俗话说：老不读三国，少不读水浒。当然了，这都是老一辈的话。中华民族，博大精深，有太多需要我们去发现的东西，也有太多需要我们去弘扬的精神，更有许多需要我们去传承的历史。

假期闲置在家，又无奈爸爸妈妈总是督促学习，于是我就随手拿了一本《水浒传》来应付他们的唠叨。但是让我没有想到的是，由此开启了我探索兴趣的大门。

《水浒传》主要讲述的是宋朝宋徽宗年间，关于宋江，吴用等108位好汉创建的水泊梁山起义军与当时黑暗社会腐败官场作斗争的事情。说是梁山好汉，其中不乏那些义薄云天的仁人义士。要说这么多梁山好汉我最喜欢哪一个：当然是咱们景阳冈上打虎的武二郎――武松是也。其实也并不是我一人喜欢他，相信读过水浒的人，大部分都会是他的粉丝。可能施耐庵先生也是偏爱武松。将武松描述的高大威猛，俊勇不凡。总之给人的感觉就是他、很、帅……

要说我最喜欢施耐庵先生笔下描写武松的哪一情节，那当然是“武松单臂擒方腊”了。在读到这一故事情节的时候，我甚至会感觉到疼。试问：假如你的手臂被砍下来你是否会痛昏过去？我们平时手指割破一点点的小伤都会痛一阵子，那么，武松整条胳膊都被砍断，他是不是也会痛不欲生呢？？答案是 当然了。武松也是人，他也会痛，但是当时的情形容不得他深思熟路。他的仇人就在眼前，他的兄弟们就是惨死在这个人的手里的，所以他不能倒下，他还要为他的好兄弟们报仇。于是，他强忍着疼痛，将方腊逮住。这是怎样的大义，让他将生死置之度外。可是后来呢，换来了怎样的结果呢。

梁山泊受到了招安，可是那又怎样了呢。死的死，走的走，鲁智深圆寂，燕青也看清了现实，远离了世俗的纷争，而武松则成为了一个废人。试问，一个只有一个胳膊的人他还会被重用吗？这就是当时社会的现实，武松正是看清了这个现实，才选择了出家，远离了红尘的纷争，常伴青灯古佛，了却了次生。

《水浒传》中武松还是比较幸运的，他看的通透，所以他没有回到那个人吃人的朝廷，而是选择在寺庙中度过余生。他看清了官场的黑暗，所以他选择平平淡淡的过完次生，武松是有智慧的。说他鲁莽，却不像李逵那样有勇无谋。说他沉稳，却不像鲁智深那样心细如发。但就是这样一个武松，让我从心底里去喜欢他，崇拜他。他可以很潇洒，可以很重义气……

《水浒传》我读了不下十遍，但是每一次读都会品出不同的“味道”唯独每当我读到关于武松的故事情节是，总是回味无穷的反复阅览。我想这就是“人格魅力”吧。虽然这并不是真实

今天，我阅读了中国四大名著之一《水浒传》。《水浒传》是我国古典文学四大名著之一。是一部深受毛泽东推崇的英雄传奇故事，他不止一次的说《水浒传》至少读三遍谁看不完《水浒》，就不算中国人的话。

《水浒传》是以宋江起义为主要题材，成功的塑造了许多个性鲜明的人物，比如，乐于救人于危难之中的宋江、敢于与恶势力斗争的武松、嫉恶如仇的鲁智深、爱憎分明的李逵、足智多谋的吴用揭露了封建社会官逼民反，乱自上作的社会矛盾，充分肯定农民起义的进步性。

读读《水浒传》吧，那荡气回肠的文字、栩栩如生的文字、波澜壮阔的场景，一定会让你心驰神往，回味无穷。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人能够做到一个义字。

一个义字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信神圣。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣，用自己的双手去维护这一份神圣。

今天读完了水浒传，掩卷沉思，不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。

水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最后个个都死了，神聚蓼儿洼。

宋江等人的命运是悲惨的，可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫害，以致他们都快乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。

急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对平静生活的向往，还要有自知之明，知道当前局势，知道该退时就退，知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的，但是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最后被吕后杀害，像这样的例子还有很多，这边就不一一指出了。

而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，请求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子（传说中的仙人）游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实证实，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了暂时的功名，安享晚年，张良的机智谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。

可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊，物极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好

在这一个寒假，我又认真的再读了一次《水浒传》，我也对《水浒传》有了新的理解和体会。

在语文课堂上老师也让我们认真的讨论了《水浒传》。在讨论的过程中，我也对《水浒传》产生了太多太多的疑问和不解。就像老师说的一样，梁山伯的英雄好汉为什么不能光明正大地替天行道，却只能在暗地偷偷行动呢？然而在读《水浒传》让我明白：朝廷里奸臣当道，社会无比黑暗，在宋朝这样的形势下他们只能入草为寇，组建一个以宋江为首的108个好汉的起义军。但是，如果起义失败，那么起义军将领的子子孙孙都会遭到不平等的待遇，所以宋江只好招安为朝廷立功，成为有功之臣，封妻荫子。可最后还是被奸臣陷害，众将领们死的死、伤的伤，并没有实现封妻荫子的愿望。这就是当时社会黑暗的写照。

也许有人看《水浒传》的时候，不免会认为里面的好汉都太残忍，杀人放火，无恶不作，可为什么还被称为好汉呢？我以前看《水浒传》总认为黑旋风李逵太凶残了，每当看到梁山泊军师吴用策划让美髯公朱仝加入梁山泊，便使李逵杀了朱仝所照顾的县长的小儿子，我就厌恶李逵。那个小孩可是无辜的，可怜的，怎么要把他杀了呢？然而，再读《水浒传》，让我明白:梁山泊好汉大部分都是农民，他们有着农民的粗鲁，李逵便是其中之一，但他们又被称为好汉的原因是因为他们都是为了忠义而杀人放火替天行道，假如一个人有一点点毛病，而又在重要时刻体现出伟大，那么这一点点毛病就不值得一提。所以梁山泊好汉虽杀人放火，但又替天行道，所以他们被称为好汉。

再读《水浒传》，让我有了新的理解和体会，明白了只有世界和平，国家昌盛，人民才会安定，社会才会幸福。只要不断努力学习，就可以为这一目标而奉献一份力量。

开学初，我读了《水浒传》一书。《水浒传》是明朝施耐庵的作品，他妙笔生花地写下了108个栩栩如生的英雄人物，把人物的性格特点描绘的淋漓尽致，让我打心底里儿无比敬佩。

宋江和小旋风柴进的仗义疏财，武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。鲁智深的行侠仗义等等，这些英勇的人都好像就是我们身边的人。

其中，我最喜欢的就是鲁智深了，因为自从看了他拳打镇关西的事迹，我就被他深深的吸引了。

拳打镇关西讲述的是鲁智深当提辖的时候，在路上巧遇史进，后遇史进的师父李忠，于是三人结伴喝酒，正聊得尽兴，忽传来有人啼哭，鲁达嫌烦，便叫人将啼哭之人叫上，原来是卖场的父女，女儿告诉鲁达，他们受到了镇关西的欺凌与压迫，现在还要还子虚乌有的钱。鲁达听后大怒，便送钱给那父女俩，让她们先走，然后自己去找镇关西，先是找镇关西麻烦，然后两人打了起来，鲁达三拳便将那恶人解决了

哇！看完之后可真是大快人心啊！罪恶之人终究不会有好下场的。

这《水浒传》的人物，哪一个不是嫉恶如仇呢？由于作者特殊的思路，把这些故事写的跌宕起伏，仿佛身临其境，总会让我觉得书中的人物就是我的好朋友，我们一起去与邪恶作斗争，坚持正义，追求光明。

《水浒传》同时揭露了当时社会的黑暗，不愧为中国四大古典名著之一啊！

一本好书，能带给每一位读者许许多多的启迪和感受。手中的《水浒传》就是这么一本书我钦佩于书中那些有血有肉的英雄人物，感慨于书中那些人该出手时就出手，更为书中无处不在的铁肩担道义、替天行道的精神感动。

书中写的是以宋江为首的一百零八位英雄豪杰，他们发起了风风火火的农民起义。他们高举忠义的大旗，用自己的血一遍又一遍写着替天行道的真正内涵，敢为社会底层的穷苦大众鼓与呼，打遍豪强，维护社会的公平、正义。

水泊梁山的好汉们对待那些祸国殃民的奸臣贪官毫不手软，该出手时就出手，明末清初的评论家金圣叹先生评点道：杀得好!

梁山三十六天罡，七十二地煞，一百零八位好汉都以诚相待。他们在上山之前，都是善良的老百姓，是贪官污吏逼得他们走投无路，最后走上了反抗之路。他们劫富济贫、帮助穷人的行为，是对义这个字最好的诠释。

仗义豪情的宋江，神机妙算的吴用，天不怕地不怕的李逵，性格刚烈的武松，还有那些来自五湖四海的英雄儿女，虽性格不同，但都路见不平，拔刀相助，有情有义，为国为民，替天行道。虽然，结局是英雄好汉们被招安，最终起义失败，但他们打出的忠、义两字并没有消失，而是永远留在了中华民族的精神中，每次捧起这本《水浒传》，都让人肃然起敬。

《水浒传》作为中国古代四大名著之一，在新世纪翻开它，阅读它，能给我们更多的启示。

水浒传读后感_初一读后感400字（1）

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信神圣。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的所在。让我们相信这一份神圣，用自己的双手去维护这一份神圣。

水浒传读后感_初一读后感400字（2）

暑假里，我读完了中国古典名著之一的《水浒传》，这本书既悲壮豪迈，又发人省醒。

这本书描写了宋江等一百零八将从被逼上水泊梁山再到起义军发展全盛，然后被招安，接着又为官府南征北战，最终却被奸臣童贯、蔡京等人所害的故事。

这部小说令我荡气回肠，这些梁山好汉个个勇猛无比，可最终却被奸臣所害。我想，这些奸臣着实可恨，他们只知道讨好宋徽宗，还要陷害梁山好汉。但这些奸臣却没有得到报应，我只能说，那个时代的皇帝太昏庸了！

这类的事情实在是太多了。就拿明朝中叶的大忠臣于谦来说。于谦任官时，明朝皇帝明英宗给蒙古的一支瓦勒族擒了去。于谦十分英勇，率领军队和瓦勒浴血奋战了很久。总算把瓦勒赶走，将明英宗救出。谁知明英宗回来后，因为于谦在其间又立了个明代宗，再加上宦官的挑拨，明英宗竟杀了于谦。

通过这些事，我觉得在古代尤其是奸臣当道、君主昏庸的年代，那些大忠臣往往都会被陷害而亡。从战国的商鞅到宋代的岳飞，再到明代的于谦，无一不是被奸臣害死的！

我喜欢读许多书如；精彩的【西游记】，人物如生【三国演义】，孤岛求生的【鲁滨孙漂流记】，但是最能愉悦我的便是官逼民反的【水浒传】《水浒传》是我国古代，也是世界文学罕见的一部描写农民革命斗争的长篇小说，它的产生，跟我国文学史上许多家喻户晓、为人民喜爱的名着一样，是有进步思想的文人作者采取民间流传的群众创作，加工再创造而成。书中描写人物个性鲜明，栩栩如生。

其中我在欣赏行者--武松这个人物，他是清河县人，在家中排行老二，人称武二郎。武松身躯凛凛，相貌堂堂，性子刚，喝醉了常爱打人，武松还嫉恶如仇，这些都说明他是个顶天立地的男子汗，特别是他井冈山打虎。武松上山时，连喝十五碗酒，醉酒他遇到吊睛白额大虎，这只老虎因为饥饿异常的凶猛，但是武松临危不惧，刺手空拳就打死了老虎，这充分体现了他武艺高超，机智勇敢。

另外，花和尚--鲁智深这个人物我也是相当佩服。他身材魁梧，慷慨大方，行侠仗义，看见落难的金老汉父女，他把自己的钱慷慨的送给对方，为了凑够金老汉父女的路费，他还向借钱。鲁智深虽然个性鲁莽，但却与直来直去的李逵不同。他在安排金老汉父女走后才去找郑屠算账，在打时他也说明了理由，证明自己打的有理，让郑屠不得不服，这些都说明了鲁智深侠肝义胆，做事‘张飞穿针--粗中有细’令人佩服。读书让人能学到很多正如高尔基所说‘书籍是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。’书能打开我心灵的窗户，书能让你见多识广，书像一束阳光，一扇风景带你领略生活的情趣。刘彝还曾说过‘读万卷书，行万里路’读书永无止境，知识就像广袤无垠山川怎么也看不到尽头。这本书还介绍了及时雨--宋江，豹子头--林冲，【水浒传】我喜欢读，因为读了这本书我了解了中国古代的历史，看到了水浒英雄们反抗封建社会的腐败。

初一水浒传读后感范文一

最近，我读了四大名着之一的《水浒传》，读完后，我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

这部书围绕官逼民反这一线索，表现了一群不堪暴政欺压的好汉们，聚义梁山泊，直至招安而失败的全过程，从这部经典的农民起义小说中，反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和统治者昏庸的强烈的不满和愤慨。

《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉，比如一身正气，视死如归的鲁智深、李凌，他们豪爽粗狂却不失风度；待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义；勇猛异常的关胜、董平等，几乎没人能与之匹敌；吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹，像这样性格的鲜明人物还有许多。

在这一百零八位好汉中，我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢？因为他身上纹了许多纹身，他还特别喜好喝酒，但是这只是表面，实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷，却富有智慧，而且胆大心细。在打死镇关西后，他不慌不忙不像别人杀了人就跑，而是指着镇关西骂你诈死，别以为洒家不知，等会儿洒家再与你理会，然后从容不迫地离开；放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰，估摸人走远了他才走，这充分体现了他的智慧和胆大心细；在史进去打抱不平被抓后，鲁智深暴跳如雷，拎起禅杖就要去杀知府，却被识破，又被抓了起来，面对审问时，他又充满正气地说：我就是来救人的，既然被抓，无须多问，只杀便是！

这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。

初一《水浒传》读后感范文二

这几天我一直在读四大名著之一的《水浒传》，内容如下：北宋末年贪官俱多，政府腐败，社会黑暗，逼得许多身怀绝技的好汉上了水泊梁山。这些人以晁盖宋江为首，目的是替天行道，梁山泊共有一百单八将，个个身怀绝技。只可惜晁天王中毒箭死后，宋江接受了朝廷的招安，一百单八将成为了宋江邀功请赏的工具，最终死的死、伤的伤，一次浩浩荡荡、轰轰烈烈的起义就这样以失败而告终。

在《水浒传》一百单八将中，我最佩服梁山泊的军师智多星吴用。他不但足智多谋，而且像诸葛亮那样上知天文，下知地理，为梁山大业立下了汗马功劳。比如智取生辰纲中买枣的喝了一缸酒外带一瓢都没事，偏偏押送生辰纲的将士被药迷倒了，这是吴用的计谋。比如林冲火并王伦中，他顺着林冲的怒气往上激，又让七位豪杰按住各位首领帮林冲，这才火并了王伦，当上了梁山之主。这也是吴用的计谋。我佩服吴用的足谋多智，胆大心细，这是旁