)

今天跟妈妈一起读了《汕头文明礼仪手册》使我受益匪浅。

记得有一天,我们全家去华侨公园玩,爸爸抽完烟,随手把包装盒丢在地上,我赶忙捡起包装盒,丢进垃圾桶里,对爸爸说:爸爸,乱丢垃圾是不文明的行为,爸爸听了,惭愧地说:以后一定改正!从此我们全家人再没有乱丢垃圾了!

随着生活水平的提高同学家里都有了汽车、摩托车等现代交通工具,在马路上,每天都会有许多叔叔和阿姨违章驾驶。有闯红灯的,有逆行的,这让过马路的我们提心吊胆。我呼吁大家都要遵章守规,安全出行!

讲文明,守规章;需要从小事做起。我们的言行是可以影响和改变大人的!不信,你也来试一下吧!让我们都成为讲文明的小学生吧!只有这样,我猛的国民素质才能提高,生活才能更美好!


文明书籍读后感(三)

寒假里,我读了一本非常有纪念义意的书《文明美德、伴我成长》,

《文明美德、伴我成长》读书笔记1500字2020。这本书主要叙述了中华民族五千年的文明发展史,通过一些具体事例,教育我们青少年要从小事做起,从平常做起,传承文明,践行美德。这本书里有四件令我记忆深刻、倍受感动的事。

一、爱,是善良的,是无私的,是幸福的

这里就有一件事是:在2008年5月12日的上午一场毁灭性的灾难突然降临,剧烈的崩塌吞噬了平静的校园,并夺走了一个个年轻的生命和灿烂的笑容灾难来临时,张家春老师为保护40多个孩子逃脱,被无情的水泥石块砸在了他的身上张家春老师被垮塌的废墟吞没了这位年仅29岁的羌族汉子,用生命讲完了他的最后一课!在生死关头,我们的老师用勇敢无私的行动,诠释和升华了人民教师的不朽师魂,筑起了一座爱的丰碑。

张家春老师的事迹我看了一遍又一遍,他无私的爱让我倍受感动,是那样的感人,让我潸然泪下。师爱如山,有了张家春这样的老师,我们自豪,他教的不仅是知识,更是做人的道理。正因为有了无数个张家春老师这样无私的爱,我们的祖国才越来越强大,我们这个社会变得越来越和谐,到处都充满了爱心。

二、诚信是泉,能美化心灵,净化心田。

这里就有一件事,是15年前,河北农业大学园艺系果树班的同学李宝元因病离开了人世间,已经失去大儿子的李维贺夫妇,再一次面临丧子之痛,四口之家只乖下两位老人。一句宝元的父母咱们得管李宝元的同学们因此资助其父母至今,15年间,两位老人共收到了15张汇款单和56封信。一个算不上约定的约定,演泽了春天里最暖人心故事。这就是一言既出,驷马难追的意思。

诚信,是中华民族的传统美德,没有诚信的人是难以让人接受的。诚信就如同一盏明灯时刻指引着我们成长的道路,让我们从小就有一颗诚实的心去面对社会,面对家人。诚信是人们最美丽的外套,也是心灵最圣洁的鲜花。这件事让我明白了诚实守信是为人之本,做人要言行一致,表里如一。做事要讲信用,答应了别人的事,就要认真履行诺言,说到做到。只有做一个诚实守信的好人,长大后才会有所作为。

三、加强环保意识,提倡低碳生活。

有这么个人的事迹令我感动万分。他就是杨善州,杨善州退休后,先拿出家产为家乡百姓造了一片绿州。又与15名职工一道赶往他乡植造绿州。这位劳动者为国家做出了巨大的贡献。

大自然之所以可以陶冶情操,是因为大自然的环境优美。优美的环境保证人们良好的感觉和活跃的思维,对人的生理心理健康都有好处。如果没有了环保,世界就会变成垃圾场,风沙就会吞噬我们的家园。当我们每天生活在没有水,没有电,无法呼吸的环境中。灰茫茫的天空中弥漫着尘土和黑烟,苍蝇蚊子的嗡嗡声,嘈杂的喧哗声充斥着我们的耳朵,这样的生活是多么的可怕。让我们向杨善州学习,从我做起,从小事做起,从现在做起,一片纸,我们捡起;一滴水,我们节约;一堆垃圾,我们打扫;一朵花,我们珍惜;一棵草,我们爱护。我们要用自己的实际行动保护环境,培养我们的绿色意识,热爱我们的生活。

四、做一个守法公民。

最后一件事是:周总理常常带头遵守纪律。有一次,他乘车去政协礼堂开会,司机违反了交通规则,交警批评司机的时间很长,耽误了开会时间。而周总理却耐心的说:不要以为我是总理,就可以特殊,可以违章。

制度是约束所有人的行为的,如果个别人的行为凌驾于制度之上,享受特权,我们的国家就会变成一个没有平等的国家,人们也就没有了和谐稳定的生活。这个故事让我深刻感受到,无论是谁,无论将来具有多高的地位,都要做一个守法的公民。

这些事情令我感动万分,我深深的感受到中华名族五千年的历史长河中,我们的祖先创造了绚丽多姿的精神文明。看了这本书,我立志长大要做一个具有文明美德的人。

文明美德读后感


文明美德读后感(一)

在暑假里我看了中华传统美德故事,其中我最喜欢大禹治水、完璧归赵和孟母三迁三篇故事。

大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田,禹决定治理洪水,在禹的带领下,他们吃尽千辛万苦,大禹三过家门而不入,全身心无私地奉献到了治水事业中。洪水终于被制服了。

其中我最喜欢的人物是大禹。因为他坚持不懈地治理洪水,百折不挠、信念坚定,和老百姓们一起挖通了九条大河,劈开了九座大山,我很佩服大禹。

我第二喜欢的故事是完璧归赵。讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。秦王很想得到它,就用十五个城与越王交换。赵王不敢得罪秦王,明知秦王不会给十五个城,但还是要派人送玉。大臣蔺相如用自己的胆量和智慧,将宝玉和氏璧送还赵国。

这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如,因为他既忠诚又聪明。他猜到秦王会不守信用,就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。

我第三喜欢的故事是孟母三迁。讲的是战国时期,有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在草地附近,他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习,孟母连搬了两次家,最后搬到学堂附近,以保证孟子能有个好的学习环境。

其中我最喜欢孟子,因为他很聪明。明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒,从而懂得母亲的良苦用心。第二喜欢孟母,因为她很关心孟子,为了他的学业做出很大的牺牲。

中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。我们一定要尊重先人的智慧,学习先人的精华,这些中华传统美德,是几千年的道德精髓,对我们的健康成长非常有用处。


文明美德读后感(二)

我读了一本关于文明、美德、礼仪的书。

我们中华民族自古以来就以文明、美德着称全世界。什么是文明美德了?简单地说,就是一个人的一举一动,一言一行。是否做到一种行为规范。

文明美德不仅仅是个人素质,教养的体现,小到个人道德和社会公德的体现,达到一个城市的脸面,一个国家的脸面,可见,文明美德的影响有多大。所以,我们作为二十一世纪的炎黄子孙,就更应该把美文明美德的这一良好好礼仪之风继承发扬下去。那么,文明美德有体现了什么呢?文明美德体现了一个人的道德水平,文化修养,甚至能体现一个城市额形象和风貌。

其实,我以前也不懂文明美德。过马路不遵守交通规则,乘电梯总是随便站一个地方。坐公交车不为老弱病残让座。虽然公交车大喇叭喊着为老弱病残让座,可我还是不肯起来,那个时候,文明美德对我来说简直就是个陌生词汇。

直到后来,我读了《文明美德,伴我成长》后,我才知道文明美德可以从你生活中每个小细节,甚至一举一动表现出来,对我们小学 生也是十分重要。从此,我就励志 一个讲文明美德的人。

从此以后,我过马路黄灯就停下来了,乘电梯总是帮忙按控制按钮,坐公交车有老弱病残者我便让座。

文明礼仪可以体现一个人的素质,用一句文明礼貌的话能使祖国繁荣昌盛,二十一世纪的炎黄子孙们,我们要争做文明的主人,与文明礼仪同行


文明美德读后感(三)

读了《文明美德,伴我成长》这本书,我最喜欢的就是第八课尊重每一个人中的一个故事29分钱的捐款。这个故事讲述了:一天夜晚,德兰修女在贫民区脏乱的街道上快步走着,一个乞丐不好意思地拦住她,请她接受自己一天乞讨到了钱:29分。德兰修女不仅收下了29分,还把自己未及时吃的晚餐:一块面包和一瓶水送给了那个乞丐。后来,德兰修女多次在演讲中说了这个故事金光闪闪的道理:穷人没有钱,没有地位,但不缺少互相帮助和体谅的爱心。这正是穷人的伟大所在。只要愿意的话,我们每个人,即使是一个身份卑微的乞丐,也可以对他人献出爱心,对他人有所帮助。穷人并非那么穷,那颗充满爱的心不就是他们的亮点吗?

文明就像一盏灯,灯亮一些,我们的身边的黑暗就会少一些。每一个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开光亮就会进来。文明就在我们身边,离我们很近很近。近得触手可及。只要我们肯迈明的一小步,社会就会迈明的一大步。文明是一种力量,好像奥运火炬手传递火炬一样,火炬经过每人的手中后,便可以汇聚更多的热情、释放更多的热情。

做文明人就要从身边的事做起,从自己做起,这样就能使我们的社会更加文明,更加美丽。让我们说文明话,行文明事,做文明人吧!文明美德,伴我成长!

《文明之光》读后感


《文明之光》读后感

胡炜

看完吴军先生的《浪潮之巅》、《智能时代》后,我就在想,他下一本书会写什么呢?音乐、艺术?没想在四册一套的《文明之光》中有两个章节就已经是写音乐、艺术的了。在我们常人看来,这跨度确实有点大。作为一个计算机领域的科学家,作者是如何做到的?

在后记的“写书心得”中,作者回答了这个问题。他说他“写书是仿照科研的一套方式来的”,在他看来,“学习理工科的人既然能够做科研,也应该能写书。”那吴军先生具体是怎么做的呢?简单讲分为几个大的步骤:选题、列大纲、做功课、开写。

听起来很简单,好像谁都可以做到,可是吴军先生的书大家为什么喜欢看,每一本书都能获奖,其实还是有很多他的独到之处。譬如选题,他会坚持“三个必须”:首先必须是比较熟悉的专题,而且在这些专题的研究中,他必须能得到其他作家得不到的资料。“换句话说,不仅是不熟悉的内容我不会写,那些别人比我更适合写的内容,我也不会去写。”其次必须是读者感兴趣的题目,而且要用大家爱读的方式写出来;第三必须是具有现实意义的内容。“我虽对历史感兴趣,但更会向前看,我不会沉溺于历史故事中,更希望通过了解历史,帮助我们看清未来。”

具体到《文明之光》这套书,作者说他“一贯主张以和平方式解决各种问题,并一直在强调文明的力量。作为文明的一个重要组成部分,科学技术是我非常看重的,其实他可以被看成是我所有作品的主线。”这套书有一个最大的特点,就是有关王侯将相的赫赫武功基本上没有选,偶尔提及也仅仅只是作为背景材料,为什么会这样?“因为我们是讲文明的故事,而不是讲战争史。”

作者为什么会这样选材?“在历史上,人类对强者的崇拜、对权力的兴趣比对文明的兴趣更大。翻开世界各国尤其是中国的历史教科书,基本上都是在讲述王侯将相攻城略地的丰功伟业,帝国的扩展和兴衰,很少讲述世界各地区对文明的贡献。时过境迁,人们会发现,经过历史的涤荡,这些王侯将相其实剩不下什么影响,虽然他们的故事很好听,很好看。”

因此作者选择了人类文明史上的几十个片段来讲述他对文明的理解,“虽然这些片段远不足以概括人类文明的进程,但是将他们有机地拼接起来,我认为是能够看到文明发展的脉络的。”具体而言,“第一册讲述从人类文明开始到近代大航海共八个专题;第二册讲述了从近代科学兴起到原子能应用的另外八个专题;第三册介绍了直到20世纪的音乐、艺术和一些科技进步,尤其重点介绍了以计算机为核心的信息革命,并且在最后引出我们当下必须关注的环境和发展问题;第四册介绍了影响近代文明发展的科技、艺术和政治领域的重要进步,并重点介绍了从1到N的发明创新过程。”虽然整套书基本是按照时间顺序来组织的,但每一章都是独立的,可以挑着读、跳着读,选择自己感兴趣的读。

吴军的书之所以好看,有一个很重要的原因就是,他不仅让你知其然,还要让你知其所以然。他会告诉你结论、告诉现象背后的本质,还要告诉你原因。譬如在讲到互联网时,他会告诉我们互联网的本质是什么?三点:是平台(亚马逊、淘宝),是数据和信息(谷歌),是通讯(Facebook、微信)。他说如果有人能看到互联网的另一个或下一个本质,那么这就是下一个超越谷歌的公司。在讲到启蒙运动时,他会先告诉你启蒙运动的代表人物、代表作,发生了什么、结果是什么,然后再来剖析启蒙运动为什么会发生在十八世纪的法国,而不是在十七、十九世纪,不是在德国。

作者用四年的时间完成了这套书的写作,但是我万万没有想到的是这样一套书竟然是作者用零碎的时间完成的。“我写作一般都会利用零碎时间,包括在飞机上、等小孩、和朋友约了吃饭之前,等等。有时候只有三五分钟,也就写上几十个字,但是积少成多,平均半年就能写出一本20万字的书。有些人见我写书比较快,便质疑我是不是没在公司里好好工作,实际上那些人要是将平时无所事事地玩手机、K歌、逛街,或者在公司里做无用功的时间攒起来,恐怕比我写书的时间要多出很多。”是不是让我们觉得很羞愧?

但不用担心书的品质,不要以为这样写出的书一定是七零八碎的,作者还要下很大的功夫。“全书写就之后,我会坐下来把每个章节重新写一遍。”“即使这样完成的书稿,相比大家看到的书,还是非常粗糙的。接下来我会征求编辑和一些读者的意见,调整框架结构。”“与此同时,我和编辑会找一些领域专家看看内容有无常识性的错误。”“等得到所有的反馈意见后,我会修订一遍。”作者说:“对我而言,每写完一册书,其实就等于学完了一门课,或者做完了一个课题,而书本身则相当于课题的研究报告,只不过我会想方设法写得生动有趣,让读者爱看。”

看完这套书,我最大的感触就是作者从自己独特的视角给我们打开了一扇窗户,让文明之光照进来,但是如果需要对人类文明的起源、进步和发展有更深入的了解和理解,还需要读万卷书、行万里路,不断的去学习和思考。“我思,故我在。”一个人若是没有独立的思考,其实在和不在都是一样的。

读后感312字:【关于文明的作文】《天下文明奇观》读后感


在幽幽的灯光下,我津津有味地读着《天下文明奇观》这本书,它可让我长了不少知识呢!像呾叉始罗城、克里姆林宫这些我从没听到过的地方,读了这本书后,终于知道了,

《天下文明奇观》读后感。

现在我给你们说说长城吧!长城西起嘉峪关旁,东至鸭绿江畔,匍匐于崇山峻岭之中。长城,从结构上看,它的主体部分是垣墙,其中包括了关隘、列城、亭障、卫所、站台、烽燧、营城等许多军事设备及生活用品,

观察、通讯等功能综合起来与大量长期驻屯军队相配合,形成了严密的军事防御体系。

长城的最宽处可容五马并行,十人并进,坡陡处用砖砌成阶梯状,以便于行走。明代的长城每隔不远就设有敌台,又称敌楼。

文明苦旅读后感1000字


对于余秋雨先生及他的作品是有所闻,但一直没有接触过。我很少看电视,这次去河北与同去的大姐住一间,她一直在看青歌赛的节目,因此我也一起看了好几期的比赛节目,比赛中有文化知识的考试,评委正是余秋雨先生,其中的考题都是一些常识、专业性的知识,考题本身并不复杂,而与考题有关的相关知识的连接,余秋雨先生解读的非常到位,可见他渊博的知识,他对中华文化有着自己独特的见解和评判,给我留下了非常深刻的印象。

我正好手头有他的《文化苦旅》一书,利用双休日的时间翻阅了一遍,这是一本需要静下心来静静体味的书,他从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北,从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边陲,他的足迹踏遍了祖国的山山水水,也是他在悠久灿烂的中华文化里的苦苦求索,莫高窟的色彩、线条令他着迷:北魏色彩的浑厚沉着,隋朝的畅快柔美,唐代的喷射和舒展,五代的精细、温煦,这是一条色彩的河流,也是文化的河流,一直汹涌地向我们奔泻而来。天一阁的藏书曾令他迷惑,而终于有一天显现了藏书的社会意义。而西湖终究是文人们心中的一个飘渺的梦境,只能意会,无法用文字解读。

中国文化如奔腾不息的黄河、长江,流经祖国大地,流向浩瀚的太平洋。文化是内化于心的一种精神财富,在有华人的世界里,就有中国文化的延传,漂泊海外的华人们可以把原始的巨树当成神庙,供奉着“大公伯”,然后进化成“拿督大公伯”,希望庇佑着他们。这是典型的宗族文化,一辈子也无法挥去。

960万及其海域的神州大地,孕育出灿烂的华夏文化,有如一朵朵奇葩绽放着,包容和开放的海派文化,亲新婉约的江南文化,浓郁思乡情结的华人文化……我无法用语言表达作者对中国文化的深刻解读,我只能用心去细细体味。

合上书卷,我们不由自主地走向窗前,流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,这里是高雄,而深埋千年文化的故土呢也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑,亲自去辽阔的土地,让我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。

文明苦旅读后感400字


文化苦旅读后感400字(一)

余秋雨先生的《文化苦旅》全书主要是凭借山水风物寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者的散文形式的确与众不同,但你看了本书的篇目后,想在正文中寻找天一阁、莫高窟、天柱山,乃至江南小镇的周庄、同里是什么样子,那你肯定会大失所望。因为作者对具体的山水名胜的风貌几乎不置一词,其过人之处是在点明某地后,即以类似电影中镜头切换的形式凝造出浓丽而沉郁的人生图景,紧跟着进入直抒式咏叹。

这种咏叹以炽烈的情感和夸张的言词力求先声夺人,继而以纵横四海的气势挥洒着对中国历史文化的种种遐想和议论,使我为文章的情绪所感染,不知不觉中接受余秋雨那独有的文化底蕴、人文精神、心路历程等的影响。这种创作意念,始终贯穿于整部《文化苦旅》之中。

初次读余秋雨的文章,就被他作品的沉稳、大气所吸引,更加另人折服的是他学识的渊博以及他对学术严谨的态度。要深刻地读懂余秋雨,他的散文集《文化苦旅》就不能不读。在公司举行的女职工读书活动过程中,我匆匆地读了其中大部分作品,并且收益颇丰。感受,自然是有的,可一提起笔,就感到思绪纷杂,不知道如何用言语去表达自己的感受,也许这就是余秋雨散文的魅力吧,品读时给人以美的享受,回过头来却又感到缥缈,神秘了。

文化苦旅读后感400字(二)

我真想回到过去告诉你

读《文化苦旅》有感

第一次知道余秋雨这个人时,我才只有一年级,偶尔在《语文新天地》上见过他的名字。而现在,我则在《行者无疆》、《文化苦旅》中,细细地品味他的文章

《文化苦旅》诉说着一个个中国古文化,外国文明的盛兴、衰落。余秋雨将它们讲述地栩栩如生,他游历四方,将所有的感悟都写了下来,便有了此书。书中的苦并非肉体上的辛苦,而是那些不朽的文明经历过的风霜雨雪,经历过的不为人知的秘密

全书的主调是凭借事物以寻求文化的灵魂,人生的真谛。作者以艺术家的笔触勾勒出一幅幅惨不忍睹,壮丽,凄惨的画面:王道士王圆箓他原是湖北麻城的农民,逃荒到甘肃,做了道士。几经周折,不幸由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少数的钱财,让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。飞天古壁画被王圆箓用石灰刷白:这样才干净。阳关古址一片凄凉、荒无人烟,一望无边的古战场尸骨遍地

我深深地感觉,中国五千年的历史真得很耀眼,很璀璨,但过去很多人都不重视,中华伟大的作品都白白被糟蹋。我真想回到过去,告诉那些人:求求你们,不要再这样了!这些都是艺术瑰宝呀!但在他们眼中,这些东西毫无价值,再大的发泄也是空气一堆,换来的是他们一脸茫然

文化苦旅读后感400字(三)

《文化苦旅》刚读来十分深奥,对其中许多优美的句子觉得晦涩难懂。通过年龄的增长,社会的积累,越读到后来我越敬佩余秋雨,他的历史散文别具一格,见常人所未见,思常人所未思。每游到一处地方总会仔细思索,然后在其美妙的文字中一步步将读者带入文化意识的河流,带给我们无尽的沉思。

如今人们有哪个能做到像余秋雨一样去思索,去探寻。往往游客到景点后拍照留念就去吃喝玩乐了。没有多少人会深入了解其中的风土人情和人文景观。更没有多少人会去了解其宗教哲学和历史渊源,并写下如此有哲理性的文字。

当我读到《江南小镇》这一章节的时候,眼前似乎浮现出我当初去周庄,同里这些古镇时的场景,就如书中描绘的一般,一座座雕刻精致的石桥,潺潺流动的河水,悠闲划着小船,并唱着歌的渔民们。当然还有色彩缤纷,味道可口的各类糕点和特色小吃。一条条木制的竹筏飘过贯穿古镇的小河,一股竹子中清香的味道,十分安逸,舒适。就如浅诸波光云彩,小桥流水汇村这幅楹联一样,尽情阐述了江南古镇的魅力。

文化苦旅读后感400字(四)

首先由于写期末论文的需要,写了读后感;又因为读文科的姐姐刚好购有《文化苦旅》,于是大致看了后,写了点该书读后感。

虽然来不及仔细去揣摩但确实让我感触很深,尤其是《风雨天一阁》至今都使我记忆忧心。

一个家族背负着艰守一座藏书楼(中国古老文化)的命运。范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼,直到到现在都有它的痕迹,但是岁月的沧桑,历史的风尘还是将它掩埋了。范氏天一阁之所以留下来的原因是什么呢?这正式余教授所说的超越意气,嗜好,才情,甚至是时间的意志力而这种毅力有是什么呢? 范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚,而因次遭到仗打这样的重刑,还进过监狱。但他豪不畏惧,始终毫不顾惜坚持自己的信仰,相信真理。最后谁都奈何不了他,这就是一个古代藏书家,一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质。

说到这里,我们是否应该反思一下,我们这些学生,有哪一个能像范钦那样监守正义,监守自己的岗位。或许有但也是极少数的。我不是故意要借古代成功人氏来讽刺现代人,但是我还是要批判我们不好的地方,包括我自己在内,同学们,所有读书的人们,我们早就应该反省一下了。对我们来说范钦的意志力乍看之下,显得不近人情,然而我们的毅力呢?可以说连他的二分之一都没有。我们读书,在遇到挫折的时候该怎么办呢?学成之后又为了什么呢?等等这些尖锐的问题值得我们去深思。

继续往下说,时间的流逝,光阴的短暂,80岁高龄的范钦中将走到生命的尽头,但他连生命的最后一刻都要监守岗位。他将自己的财产分成两部分,一份是他监守一生的藏书楼,另外一份是一张万两银票。他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份。我想如果事情放到现在,有谁会愿意继承藏书楼,又不能卖而且不但没好处还要惹得一身的麻烦。然而有范钦这样伟大的父亲,就会有像他一样伟大的儿子。他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业,他继承了藏书楼。中国的古老文化就是因为有了像范氏父子这样的真正的读书人而保存到现在的。

说到这里我又要开始批判些什么。想到读书人,现在的读书人(有些人)说说是书生,毫不考虑自己的言行举止,说不该说的话做不该做的动作。而且读书为的尽是一些私人的事情,只为那黄金屋或是颜如玉,而且做人都做的很自我,对自己要求很低对别人则很苛刻,只要自己好就万事大吉,毫不顾虑别人,更不用说是监守岗位和保护民族的历史文化了,一点都没有范钦那样的奉献精神。

还有那些可恶致极的贪官污吏,他们丝毫没有一点职业道德,简直像行尸走肉一样活在世界上比狗都不如。范钦好比是天使,而这些贪官,滥用职权的人就是恶魔,总有一天这些恶魔,会被天上的那些像范钦这样的天使给带去,进化那肮脏的心的。

《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解,我们读书人读书不能只为自己,要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力,这样读书人才是读书人。

文化苦旅读后感400字(五)

第一次听说《文化苦旅》这本书还是在上中学的时候,直到上大学时才买了一本认真来读。古话说得好:读万卷书,不如行万里路。作者一次次漂泊的旅程,都是增长智慧的机会,也使心灵经过了一段漫长的洗涤。

我细细读着书,慢慢地被书中的历史、游记所吸引。从莫高窟的中华民族痛失瑰宝到风雨天一阁那座仅存的藏书楼,从沙原隐泉到洞庭一角,又从吴江船到牌坊。作者走过的每一处地方,似乎都蕴藏着那么多中华历史。有时候真想自己也能懂得中华五千年历史,每当走到一个地方,都能想起此地过去的故事和故人的评价。

读这本书,就像和作者一起,从中国的西北走向江南。偶尔,作者也会停下来,写一写腊梅或是写写自己的藏书,或者在每个清静的雨夜里想起,夜雨诗意。但是作者永远都没有忘记,真正的山水不光只是自然山水,更有着文化气息,人文山水。正如他自序中所说:每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩在我的全身,要摆脱也摆脱不了。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。是的,在西天凄艳的晚霞下,我看见了王圆麓,那个敦煌石窑的罪人;在罗池庙里,我看见了失落的柳宗元;在都江堰,我看见了大愚又大智,大拙又大巧的李冰;在天柱山我看见了华发苍然的苏东坡。

我一直在想,为什么叫做文化苦旅?慢慢得,我明白:苦旅,苦在历史的重压,苦在历史的逝去,苦在古人的远离,更苦在文人心里的敏感。

读了这本书,不仅让我略懂了作者,更让我读懂了中华民族历史的一丝细脉。

读后感1627字:【关于文明的作文】西方文明史读后感


阅读这本书,是非常快乐、重建信心的过程,因为由渔猎采集社会,到农业社会,再到工业社会,人类尽管面临种种磨难——来自大自然的灾荒,来自人类自身创造的灾害,如战争、奴役等到,但人类从未被打倒过,作者在书中第五页写道“特定时代的人以符合其所处的特定环境和发展阶段的方式去努力解决他们生活中的问题,并使他们的生活颇有建树,西方文明史读后感。”

看来是的:西方科技进步导致人类对自然及自身命运的掌控能力提高、人类寿命的增长、活动范围甚至拓展到太空;民主制度的建立消除几千年来统治者对民众的高压统治、国际外交秩序与贸易关系的建立,改变了即往以战争做为得到资源的毁灭性手段。

那么,我们是否可以下结论说‘进步’是人类社会发展的主旋律?西方文明史及西方社会的现状已经是证明。

可是,除西方发达国家之外的其他国家呢?近代世界所能享有的科技文明成果,几乎全部由西方世界提供,在农业文明时代曾经富裕兴盛过的两河文明、尼罗河文明、中华文明,不是彻底衰退,就是不断在演替兴亡的怪圈中循环,文明失去自我更新的能力,倘若不是西方文明的传播、冲击与滋养,这些文明古国现状将如何?

作为一个以增长见识为目的普通的读者,在阅读这本书时不自觉会将本身或本民族的遭遇所带给自己的疑问与阅读内容作对比:为什么西方文明能不断克服所面临的困难并改进,而我们的民族照通常所言,只能在朝代的兴替中循环不前呢?

为什么在公元1500年前后,西方基督教文明能一枝独秀兴起?什么是决定性的因素?是源于希腊文明的惠泽?是如马克斯韦伯所说的新教伦理?或者是戴蒙德所认为的地理环境决定吗?

照此推论,一则未必不是倒果为因,二则难保不会为种族优越论者提供依据,

何兆武先生曾经著文分析各国社会的发展形态,认为西方社会的发展轨迹是非常态的,可是他没有分析说为什么常态就是“衰退、停滞”?常态与非常态,内在包含何种不同的因子?

如果说西方文明中有进步因子,那19世纪的中国和日本,同样遭遇西方文明的冲击,为何日本文明能够很快得以新生成为亚洲强国,而中华帝国却不断受到屈辱。

倘若如某些学者所言,儒教文化的因循守旧该当此罪,那么日本从前也是深受儒家文化影响的国家,该如何解释日本的成功?不管是从感情上还是之所以如此的原因探究,不是单项选择题,不是多项选择组合,只有猜测。客观角度,说中华文明因循守旧,都不符合历史事实,正如美国史学家徐中约先生所言:“中国近代史,不只是被动应对外界入侵与压迫的历史,也是主动应对并变革的历史。”那么,又有一个问题产生:“什么是成功因子?”

追问历史,希望可以借古鉴今,可纵使史料浩繁,也不能涵盖人类生活的方方面面,也许这个问题会如我们在生活中的许多际遇一样,答案难寻,或者我们不应该去追寻“它为何演变至现在的状况”,而应着眼于了解“现在的状况是什么”?“现在的状况好吗?”“哪些是好的。”如果是“好”的,是否可直接“拿来”造福于我们的民族?

这些是我们的先人自1840年以来一直在思索的问题、是不会止息争论的话题,如果说中华文明以前所进行的变革的努力没有成功,是因为没有受到强大外力的冲击、推动与润泽,那么,现在,以开放的心态,借西方的眼来审视自己的不足并吸收养分,按照汤因比的理论,这次中华文明的自我更新是否会成功呢?身为一个中国人,是否可对自己的民族进步永怀信心呢?

这是我从《西方文明史》这本书得到的的思考与信心,只是不知道这路还会有多长?

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