整理书柜时，我无意间看到了自己高中时的读书笔记，而这篇《孔雀东南飞》则被自己工工整整的抄在了第一页。至今仍记得自己初读此文时眼泪潸然、泣不成声的样子。

其实故事也很简单，人物也很平常，情节也不像现代小说那样跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以朴实无华的语言讲述了一双情笃伉俪殉情于世的故事。然而我每每读之，总会伤感至极。世界上真的会有如此美好的爱情吗?我不信，我不敢相信。

人世间有百媚千红，我独爱你那一种、纵然是弱水三千，我只取一瓢饮、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这些千古名句不管是甜言蜜语的搪塞还是应诗应景的做作，着实让人揪心的感叹、羡慕了一番。而文中焦仲卿与刘兰芝的君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移，则有过之而无不及地让我们真正领略了一番感情的忠贞与圣洁。

俗话说，动情容易，守情难，焦仲卿面对母亲让其休妻再娶的想法却以结发共枕席，黄泉共为友、今若遣此妇，终老不复取与母诤言，以示反抗。试问普天之下会有几人与之同耳?在这灯红酒绿、流光溢彩的社会中，真正能做到坐怀不乱者能有几人?

阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹，作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地不嫁义郎体，其往欲何云?兰芝兄长无不所言极是。从田间村妇到太守家的贵妇，无异于一步登天。不必鸡鸣入机织，夜夜不得息，此等好事焉有不施为哉?

傻，真的很傻。在今天这种物欲横流、金钱至上的社会中，充斥我们视网膜的大多是那些用青春在男人这座金山上蹭下绚烂的粉末，等待着聚沙成塔的娇艳女人;或者是打着爱情的旗号，盯着男人的腰包，不惜横刀夺爱、鸠占雀巢的第三者，与刘兰芝的完全不必煞费苦心便可名正言顺的坐享其成，却不去享受，简直形成了鲜明的对比。

揽裙脱丝履，举身赴青池、徘徊庭树下，自挂东南枝、生不同衾，死同穴，这就是他们的选择，一个无奈而不悔的选择。他们用生命捍卫了感情的忠贞，他们用生命拒绝了私欲的诱惑，他们用生命写下了如歌如泣的凄婉爱情。

这样的感情对于今天的我们是多么渺茫啊。可以执子之手的不少，然而能够真正与子偕老的却有几人?对于他们的选择，我能够说的只有羡慕，让我在这个感情廉价的社会中又重温了花季时节的纯真，不过那些对我来说似乎是很遥远的了。

曾看到过李碧华的一段话：爱情是有的，不过大概一千万人之中，只有一双梁祝，才可以化蝶，其它的只化为蛾、蟑螂、苍蝇、金龟子

如此看来，焦仲卿与刘兰芝已是不幸中的

上邪，吾欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 把美好的事物放在你面前，然后任其摧毁、折磨，直至其失去活力，不复存在，消弥无形。这就是残酷。 读《孔雀东南飞》的时候我的心颤抖了，因为我看到美好的感情被世俗禁锢，被礼教肢解，并最终因感情本身容不得分离，而死亡的这一过程。 然而，又是残酷也造就了美好的契机，焦仲卿和刘兰芝的爱情，在他们殉情之后，也随之涅磐，让当时的社会觉醒了――又有些事物是不会被摧毁的，有些事物是不会随着时间的变迁而改变的，比如爱情。 我怀疑上天为人们定下缘分之后，总会制造出一些悲剧，让人们的生活更加生动，也更加凄美。如果它不想让这份缘分与感情被浪费，便会让人们去另一个世界，去继续他们未走完的路，只留下人间的空虚与悲伤。 因为上天的这个习惯，人们只得，一次又一次为爱情苦恼而又无可奈何，于是便有了物是人非事事休，欲语泪先流，于是便有了执手相看泪眼，竟无语凝咽，有了明月不谙离别苦，斜光到晓转朱户的佳句与感慨。 于是，因为上天的这个习惯，人们只得一次又一次地接受苦难的洗礼。梁山伯与祝英台的魂化彩蝶，贾宝玉与林黛玉的红楼缘怨，《大话西游》中的经典对白，以至于网上《第一次亲密接触》的生死决恋，可以说，人每走一步，爱情就在人的脚边建起一座坟墓，一座情冢。 《孔雀东南飞》是一种无奈，两人的反抗，始终没有摆脱世俗的枷锁。 《孔雀东南飞》是一种选择，它用血洗清无瑕爱情上沾染的尘世污垢。 《孔雀东南飞》是一种觉醒，告诉人们只有爱情才值得人用生命扞卫。 《孔雀东南飞》是一种感叹，哀叹人生苦短只有珍爱才能在空间隽永。 正可谓：百媚千红只识君，君我不见愁益深。 愿为鸳鸯叹孔雀，告与东西南北人。

读《孔雀的尾巴》有感 今天下午，我在学校图书室借了一本慈恩基金会捐赠给我们的书，尤其，365夜故事里的一则故事《孔雀的尾巴》使我受益匪浅。 这个故事主要讲述了远古时代，有一座茂盛的森林大山，山上住着许多动物，有一天，山上来了一位神仙，对这些动物说：“谁觉得自己难看，可是动物们都不承认自己难看，神仙问猴子，”“你对自己的样子满意吗？” 猴子说：“我生下来就很好看，猴子骄傲的回答，并指着马说，就是马哥哥的脸长得太长，请神仙给它改一改，让它好看一点，马一听，很生气，踢了猴子几脚，”马说：“大象要难看一点，我看他才需要改一改，大象喷了马几口水，”大象说：“孔雀妹妹的尾巴太丑，我看它才需要神仙的帮助，孔雀说，我的尾巴确实不太好看，要是有什么办法补救，那我有多开心呀！神仙让孔雀非下来，拔掉短尾巴，然后换上长尾巴，其它动物看到孔雀的尾巴变得美丽，也想找神仙，可是，神仙已经不见了。” 读了这一则故事，我的感受是在生活和学习当中，要看到自己的短处，要学会取长补短。学会帮助别人，在帮助别人的情况下，自己也得到了帮助。世上没有十全十美的事物。

读《孔雀东南飞》有感

上邪，吾欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

把美好的事物放在你面前，然后任其摧毁、折磨，直至其失去活力，不复存在，消弥无形。这就是残酷。

读《孔雀东南飞》的时候我的心颤抖了，因为我看到美好的感情被世俗禁锢，被礼教肢解，并最终因感情本身容不得分离，而死亡的这一过程。

然而，又是残酷也造就了美好的契机，焦仲卿和刘兰芝的爱情，在他们殉情之后，也随之涅磐，让当时的社会觉醒了――又有些事物是不会被摧毁的，有些事物是不会随着时间的变迁而改变的，比如爱情。

我怀疑上天为人们定下缘分之后，总会制造出一些悲剧，让人们的生活更加生动，也更加凄美。如果它不想让这份缘分与感情被浪费，便会让人们去另一个世界，去继续他们未走完的路，只留下人间的空虚与悲伤。

因为上天的这个习惯，人们只得，一次又一次为爱情苦恼而又无可奈何，于是便有了物是人非事事休，欲语泪先流，于是便有了执手相看泪眼，竟无语凝咽，有了明月不谙离别苦，斜光到晓转朱户的佳句与感慨。

于是，因为上天的这个习惯，人们只得一次又一次地接受苦难的洗礼。梁山伯与祝英台的魂化彩蝶，贾宝玉与林黛玉的红楼缘怨，《大话西游》中的经典对白，以至于网上《第一次亲密接触》的生死决恋，可以说，人每走一步，爱情就在人的脚边建起一座坟墓，一座情冢。

《孔雀东南飞》是一种无奈，两人的反抗，始终没有摆脱世俗的枷锁。

《孔雀东南飞》是一种选择，它用血洗清无瑕爱情上沾染的尘世污垢。

《孔雀东南飞》是一种觉醒，告诉人们只有爱情才值得人用生命扞卫。

《孔雀东南飞》是一种感叹，哀叹人生苦短只有珍爱才能在空间隽永。

正可谓：百媚千红只识君，君我不见愁益深。

愿为鸳鸯叹孔雀，告与东西南北人。

不凋的爱——读《孔雀东南飞》有感 吴丽云

“孔雀东南飞，五里一徘徊。”“仰头相向鸣、，夜夜达五更。”

曾经的相见恨晚，曾经的海誓山盟，都化成烟，散了。原以为女的“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇”，而男的憨厚老实，为官清廉，这样的一对夫妇能够幸福生活一辈子。可幸福总是短暂的，青鸟也不眷念他们，要弃之而去。焦母的不爱，刘兄的逼嫁，相爱的人只得共赴黄泉。

无奈！无法忘记心爱的焦仲卿，亦无法躲避兄长的逼嫁。“上天为何如此待我，难道相爱是一种错吗？可我不悔！”兰芝一遍又一遍地问自己，悲怆的心声响彻云霄。兰芝来到了清池，美好的往事一点一滴地在脑里放映：曾经一起快乐地吟诗，曾经一起到处游山玩水，曾经在那棵梧桐树下许下诺言：山无棱，天地合，才感与君绝。她轻轻地摸了摸那焦仲卿为自己画的眉，流下了一滴泪，脱掉鞋子，揽起裙子，纵身往池塘一跳。明媚的春天，桃花都齐齐跳落，坠在地上，却依旧饱满鲜红。痴情的焦仲卿亦后悔亦绝望，为何昨日要错怪她呢？只好在黄泉路上向她道歉，跟她再续爱情把。女子为水，男人为山，焦仲卿来到山上自吊于东南枝，他是带着欣慰的微笑离去了。

兜兜转转，离离合合，相爱的人儿终于在一起了，并且永不分离。仰头相鸣的鸳鸯，夜夜都为他们的爱情歌唱。

或许有人会说他们很傻，他们确实很傻。难道能言会道的县令的俊儿和有一个做大官的父亲的太守的儿子就比不上一个小府吏吗？那个行者见捋髭须，少年见著帩头的罗敷就比不上一个刘兰芝吗？而且更不必轻易结束自己的生命啊。但，他们也是真正聪明的人，因为他们获得了“麦琪的礼物”——真诚的爱情，幸福的生活。况且真正的心上人是无人可替代的。当人面对爱情时，常常会失去理智，可如果人们在面对爱情时还能保持理智，那就不会有那么多流传至今、催人泪下的爱情故事了。

今夜，我又在月光下诵读刘兰芝与焦仲卿的爱情故事，眼前又浮现他们携手共赴黄泉的美丽场面：他们踏着轻快的脚步，伴着欢笑声一同去那个能让他们永远相爱的“香格里拉”。

死，让他们获得另一种重生；死，让他们的爱情永远灿烂！

比翼双飞——读《孔雀东南飞》 智达

当痴情的焦仲卿踏着沉重的步伐，手握发紫的丝绳，两滴多情的泪水从他空洞的双眼中流露出来，从他苍白的脸盘上滑落下去，他的心彻底的碎了。当泪水滴落到他抖动的双手时，他已经感受不到泪水的温度，身体已失去知觉，只在脑海中反复回想着一幕幕与兰芝生活的美好时光。

落叶黄昏，夕阳无限好。在黄叶密布的大树下，流波荡漾的河水边，两人相约在此。娇艳多姿的女子默守在树下，亮丽可人；俊俏的男子，衣服华贵，拿着扇子，步伐飘逸，果真风流倜傥。女子举目四望，寻觅着潇洒的身影；男子赶快步伐，希望早见佳人。当焦仲卿与刘兰芝站在河边双手牵握，说说笑笑之时，草也绿了，花也开了，河水激荡起甜蜜的浪花。

夕阳无限好，只是近黄昏。过上了幸福的家庭生活，却得不到美好的结果。兰芝“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，才貌双全，却被阿母所排斥。美好的姻缘，就因为一家之言所毁了！

当兰芝被逼婚，想起自己曾经的誓言，至死不改嫁。“奄奄黄昏后，寂寂人定初”，终于“揽裙脱丝履，举身赴清池”。

爱情就像一朵玫瑰，外表看上去美得诱人，使得多情的人不禁去采摘它，最终却被花茎上的刺伤痛了，才知道，这就是爱情。

伤心欲绝的仲卿，为爱情努力了，却受到了莫大的创伤。当听闻伊人的殉情，坚强的男人也会流下痴情的泪，泪水流淌在爱情的河流中……

这次他握着发紫的丝绳，再次来到那树下，那河边。树已枯黄，河已干枯，鸟语花香的天堂已从这世界上消失得无影无踪。

他一次次回想着往事，徘徊在宁静的树下。

他一次次的流泪，一次次的回想，一次次的徘徊不定。

泪，流尽了。

痴情的男子，抖动着双手，将丝绳无力地套在了枯黄的树枝上。

他在悲伤中殉情了。

当他醒来时，却身处在一个鸟语花香的天堂，树木枝繁叶茂，那一条河流起伏着，在他的视线中出现了那个娇艳多姿的身影。

他兴奋地奔跑过去，牵住了兰芝的双手。

在一道黄光之中，情侣化作了一对鸳鸯，在那遥远的梦境中，快乐地飞翔……

有感于《孔雀东南飞》金翼天

爱一个人需要什么？我说不出。但焦仲卿与刘兰芝会坚定的告诉你：这份爱情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。不知道你发现没有，围绕在焦、刘身边的种种事端全都被一样东西所驱动和主宰，那就是人性中阴暗的一面，怀疑、猜忌、误解，无不一波未停一波又起的兴风起浪，这些渗透进他们的爱情中，如不及时化解，后果是灾难性的。

由于焦仲卿之母的极度冷眼，嫁入焦府才两年的刘兰芝无奈的被遣回了娘家。对此，仲卿显的无能为力，在孝字当头的社会里，他选择了妥协。且不谈焦母与刘兰芝谁对谁错，单是焦仲卿为兰芝极力的袒护中，焦仲卿爱刘兰芝是有目共睹的。或许送走刘兰芝只是权宜之计，公务缠身的他实在无法顾及这家中变故，也许只想缓和一下局势的他，怎么也料想不到由此而引发的后果。从此人隔两地，两颗心也隔绝了。

根据其风俗，媳妇被婆家赶回娘家无异于被休弃了。在这种风气的定势下，在漫长而又消沉的岁月中，焦仲卿临别时给她的誓言与希望，犹如残留的烛光一样越来越暗。在家人的止不住的劝说再婚下，与内心里萌生的怀疑，种种的叠加，她终于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答应再婚。不要责备她，她仅仅只为了知道他还是爱她的么，他什么时候来接他？她是为了确定什么还是在试探什么，我想这场爱情皆因此而暗淡下去。

当那个熟悉的声音划破夜空传来时，那种雨过天晴心花怒放的心情怎能不使兰芝欣喜若狂，奔出门去，两人深情对望时，兰芝的心结不复存在。但仲卿的话却深深刺痛了她“卿当日胜贵，吾独向黄泉”。悔恨不已的兰芝面对另一个误解，她无能为力，唯一死以证明她对仲卿爱之深，爱之烈，超越生死与时空。

结局是美满的，他们完成了他们认为最能保留这段爱情的唯一方式。在临死前，他们心中不再疑惑，不再猜忌、误解。在此之后，那些曾令他们尝尽辛酸的东西将永远不会再撼动他们的爱情了。

守候——读《孔雀东南飞》 吴沛彬

孔雀东南飞，五里一徘徊，孔雀东南飞，飞到天涯去不回……

这天，风最后一次摩擦着脸颊，最后的风仿佛显得更加的轻柔、舒适。风吹云飘，乌云也加快了笼罩整片天空，枯叶也被无情得甩落，飘零在一片秋色中，最终脱离了那唯一的依靠。

她，轻轻的闭上了双眼，就如那清亮的涧水，只是无助地抱住飞鸟的倒影，等待回归，而飞鸟飞回那一涧流水早已物是人非。这一切以尘埃落定的沉痛在兰芝心里汩汩流过……她毅然决定了，“揽群脱丝履，举身赴清池”，任泪水决堤，任涟漪飞逝。

十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书……多么好的一个女子，只为一句“卿当日胜贵，吾独向黄泉”的误会，和兄长的威逼，促使兰芝一跃而下，用死的代价换来了对爱情的坚贞。

然而焦仲卿，在无奈地思考，回忆。很冷静地。脑海中回荡起昔日与兰芝的温馨画面，流露出一种甜甜的欢乐香味。然而，这毕竟是昔日的梦。此时的他，矛盾如浪潮般涌上心头——爱情与亲情，难舍难分，究竟如何是好。风声潇潇，焦似乎听懂了兰芝的呼唤，泪开始把眼眶湿润了，一滴一滴地溅下来。他拿起了缰绳，策马飞跑在青石板路上，风咧咧地刮着他的脸，却不知自己已泪流满面。

到了那树下，知道兰芝已为他殉情，焦不再徘徊，不再犹豫，他给不到兰芝幸福，决定不可以再辜负她。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”……他，也应着当日的誓言，自挂东南枝，陪君至黄泉。

暮云遮着夕阳，阳光在天空零碎，他们留下了最后的一丝微笑，最后变成永恒的一曲箜篌，一首荡气回肠的悲歌，在这微风中荡漾…… 心碎的时候 秋声格外让人悲 天若不尽人意 我愿生死相随 情深的时候 哪种离别不伤悲 这次痴心赴水 何时何地相会

当千千万万次等待的热情擦肩而过时，留下的便是一缕烟云。那份不奢望幸福的爱情，载着等待和守候，因此而永恒，回荡千年……

一天下午，我无所事事，拿起书看到一篇文章《聪明的东赞》，东赞，怎么聪明呢？因此，我看得非常认真！

这篇文章主要讲的是藏王派大臣东赞到唐朝求婚，唐朝皇帝要各国使臣比智慧提出三个问题：区分马驹母子、分清檀香木的根与梢、将丝线穿过玉石等，聪明的东赞一一解答而完成重要使命的事。读完后，我陷入了沉思……

我佩服东赞遇事冷静。文中写道：“东赞却用了不同的方法。他把马驹同母马分开关起来。隔了一夜，马驹见到自己的妈妈来了，急忙扑上去吃奶……”就这样，东赞赢得了第一局的胜利。他是经过深思熟虑后才想出此法取得成功的。看来，爱思考，三思而后行，就能得出正确答案。其实这和我们上课差不多，对待不同的孩子得用不同的方法。有一次，有个孩子在课堂上不能认真听讲，我想用一般的呵斥和阻止的方法收效是不大的，因为他实在是太兴奋了。于是，我想了一下，决定用“转移兴趣法”，我提一个问题，让他来答，答对了表扬，让他接下来听下一个问题；没答对，顺势提出要求必须认真。这种方法还真凑效。教育也需要常常思考。东赞是一个冷静爱思考的人。

我佩服东赞爱思考。文中写道：“他用一根绳子拴在木棍的中央，然后把它放在花园的池塘里。东赞指着水中的木棍说……”西藏少水，少植物，而东赞却很快区分出来了，那是他思考后调动自己知识库的结果。有一次我在洗澡时，突然感到后背巨痛，低头一看一条蜈蚣掉了下来，我思考了一下，想起一本书上写道：被蜈蚣咬后用肥皂抹一下，就不会起包，毒素也不会进入体内。我赶紧用肥皂把被咬处抹了抹。嘿，还真别说，竟然好了！以后，我要坚持多看书，像东赞一样，做一个爱思考的人。

我佩服东赞爱观察。文中写道：“大家都感到很为难。东赞一边看着一边动着脑筋。忽然，他看见地上有只蚂蚁在爬动，心里想出了一个主意……”就地观察取材后成功将丝线穿过玉石。观察加思考就能解决问题。生活中很多事情也是如此。观察你会发现处处皆写作素材；观察你会发现其实爱孩子最好的方式就是多陪陪孩子；观察你会发现生活处处皆美景；观察你会发现幸福其实很简单……观察是解决问题极好的方法，东赞就是一个特别爱观察的人。

原来，东赞的聪明来自于冷静，来自于思考，来自于观察。我豁然开朗，我找到了答案，我要像东赞一样，做一个智慧的人！

孔雀屎咖啡?我只听说过在印度尼西亚有一种猫叫麝香猫，这种猫喜欢吃最熟最甜的咖啡豆，经过胃的发酵，咖啡豆又被排泄出来，经过这一番旅行后加工成的咖啡，被称为猫屎咖啡，味道甘甜浓郁，是咖啡中的极品。今天小编在这给大家整理了一些关于《孔雀屎咖啡》读后感范文，我们一起来看看吧!

《孔雀屎咖啡》读后感范文一

孔雀屎咖啡?我只听说过在印度尼西亚有一种猫叫麝香猫，这种猫喜欢吃最熟最甜的咖啡豆，经过胃的发酵，咖啡豆又被排泄出来，经过这一番旅行后加工成的咖啡，被称为猫屎咖啡，味道甘甜浓郁，是咖啡中的极品。但是孔雀屎咖啡，我还是第一次听说。于是我迫不及待地打开了杨红缨写的淘气包马小跳系列中的《孔雀屎咖啡》，想一探究竟。

咖啡店老板马尾巴贪图钱财，为了多挣钱牟取暴利，他效仿猫屎咖啡，昧着良心逼蓝孔雀吃一大盆咖啡豆，将孔雀屎咖啡清洗、烘焙后打磨成咖啡卖给顾客。他打出了孔雀屎咖啡这个招摇过市的幌子，一杯咖啡卖出了480的天价!并且声称：只有那种有品位、有格调、上档次的人，才配喝孔雀屎咖啡。结果一大批爱慕虚荣的顾客因为想显示自己与众不同、超凡脱俗，也为了炫富、猎奇，所以接踵而来、络绎不绝，咖啡店一时人满为患，生意火爆。

马小跳的同学丁文涛，因为他爸爸认为自己的儿子与众不同，带他去喝了孔雀屎咖啡。虽然丁文涛一开始认为闻到了一股淡淡的屎味，但他为了证明自己确实是一个与众不同的天才，就说那咖啡闻起来令人飘飘欲仙，有一种梦幻的味道。然而马小跳却不这样认为，但是没有调查就没有发言权，所以他央求丁克舅舅带他去孔雀屎咖啡喝一杯。没想到尝了一口后，他立刻吐了出来，说闻起来有一股儿屎味，喝起来有一股腐烂的味道。

后来马小跳、唐飞、牛皮等人拍了一段蓝孔雀被虐待的视频，把心狠手辣、招摇撞骗的马尾巴老板揭露了出来。视频播出后，孔雀屎咖啡的庐山真面目也昭告了天下。马尾巴老板的生意一落千丈，跌至深谷，他也受到了应有的惩罚，尝到了破产的滋味。 所谓天网恢恢，疏而不漏，真是罪有应得。

孔雀屎咖啡就是马尾巴抓住人们的虚荣心理精心布置的一场骗局，就像《皇帝的新装》一样。马尾巴老板就像是给皇帝作局的骗子，那些牵强附会说孔雀屎咖啡好喝的人，如同睁眼说瞎话的宫廷大臣，而马小跳就是那个跳出来大声说出皇帝是光屁股的孩子。

其实不仅仅是孔雀屎咖啡在骗人，世上还有好多骗子在那里骗人。我们不能像丁文涛一样，大人说什么他就信什么，大人让他做什么就做