狼图腾读后感1500字范文。
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？在此，你不妨阅读一下狼图腾读后感1500字范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
看完了《狼图腾》你会改变对狼的看法，小编为大家搜集了2篇狼图腾读后感1500字范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!
狼图腾读后感1500字(一)
好多天来，不想写，总是认为自己所写，似无病呻吟，矫情的躺在地上，等待别人哄起。看了点书，或许是自己一个蜕变的时期，变化的是自己的心得，是冷静的思维，好像自己的天空，亮堂起来，也懂得了自己所需做的事。我想，这也是我不虚度的表现吧!
对于世事，人心浮躁，不知道自己下一步将走向何方，用酒尽情挥霍自己的人生，让无聊的游戏打发，沉湎于沉沦。是的，现在的人的精神世界。的确是需要唤醒，否则，对将来的生活向往，仅变成了唯利是图，终煎熬于浅薄之中。
前些天，看到本城的现场直播公审大会，在念到一批犯人的判决的时候，很多的是有过劳教的经历，不由得思索起来，难道劳教所也不能好好的改造犯人，往往出狱很短的时间，就重蹈覆辙，是监狱体制的进步，还是世风日下的必然。
看完了《狼图腾》，听朋友说是溯源文学，我不一定能给这部小说归类，因为我只喜欢里面的情节，能从里面得到感悟就可以了。图腾，知道意思但不清晰，查了下汉典，源出印第安语，意为他的家族。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾，狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述，没有兴趣。我只希望能让现在的人，有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力，现在的人迷茫的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美的唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。
我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧!
和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的亮剑精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。
想起党员的学习地党校。在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么?在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是唯一的。
现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训，但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。
看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的狼，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而狼的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。
狼图腾读后感1500字(二)
狼图腾，如雷贯耳，一直以来，以为这只是一本貌似描写狼的青春网络畅销小说，怎么能一炮而红，占领各大书店销售榜单高居不下，生命力如此顽强实在令人叹为观止!难道书里有什么内容可以麻醉这个麻木的人们，浮躁的世界。即使如此，我仍觉得不屑一看。
相识必有缘，机缘巧然，我无意的翻了几页，顿觉，绝非我想像的那种仅供人为之消遣的书。
一开头的两个陈阵回忆的小故事，令人倍生兴趣。不觉为作者的妙笔生花感到震撼，简直就是一部部展现在我眼前的武打电影，只是这次的主角不是杨过抑或郭靖，而是一群狼，一群令人无法摸透琢磨不了的狼。
打猎的机会是忍出来的。我给狼图腾的定义是，军事小说?
可是后来发现原来不是，不禁在看后自问，为什么一看到狼腾图的名字，自己就不想看了，为什么一听到狼图腾的名字，父母就说，这种书不值得一看。看来，这个世界有几种书不可以看，一种是类似金庸卫斯理之类的小说，一种是类似于藏獒，狼图腾之类的小说。
难道，这是我们对狼族的一种偏见?严重的偏见!
一个个恶心的关于狼的词语一下子泉涌而出，狼子野心，狼吞虎咽，狼狈为奸，狼为什么是狼。狼真的是邪恶的吗?羊一定是善良的吗?我们为什么要用人类的眼光去衡量那些悲惨的动物?去给他们下定义，使其永世不得翻身。照狼吃羊的理论，是邪恶的，那人类要有多邪恶呢?人类还有多少分是正义的?
我们对这个社会又有多少偏见呢?狼是一种生物，他也需要生存，宝玉道。是法平等。：又有言道世上总有个理!每件事存在总有自然的理由，因为我们的政治原因，我们的厌恶，我们就去毁灭一个种族，这是一种多么冠冕堂皇的理由!试想想，狼们又是这样想，我们人类不知要被毁灭几次，就是狼知道怎么是平衡，什么是真正的中庸，自大的人们还敢妄称自己是最高等的生物吗?连狼们都不如。羞愧啊。狼就是不赶尽杀绝，因为一杀绝，自己也就灭绝了。如果这个世界的恶没有了，还哪来的善呢。物竞天择，适者生存，也许现在没什么但是什么是因果，总有一天会早报应的。
没有狼，有草原吗?没有狼会有蒙古族吗?没有蒙古，没有游牧民族，会有我们中华炎黄民族吗?
我们有多少的发明，习惯，是从狼那里学来的。狼群们懂得，做事不能做绝，给别人留调后路的同时，也给自己留一条后路。在猎取食物的时候，总是放那些幼子，有孕在身的母亲。我们人类呢?狼，会为后代造福，而我们中国人呢，一捕鱼，有去看他们是不是在产卵，还是刚刚成型，无论如何，杯酒下肚。管她生不生子，老子享福就好。后代，反正地球总有灭亡的一天，也不在乎我这条鱼!
中国自古以来可以说是一个没有宗教信仰的国家。真正信教的百分知一二，一个对国家没有信仰的社会。延续了几万年，是为什么?中华文化!孔子在论语没有教一些形而上的知识，我们连形而下都不清楚，有什么资格去了解那些超乎我们想像力的东西。
当包顺贵残忍的吃着天鹅肉，摧残着美丽若天仙的野芍药时，把一片片绿油油的草地变成金昶昶的沙地时，毁坏着这个世界的时候。我们到底有没有责任去保护这些东西，这些文化，我们的根!?我无法料到死后的事，但是因果难道没有报应吗?!难道真的只有我们以为的1万年文化吗?难道我们不信天吗?天，腾格尔，当人们没有信仰的时候，也就是人毁灭的时候。
我们该不该为我们的国家，为我们的文化，传承出一份绵薄之力。还是为统治者唱赞歌，还是一副一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事的姿态，做好自己，不管他人死活。就对的起社会的文明羊性格。让我们的狼文明一点一点的被磨灭。
实行真正的民主制度才是中华民族的惟一出路，而狼性不强的民族永远不会去争取民主和行使自由、
世界留给我们的时间还有多少，地球留给我们的时间又有多少。谋事在人成事在天，你可一不相信因果报应，但是你真的无愧于心而无一点点内疚吗。
你可以嘲笑我的无知，为何做出一副救世主的心态去挽救，几乎断层的中华文化。难道这不是你我的责任么?
你真的相信我们是地球上的第一批智人么?既然如此，那么，周文王，周公他们的各种知识从何而来呢?
你也许认为狼图腾所写的过于偏激。我也是这样人为，但是深究，其中没有否定中华文化的意思。而是鼓励我们去寻找孔子时代的中华文化，而不是被利用的儒家文化，那些被无辜污蔑的孔孟之道的文化。
去寻找，为中华文明寻找民主伟大复兴的道路。
天降大任于斯人，我们究竟要不要对得起我们的祖先，还是我在无病呻吟，到底要不要到造福后代呢?这些不得不引发我们的深思。
大人们没有给我们创造责任，这些责任，我们要不要为己任呢?要不要?要不要?
无论后果如何，当我们这一群为真正为中华民族伟大复兴的人们，被人们再怎么大力的嘲笑，不理解，干什么去做这些如此白痴的工作时候。我们是为名为利吗?不可否认，当然要用此而能生存，但是绝不是什么留得生前身后名，只是理想，为这个社会有所付出，做自己的责任，尽自己的本分，如此而已，问心无愧。
就像曹雪芹，他的信念，使我坚信，我们没有对社会灰心，我们也不想从政，我们只想用自己的绵薄之力，去创造一个后代更加美好的世界。
换句话说，起实现真正的社会主义，而不是在这里空谈说我们是社会主义国家。这样对不起马克思，对不起我们的先师们?
相信吧，孔子他们在向你招手!
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《狼图腾》读后感 (1500字)
读了《狼图腾》这本书，我感到了汉族人是多么的愚笨、懦弱，草原狼是多么的聪明、机警、强悍、狡诈、勇敢、机智、雄心。
这本书主要讲狼，但也映衬出了额伦草原的茂盛。但我们呢？我们不但不保护它们，还在额伦草原上大肆地杀戮草原狼，以为草原狼是个天大的祸害。而且我们还唱着打不尽豺狼决不下战场这样有着歪理的歪歌。当时的我们还没有意识到保护生态平衡这样的道理。而蒙古人呢？就算他们杀狼也像成吉思汗一样不把狼杀绝，要维护生态平衡。这个道理蒙古人人人皆知，我们呢？却什么都不知道。所以，我又深刻得感受到了汉人的愚笨。
这使我想起了2002年北京的沙尘暴，如果我们汉人保护草原，就不会出现这样的情况了。
我们都知道在我国的春秋时期，有一位人尽皆知的军事家叫孙武，他写的有一本书叫《孙子兵法》，大家都读过，都知道。可它的前身也是狼的计谋。我们都说蒙古猎人聪明，可是它们那些招也是学草原狼的。因此，狼的聪明可见一斑。
想当年，蒙族著名的将军拖雷仅用三万精兵就横扫中原，靠的是什么？他们靠的是智慧。比如说他们在打围时，总要放掉一些，如此做来，年年都有得打，年年都有的收。但他们都是学狼的。如果把汉族和蒙族比喻为狼的徒弟，那么，在蒙族出师的时候，汉族还是个什么都不懂的小屁孩儿。因此，我还能感受到汉族对狼的偏见有多么的深，狼和我们比是多么的聪明。
我们也都知道，我们中国古代有五大朝代他们分别是唐、宋、元、明、清。这五个朝代的将军都读过《孙子兵法》，可是蒙古人成吉思汗率领他的军队，把中国自金、南宋以后的历史全部改写。中亚、波斯、俄罗斯、印度等国家的历史也全部改写。中国的火药，随着蒙古骑兵可是、开辟的横扫欧亚的大通道传到了西方，后来轰破了西方的封建城堡。可是，狼在历史上起到的作用，却被我们这些愚笨的汉人写的历史中给一笔勾销了。可能有些人会问：这是为什么呢？是因为我们汉人写的书尽替汉人说话了。
说到这里，让我想到了世界闻名的童话作家安徒生写的一个童话故事：《狐狸和狼的故事》。这个童话里面有多少歪理啊！他把狼的形象严重扭曲了。在他的故事中，大灰狼是一个非常愚笨的家伙。可是在大自然中，实在没有比狼更完美的野生动物了。可见我们小时候非常抢手的《安徒生童话》里有多少歪理啊！
我们都说狼凶残，可他们那里凶残呢？有人会说：它们敢杀重伤兵！我倒认为他们这是行善。为什么呢？其实，我们到不如想象草原狼为什么这么骁勇善战。原因是他们能干脆利落的杀掉重伤兵，为整个狼群减轻负担。还有，我们还可以想想你愿不愿意负伤，我想回答肯定是不愿意。如果狼负伤了，而且还是重伤，它肯定会生不如死。这时如果把它解决掉的话，可以让它不再痛苦；可以激发群狼的斗志；还可以为狼群减少负担。一举三得，何乐而不为呢？再看看我们，如果有战友负了重伤，生不如死。我们的第一反应肯定是叫卫生员，而不是把它解决掉，好让他摆脱痛苦、为部队减轻负担。但如果这样做的话，轻则批评，重则处分。在这个问题上，狼是干脆利落，而人是犹豫不决。我们都说狼凶残，可凶残的却是我们。在此，我只想说：人不如狼！
狼的计谋有很多，我觉得这几点可以借鉴。其一：不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。其二：最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三：最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职。我们先不说其四乃至其三百六十五，我们先说为了胜利粉身碎骨这一点。在此，我打个比方：假如，你今天中午必须吃肉。如果不吃，你将会被饿死。但你的家长不让你吃，你敢和他们拼命吗？我想有些人会说：不敢，谁敢和家长拼命啊！但饿狼敢这样做。就算你在它面前放一只可以吃了它的狮子，他也敢为了生存放手一搏。从我打的这个比方中，我可以感受到汉人的懦弱和胆小。
如今的额仑草原已经被我们这些愚昧的汉人给掠去了昔日的辉煌，想到这些，我感到无比的愤怒和无限的惋惜。
六年级:陈荣
《狼图腾》读后感[1500]
很久之前读了小说《狼图腾》，被书中神秘、睿智、勇猛的草原苍狼深深地吸引。最近得知该书被改编拍成了电影，心里无比期待，于是便与同事一起去电影院共享《狼图腾》的精神盛宴!
这部电影聚焦于狼的另一面，客观形象地为大家展现了狼性。
在世俗观念的影响下，我一直认为狼是彻底的冷血动物，但影片中的一幕让我发现狼也有温情的一面。人们趁母狼出去捕猎时爬到狼洞摔死了狼崽，捕猎回来的母狼发现被摔死在洞口的狼崽后，在洞口无助地徘徊，对着天空发出了凄凉的哭嗥。那幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥响彻大草原，是一位母亲最美的情感、最柔弱的的衷肠、最动人的恋曲，那画面深深地印在了我的脑海里。
电影里的狼群像是一支组织严密、英勇善战的军队，每匹狼都是骁勇善战的将军，不仅有勇有谋，而且有极强的忍耐性。
在捕杀黄羊的时候，它们在草丛里足足等了几个钟头。因为它们知道，黄羊吃饱后是跑不快的，而且警惕性也是最低的，这才是下手的最好时机。在黄羊饱食后，狼群以闪电般的速度发起攻击，迅速置对方于死地。不得不佩服狼群善于伺机而动，假如不能忍耐那几个钟头，狼群即使取得了胜利，也难免要付出更高的代价。
当人们把狼的食物全都抢走后，狼群开始向他们的羊群发起了报复式的袭击。人们把羊圈养在很高的围墙之内，根据对狼的了解，他们坚信狼根本翻越不了围墙。事实也确实如此，狼一开始是爬不上墙的。但是，它们没有轻易放弃，一次又一次地尝试，最后终于翻越了围墙。令人惊奇的是，其他狼在羊群里厮杀的时候，围墙上竟然还有只狼在放哨。进入围墙里的狼以闪电般的速度咬死最多的羊，又以惊人的速度填饱肚子。待人们发现羊群被咬时，狼群又以最快的速度把咬死的羊堆到围墙入口，以争取时间安全撤退。
初春小草发出嫩牙，人们把马群赶到了远方牧草茂盛的地方。西伯利亚寒流袭来，刮起了龙卷风，下起了大暴雪。这时马倌已无法掌控马群，惊慌失措，马群也开始陷入混乱。而在如此恶劣的环境下，每一匹狼都精神抖擞，眼睛发出恶狠狠的绿光，死死地盯着这堆美味的食物。当马群完全失控时，狼群发起了最猛烈的攻击。经过一段时间的厮杀，狼群将马群逼到了湖里，最终几千匹马竟被几十条狼全部歼灭!
对于逐水草而居的牧民来说，居无定所就是在保护草原。
但随着时代的进步，社会的发展，越来越多的汉人来到草原开荒盖房，破坏了草原的和谐，人类越狱，开始攻占属于他们的领地，草原狼是他们的头号公敌，在那一时期，草原狼几乎绝迹。
看完《狼图腾》我感到特别震撼，狼的很多战法充满智慧，令人难以置信。它们不打无准备之仗，组织严密，很有章法;它们善于在最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时出击，迅速置对方于死地。最值得称赞的是战斗中的团队精神，它们甚至不惜为了集体的胜利牺牲自己。这样杀伤力强大的战队，怎能不令对手恐惧。
狼的团队精神一直在商业战场中为人们所称赞，也是在工作中团队推崇的宝贵精神。前一段时间，看到公司有一面墙上画了一幅关于狼的水彩画。画中的七匹狼精神抖擞，两只眼睛露出警觉而深邃的光，好像随时准备战斗。画上写着彼此忠诚，相互信任，欧菲光狼队精神!。看到公司以这样一幅画激励大家，我很震撼也很受鼓舞。
公司正在快速发展中，面对瞬息万变的市场环境，我们每个欧菲人都应该将狼性释放出来，拿出草原苍狼的野性和战斗力，在工作中与团队协同作战，发扬狼的团队精神。如果公司能再多几支狼队，那么公司成为世界范围内受人尊敬的高科技企业也只是时间问题而已!
我们中华民族有着许多许多的美德，例如善良，淳朴，勤劳，勇敢，踏实，勤奋，可是退一步说，这是美德，是不是有点像羊的性格呢?我们再来看看当今发达国家民族的性格吧，例如欧洲美洲人的性格因为他们临海，喜欢冒险，喜欢闯荡，喜欢刺激，而这些性格是不是有些像狼的性格呢!有句话说的好，性格决定命运，命运决定成败，那么，我们中华民族在二十一世纪中，想要树立于世界民族之林的顶端，那么我们是不是也应该是学习下狼的性格，学习一下狼的勇敢，狼的团结，狼的坚韧呢?把狼的这些优秀品质内化成我们的民族性格!我想只有这样，中华民族才能永远繁荣富强!
读后感1500字《狼图腾》
好多天来，不想写，总是认为自己所写，似无病呻吟，矫情的躺在地上，等待别人哄起。看了点书，或许是自己一个蜕变的时期，变化的是自己的心得，是冷静的思维，好像自己的天空，亮堂起来，也懂得了自己所需做的事。我想，这也是我不虚度的表现吧！
对于世事，人心浮躁，不知道自己下一步将走向何方，用酒尽情挥霍自己的人生，让无聊的游戏打发，沉湎于沉沦。是的，现在的人的精神世界。的确是需要唤醒，否则，对将来的生活向往，仅变成了唯利是图，终煎熬于浅薄之中。
前些天，看到本城的现场直播公审大会，在念到一批犯人的判决的时候，很多的是有过劳教的经历，不由得思索起来，难道劳教所也不能好好的改造犯人，往往出狱很短的时间，就重蹈覆辙，是监狱体制的进步，还是世风日下的必然。
看完了《狼图腾》，听朋友说是溯源文学，我不一定能给这部小说归类，因为我只喜欢里面的情节，能从里面得到感悟就可以了。图腾，知道意思但不清晰，查了下汉典，源出印第安语，意为他的家族。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾，狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述，没有兴趣。我只希望能让现在的人，有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力，现在的人迷茫的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美的唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。
我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧！
和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的亮剑精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。
想起党员的学习地党校。在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么？在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么？那些高远的理想只能放在教育孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是唯一的。
现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训，但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。
看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的狼，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而狼的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。
《狼图腾》读后感1500字
《狼图腾》作家姜戎创作的一部以狼为主体的纪实体长篇小说，是唯一一部研究草原狼的奇作。以下是读后感网站为大家整理推荐的读后感范文。
自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但狼图腾这本书却为我们展现了狼的充满魅力的一面。
这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥迷之中影响着一个人的信仰，让狼这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。
世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为：这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是必须与狼打交道到的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜，但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄，使人类学到了大量的计谋;它坚强现实，不白日做梦，只为目标而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点，事物都是有两面性的，绝不可能绝对，如果只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。
狼也是为了生存，并非只有人类以食为天，世上千千万万的生物都是以食为天，这个世界绝不可能为了让一种生物活下去，而让另一个生物失去生存的权利，包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的，如果你剥夺了其中一个生物的身存权利，而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时，随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋，夺取了人类的性命;当人类放出污水，破坏了海洋生物的生活环境时，自己的生命质量因水质量的变坏，而得不到保证人类是自私的，他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产，而目光短浅的他不知道，在他残忍地残害了一个生灵的同时，大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账，而这笔账，在未来，将放大无数的威力，慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
是呀。狼也许只是掠走了一只羊，但如果我们猎杀了一匹狼，就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护，它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟，这些曾被我们赶尽杀绝的动物，都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟，难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。
可人类好像还没有醒悟，仍向在他们心中罪深恶极的生物，一次次举起了屠刀在这本书的结尾，讲述了一个如噩梦般的悲惨结局：由于狼遭到了大量的捕杀，曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿，水不再清，草不再肥，生灵不再丰富，鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵，心里充满了无法发泄的悲痛和失望。
而捧书阅读的我，心也很沉重，很沉重在大自然面前，每个生物都是平等的，而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰，即使是主宰，也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了，但总有一天，还是会还的。人类啊，醒醒吧!
《狼图腾》读后感_1500字
《狼图腾》读后感1500字
这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
在这本书里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
狼是智慧的，这一点在草原上狼不杀猎物时体现的淋漓尽致，它们的每一次攻击都堪称经典，他们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，很有章法，“多算胜，少算不胜”;在狼与人的斗争中这种智慧随处可见，为了不是狼群暴露，独处而被发现的狼，往往逃往与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体，这绝非只是简单的聪明，而是天赐的智慧。
狼是一种非常残忍的动物。死去的狼的身体也会被狼吃掉。为了生存，老的，弱的为强壮的所杀，是为了保持团体的整体素质。对于头领的狼王，更是一种说不出是喜欢或是害怕的感觉，敏捷的身手，超越群体的洞察力，以及对狼群的绝对控制权。可以说狼王就是整个狼群的精神所在。一只优秀的草原狼。
《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
狼，原与狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾，因为狼知道，决不可有傲气，但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼，那四根令人闻风丧胆的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那强而有力的四肢和尾巴，构成了——狼。
草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。
狼，它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼的坚韧是最值得佩服的，一个人如果有这样坚韧的性格，那么他一定会强大。我们要学习狼，就要学习狼的坚韧，对命运的挑战残忍，也敢对自己残忍，残酷的锻炼才有了战狼非同一般的犀利。
狼图腾的读后感1500字
篇一
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上。
撇开一些极具争议的观点不谈，仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西：
1.认识自己的周围环境
只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有知己知彼，方能百战百胜。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能龙游浅滩遭虾戏了。
2.讲究策略
《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了山雨欲来风满楼的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。
主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。
3.危机意识
狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。
现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言战战兢兢，如履薄冰。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。背水一战，破釜沉舟，正是这个道理。
4.勇气和血性
当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最***的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧!
社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。
5.团队精神
读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
篇二
好多天来，不想写，总是认为自己所写，似无病呻吟，矫情的躺在地上，等待别人哄起。看了点书，或许是自己一个蜕变的时期，变化的是自己的心得，是冷静的思维，好像自己的天空，亮堂起来，也懂得了自己所需做的事。我想，这也是我不虚度的表现吧!
对于世事，人心浮躁，不知道自己下一步将走向何方，用酒尽情挥霍自己的人生，让无聊的游戏打发，沉湎于沉沦。是的，现在的人的精神世界。的确是需要唤醒，否则，对将来的生活向往，仅变成了唯利是图，终煎熬于浅薄之中。
前些天，看到本城的现场直播公审大会，在念到一批犯人的判决的时候，很多的是有过劳教的经历，不由得思索起来，难道劳教所也不能好好的改造犯人，往往出狱很短的时间，就重蹈覆辙，是监狱体制的进步，还是世风日下的必然。
看完了《狼图腾》，听朋友说是溯源文学，我不一定能给这部小说归类，因为我只喜欢里面的情节，能从里面得到感悟就可以了。图腾，知道意思但不清晰，查了下汉典，源出印第安语，意为他的家族。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾，狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述，没有兴趣。我只希望能让现在的人，有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力，现在的人迷茫的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美的唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。
我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧!
和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的亮剑精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。
想起党员的学习地党校。在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么?在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是唯一的。
现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训，但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。
看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的狼，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而狼的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。
小说狼图腾读后感1500字
大约是一年前吧，还是高中时七剑本人读了姜戎的狼图腾,与其说读,不如说补。因为好像那时已经很火啦.现在把从前的纸质文字整理出来，一起分享吧。
从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤额仑草原。让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触。于是平生第一次为了一本书而在课堂上偷偷的---,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,象是着了魔.最终还是一个下课铃把我从书里拉了回来.看到书里的狼,却是越读越不忍心看下去。不是别的原因,而是因为狼的命运!
起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。
同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读狼图腾,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，多算胜，少算不胜。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。
牺牲自己,保全群体。这绝非聪明，而是智慧。狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。
在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风? 在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。于是有了成吉思汗。于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵。朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战。
然而,他可能忘记了这组矛盾其实在一千年前就有了答案。当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人。说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是风吹草低见牛羊的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳。因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。
狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所.所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见，狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。
狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐! 然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。罢了,罢了,不读也罢,就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人好了,就让黄沙掩盖那些所谓的文明好。种什么样的因就得什么样的果。
在长期的自然界的生存斗争中，人和狼都积累了自己的生存手段，暂不讨论其中狼的睿智、勇敢，单是蒙古草原人畏狼、敬狼，将狼视为草原的生命图腾而言，我们便对狼之精神可见一斑。而最伟大精深的是最后作者纵观了中国的发展史，探讨了各个朝代、民族存在和民族性格，讨论了农耕、游牧、狩猎等不同时期的民族性格，是民族性格决定了社会的发展方向。并且作者旁征博引，纵古观今，还将世界发展与我们联系起来，最后使我们看到社会发展的源泉、中国发展的源泉乃是千千万万中国人们之精神。
我们呼唤狼的精神，唾弃羊之懦弱、摒弃千百年来儒家思想之糟粕，中国才会真正的站立起来!从这么多的故事，也使我这个从小认为大灰狼的故事中走了出来，给狼一个公平和平等的机会，接受人的评判。如今狼已成为一种精神，从小故事中总结而来狼的处世哲学，以便自己能够牢记。
狼图腾读后感1500字2020
狼图腾读后感1500字2020（一）
好多天来，不想写，总是认为自己所写，似无病呻吟，矫情的躺在地上，等待别人哄起。看了点书，或许是自己一个蜕变的时期，变化的是自己的心得，是冷静的思维，好像自己的天空，亮堂起来，也懂得了自己所需做的事。我想，这也是我不虚度的表现吧！
对于世事，人心浮躁，不知道自己下一步将走向何方，用酒尽情挥霍自己的人生，让无聊的游戏打发，沉湎于沉沦。是的，现在的人的精神世界。的确是需要唤醒，否则，对将来的生活向往，仅变成了唯利是图，终煎熬于浅薄之中。
前些天，看到本城的现场直播公审大会，在念到一批犯人的判决的时候，很多的是有过劳教的经历，不由得思索起来，难道劳教所也不能好好的改造犯人，往往出狱很短的时间，就重蹈覆辙，是监狱体制的进步，还是世风日下的必然。
看完了《狼图腾》，听朋友说是溯源文学，我不一定能给这部小说归类，因为我只喜欢里面的情节，能从里面得到感悟就可以了。图腾，知道意思但不清晰，查了下汉典，源出印第安语，意为他的家族。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾，狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述，没有兴趣。我只希望能让现在的人，有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力，现在的人迷茫的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美的唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。
我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧！
和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的亮剑精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。
想起党员的学习地党校。在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么？在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么？那些高远的理想只能放在教育孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是唯一的。
现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训，但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。
看那些心动的文字2020，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的狼，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而狼的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。
一
狼图腾，如雷贯耳，一直以来，以为这只是一本貌似描写狼的青春网络畅销小说，怎么能一炮而红，占领各大书店销售榜单高居不下，生命力如此顽强实在令人叹为观止！难道书里有什么内容可以麻醉这个麻木的人们，浮躁的世界。即使如此，我仍觉得不屑一看。
相识必有缘，机缘巧然，我无意的翻了几页，顿觉，绝非我想像的那种仅供人为之消遣的书。
一开头的两个陈阵回忆的小故事，令人倍生兴趣。不觉为作者的妙笔生花感到震撼，简直就是一部部展现在我眼前的武打电影，只是这次的主角不是杨过抑或郭靖，而是一群狼，一群令人无法摸透琢磨不了的狼。
打猎的机会是忍出来的。我给狼图腾的定义是，军事小说？
可是后来发现原来不是，不禁在看后自问，为什么一看到狼腾图的名字2020，自己就不想看了，为什么一听到狼图腾的名字2020，父母就说，这种书不值得一看。看来，这个世界有几种书不可以看，一种是类似金庸卫斯理之类的小说，一种是类似于藏獒，狼图腾之类的小说。
难道，这是我们对狼族的一种偏见？严重的偏见！
一个个恶心的关于狼的词语一下子泉涌而出，狼子野心，狼吞虎咽，狼狈为奸，狼为什么是狼。狼真的是邪恶的吗？羊一定是善良的吗？我们为什么要用人类的眼光去衡量那些悲惨的动物？去给他们下定义，使其永世不得翻身。照狼吃羊的理论，是邪恶的，那人类要有多邪恶呢？人类还有多少分是正义的？
我们对这个社会又有多少偏见呢？狼是一种生物，他也需要生存，宝玉道。是法平等。：又有言道世上总有个理！每件事存在总有自然的理由，因为我们的政治原因，我们的厌恶，我们就去毁灭一个种族，这是一种多么冠冕堂皇的理由！试想想，狼们又是这样想，我们人类不知要被毁灭几次，就是狼知道怎么是平衡，什么是真正的中庸，自大的人们还敢妄称自己是最高等的生物吗？连狼们都不如。羞愧啊。狼就是不赶尽杀绝，因为一杀绝，自己也就灭绝了。如果这个世界的恶没有了，还哪来的善呢。物竞天择，适者生存，也许现在没什么但是什么是因果，总有一天会早报应的。
没有狼，有草原吗？没有狼会有蒙古族吗？没有蒙古，没有游牧民族，会有我们中华炎黄民族吗？
我们有多少的发明，习惯，是从狼那里学来的。狼群们懂得，做事不能做绝，给别人留调后路的同时，也给自己留一条后路。在猎取食物的时候，总是放那些幼子，有孕在身的母亲。我们人类呢？狼，会为后代造福，而我们中国人呢，一捕鱼，有去看他们是不是在产卵，还是刚刚成型，无论如何，杯酒下肚。管她生不生子，老子享福就好。后代，反正地球总有灭亡的一天，也不在乎我这条鱼！
中国自古以来可以说是一个没有宗教信仰的国家。真正信教的百分知一二，一个对国家没有信仰的社会。延续了几万年，是为什么？中华文化！孔子在论语没有教一些形而上的知识，我们连形而下都不清楚，有什么资格去了解那些超乎我们想像力的东西。
当包顺贵残忍的吃着天鹅肉，摧残着美丽若天仙的野芍药时，把一片片绿油油的草地变成金昶昶的沙地时，毁坏着这个世界的时候。(.org)我们到底有没有责任去保护这些东西，这些文化，我们的根！？我无法料到死后的事，但是因果难道没有报应吗？！难道真的只有我们以为的1万年文化吗？难道我们不信天吗？天，腾格尔，当人们没有信仰的时候，也就是人毁灭的时候。
我们该不该为我们的国家，为我们的文化，传承出一份绵薄之力。还是为统治者唱赞歌，还是一副一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事的姿态，做好自己，不管他人死活。就对的起社会的文明羊性格。让我们的狼文明一点一点的被磨灭。
实行真正的民主制度才是中华民族的惟一出路，而狼性不强的民族永远不会去争取民主和行使自由、
世界留给我们的时间还有多少，地球留给我们的时间又有多少。谋事在人成事在天，你可一不相信因果报应，但是你真的无愧于心而无一点点内疚吗。
你可以嘲笑我的无知，为何做出一副救世主的心态去挽救，几乎断层的中华文化。难道这不是你我的责任么？
你真的相信我们是地球上的第一批智人么？既然如此，那么，周文王，周公他们的各种知识从何而来呢？
你也许认为狼图腾所写的过于偏激。我也是这样人为，但是深究，其中没有否定中华文化的意思。而是鼓励我们去寻找孔子时代的中华文化，而不是被利用的儒家文化，那些被无辜污蔑的孔孟之道的文化。
去寻找，为中华文明寻找民主伟大复兴的道路。
天降大任于斯人，我们究竟要不要对得起我们的祖先，还是我在无病呻吟，到底要不要到造福后代呢？这些不得不引发我们的深思。
大人们没有给我们创造责任，这些责任，我们要不要为己任呢？要不要？要不要？
无论后果如何，当我们这一群为真正为中华民族伟大复兴的人们，被人们再怎么大力的嘲笑，不理解，干什么去做这些如此白痴的工作时候。我们是为名为利吗？不可否认，当然要用此而能生存，但是绝不是什么留得生前身后名，只是理想，为这个社会有所付出，做自己的责任，尽自己的本分，如此而已，问心无愧。
就像曹雪芹，他的信念，使我坚信，我们没有对社会灰心，我们也不想从政，我们只想用自己的绵薄之力，去创造一个后代更加美好的世界。
换句话说，起实现真正的社会主义，而不是在这里空谈说我们是社会主义国家。这样对不起马克思，对不起我们的先师们？
相信吧，孔子他们在向你招手！
读狼图腾有感1500字
也许你会认为可以把我所说的狼性概括为一种永往无前，不屈不挠的精神，但是单单这样认为确又太过狭隘，在这狼性的背后也隐藏着其他许多东西值得我们去借鉴。
一、团队精神
在一对头狼夫妇的带领下，狼群中每一匹狼都要为了群体的幸福承担一份责任，每个成员都不希望成为光说不干的“老板”，每一匹狼都在扮演着至关重要的角色。成功的团体和幸福的家庭也是如此。每位成员不仅要承担自己的义务，还要准备随时承担起更大的领导责任。一个团体的生命力很可能就维系于此。枯木不成林，在这个时代越来越多的人认识到了团队精神的重要性，一个优秀的个人如果不能融入到一个团体中那么他的价值永远也不会完全体现。
二、和平共处
狼不仅与同类密切合作，还可以与其他种类的生物和睦相处。这样做的目的有时是为了达到双方合意的目标。另外，狼与狼之间的默契配合成为了狼成功的决定性因素，由此想到个人，想到国家，我们一直贯彻执行的建设和谐社会的伟大目标也体现了这种精神，这种和谐不仅仅体现着国人与国人的和谐，也要求与其他国家的和谐，在这种和谐的环境之下才更有利于我们中华民族的发展，只有政治经济发展上去了，才能使我们国家更加强大，才能在世界的民族之林中立于不败之地。
三、耐心
群狼突然向驯鹿群冲去，使驯鹿聚成一群奔跑以确保安全。这时，狼群中的一匹狼猛冲到鹿群中，抓破一头“指定”的驯鹿的腿。随后这头鹿又被放开归队了。这一幕一遍一遍、一天一天地重演着，狼群耐心地等待着时机，受伤的驯鹿渐渐失掉大量血液、力气和反抗的意志。狼群定期更换角色，由不同的狼来扮演“剑 手”，使这头可怜的驯鹿旧伤未愈又添新创。狼群最终胜利的形势越来越明显了。最后，当这头驯鹿已极为虚弱，再也不会对狼群构成严重威胁时，狼群开始出击。是耐心保证了胜利必将属于狼群。实际上，此时的狼也已经饥肠辘辘，在这种数天之后才能见分晓的煎熬中几乎饿死。为什么它们不干脆直接进攻结果那头驯鹿呢? 因为像驯鹿这样体型较大的动物，如果踢得准，一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地，非死即伤。狼群谋求的不是眼前小利，而是长远的胜利。这种耐心正是放远眼光的一种重要体现，而只有把眼光放远才能获得更加长远的利益。
四、不惧失败
狼群也许算得上自然界中效率最高的狩猎机器，然而它们却有约90%的失败率。它们对此的反应不是无精打采、放弃努力或者自认败北。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作，它们继续运用经历了时间考验的技能，再加上它们从暂时的挫折中学到的知识，深信成功定会来。许多人将一次“不成功的狩猎”视为他们生活失败的象征。从狼身上我们学到，此时的失败正是再次狩猎的开始。失败是一种心态，而不是现实。失败是另外一种意义上的收获，而不是放弃的代名词，失败是一种感觉，成功则是一种理想。当我们遇到挫折之时，丢掉这种失败的感觉，勇敢地去追求我们的理想，这样我们才有获得成功的机会。
《狼图腾》这本书彻底颠覆了我心中狼的形象，从狼的习性、捕猎中学军事、学智慧，在没有真正的接触到狼的时候真的很难想象这个被我们所轻视及痛恨的物种，有这样多的东西要我们去学习、总结，而狼的团结、勇敢、残忍、忍耐、机智、冷静、贪婪等等，在我的脑海中根本找不到能与之相媲美的动物。我时常在想，假如我有狼的品质和那些优良的心态，那么还什么样的困难能打消我想做的事情?所以我暗暗的对自己说：我要做一只思考的狼，学狼的智慧、学狼的才学，让这些好的东西与生活很好的结合，在时间和实践中加深我对狼品质的深刻理解。(这时使我想起了这本书序言中写的一句话“我们是龙的传人还是狼的传人”，中国人把自己的愿望和梦想全都附加在龙这样一个有传奇色彩的动物中，而却用自己骨子中的狼性去实践着中华民族儿女的理想，这么看来龙图腾代表着一种希望，而狼图腾代表着一种精神，而我们所要做得就是把这种精神注入到每一个中华儿女身上，然后带着希望继续着我们理想，我相信这样的中华民族会更加的繁荣昌盛。
《狼图腾》之读后感1500字
拿起这本黝黑厚重的书，一对幽绿的狼眼从黑暗中直视过来，狼，这个让人望而生畏的动物又一次成了书中的主角。 沈石溪老师写的《狼王梦》吧！母狼紫岚对子女的深深的爱与对狼王梦的不懈追求让我深受感动。 我要推荐的是另一部以狼为叙事主体的书《狼图腾》。
一本好书是一个作家的智慧结晶，是一个作家的经历写照首先让我们走近这部书的作者：姜戎，原名吕嘉民 ，1946年4月出生北京人。1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。作者为何以姜戎为笔名呢？谁来说说看？没错，我们真可谓是英雄所见略同。在书中三十五章开篇我们可以读到这样两句句话：炎帝姓姜，姜姓是西戎羌族的一支，自西方游牧先入中部；西羌，以战死为吉利，病终为不详。耐寒苦同之禽兽，虽妇人产子，亦不避风雪。性坚刚勇猛，得西方金行之气焉。意思是说：姜是西羌这一草原上的游牧民族的姓氏，羌族善战，性格刚强勇猛。而戎代表着战袍、战斗。从作者的笔名中，我们不难看到他对一代代草原人的信念、精神的敬仰。
姜戎的作品《狼图腾》于 1997年初稿于北京，2003年岁末定稿 ，2004年4月出版。《狼图腾》是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书，狼特别是蒙古的草原狼这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动机，就会像黑洞、星际气体、电磁辐射等宇宙的暗物质一样，远离地球和我们人类，漂浮在不可知的过去里，漠视着我们的无知和愚昧。
《狼图腾》这本书的线索是十几个有机连贯的狼故事，一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘，对于人物的描写生动饱满而又精神绝俗。主人公北京知青陈阵在草原上做羊倌时与猎狗、狼崽的亲密生活，与狼群、外来户的斗争，与毕利格一家、同包知青真挚的友谊令我们记忆深刻。
作者观察了狼群打围黄羊群，打围军马群的全过程，也亲身参与了围剿狼的生死之战。他为了近距离观察狼，竟冒着生命危险从狼洞里掏来狼崽饲养，为了保护草原，他与同伴、毕利格老人一家和对草原一无所知的军团人员、东北盲流进行着精神上的较量，可无奈众寡悬殊，加之全国上下压下的严重超标的肉食供应任务，草原还是遭到了破坏。在书的最后，当年过半百的陈阵在我们的视线中回到草原时，原来美丽的草原母亲腾格里已是满目狼藉：遍地黄尘与鼠洞、兔洞；初中孩子都有枪打老鹰；猎狗甚至没有家养狼狗大一个个变化巨大的景象让人痛心疾首。但主人公陈阵与猎狗、同包知青、毕力格老人和饲养的小狼的不尽情谊让人为之动容。我们可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；尤其是倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程它对喜爱的食物居然可以先观察再偷袭，对脱离家园的迁徙他宁死不屈，和牛马车抗争也不妥协。野性十足的小狼虽然最后情景十分悲惨，却让人油然而生敬意与怜爱。现在，请大家运用自己肚里的知识和无穷的想象力思考一下：面对烈日的暴晒，没有被授予过生存知识的小狼崽能想出什么方法保护自己的身体呢？
书中每个段落无不使我们联想到我们人类，进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？究竟什么是中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？为什么当无数人在苦苦寻找自己的阳刚之气时，草原蒙族却在勇敢地与大自然斗争
关于狼图腾读后感1500字
读《狼图腾》已经是多年前的事了，那会我正在上高三，正是高考复习最要紧的时候，拿到那本书的时候我就爱不释手，读了后更是一发不可收拾，每次老师在上面讲课，我就自己埋头看《狼图腾》，看完后对狼也有了一种新的认识，狼性精神对我当时影响还是蛮大的。可是那会没有过多在纸上来渲染这种情感。今天想到话题本色，我想倒正好可以把《狼图腾》派上用场，狼的本色才决定了狼在游牧民族心中的图腾地位。
我们知道，中国疆土最广的时候是在元朝，疆域一直延展到了地中海地带，那是中国征服世界的最长脚步，在世界扩大了中国的影响力。元朝的统治者是蒙古族人，是少有的统治了中国的一个少数民族，他们善于马术和运动作战，就是在任何一个时期都是中原需要防范的一股重要军事力量，有着重大的威胁。蒙古族的图腾是狼，用《狼图腾》中老人的话讲，是狼教会了他们生存和作战。《狼图腾》中对狼的描写也是绘声绘色，很多场面展现出了狼为什么会成为这么一个骁勇民族的图腾，那就是坚持本色。
一个人怎么能够突出自我，表现得跟别人不一样，给别人展现出自我独特的性格优势，那就是要坚持住自我本色，而不是去为了迎合别人而做作，因为这种事现在已经有很多愚昧的人在做，我们再去重复就显得我们通俗化，就好比一张复印出来的纸，没有自己的本色，别人一拿一把，也就没了自我的价值存在。
《狼图特》的作者在小说里面是一个线索人物，也是全文的主人公，他用自己与狼相处的经历和亲历狼的事件，告诉了我们狼的本色是有血性、懂智慧。我们知道，狼是肉食性哺乳动物，但是它凶猛不及狮子老虎，速度不及猎豹，凭借什么与其他更凶狠的动物抗衡呢?它们凭的是一种团结精神和军人的血性，以及军人的服从力。狼是群居性动物，它们在猎取动物和防御进攻时都是群体作战，而且它们的进攻都是有组织性的，就像是发动一次战争，分工及其明细。在狼群中，以狼王为首，团体中一切狼的行动都必须要服从狼王的指挥，所以狼群是有纪律性的，而且一点都逊色于一个军队，所以狼往往是作战专家研究的对象。我们在《狼图腾》里面也可以看到这么两个描述。一个是狼群在遭遇攻击时，一旦有狼受伤，为了不连累狼群，受伤的狼会向反方向逃跑，牺牲自己而换得狼群的安全。还有就是对于狼群里的老弱病残，在与狼群安全相权衡时，狼王会杀掉部分老狼，为的是整个狼群的生存，也是保持整个狼群的战斗力，这是一种智慧。另一个是狼群在遭遇马群的围攻时，它们根本不会考虑投降，狼群会在狼王的组织下，寻找马群的攻击弱点，然后会分批地进行突围，它们会不惧战马马蹄的厉害，直窜马肚底下，撕破马的肚子，很多狼会被战马踩死，但后面的狼只会临危不惧，这就是狼的血性。这我又想到了作者养的狼，当时作者抱养了一只小狼，他希望把狼驯服的像狗一样，为了改变它的狼性，也是为了它的生存，他用狗来哺乳这只小狼，为了防止它攻击人群，作者把狼的犬牙拔了，这样的话狼就失去了捕杀能力，对于作者的这个举动，草原里的老人说狼是不可能被驯服的，他也不赞成这个举动，毕竟狼是这个民族的神。后面这只狼每次听到狼群的嗷叫，就会变得很暴躁，可是它没了犬牙，不可能再回归狼群，但它的狼性一直没有改变，后面它不肯进食，生病饿死了。狼为什么成为了这个民族的神，就是它们的本色是军人的血性，不可战胜，所以狼也被人所敬仰。
有时候我们为了生存在改变自己，为了迎合在委屈自己，但不管我们怎样，我们都不能丢失了自己的本色，一个人的本色就是一个人的核心价值 。
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狼图腾读后感1500字作文
《狼图腾》是一本值得大家去看的书，下面小编为大家精心搜集了2篇狼图腾读后感1500字作文，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!
狼图腾读后感1500字作文(一)
好多天来，不想写，总是认为自己所写，似无病呻吟，矫情的躺在地上，等待别人哄起。看了点书，或许是自己一个蜕变的时期，变化的是自己的心得，是冷静的思维，好像自己的天空，亮堂起来，也懂得了自己所需做的事。我想，这也是我不虚度的表现吧!
对于世事，人心浮躁，不知道自己下一步将走向何方，用酒尽情挥霍自己的人生，让无聊的游戏打发，沉湎于沉沦。是的，现在的人的精神世界。的确是需要唤醒，否则，对将来的生活向往，仅变成了唯利是图，终煎熬于浅薄之中。
前些天，看到本城的现场直播公审大会，在念到一批犯人的判决的时候，很多的是有过劳教的经历，不由得思索起来，难道劳教所也不能好好的改造犯人，往往出狱很短的时间，就重蹈覆辙，是监狱体制的进步，还是世风日下的必然。
看完了《狼图腾》，听朋友说是溯源文学，我不一定能给这部小说归类，因为我只喜欢里面的情节，能从里面得到感悟就可以了。图腾，知道意思但不清晰，查了下汉典，源出印第安语，意为他的家族。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾，狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述，没有兴趣。我只希望能让现在的人，有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力，现在的人迷茫的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美的唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。
我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧!
和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的亮剑精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。
想起党员的学习地党校。在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么?在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是唯一的。
现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训，但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。
看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的狼，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而狼的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。
狼图腾读后感1500字作文(二)
狼图腾，如雷贯耳，一直以来，以为这只是一本貌似描写狼的青春网络畅销小说，怎么能一炮而红，占领各大书店销售榜单高居不下，生命力如此顽强实在令人叹为观止!难道书里有什么内容可以麻醉这个麻木的人们，浮躁的世界。即使如此，我仍觉得不屑一看。
相识必有缘，机缘巧然，我无意的翻了几页，顿觉，绝非我想像的那种仅供人为之消遣的书。
一开头的两个陈阵回忆的小故事，令人倍生兴趣。不觉为作者的妙笔生花感到震撼，简直就是一部部展现在我眼前的武打电影，只是这次的主角不是杨过抑或郭靖，而是一群狼，一群令人无法摸透琢磨不了的狼。
打猎的机会是忍出来的。我给狼图腾的定义是，军事小说?
可是后来发现原来不是，不禁在看后自问，为什么一看到狼腾图的名字，自己就不想看了，为什么一听到狼图腾的名字，父母就说，这种书不值得一看。看来，这个世界有几种书不可以看，一种是类似金庸卫斯理之类的小说，一种是类似于藏獒，狼图腾之类的小说。
难道，这是我们对狼族的一种偏见?严重的偏见!
一个个恶心的关于狼的词语一下子泉涌而出，狼子野心，狼吞虎咽，狼狈为奸，狼为什么是狼。狼真的是邪恶的吗?羊一定是善良的吗?我们为什么要用人类的眼光去衡量那些悲惨的动物?去给他们下定义，使其永世不得翻身。照狼吃羊的理论，是邪恶的，那人类要有多邪恶呢?人类还有多少分是正义的?
我们对这个社会又有多少偏见呢?狼是一种生物，他也需要生存，宝玉道。是法平等。：又有言道世上总有个理!每件事存在总有自然的理由，因为我们的政治原因，我们的厌恶，我们就去毁灭一个种族，这是一种多么冠冕堂皇的理由!试想想，狼们又是这样想，我们人类不知要被毁灭几次，就是狼知道怎么是平衡，什么是真正的中庸，自大的人们还敢妄称自己是最高等的生物吗?连狼们都不如。羞愧啊。狼就是不赶尽杀绝，因为一杀绝，自己也就灭绝了。如果这个世界的恶没有了，还哪来的善呢。物竞天择，适者生存，也许现在没什么但是什么是因果，总有一天会早报应的。
没有狼，有草原吗?没有狼会有蒙古族吗?没有蒙古，没有游牧民族，会有我们中华炎黄民族吗?
我们有多少的发明，习惯，是从狼那里学来的。狼群们懂得，做事不能做绝，给别人留调后路的同时，也给自己留一条后路。在猎取食物的时候，总是放那些幼子，有孕在身的母亲。我们人类呢?狼，会为后代造福，而我们中国人呢，一捕鱼，有去看他们是不是在产卵，还是刚刚成型，无论如何，杯酒下肚。管她生不生子，老子享福就好。后代，反正地球总有灭亡的一天，也不在乎我这条鱼!
中国自古以来可以说是一个没有宗教信仰的国家。真正信教的百分知一二，一个对国家没有信仰的社会。延续了几万年，是为什么?中华文化!孔子在论语没有教一些形而上的知识，我们连形而下都不清楚，有什么资格去了解那些超乎我们想像力的东西。
当包顺贵残忍的吃着天鹅肉，摧残着美丽若天仙的野芍药时，把一片片绿油油的草地变成金昶昶的沙地时，毁坏着这个世界的时候。我们到底有没有责任去保护这些东西，这些文化，我们的根!?我无法料到死后的事，但是因果难道没有报应吗?!难道真的只有我们以为的1万年文化吗?难道我们不信天吗?天，腾格尔，当人们没有信仰的时候，也就是人毁灭的时候。
我们该不该为我们的国家，为我们的文化，传承出一份绵薄之力。还是为统治者唱赞歌，还是一副一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事的姿态，做好自己，不管他人死活。就对的起社会的文明羊性格。让我们的狼文明一点一点的被磨灭。
实行真正的民主制度才是中华民族的惟一出路，而狼性不强的民族永远不会去争取民主和行使自由、
世界留给我们的时间还有多少，地球留给我们的时间又有多少。谋事在人成事在天，你可一不相信因果报应，但是你真的无愧于心而无一点点内疚吗。
你可以嘲笑我的无知，为何做出一副救世主的心态去挽救，几乎断层的中华文化。难道这不是你我的责任么?
你真的相信我们是地球上的第一批智人么?既然如此，那么，周文王，周公他们的各种知识从何而来呢?
你也许认为狼图腾所写的过于偏激。我也是这样人为，但是深究，其中没有否定中华文化的意思。而是鼓励我们去寻找孔子时代的中华文化，而不是被利用的儒家文化，那些被无辜污蔑的孔孟之道的文化。
去寻找，为中华文明寻找民主伟大复兴的道路。
天降大任于斯人，我们究竟要不要对得起我们的祖先，还是我在无病呻吟，到底要不要到造福后代呢?这些不得不引发我们的深思。
大人们没有给我们创造责任，这些责任，我们要不要为己任呢?要不要?要不要?
无论后果如何，当我们这一群为真正为中华民族伟大复兴的人们，被人们再怎么大力的嘲笑，不理解，干什么去做这些如此白痴的工作时候。我们是为名为利吗?不可否认，当然要用此而能生存，但是绝不是什么留得生前身后名，只是理想，为这个社会有所付出，做自己的责任，尽自己的本分，如此而已，问心无愧。
就像曹雪芹，他的信念，使我坚信，我们没有对社会灰心，我们也不想从政，我们只想用自己的绵薄之力，去创造一个后代更加美好的世界。
换句话说，起实现真正的社会主义，而不是在这里空谈说我们是社会主义国家。这样对不起马克思，对不起我们的先师们?
相信吧，孔子他们在向你招手!
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