古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，阅读时，我们一般都能或多或少的有一些收获。那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。那么，值得被我们借鉴的读书笔记有哪些？以下是小编精心整理的“实用精选：地心游记读书笔记范本合集7篇”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

今天我跟着主人公阿克塞尔进行了一场惊心动魄的地心之旅。

《地心游记》这本书主要讲述的是德国的科学家李登布洛克偶然发现了一封密码信，在解读了密码信的内容后便决定带上侄子阿克塞尔前往地心。在真正进入底薪之前还经人介绍认识了向导汉斯。三人从冰岛的一处火山口开始进入地心。一路上克服了迷路、缺水、暴风雨等种种在地面上难以想象的困难后，在一次火山喷发后回到地面上。读完这本书，我彻底被作者凡尔奇丰富的想象力所折服了。虽然平时我也爱幻想，但从未想象过如此神奇的事情。作者把根本不存在的东西写得活灵活现，像亲身经历过的一样。我也曾经试过写科幻小说，但只开了个头就写不下去了，这本书给了我启发。

从《地心游记》中我明白了做什么事都应该全力以赴，不能因为一点小困难就半途而废。还有做事之前要做好充分的准备，具备丰富的知识和强健的身体。如果你也想去地心，就要好好学习各种知识，锻炼强健的体魄，还要多实践锻炼自我生活能力。我也想去地心，所以我要克服怕脏、怕黑和没耐心的缺点。

好了，不说了!我要去做准备了，如果你也想去的话，那也赶快行动吧!

周末在家整理房间的时候，无意间翻出一本书，第一感觉就是书的名字深深地吸引了我。自己平时特别爱看科学探险与大自然揭秘之类的科普刊物，无聊之时就拿来看看了。的确，这本书重重悬念让我一步一步地跟着作者去体验底薪之旅，仅花了两晚上的功夫我就把这本书看完了，种种幻想总是出现在我的脑海。

“地心游记”是一部描写冒险的书，它出自“科幻小说之父”法国作家凡尔纳之手。

这本书描写地非常精彩，全书讲述李登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，发现前人曾到地心旅行，李登布洛克教授决心也做同样的旅行。

他和侄子从汉堡出发，到冰岛请一位向导，他们按照前人的指引，由冰岛的一个火山口下降，经过三个月的旅行，历尽艰险和种种奇观，最后回到了地面。

书中的汉斯，阿克塞尔，李登布洛克教授在地心环游了地球一周，好几次险些失去了宝贵的生命。

从浩渺的宇宙里看地球，我们会发现它非常迷人。地球的表面很大一部分由蔚蓝的大海覆盖，陆地上有郁郁葱葱的森林、草原，还有奔腾不息的河流与浩渺无垠的沙漠。在这生机勃勃的地球上，我们幸福的生活着。可是，在地球的表面之下，那深深的地壳深处，会有些什么呢？会是一个怎样的面貌呢？

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小说家儒勒·凡尔纳展开了想象的翅膀，创作了《地心游记》，为我们描绘出一个亦真亦幻的地心世界。小说中，一位十六世纪的学者留下密码信，透露了一个惊人的发现——火山管是进入地心的通道。根据这条线索，小说主人公里登布洛克带着侄子兼助手——“我”来到了冰岛的斯奈菲尔火山，并根据密码信的提示选择了一个火山管，开始了惊心动魄的地心旅行。在这次深入地心的旅行中，里登布洛克教授等人经过了风貌各异的地层，向我们介绍了各个地层的特点。在地下一万多尺的地方，他们遇到了活生生的二叠纪世界。那个花岗岩穹顶下的世界，简直就是二叠纪世界的复活：浩渺的大海和充满电光的天空，水里有各种各样的水生古鱼，骇人的大海兽，神奇的古植物，巨大的乳齿象，人类的遗骸和巨人的身影。这些大胆的想象，惊险的画面实在是令人惊叹不已！

不过，小说最精彩的部分还是探险者们回到地面那一段了。他们在火山管内迅速跌落时突然被火山喷发的巨大的力量向上推，最后从涌动着热流的火山口里喷发出来。

里登布洛克教授性情倔强，脾气急躁，但他有严谨的科学态度，有坚韧不拔的毅力，敢于冒险，探索未知，这就是他能成功的原因，也是感动我们的精神力量！从他身上，我们可以看到勇气和理性共生，冒险和坚忍并存。正是因为这种精神，我们人类才沿着科学的道路不断前进，成为自然界的强者。

任何探索都充满艰辛，无论是什么地理大发现，科学大突破，没有探险者和科学家们孜孜不倦的态度和坚韧不拔的毅力都是无法实现的。不付出汗水，就没有人能戴上荣誉的桂冠。这难道不是那另一个世界的美丽吗？

《地心游记》讲得是一个叫阿克赛的男孩儿，他有一个古怪的叔叔，他是一个矿石学家，他会熟练使用他的锤子，磁石，吹管等挖矿时候需要的物资。他的脾气非常暴躁，完全从自己的主观意识出发。阿克赛即是他的侄子，又是他科学实验的助手。一天阿克赛和他的叔叔发现了一本神秘的书，它来自冰岛，里面有一些奇怪的文字，这些文字可能是一个什么秘密。他叔叔就想这本书的秘密挖掘出来，

在这个暑假我读了法国著名科学幻想、冒险小说家凡尔纳的作品——《地心游记》。

该本书讲的是主人公里登布洛克叔叔在一个书店里买了一本书，在无意之中书中的一张羊皮纸密码信的掉落加上密码信的揭开使得主人公里登布洛克与他的侄子——阿克赛尔以及他们的冰岛向导——汉斯组成的三人“探险队”在地心深处进行了一次超为离奇的旅行。“探险队”从冰岛的斯奈菲尔火山口下去经历了重重困难到达了地心。在这中间，阿克赛尔曾经在火山管道中与其他人走失了，他认为他再也没有出路了，于是他便在火山管中乱闯乱撞，后来他碰上一个柱子便昏了过去，随之而下的还有恒河沙数的石头，这些石头不但没有要了他的命，反而将昏迷不醒的阿克赛尔送到他的伙伴身边。最后，一行人从斯德隆布利岛的埃特纳火山中被喷了出来。

读完这本书，我认为他们三个人组成的“探险队”是一个很完美的“黄金搭档”：里登布洛克叔叔是一个脾气急躁、不允许别人提反对意见的人。但是，叔叔又是一个做事很执着认真、不达目的誓不罢休的人。向导汉斯是一个做任何事都有条不紊、不爱与别人交流的人。阿克赛尔则是一个有奇思妙想、喜欢与人交流、想象力丰富的人。这三个人的完美组合，使他们虽然经历了重重困难，但完成了任务。

这个故事告诉了我，无论做什么事都要有恒心，再加上不懈的努力，就能成功。

这个寒假，品读了《西游记》，闲来无事买了一本文言文的，本以为看也无用，谁料，竟从这已被我读了好几个版本的书中找出了不同的精妙，品出了不同的升华。

“食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，弥猿为亲，夜宿石崖之上，朝游峰洞之中”吴承恩用细腻而又生动的笔触描绘了这么一个刚刚出世的孙悟空，短短41个字就巧妙概括了孙悟空的生活，不仅如此，还从侧面表现了孙悟空的不同寻常，“与狼虫为伴，虎豹为群”就可以显出他的不同凡响，以及他天生的勇敢，吴承恩用他充满夸张饱满的文采再加以其独特而又精确的描写手法，将孙悟空这么一个人物描绘地活灵活现，仿佛跃然纸上，看，“那猴王不俱分毫，轮起金箍棒左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走。”又是一段细致入微的描写，将孙悟空与众天兵天将打斗之场面给生动地描绘出来了，仿佛让读者看到了那一个个天兵天将，在舞刀弄枪之后，匆忙逃走的身影又看到了孙悟空将一个个天兵天将打退之后在筋斗云上大笑的身影，将孙悟空的本领高强以及他与生俱来的高傲特点描绘得活灵活现，虽笔墨不多，却生动形象，不能看出吴承恩高超的技巧。

吴承恩还可以用笔法描绘故事，用故事将人物的性格特征描绘得出神入化，就拿《三打白骨精》来说吧，虽然孙悟空几次将白骨精化成的人给打死，被师傅痛骂，但是他仍然没有纵容白骨精得逞，这种不屈不挠，敢于与恶势力进行抗争，不是很值得我们去学习吗？他就是明朝人民不甘接受朝廷的欺压而奋勇抗争的精神体现，他的百折不挠，追求真理的精神，就是明朝人民内心的精神体现，此外，哪怕被唐僧抛弃，表面上一走了之，其实他对唐僧在心中也是不离不弃，誓死追随的，哪怕唐僧已经不要他这个徒弟，但是他是决对不会不要唐僧这么一个师父的，那离别后重逢的泪水便是最好的体现，他的这种忠心耿耿，不离不弃的精神也值得敬佩，他在一次次与妖怪斗智斗勇，舞刀弄枪中，我们可以清晰可见他的智慧、勇敢、坚持，如果他不愿意跟着唐僧的话，那么他随时都可以任哪个妖怪把唐僧吃了，但是他没有，他每次都是不救唐僧出来不罢休，就因为这样，唐僧才可以顺顺利利地到达西天，取得真经，休得正果。

另外《西游记》对其他人物的刻画也可以说是惟妙惟肖的，就连妖怪也描绘地极其生动，非常逼真，“头戴乌金盔，映日光明，身挂皂罗袍，迎风飘荡。下穿着黑铁甲，紧勒皮条，足踏着花褶靴，雄如上将。”一连串的排比句，将这一混世魔王

探索真理

——《地心游记》读书笔记

最近，我看了法国儒勒.凡尔纳的《地心游记》，里面的情节深深吸引住了我。

故事主要讲了德国科学家李登布洛克意外破解了一封密码信，便决定和侄子阿克塞尔前往信中所说的地心。在进入地心之前，他们结识了向导汉斯。三个人进入火山口后，经历了重重困难，有迷路、缺水、暴风雨、怪兽袭击。最后，在一次火山爆发后，他们成功借助冲击力，飞出了火山口，逃出生天。

李登布洛克在许多困难面前临危不惧，并且有科学探索的精神。尽管许多时候前面有生命危险，但是他为了得到一点点有意思的东西，宁可冒着生命危险，获得一点点研究成果。

在我们的生活中，也有一群像李登布洛克一样具有科学探索精神的人，李四光小时候，他喜欢和小伙伴一起玩捉迷藏的游戏。每次他都受藏在一块大石头的后面。这块巨石孤零零地立在草地上。一听到小伙伴的脚步声，他就悄悄围着大石头躲闪。大石头把他的身影遮得严严实实的，小伙伴围着石头转来转去，也找不到他。时间长了，他对这块大石头发生了兴趣：这么大的一块石头，是从哪儿来的呢？

李四光跑去问老师，老师想了想，自己也解释不清楚李四光又跑去问爸爸，爸爸也说不清楚。这块突兀的大石头到底是怎么来的？为什么它的四周都是平整的土地，没有一块石头呢？这个问题李四光想了许多年。直到他长大以后到英国学习了地质学，才明白冰川可以推动巨大的石头旅行几百里甚至上千里。后来，李四光回到家乡，专门考察了这块大石头。他终于弄明白了，这块大石头是从遥远的秦岭被冰川带到这里来的。经过进一步的考察，他发现在长江流域有大量第四冰川活动的遗迹。他的这一研究成果，震惊了全世界。

所以，我们要学习李登布洛克这种人，在困难面前不言放弃，要有科学探索精神和严谨的态度！

【第1篇】

成功的背后

------《西游记》读后感

《西游记》是我第一次去阅读的小说，最令我感兴趣的，还是师徒四人的惊险历程。

在《西游记》中，金蝉子转世的唐僧，从东土大唐出发，在观音菩萨的暗中指点下，前往西天拜佛求经的队伍逐渐形成，一路上荆棘丛生，妖魔纵横，他们跋山涉水，渡过了通天河，闯过了火焰山，一路降妖除魔，安贫济世，最后唐僧一行人历经九九八十一难，完成了佛祖暗中布下的任务，圆满取得真经并回到长安城，向皇帝交出了满意的答卷。

读到最后，我感受到这个取经的队伍在九九八十一难中，他们迎接着一难又一难，每一个人都得到了一次又一次的蜕变。在现实世界里，可远远不是九九八十一难那么简简单单。一个人的一生中有许许多多的困难和挫折，有的在人生道路上成功，有的却失败了。有些失败的人在自己失败后放弃去理会，一昧的自暴自弃到最后都不知道自己为什么会这样。但他们曾有想过那些获得成功人的背后，是挥霍了多少汗水才得到了属于自己努力的成果。

伟大的发明家爱迪生，他是世界举世闻名的发明家之一，他一生创作过无数的科学作品，为世界文明的发展做出了很多贡献。可是他的创作过程有那么顺利吗？在当时的社会条件下，他做的每一项实验都无比艰难，在实验过程中都有可能面临生命危险，错一步都会把实验搞砸，无奈重来。例如他为了制作灯泡所需的灯芯，用了近千种材料，做了近万次实验，做错的次数惊人。后来终于找到了一种叫做钨的金属做成的灯芯，一项改变世界的发明在他的不懈努力做了出来。

再回过头来，看到像爱迪生这样的伟人都不免要在困难中前行，我们也是必然要接受的。有一次，学校要举行文艺晚会，我和同年级的几个男生和一个比我们小的女生被“幸运”’地抽到了。虽然很不情愿，但也有些小激动，我是一次登台表演，那就尽力而为吧！我怀着激动的心情，来到了舞蹈室。舞蹈室里，音乐老师和美术老师组成的指导员严肃的站在里面，看到我们进来，也只是招呼了一声，就不再说话。看到这情景的我们，意识到这细微的气氛，站好后就闭齿不言了。随后指导老师告诉我们，我们要演的节目名叫《军训小插曲》。听完后，我们都有些惊讶，听到“军训”这个字眼，我们都显得有些头疼，想起刚进学校的前一周里，那训练完后的手脚酸痛“畅爽感”令我感到有些后寒。之后我们就开始了为期三周的训练。为了能更好的得到表演效果，我们都练得都很卖力，劈叉、高空跳、冲跳卧。就这样，我们在腰酸背痛中度过。正

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。

当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里，党派之争势不两立，邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己辨解的事，可是从大人国的眼光看来，英国的历史充斥着贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心产生的恶果。作者借国王的话，那样一个卑微无能的小虫是自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类，讽刺了英国社会的方方面面；在第三卷里，通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究，讽刺了英国当时的伪科学；有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于钱的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃（马）国，向他的马主人解释说：我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。

作者在对当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时，有的直言相讥，有的利用异邦人的唇舌，有的隐喻挖苦，有的以兽讥讽人，凡此种种，风趣滑稽，神情皆备。这是一部充满童话色彩的讽刺小说，但书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。

猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。孙悟空的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果*被抓了，他一定会想办法救出*。他是我学习的好榜样！

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧_诚心向佛、顽固执着，孙悟空_正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒_贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧_心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、*蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形

《老残游记》是清末刘鹗以鸿都百炼生为笔名写的一部章回体小说。鲁迅《中国小说史略》认为它叙景状物，时有可观，而攻击官吏处亦多，把它列为清末四大谴责小说之一。《老残游记》这部小说是由《初集》二十回、《续集》九回和《残稿》约一回叁部分组成的，小说以一个摇串铃的走方郎中老残为主人公，记敍了他游歷的所见、所闻、所思、所感。

这部小说，总的来说，在以下四个方面比较突出：

(一)通过对酷吏的描写，谴责了封建官吏残忍的罪恶行径

1.清官玉贤。玉贤是北京曹州府的知府，号称路不拾遗，而这美誉的背后却是乱杀无辜、冤案累累。他不择手段，陷害良民，赛过活阎王，此人在任不到一年站笼里就站死了2000多人，其中大约十分中九分是良民。于朝栋一家四口死于强盗栽赃，小杂货店王掌柜之子因直言而遭祸，马村集车店掌柜的妹夫惨遭捕快陷害，等等，都是在玉贤的血腥统治之下，死于非命，而老百姓只能忍气吞声，甚至还得含着泪称他为清官好官，都是因为不能忍受他的淫威统治，由此而达到路不拾遗的情形，但是此路不拾遗不同于古时的路不拾遗，小说中也记述到大凡酷吏的统治，外面都是好看的，路不拾遗就极具了讽刺意味。

2.能吏刚弼。正如他的名字一样，他过于刚愎自用了。一向以清廉自命，主观武断，刚愎自用。他审理13人命案，既不认真研究案情，也不深入查访瞭解，就凭自己的主观臆断就认定是魏氏父女所为，而且一意孤行，乱用重刑，将魏氏父女屈打成招，用时摆出一副清官的面目，将魏家向他说情行贿的银票当成罪证，自以为不要钱，不问青红皂白，任意去做，总觉得天下都是小人，只有他一个人是君子，所以就可以为所欲为，刚愎自用，在他的淫威下，很多老百姓遭了殃。

玉贤和刚弼所谓的政绩都是通过残酷虐民换来的，官愈大，害愈大，守一府则一府伤，抚一市则一市残，宰天下则天下死，深刻揭示了这些酷吏可怕的精神世界，掩盖在清廉之下的是无比的冷酷残忍。

(二)小说涉及到天文地理、医学、水利、文学、佛经、易经和神话传说等，涉及面广，题材广泛。

小说第十回写到黄龙子问申子平为什么月亮十五就明瞭，叁十就暗了的问题，就这一问题，黄龙子、申子平和玙姑都表达各自的见解。

第十一回谈到歷史变迁，叁元甲子之说未免具有神秘预言的色彩，但是却预示着社会的变迁。这一回中同样谈到了佛经中阿修罗王与上帝争战的神话故事和《易经》的卦象问题，通过这些可以帮助我们从多个角度瞭解各代的神话传说和古代文化。总之，黄