史铁生双腿瘫痪时，他摇着轮椅走向那个苍凉又有着无限生机的地坛。

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于是地坛，不仅仅再是一个地方，一个坐标，更是史铁生内心寻找安宁的地方。

在地坛里遇见的那对兄妹，却是他内心感触最深的。于是他开始思考人的一生要怎样才美好才完美，人的一生要怎样才幸运。但他最终却也领悟了。没有丑陋是凸显不出美丽的美好的，没有残缺的人是不会有人为自己健康的身体而感到珍惜，若世间的一切都如此美好，是乏味的是无趣的。

至于“好运计划”史铁生认为出生在一个的中等知识分子家庭才是最完美的，人的一生也是需要苦难才会完美的。如若一出生便是“人生赢家”，这便意味着他也许一生顺畅，也许路上多了未曾经历过一丝一毫的挫折，挫折有时是打磨我们心境的，若未经历过挫折是无法打磨成一个完美的人格，这样的人内心必是有着些许浮躁的面对挫折，唯有战胜它才可以成为真正的“人生赢家”，成为一个拥有完美人格的人。

史铁生双腿瘫痪时，长时间苦闷，唯有前往地坛才可以让他安宁下来。但有一个身影却是时常伴随着他，这就是他的母亲。担忧他出去时风险，但却更忧心他内心的烦闷。我猜想这样一位母亲，也许更清楚地坛是怎样的一个存在，不仅仅是它的地理位置，它的布局以及她对她儿子的意义。于是备受煎熬的母亲只是望着他的儿子走向地坛，甚至恨不以身代受他的苦楚，儿子内心的苦闷在母亲身上便是双倍的。

有多少母亲便是如这样一位母亲一般，爱自己的孩子胜过她自己，即使孩子有时候并不希望这样的关爱，甚至忍不住向包容着自己的母亲发脾气。于是唠叨，过分关爱甚至成为了她们的代名词。史铁生在双腿瘫痪之时，母亲对他的一切关爱也是支持他继续生活下去的支柱。甚至母亲匆忙离去也成了他的遗憾。又有多少人，在父母健在时倔强，不认输，不愿意承认自己心智以及行事风格的不成熟。于是为了向父母证明自己已成熟，便屡次向自己的父母“抬杠”。还有在遭遇了不幸之后，沉论在自己的世界里，却不曾从自己的世界里抬起头来看看，看看身边，看看父母憔悴的面庞，看看身边的亲朋好友，在看看自己的模样。你不幸，但却更是身边关爱你的人都不幸，你悲痛他们却更是悲痛，不仅仅是为了你的不幸，更是为了你的颓唐。

不幸降临在你身上是不幸，但幸运的是有如此多的人陪伴着你，有无数的人怀着善意向你微笑，让你明白生命的美好。正如史铁生在医院时遇到的护士长和王护社的人，她们为他而惋惜，陪伴他

史铁生之所以能写出《我与地坛》这样一篇倾世绝作，我认为是他经历了太大的苦难。正如因癌症16岁就离开人世的轻狂少年子尤所说，人都应该到医院去住一段时间。只有经历了真正的苦难，在一个类似地坛一样清静的境地，人才有可能停下匆匆的脚步，反省一下自己曾经的遭遇，只有被命运逼到了生命的边缘，人才有可能真正思索人生的意义生死有何区别，人为什么活着，应该怎样活，怎么面对苦难，怎么自我救赎。史铁生倒是应该感想命运为她安排的苦难，不然，他怎么会对生命的奥秘有如此深刻的理解，怎么会拥有如此博大的胸怀、如此深邃的思想、如此隽永的文笔，怎么会活得如此清醒、坦荡?

我没有经历过史铁生经历的深重苦难，当然也不会得到以上他得到的一切。但是，有一种东西，我们共享，全人类共享，那就是欲望。

欲望，是孩子小时候渴望长大、渴望游戏、渴望零食，是许多人工作后渴望业绩、渴望地位、渴望权力、渴望名声，是每个人渴望亲情、友情、爱情欲望是对目标、理想实现的渴望，人们为了它而努力追求，它是人前进的动力，是人活下去的动力。

人们用欲壑难填形容人的自私、贪婪。确实，因为无限膨胀的欲望，贪官知法犯法，奸商不择手段。但这不是欲望的错，是实现欲望的手段有问题。只要不侵犯到别人实现其欲望的基本权利，追求自己的总没有错。我们不能说要扼制人的欲望，因为消灭欲望的同时也消灭了人性，因为人生就是实现目标以满足欲望的过程。

有多少人遁入空门后看破红尘，自杀升天，远至古代的君王，近至现今《红楼梦》中林黛玉的扮演者。他们失去了人性的最本质欲望，因此生死对他们而言并无区别。看破红尘的他们认为，人最终难逃一死，人生最终会变为一片虚无。可是他们只看到了人生的结果，而没有看到人生这个过程的精彩。每个人都在追求结果，但每个人都活在过程中。

目标是我们想象中遥远而美丽的彼岸，而欲望是我们的发动机，让我们有勇气、有力量、有意志与一路上所有的惊涛骇浪搏斗，同时创造出一次美丽的航行。即使彼岸遥不可及，即使彼岸没有我们想象中的好，那又有什么关系呢?欲望已经完成了它的使命提供强大的动力让我们创造一个人生的过程。更重要的是，这个属于我们自己的过程，一旦产生，一旦被经历，就无法被抹去，无法剥夺了。这样，我们面对死亡也不必恐惧，因为人生之过程的精彩不会随着生命的逝去化为乌有，它已融入我们的记忆中，让我们无悔，让我们坦然。

《我与地坛》读后感1000字

《我与地坛》

打开它，慢慢读，开始读着史老的故事，读着关于他的残疾、他的童年、他的故乡和他的人生。被他所述的文字所感染着，也慢慢懂得了这本书的重要性（于我而言）。曾经，我高兴地买了这本书的实体版，当时听人说它很好，也很激励人。然后我把它送了人，送给了那令我高兴的人，还煞有其事地想了好几条美句，郑重其事地写在干净的白色卡纸上，夹在书中。然而，这故事到底没了后来，我没有等来回复，等来对方的评语，到如今联系也全断。这是悲剧吗？不，这是秋天。就如史老书中写道：

“这个爱情故事，好像是个悲剧？”

“你说的是婚姻，爱情没有悲剧。”

对爱者而言，爱情怎么会是悲剧？对春天而言，秋天是它的悲剧吗？

“结尾是什么？”

“等待。”

“之后呢？”

“没有之后。”

“或者说，等待的结果呢？”

“等待就是结果。”

“那，不是悲剧吗？”

“不，是秋天。”

一年四季的变迁，故事也许会有结局，但是更多的也只是把它当作生命中的一部分。也许它终究要在此刻老去，但是在新的春天到来之际，一切都会是生机勃勃的样子。

史老在书中也谈到了《写作的零度》，对于他而言，“零度”很重要。我以为是一种类似于“初心”，又或者说是“安定、平静、坦然”之意，不去过分追求什么，只为保持一颗冰清之心。就像他说他总是急急忙忙摇着轮椅进地坛，但是一进去之后，内心就平静了下来，一切嘈杂都与他无关。地坛，应当也算是他的一片心灵净土了吧……

史老在书中写着他的故事，我看到的更多是他的故乡、他的童年，无论谈到谁――八子、小恒也好，庄子也罢，都带着童年和故乡的影子。我想，他终是怀念他的故乡，他的母亲和亲人，虽然文中并没有写到太多关于他的亲人的事情，可以看出，他深深地眷恋着他们。也像他说的那样――不去写出故事，就这样收藏着吧……

从21岁开始，最美好的青春时光（也是我现在的年纪），在轮椅上有33个年头，经历过3次同死神角逐的大手术。对于很多人而言，可能都没有什么活的念头了――活着，还能做什么呢？在这个时候，应该也是写作拯救了史铁生吧。有了活下去的念头，有了人生的意义。地坛也赋予了他一片安静的地域，让他能够有机会好好思索他的路。也就为什么写作和地坛，对于他来说都那么重要。

他说：“我已不在地坛，地坛在我。”

《我与地坛》读后感1000字2024

我与地坛的相识、相伴、相知我家离地坛很近，仿佛就是宿命，命中注定的一样，一次次的搬家中离它越来越近。从出生，到成年、生命中最颓废的时光以及后来碰出一条路的时候，地坛见证我整个生命的重要过程。它陪伴了我和母亲最难熬的岁月，也见证了我成长的历程。看着地坛里花开花落、日出日落、春夏秋冬、一年又一年，地坛从荒废的园子一点点随着旅游业一点点改变，我见证这地坛的岁月变迁，走过地坛的每一寸草地，地坛见证者我的每一寸轮椅的车辙印。

地坛是我逃离这个人口密集世界的另一个世界，从早到晚，进入到园子，在园墙斜切下一溜荫凉坐着或躺着，看书或想事，推开耳边嘈杂理一理缤纷的思绪，去窥探自己的心魄，思考活着的意义。

我与母亲。我对母亲是后悔、愧疚的，活的最苦的母亲没能看到儿子碰出一条路。母亲是理解儿子的心，即使心中有万千想问的话、不放心儿子独自在园中的母亲心里都默默承受一切，儿子发疯似得离开家，从园子中回来一句话都不说，母亲只是静静的张罗准备我要出门的东西。母亲只是目光看着我走，或是在偌大的园中一次次找寻我的身影。母亲用她坚忍的方式守护我，温暖的目光要遥望我，她承受比她儿子承受的所有压力，从不要求什么。

地坛是儿子残废后无论是精神还是身体上的寄托点，地坛是母亲最心痛的儿子愿意活下去的地方，地坛是儿子的车辙滚过的每一处痕迹，母亲寻找儿子的每一寸脚步。地坛儿子和母亲共同经历的苦难与坚忍，对命运的呐喊。

《我与地坛》分为三个部分，第一部分我与地坛的十五年，所有的可能到达的大树、草地我都去过、所有的季节、天气、时间我都去过，地坛是我逃离现实世界的另一个世界，是我精神上的亮光。在地坛中我得到的生命启迪和人生的感悟；第二部分我对于母亲的后悔和无尽的思念，母亲为儿子所承受的一切：承受发了疯似得我、时刻担心的我的安危、为我做好能做的的一切。而现在儿子好不容易快要撞开一条路的时候，母亲忽然间就不在了，亿起往昔，时时浮动眼前。第三部分因为地坛重拾希望，感恩地坛，自己与地坛不可割舍的情感。

纵观全文作者感悟生命的意义，以同样的耐心和方式想过我为什么出生，人的出生是一个事实，上帝再交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果。对于生与死的看待上我已经可以坦然接受，对于生命中的坎坷可以承受的更多。推开耳边的嘈杂、理一理缤纷的思绪，找寻活着的意义。关于珍惜身边关爱自己的母亲，

我与地坛读后感1000字2024

文/刘同倩

我一直要活到我能够

历数前身，你能够

与我一同笑看，所以

死与你我从不相干

-----史铁生《永在》

在第四遍读完《我与地坛》这本书后，我决定写下这篇读后感，但是笔下苍白俗套的文字绝不足以表达我内心全部领悟。

前三遍读这本书，每每都是抱着同情的心理，读到的都是史铁生命运里的苦难。

活到最狂妄的年龄忽地失去了双腿，应该算是上天把一个人给遗弃了吧。初中课文《秋天的怀念》里也曾提到过作者双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，眼里甚至容不得北归的雁阵，容不得李谷一甜美的歌声，容不得跑和踩一类的字眼。双腿残废的最初几年，也是他对人生最迷茫的几年。忽然就觉得自己如同不知为何要来世上的小昆虫一般。直到他遇见地坛，一个琉璃剥蚀，朱红淡褪，高墙坍塌，雕栏散落的地方接纳了同样失魂落魄的一个人。没处可去我便一天到晚耗在这个园子里，跟上班下班一样，别人去上班了，我就摇着轮椅到这儿来。有时他在园子里一就是一天，地坛的每一颗树下，每一米草地上都有车轮印。他观察园子里来来往往形形色色的人，观察草木昆虫。他想到自己的不堪，也怜悯别人的不幸。他甚至平心静气的写道我一连几小时专心致志的想关于死的事。一个双腿失去自由的人，内心该是纷乱复杂的，或许只有在地坛的荒草颓墙旁，他才能真正耐心的去注视落日余晖照亮世间每一块坎坷，去聆听雨燕把天地叫的苍凉，去窥探自己的灵魂以及思考自己的生命意义。而且不被任何人看见，不受任何人的打扰。

可是命运不会让一个人失去所有的东西，他拥有母亲最深沉的爱。正如文中所提到我每一条轮椅的车辙里都有母亲的脚印。而母亲一直都跟在身后远远的地方看着儿子。她知道儿子心里的苦闷，也知道不该阻止儿子独自扶着轮椅外出，但是儿子扶着轮椅拐出家院后，剩下的就是母亲整日的担心与不安。于是她选择远远的跟在儿子身后。而儿子曾为了内心不知从何而起的自尊与倔强，曾在隐蔽的角落里注视着母亲为了寻找自己而焦灼的奔走着，却不叫她。也终于有一天，在母亲逝世后的某一天，作者忽地想起自己曾经那股倔强，而如今只给自己带来痛悔。他终于彻悟，孩子的不幸在母亲那儿总要加倍，母亲愿为孩子承担所有的不幸，但是看着孩子被苦难折磨却无能为力，这样的母亲的确是活的最苦的母亲。作者在《合欢树》里写母亲鼓励他写文章，学写文章后，在暴怒无常，埋怨上天的日子里好像也算是找到了精神寄托。可是当他第一篇小说

我与地坛读后感1000字2020（一）

《我与地坛》，这篇文章的题目对于我来说并不陌生，对于许多同龄人来说也亦是如此，因为这篇文章在小学初中课本里便有收录，但当我再重新读到这篇文章的时候，却有着完全不同的感受，准确的来说应该是，以前小的时候看这篇文章，压根就没有产生任何的感受。

作者围绕着地坛，用一种平和而坦然的语气叙述着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃，诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红，同时，对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇，对于那个热爱歌唱的小伙，对于那个不幸失聪的女孩，作者也用一种旁观者的眼光，静静的在一旁凝望着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。

很喜欢史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气，没有过分的情感波动和浮夸，也许瘫痪的病痛让他煎熬过，愤恨过，最终认清了，接受了，平静了，形成一种看透了尘世的坦然和从容，那样的一种淡定，便渗透在文笔中了。正因为如此，在那些文字2020中，时而透露着的睿智，时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经历了那么一遭，已经没有什么能让他生出愤怒和狭隘的情感了，因而就能坦荡荡的，随性表露任何他想表达的东西，大约是如此，才会动人。

对于史铁生而言，地坛到底是一个怎样的存在呢，在文章的开头似乎便有了答案我常觉得中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年，在史铁生看来，他与地坛的相遇是一种命中注定的结果，于是这么多年来他便再没有长久的离开过地坛了。而读完了整篇文章，我更觉得那片荒芜的园地就是他的心灵的栖所，在作者双腿残废后的最初几年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便摇着轮椅来到地坛，在那里久坐。

我便在脑海中浮想，想象着那个颓然的史铁生，他的轮椅停在一棵苍黑的古柏树下，秋风飒飒，伴着那个孤寂的黑色背影，整个场景似乎充满着世纪末的气息。最初的那段日子里，史铁生正经受着灵魂的煎熬，他思考着自己生存的意义。双腿就这样忽的一下没了，不但是身体，似乎连心灵也没勇气前行了。谁经历了这般挫折，短时间怕也难得想个明白，想个透彻。而那个人烟稀少的园子，则仿佛提供了一个绝佳的场所，宁静却还不至于荒凉衰败，身处于大自然中，凝听风声和鸟鸣，调理纷乱的思绪，简直再好不过。在那座地坛里，他就像在自家的后花园里一样自在，尽管那是个公共场所，但我却觉得那更像是他的地盘，因为没有人能向他一样

《我与地坛》是史铁生一部平和而又富有哲理的散文集，这里面，有他对地坛细致入微的观察，有对母亲深切的怀念，有对芸芸众生的记录，也有对于生死的思考与感悟。死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。在生与死的问题上，他看得比谁都透彻，无须纠结，无须着急。我们无法做到感同身受，却能从他的文字里不断汲取积极向上的力量。不管过去如何，前路如何，试着活下去。

史铁生的身世，相对是比较坎坷的，他生于1951年，1972年双腿瘫痪，1981年患肾病，1998年被确认为尿毒症，2010年因突发脑溢血去世。上帝仿佛跟他打了个赌，不断地试探着他能不能更坚强地活下去。他自己也说，我一连几小时专心致志地想关于死的事情，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生，最终他告诉自己，死是一件不必急于求成的事，死是一件必然会降临的节目。这些话，饱含着常人所不可及的智慧。生不容辩驳，那就无须纠结;死必会降临，那就无须着急。在生与死面前，上帝绝不会抛弃任何一个人。

我曾经看过这样一个评价，就说以烧水来打比方，普通人可能也会去思考生命，但他们只能烧到五、六十度，顶多到七、八十度，而有那么多缺失性体验的史铁生，把这壶水烧开了，他烧到了一百度。但生死这个问题太大了，也太难以捉摸，感同身受是做不到的，仅靠想象也不可以。可能真的是，唯有真正走到那一步，才会有这样的思考，所谓不平而鸣、发愤著书，大概也是这样的道理。而我们，只能用自己浅薄的语言来讴歌我们所能看到的史铁生的伟大。

人们喜欢用向死而生这个词来形容他，说一个人的身体若无法行走，那他的灵魂一定走得很远。但如果仔细读一读他的文章，看看他的经历，就知道他的每一步都走得很艰难。他只是用很平和很平淡的语言来记录生命，心里却也憋着一股劲，也在心底与生命作着抗争。但命运对于他来说是不公平的。我们不好说他是一个乐观主义者，但他却劝说着自己接受苦难：就命运而言，休论公道。每次读到这句话，心里就会砰地触动一下。很难从某种意义上对这句话做个阐释，但却总在冥冥之中从中得到一些鼓舞的力量。不是算了吧，而是再拼一把吧。生命的起点如何，已经摆在面前，我们无法改变，我们能做的，就是怎么活。至于要怎么活，需要时间来给出答案，也需要我们自己来给出一个结尾。

曾经看过一个小故事，我以前只把它当做鸡汤文。一位年轻人去找一位老人算命运，老人一一指出他手中的生命线、爱情线、智慧线、命

我与地坛读后感1000范文一

一、其实，人这一生能得到什么，只有过程，只有准备这个过程中的心情。所以，一定要注满好的心情，但如果你要逃避困境困境可不逃避你 也许史铁生先生的生活范围十分狭窄，但他的时间却被拉长了。他在残肢之后连续几年都在地坛中不分时间、地点，耐着性子专心致志地苦苦思索生与死这一严肃的人生主题。他不要逃避困境，他要在困境中撞开一条路。

在过去，我很害怕面对困境，尤其是死与生这一刹那的事。我不敢回答要是你只有几天的时间，你会怎么办之类的问题。读了《我与地坛》后，我感到我们活着，就得有勇气去面对生命给人生道路上设置的关卡。如何去拆掉关卡？拆开关卡后又怎样做？这些都是我们不可避免思考的问题。上帝创造人类，不是要人类帮他做事，而是要人类思考生命的真谛。上帝不会死，他不知道生离死别为何物，就不会去想这一类问题。而我们会死，我们要在有生之年思索未来发生的问题。

大概人穷志不短身残志坚的人无时无刻不在思索生与死的价值，他们会选择有意义得生，会选择克服困境，会选择挑战生命。

二、母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。

多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

在史先生的生命里，母亲一直扮演着一个默默支持他的配角。史先生的母亲不曾支配他的人生，要他生或死。她总在某个角落凝视着史先生，深情的祈祷：希望儿子能克服生理和心理上的残疾，更希望他能在精神世界里找到寄托。她做到了，而且做得很好。

此刻，我想到了自己的母亲。她在我读初中时常对我唠叨。这样做不对，那样做不好，我听了不止几千遍。待我听厌了也就是我上了高中，她开始不对我唠叨了。每逢星期五回家，她都会问我学习怎样，交到朋友没有，零用钱用完了没有。除此之外，她甚至没多说什么，我反而不太习惯。我曾经想母亲会不会因为我的学历比她高而自卑，不好教训我。现在，我懂得了，我的母亲，她是我的守护天使。守护天使是不会带被守护者走她的人生，只会默默守在他身旁，看他喜而喜，听他哭而哭，藏住温柔的暖手，要他坚强走自己的路。

我怨过母亲，也恨过母亲，但更多的是对母亲的爱。小时侯，我听收音机里的故事。其中有一个是这样：如果某个母亲今世活得很苦，等下一世，她就可以当儿子（女儿）的女儿了。我

《我与地坛》是史铁生的散文代表作，15年来只能坐在轮椅上，探索着人生，用坚强的意志向我们展示了苦难并不可怕。下面小编为大家整理了我与地坛读后感1000字范文三篇，欢迎阅读参考!

我与地坛读后感1000字一

《我与地坛》是身残者史铁生在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。

史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。

在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解，差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。

人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。

如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。

我与地坛读后感1000字二

史铁生之所以能写出《我与地坛》这样一篇倾世绝作，我认为是他经历了太大的苦难。正如因癌症16岁就离开人世的轻狂少年子尤所说，人都应该到医院去住一段时间。只有经历了真正的苦难，在一个类似地坛一样清静的境地，人才有可能停下匆匆的脚步，反省