《心路》读后感

想写这么一篇文章，是去年就有的想法。当时我正在校对一部60万字的着作，我还不知道这本书叫什么名字，但是我能感觉到，这是和心灵有关的文字。我也开始理解作者心灵苦渡的真正含义，那种来自内心的思考、倔强、愤怒呈现在每一篇文字里。说实话，这样的文字是可以影响并塑造灵魂的。最后，知道作者将这本书的名字定位《心路》，对照书名，回忆自己读过的篇篇文字，竟然一阵阵惊喜。作者莫不是要用心路历程展示最为真实的生命轨迹吗？

心灵是怎样成长的？这是我认识心灵苦渡后一直思考的问题。而这种思考并不是刻意而为，而是一种自觉的行为。让人学会思考应该是这部书最大的好处。人的意义全在于思考，思考使人成长，使人明智，使人深邃，使人眼光独到，使人看问题能直达本质。可以这么说，这本书就是作者用自己独特的眼光和视角揭示生命历程中所见的各类事物的本质的认知过程。说实话，看到最后，我突然发现，这本书是用心灵写成的哲学书。哲学是枯燥的，而心灵是吸引人的，这本书就是让人在好奇中，轻松、愉悦的学到哲学，学会思考。

让人内心充满正能量，变得自信淡然乐观，这是读这本书的另一大好处。社会是什么样子的，每个人都有不同的感知，但感知的深度和真假却不同。作者感知准确到位，能够很好地揭示生命和社会的本质。当然，在我们的周围能够正确感知社会的人并不在少数，但是很少有人能写出来，不写出来并不害怕，关键是憋在心里，憋成了很多扭曲的人格：仇富、仇官等，而一旦沾染了这样的心理，就离幸福十万八千里了。

人活着岂不是为了幸福？而幸福本身就是一种心理状态，是一种可以历练的快乐。你幸福吗？只有你自己最清楚。但是你认为自己是幸福的，就是幸福的，反之，你如果认为自己是不幸的，你也肯定是不幸的。幸福很多时候也是一种心理评估。而这部书要教会我们的就是出淤泥而不染，自我坚守，不卑不亢，寻找内心的宁静，在宁静中找到生命的真谛，然后获取更多的幸福。

让创作成为一件轻松的事情，是这部书的第三个好处。作者工作繁重，日日却笔耕不辍，大多数文章都在深夜时分完成。每天如此，从未间断。听人说，作者每夜创作两个小时，完成3000字以上的文章。这样的坚持，这样的创作速度，这样敏捷的才思，是让人无比佩服的。而你如果细细读他的文章，你就会发现，这是一种独特的轻松的文体，别具一格，有情节、有思想、有生活、有感悟，像小说不是小说，像散文不是散文，像随笔不仅是随笔，作者不

天使心路读后感（一）

读了《天使心路》这本书知道了它是以八心为框架，从八个方面展示了于井子护理小组开展人性化服务的实例。对于井子精神和于井子护理法让我的感触很深，尤其是第一篇《真诚相待，感动入院病人》，做为一名导医是最先接触每一位病人的。现在随着护理事业的不断发展，全新的护理里念也应运而生，要建立良好的医患关系，第一印象至关重要，医患初次见面时彼此会很留意对方的反应，谈吐、举止、表情、衣着等都会在双方的互动中被对方观察和评价，所以在接待病人时，更要注意自己的言谈举止和优质服务。尽力给病人产生好的第一印象，使病人在热情和友善中消除对医院的恐惧和疑虑，在与病人交流时力求做到热情大方、诚恳细心、态度谦和、举止文明，尽量使病人与家属感受到我们服务的温馨，以取得病人的信任和配合。

护理专业的创始人南丁格尔说过：护理是一门艺术。人性化护理尤为重要以其对人、健康、环境、护理的独特见解，护理对象是人，而每一个人的年龄、经历、个性、社会角色、经济状况各有不同。这些不同又与疾病的状况、程度掺杂在一起，使每一个病人成为非常独特的个体。人性化服务的特征之一就是因人而异。因此，社会有多广，人性化服务就有多广，心灵有多深，人性化服务就有多深。人性化服务没有穷尽。我们所有的细致入微的举措，既是人性化服务的呈现，更是向完美人性的靠近。正是出于这点思索我想我们医务人员必需进一步提升服务理念，提高服务水平，一切以病人为中心，努力的为广大患者提供更温馨、更便捷、更优质的人性化服务。

仁爱之心使平凡的护理工作闪耀着人性的关辉。书中的事例都是日常护理工作中的平凡小事，然而，它们体现出了细微的观察、体贴，体现出了医患之间心与心的交流、理解。患者的病痛、焦虑、绝望都被护理小组的仁爱之心一一化解。正因为如此，平凡而琐碎的护理工作，闪耀着人性的光辉，催生出感人的情怀，也让全社会更尊重、理解、关爱我们的护理人员。所以，我们更要以护理以人为本，关爱从心出发的理念全心全意的为病人服务，坚持不懈的努力，为塑造医院医务人员新形象作出我们应有的奉献。发挥我们个人窗口作用，为丽医的建设发展贡献我们的微薄之力。

《天使之路》的薄薄小书，探索了护理人性化服务，并且在实践中提炼出八心人性化护理法 ，即：病人入院热心接；病人住院真心待；病人述说耐心听；病人疑问细心答；病人需求尽心帮；病人护理精心做；病人出院诚心送；困难病人留心访。

这

朝圣的心路读后感范文一

年前，当我徜徉在孩提时代的时候，我还依稀记得：草长莺飞的清明时节，我的父亲，总要带我踏着布满荆棘的山路，祭奠我的祖先。那种感觉，在那时的我看来，总是说不清道不明，但心中怀揣那种心情却让人难以释怀。

这让我相信世界上有那么一股力量，它无形却暗藏能量，它让我们披荆斩棘，勇往直前。而这种我现在知道被称作信仰的力量，之前还被我当做是宗教或者类似神明的产物。周国平先生的哲学散文集《朝圣的心路》，字字珠玑，醍醐灌顶，让我如若新生的婴儿，方才感觉到无尽的光芒。

关于信仰，我一直偏执地认为只有形如守望或者追求的字眼才能与之相匹配，守望自由、追求光明总是严肃而神圣的。我不知对错与否，我很难否定这样的想法，这让我直到今日，依然坚信这个想法具有存在的价值。

任凭思绪车马星空，我总是想起塞林格《麦田里的守望者》中的那个主人公，他是被学校开除的中学生，玩世不恭，甚至有些愤世嫉俗，他厌恶这尘世平庸的一切。但就是这样一个被认为一无是处的不良青年，却有着伟大的理想：他想象悬崖边有一大块麦田，一大群孩子在麦田里玩，而他就站在悬崖做一个守望者，专门守护着孩子防止他们掉下悬崖。主人公的理想，更是一种信仰，今日的孩子们何尝不是在悬崖边的麦田里玩，麦田的有童趣和纯真，悬崖下是空虚和物欲的深渊，一个没有信仰的人，怎么能够守护人类的未来。

帕斯卡尔说：人是被废黜的国王，否则就不会因为自己失去王位而悲哀了。周国平先生在《朝圣的心路》里对此作出了进一步解释：人的高贵灵魂必须拥有配得上它的精神生活。而这种精神生活，在我看来，便是我们的信仰。

有人质疑信仰存在的必要，但却忽视了很重要的一点，根据柏拉图以来西方哲学的传统，每个人的存在都由肉身生活和灵魂生活，两者分别对应动物性和神性。一个怀疑信仰的人，对自身就是一个怀疑。

信仰无疑使人高尚。一个有信仰的人，首先便是有所敬畏。敬畏自然、敬畏生命、敬畏爱情一个人可以不相信神，但却不能不相信神圣。在有信仰的人心目中，总有一些东西属于人格与尊严的根本，是亵渎不得的。不论他们身在怎样的物欲横流中，他们始终明白，心中的神圣是不容侵犯的。

信仰还让人感知爱和信任。周国平先生在其《在黑暗中并肩行走》一文中与思想家史怀泽产生了强烈的共鸣，文中有这样一段话：在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内

欢迎来到读后感大全为您准备的“心路历程作文”汇总。写作文是检验学生阅读理解和语言表达能力的常见方法，因此我们需要充分展现自己的文笔与表达能力。如果想要快速提高作文水平，我们需要多读书以扩大知识面，拓宽视野。所以，请您仔细阅读本文！

小鹰尝试着跃下悬崖，最终学会了飞翔；种子努力地萌发新芽，于是拥抱了阳光；居里夫人坚持着守在仓房，终于看见了希望的荧光。人生的道路上四处充斥着挫折与困难，固然也存在着平坦与希望。并不是说那些小小的挫折与困难就一定会使你失败，但如果不去尝试，你永远只能迎接失望。如果你尝试了，即使你没有成功，也会拥有意想不到的收获。

那是两年前的一天，我辛辛苦苦撰次的习作被语文老师相中，推选我与同班的另外一名同学参加学校举办的“珍爱生命，做一个有道德的人”演讲比赛。听到这个消息，我开心之余又隐隐有些担心：毕竟这是我第一次的演讲比赛，还没什么实战经验的我能挑起这副重担吗？正在懊恼之时，我突然想起了姐姐以前曾跟我提起过的美国女高音歌唱家贝弗利·西尔斯说过的一句话：“失败了,你可能会失望；但如果不去尝试,那么注定要失败。”年轻气盛的我坚信，只要勇于去尝试，不管结果如何，我都会学习到一些对我的人生有用的启发，现在老师与同学们所期待的，就是讲台上我那用行动表现出来的自信了。

起初，我专心致志地在教室里背稿、排练，同学们都出去玩了，我也只坐在座位上默默地记忆习作的内容。但随着时间的推移，活泼好动的我便开始蠢蠢欲动起来。毕竟，把一个爱玩的小姑娘束缚在教室里对着同一张演讲稿念念有词，那滋味可好比齐天大圣被镇压在五指山下的那种煎熬痛苦。虽然我的肩膀上承担着对同学与老师信任的责任，但我还是那么做了，虽然我知道我不应该那么去做——那张使我获得荣耀的演讲词被我丢到一旁，铺上了一层薄薄的灰。钟表的指针还在旋转，日复一日地追逐奔跑，在不知不觉中，三天过去了。距离比赛开始，还剩39个小时。

“怎么办怎么办，下午就要比赛了，我稿子还没背熟呢！”楼道上的我焦急地踱着步子，脸上冒着冷汗，捏着纸张的手指泛着白。上面一个明显的数字“6”就像西方死神的审判镰刀，引领着我一步步走向地狱。“要怎么办才好？”追悔莫及的我绞尽脑汁地想。“难道我要辜负老师与同学们对我的期望吗?”

该来的总是会来的，此时的我正走在去往参赛地点的林间小径上，两旁阴凉的树荫与清脆的蝉鸣却

我觉得能遇到一本好书是一种缘分，并能在读书的过程中有所感悟，与书本做一次灵魂的交流，这比看无数的书却味同嚼蜡都来得有意义，这也是我所理解的读书的要义之所在。朝圣的心路，人之至性通往至圣之路。走在朝圣的路上，独自守望各自的灵魂。

朝圣的路途中，孤独是必不可少的，耐得住寂寞才能享受孤独的乐趣，就像书中所说的，因为在孤独中才能与自己的灵魂相遇，孤独中有大快乐。有灵魂独处的能力，关系到一个人能否真正的形成一个相对自足的内心世界。唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝，与神秘与宇宙的无限之谜相遇。

现在的社会太浮躁了，重消费重娱乐，人们往往静不下心来与自己的灵魂对话，没时间与好友谈心，做深沉的交流，一切你光掠影，都流于表面，流于浅薄。人难得有真正孤独的时候，而许都人却害怕，害怕他们在孤独中真切地面对自己，面对现实，于是选择了逃避，选择了虚假的热闹，周旋于各种应酬，渐渐地，迷失了自我。独处需要一种勇气，敢于直面自我的勇气自傲与自己灵魂对话的过程中，或许会知道自己真正想要的是什么。学会独处是一种能力的体现，真正的孤独并非只有空虚，而是内心丰盈不需要太多外部世界的干扰。

执着是内心的一种执念，因为对心中的某个目标或理想的世界念念不忘而孜孜以求。在执着的过程中，人们用勇气证明了自己的信仰。在面对众多未知的情况下，仍能坚持自己的路，一心一意的走下去，个中滋味每个人都有不同的感受。人的一生中或多或少都会有过执着。

不要说佛门中人就没有执着，同样也有，从古至今，能真正做到无欲无求的又有多少呢?有人说得不到的永远是最好的。这话有一定道理，因为得不到，你永远都会自己沉浸在当自己拥有的幻想中。同时执着也是一种人生态度。

因为执着，所以追求，所以永不言弃。他之于人生是一种无形的推动力。但如果执着的程度超越了人的最大能力的限度时，就会变成一种可怕的东西。因为费尽心思都得不到，就会心生怨念，埋怨一切可以埋怨的，并以此作为借口，不择手段地去争夺，从而使自己陷入了泥潭之中。执着也需要一个尺度，一个丈量人生的尺度。只有把握好这个尺度，才能保证自己在平衡木上挥洒自如。

世界无限广阔，诱惑永无止境。然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。

你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域老子说：不失其所者久。一个人无论平凡还是伟大，只要

年前，当我徜徉在孩提时代的时候，我还依稀记得：草长莺飞的清明时节，我的父亲，总要带我踏着布满荆棘的山路，祭奠我的祖先。那种感觉，在那时的我看来，总是说不清道不明，但心中怀揣那种心情却让人难以释怀。这让我相信世界上有那么一股力量，它无形却暗藏能量，它让我们披荆斩棘，勇往直前。

而这种我现在知道被称作信仰的力量，之前还被我当做是宗教或者类似神明的产物。周国平先生的哲学散文集《朝圣的心路》，字字珠玑，醍醐灌顶，让我如若新生的婴儿，方才感觉到无尽的光芒。

关于信仰，我一直偏执地认为只有形如守望或者追求的字眼才能与之相匹配，守望自由、追求光明总是严肃而神圣的。我不知对错与否，我很难否定这样的想法，这让我直到今日，依然坚信这个想法具有存在的价值。

任凭思绪车马星空，我总是想起塞林格《麦田里的守望者》中的那个主人公，他是被学校开除的中学生，玩世不恭，甚至有些愤世嫉俗，他厌恶这尘世平庸的一切。但就是这样一个被认为一无是处的不良青年，却有着伟大的理想：他想象悬崖边有一大块麦田，一大群孩子在麦田里玩，而他就站在悬崖做一个守望者，专门守护着孩子防止他们掉下悬崖。主人公的理想，更是一种信仰，今日的孩子们何尝不是在悬崖边的麦田里玩，麦田的有童趣和纯真，悬崖下是空虚和物欲的深渊，一个没有信仰的人，怎么能够守护人类的未来。

帕斯卡尔说：人是被废黜的国王，否则就不会因为自己失去王位而悲哀了。周国平先生在《朝圣的心路》里对此作出了进一步解释：人的高贵灵魂必须拥有配得上它的精神生活。而这种精神生活，在我看来，便是我们的信仰。

有人质疑信仰存在的必要，但却忽视了很重要的一点，根据柏拉图以来西方哲学的传统，每个人的存在都由肉身生活和灵魂生活，两者分别对应动物性和神性。一个怀疑信仰的人，对自身就是一个怀疑。

信仰无疑使人高尚。一个有信仰的人，首先便是有所敬畏。敬畏自然、敬畏生命、敬畏爱情一个人可以不相信神，但却不能不相信神圣。在有信仰的人心目中，总有一些东西属于人格与尊严的根本，是亵渎不得的。不论他们身在怎样的物欲横流中，他们始终明白，心中的神圣是不容侵犯的。

信仰还让人感知爱和信任。周国平先生在其《在黑暗中并肩行走》一文中与思想家史怀泽产生了强烈的共鸣，文中有这样一段话：在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的

《心路》是一本记述了许多抗日英雄以身报国的故事，也是写一些些民间的传奇人物故事。读了它以后，我被深深的震撼了。

在这个世界上，有多少人可以为了一条生命而牺牲，又有多少人人可以怀着一个孩子却依然拔山涉水的打仗。所以我被《心路》这本书给深深震撼了！

也许有人认为死是很可怕的，我也一样，可是在红军战士的眼里里，死却是很神圣的！因为一个人中国人生来便注定要是成为中国国的一份子，而为了保护国家而死，又是何等的神圣！

在《心路》中有一篇故事写了有一群红军战士为了保护一个马马上就要诞生的新生命，竟然与土匪战斗到了最后一刻，直到最后一个红军战士也死亡为止，后来土匪被这种抗日精神给深深地感动动了，于是便退了兵。

在我们眼中，一个新生命或许并不重要，可是在红军战士眼中中却无比重要，甚至可以牺牲一个连的生命去保护这个新中国的种种子。

所以，为了中国，我们的祖国，一定要努力学习啊！

心路——从四书《大学》看人生读后感2000字

如果不是因为上bvm的课程，我也不会再去读《大学》这类的古典书籍。我一般不愿意去读文言文，一方面感觉读起来很有压力，一方面是有童年的背诵阴影。

我的记忆力一直不好，幼时背诵的第一首古诗是《回乡偶书》，我妈把这首诗讲了很多遍，用理解的方法帮助我记忆，可我还是花了整整一个下午才背会。其中最难背诵的一句是“乡音未改鬓毛衰（cui）”，我当时不认识“鬓”和“衰”。我妈一遍遍地讲解：作者说自己家乡话没有改变，而胡子变得稀少了，形象地说明了自己变老了。可我背起来还是特别吃力，我不能理解为何要用：“bin/mao/cui”这几个不搭调的音来说明胡子变少了。待我把这首古诗吃力地背给大家听，背着小手期待得到夸奖，我妈却在笑话我脑袋瓜太笨了，还补刀说隔壁的乔××一会就能背会。这也导致在后来的若干年中，家人督促我学习的话都是：你不够聪明，还不该笨鸟先飞吗？

后来在父母的逼迫下，我又背诵了《唐诗三百首》、《千字文》，大量的背诵给父母挣足了面子，家里来了亲戚朋友，我都是被展示的那只“宠物”。背诵给带来了叔叔阿姨的夸耀，还有冰棍和零食，但是我一直不理解这些东西的真正价值。

这次在《心路》读到刘宏毅的解释：为什么要念《百家姓》呢？为了认识几个姓氏杂字？不是的，而是当你读《百家姓》的时候，“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨......”，你的心会一圈一圈，扩大开来，超越了我姓刘的，还有千姓万氏，小孩在读的时候，他的心胸会一点点扩大，这是潜移默化的功夫。

想想小时候，我背会了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，会去中国地图上查找长江黄河的位置，也顺便认识了诸多城市的名字；在背会了“寒来暑往，秋收冬藏”，才开始理解农村的同学都有“麦假”，也联想到了家里在冬天用冰雪冷藏牛羊肉的方法。

很多古籍都成书于纸张出现之前，在使用竹简写字的年代，每个字一定是经过了作者的细心琢磨，一定是最恰当的那个字。福楼拜教导学生莫泊桑：“你说要表达的，只有一个词是最恰当的，一个动词或一个形容词，因此你得寻找，务必找到他，绝不要来个差不多，别用戏法来蒙混，逃避困难只会更困难，你一定要找到这个词。”我想，古人在面对重重的竹简时，怎会舍得在上面写一个多余字，写一个错字呢？而像《百家姓》、《千字文》、《弟子规》都是千百年来私塾的必读科目，我们阅读

作文阅读的书写在学习过程中很重要，作文，是一种所看所感的文字表达。下面是读后感大全整理的“写心路的作文”。供你参考和使用，请收藏和分享！

“什么，翼德陨了？”略微显老的男子似乎略吃一惊，表情却随即回归了淡然。

王宫内，武士殿边守卫。刘备独自饮酒，不知不觉，多少陈年旧事，皆浮上心头。

刘焉治下，自己立志匡扶汉室，创出一番事业。不为荣华富贵，只为一享那问鼎天下的豪情与锐气。

那时，自己结交了两位好友。一位重枣面孔，留五柳长髯；一位白哲皮肤，却孔武有力。桃园中，许下山盟海誓，共同行走天下。

想当年，豪气冲云，天下之事不过笑谈间。

可叹，刘焉空信“益州有天子气”之说，竟奔往益州。

刘虞兵败公孙瓒，公孙瓒自杀于北平城。时间匆匆流过，时间早已是物是人非。

袁绍帐下，自己小心翼翼，唯恐言语有失。

“这些人看您是越来越不顺眼了，当心为其所害啊。”张飞劝道。

“我也深有此感，不料云长竟降了曹贼。若让这袁本初知道，只怕你我将身葬于此啊。”刘备无尽感慨。

张飞沉思片刻：“为今之计，只有先逃向南方，也好避开双方大战。将来待局势有变，也可挥兵勤王。”

“本初公，玄德愿表忠心，前往汝南镇守，进攻曹贼内部。”

“好啊，那你便去吧。”金盔金甲之人意气风发，仿佛天下无其之对手。

刘备再一次地狼狈逃窜。但潜龙不过等风云，一遇风云变化龙啊。

“我军，出发！”刘备立于高台之上，威风凛凛地说道。

眼前是沃野千里的益州之地。得到了益州，三分天下之势便也形成。将来问鼎中原，也并非不可能。

想着，刘备愈发激动。

“大哥，有人说您如此残害同族，为人所不齿。您看？”关羽快步走上前来。

“哼，我此举也是为万世开太平，匡扶汉室，何错之有。全军速进！”刘备傲气凛然说道。

“主公这段时间也愈发骄傲了啊。”张飞叹息道。

终于，关羽兵败荆州，张飞部下叛变。当年桃园，已枉成空。

桃园身影，似乎还在眼前。多少年的变迁，却抹不掉桃园回忆。

当年的壮志凌云，益发令人失落。

终究，梦醒。刘备长久一叹：“出兵，东吴。”

拂晓之际，浮现几片云，让鸟窥探，却因几分红晕，让人陶醉，不禁让我静思默想，殊不知，一个人正在悄悄地走在我的心路上，带着那份友谊，准备带到我心路的尽头。

我出了门，见到了她。百合白的脸颊上如同抹了胭脂粉一般，红润且看起来羞涩。她那偏棕色的瞳孔显得与众不同，当那双眼睛望着我时，

教师《哈佛家训》读书心得：阅读使心路如水

很荣幸能与大家一起分享读书的乐趣。有人说读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸、读李白的诗使人领悟官场的腐败、读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗、读巴金的文章使人感到未来的希望。如此感悟已达到某种境界，我经常想此人读书读成哲学家罗，能从一滴水中看世界，从一朵花中参悟人生，佩服。而我恐怕静静地做个读书人也有些困难，好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。倒成了我读书三心二意、囫囵吞枣的借口，今天与大家交流的只能说是个人看书的一些喃喃心语吧。

暑期倒是读了一些书，都是一些散文、杂文，短短的，其中有一篇短文深深触动了我《每天问自己十个问题》，这篇文章是《哈佛家训》里很简单的一个的片段：这十个问题是这样：

我拥有什么？

我应该为什么感到自豪？

我应对什么心存感激？

我今天能解决什么问题？

我怎么换个角度看待问题？

今天我要向谁问候？

我怎样过好今天？

我能抛下过去的包袱吗？

我怎样才能充满活力？

我为什么不现在就开始行动？

当我看完后，颇有触动，逐一问自己：我拥有什么？历数后我发现我拥有很多，家庭、事业、家人、同学、朋友、健康、信任等等，并且作为教师，还比别人多了两样学生、家长，原来自己拥有很多很多，平常怎么不觉得呢。这一切都是我最珍贵的财富，我为拥有这一切而高兴，其它的都是身外之物。

第二个问题，我应该为什么感到自豪？这还用问，我为自己拥有第一条里的一切而自豪，为自己已经取得的成绩而自豪。成绩不分大小，每一次成绩都意味着向前迈了一步。

第三个问题，我应对什么心存感激？每天都有很多事情让我为之心存感激，同时也有很多人值得我感激，因为他们在无形中教会了我一些事情。健康的活着，从事有目标的工作，工作中的喜怒哀乐提升了我的生活意义和质量，生活的每一天对于我们来说都是一份珍贵的礼物。

第四个问题，我今天能解决什么问题？我的回答是能解决的，今天都会解决，解决不了的换一种角度看待它们。

紧接着第五个问题，我怎么换个角度看待问题？很多时候根本问题就是我们看待问题的方式，换一种角度看待它们，也许问题就不一样了。记得期末学生给老师打分这件事，一个孩子给我们正副班主任都打了良，孩子说：郭老师叫小朋友排队，小朋友都只管自己说话，太宽了，像潘老师这么严格就好了；潘老师么有写错别字2024，我给她良。噢，天哪！我晕。后来上语文课，同桌之