真正的英雄_读《生存还是死亡》有感400字。
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？于是，小编为你收集整理了真正的英雄_读《生存还是死亡》有感400字。为方便后续阅读，请你收藏本文。
读了《生存还是死亡》，我的心里掀起了一场轩然大波生存还死亡?这是我从未考虑过的问题。
文中的晓丽误解了英雄的含义，她把自杀当成了英雄的行为，但她从未考虑过父母、家人、同学的感受。
生活不可能每天都充满阳光，每个人的生活中都会有阴霾的日子。真正的英雄，会在遇到挫折时勇敢面对，并且积极解决;而一个选择自杀的人，永远只会被定义成懦夫，而不是英雄。
晓丽误解了英雄的含义，她把她自己自杀的行为定义为了一种正视死亡的英雄主义，然而她没有意识到，她自以为的英雄的背后，却是对朋友，对家人的无情抛弃，为爱自己的人增加了精神与物质上的负担，是对生活的一种不负责任。
一个不懂爱、不懂回报爱的人，又怎么会懂得生活，又怎能谈得上是真正的英雄?
作者：宋一诺
指导老师：陈永凤
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真正的英雄_读《船长》有感500字
雨果曾说：在英伦海峡上，没有一个海员能与他相提并论。读完《船长》一课后，我也被船长的行为深深打动了。
1870年3月17日夜里，哈尔威船长所驾驶的轮船即将沉没在所有人都四处逃窜的情况下，哈尔威船长恪守岗位，沉着镇定地指挥，把生的希望留给了其他的乘客，而自己却在恐怖的薄雾中沉入了大海。哈尔威船长啊，你在生与死的天平上称出了心灵的分量。你不惧死亡，舍己为人，这种精神叫人永远传颂。狂风低沉的怒吼，哈尔威船长不怕，大浪滔天的威胁，哈尔威船长不怕，死神步步地逼进，哈尔威船长不怕!
由哈尔威船长的故事，我又想到了许许多多：当洪水来临的时候，一位老党员指挥着人们井然有序地过桥，结果自己却葬身于大江之中;抗日战争时期，王小二死也不说八路军在哪儿，结果保住了乡亲们和军队，而自己惨死于敌人的刀下无数个英雄、好汉为了大局，为了他人，献出了自己宝贵的生命。他们是真正的英雄!
而在如今这人不为己，天诛地灭的社会里，还有谁能够拥有哈尔威船长这种舍己为人的精神呢?在新疆克拉玛依的火灾中，人们见识了丑恶假，多少个官员，不顾孱弱的儿童，疯狂地往外跑，他们仗着力大挤了出去，而脚下踩死了两百多儿童。这是人类、民族、社会的悲哀!要是当时有像哈尔威船长这样的人在场的话，悲剧就不会发生了!
当船长在薄雾中渐渐逝去的时候，他教会了我们如何做人，如何做一名真正的英雄!
读《真正的生命》有感400字
星期五的早上，我读了一篇令我耐人寻味的文章——《真正的生命》。我越看越入迷，里面的内容让我难忘不已。
这篇文章讲述了一个小时候没有认真努力学习的流浪汉懊恼地哭着,时光老人十分同情他,并希望他能重头做起,于是把他退老还童。可退老还童的流浪汉仍照老样子生活。到了老年，他又哭了起来。正巧，他又碰到了时光老人，并哀求他再给一次青春给自己，时光老人十分生气。从此，时光老人不再给人多得一些时间的故事。
读完了这个故事，我认为那位流浪汉要好好珍惜时光老人给他那一次退老还童的机会，并好好学习，长大后干出一番成就来回报时光老人。并不是天天过着“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”的日子。
是的，就拿我来说吧。有一次，老师布置了一篇作文，我觉得非常简单。回到家，我并没有写作文，而是坐在沙发上看书。时间一分一秒的过去了，转眼间就是十点了。我这才发觉作文还没写呢，才急匆匆地写了起来，让我感到时间的宝贵。
一句话，时间是宝贵的，要好好珍惜它，并用它来去做有意义的事情。
《占有还是生存》读后感3000字
人类进入工业时代后，期望在不久的将来能够征服自然界，让物质财富涌流、获得尽可能多的幸福和无拘无束的个人自由。人通过自身的积极活动来统治自然界从而也开始了人类文明。人用机械和核能取代了人力和兽力，用计算机代替了人脑，工业上的进步使我们更为坚信，生产的发展时无止境的，消费是无止境的，技术可以使我们无所不能，科学可以使我们无所不知。这一切使人们具有一种自由感，最起码社会中上层是有这样的感觉的。工业时代的成果使人们相信，只要工业化继续向前发展，新的自由会给社会的每一个成员都带来益处。
但现实情况是，无限制地去满足所有的愿望并不会带来欢乐和极大的享乐，也不会使人生活得幸福，国家机器操纵着我们的思想、感情和趣味。1954年11月4号，A-施魏策尔前往奥斯陆领取诺贝尔和平奖时说：我们应该勇于正视现实，人已经变成了一位超人。他具有超人的力量，却没有超人的理性。结果，我们一直不愿意承认的事情终于暴露无疑了。超人随着其力量的不断增强，他也日益成为一个灵魂空虚的人。我们已经从超人变成了非人，这一点我们必须要认识到，而且早就该认识到。
在弗洛姆《占有还是生存》一书中，作者把工业时代的这个现实结果的原因总结为两个心理上的因素：1、生活的目的是幸福，也就是说最大下限度地随心所欲，即满足一个人所能具有的全部愿望或者说主观需求（极端享乐主义）；2、自私、利己和占有欲制度为了能维持自身的生存必须要鼓励这些性格特征的发展，这会导致和谐与和平。
第一个因素是从人自身的角度出发。个人主义主张个人对于任何社会集体的道德优先性，按照伯林的说法，这种学说认为政治和社会安排必须服从一些个人价值，如快乐、知识、友谊、美德或艺术与生活中的自我表达；为了这些价值他们创造一个支架，一种手段，但不管手段多么不可缺少，也毕竟只是手段。由于个人主义将个人的价值置于突出地位，将其作为衡量万物的尺度，这导致了在人与自然的关系上的人类中心主义倾向。
在前近代时期，人生活宗教、道德、伦理关系等等的束缚下，人的私欲被压抑着而缺少释放的机会，而近代以来现代意义上的个人主义重又兴起，主张人的尊严和价值，鼓励人追求个人私利，其对人的私欲的鼓励直接导致了其极端膨胀。这种私欲的膨胀尤其表现在攫取经济财富方面，贝尔称之为经济冲动力，伴随着经济冲动力的还有一种倡导勤俭持家、精打细算、努力拼搏的宗教冲动力，这两种冲动力在近代时期交互作用，对于促进生产力进步，增加社会财富总额产生了极大的作用，人类创造了辉煌的物质文明。而随着社会的发展，自由主义意识形态得到推广普及并深入人心，经济冲动力继续膨胀，而人的宗教冲动力却损耗殆尽，这样一来，人的聚敛财富的欲望竟至丧心病狂、道德沦丧的地步，人类逐渐远离了道德、价值的追求，而变得越来越相互隔绝、自私自利、精神空虚，生活在享乐、纵欲、冲突、空虚的占有性社会中。
弗洛姆认为一种愿望的事实存在构成某种道德的规范，他们所关心的人类的最佳幸福，他们思想中的一个重要的因素是把需求（愿望）分为两种，一种是主观上感觉到的，满足这种需求会导致瞬时的快乐；另一种是深植于人的本性之中的，满足这种需求则会促进人的成长，也就是说会给人带来幸福。前种需求阻碍人的成长，后种需求则与人的本性要求相一致。工业时代乃至现在的信息时代都在确认一个事实，娱乐消遣不是一个令人满意的解决人类生存问题的方法。
第二种因素是从制度或者社会对人的有意影响的角度来看。自私、利己和占有欲是利己主义的表现形式，利己主义不仅是人的行为的一部分，也是人的个性中的一个方面。利己主义的意思是说，人们想把一切都据为己有；能够给人带来欢乐的不是分享，而是占有；人们不得不总是那样贪婪，因为占有就是人们生活的目的，人占有的越多，人的生存实现得也越多。人们拒绝承认这一事实，即这种性格特征并不是自然地本能，它们不是工业社会形成的原因，而是一定社会条件下的产物。马尔库塞在他的《单向度的人》一书中表述到发达工业社会是一个单向度的社会，是一个极权主义社会。不过它是一个新型的极权主义社会。因为造就它的极权主义性质主要的不是恐怖和暴力，而是技术的进步。由于技术进步的作用，发达工业社会虽不是一个不自由的社会，但毕竟是一个舒舒服服的不自由的社会；虽是一个更有效地控制着人的极权主义社会，但毕竟是一个使人安然自得的极权主义社会。这也是它的新颖之处。
针对第一个因素里关于人的愿望和需求的满足，马尔库塞认为在消费社会里，技术几乎是无所不能的，它在满足基本需求的同时，还可以创造出虚假的需求。而正是这些虚假的需求使人们对社会的反抗逐渐变成了反抗自身。因为虚假的需求已经成功把自身与个体的幸福生活捆绑在一起了。个体的幸福生活取决于这些虚假的需求，虚假的需求来自技术，而技术被统治阶层作为一种意识形态时刻影响改变着人们。
所以说人的需求除了根植于人的本性中的真实需求外，很多的虚假需求是被创造的，而且人的自私、利己和占有欲很大程度上也是被激发出来的。这就不得不提出一个疑问，你真的是自由自主的吗？举个例子，不知你是否有这样的经历，躺在床上刷朋友圈，不知不觉1个小时就过去了，但是放下手机感觉自己什么都没干，时间就这么荒废掉了。互联网产品经理在规划一款产品大多都遵循一句话：killtime是一种非常强而且非常有粘性的需求。对于公司而言，利益是最高追求，一个软件为了留住用户是会做很多考虑的，他们会想办法让你尽可能长时间的留在这，不要点退出。但作为用户的我们，每天的时间就那么多，你把很多时间花在上面，真正属于自己的时间就很少而你本该去学习的时间，去陪家人的时间，去运动的时间，去健身的时间，是不是悄悄的被这些App偷走了？微信也许是一款很成功的软件，但对于有些用户，它能就是timekiller。
所以哈贝马斯说：自由成了统治的工具。在前段时间有一个纪录片--《我们身处的谎言世界》被广泛流传，中间有一段话发人深省：我们追求着所谓的自由，可是我们真的自由吗？食物、水、土地、矿产资源......所需要的生存元素都被大企业所垄断。树上没有食物，河里没有清水，没有土地来建造家园。没错，如果你尝试享用地球所供给的东西，你就已经被关在了牢笼之中。于是我们服从他们的规定。
我们开始习惯了通过教科书来了解世界，多年来我们坐在教室里机械式地被灌输千篇一律的知识，像试验品一样被测试和评分，而不被鼓励去改变世界、做与众不同的人。聪明到能够完成眼下的工作却从不质疑为什么要这样做。于是我们不停地工作，无暇享受自己心目中追求已久的生活。直到肉体衰老无力行动，我们的一生就会在此止步，而我们的孩子则会代替我们继续这一场游戏。
我们总觉得自己的人生是独特的。但实际上，我们加在一起不过是燃料而已驱动着精英们的燃料。那些隐藏在大企业商标后的精英们，这是他们的世界。
回到主题占有还是生存上来，在一个用身价百万千万来形容人的价值的社会里，生存的本质是不是在于占有？一无所有的人其生存是不是真的一文不值？佛教讲四大皆空，主张不可追求占有；马克思说奢侈如同贫穷一样都是罪恶，主张充分生存而不是充分占有；弗洛姆提出了重生存和重占有，它们是人对生活的两种根本不同形式的体验，其强弱程度决定这个人性格的不同和两类社会性格的不同，区分了这两种不同形式的个人体验、生存方式、社会性格：占有（tohave）和生存（tobe）。重占有的生存方式的基础是以利润为取向的社会，而占有观念的实质是：物物，也物于物占有者和占有物都成为了物，两者之间的关系是死的、没有生命力的。弗洛姆说：看起来，我好像拥有一切，实际上一无所有，因为我所有的，所占有的和所统治的对象都是生命过程中暂时的瞬间。
而重生存的先决条件就是独立、自由和具有批判的理性，特征是积极主动地生存。这种主动性说的不是那种外在的、身体的活动，不是忙忙碌碌，而是内心的活动，是创造性地运用人的力量。在奉献与分享中，在发挥主动权与承担一定的责任的创造性活动中，快乐就随之产生了。
读《死亡游戏》有感400字
寒假里，我读了《死亡游戏》这个故事，受到了很大启发。
这本书讲了一个马戏团要搬家，所有动物都被装进笼子里，只有一头公象看到笼子里的绿色大彩球（它和已去世的母象共同表演用过的道具），受了刺激，就疯狂地奔到大街上的故事。神枪手看到公象已经危害到大家，就决定用枪打死它。可驯兽师不同意，认为它也是一条宝贵的生命。他让警犬“拉拉”担当了制服大象的任务。“拉拉”用自己机灵的头脑想出了上千种办法，用勇敢的心去面对这个大块头，最后终于制服了它。“拉拉”不仅挽救了人们，也挽救了公象的生命。
聪明的“拉拉”值得我们学习，爱护动物的善良的驯兽师更是我们学习的榜样。
此时此刻，我的脑海里浮现出一件往事。有一次，我到乡下去，看到一位老伯伯正在抓青蛙。我对老伯伯说：“青蛙是庄稼的守护神，不能抓啊！”他却说：“青蛙可有营养了，味道也很鲜美，抓几只吃吃没关系的。”我一听急了，忙说：“伯伯，不能抓，更不能吃青蛙！保护动物，人人有责，我们应该保护它们啊！”伯伯一听，哈哈大笑起来，说：“抓几只青蛙算什么呀？没关系的嘛！”说完他继续抓，一连抓了好几只，我怎么劝都没用，他抓完就扬长而去。
现在想起这件事，我还是非常难过。一只青蛙虽然很小，但它也是一条生命，而且它还是庄稼的守护神呢！我们人类应该和动物们和平相处。我们每个人都应该和驯兽师一样，用一颗善良的心去爱护每一条生命。
《死亡游戏》这个故事很精彩，值得我们好好思考。
读狼牙山五壮士有感500字:真正的英雄
读狼牙山五壮士有感500字 真正的英雄
前几天我们学习了《狼牙山五壮士》这篇课文，课文里五位壮士的英雄气概深深震撼了我。
1941年秋，日寇集中兵力大举侵略我晋察冀根据地。七连六班的五个战士，为了不让敌人发现群众和连队主力，他们毅然走向绝路。把敌人引到了狼牙山上，子弹打光了，手榴弹扔光了，就连石头也用完了，于是他们纵身一跃，义无反顾地跳下了悬崖！
他们牺牲了，可他们的英雄气概，他们的爱国精神永远留在了中华民族的大地上，留传在中华民族的心中。
这就是狼牙山五壮士的故事，每次读完，我都热血沸腾，我知道怎样才是真正的英雄。真正的英雄不仅是在战场上杀敌无数的人，还有那些在关键时刻懂得牺牲自己，顾全大局的人。狼牙山五壮士就是这样的人，大敌当前，他们选择了牺牲自己，保全主力和老百姓！
像他们这样的人还有很多，比如黄继光，为了队伍更快地取得胜利，他牺牲自己奋不顾身地用自己的身体挡住机枪口！董存瑞，为了别人不牺牲，而选择牺牲自己，手托炸药包和敌人的碉堡同归于尽！
这些人让我们肃然起敬！
可也有一些人，枪杀成千上万的动物，砍翻数以万计的森林，欺负一个个弱小，居然也自称英雄。这不是侮辱了英雄这个词语吗！
我希望英雄的故事永远流传，我希望英雄的精神像阳光一样照耀我们生活的每一个角落！
生存还是毁灭_哈姆雷特读后感600字
生存还是毁灭_《哈姆雷特》读后感600字：
《哈姆雷特（Hamlet）》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。
在这一出充满悲情色彩的戏剧之中，主人公哈姆雷特在面对自己内心的痛苦和挣扎时曾经说过这样一句话：“生存还是毁灭，这是个问题。”到底是应该默默地忍受苦难和生活的不公正苟且地活下去还是选择挺身而出反抗人世间无边的痛苦，通过斗争的方式将一切清扫，这哪一种是更加高贵的呢?这句话也值得一代又一代的人思考。
在漫长的人生旅途之中，我们总会遇见一些不顺心的事情和一些痛苦的选择。在面对这些可以被称为挫折的事物的时候，当我们选择“生存”时我们只需默默地忍受这一切，读后感.
渐渐地习惯这一切，不停地向后退缩，我们将得到一个所谓安稳的生活环境但是这也意味这我们的人生将一辈子碌碌无为，当面对挫折时的退缩成为了一种习惯我们将失去奋勇拼搏的能力和勇气。或者我们可以选择“毁灭”：这并不意味着一定要放弃你的生命。它只需要你放弃你现有的安逸，付出迈向抗争的勇气，再付出面对失败和他人嘲讽时永不言败的耐心和自信。当付出这一些作为代价后，我们将得到的是人生旅途中的一片我们从未开垦和涉足过的新天地。也许选择“毁灭”后我们的人生仍旧平凡，但至少我们在面对自己和他人时可以自豪地说至少我曾经努力奋斗过，我的人生虽然平凡但绝不平庸。
在面对困境时，生存还是毁灭？获得哪一种人生，舍弃哪一些东西，选择权在于每个人自己。
真正的英雄 ——读《阿拉巴马的月亮》有感
真正的英雄
——读《阿拉巴马的月亮》有感
六（3）班朱骏源
今天，我读完了《阿拉巴马的月亮》这本书，不禁感慨万分。
这本书主要讲述了阿月十岁那年，与自己相依为命的老爸因腿部感染而去世了，但阿月知道他可以靠自己活下去，因为他懂得一切在野外生存的本领。在爸爸去世后阿月才明白当
初爸爸为什么要躲进森林里生活？
刚开始读时我非常疑惑，觉得阿月的爸爸是个怪人，放着城里好好的生活不过，偏偏要躲进森林里，还说政府的人会来抓他，真是脑袋被门挤了。为了搞明白原因，我便带着疑惑往下读去。我渐渐走入书中，跟着阿月一起体验了逃亡的滋味，在这个过程中我见到凶神恶煞的桑德斯、一腔正气的威灵顿先生和各式各样的人，更渐渐体会到了什么是人性、什么是友情、什么是爱……我又回到了现实世界，读到这儿，我才恍然大悟，当初他爸爸为什么要躲进森林，原来就是因为当时的政府官员们个个都贪得无厌、残暴专制、心狠手辣。
同时文中的阿月让我觉得他是个勤劳、善良、有勇敢的男孩。他才刚满十岁，就敢和一个体型比他大三倍的大黑熊斗争，他还帮助被关在品森的一大堆男孩们逃了出来，让他们找回了自由，再想想我呢，我都已经十四岁，但还是那么胆小如鼠，见到一条狗都要退避三舍，就像老鼠见了猫一样害怕；平时妈妈叫我做一点事都不愿意。所以我一定要像阿月一样做一个勤劳、勇敢、善良的人。
读完这本书，我明白了只有像阿月那样勤劳、勇敢、善良的人，才是真实的英雄。
读《死亡之吻》有感400字
《死亡之吻》是写有一对情人，他们要登珠穆朗玛峰，还非要点松达瑞做高山向导。他们边上山边聊天，他们冒着高山病和遇到暴风雪的危险。金，也就是这对情人中的女人，
在下返8300米处的营地后，就不行了。格森，是这对情人中的男人，他陪着金一起离去了。松达瑞曾经一遍一遍的告诉后来许多登山者，顶峰下的雪中，埋着一对情人。
这个故事让我感觉到温暖的爱，是爱让这对情人登上了顶峰，是爱让格森有勇气陪着金一起去，也是爱让松达瑞同意格森留下。
让我感动的地方是，格森提起他曾有一个妻子；金也说，她有过一位男友。格森和他的前妻，两人很好。但有一天感到这样的日子太平淡，就离了婚。
金的男友对她太好，一切围着她转，终于有一天把她转烦了，就分了手，分了手还是好朋友，而松.达瑞吓了一跳。他不理解，怎么好着好着就说分手了呢？
可是后来，松.达瑞发现他错了，因为金宁愿自己死，让格森走，而格森宁愿陪着金，也不肯走。
真是感动，大家不责怪以前的事，还宁愿为对方牺牲，这只有爱能做到。
这就是爱啊！
谁是真正的英雄 ——读《三国演义》有感
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄《三国演义》的主题歌又响了，我饶有兴趣地读着《三国演义》。读完罗贯中的《三国演义》，我的脑海里突然冒出一个问题：战乱中的三国里，到底谁才称得上是真正的英雄呢？
罗贯中把《三国演义》中的每个英雄都塑造得活灵活现：单刀赴会的关羽，三顾茅庐的刘备，赤胆忠心的赵云。有人说桃园三兄弟是英雄,但我觉得刘备太重手足之情，以为亲戚就可以不加防备，不肯夺取他们的地盘，却不知战乱之中，处处有人想谋害他；关云长太重义气，在曹操败走容华道时，本可以生擒曹操，却因他的一念之差，反胜为败，逆转了历史；而张飞却太鲁莽、太冲动，在关羽兵败麦城时，他不顾一切地为二哥哥报仇，最终也因中奸计而丧失了性命。还有人说诸葛亮是英雄，孔明一生创下的丰功伟绩不可否认，但在他生命的最后，却意气用事，坚持要让昏庸无比的刘禅当皇帝，彻底毁掉了他的父辈轰轰烈烈创下的基业，使蜀国成为一辆毫无希望的战车。
我倒觉得曹操称得上是真正的英雄。他在一开始就发现袁绍干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。，便毅然离开了他。曹操虽然有些多疑，但他能真诚地对待每一个朋友，对谋士更是奉如上宾。他没有得到卧龙、凤雏之中的任何一位的辅助，却凭着自己的智慧取得了最终的胜利。
在第二十五回《屯土山关公约三事 救白马曹操解重围》中，曹操收降了关羽以及两位夫人。他觉得关云长是不可多得的人才，便送他美女和宝石。曹操见关羽的绿战袍旧了，便做了一件新的送给他，还把吕布的嘶风赤兔马送给他，对两位夫人更是盛情款待，由此可见他对朋友的真诚。
在赤壁大战之前，曹操陪着庞统检阅军营，尽管庞统并不是真心在帮助他，但曹操却大摆酒宴，款待庞统，由此可见他对有识之士的尊敬。这些都是致使他成功的原因。
另外，曹操还是一位大诗人，他的《步出厦门行》千古流传，还有绝世佳作《观沧海》等等。他的诗雄壮豪迈，成为后人一笔巨大的精神财富。
纵上所述，在我的心目中，曹操确是一位雄才滔略的大英雄。朋友，你觉得呢？
读《死亡之吻》有感 (400字)
《死亡之吻》是写有一对情人，他们要登珠穆朗玛峰，还非要点松·达瑞做高山向导。他们边上山边聊天，他们冒着高山病和遇到暴风雪的危险。金，也就是这对情人中的女人，
在下返8300米处的营地后，就不行了。格森，是这对情人中的男人，他陪着金一起离去了。松·达瑞曾经一遍一遍的告诉后来许多登山者，顶峰下的雪中，埋着一对情人。
这个故事让我感觉到温暖的爱，是爱让这对情人登上了顶峰，是爱让格森有勇气陪着金一起去，也是爱让松·达瑞同意格森留下。
让我感动的地方是，格森提起他曾有一个妻子；金也说，她有过一位男友。格森和他的前妻，两人很好。但有一天感到这样的日子太平淡，就离了婚。
金的男友对她太好，一切围着她转，终于有一天把她转烦了，就分了手，分了手还是好朋友，而松.达瑞吓了一跳。他不理解，怎么好着好着就说分手了呢？
可是后来，松.达瑞发现他错了，因为金宁愿自己死，让格森走，而格森宁愿陪着金，也不肯走。
真是感动，大家不责怪以前的事，还宁愿为对方牺牲，这只有爱能做到。
这就是爱啊！
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读《死亡线上的新生》有感400字
今天，我看了《死亡线上的新生》这篇故事。我感受到朋友之间要互相帮助，有困难不能丢下他不管，友爱亲情是最重要的。
故事讲的是红军在长征路上，潭政委因为雨下得太大，食物不够，条件非常简陋，而且身子又很虚弱病了。在要去的路上，他宁愿让站友们把自己捆在牲口上，也不愿连累朋友。贺师长很担心，便让杨医生来给他治病。在杨医生的细心照顾下，潭政委的病情好转些了。有一次，杨医生冒着掉队的危险，不顾自己的生命还要给潭政委采草药治他的病。终于在战友们的关心下，在杨医生和贺师长的精心照顾下，潭政委可以骑牲口了。战友们，贺师长等人都高兴极了，潭政委也非常感动。
这样团结友爱的精神使我感动。但在生活中，却有一件事使我到现在还感到惭愧。那是在去年春天，我来到同学小区，想跟他比赛跑步。开始了，我们两个像脱缰的野马一样冲了出去。突然那个同学被小石子绊倒了。我看了，心里突然冒出一个自私的念头：不扶他，自己赶快跑，拿第一。想着，就跑到了终点。但我没有高兴，我知道这是自私的刑为。这使我感到惭愧，也使我跟那个同学不再是最好的朋友了。
朋友只间一定要互相帮助，自己热心地帮助别人，从而自己也有好处。
读《还是最初的样子》有感
无论岁月将人变的如何，一切都还是最初的样子。
当时间悄悄过去，人们的心会渐渐变得更有价值，更珍贵，更美丽。你所经历的，承受的，成长的，都在某一刻有了归途。而你的努力呢？是否成功地使你避免成为碌碌无为的虫豸？
有一些声音，回荡在脑海中，凌乱原本该有的执着。年轻时，你为了自己的梦想，自己的未来而打拼，而努力，而牺牲。现在的你呢？得到了你想要的一切吗？还满意吗？会骄傲吗？还是偶尔会觉得很疲乏。
物是人非，岁月静好。
岁月是你手掌静静流过的溪，是你指间悄悄溜走的光，是你心中缓缓荡漾的爱。
岁月成就人的阅历，改变人的容貌，净化人的心境，雕刻人的成长，铸就人的往事。
我不禁想：郁达夫在写这些文章的时候，心里藏着什么呢？是一头咆哮的野兽吗？还是一只乖巧的兔儿？他回想起以前的事，心中是苦涩还是快乐呢？我想我现在无法理解，岁月惹出的眼泪和故事，会是多么动人。
往事如轻烟，被微风吹散了。
不管各自在岁月中承受何等大枯大荣，一切都在平静中相互呼应，成全，共同完成深邃的优美。
暂时褪下肉身这件大衣，甚至把名字像纽扣一样咬下来，赏给陌生的小路去嚼。
总有一天，我也会老去，我甚至是期盼的，希望终有一天我会有繁华的经历在眼角镌刻深深的纹，我转身雕下一朵花这样的动人之举。但尽管这样，还是会忍不住，默叹岁月绵长，有留不住的时光，回不去的青春啊。
总是过分期待明天，寄托于未来，可是这样艰辛的走了一路，真的只是为了走到无人的尽头吗？为何不回头看看呢？
看，你留下的足迹有时深，有时浅；你留下的目光，有时坚定，有时犹豫；你留下的笑容，有时静谧，有时自然；你留下的话语，有时悲伤，有时嬉皮；你留下的妆容，有时明艳，有时暗淡；你留下的往事，有时苦涩，有时深刻。
也曾有一段文字，奇妙的在我心中兴风作浪，唤我回头：
你想起年少时，固执的夺取单一的绚烂与快乐，抗拒枯萎与悲苦，不禁感到羞赧真像浅塘在暴风雨面前痛哭啊！
时间像被水草紧紧缠住的锚，它抓紧海底，不肯告别。
对于这个喧嚣的世界，我是否能找到自己的归途？也许很久以后的我，终于会拥有了一颗静谧淡然的心，终于将往事，毫不避讳地拿出来回忆，淡漠，然后眼角便会结出透明的晶莹，无声的呐喊，心里也如同在大雨中酣畅淋漓地痛哭，不知这是怎样一种复杂的情绪，往事啊，回忆啊，会感觉难受吗？心中便是翻云覆雨了，可是嘴角的弧度，却伴随着心中的岁月，深深的扬起了。
我想，这就是岁月的雕刻吧。
以后的我，会成为另外一个不同的我，另一个我则包含了更多的故事和情绪，然而只有我心中最初的信念，都还是最初的样子。
真正的英雄读后感
真正的英雄读后感范文一
只为心中的信念和心中的梦想
---------------------------------题记
学习了《真正的英雄》后，看着这些沉重的文字使我愉快的心情一下子沉重了好多，仿佛自己就是失去那些人的亲人。在里根总统的演讲下，我的泪水却忍不住的逃出了眼眶，或许正是因为他们的信念，他们的希望，才使现在航天事业那么发达，使他们永远尝试，永远开创未知数事物的精神令我们大家值得学习。
而我们生活中也有那些为着信念，和自己梦想努力生活着。从刚开始的万户飞天，万户为了实现自己的梦想，坐在绑了很多火箭的椅子上，手里拿着风筝，想飞向天去，结果摔的粉身碎骨。 到近代的神州6号。一次次科技的发展都是那些最初的那些人为着自己梦想，为着自己信念而努力创新。
其实只要有着理想，梦想，然后一步一步地完成你这个梦想，即使你最后用所有的力量也没完成了你的理想，但我想你的一生绝对不会遗憾，至少你曾经为自己的梦想，自己想做的事而努力。加油吧，人们~！为自己的梦想努力，坚持的完成你的梦想。
《真正的英雄》读后感范文二
读完24课《真正的英雄》后，我陷入深沉中，但在这深沉当中，还是有一点欣慰的，深沉是因为这整个文章中充满了悲哀和默默哀悼的字句，还有亲人们对那七位宇航员的怀念；欣慰的是美国人的品质和心是好的，他们一边赞颂七位死去的宇航员，一边以此为教训，加强了科学技术的发展，从而达到了世界第一强国的美誉，这是一种金子般的品质，金的亮；金的闪；金的灿，这是一种钻石般的心，它夺夺耀眼，令人敬佩！
正在这时，汶川大地震的各种图片，各种数据，包括那催人泪下的歌，让人痛哭流泪。
在5月12日14：28分，四川汶川发生了里氏8。0级大地震，死了67000人，经济损失达1500多亿，1500多亿啊！多么让人震惊的数字啊！但是，灾难无情人有情！，那些武警战士们；那些医护人员；还有那些司机们。他们无时无刻不在第一线与死神抢夺我们的同胞，还包括那些外国人，他们为了什么呢？不是为钱，不是为利润，更不是为回报。那他们为了什么？他们为了别人；为了去救人；为了他们身体中那金子般的品质，钻石般的心，为了救人，他们忘记了休息；为了救人，他们忘记了吃饭喝水；为了救人，他们忘记了自己，忘记了生命，心中坚信每一分，每一秒，都可能救出一个人！
金子般的品质在废墟上闪闪夺目，钻石般的心在深沉无活力的汶川璀璨无暇，相信吧！有了这些金子般的品质，钻石般的心的人，中国一定还会灿烂辉煌，汶川还会变成天浦之城的！
真正的友情_读《夏洛的网》有感400字
怀特笔下的《夏洛的网》是我最喜欢的书中的一本。
它主要讲了在朱克曼家养的一群动物中，小猪威尔伯和蜘蛛夏洛的友情。
小猪威尔伯在知道自己即将变成火腿的命运时，它悲痛不已，而且除了夏洛以外没有任何人帮助过它。夏洛在帮助它时也知道了自己的生命不长了，能够陪伴威尔伯的时间也不长了。而且这可能也是它最后一次帮助威尔伯，让它远离死亡的边缘。
到了最后，威尔伯过上了美好的生活，而夏洛却终止了自己的生命。
看着看着，我不由想起有一次我正在做语文作业，前桌扭过头问我一道数学题，我想：如果我把数学题告诉了他，那老师会不会怀疑我抄他的呢？
我想了又想最终还是拒绝了他，现在想想，我还真不如蜘蛛呢，还不如蜘蛛对朋友好呢。当然我读完这本书之后对朋友们的友情深刻了许多，而且我还交到了许多好朋友。
这本书告诉我们做事要多为他人着想，这样夏洛将会一直在我们身边。
我希望我们大家都可以像夏洛那样，对待朋友就像对待自己的家人那样真诚，不要对自己的朋友爱答不理的。
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